الطريق إلى ألله
442 subscribers
2.96K photos
724 videos
2.98K files
2.5K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📌🔖#المنشور٨٦٦

📚📚قلع جذور الرياء عبر
التوحيد الأفعالي شهودا أو فكرا..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل..


كيف يمكن تغيير نيّة عمل ما من نيّة سيّئة كالرياء الى نيّة حسنة كابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى، وذلك دون تغيير العمل؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


التغيير الأساسي الجذري یتم عبر التوحید الأفعالي شهوداً او فکراً فالسالک إذا رأی الأفعال من الله حقیقة فسوف تقلع عنده جذور الریاء بشکل کامل والتفصیل في محاضرات التوحید الأفعالي.

📚📚السائل.

ما العمل لمن أراد تغيير نيّته وهو لم يصل بعد إلى التوحيد الافعالي؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


راجعوا محاضرات التوحید الأفعالي.

#التغيير #الشهود
#الفكر #السالك
#الأفعال #الرياء #المحاضرات
#التوحيد_الأفعالي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📌🔖#المنشور٨٦٧

📚📚كيفية اختلاف وقوع الإنسان موقع صدور الانتقام الإلهي بين كونه واصلا للتوحيد الذاتي أو غير واصل
..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل.

اذا كان الظالم يستعمله الله ليعاقب عباده فهل يستحق الظالم العقاب؟
واذا كان المُحسِن يستعمله الله ليكافئ عباده فهل يُثاب على فعله؟ وهل للعبد اختيار صفة الثواب وصورته؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
..

في الحدیث القدسي
" الظالم سیفي انتقم به وانتقم منه"

درسنا مسألة الجبر والاختیار تفصیلا في محاضرات التوحید الأفعالي.

"قل کلٌ یعمل علی شاکلته"

💠وقوع الإنسان موقع صدور الانتقام الإلهي لایبرر دوافع الإنسان السیئة فهو بسبب دوافعك السیئة صار محلاً لصدور الأسماء الجلالیة
💠 أما الإنسان الواصل إلی التوحید الذاتي فوقوعه محلاً لصدور الأسماء الجلالیة لایضره ابداً لأنه جاوز الأسماء والصفات ولافرق عنده بین الجلال والجمال فانه یری الکل من الله تعالی شهودا وعیانا فیجري الجلال الالهي بیده ولا یهمه کالملائكة المأمورین بإنزال العذاب والنقمات علی أهل المعاصي الظاهریة والباطنیة فإن مظهریتهم للجلال الإلهي لاتنقص عن مقامهم الرفیع وقربهم لدی الله تعالی.

#الظالم #الجبر #الانتقام
#الإنسان #الدوافع #الأسماء
#الجلال #الجمال #الصفات
#الشهود #الأعيان #الملائكة
#العذاب #النقمات #المعاصي
#الاختيار #التوحيد_الأفعالي
#التوحيد_الذاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📌🔖#المنشور٨٧١

📚📚 الظلم ليس إلا ظهوراً للتجليات الجلالية للحق تعالى...

📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚

📚📚السائل.


🔺أشكَل عليّ أمر ما أرجو من سماحتكم أن تجيبوني عليه:
حضرتكم قلتم أن "الإمام هو حاكم العالم"

👈الإشكال لدي هو: عندما أنظر إلى كمّ الظلم والجور الموجود في هذا العالم من الصعب عليّ أن أقتنع أن هذا العالم يحكمه إمام صالح معصوم جامع للكمالات، واصل إلى الله سبحانه وتعالى. فلا يُعقَل لديّ أن يكون الملك عادل والمملكة فاسدة.!!

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


🔺 نفس الإشکال موجّه في فرضیّة أنّ الله هو الحاکم، ألا تنسِب إلیه کل الظلم والجور ؟
▪️ والجواب أن ما نراه ظلماً لیس إلا ظهوراً للتجلیات الجلالیة للحق،
▪️ولا یوجد شرّ في العالم أصلاً .
حبّذا لو تراجع محاضرات التوحید الأفعالي ففیها الإجابة الکافیة والشافیة.

#التجليات_الجلالية
#التوحيد_الأفعالي
#الحاكم #الحق
#الشر #الظلم
#الظهور #المحاضرات

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚🌸🌸🌸🌸📚🌸🌸🌸🌸📚
📌🔖#المنشور٨٧٤

📚📚حقيقة الأدب تقتضي أن يرى السالك كل أفعاله من الله تعالى و أن لا قيمة لنفسه أمامه ..


📚🌸🌸🌸📚🌸🌸🌸📚

📚📚السائل..

كيف نخشى الله تعالى كأننا نراه وبمعنى آخر كيف الطريق ليكون السالك في منتهى الأدب في محضر الحق جلّ وعلا وما السبيل لأن لا يغفل عنه أنه في محضره دائماً أي يكون معه دائماً؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


💠اداب کل مرتبة تختلف عن المرتبة الاخری "حسنات الأبرار سیئات المقربين" .

💠حالیاً الأدب هو إخراج أي کراهیة تجاه أي شخص، وفقا لما درسناه تفصیلا في محاضرات التوحید الأفعالي.


📚📚السائل.

يشهد الله تعالى أنه ما من كراهية لأحد في قلبي حتى ممن أتعرّض للأذى من قبلهم، لأنه صار الاعتقاد أن كل شيء صحيح في هذا الوجود وكل الأفعال هي لله تعالى وبإمضائه،
حتى الأعداء أراهم تجلٍّ لجلال الله تعالى و إنما أكره أعداء الله بسبب أمره بكرههم ليس أكثر، وهم سبب لظهور الجمال جمال الحق تعالى في المقابل وتمييزه، الضد يظهر حسنه الضد ، والله شاهد على ما أقول.
إضافة إلى أن طلب الاتصاف بمنتهى الأدب هذا يكوي القلب خاصة أثناء الصلاة والسجود، ليس مجرد تعبير على اللسان، لا أدري إن استطعت توضيح القصد بهذه الكلمات.


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


💠والأدب یقتضي أن تری کل أفعالک الحسنة حقیقة من الله تعالی، وأن لا تری نفسک أمامه إلا ذلیلة حقیرة لاشيء.

💠ولابد من تحصیل هذه الحالة حتی تکون ملکة، و تدریجیاً تظهر اثار هذا الأدب في قلبکم وفي الواقع الخارجي.

#الأدب #المراتب
#الحسنات #الأبرار
#السيئات #الكراهية
#الأفعال
#التوحيد_الأفعالي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚
📌🔖#المنشور٨٧٨

📚📚حقيقة الصلاة معراج للسالك في الأطوار الوجودية وصولاً إلى الفناء في الله تعالى والبقاء به
..


📚🌸🌸🌸📚🌸🌸🌸📚

📚📚السائل.

👈جاء في البال بعد الصلاة أمر، وهو أن فريضة الصلاة بأذكارها توجِّه السالك نحو أحديّة الحق جلّ وعلا، فالصفات التي يذكر بها الله تعالى أثناء الصلاة ( كالرحمن والرحيم والأعلى والعظيم والمالك، إضافة إلى التسبيحات الأربع ) هي أسماء ذاتية خاصة بالاسم الله الذي هو باطن الأحدية، هل هذا الاستنتاج صحيح؟
👈وثانياً ما الذي قد يدعوه السالك في قنوته على نحوٍ لا يصرفه عن هذا التوجه، ومما خطر في البال أنّ الأفضل أن يكون دعاؤه للإمام عجل الله تعالى فرجه المظهر الأتم للأحدية، هل هذا الكلام في مكانه أيضاً؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
..

💠 تبدأ الصلاة بالتکبیر وهي مناسبة للأحدية وتنتتهي بها أیضا، وهناک قیام ورکوع وسجود والأول یناسب الملکوت والثاني الجبروت والثالث اللاهوت أو فقل المحو والفناء، وأما التشهد فهو یمثل دور البقاء بالله والصحو.

💠وذکر سبحان ربي العظیم وبحمده، یشتمل علی التنزیه (سبحان) والتشبیه (وبحمده) والعظمه خاصه بالجبروت وذکر سبحان ربي الأعلى وبحمده ایضا یشتمل علی التشبیه والتنزیه، والأعلی إشارة إلی أعلی الأطوار وأفضلها وهو الطور الأحدي، وأما القرایة التي تشتمل علی الصفات المذکورة في سورة الحمد وباقي السور فتناسب الملکوت والجبروت، وحالة القیام مناسب للتوحید الأفعالي وإن المصلي کأنه منتظر لتلقي الأوامر للقیام بها وهذا مناسب للأفعال دون الصفات.

📚📚السائل.

وهل هذا الحديث القدسي حول النوافل
"وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه، فَإِذا أَحبَبْتُه كُنْتُ سمعهُ الَّذي يسْمعُ بِهِ، وبَصره الَّذِي يُبصِرُ بِهِ، ويدَهُ الَّتي يَبْطِش بِهَا، ورِجلَهُ الَّتِي يمْشِي بِهَا"
توصله إلى معرفة هذا المقام السامي لله تعالى وتحقيق العبودية الحقة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


💠ومفاد الروایة أن العبد یقوم بالإضافة إلی تنفیذ الواجبات وتطبیقها یکون الداعي للتنفیذ العشق والحب، ومن هنا یقوم بإتیان ما لیس بواجب اعلاناً منه أن عبادته لیست عبادة التجار وإنما عبادة الأحرار.

📚📚السائل.


يعني بهذا تكون الصلاة شاملة جامعة لكافة العوالم التي على السالك أن يجتازها أثناء الصلاة ولهذا كان التعبير بأنها معراج المؤمن؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
..

💠نعم واتصور درسنا الموضوع سابقا في بعض المنشورات.

#الصلاة #التكبير #الأحدية
#القيام #الركوع #السجود
#الملكوت #الجبروت #اللاهوت
#المحو #الصحو #الفناء
#التشهد #الذكر #العظيم
#التنزيه #التشبيه #الأطوار
#القراءة #الصفات #البقاء
#التوحيد_الأفعالي #النوافل
#الواجبات #العبادة #العشق #الأعلى

📚📚والحمد الله رب العالمين.

📚🌸🌸🌸🌸📚🌸🌸🌸🌸📚
📌🔖#المنشور٩١٩

📚📚حقيقة الجبر والإختيار من مراتب النفس البشرية..


💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل
.

مسألة الجبر والاختيار في فعل الإنسان التي أعجزت عقول الإسلامين والعرفاء عن تقديم حلول لقضية الجبر وكلها فيها شائبة الجبر حتى في الروايات مسألة الأمر بين أمرين من باب التقريب الأذهان شيخنا هل يمكن أن نقول بوجود الجبر من باب النظام الاصلح ؟؟؟؟؟
اي النظره الكليه لوجود الجبر
هذا ليس معناه أني اتبنى مسألة الجبر مجرد سؤال
وكيف تفسر القوانين والسنن التكوينية الحاكمة على البشرية على طول التاريخ البشري التي هي خارجك عن إرادتنا؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.


درسنا الموضوع في محاضرات التوحید الأفعالي ومحصله أن الجبر والإختیار من مراتب النفس البشرية، ففي مرحلة یترائى للنفس الجبر، وفي مرحلة اخری الإختبار، وفي مرحلة لاجبر ولا تفويض ففي مرحلة قبل التوحید الأفعالي یترائى له الإختبار، وفي مرتبة التوحید الأفعالي یترائى له الجبر، وعندما وصل السالک إلی التوحید الصفاتي وکذلک التوحید الذاتي یترائى له لاجبر ولا تفویض، بل أمر بین الامرین والتفصیل فی محاضرات التوحید الأفعالي.

📚📚السائل.

هل بالخارج لا يوجد عندنا إختيار وجبر وتكون بلاحظ المشاهدات وتابع بحسب المراتب وحال السالك؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


محل البحث خصوص الأفعال وإنها هل تصدر من الإنسان جبراً أو اختیاراً فإذا رأی الإنسان أنها لاتصدر منه إذن ینتهی البحث بإنتهاء الموضوع
والتفصیل في محاضرات التوحید الأفعالي.


#الجبر #الإختيار
#التفويض #النفس
#المراتب #الأمر
#الأفعال #الإنسان
#التوحيد_الأفعالي
#التوحيد_الذاتي
#التوحيد_الصفاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٢٤

📚📚بيان حقيقة النسيان في الآيات القرآنية وحقيقة نسبته للحق تعالى ..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


لفت انتباهي كلمات القرآن التي تتحدث عن النسيان وسأضع بعضها ونرجو منكم تبيان بعض النقاط فيها.

1-"نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ"

2-"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"

3-"فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا"

4-"وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ"

5-"وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ"

6-"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ"

7-"وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ"

📚📚السائل.

ما المقصود بأن الله نسيهم كما نسوه؟ ما طبيعة هذا النسيان المنسوب الى الحق كما في الايتين 1و3؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

النسيان بالمعنى الاعم الشامل للسنة و النوم خاص بالخلق ولا يمكن تصويره بالنسبة إلى الحق المتعال وبالنسبه إلى الخلق تتصور نسبته إليهم بالقياس إلى مراتبهم والعوالم التي هم فيها فإذا كانوا دون عالم التوحيد الأفعالي فالنسيان منسوب إليهم كما في قوله تعالى (نسوا الله فنسيهم) وكذلك (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) وإذا كانوا في عالم التوحيد الأفعالي فسوف ينسب الإنساء إلى الحق المتعال فهو الذي غطى عليهم النسيان.


📚📚السائل.


لماذا يُنسب حدوث النسيان عند الاولياء وغيرهم للشيطان كما في الاية 4،6،7؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


و المراد من نسبة الانساء إلى الحق المتعال أنهم تعرضوا للتجليات الجلاليه المناسبة لهم.

📚📚السائل.

لماذا في بعض الايات قال مثلا:نسوا الله وفي اخرى قال ربه فتارة يذكر الربوبية وتارة الالوهية كما في الايات 1،2،5،6؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


الاختلاف في التعابير باختلاف حالات الناسين فإذا كان الغرض من ورا النسيان خصوص التربيه تستخدم كلمة الرب عند استخدام كلمه الله يشير الحق المتعال إلى خزائن حالة النسيان بوصفه صفه أو حاله من الحالات فإن كل حالات الخلق متواجدة في الخزائن الموجودة في عالم الألوهية وان من شيء إلا عندنا خزائنه وقد درسنا هذا المعنى تفصيلا في محاضرات الاحدية.

📚📚السائل.

ما سبب النسيان عند السالك؟ طبعا لا نقصد الاسباب المادية المتعلقة بالذهن والذاكرة وغيرها

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


السبب الأساس أن كل حالات الإنسان سواء السالك أو غير سالك مرتبة نازلة لعينه الثابته ظهور لها والاختلافات سببها اختلاف الشواكل التي صيغت في عالم الاحدية ويستفاد من قوله تعالي واذكر ربك إذا نسيت أن سبب النسيان عدم الذكر ففي الانبياء سببه تزلزل السر الذي هو فوق القلب ولابد وان يكون السر ذاكرا حتي لايبتلي القلب بالنسيان.

#النسيان #النوم
#الخلق #الحق
#المراتب #العوالم
#التعابير #الخزائن
#السالك #السر
#عالو_الألوهية
#التوحيد_الأفعالي
#التجليات_الجلالية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٢٤٦

📚📚 كيفية تحصيل الجمع بين الوحدة والكثرة.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

كيف لنا الجمع بين الكثرة والوحدة..؟
والنظر بعين الوحدة ..؟
اذا كانت كل الكثرات حولك هي تدل على أنه واحد ودائما انت مشغول بها وتتعامل مع أهل الغفلة .
هل هذا يعتبر انشغال عن الحق تعالى ونسألكم الدعاء

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى )

تحصیل الجمع لیس دفعیا، وإنما تدريجي، فأول شيء:
🔹لا بد من الإحساس بالتوحید الأفعالي، وقد وضحنا أسالیب الوصول إلیه فی محاضرات التوحید الأفعالي،
🔹وتحصیله والتمکن منه ممکن یطول سنوات بالمراقبة وتشدیدها،
🔹والعزلة القلبية عن الکل،
🔹والابتهال، والتضرع المستمر علی أبواب الحق تعالی وأولیائه (علیهم السلام)

========

#الكثرة
#الوحدة
#التوحيد_الأفعالي
#المراقبة
#العزلة
#الابتهال
#الجمع
#توصيات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٣ ذي القعدة ١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٤٠٢

📚📚 الروايات الواردة عن الأئمة (ع) ناظرة إلى درجات المخاطبين وللإفادة منها لا بد من توجيه الحكيم المتخصص.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

في رواية لمولانا الإمام السجاد (عليه السلام): ثلاث منجيات للمؤمن، كف لسانه عن الناس واغتيابهم، وإشغاله نفسه بما ينفعه لآخرته ودنياه، وطول البكاء على خطيئته.  (بحار الأنوار ج75 ص141)

- شيخنا العزيز كيف يتناسب طول البكاء على الخطيئة مع التوحيد الأفعالي الذي ينبغي فيه على السالك أن لا ينظر إلى الماضي وإلى ذنوبه السابقة؟؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

الروایات الواصلة إلینا مثل الصیدلیة فیها أدویة کثیرة ولکن لا یجوز استخدام الأدویة تلقائيا بحاجة إلی نسخة من الحکیم والمخاطبون علی درجات ولکل درجة دواء خاص به فمن طهّر نفسه من الرذائل یدخل في السلوك. وفي کل مرتبة من السلوك تعالیم خاصة راجعوا کتاب منازل السائرين للتعرف علی المراتب واختلاف التعالیم في کل مرحلة عن المرحلة السابقة.


#الروايات
#الأئمة
#البكاء
#الخطيئة
#التوحيد_الأفعالي
#السالك
#الدواء
#التعاليم
#منازل_السائرين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

١٢جمادي الآخر ١٤٤٤هجرية

https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٤٠٧

📚📚  حصول التجليات التوحيدية في الأفعال يزيل آثار الخطيئة فورًا بعد التوبة الحقيقية.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

في بعض الروايات تعويض أثر قضاء صلاة الفجر يكون صعباً جداً أو على سبيل المثال، تأثير الإهمال والغفلة عن عدم القيام ببعض الواجبات سهواً يكون ثقيلا وصعباً جداً.

فكيف يزول أثر الإهمال والغفلة حتى يتطهر الإنسان؟


📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله ورعاه)

إذا كانت التوبة حقيقية، وكان التوجه للحق تبارك وتعالى ثابتاً وقوياً حقًا، فإنه من خلال الحصول على التجليات التوحيدية في الأفعال، تزول آثار الخطيئة فورًا ويوجد تفصيل لها في محاضرات التوحيد الأفعالي.


#التوحيد_الأفعالي
#المحاضرات
#التوبة
#الخطيئة
#التجليات_التوحيدية
#صلاة_الفجر
#الغفلة


📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٥جمادي الاخر ١٤٤٤هجرية

#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٤٠٢

📚📚 الروايات الواردة عن الأئمة (ع) ناظرة إلى درجات المخاطبين وللإفادة منها لا بد من توجيه الحكيم المتخصص.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

في رواية لمولانا الإمام السجاد (عليه السلام): ثلاث منجيات للمؤمن، كف لسانه عن الناس واغتيابهم، وإشغاله نفسه بما ينفعه لآخرته ودنياه، وطول البكاء على خطيئته.  (بحار الأنوار ج75 ص141)

- شيخنا العزيز كيف يتناسب طول البكاء على الخطيئة مع التوحيد الأفعالي الذي ينبغي فيه على السالك أن لا ينظر إلى الماضي وإلى ذنوبه السابقة؟؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

الروایات الواصلة إلینا مثل الصیدلیة فیها أدویة کثیرة ولکن لا یجوز استخدام الأدویة تلقائيا بحاجة إلی نسخة من الحکیم والمخاطبون علی درجات ولکل درجة دواء خاص به فمن طهّر نفسه من الرذائل یدخل في السلوك. وفي کل مرتبة من السلوك تعالیم خاصة راجعوا کتاب منازل السائرين للتعرف علی المراتب واختلاف التعالیم في کل مرحلة عن المرحلة السابقة.


#الروايات
#الأئمة
#البكاء
#الخطيئة
#التوحيد_الأفعالي
#السالك
#الدواء
#التعاليم
#منازل_السائرين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

١٢جمادي الآخر ١٤٤٤هجرية

https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from ام تقي
◀️#المنشور_٣٧
📜🖊

🕯#توصيات_سلوكية

📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته)

🔳#التوصية:
(( كيفية تحصيل الجمع بين الوحدة والكثرة.
تحصیل الجمع لیس دفعیا، وإنما تدريجي، فأول شيء:
🔹لا بد من الإحساس بالتوحید الأفعالي، وقد وضحنا أسالیب الوصول إلیه فی محاضرات التوحید الأفعالي،
🔹وتحصیله والتمکن منه ممکن یطول سنوات بالمراقبة وتشدیدها،
🔹والعزلة القلبية عن الکل،
🔹والابتهال، والتضرع المستمر علی أبواب الحق تعالی وأولیائه (علیهم السلام)...))

#الكثرة
#الوحدة
#التوحيد_الأفعالي
#المراقبة
#العزلة
#الابتهال


#توصيات_سلوكية

#١٦جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
☆☆☆☆☆☆

https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٦٣
🖋🥀حالات ومعارف السالك هي بسبب الأستاذ الواصل و الولي الكامل🖋🥀

🥀🖋🥀🖋🥀🖋🌿
🌿السائل🌿
ما هو تأثير العرفان العملي على السالك؟
كيف يكون تحديدا؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى


الشيء الاساس هو الافتقار والذلة امام الله تعالى

سألوا الامام الجواد عليه السلام وهو بالمدينة كيف عرفت انك اصبحت اماما وابوك توفي بطوس فقال دخلتني عظمة لله تعالى لم اجربها سابقا فعرفت أنني صرت اماما والرواية في الكافي

🌿السائل🌿
هل صحيح أن الإمام الرضا عليه السلام قال لدعبل الخزاعي حال انشاده الشعر "نطق روح القدس على لسانك" ؟
وكيف ذلك؟ هل يعني تجلى في قلبه؟


🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

نعم، صحیح
روح القدس سارٍ في کل شيء

🌿السائل🌿
لكن الغريب هو أنه دعبل بمعنى إنسان عادي! هل لأنه خادم أهل البيت وشاعرهم؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

الخلائق عندما تصدر منهم افعال زاکیة وغریبة یتصورون انهم هم السبب مع أن السبب روح القدس والإمام علیه السلام اشار إجمالا الی هذه الحقیقة لدعبل

🌿السائل:🌿
وهذا يعني أنه قد يكون هناك كثر مثله؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

نعم، کثیر کثیر
روح القدس معنا وفینا کما ان الله معنا وفینا ولکننا لانشعر به
..من حسنه فمن الله ...

🌿السائل:🌿
وهذا الفيض الذي نستشعره أثناء المحاضرات إنما هو من الله عبر قلبكم ولسانكم!
أطال الله بعمركم الكريم والشريف وبلغكم مناكم في الدنيا والآخرة وبعدهما.

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى


والامام کان یرید یشیر الی دعبل أنه ما أنشده کان بتسدید الامام وعنایته لأنه مظهر لروح القدس ولکن دعبل ما کان مستواه عالیا لتلقي هذه المعلومة،فتکلم معه حسب مستواه.
وبعض الحالات والمعارف التي کانت تحصل لنا احیانا، استاذنا کان یصرح بأنها بسببه حتی لا أخطئ وأتصور أنها بسبب مجاهداتي وریاضاتي.

🌿السائل🌿
نعم أصلا في اعتقادي لناحية التوحيد الأفعالي أرجعها إلى الله من خلالكم أيضا!
حتى تلك الزلات في الفكر أحاول معرفة الرسالة الكامنة خلفها. أن لماذا وقع مثلا هذا الفعل ولماذا ارتضى الله وقوعه.

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

نعم، وفقا للتوحید الافعالي کلها منه وتعود الیه.
وتلك الزلات ترجع إلی اسم الرب.
یقوم الحق بالتربیه من خلال الجمال والجلال.

#الحالات #السالك #الأستاذ #الولي_الكامل #روح_القدس
#التوحيد_الأفعالي

والحمد لله رب العالمين🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٤٨
🖋🥀لا تؤذِ أحداً ولا تتأذَّ من أحد هذا هو برنامج التعامل مع الناس🥀🖋

🌺🌺🌺🌺🌺🥀
السائل

مولانا أود أن أسألكم عن شيء , منذ كم يوم أرسلتم آداب تعامل المريد مع الشيخ , هل يوجد شيء مثله لمعرفة كيفية التعامل مع الخلق وفق تعاليمكم . الحمد لله المحاضرات بحر طمطام , لكن أود إرشاداتكم المباشرة بالأمر كي أعرف التصرف في هذه الأوقات .

🖋🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى

🌿لا تؤذِ أحداً ولا تتأذَّ من أحد هذا هو برنامج التعامل مع الناس.

🌿والاختبارات كلّها إلهیة ینفذها الحقّ تعالی بشأن کل عباده وإمائه إلا أن الإختبارات تختلف من شخص لشخص ومن زمان إلی زمان🌺
🌿وأول تعلیم من الأولیاء أن لا تؤذِ أحداً ولا تتأذَّ من أحد
🌿والسبب أن الأفعال کلها من الله قلْ کلّ من عند الله والقبح الفعلي لا یعني القبح الفاعلي
🌿فلا ندري الظروف الروحیة والنفسیة التي سببت صدور الفعل الذي بظاهره قبیح
🌿والذي تلقیته من دروس أفضل وأرقی من کل شيء فلا بدّ للإنسان أن یفتش دائماً عن محملٍ صحیحٍ لأفعال الآخرین ویواجههم بالرحمةِ والشفقة الإلهية
وبالعکس دوما یتهم نفسه وأعماله.


#الأفعال #التوحيد_الأفعالي
#تعاليم #الرحمة
#الخلق #الاختبارات
#توصيات #التعامل

والحمد لله رب العالمين🖋 🌺🌺🌺🖋
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٦٧
✿تبدیل السیئات بالحسنات ✿

�☜ السائل

الاية الكريمة: اولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ( فرقان /۷۰ )

هل هذا يعني ان الذنوب الكبيرة والخطايا لن يسأل عنها من وصل لتلك المراتب بعد الموت ، ام سيبقى اثرها خالدا ؟

☜والجواب :

هذا بحث خارج عن نطاق هذه المحاضرات ولكننا درسناها تفصيلا في محاضرات الاستغفار التي طالت رمضانين وبلغت اكثر من خمسين محاضرة ، درسنا هناك أن الفعل السيئ لا يمحى فقط بل يتحول الى فعل حسن ، فيثاب عليه وهذا صريح الآية المباركة إلا أن المتكلمين واهل الظاهر اولوا الآية بمجرد الغفران ، ولا يمكن ايضاح الآية والأخذ بظهورها الا بالمباني العرفانية في التوحيد الافعالي ، فان السالك عندما وصل إلى التوحيد الافعالي وشهده بعين قلبه فسوف لايرى فعلا سيئا بل لايوجد حينئد اية سيئة وفقا لان الشر عدمي .
والفعل السيئ هل يترتب عليه آثار حتى مع تحوله ، هو يختلف باختلاف مراتب الفاعل ، و هذه الحاله تخص بالواصلين إلى التوحيد الافعالي .
وحاصل تلك الدراسات ان السؤال والجواب يقتصر على غير الواصلين إلى التوحيد الافعالي وهم أكثر الخلق أما الذين يرون الفعل شهودا فعل الله كيف يسأل عنهم ؟
ومن هنا استثني المخلصون عن السؤال والجواب وفقا لصريح الآية المباركة ،
وهذا سيأتي بعد كم محاضرة حول من المخلصون .

#السیئات #الحسنات #المراتب #الشر
#التوحيد_الأفعالي

✿ و الحمد لله رب العالمین ✿
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٧٩
1⃣الواصل الى التوحيد الأفعالي لا يرى الأفعال الا فعل الحق تعالى
🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟

السائل:-
🤝السلام عليكم
الأستاذ الكريم
♦️لماذا يبقى أثر الذنب ويحيط بنفس الشخص وان كان جزئيا
🔹وهو اصلا لا يرى هذا الذنب والفعل منسوب له

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹

🟠السلام عليكم ورحمة الله
الواصل الى التوحيد الافعالي لا يرى الافعال الا فعل الحق تعالى سواء في نفسه او في خارج نفسه
🟣فما يترتب على الفعل من آثار فهو من آثار فعل الحق لا من آثار فعله ولا آثار افعال الاخرين

🔴واذا يشعر بالكدورة النفسية من الافعال فاما لم يصل الى التوحيد الافعالي
🟠او انه بسبب عدم وصوله الى التوحيد الصفاتي ينسب الكراهية النفسية الى نفسه ويشعر بذلك
والعلاج هو مشاهدة كل الصفات جزئية وكلية من الله
🟢 وحينئذ لا يشعر بالكراهية او يرى الصفة بوصفة الجلال والجلال من الصفات.

السائل:-
♦️من هذا الکلام یستفاد ان الواصل الی التوحید الافعالي او الصفاتي،
🔹یمکن أن يرتکب الذنوب و المعاصي

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:- 🌹

🟤العارف لن يصدر منه ذنب ابدا
وقد يصدر منه ما يتخيل الناس انه ذنب ولكن ما يتصور الناس شيء وما يكون الواقع شيئا آخر لانه يرى
🟡بالمشاهدة القطعية ان المتصرف فيه فعلا وصفة هو الحق تعالى والله لن يعمل ما نهاه عباده عنه
" ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله اغير منا "
🟢ومن غيرته حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن رواية نبوية
🟠نعم هناك ما يصدر من الاولياء ما هو ظاهره انه اصبح مظهرا لبعض الاسماء الجلالية
🟡الا انه سرعان ما يتضح للولي واحيانا لغيره انه توطئة وتمهيد لتجلي بعض الاسماء الجمالية
🟢حالات الاولياء مختلفة وهناك ملاكات مختلفة فاحيانا يسمح له كل شي الا انه يتحرز ادبا
🟠واحيانا يقوم ببعض الاعمال التي ظاهرها خلاف الشرع كقصة النبي داوود عليه السلام
🟡ولكنه مقدمة لايصاله الى مرتبة عالية واحيانا يقوم بما هو خلاف الشرع البيّن كقصة الخضر وهو نادر جدا
🟢وفي كل الاحوال يتضح له ولغيره عاجلا او اجلا ان ما قام به لم يكن مخالفا لارادة الحق تعالى
⚫️العصمة في المنظور العرفاني تختلف عن العصمة بالمنظور الكلامي
🟡عندما يلتفت المذنب شهودا قطعيا ان الفعل لم يكن فعله
🟣فحينئذ تتحول المعصية التي صدرت. عنه من السيئة الى الحسنة وذلك بالتوحيد الافعالي
🟢والا لو اخذنا بالتفسير الكلامي لا مجال لتبديل السيئة بالحسنة وانما المتصور غفران السيئة لا تبديلها الى الحسنة.

السائل:-
♦️هل ما يعرض من أن الأنبياء ع يبكون كثيرا بعد ما يبدر منهم مثل النبي يوسف ع غير صحيح

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹

🔵 فالذين يبدل الله سيئاتهم الى حسنات هم خصوص الواصلين الى التوحيد الافعالي لا كل من اذنب ثم تاب.

السائل:-
♦️الكلام، في امكان وقوع من اكستب الدرجات العالية في الذنب
🔹 بمعنى المتبادر منه لا بالنظر الى تفسير من يشاهده من فعله

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى : -🌹

🟢ولا يخفى ان التوحيد الافعالي يحصل للولي اجمالا وعند ارتقائه الى مراتب عالية مثل التوحيد الصفاتي او الذاتي يتمكن من الاحاطة الكاملة على المراتب النازلة
🔴وكذلك الامر في التوحيد الصفاتي
فما نشاهده احيانا من الاولياء تقمصهم بقميص المراتب النازلة سببه تمكينهم من الله تعالى للتكميل التفصيلي للمراتب النازلة.

السائل-:
♦️ما فعله الخضر عليه السلام ليس بذنب في الحقيقة ، بل هو ذنب من مرأى و تفسير موسى عليه السلام
🔹و من المعلوم ليس هذا ذنبا اصلا
الكلام في ما صدر منهم، بالمعنى الحقيقي من الذنب
هل يمكن ام لا

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹

🟣الذنب المتبادر منه هو الذنب الصادر من الانسان غير الواصل الى التوحيد الافعالي
🔴وهذا النوع من الذنب لن يصدر من الاولياء فكيف من الانبياء لانه سالبة بانتفاء الموضوع .


#التوحيد_الذاتي
#التوحيد_الصفاتي
#التوحيد_الأفعالي
#الأولياء
#العارف
#الحسنة
#السيئة

🥀والحمد لله رب العالمين 🥀

🔲🟧🔲🟧🔲🟧🔲
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
📌🔖#المنشور١٦٩٥

📚📚 حالات طلب المغفرة من العارف هي في حالة البقاء بعد الفناء فبمقتضى معيته الذاتية مع كل الموجودات ورؤية ذاته مع العاصين ومع غير الواصلين يكون دعاؤه للسماح والمغفرة أو الوصول.

💠~💠~💠

📚📚السائل:
▫️سؤال لو تسمحون فضيلتكم،
الواصل إلى التوحيد سواء الأفعالي أو الصفاتي، بأي معنى يقرأ فقرات الأدعية التي فيها طلب المغفرة والتجاوز عن الذنوب، ف "أفعاله" و"صفاته" ما هي إلا ظهور لأفعال الحق جلّ وعلا وصفاته، أم أن الملاك هنا هو "حسنات الأبرار سيئات المقربين"، فهو يقصد مثلا بالذنوب تقصيره في عدم التوجه التام للحق وعدم الوصول إلى الفناء التام والتوحيد الذاتي ،وأمثال هذه المعاني.....؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️درسنا الموضوع تفصيلًا في إحدى المحاضرات الرمضانية الفارسية قبل سنتين، وننتظر تعريبها، والجواب بالنسبة إلى الواصل أنه ظهور لحالات البقاء بعد الفناء، فإن مقتضى المعية الذاتية أن يكون العارف مع كل الموجودات فيرى ذاته مع العاصين ومع غير الواصلين،
فيدعو للسماح والمغفرة أو الوصول.


#التوحيد_الأفعالي
#التوحيد_الصفاتي
#الدعاء
#الفناء
#البقاء
#المعية_الذاتية
#العارف

٨ربيع الثاني ١٤٤٦هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi