У Аздамічах Столінскага раёна сёння ацыбулілі золатам драўляную Свята-Троіцкую царкву 1893 года пабудовы.
Ахоўнага статусу царква дагэтуль не мае.
Крыніца
#Аздамічы #цэрквы #антырэстаўрацыя #драўлянаедойлідства
Ахоўнага статусу царква дагэтуль не мае.
Крыніца
#Аздамічы #цэрквы #антырэстаўрацыя #драўлянаедойлідства
Пачалася рэстаўрацыя драўлянай Георгіеўскай царквы канец XVIII стагоддзя на Юр'евай горцы ў Жыровіцах. Са сцен ужо знялі шалёўку.
Фота
#Жыровіцы #цэрквы #рэстаўрацыя #драўлянаедойлідства
Фота
#Жыровіцы #цэрквы #рэстаўрацыя #драўлянаедойлідства
Спадчына
У Клімавічах галоўную славутасць горада, драўляную сядзібу Мяшчэрскіх, да "Дажынак" разабралі разам з падмуркамі. "Рэканструкцыя"! Праект прадугледжваў ўзнаўленне толькі адной унутрай сцяны з аўтэнтычнага матэрыялу, усё астатняе - навабуд. Мусіла быць захаваная…
Адбудова разабранай да Дажынак сядзібы Мяшчэрскіх у Клімавічах. Нам хочуць сказаць, што згніла кожнае бервяно ў зрубе??
Фота
#аднаўленне #Клімавічы #драўлянаедойлідства #сядзібы
Фота
#аднаўленне #Клімавічы #драўлянаедойлідства #сядзібы
Спецыялісты з Гомеля пачалі адмываць часткі драўляных клецяў, ванятых з раскопу вала гарадзішча на Менцы, і выявілі зааморфную фігуру, відаць барана з рогамі.
Археолаг Андрэй Вайцяховіч удакладніў, што тысячу гадоў таму, калі ўзводзіўся вал, гэтая фігура была засыпаная зямлёй разам з клецямі і не была бачная людзям.
Археолаг звярнуў увагу, што гэта спецыяльная частка канструкцыі, якая як крук падпірала знешнюю сцяну клецяў. Такіх драўляных частак было вынята некалькі.
Гісторык выказаў здагадку, што выява магла быць звязана з паганскім уяўленнем пра свет або гэта была частка традыцыйнага дэкору.
#Менка #археалогія #старажытнарускаедойлідства #драўлянаедойлідства
Археолаг Андрэй Вайцяховіч удакладніў, што тысячу гадоў таму, калі ўзводзіўся вал, гэтая фігура была засыпаная зямлёй разам з клецямі і не была бачная людзям.
Археолаг звярнуў увагу, што гэта спецыяльная частка канструкцыі, якая як крук падпірала знешнюю сцяну клецяў. Такіх драўляных частак было вынята некалькі.
Гісторык выказаў здагадку, што выява магла быць звязана з паганскім уяўленнем пра свет або гэта была частка традыцыйнага дэкору.
#Менка #археалогія #старажытнарускаедойлідства #драўлянаедойлідства
У Кушлянах вельмі дзіўна прапіталі драўляную сядзібу Францішка Багушэвіча нейкім каляровым засцерагальным сродкам... з аднаго боку.
Так рабіць нельга, гэта разбурае візуальнае успрыманне помніка. Або ўзгадняецца нейкі празрысты сродак, або малюецца сядзіба цалкам у адзін тон.
#Кушляны #антырэстаўрацыя #сядзібы #драўлянаедойлідства
Так рабіць нельга, гэта разбурае візуальнае успрыманне помніка. Або ўзгадняецца нейкі празрысты сродак, або малюецца сядзіба цалкам у адзін тон.
#Кушляны #антырэстаўрацыя #сядзібы #драўлянаедойлідства
Як зараз выглядае адбудова з нуля сядзібы князёў Мяшчэрскіх у Клімавічах. Уся драўніна помніка архітэктуры па надуманых прычынах заменена, пакінута роўна столькі, каб упісацца ў нарматыў па "рэканструкцыі". Нават вокны, наколькі можна зразумець новыя, а не рэстаўраваныя. Абяцаюць, што вернуць аўтэнтычны дэкор, але пакуль да яго не дайшло.
Фота
#Аднаўленне #Клімавічы #сядзібы #драўлянаедойлідства
Фота
#Аднаўленне #Клімавічы #сядзібы #драўлянаедойлідства
Дэградацыя архітэктуры выглядае так. Дамок у Старых Дарогах.
#дэградацыя #драўлянаедойлідства #СтарыяДарогі
#дэградацыя #драўлянаедойлідства #СтарыяДарогі
Спадчына
Як зараз выглядае адбудова з нуля сядзібы князёў Мяшчэрскіх у Клімавічах. Уся драўніна помніка архітэктуры па надуманых прычынах заменена, пакінута роўна столькі, каб упісацца ў нарматыў па "рэканструкцыі". Нават вокны, наколькі можна зразумець новыя, а не…
Адбудова сядзібы князёў Мяшчэрскіх у Клімавічах.
Фота
#Аднаўленне #Клімавічы #сядзібы #драўлянаедойлідства
Фота
#Аднаўленне #Клімавічы #сядзібы #драўлянаедойлідства
На могілках вёскі Мількавічы ў Навагрудскім раёне мясцовыя парафіяне і два мясцовыя калгасы адрамантавалі драўляную капліцу XIX стагоддзя.
Сцвярджаецца, што гэта адзіная драўляная капліца, якая захавалася ў раёне, але гучыць сумнеўна.
Захавалі драўляныя сцены, закансервавалі нейкую пляцоўку, якая мацавалася без цвікоў. Але дах цалкам замянілі.
У час рамонту ў капліцы былі адшуканыя рэліквіі 1755 года з надпісамі на лацінскай мове, барэльеф абраза Маці Божай Вастрабрамскай 1844 года, старадаўнія падсвечнікі, рушнікі, абрусы.
Ці атрымалася падобна?
Крыніца
#Мількавічы #касцёлы #драўлянаедойлідства #аднаўленне
Сцвярджаецца, што гэта адзіная драўляная капліца, якая захавалася ў раёне, але гучыць сумнеўна.
Захавалі драўляныя сцены, закансервавалі нейкую пляцоўку, якая мацавалася без цвікоў. Але дах цалкам замянілі.
У час рамонту ў капліцы былі адшуканыя рэліквіі 1755 года з надпісамі на лацінскай мове, барэльеф абраза Маці Божай Вастрабрамскай 1844 года, старадаўнія падсвечнікі, рушнікі, абрусы.
Ці атрымалася падобна?
Крыніца
#Мількавічы #касцёлы #драўлянаедойлідства #аднаўленне
На сядзібе Мяшчэрскіх у Клімавічах фарбуюць прапіткай адбудаваны з нуля помнік драўлянага дойлідства і мантуюць дэкор. Якасць фота пакуль не дазваляе разгледзець дэталі. Пачакаем.
#Клімавічы #драўлянаедойлідства #аднаўленне
#Клімавічы #драўлянаедойлідства #аднаўленне
Спадчына
Гэтая вёска цалкам з'яўляецца гісторыка-культурнай каштоўнасцю. Пад ахову дзяржавай узятыя не толькі самі дамкі, які прыклад народнай архітэктуры, планіроўка вёскі і брукаванка, але нават асобна прапісаная шалёўка, дрэвы на вуліцы і традыцыйныя пакрыцці падворкаў.…
Сёння ў чаце западозрылі нешта няладнае з гэтымі вёскамі. І мелі рацыю. Памятаеце я абацяў паздзекавацца з аховы спадчыны ў Беларусі?
Першае, што мусіла выклікаць падазрэнне - цэлая вёска ўзятая пад ахову. Гэта абсалютна немагчыма, у Беларусі аніводная вёска ці яе частка, ніякі вясковы дом, калі ў ім не жыў Якуб Колас ці Максім Багдановіч, не ўзятыя пад ахову.
У гарадах вынішчаюцца - зносамі і сайдынгам - найлепшыя прыклады традыцыйнага дойлідства і найлепшыя прыклады складанага разнога дэкору. "Вясковая траўма" ў беларусаў здаецца невыкаранальнай. На любым ўзроўні, ад звычайнага абывацеля да чыноўніка выканкама і міністэрства, вам упэўнена скажуць, што гэта проста хаты і ніякай культурнай каштоўнасці яны не маюць.
Традыцыйныя беларускія ландшафты імкліва знікаюць, яшчэ гадоў 20 і наступныя пакаленні не павераць, што драўлянае дойлідства калісьці існавала на Беларусі.
Для ўсёй драўлянай архітэктуры адвялі невялікае гета ў Строчыцах, дзе нават не знайшлі магчымасці за 30 гадоў сабраць тое, што ў іх на складах ляжыць разабранае. У музеі дагэтуль нічым не прадстаўлены 3 з шасці этнаграфічных рэгіёнаў Беларусі. Новыя аб'екты на захоўванне музей не прымае, таму што ў яго ёсць "генплан"! У музеі прадстаўлены даволі архаічныя тыпы вясковай забудовы, але абсалютна праігнаравана забудова канца XIX - пачатку XX стагоддзя. А навошта яна?
Па візуальных прыкметах некаторыя падпісчыкі здагадаліся, што прыведзеныя вёскі знаходзяцца на Віленшчыне, але не па гэты бок мяжы, а па той. Так, гэта вёскі ў Літве. Яны знаходзяцца ў невялічкім паўанклаве каля Дзевянішкаў, акружаным з усіх бакоў Беларуссю. Першая вёска гэта Рымашы (Rimašiai), другая - Жыжмы (Žižmai). Яны ўваходзяць у Дзевянішкаўскі гістарычны рэгіянальны парк, такі своеасаблівы заказнік (а не гета), дзе ў натуральных умовах існуюць гістарычныя ландшафты.
У выступе памерам не больш чым 18 на 20 км у рэестр помнікаў Літвы ўнесены адразу чатыры вёскі. Ці трэба казаць, што ў Літве ў цэлым такіх аб'ектаў у рэестры будзе яшчэ некалькі дзясяткаў, калі не сотня?
На беларускім баку пакуль(!) яшчэ ёсць такія ж Рымашы і Жыжмы, бо мяжа паміж Літвой і Беларуссю існавала 20 гадоў да вайны і 30 гадоў пасля развалу СССР і нейкіх адрозненняў у побыце не магло сфарміравацца. Гэтыя вёскі нават паспелі пабыць у складзе БССР. Але ім пашчасціла больш...
Калі ў невялічкім літоўскім выступе адразу 4 вёскі пад аховай, то на ўсю Беларусь іх нуль. НІВОДНАЙ. НУЛЬ. ЗІРО. На ўсю драўляную Беларусь. То бок Жыжмы гэта помнік традыцыйнай архітэктуры, а драўляныя Геранёны за 3 км па той бок мяжы - гэта халупы, сараи, развалюхі, нікчэмнае смецце, пра якое трэба забыць, а лепш знесці.
А ў нас жа столькі даследчыкаў драўлянай архітэктуры, столькі кніг пра гэта напісалі. Сёння выкладаюць ва ўніверсітэтах, а нехта займае высокія пасады ў Акадэміі навук. І нікому не баліць сэрца, што іхнія кнігі цяпер апошняе месца, дзе можна пабачыць драўлянае дойлідства. У натуры яго больш няма! Няма гомельскіх вуліц з неверагоднай разьбой, няма франтонаў з салярнымі сімваламі, няма клецяў на ножках, няма ветракоў.
Вось такая разгадка. Шмат спадчыны там, дзе берагуць тое, што маюць. Літва беражэ, Беларусі напляваць.
#Літва #ахова #замежжа #драўлянаедойлідства
Першае, што мусіла выклікаць падазрэнне - цэлая вёска ўзятая пад ахову. Гэта абсалютна немагчыма, у Беларусі аніводная вёска ці яе частка, ніякі вясковы дом, калі ў ім не жыў Якуб Колас ці Максім Багдановіч, не ўзятыя пад ахову.
У гарадах вынішчаюцца - зносамі і сайдынгам - найлепшыя прыклады традыцыйнага дойлідства і найлепшыя прыклады складанага разнога дэкору. "Вясковая траўма" ў беларусаў здаецца невыкаранальнай. На любым ўзроўні, ад звычайнага абывацеля да чыноўніка выканкама і міністэрства, вам упэўнена скажуць, што гэта проста хаты і ніякай культурнай каштоўнасці яны не маюць.
Традыцыйныя беларускія ландшафты імкліва знікаюць, яшчэ гадоў 20 і наступныя пакаленні не павераць, што драўлянае дойлідства калісьці існавала на Беларусі.
Для ўсёй драўлянай архітэктуры адвялі невялікае гета ў Строчыцах, дзе нават не знайшлі магчымасці за 30 гадоў сабраць тое, што ў іх на складах ляжыць разабранае. У музеі дагэтуль нічым не прадстаўлены 3 з шасці этнаграфічных рэгіёнаў Беларусі. Новыя аб'екты на захоўванне музей не прымае, таму што ў яго ёсць "генплан"! У музеі прадстаўлены даволі архаічныя тыпы вясковай забудовы, але абсалютна праігнаравана забудова канца XIX - пачатку XX стагоддзя. А навошта яна?
Па візуальных прыкметах некаторыя падпісчыкі здагадаліся, што прыведзеныя вёскі знаходзяцца на Віленшчыне, але не па гэты бок мяжы, а па той. Так, гэта вёскі ў Літве. Яны знаходзяцца ў невялічкім паўанклаве каля Дзевянішкаў, акружаным з усіх бакоў Беларуссю. Першая вёска гэта Рымашы (Rimašiai), другая - Жыжмы (Žižmai). Яны ўваходзяць у Дзевянішкаўскі гістарычны рэгіянальны парк, такі своеасаблівы заказнік (а не гета), дзе ў натуральных умовах існуюць гістарычныя ландшафты.
У выступе памерам не больш чым 18 на 20 км у рэестр помнікаў Літвы ўнесены адразу чатыры вёскі. Ці трэба казаць, што ў Літве ў цэлым такіх аб'ектаў у рэестры будзе яшчэ некалькі дзясяткаў, калі не сотня?
На беларускім баку пакуль(!) яшчэ ёсць такія ж Рымашы і Жыжмы, бо мяжа паміж Літвой і Беларуссю існавала 20 гадоў да вайны і 30 гадоў пасля развалу СССР і нейкіх адрозненняў у побыце не магло сфарміравацца. Гэтыя вёскі нават паспелі пабыць у складзе БССР. Але ім пашчасціла больш...
Калі ў невялічкім літоўскім выступе адразу 4 вёскі пад аховай, то на ўсю Беларусь іх нуль. НІВОДНАЙ. НУЛЬ. ЗІРО. На ўсю драўляную Беларусь. То бок Жыжмы гэта помнік традыцыйнай архітэктуры, а драўляныя Геранёны за 3 км па той бок мяжы - гэта халупы, сараи, развалюхі, нікчэмнае смецце, пра якое трэба забыць, а лепш знесці.
А ў нас жа столькі даследчыкаў драўлянай архітэктуры, столькі кніг пра гэта напісалі. Сёння выкладаюць ва ўніверсітэтах, а нехта займае высокія пасады ў Акадэміі навук. І нікому не баліць сэрца, што іхнія кнігі цяпер апошняе месца, дзе можна пабачыць драўлянае дойлідства. У натуры яго больш няма! Няма гомельскіх вуліц з неверагоднай разьбой, няма франтонаў з салярнымі сімваламі, няма клецяў на ножках, няма ветракоў.
Вось такая разгадка. Шмат спадчыны там, дзе берагуць тое, што маюць. Літва беражэ, Беларусі напляваць.
#Літва #ахова #замежжа #драўлянаедойлідства
Вось, каб не быць галаслоўным, як пакуль яшчэ выглядаюць Геранёны з беларускага боку. Нічым не адрозніваюцца ад Жыжмаў, але захаванне гэтага ландшафту нікога ў Беларусі не цікавіць. А дакладна такі ж ландшафт за 6 км на поўнач - нацыянальны здабытак, але ўжо не наш.
Глядзіце, хутка беларусы будуць ездзіць у Літву паглядзець на ўнікальнае літоўскае драўлянае дойлідства! Бо такога ўжо больш нідзе не будзе ў саміх!
#драўлянаедойлідства #Геранёны
Глядзіце, хутка беларусы будуць ездзіць у Літву паглядзець на ўнікальнае літоўскае драўлянае дойлідства! Бо такога ўжо больш нідзе не будзе ў саміх!
#драўлянаедойлідства #Геранёны
Як выглядае сядзіба Мяшчэрскіх у Клімавічах пасля таго, як яе цалкам разабралі і адбудавалі наноў з новых матэрыялаў. Мяркую, што дэкор, які абаяцалі адрэстаўраваць і вярнуць на месца, проста замянілі на наўё.
Падобна? У агульных рысах. Першае што кідаецца ў вочы - не змаглі паўтарыць глыбіню акон, іх уставілі прама ў зруб, пры тым што звычайна аконная каробка выступае вонкі зруба, а перакпад закрываецца шалёўкай.
А пасля пабачыў як зрабілі дах і проста падох ☠️Звыштэхналогіі продкаў мінулага стагоддзя беззваротна страчаны. Цяпер толькі Еўраопты ўмеюць праектаваць і будаваць. Сорам і злочын!
#Клімавічы #антырэстаўрацыя #аднаўленне #сядзібы #драўлянаедойлідства
Падобна? У агульных рысах. Першае што кідаецца ў вочы - не змаглі паўтарыць глыбіню акон, іх уставілі прама ў зруб, пры тым што звычайна аконная каробка выступае вонкі зруба, а перакпад закрываецца шалёўкай.
А пасля пабачыў як зрабілі дах і проста падох ☠️
#Клімавічы #антырэстаўрацыя #аднаўленне #сядзібы #драўлянаедойлідства
Які класны мезанін у швейцарскім стылі мела сядзіба ў Чарапоўшчыне Ушацкага раёна яшчэ ў 2009 годзе. Тут штогод улетку адпачываў аўтар Грунвальдскага помніка ў Кракаве і Трох Крыжоў у Вільні скульптар Антон Вівульскі. У 2014 годзе драўляная частка незваротна згарэла.
Крыніца
#сядзібы #Чарапоўшчына #драўлянаедойлідства #швейцарскістыль
Крыніца
#сядзібы #Чарапоўшчына #драўлянаедойлідства #швейцарскістыль
Забудова дзяцінца Слуцка XII–XIII стагоддзяў, прадстаўленая рэшткамі жылых і гаспадарчых збудаванняў і вулічнай маставой, была выяўлена ў час раскопак 1985, 1986 і 2016 гадоў.
Крыніца
#Слуцк #археалогія #драўлянаедойлідства #старажытнарускаедойлідства
Крыніца
#Слуцк #археалогія #драўлянаедойлідства #старажытнарускаедойлідства
Поп царквы ў Вялікай Мядзвядцы Карэліцкага раёна, звязанай з Ігнатам Дамейкам, працягнуў знішчаць помнік драўлянага дойлідства, які не ўзяты пад ахову.
Спачатку ён ашаляваў храм пачатку XIX стагоддзя сайдынгам, выкінуў старыя аконныя запаўненні і пабудаваў казырок на ўваходзе. Цяпер цалкам знішчыў вежу-званіцу, на месцы якой цяпер нейкая незразумелая хрэнь.
Спадзяюся тым мярзотнікам з абласнога савета, якія адмовіліся надаваць царкве ахоўны статус, хоць мы падрыхтавалі адпаведную прапанову па ўсіх правілах беларускага заканадаўства, падабаецца вынік іхняй працы.
#ВялікаяМядзвядка #антырэстаўрацыя #цэрквы #драўлянаедойлідства
Спачатку ён ашаляваў храм пачатку XIX стагоддзя сайдынгам, выкінуў старыя аконныя запаўненні і пабудаваў казырок на ўваходзе. Цяпер цалкам знішчыў вежу-званіцу, на месцы якой цяпер нейкая незразумелая хрэнь.
Спадзяюся тым мярзотнікам з абласнога савета, якія адмовіліся надаваць царкве ахоўны статус, хоць мы падрыхтавалі адпаведную прапанову па ўсіх правілах беларускага заканадаўства, падабаецца вынік іхняй працы.
#ВялікаяМядзвядка #антырэстаўрацыя #цэрквы #драўлянаедойлідства
Спадчына
У 2021 годзе Латыгальская царква адзначае свой 250-гадовы юбілей. Прыходу патрэбная дапамога для рамонтна-рэстаўрацыйных работ, як сцвярджаецца, уся неабходная дакументацыя распрацавана і ўсе ўзгадненні праведзены. Хацелася б верыць, што ў праекце закладзена…
У 2021 годзе Латыгальская царква ў Вілейскім раёне адзначала свой 250-гадовы юбілей. Мясцовы поп прасіў дапамогі для рамонтна-рэстаўрацыйных работ, як сцвярджалася, уся неабходная дакументацыя распрацавана і ўсе ўзгадненні праведзены. Нават на нашым канале публікаваліся рэквізіты для дапамогі.
Увогуле мы спадзяваліся, што ў час работ адновяць барочны шчыт царквы другой паловы XVIII стагоддзя. І як вы думаеце не што пайшлі гэтыя грошы? Ну часткова пайшлі на рэстаўрацыю зруба, окей. Але цяпер пачаўся сапраўдны трэш.
Поп пачаў выкідаць з помніка архітэктуры аўтэнтычныя элементы. Спачатку зніклі бакавыя шаляваныя тоўстымі дошкамі дзверы з традыцыйнай каванай ручкай з клямкай і простым узорам, які стваралі пляшкі старых цвікоў, замест іх з'явіліся цалкам новыя дзверы абабітыя звычайнымі дошкамі, на звычайных цвіках і калгаснай ручкай, якая была танным эфектам "састарана" - такія дзверы ў лазні ў аграсядзібах ставяць, ніяк не на помніках архітэктуры.
Цяпер жа ў адной сторыз аднаго праекта пабачыў, што яны "раптам сталі ўладальнікамі царкоўных дзвярэй 18 стагоддзя" з Латыгальскай царквы. Муж жанчыны працаваў ў гэтай царкве ў час рамонту і за яго працу, цытую "бацюшка падарыў яму старыя дзверы".
Проста ўзяў і падарыў аўтэнтычны кавалак гісторыка-культурнай каштоўнасці нават не мясцовага, а рэспубліканскага значэння! 😵 У галаве не ўкладаецца!!!
Дзверы з рамбічнай шалёўкай бачныя на здымку пачатку XX стагоддзя, то бок яны там стаяць ужо больш за 120 гадоў, а можа і з самай пабудовы царквы ў 1771 годзе.
А поп проста выкідае іх. Дзякую богу яшчэ што не на сметнік, а ў чыесьці рукі, з якіх можна будзе вярнуць назад.
Але чаму такім злачынцам і паганцам увогуле дазваляюць карыстацца нашай архітэктурнай спадчынай?
#Латыгаль #антырэстаўрацыя #цэрквы #дзверы #драўлянаедойлідства
Увогуле мы спадзяваліся, што ў час работ адновяць барочны шчыт царквы другой паловы XVIII стагоддзя. І як вы думаеце не што пайшлі гэтыя грошы? Ну часткова пайшлі на рэстаўрацыю зруба, окей. Але цяпер пачаўся сапраўдны трэш.
Поп пачаў выкідаць з помніка архітэктуры аўтэнтычныя элементы. Спачатку зніклі бакавыя шаляваныя тоўстымі дошкамі дзверы з традыцыйнай каванай ручкай з клямкай і простым узорам, які стваралі пляшкі старых цвікоў, замест іх з'явіліся цалкам новыя дзверы абабітыя звычайнымі дошкамі, на звычайных цвіках і калгаснай ручкай, якая была танным эфектам "састарана" - такія дзверы ў лазні ў аграсядзібах ставяць, ніяк не на помніках архітэктуры.
Цяпер жа ў адной сторыз аднаго праекта пабачыў, што яны "раптам сталі ўладальнікамі царкоўных дзвярэй 18 стагоддзя" з Латыгальскай царквы. Муж жанчыны працаваў ў гэтай царкве ў час рамонту і за яго працу, цытую "бацюшка падарыў яму старыя дзверы".
Проста ўзяў і падарыў аўтэнтычны кавалак гісторыка-культурнай каштоўнасці нават не мясцовага, а рэспубліканскага значэння! 😵 У галаве не ўкладаецца!!!
Дзверы з рамбічнай шалёўкай бачныя на здымку пачатку XX стагоддзя, то бок яны там стаяць ужо больш за 120 гадоў, а можа і з самай пабудовы царквы ў 1771 годзе.
А поп проста выкідае іх. Дзякую богу яшчэ што не на сметнік, а ў чыесьці рукі, з якіх можна будзе вярнуць назад.
Але чаму такім злачынцам і паганцам увогуле дазваляюць карыстацца нашай архітэктурнай спадчынай?
#Латыгаль #антырэстаўрацыя #цэрквы #дзверы #драўлянаедойлідства
Спадчына
У 2021 годзе Латыгальская царква ў Вілейскім раёне адзначала свой 250-гадовы юбілей. Мясцовы поп прасіў дапамогі для рамонтна-рэстаўрацыйных работ, як сцвярджалася, уся неабходная дакументацыя распрацавана і ўсе ўзгадненні праведзены. Нават на нашым канале…
Як выглядае сёння царква: уваходныя дзверы ўжо замененыя на новыя, ашаляваныя вузкімі дошкамі, арыгінальныя аконныя ліштвы, якія можна бачыць на здымку Балзункевіча, выкінуты, вокны патанулі ў целе сцен, над вокнамі з'явіліся фэнтэзійныя сандрыкі над вокнамі якіх не было ніколі, а таксама навесы над галоўным і бакавым уваходамі, якіх таксама ніколі не было.
«Рэстаўрацыя» ад РПЦ па ўсёй красе.
#антырэстаўрацыя #Латыгаль #дэталі #драўлянаедойлідства #цэрквы
«Рэстаўрацыя» ад РПЦ па ўсёй красе.
#антырэстаўрацыя #Латыгаль #дэталі #драўлянаедойлідства #цэрквы
У ліпені 1970 г. Ільнскую царкву ў Дастоеве Іванаўскага раёна як помнік драўлянага народнага дойлідства вывучала экспедыцыя Інстытута мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору АН БССР з мэтай уключэння яе ў «Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі». Але пасля абмераў і фотафіксацыі царква была зруйнавана трактарамі па загаду мясцовага сельскага савета. Гэты акт вандалізму вельмі ўразіў акадэміка Дз. С. Ліхачова. Аб чым ён і напісаў у сваіх «Заметках о прекрасном», спрыяў публікацыі матэрыялаў пра загінуўшы помнік са спадчыны Дастаеўскага ў рэдагуемым ім усесаюзным выданні.
#знішчэнне #цэрквы #драўлянаедойлідства #Дастоева
#знішчэнне #цэрквы #драўлянаедойлідства #Дастоева