پرنیان خیال (ادبی اجتماعی)
300 subscribers
31.9K photos
10.7K videos
7.34K files
8.92K links
پرنیان خیال با مطالب ادبی ،شعر،مقاله ،کتاب ومتنهای اجتماعی تاریخی تلاش برای گسترش فرهنگ کتاب خوانی دارد.
Download Telegram
Forwarded from Book Crossing
📢کدام شاعران مشهور ایرانی، داستان هم نوشتند؟ / بخش نخست


#نیما_یوشیج
پدر شعر نو، اولین مجموعه داستانش را در سال ۱٣۵۰ چاپ کرد؛ کتابی با عنوان «#کندوهای_شکسته»[...چند]سال پیش هم داستان هایی از او با عنوان «#نیمای_داستان» از سوی نشر مروارید منتشر شد اما واقعیت ماجرا این است که خود نیما هم گویا علاقه چندانی به بعضی داستان هایش نداشته. دو فصل از رمان هایی با عنوان «#آیدین» و «#حسن_وزیر_غزنه» را که در نشریات سال های ۱٣۰۵ منتشر کرده بود، یا گم کرد یا سوزاند! اما مهمترین داستانش را «#مرقد_آقا» می دانند. نیما این داستان را در سال ۱٣۰٩ نوشته که ماجرای آن در یکی از روستاهای شمال کشور می گذرد. مضمون آن هم مقابله سنت و مدرنیسم است.
چندداستان دیگر تمثیلی هم از نیما موجود است اما [...] حتی برای خودش شعر هم چندان جدی نبوده و امروز برای ما هم نیست. او هنگام بازگشت به زادگاهش، سرما خورد و ذات الریه گرفت و پس از مدت کوتاهی در دی ماه ۱٣٣٨ درگذشت.

#احمد_شاملو
کتاب های متعددی به فارسی ترجمه کرده؛ ازجمله رمان های معروف «#پابرهنه_ها» نوشته #زاهاریا_استانکو یا «ُن_آرام» اثر #میخائیل_شولوخوف. داستان هایی نیز به فارسی برگردانده که همچنان مورد علاقه اهالی ادبیات است؛ داستان هایی مثل «#دماغ» اثر #ریونوسکه_آکوتاگاوا و شازده کوچولوی #اگزوپری. البته شاملو این داستان را به اسم «#مسافر_کوچولو» ترجمه کرد و ترجمه ابوالحسن نجفی (همان شازده کوچولو) امروز مقبول تر است. او تحقیقات ارزشمندی درزمینه فرهنگ و آداب رسوم عامه هم انجام داده که بخشی از آنها تحت عنوان «#کتاب_کوچه» به چاپ رسیده اما از تمام اینها که بگذریم داستان هایی که نوشته زیاد نیستند؛ یکی «#خیمه_گُر_گرفته_شب» است (۱٣٣۴) و دیگری کتاب «#درها_و_دیوار_بزرگ_چین» (۱٣۵٢). داستان های شاملو بیشتر حالت قصه یا حکایت دارند و در آنها کاملا تحت تاثیر #کافکا و #هدایت است اما همه می دانیم «الف. صبح» که بعدها به نام «الف. بامداد» تغییر نام داد، بسیار مشهورتر از شاملوی قصه نویس است.

#مهدی_اخوان_ثالث
در سال ۱٣٣۵ بود که با چاپ «#زمستان» (نخستین شعر نیمایی اش) به شهرت رسید. او از جمله شاعرانی است که روزگار را بیشتر به تدریس گذراند؛ از معلمی در روستاها بگیر تا دبیری در پایتخت و بعد هم تدریس در دانشگاه. 
در کار دوبله فیلم های مستند هم مدتی فعالیت داشت. مقالات و نقدهای ادبی اش هم زبانزد است[...] او مجموعه داستانی دارد با عنوان «مرد جن زده» که شامل ۴ داستان کوتاه است. اخوان این مجموعه را در سال ۱٣۵۴ به چاپ رساند. داستانی هم با نام «#درخت_پیر_و_جنگل» دارد که در سال ۱٣۵۵ منتشر کرد و برای نوجوانان است. اخوان در داستان هایش از همان زبانی بهره می برد که ویژگی زبانی آثار شاعرانه اش است؛ نوعی زبان کهن.

#فروغ_فرخزاد
سال ۱٣٣۰ تا ۱٣٣۶، در ۱٧سالگی مجموعه شعر «#اسیر» را به چاپ رساند، در ٢۱سالگی «#دیوار» را و در ٢٣سالگی، «#عصیان». این مجموعه ها موجب شد نقدهای فراوانی علیه او مطرح کنند اما فروغ، شهرتش را نیز مدیون همین اشعار است.
همزمان با چاپ دفتر شعر «#عصیان»، داستان های کوتاهی هم نوشت که در تمامشان می توان رد پای شاعر «عصیان» را دید. او در این داستان ها همان انسان بی پروا و عصیانگری است که در دفترهای شعر آغازینش نشان می دهد. 
تا اینجا ما با «فروغ»ی شاعر و داستان نویس مواجه هستیم اما پس از آن بیشتر بر شعر تمرکز کرد تا اینکه در سال ۱٣۴٣، «#تولدی_دیگر» را منتشر کرد[...] پس از آن هم مجموعه «#ایمان_بیاوریم_به_آغاز_فصل_سرد» را به چاپ رساند تا جایگاه خود را در شعر معاصر ایران به عنوان شاعری بزرگ تثبیت کند.

#طاهره_صفارزاده
ترجمه دو زبانه (فارسی و انگلیسی) خانم صفارزاده از قرآن، یکی از آثار ماندگار این بانوی فقید است[...] که باعنوان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شناخته و تقدیر شد.
صفارزاده پیش از آن، به عنوان شاعر و مترجم و استاد دانشگاه در حوزه زبان و ادبیات انگلیسی مطرح بود. جالب است اولین کار ادبی طاهره صفارزاده چاپ مجموعه داستانی بوده با عنوان «#پیوندهای_تلخ» که آن را در سال ۱٣۴۰ به چاپ رساند؛ کاری که برای صفارزاده شهرت یک داستان نویس را به همراه نداشت اما یک سال بعد، نخستین دفتر شعرش (#رهگذ_مهتاب) توجه منتقدان را برانگیخت.
در سال های بعدی هم «#طنین_در_دلتا»، «#سد_و_بازون» و «#سفر_پنجم»، شهرت او را به عنوان شاعری پیش رو به تثبیت رساند. اشعار صفارزاده بعدها آراء و عقایدی دینی به خود گرفت که نتیجه آن، دفترهای شعر «#بیعت_با_بیداری»، «#مردان_منحنی» و «#دیدار_با_صبح» است.

ادامه دارد...
@BoookCrossing
Forwarded from Book Crossing
📢کدام شاعران مشهور ایرانی، داستان هم نوشتند؟ / بخش دوم



#احمدرضا_احمدی
ازجمله شاعران موسوم به «#موج_نو» است که نخستین مجموعه شعرش را در سال ۱٣۴۱ به جاپ رساند. در مقایسه با شاعران دیگر، احمدی داستان های زیادی نوشته. هرچند این داستان ها همگی در حوزه ادبیات کودک و نوجوان هستند؛ مثل «#عکاس_در_حیاط_خانه_ما_منتظر_بود»، «#نوشتم_باران_باران_بارید»[...] و ... اما رمان «$آپارتمان_دریا» [...] اولین رمان بزرگسال اوست. احمدی در این اثر همان نگاهی را دارد که در اشعارش می توان یافت؛ سادگی، خلوت و پرهیز از پیچیدگی های فرمی یا تکنیکی که باعث گریز مخاطب می شود. لحظات بکر و زیبا و شاعرانه در این رمان فراوان است و مطالعه آن برای علاقمندان رمان جذاب و شیرین خواهد بود. «#چای_در_غروب_جمعه_روی_میز_سرد_میشود»، «#لکه_ای_از_عمر_بر_دیوار_بود»، «#من_فقط_سفیدی_اسب_را_گریستم»، «#وقت_خوب_مصائب» و «#دفترهای_واپسین» ازجمله مجموعه های شعر این شاعرند.

#محمد_علی_سپانلو
مجموعه شعر[ها و شعرها و داستانهای ترجمه بسیار...] و چند کتاب برای کودکان منتشر کرده. او مجموعه ای با نام «#بازآفرینی_واقعیت» (۱٣۴٩) از داستان های کوتاه ایرانی - همراه با نقدی کوتاه درباره آنها - فراهم آورده که جلد دوم آن با عنوان «#در_جستجوی_واقعیت» در سال ۱٣٧٧ منتشر شد. ویرایش تازه این کتاب[چندسال پیش...] ازسوی نشر افق منتشر شد. از آثار پژوهشی او می توان به «چهار شاعر آزادی» اشاره کرد[...] «#نویسندگان_پیشرو_ایران» (۱٣۶٢) نیز خلاصه ای از تاریخ ادبیات معاصر ایران ارائه داده است. داستان های او به اندازه اشعارش نیست. مجموعه ای دارد با عنوان «#مردان» که آن را در سال ۱٣۵۱ چاپ کرد و کتابی دیگر با عنوان «#قصه قدیم» که ٧۰ قصه بنا بر منابع ایرانی - اسلامی است. سپانلو در سال ٢۰۰٣ موفق به دریافت نشان «#شوالیه_هنر_و_ادبیات» فرانسه شد.

#عمران_صلاحی
طنزنویس و شاعر فقید ایرانی[...] از سال ۱٣۵۴ شروع به چاپ شعرها و طنزهایش کرد. از صلاحی چند مجموعه شعر فارسی مثل «#قطاری_در_مه» (۱٣۵۵) و «#آی_نسیم_سحری» (۱٣٧٩) و چند مجموعه شعر ترکی آذربایجانی و منتخباتی از آثار معاصران و کلاسیک ها نظیر «#طنزآوران_امروز_ایران» (۱٣۴٩) و «#ملانصرالدین» (۱٣٧٩) هنوز هم در بازار کتاب ایران موجود است.
او در سال ۱٣٧٧ قطعات طنزآمیز «#حالا_حکایت_ماست» را به چاپ رساند. در سال ۱٣٧٩ نیز داستان های طنزآمیزی چاپ کرد با عنوان «#از_گلستان_من_ببر_ورقی». «#شاید_باور_نکنید» هم رمان عمران صلاحی است که آن را در سال ۱٣٧۴ در سوئد به چاپ رسانده اما صلاحی را بیش از آنکه به داستان نویسی بشناسند، طنزنویسی خبره می دانند و به این نام مشهور است.

#محمد_شمس_لنگرودی
فعالیت شاعری اش را همزمان با داستان نویسی آغاز کرد و در سال ۱٣۵۰ آثار داستانی و اشعارش را در مطبوعات چاپ کرد. او مجموعه اشعار فراوانی به چاپ رسانده که نخستین آنها «#دریای_تشنگی»ست. لنگرودی بعدها برای دفتر شعر «#نت_هایی_برای_بلبل_حلبی» در سال ۱٣٧٩، برنده جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی نیز شده است.
او در سال ۱٣٧٧ اثری پژوهشی با عنوان «#تاریخ_تحلیلی_شعر_نو» به چاپ رساند که[...] در حال حاضر یکی از مراجع دانشگاهی و تحقیقاتی به شمار می آید. شمس لنگرودی تا به حال داستان هایی برای کودکان و نوجوانان نیز چاپ کرده. مجموعه داستانی هم با عنوان «#شیر» دارد که آن را در سال ۱٣۶۴ منتشر کرده و در حوزه بزرگسال است اما در سال ۱٣٧٢ رمانی نوشت با عنوان «#رژه_بر_خاک_پوک» که به اندازه اشعارش مشهور نیست. این رمان نثر و فضایی شاعرانه دارد و توصیفی است از تحولات تاریخ معاصر ایران به شیوه رئالیسم جادو.

#سید_علی_صالحی
از شاعران پرکار دو دهه اخیر ایران است و مجموعه شعرهای متعددی به چاپ رسانده. جالب اینجاست، تعداد رمان هایی هم که چاپ کرده، فراوان است؛ «#رقص_رنج» (۱٣۵٩)، «#خیر_آن_سال_ها» (۱٣۶۱)، «#تذکره_ایلیات» (۱٣۶۵) و «_مرگ_پلنگ» (۱٣٨٧). [...با وجود این] صالحی را هنوز هم به شعر و شاعری می شناسند. او پایه گذار «#شعر_گفتار» در ایران است [...] حتی عده ای از منتقدان او را در داستان نویسی ناموفق می دانند. صالحی بعضی رمان هایش را با نام «#خسرو_سمیعی» به چاپ رسانده که خود نکته حائز اهمیتی است. «#مثلثات_و_اشراق_ها»، «#عاشق_شدن_در_دی_ماه_مردن_به_وقت_شهریور»، «#نشانی_ها» از جمله آثار او در حوزه شعر است.

(منبع: روزنامه هفت صبح)
@BoookCrossing
.
روز اول:
یک سرچ کوتاه در همین اینستاگرام بکنید. به چند مطلب درباره‌ی خشونت علیه مردان برمي‌خورید؟ هیچ! چون به طور کلی می‌خواهند مرد از کره‌ی خاکی حذف شود! و انکار نیازها و شرایط خاص او یک اصل مهم است.
حرکت آهسته و پیوسته‌ای در این زمینه آغاز شده که همه‌ی ما از آن غافلیم! بدیهی ترینش اینکه دکتر زنان داریم، دکتر اطفال داریم اما دکتر مردان نداریم. یعنی به طور کلی مرد نیازی به دکتر، دارو و معاینه ندارد و وقتی پروستاتش به مشکل می‌خورد، عده‌ای به یاد می آورند که بیماری‌های مردانه‌ای هم وجود دارد. بیماری‌های مردانه‌ای که باید خیلی بعد از کودکی به آن فکر و از آن‌ها پیشگیری می‌شد. اصلا باید دکتر مردانی وجود می‌داشت تا نسل‌های گذشته به آن مراجعه می‌کردند . دکتر هرسال برای مراجعانش چکاپ کامل می‌نوشت و قند و چربی و اوره و سرطان روده را آزمایش می‌کرد.
آزمون اس تی دی. این هم یکی از مواردی که ممکن است به گوش مردان نخورده باشد. این درحالی است که هرساله زنان با انجام تست پاپ اسمیر و معاینه‌ی اندام تناسلی تلاش می‌کنند از بیماری‌های مقاربتی جلوگیری کنند، اما کمتر مردی می‌داند مجموعه‌ی اس تی دی شامل آزمایش‌های مختلف برای سیفلیس، کلامیدیا، اچ آی وی است.
اما این عدم آگاهی از کجا نشات می‌گیرد؟ از بافت سنتی و ساختاری فرهنگی که مردان را مصون از بیماری می‌داند. از او توقع صحت جسمی و جنسی دارد و سلامت او را در کار و خوراک خلاصه می‌کند.
#حقوق_مردان
#خشونت_علیه_مردان
#مردان_علیه_مردان
#زنان_علیه_مردان
#برابری




.
روز دوم:
نتایج یک پژوهش در استان مازندران نشان می‌دهد، ۶۸ درصد مردان خشونت پایین، ۱۷ درصد مردان خشونت متوسط و حدود دو درصد مردان خشونت بالا را از سوی زنان خود تجربه کرده اند.
میانگین سنی مردان متاهل در پژوهش ۳۸ سال است و میانگین مدت ازدواج افراد ۱۳ سال است. بیش‌تر افراد بررسی شده در این پژوهش دارای فرزند بوده اند و از لحاظ تحصیلات افراد با تحصیلات فوق دیپلم و لیسانس با ۴۰ درصد بیشترین افراد نمونه این پژوهش بوده اند.

همچنین همسران این مردان متاهل ۷۳ درصد خانه دار و ۲۵ درصد شاغل بوده اند.
انواع خشونت:
روانی: تحقیر، فحاشی، قهر، تهدید مداوم به طلاق
اجتماعی: محدود کردن مرد در برقراری ارتباط با دوستان واقوام
اقتصادی: کنترل حساب بانکی شوهر، مالکیت دارایی شوهر، دخالت و پرس و جو در شیوه ی خرج کردن درآمد
فیزیکی: کتک زدن، سیلی زدن، تهدید با چاقو و پرت کردن اشیا
فاطمه جمشیدپور درباره‌ی اینکه چرا مردان خشونت دیده به پنهان کاری روی می آورند و در مورد خشونت هایی که علیه شان اعمال می شود دم نمی زنند اظهار داشت: ترس از به مسخره گرفته شدن و از بین رفتن وجهه و شأن اجتماعی و زیر سوال رفتن مردانگی قربانیان مرد سبب شده که آمار دقیقی از چنین خشونت هایی در سطح جامعه نداشته باشیم؛ چرا که مردان کمتر این خشونت ها را گزارش می دهند.
#حقوق_مردان
#خشونت_علیه_مردان
#برابری
#مردان_علیه_مردان
#زنان_علیه_مردان
4_5843484116388940433.pdf
6.6 MB
#مردان_خودساخته

🔴 کتاب " مردان خودساخته "
🔵 زیر نظر ابراهیم خواجه نوری

🔹کتاب "مردان خودساخته"، اثری قدیمی است که توسط گروهی از مولفان زیر نظر الف. خواجه نوری گردآوری و تالیف شده است. این کتاب دربردارنده‌ شرح‌ حال و احوال و زندگینامه‌ برخی از چهره های تاثیرگذار تاریخ است که از میان توده مردم برخاسته و به تدریج پیشرفت کرده اند و به مقام و جایگاهی دست یافته اند. افراد معرفی شده در این کتاب، هم ایرانی و هم غیرایرانی هستند. افرادی که در این کتاب شرح زندگی شان آمده است از قرار زیر هستند:

امیرکبیر
سیدجمال الدین اسدآبادی
ستارخان سردار ملی
کمال الملک
محمدعلی فروغی
سیدجمال الدین واعظ اصفهانی
رضاشاه پهلوی
مهاتما گاندی
مصطفی کمال پاشا آتاتورک
جیمز وات
بنیامین فرانکلین
هانری فورد
آبراهام لینکلن
چارلز دیکنز
جورج واشنگتن
توماس ادیسون
#سوال_از_اشو

علت اين كه مردم از همسران خود سير و خسته میشوند چیست؟

#پاسخ:

علت این است كه آنها هيچوقت قادر نبوده اند كه با #روح_واقعى یکدیگر تماس برقرار كنند.
آنها فقط توانسته اند با بدن همدیگر تماس پيدا كنند،
ولى هميشه قلب، مركز وجود و روحشان از يكديگر جدا بوده است.
زمانى كه دانستيد چگونه روحتان را با روح همسرتان اتصال دهيد و محبوب و معشوق يكديگر شويد، ديگر خستگى و ملالتى احساس نخواهيد كرد.
آنگاه هميشه چيزى جديد براى #كشف در ديگرى وجود خواهد داشت،
زيرا هر کس موجودى نامحدود بوده و خدا در او ساكن است.
آنگاه اكتشاف ديگر پايانى ندارد.

هيچكس از زندگى خود با همسرش راضى نيست،
زيرا همه آن عامل اساسى را ناديده گرفته اند.
و آن عامل اساسى اين است كه تا وقتى توانايى كشف و رمز گشايى سِر درونى همسرتان را پيدا نكنيد، دير يا زود خسته و كسل میشويد،
آنگاه يا در اسارت و رابطه ای تکراری باقى مانده و به انتظار مرگ می نشينيد و رنج میبريد
و يا در ارتباط سكسى با #زنان و يا #مردان ديگر راه افراط را در پيش میگيريد.
اما هر ارتباطى كه با همسر فعلی تان داريد با ديگرى نيز خواهيد داشت
به زودی از آنان نيز خسته میشويد.
و در تمام زندگى با زنان و مردان مختلفى ارتباط برقرار میكنيد كه اين نيز به شما رضايت نمیبخشد.
شما نسبت به همسرتان دلسرد شده ايد،
چون نمیدانيد چگونه #به_روح_او وارد شويد.
شما ممكن است بتوانيد به بدن او وارد شويد اما اين هم به زودى برايتان خسته كننده میشود.

#بدن چيزى بسيار سطحى و ظاهرى است.
شما میتوانيد با بدن كسى بارها عشقبازى كنيد،
ولى چون بدن داراى طرحى #مرئى_و_محدود است،
به زودى با آن آشنا میشويد و ديگر چيز جديد و جذابی براى اكتشاف باقى نمیماند.
پس از آن به زنان ديگر علاقه مند میشويد،
فكر میكنيد، آنها بايد چيزى متفاوت از همسرتان داشته باشند.
اينطور به نظر میرسد كه لااقل در زير لباسهايشان با يكديگر متفاوت باشند.
شما باز هم به #خيالبافى خود درباره ى زنان ادامه میدهید.

بدانید، تا زمانی که:
رابطه تان از #سطح_به_عمق نرود.
یعنی از سطح جسم به عمق روح وارد نشوید
زندگی تان در رنج و مصیبت خواهد گذشت
و هرگز به شناخت و لذتی حقیقی از یکدیگر دست نخواهید یافت.
«اشو»