یکشنبه 5 اسفند 1397
24 فوریه 2019
🌀 #خواجه_نصیرالدین_طوسی (زاده ۵ اسفند ۵۷۹ - درگذشته ۱۱ تیر ۶۵۳) شاعر، فیلسوف، نویسنده، ستارهشناس، اندیشمند، ریاضیدان، منجم، پزشک و معمار ایرانی بود. خواجه نصیر حدود یکصد و نود کتاب و رسالهٔ علمی در موضوعات متفاوت به رشتهٔ تحریر درآورد که از معروفترین آثار او به فارسی، «اساس الاقتباس» و «اخلاق ناصری» را میتوان نام برد. در تقویم رسمی ایران روز ۵ اسفند سالروز تولد وی #روز_مهندس نامگذاری شدهاست.
🌀 #سیاوش_کسرایی (زاده ۵ اسفند ۱۳۰۵ - درگذشته ۱۹ بهمن ۱۳۷۴) شاعر، نقاش و از اعضای کانون نویسندگان ایران و از فعالان سیاسی چپگرای تاریخ معاصر ایران بود. سیاوش کسرائی سراینده منظومه «آرش کمانگیر»، نخستین منظومه حماسی نیمایی است. از جمله مجموعه شعرهای بهجای مانده از او میتوان به مجموعه شعر «با دماوند خاموش»، «مهره سرخ»، «در هوای مرغ آمین»، «هدیه برای خاک»، «تراشههای تبر» و «خون سیاوش» اشاره کرد. مجموعه اشعار وی توسط #نشر_نگاه منتشر شده است.
🌀 #یووال_نوح_هراری (حراری) (Yuval Noah Harari) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۶) تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است. او دو کتاب پرفروش بینالمللی «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» و «انسان خداگونه: تاریخ مختصر فردا» را به رشته تحریر درآورده است. این دو کتاب در ایران توسط #نشر_نو منتشر شده. همچنین در سال ۲۰۱۸، کتاب دیگری با نام «بیست و یک درس برای قرن بیست و یکم» را منتشر کرد که در ایران توسط #نشر_پارسه با ترجمه #سودابه_قیصری منتشر شده است.
🌀 #گیلیان_فلین (Gillian Flynn) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۱) نویسنده و فیلمنامهنویس آمریکایی است. او تا کنون سه رمان در گونهٔ مهیج به نامهای «دختر گمشده»، «چیزهای تیز» و «جاهای تاریک» نوشته است که مورد اقتباس قرار گرفتهاند. فلین برای نوشتنِ فیلمنامهٔ «دختر گمشده» چندین جایزه برده است. او در ابتدا میخواست گزارشگر پلیس شود ولی متوجه شد در این زمینه هیچ استعدادی ندارد و بنابراین روی نوشته های خود تمرکز کرد. این سه رمان توسط #نشر_چترنگ و #نشر_میلکان منتشر شده است.
🌀 #منصور_یاقوتی (زاده ۵ اسفند 1327) داستاننویس، شاعر و منتقد ادبی ایرانی است. وی علاوه بر آثار ادبی خود که عمدتاً رئالیستی هستند، در زمینههای مختلف مانند گردآوری افسانهها، تحقیق در ادبیات فولکلوریک و شاهنامه کُردی نیز فعالیت کرده است. «دهقانان»، «زخم»، «داستانهای آهودره» و «تنهاتر از ماه» نمونهای از آثار وی هستند.
🌀 #حسین_مرتضائیان_آبکنار (زاده 5 اسفند 1345) داستاننویس، فیلمنامهنویس و مدرس داستاننویسی ایرانی است. رمان «عقرب روی پلههای راهآهن اندیمشک» در سال ۱۳۸۵ توسط #نشر_نی منتشر شد. این رمان که برنده دوره هفتم جایزه گلشیری شد پس از سه بار تجدید چاپ به علت نگاه ضد جنگ اجازه تجدید چاپ نیافت. این رمان را برخی به واسطه نگاه واقعبینانه و غیرایدئولوژیک اولین رمان ضد جنگ ایرانی میدانند.
🌀 #ولادیمیر_بارتول (Vladimir Bartol) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۰۳– درگذشته 12 سپتامبر ۱۹۶۷) نویسنده اسلونیاییتبار اهل ایتالیا بود. یکی از بهترین آثار ولادیمیر بارتول رمانی هست تحت عنوان «الموت» که شناخته شدهترین محصول ادبی اسلوونی است. این کتاب با همین نام و نیز با نام «قلعه الموت» به فارسی ترجمه شده است.
🌀 #مری_الن_چیس (اMary Ellen Chase) (زاده ۲۴ فوریه ۱۸۸۷ ـ درگذشته ۲۸ جولای ۱۹۷۳) نویسنده آمریکایی بود. کتاب «در کرانه شب» یا «لبه تاریکی» معروفترین اثر اوست که توسط #محمود_کیانوش به فارسی برگردان شده است. کتابهای «میراث نیک»، «درخت گوجه»، «دروازه سفید» و «این انگلستان» از دیگر آثار وی هستند.
🌀 #رینبو_راول (Rainbow Rowell) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۳) نویسندهٔ آمریکایی رمانهای نوجوان و بزرگسال است. معروفترین اثر وی در ایران کتاب «النور و پارک» است که توسط #نشر_میلکان، #نشر_ویدا و #نشر_آذرباد منتشر شده است. از دیگر آثار ترجمه شده وی به فارسی میتوان «فن گرل»، «ادامه بده»، «تلفن ثابت» و «۴ روز در صف برای تماشای جنگ ستارگان» را نام برد.
🌀 #ویلهلم_گریم (Wilhelm Grimm) (زاده ۲۴ فوریه ۱۷۸۶ ـ درگذشته ۱۶ دسامبر ۱۸۵۹) نویسنده و انسانشناس آلمانی بود. ویلهلم به کمک برادرش #یاکوب_گریم قصه های قومی سرزمین آلمان را گردآوری کردند. این داستانها که امروزه به نام قصههای برادران گریم شناخته میشود، مجموعهای از دوستداشتنیترین قصههای کودکان است. این کتابها در ایران توسط انتشارات مختلفی چون #نشر_پیدایش و #نشر_محراب_قلم منتشر شدهاند.
@parnian_khyial
یکشنبه 5 اسفند 1397
24 فوریه 2019
🌀 #خواجه_نصیرالدین_طوسی (زاده ۵ اسفند ۵۷۹ - درگذشته ۱۱ تیر ۶۵۳) شاعر، فیلسوف، نویسنده، ستارهشناس، اندیشمند، ریاضیدان، منجم، پزشک و معمار ایرانی بود. خواجه نصیر حدود یکصد و نود کتاب و رسالهٔ علمی در موضوعات متفاوت به رشتهٔ تحریر درآورد که از معروفترین آثار او به فارسی، «اساس الاقتباس» و «اخلاق ناصری» را میتوان نام برد. در تقویم رسمی ایران روز ۵ اسفند سالروز تولد وی #روز_مهندس نامگذاری شدهاست.
🌀 #سیاوش_کسرایی (زاده ۵ اسفند ۱۳۰۵ - درگذشته ۱۹ بهمن ۱۳۷۴) شاعر، نقاش و از اعضای کانون نویسندگان ایران و از فعالان سیاسی چپگرای تاریخ معاصر ایران بود. سیاوش کسرائی سراینده منظومه «آرش کمانگیر»، نخستین منظومه حماسی نیمایی است. از جمله مجموعه شعرهای بهجای مانده از او میتوان به مجموعه شعر «با دماوند خاموش»، «مهره سرخ»، «در هوای مرغ آمین»، «هدیه برای خاک»، «تراشههای تبر» و «خون سیاوش» اشاره کرد. مجموعه اشعار وی توسط #نشر_نگاه منتشر شده است.
🌀 #یووال_نوح_هراری (حراری) (Yuval Noah Harari) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۶) تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است. او دو کتاب پرفروش بینالمللی «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» و «انسان خداگونه: تاریخ مختصر فردا» را به رشته تحریر درآورده است. این دو کتاب در ایران توسط #نشر_نو منتشر شده. همچنین در سال ۲۰۱۸، کتاب دیگری با نام «بیست و یک درس برای قرن بیست و یکم» را منتشر کرد که در ایران توسط #نشر_پارسه با ترجمه #سودابه_قیصری منتشر شده است.
🌀 #گیلیان_فلین (Gillian Flynn) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۱) نویسنده و فیلمنامهنویس آمریکایی است. او تا کنون سه رمان در گونهٔ مهیج به نامهای «دختر گمشده»، «چیزهای تیز» و «جاهای تاریک» نوشته است که مورد اقتباس قرار گرفتهاند. فلین برای نوشتنِ فیلمنامهٔ «دختر گمشده» چندین جایزه برده است. او در ابتدا میخواست گزارشگر پلیس شود ولی متوجه شد در این زمینه هیچ استعدادی ندارد و بنابراین روی نوشته های خود تمرکز کرد. این سه رمان توسط #نشر_چترنگ و #نشر_میلکان منتشر شده است.
🌀 #منصور_یاقوتی (زاده ۵ اسفند 1327) داستاننویس، شاعر و منتقد ادبی ایرانی است. وی علاوه بر آثار ادبی خود که عمدتاً رئالیستی هستند، در زمینههای مختلف مانند گردآوری افسانهها، تحقیق در ادبیات فولکلوریک و شاهنامه کُردی نیز فعالیت کرده است. «دهقانان»، «زخم»، «داستانهای آهودره» و «تنهاتر از ماه» نمونهای از آثار وی هستند.
🌀 #حسین_مرتضائیان_آبکنار (زاده 5 اسفند 1345) داستاننویس، فیلمنامهنویس و مدرس داستاننویسی ایرانی است. رمان «عقرب روی پلههای راهآهن اندیمشک» در سال ۱۳۸۵ توسط #نشر_نی منتشر شد. این رمان که برنده دوره هفتم جایزه گلشیری شد پس از سه بار تجدید چاپ به علت نگاه ضد جنگ اجازه تجدید چاپ نیافت. این رمان را برخی به واسطه نگاه واقعبینانه و غیرایدئولوژیک اولین رمان ضد جنگ ایرانی میدانند.
🌀 #ولادیمیر_بارتول (Vladimir Bartol) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۰۳– درگذشته 12 سپتامبر ۱۹۶۷) نویسنده اسلونیاییتبار اهل ایتالیا بود. یکی از بهترین آثار ولادیمیر بارتول رمانی هست تحت عنوان «الموت» که شناخته شدهترین محصول ادبی اسلوونی است. این کتاب با همین نام و نیز با نام «قلعه الموت» به فارسی ترجمه شده است.
🌀 #مری_الن_چیس (اMary Ellen Chase) (زاده ۲۴ فوریه ۱۸۸۷ ـ درگذشته ۲۸ جولای ۱۹۷۳) نویسنده آمریکایی بود. کتاب «در کرانه شب» یا «لبه تاریکی» معروفترین اثر اوست که توسط #محمود_کیانوش به فارسی برگردان شده است. کتابهای «میراث نیک»، «درخت گوجه»، «دروازه سفید» و «این انگلستان» از دیگر آثار وی هستند.
🌀 #رینبو_راول (Rainbow Rowell) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۳) نویسندهٔ آمریکایی رمانهای نوجوان و بزرگسال است. معروفترین اثر وی در ایران کتاب «النور و پارک» است که توسط #نشر_میلکان، #نشر_ویدا و #نشر_آذرباد منتشر شده است. از دیگر آثار ترجمه شده وی به فارسی میتوان «فن گرل»، «ادامه بده»، «تلفن ثابت» و «۴ روز در صف برای تماشای جنگ ستارگان» را نام برد.
🌀 #ویلهلم_گریم (Wilhelm Grimm) (زاده ۲۴ فوریه ۱۷۸۶ ـ درگذشته ۱۶ دسامبر ۱۸۵۹) نویسنده و انسانشناس آلمانی بود. ویلهلم به کمک برادرش #یاکوب_گریم قصه های قومی سرزمین آلمان را گردآوری کردند. این داستانها که امروزه به نام قصههای برادران گریم شناخته میشود، مجموعهای از دوستداشتنیترین قصههای کودکان است. این کتابها در ایران توسط انتشارات مختلفی چون #نشر_پیدایش و #نشر_محراب_قلم منتشر شدهاند.
@parnian_khyial
Telegram
attach 📎
🎂24 فوریه زادروز #یووال_نوح_هراری
یووال نوح هراری (Yuval Noah Harari) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۶) تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است. او دو کتاب پرفروش بینالمللی «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» و «انسان خداگونه: تاریخ مختصر فردا» را به رشته تحریر درآورده است. این دو کتاب در ایران توسط نشر نو منتشر شده. همچنین در سال ۲۰۱۸، کتاب دیگری با نام «بیست و یک درس برای قرن بیست و یکم» را منتشر کرد که در ایران توسط نشر پارسه با ترجمه سودابه قیصری منتشر شده است.
یووال نوح هراری (Yuval Noah Harari) (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۷۶) تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است. او دو کتاب پرفروش بینالمللی «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر» و «انسان خداگونه: تاریخ مختصر فردا» را به رشته تحریر درآورده است. این دو کتاب در ایران توسط نشر نو منتشر شده. همچنین در سال ۲۰۱۸، کتاب دیگری با نام «بیست و یک درس برای قرن بیست و یکم» را منتشر کرد که در ایران توسط نشر پارسه با ترجمه سودابه قیصری منتشر شده است.
٢١درس_برای_قرن۲۱
#یووال_نوح_هراری
◾تا قرن نوزدهم هنوز بهترین پزشکان هم نمی دانستند چطور می توان از عفونت و پوسیدگی بافت های بدن جلوگیری کرد - در بیمارستانهای صحرایی ، پزشکان از ترس آن قانقاریا دست و پای سربازان را ، حتی به خاطر زخمهای کوچک،بر حسب عادت قطع می کردند.
این قطع عضو ها همچون دیگر کارهای پزشکی (مثل کشیدن دندان ) ، بدون بی حس کردن و بیهوشی صورت میگرفت - تازه در اواسط قرن نوزدهم بود که اولین داروهای بی حس کننده مثل اتر و کلروفرم و مورفین در پزشکی غرب مورد استفاده قرار گرفت - قبل از ظهور کلروفرم ، چهار سرباز می بایست دست و پای همرزم مجروح خود را بگیرند تا دکتر عضو آسیبدیده را اره کند - در فردای نبرد "واترلو" (۱۸۱۵) پشته هایی از دست و پای قطع شده در نزدیکی محوطه بیمارستان های صحرایی دیده می شد - در آن روزها نجاران و قصابانی که وارد خدمت ارتش میشدند، اغلب در اختیار یگان پزشکی قرار می گرفتند، زیرا جراحی به چندان چیزی بیش از آشنایی با فوت و فن کار با چاقو و اره نیاز نداشت .
◾در طی دو قرنی که از "واترلو" گذشته است ، همه چیز آنقدر تغییر کرده که قابل شناسایی نیست - قرص ها و آمپول ها و جراحیهای پیشرفته ما را از خیلی بیماری ها و آسیبهایی نجات می دهند که روزی حکم مرگ حتمی را داشتند - اینها همچنین از ما در مقابل درد ها و ناخوشی های روزمره بیشماری محافظت میکنند که انسانهای پیشامدرن واقعاً آنها را جزئی از زندگی میدانستند - متوسط امید به زندگی از حدود ۲۵ تا ۴۰ سال به ۶۷ سال در تمام دنیا و حدود ۸۰ سال در کشورهای پیشرفته ارتقاء یافت .
◾مرگ در مورد مرگ و میر نوزادان بیش از هر عرصه دیگری با شکست روبرو شد - تا قرن بیستم ، بین یک چهارم تا یک سوم کودکان جوامع دهقانی به سن بلوغ نمیرسیدند - اکثر کودکان در اثر بیماری هایی چون دیفتری و سرخک و آبله از بین میرفتند - در انگلستان قرن هفدهم از هر ۱۰۰۰ کودک ۱۵۰ کودک در همان سال اول تولد می مردند و یک سوم کل کودکان به پانزده سالگی نمیرسیدند -امروز در انگلستان از هر ۱۰۰۰ نوزاد فقط پنج نفر در سال اول تولد، و از هر هزار کودک فقط ۷ نفر قبل از ۱۵ سالگی میمیرند.
#یووال_نوح_هراری
◾تا قرن نوزدهم هنوز بهترین پزشکان هم نمی دانستند چطور می توان از عفونت و پوسیدگی بافت های بدن جلوگیری کرد - در بیمارستانهای صحرایی ، پزشکان از ترس آن قانقاریا دست و پای سربازان را ، حتی به خاطر زخمهای کوچک،بر حسب عادت قطع می کردند.
این قطع عضو ها همچون دیگر کارهای پزشکی (مثل کشیدن دندان ) ، بدون بی حس کردن و بیهوشی صورت میگرفت - تازه در اواسط قرن نوزدهم بود که اولین داروهای بی حس کننده مثل اتر و کلروفرم و مورفین در پزشکی غرب مورد استفاده قرار گرفت - قبل از ظهور کلروفرم ، چهار سرباز می بایست دست و پای همرزم مجروح خود را بگیرند تا دکتر عضو آسیبدیده را اره کند - در فردای نبرد "واترلو" (۱۸۱۵) پشته هایی از دست و پای قطع شده در نزدیکی محوطه بیمارستان های صحرایی دیده می شد - در آن روزها نجاران و قصابانی که وارد خدمت ارتش میشدند، اغلب در اختیار یگان پزشکی قرار می گرفتند، زیرا جراحی به چندان چیزی بیش از آشنایی با فوت و فن کار با چاقو و اره نیاز نداشت .
◾در طی دو قرنی که از "واترلو" گذشته است ، همه چیز آنقدر تغییر کرده که قابل شناسایی نیست - قرص ها و آمپول ها و جراحیهای پیشرفته ما را از خیلی بیماری ها و آسیبهایی نجات می دهند که روزی حکم مرگ حتمی را داشتند - اینها همچنین از ما در مقابل درد ها و ناخوشی های روزمره بیشماری محافظت میکنند که انسانهای پیشامدرن واقعاً آنها را جزئی از زندگی میدانستند - متوسط امید به زندگی از حدود ۲۵ تا ۴۰ سال به ۶۷ سال در تمام دنیا و حدود ۸۰ سال در کشورهای پیشرفته ارتقاء یافت .
◾مرگ در مورد مرگ و میر نوزادان بیش از هر عرصه دیگری با شکست روبرو شد - تا قرن بیستم ، بین یک چهارم تا یک سوم کودکان جوامع دهقانی به سن بلوغ نمیرسیدند - اکثر کودکان در اثر بیماری هایی چون دیفتری و سرخک و آبله از بین میرفتند - در انگلستان قرن هفدهم از هر ۱۰۰۰ کودک ۱۵۰ کودک در همان سال اول تولد می مردند و یک سوم کل کودکان به پانزده سالگی نمیرسیدند -امروز در انگلستان از هر ۱۰۰۰ نوزاد فقط پنج نفر در سال اول تولد، و از هر هزار کودک فقط ۷ نفر قبل از ۱۵ سالگی میمیرند.
کتاب #انسان_خردمند؛ تاریخ مختصر بشر
نویسنده #یووال_نوح_هراری
مترجم #نیک_گرگین
#درخواستی
کتاب «انسان خردمند» روایتی تاریخی و علمی از پیدایش و تکامل انسان است.
نویسنده با بررسی زیستشناسی و تاریخیِ انسان صدهزار سال پیش تا انسان امروزی، درک ما را از انسان و بشریت افزایش میدهد. دکتر یووال نوح هراری، دانشآموخته دانشگاه آکسفورد و استاد تاریخ جهان دانشگاه اورشلیم است و این کتاب را در سال ۲۰۱۴ منتشر کرد.
انسان خردمند تاکنون به بیش از چهل زبانِ زنده دنیا ترجمه شده و یکی از پرفروشترین کتابهای نیویورکتایمز است.
نویسنده در این کتاب سیر تحول زیستی و فکری انسان را به چهار بخش تقسیم میکند:
- انقلاب شناختی که انسان خودش و پیرامونش را شناخت.
- انقلاب کشاورزی که بین ۸۵۰۰ تا ۹۵۰۰ سال پیش از میلاد رخ داد و انسان را یکجانشین کرد.
- بخش سوم در مورد اتحاد بشر است، که نشان میدهد چطور به تدریج سازمانهای سیاسی تحکیم یافتند و به سمت یک امپراتوری جهانی حرکت کردند.
- بخش چهارم کتاب، به موضوع انقلاب علمی میپردازد و اینکه چگونه این تحول باعث شد انسانها با نابودی بقیه گونهها خود را به سلطهگران این دنیا تبدیل کنند.
📌 هفتادهزار سال پیش، «انسان خردمند» موجودی کماهمیت بود که بیش از جاندارن دیگر، تاثیری بر محیط نداشت. او میکوشید تنها حیات خود را در میان موجودات دیگر حفظ کند؛ اما براثر تحولات زیستی و تغییرات تطبیقی دیگر با محیط مانند کشف آتش، کار گروهی، ساختن ابزار و... به رأس هرم جانداران صعود کرد.
ضرورت تطبیق سریع با محیطزیست، احساس ترس، حس غلبهجویی بر محیط و سایر موجودات، او را بسیار بیرحم، تهاجمی و خطرناک کرد و اکنون او خود را خدا و ارباب جهان میداند.
هراری در انتهای کتاب موضوع ادعای خدایی انسان را مطرح میکند و میگوید با این که انسان تا کنون کارهای شگفتانگیزی کرده است، همچنان ناخشنود و ناراضی است و نمیداند با این قدرتی که دارد چه کند. ما تبدیل به خدایان خودساختهای شدهایم که به دنبال چیزی جز آسایش و شادی خود نیستیم و تازه هرگز هم به رضایت خاطر نمیرسیم.
آیا چیزی خطرناکتر از خدایانِ ناخشنود و ولنگار که نمیدانند چه میخواهند وجود دارد؟
📌 این اثر برای تمامی پژوهشگران تاریخ و علاقهمندان به مباحث جدید تاریخ بشر نگاشته شده و البته برای تمام کسانی که میخواهند بدانند انسانها از کجا آمدند و آیندهشان چه خواهد شد.
نویسنده #یووال_نوح_هراری
مترجم #نیک_گرگین
#درخواستی
کتاب «انسان خردمند» روایتی تاریخی و علمی از پیدایش و تکامل انسان است.
نویسنده با بررسی زیستشناسی و تاریخیِ انسان صدهزار سال پیش تا انسان امروزی، درک ما را از انسان و بشریت افزایش میدهد. دکتر یووال نوح هراری، دانشآموخته دانشگاه آکسفورد و استاد تاریخ جهان دانشگاه اورشلیم است و این کتاب را در سال ۲۰۱۴ منتشر کرد.
انسان خردمند تاکنون به بیش از چهل زبانِ زنده دنیا ترجمه شده و یکی از پرفروشترین کتابهای نیویورکتایمز است.
نویسنده در این کتاب سیر تحول زیستی و فکری انسان را به چهار بخش تقسیم میکند:
- انقلاب شناختی که انسان خودش و پیرامونش را شناخت.
- انقلاب کشاورزی که بین ۸۵۰۰ تا ۹۵۰۰ سال پیش از میلاد رخ داد و انسان را یکجانشین کرد.
- بخش سوم در مورد اتحاد بشر است، که نشان میدهد چطور به تدریج سازمانهای سیاسی تحکیم یافتند و به سمت یک امپراتوری جهانی حرکت کردند.
- بخش چهارم کتاب، به موضوع انقلاب علمی میپردازد و اینکه چگونه این تحول باعث شد انسانها با نابودی بقیه گونهها خود را به سلطهگران این دنیا تبدیل کنند.
📌 هفتادهزار سال پیش، «انسان خردمند» موجودی کماهمیت بود که بیش از جاندارن دیگر، تاثیری بر محیط نداشت. او میکوشید تنها حیات خود را در میان موجودات دیگر حفظ کند؛ اما براثر تحولات زیستی و تغییرات تطبیقی دیگر با محیط مانند کشف آتش، کار گروهی، ساختن ابزار و... به رأس هرم جانداران صعود کرد.
ضرورت تطبیق سریع با محیطزیست، احساس ترس، حس غلبهجویی بر محیط و سایر موجودات، او را بسیار بیرحم، تهاجمی و خطرناک کرد و اکنون او خود را خدا و ارباب جهان میداند.
هراری در انتهای کتاب موضوع ادعای خدایی انسان را مطرح میکند و میگوید با این که انسان تا کنون کارهای شگفتانگیزی کرده است، همچنان ناخشنود و ناراضی است و نمیداند با این قدرتی که دارد چه کند. ما تبدیل به خدایان خودساختهای شدهایم که به دنبال چیزی جز آسایش و شادی خود نیستیم و تازه هرگز هم به رضایت خاطر نمیرسیم.
آیا چیزی خطرناکتر از خدایانِ ناخشنود و ولنگار که نمیدانند چه میخواهند وجود دارد؟
📌 این اثر برای تمامی پژوهشگران تاریخ و علاقهمندان به مباحث جدید تاریخ بشر نگاشته شده و البته برای تمام کسانی که میخواهند بدانند انسانها از کجا آمدند و آیندهشان چه خواهد شد.
در گذشته، سانسور از طریق مسدود کردن جریان اطلاعات به اجرا در میآمد. در قرن بیست و یکم، از طریق غوطهور کردن انسانها در سیلاب اطلاعات بیاهمیت و نامربوط عملی میشود.
انسانها واقعا نمیدانند به چه چیزی توجه نشان دهند، و اغلبْ وقت خود را صرف بحث و بررسی دربارهی موضوعات فرعی میکنند.. در زمانهای دور، قدرت داشتن به معنی دسترسی به اطلاعات بود. اکنون قدرت یعنی آگاهی بر اینکه از چه چیز باید چشم پوشید .
📒 #انسان_خداگونه
👤 #یووال_نوح_هراری
🔃 #نیک_گرگین
پی نوشت شماچقدر در گریز ازین سانسور موفقید.آیا می توانید دست به انتخابی لازم در سیر اطلاعات کنید
انسانها واقعا نمیدانند به چه چیزی توجه نشان دهند، و اغلبْ وقت خود را صرف بحث و بررسی دربارهی موضوعات فرعی میکنند.. در زمانهای دور، قدرت داشتن به معنی دسترسی به اطلاعات بود. اکنون قدرت یعنی آگاهی بر اینکه از چه چیز باید چشم پوشید .
📒 #انسان_خداگونه
👤 #یووال_نوح_هراری
🔃 #نیک_گرگین
پی نوشت شماچقدر در گریز ازین سانسور موفقید.آیا می توانید دست به انتخابی لازم در سیر اطلاعات کنید
✍🌺صبح است ومیان کوچهباغ آمده ام
ای عشق بیا که داغٕ داغ امده ام
لب برلبت از ترانه لبریز دلم
با صبح به کوی عشق زاغ آمده ام
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
صبح است وتو سمفونی زیبای جهانی
لب برلب شعرم تو برقصی تو بخوانی
زیباست نگاهت که به آتش بکشد دل
ای عشق بر این دفتر جان نقش بمانی
#ایرج_جمشیدی(بینا)
✔️🌺درود صبحتان سرشار از زیبایی وشادمانی روزتان به رنگ عشق
مراقب سلامتی خود واطرافیان باشید کرونا راجدی بگیرید
📗🌺کتاب بخوانید موسیقی خوب گوش دهید واز وقت خود نهایت استفاده را کنید
📗🥀متاسفانه حاکمیت انسان خردمند بر زمین تا کنون چندان حاصلی به بار نیاورده است تا به اعتبار آن بر خود ببالیم. ما محیط اطرافمان را تحت کنترل درآوردهایم، محصولات غذایی را افزایش دادهایم، شهرها ساختیم، امپراتوریها برپا کردیم و شبکههای تجاری گسترده ایجاد کردیم. اما آیا توانستیم از میزان رنج در جهان بکاهیم؟ بارها ثابت شده است که افزایش دائمی قدرت بشر لزوما به رفاه آحاد انسانهای خردمند نیانجامیده است و منجر به فلاکتی غیرقابل تصور برای موجودات دیگر شده است.
📚 انسان خردمند
👤 #یووال_نوح_هراری
ای عشق بیا که داغٕ داغ امده ام
لب برلبت از ترانه لبریز دلم
با صبح به کوی عشق زاغ آمده ام
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
صبح است وتو سمفونی زیبای جهانی
لب برلب شعرم تو برقصی تو بخوانی
زیباست نگاهت که به آتش بکشد دل
ای عشق بر این دفتر جان نقش بمانی
#ایرج_جمشیدی(بینا)
✔️🌺درود صبحتان سرشار از زیبایی وشادمانی روزتان به رنگ عشق
مراقب سلامتی خود واطرافیان باشید کرونا راجدی بگیرید
📗🌺کتاب بخوانید موسیقی خوب گوش دهید واز وقت خود نهایت استفاده را کنید
📗🥀متاسفانه حاکمیت انسان خردمند بر زمین تا کنون چندان حاصلی به بار نیاورده است تا به اعتبار آن بر خود ببالیم. ما محیط اطرافمان را تحت کنترل درآوردهایم، محصولات غذایی را افزایش دادهایم، شهرها ساختیم، امپراتوریها برپا کردیم و شبکههای تجاری گسترده ایجاد کردیم. اما آیا توانستیم از میزان رنج در جهان بکاهیم؟ بارها ثابت شده است که افزایش دائمی قدرت بشر لزوما به رفاه آحاد انسانهای خردمند نیانجامیده است و منجر به فلاکتی غیرقابل تصور برای موجودات دیگر شده است.
📚 انسان خردمند
👤 #یووال_نوح_هراری
خوشبختی حاصل جمع و تفریق لحظات خوشایند و ناخوشایند نیست، بلکه ناشی از نگرش به کلیت زندگی به عنوان چیزی بامعنا و ارزشمند است. در خوشبختی یک عنصر مهم شناختی و اخلاقی وجود دارد.
همانطور که نیچه گفت، اگر دلیلی برای زندگی داشته باشی، تقریباً هر ناملایمی را میتوانی تحمل کنی. زندگی مفید، حتی در بطن دشواریها، میتواند بیاندازه رضایتبخش باشد. اما زندگی بیهوده، با هر میزان از رفاه، مصیبتی وحشتناک است.
📒 #انسان_خردمند
✍🏻 #یووال_نوح_هراری📚
همانطور که نیچه گفت، اگر دلیلی برای زندگی داشته باشی، تقریباً هر ناملایمی را میتوانی تحمل کنی. زندگی مفید، حتی در بطن دشواریها، میتواند بیاندازه رضایتبخش باشد. اما زندگی بیهوده، با هر میزان از رفاه، مصیبتی وحشتناک است.
📒 #انسان_خردمند
✍🏻 #یووال_نوح_هراری📚
*تاپ بوک*:
📜معرفی نویسنده:
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
📕معرفی کتاب:
انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر (به عبری: קיצור תולדות האנושות) کتابی نوشته یووال نوح هراری است
هراری تاریخ انسان را از زمان فرگشت انسان باستان در عصر سنگ تا قرن بیست و یکم مرور میکند. وی تاریخ را به چهار بخش تقسیم میکند: انقلاب شناختی، انقلاب کشاورزی، وحدت انسانها و انقلاب علمی. بحث اصلی هراری این است که انسانهای هوشمند به این دلیل بر جهان حاکم شدهاند که تنها حیوانی هستند که میتوانند در تعداد بالا با انعطاف بالایی همکاری کنند. او استدلال میکند که انسانهای ماقبل تاریخ ممکن است مرتکب یک نسلکشی عظیم شده باشند که منجر به انقراض گونههای دیگر انسان مانند نئاندرتالها شده باشد. او در ادامه استدلال میکند دلیل اینکه انسانهای هوشمند میتوانند با انعطافپذیری زیادی همکاری کنند این است که میتوانند به چیزهایی که فقط در تخیلاتشان وجود دارد، مانند خدایان، ملتها، پول و حقوق بشر، باور پیدا کنند. هراری ادعا میکند که تمام سیستمهای بزرگ همکاری مانند ادیان، ساختارهای سیاسی، شبکههای داد و ستد و مؤسسات قضایی در نهایت بر اساس تخیلات انسانی بنا شدهاند. و... 📚
📜معرفی نویسنده:
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
📕معرفی کتاب:
انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر (به عبری: קיצור תולדות האנושות) کتابی نوشته یووال نوح هراری است
هراری تاریخ انسان را از زمان فرگشت انسان باستان در عصر سنگ تا قرن بیست و یکم مرور میکند. وی تاریخ را به چهار بخش تقسیم میکند: انقلاب شناختی، انقلاب کشاورزی، وحدت انسانها و انقلاب علمی. بحث اصلی هراری این است که انسانهای هوشمند به این دلیل بر جهان حاکم شدهاند که تنها حیوانی هستند که میتوانند در تعداد بالا با انعطاف بالایی همکاری کنند. او استدلال میکند که انسانهای ماقبل تاریخ ممکن است مرتکب یک نسلکشی عظیم شده باشند که منجر به انقراض گونههای دیگر انسان مانند نئاندرتالها شده باشد. او در ادامه استدلال میکند دلیل اینکه انسانهای هوشمند میتوانند با انعطافپذیری زیادی همکاری کنند این است که میتوانند به چیزهایی که فقط در تخیلاتشان وجود دارد، مانند خدایان، ملتها، پول و حقوق بشر، باور پیدا کنند. هراری ادعا میکند که تمام سیستمهای بزرگ همکاری مانند ادیان، ساختارهای سیاسی، شبکههای داد و ستد و مؤسسات قضایی در نهایت بر اساس تخیلات انسانی بنا شدهاند. و... 📚
📜معرفی نویسنده:
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
🎙فایل صوتی کتاب:
انسان خردمند( در یک فایل زیپ)
#یووال_نوح_هراری
#انسان_خردمند 📚
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
🎙فایل صوتی کتاب:
انسان خردمند( در یک فایل زیپ)
#یووال_نوح_هراری
#انسان_خردمند 📚
4_5841568092823488323.rar
264.1 MB
📜معرفی نویسنده:
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
🎙فایل صوتی کتاب:
انسان خردمند( در یک فایل زیپ)
#یووال_نوح_هراری
#انسان_خردمند 📚
یووال نوح هراری (به عبری: יובל נח הררי) (زاده ۲۴ فوریهٔ ۱۹۷۶) روشنفکر، تاریخدان و نویسنده اسرائیلی و استاد تاریخ دانشگاه عبری اورشلیم است که سهگانه پرفروش انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر، انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده و ۲۱ درس برای قرن ۲۱ را نوشتهاست.
کسانی چون بیل گیتس و باراک اوباما نوشتههای یووال هراری را ستودهاند.[۱] او در سال ۲۰۱۸ کتاب بیستویک درس برای سده بیستویکم را منتشر کرد.
#یووال_نوح_هراری 📚
🎙فایل صوتی کتاب:
انسان خردمند( در یک فایل زیپ)
#یووال_نوح_هراری
#انسان_خردمند 📚
5_6201634446995619933.pdf
207.8 MB
خوشبختی حاصل جمع و تفریق لحظات خوشایند و ناخوشایند نیست، بلکه ناشی از نگرش به کلیت زندگی به عنوان چیزی بامعنا و ارزشمند است. در خوشبختی یک عنصر مهم شناختی و اخلاقی وجود دارد.
همانطور که نیچه گفت، اگر دلیلی برای زندگی داشته باشی، تقریباً هر ناملایمی را میتوانی تحمل کنی. زندگی مفید، حتی در بطن دشواریها، میتواند بیاندازه رضایتبخش باشد. اما زندگی بیهوده، با هر میزان از رفاه، مصیبتی وحشتناک است.
📒 #انسان_خردمند
✍🏻 #یووال_نوح_هراری📚
همانطور که نیچه گفت، اگر دلیلی برای زندگی داشته باشی، تقریباً هر ناملایمی را میتوانی تحمل کنی. زندگی مفید، حتی در بطن دشواریها، میتواند بیاندازه رضایتبخش باشد. اما زندگی بیهوده، با هر میزان از رفاه، مصیبتی وحشتناک است.
📒 #انسان_خردمند
✍🏻 #یووال_نوح_هراری📚
4_5794336930174863372.pdf
1.5 MB
نمی توانم به مردم غذا و لباس بدهم _ اما می توانم تلاش کنم کمی شفافیت به آنها عرضه کنم، و از آن راه، به مسطح شدن زمین بازی جهانی کمک کنم.
📕 کتاب : ۲۱درس برای قرن ۲۱
✍🏻 اثر: #یووال_نوح_هراری📚
📕 کتاب : ۲۱درس برای قرن ۲۱
✍🏻 اثر: #یووال_نوح_هراری📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📕 #انسان_خدا_گونه
✍ نویسنده : #یووال_نوح_هراری
🎙 راوی : فرهاد ارکانی
📝 انتشارات : #نشر_نو
انسان خداگونه در پروژهها و آرزوها و کابوسهایی کاوش میکند که قرن بیستویکم را شکل میبخشند ــ از غلبه بر مرگ تا خلق زیست مصنوعی. از اینجا به کجا میرویم؟ و این جهان شکنندۀ کنونی را چگونه در برابر تواناییهای نابودگرمان محافظت میکنیم؟
جنگ برمیافتد
احتمال خودکشی بیش از کشته شدن در جنگ خواهد بود
قحطی ناپدید میشود
خطر چاقی بشر را بیش از گرسنگی تهدید میکند
مرگ چیزی جز یک مشکل فنی نیست
برابری از میان میرود ــ پایندگی وارد میشود
آینده برای ما چه در بر دارد؟
مرحلۀ بعدی تکامل همین است
انسان خردمند نشان داد که از کجا آمدهایم، انسان خداگونه نشان میدهد که به کجا میرویم.
✍ نویسنده : #یووال_نوح_هراری
🎙 راوی : فرهاد ارکانی
📝 انتشارات : #نشر_نو
انسان خداگونه در پروژهها و آرزوها و کابوسهایی کاوش میکند که قرن بیستویکم را شکل میبخشند ــ از غلبه بر مرگ تا خلق زیست مصنوعی. از اینجا به کجا میرویم؟ و این جهان شکنندۀ کنونی را چگونه در برابر تواناییهای نابودگرمان محافظت میکنیم؟
جنگ برمیافتد
احتمال خودکشی بیش از کشته شدن در جنگ خواهد بود
قحطی ناپدید میشود
خطر چاقی بشر را بیش از گرسنگی تهدید میکند
مرگ چیزی جز یک مشکل فنی نیست
برابری از میان میرود ــ پایندگی وارد میشود
آینده برای ما چه در بر دارد؟
مرحلۀ بعدی تکامل همین است
انسان خردمند نشان داد که از کجا آمدهایم، انسان خداگونه نشان میدهد که به کجا میرویم.
✍️وقتی اپیکوروس خوشبختی را به عنوان خیر اعلا توصیف کرد، به شاگردانش هشدار داد که به دست آوردن خوشبختی کار دشواری است.
دستاوردهای مادی به تنهایی ما را در درازمدت خوشنود نخواهد کرد. در حقیقت تلاش کورکورانه برای کسب ثروت، شهرت و لذت فقط تیرهروزی به بار می آورد. از این رو اپیکوروس توصیه کرد که به اعتدال بخورند و بیاشامند و حوائج جنسی را تحت کنترل درآورند.
یک دوستی عمیق در درازمدت ما را از یک عیاشی دیوانهوار خوشنودتر خواهد ساخت.
📗انسان خداگونه
#یووال_نوح_هراری
دستاوردهای مادی به تنهایی ما را در درازمدت خوشنود نخواهد کرد. در حقیقت تلاش کورکورانه برای کسب ثروت، شهرت و لذت فقط تیرهروزی به بار می آورد. از این رو اپیکوروس توصیه کرد که به اعتدال بخورند و بیاشامند و حوائج جنسی را تحت کنترل درآورند.
یک دوستی عمیق در درازمدت ما را از یک عیاشی دیوانهوار خوشنودتر خواهد ساخت.
📗انسان خداگونه
#یووال_نوح_هراری
متاسفانه حاکمیت انسان خردمند بر زمین تا کنون چندان حاصلی به بار نیاورده است تا به اعتبار آن بر خود ببالیم. ما محیط اطرافمان را تحت کنترل درآوردهایم، محصولات غذایی را افزایش دادهایم، شهرها ساختیم، امپراتوریها برپا کردیم و شبکههای تجاری گسترده ایجاد کردیم. اما آیا توانستیم از میزان رنج در جهان بکاهیم؟ بارها ثابت شده است که افزایش دائمی قدرت بشر لزوما به رفاه آحاد انسانهای خردمند نیانجامیده است و منجر به فلاکتی غیرقابل تصور برای موجودات دیگر شده است.
#یووال_نوح_هراری📕
#یووال_نوح_هراری📕
✍️🌺درود بامداتان نیک همراه با شادی و فرخی روزتان سرشار از کامیابی وعشق. پایان شهریور آغاز نیک کامیتان.دوستان جان با عشق زندگی کنید وبه انسان وطبیعت عشق بورزید .جهان پیش رو جهان تحول ژرفی است که هوش مصنوعی رقم خواهد زد ازاین پس هوش مصنوعی نه فقط حجم انبوهی از داده ها را جمع اوری می کند بلکه در یادگیری وحل مسئله از انسان پیشی می گیرد با توان تحلیل داده ها هوش مصنوعی چشم اندازهای بلند وژرفی پیش روی بشر خواهد گشود وشاید به فقر،بیماریها و جنگ افروزی بشر پایان دهد اما همچنان خطر در اختیار گرفتن آن توسط مافیای قدرت وراهزنان جهانی وتروریستها وجود دارد واین دره ژرفی را پیش روی بشر می گشاید که تنها عشق واخلاق می تواند در این موارنه ناجی بشر شودبه امید روزی که عشق واخلاق جهانی شود وهیچ انسانی انسانی رابرده نخواهد!
🖋️🌿دیوانه ترین عاشق این شهر رگش زد
وقتی که شنید از تو حکایات و غزل را
🖋️🌿صبح است ومه
حکایت ما بود بر سراب
این پوچ بی حساب
جهان را گرفته است
🖋️🌿صبح افتاب چشم تو بلند
روشن است تا هوا به گرگ ومیش
خواب می گریزد از خیال
پرده ها کشیده پیش
نقد جان نموده حال خویش
خنده می کنند لاله ها
باز می دود به زیر پوست خون
تا که لب گزیده ناله می کنند
مخمل نگاه نرگس است مست
بر خیال طرح تازه ای کشیده
رنگها به روی پرده ژاله می کند
باز از هوای صبح تا ترانه می چکد
نقد بر خیال لاله می کند
می کشد به پیش پای شعر را غزل
باز حافظ است فال می کشد
خال هندو و لبان داغ
بوسه ها به کام واژه ها
نقد بر ختا حواله می کند
از سواد ما گرفته مهر را
مهر بر حواله می کند
در تب تو شعر غرق
ترک ترکتازی آن غزاله می کند
در قطار واژه ها رها نموده موی
روی شانه ها
حکم بر رهایی آنحواله می کند
شهر را...
#ایرج_جمشیدی_بینا
✍️📒تاریخ را نمیتوان با تکیه به علت و معلول توضیح داد و نمیتوان پیشگوییاش کرد، زیرا فاقد نظم معین است. نیروهای بسیار زیادی درکارند و کنش مقابل آنها به قدری پیچیدهست که حتی تغییرات ناچیزی در توان این نیروها و شیوهی کنش متقابلشان میتواند تغییرات عظيمي در نتایج ایجاد کند.
بسیاری از مردم شورویشناسان را به باد انتقاد میگیرند که چرا نتوانستند انقلابهای ۱۹۸۹ را پیشبینی کنند و کارشناسان امور خاورمیانه را سرزنش میکنند که چرا نتوانستند انقلابهای بهار عربی سال ۲۰۱۱ را پیشبینی کنند. این انتقادها غیرمنصفانه است. طبق تعریف، انقلاب پیشبینیناپذیر است. انقلاب پیشبینیپذیر هرگز رخ نخواهد داد.
پس چرا باید تاریخ بخوانیم؟ تاریخ، برخلاف فیزیک یا اقتصاد، وسیله پیشبینی درست حوادث نیست. تاریخ را نه به دلیل اینکه بتوانیم آینده را پیشبینی کنیم بلکه برای این میخوانیم که افق دیدمان را گسترش دهیم و درک کنیم که وضعیت کنونی ما نه طبیعی است و نه اجتنابناپذیر، و در نتیجه امکانات بسیار بیشتری از آنچه تصور میکنیم در برابر خود داریم.
📕 انسان خردمند
#یووال_نوح_هراری
🖋️🌿دیوانه ترین عاشق این شهر رگش زد
وقتی که شنید از تو حکایات و غزل را
🖋️🌿صبح است ومه
حکایت ما بود بر سراب
این پوچ بی حساب
جهان را گرفته است
🖋️🌿صبح افتاب چشم تو بلند
روشن است تا هوا به گرگ ومیش
خواب می گریزد از خیال
پرده ها کشیده پیش
نقد جان نموده حال خویش
خنده می کنند لاله ها
باز می دود به زیر پوست خون
تا که لب گزیده ناله می کنند
مخمل نگاه نرگس است مست
بر خیال طرح تازه ای کشیده
رنگها به روی پرده ژاله می کند
باز از هوای صبح تا ترانه می چکد
نقد بر خیال لاله می کند
می کشد به پیش پای شعر را غزل
باز حافظ است فال می کشد
خال هندو و لبان داغ
بوسه ها به کام واژه ها
نقد بر ختا حواله می کند
از سواد ما گرفته مهر را
مهر بر حواله می کند
در تب تو شعر غرق
ترک ترکتازی آن غزاله می کند
در قطار واژه ها رها نموده موی
روی شانه ها
حکم بر رهایی آنحواله می کند
شهر را...
#ایرج_جمشیدی_بینا
✍️📒تاریخ را نمیتوان با تکیه به علت و معلول توضیح داد و نمیتوان پیشگوییاش کرد، زیرا فاقد نظم معین است. نیروهای بسیار زیادی درکارند و کنش مقابل آنها به قدری پیچیدهست که حتی تغییرات ناچیزی در توان این نیروها و شیوهی کنش متقابلشان میتواند تغییرات عظيمي در نتایج ایجاد کند.
بسیاری از مردم شورویشناسان را به باد انتقاد میگیرند که چرا نتوانستند انقلابهای ۱۹۸۹ را پیشبینی کنند و کارشناسان امور خاورمیانه را سرزنش میکنند که چرا نتوانستند انقلابهای بهار عربی سال ۲۰۱۱ را پیشبینی کنند. این انتقادها غیرمنصفانه است. طبق تعریف، انقلاب پیشبینیناپذیر است. انقلاب پیشبینیپذیر هرگز رخ نخواهد داد.
پس چرا باید تاریخ بخوانیم؟ تاریخ، برخلاف فیزیک یا اقتصاد، وسیله پیشبینی درست حوادث نیست. تاریخ را نه به دلیل اینکه بتوانیم آینده را پیشبینی کنیم بلکه برای این میخوانیم که افق دیدمان را گسترش دهیم و درک کنیم که وضعیت کنونی ما نه طبیعی است و نه اجتنابناپذیر، و در نتیجه امکانات بسیار بیشتری از آنچه تصور میکنیم در برابر خود داریم.
📕 انسان خردمند
#یووال_نوح_هراری
Telegram
attach 📎
✍️🌺درود پگاهتان دلنشین وزیبا صبح بهاریتان همراه با نغمه ی شادی وکامیابی روزتان بهترین.جنگها معلول عصبیت انسان اند با هر توجیح.محصول جنگ تخریب زیر ساخت ها و انواع فجایع انسانی ازجمله .حجم وسیعی کشته ومعلول جنگی و سیل عظیم بیوه زنان ،کودکان بی سرپرست و باز ماندن بسیاری از کودکان از تحصیل وتحریب خانه وکاشانه ی بسیاری ها است. هیچ جنگی مقدس نیست.آنان که بر طبل جنگ می کوبند یا در منافع آن شریک اند ویا افراد ی شرور وجاهل اند که به تبعات جنگ فکر نمی کنند. یک نگاه کوتاه به غزه و اکراین صحت این گفته را نشان می دهد ونظم جهانی بیش از هرچیز برای حقنه کردن خود به جهان به جنگ نیاز دارد . عامل آن زرادخانه های اسلحه سازی جهان و نظامیانی است که برای جنگ آموزش دیده اند و پیرمردانی که تفکرشان حول اقتدار خود و سیطره بر جهان به هر قیمت دور می زند. پدربزرگانی که به یک دوره ی سپری شده تعلق دارند.نه به جنگ در هر شکل یک وظیفه ی اخلاقی است وپیگیری حقوقی حقوق ملتها از طریق سازمان ملل وسازمانهای جهانی اساسی ترین راه حل مناقشات بین المللی است.یک نمونه موفق ان کارکرد مصدق وتیم همراه در ملی شدن نفت و رفتن به دادگاه لاهه است.پایان همه ی جنگها با صلح رقم می خورد اما با چه قیمتی برای ملتها.آیا اگر به ۷ اکتبر برگردیم حماس بار دیگر حماقتش راتکرار می کند ویا اگر روسیه به ۲۴ فوریه ۲۰۲۲ برگردد حاضر است قمار جنگ راتکرار کند؟حضور جنگ طلبانی چون ناتانیاهو، پوتین،ترامپ،..برای جامعه جهانی جز فاجعه چه می تواند باشد.تقویت نهادهای بین المللی برای جلوگیری از جنگ وتنش کارساز ترین راه حل مناقشات جهانی است
🖋️🌿صبح است ونگاه من به چشمانت باد
خورشید بهار صبح بر خوانت باد
بر پرده اگر ساز کنند شادی را
هر لحظه نوای عشق میهمانت باد
🖋️🌿صبح است وابر کشیده پا
تا بر فراز قله ی زیبا
در جنبش است باد
وبه هر سو هی می تکاند از درخت
پروانه های غنچه ی نو شکفته را
تا زیر پایت فرشی از گل بگستراند
وقتی عبور
از کوچه ی خیال سحر
واین سحر جادوی آواز بیقرار بلبل
بر نازکای شاخه ی نارنج
تا دم گرفته وتکرار می کند
نام قشنگت را
با چهچهه چه خیالی است
باران اگر ببارد
وکفشهای گلینت غرق گل شود
حالا که گنجشکهای بی خیال
در پشت پنجره چون دارکوبها
بر شیشه می زنند نوک
تا با خیال خود روزی طلب کنند
از دستهایی که خرده های نان را
در کاسه می ریزنند
اینک بر تیر برق کبوتر تنهایی
آواز داده جهان را
در جستجوی گم شده جفتش
در کوچه باد خبرها دارد
از شب دوش
اینک دوحفره میان دیوار است
ونقب می زند
به خواب های اشفته ی کلاغها
انسوی باغ
که در تدارک ویرانی اند
در یک تهاجم کور
وبر دیوار با حروف منقطع نوشته اند
مرگ آن سوی زندگی
وعشق بالی برای پریدن می خواهد
بدور از همهمه ی انسانی
وصداهای دوردست
بن بست های تازه ی فرسایشی جدیدند
بر روح بیقرار رهایی
#ایرج_جمشیدی_بینا
✍️📔متأسفانه حاکمیت انسان خردمند بر زمین تاکنون چندان حاصلی به بار نیاورده است تا به اعتبار آن بر خود ببالیم. ما محیط اطرافمان را تحت کنترل درآوردهایم، محصولات غذایی را افزایش دادهایم، شهرها ساختیم، امپراتوریها برپا کردیم و شبکههای تجاری گسترده ایجاد کردیم. اما آیا توانستیم از میزان رنج در جهان بکاهیم؟
#یووال_نوح_هراری
✍️جنگ یک راه حل نیست.بدترین راه حل است که توسط شرورترین افراد به جهان تحمیل می شود.پوتین و ناتانیاهو دونمونه ی این شرارت اند
🖋️🌿صبح است ونگاه من به چشمانت باد
خورشید بهار صبح بر خوانت باد
بر پرده اگر ساز کنند شادی را
هر لحظه نوای عشق میهمانت باد
🖋️🌿صبح است وابر کشیده پا
تا بر فراز قله ی زیبا
در جنبش است باد
وبه هر سو هی می تکاند از درخت
پروانه های غنچه ی نو شکفته را
تا زیر پایت فرشی از گل بگستراند
وقتی عبور
از کوچه ی خیال سحر
واین سحر جادوی آواز بیقرار بلبل
بر نازکای شاخه ی نارنج
تا دم گرفته وتکرار می کند
نام قشنگت را
با چهچهه چه خیالی است
باران اگر ببارد
وکفشهای گلینت غرق گل شود
حالا که گنجشکهای بی خیال
در پشت پنجره چون دارکوبها
بر شیشه می زنند نوک
تا با خیال خود روزی طلب کنند
از دستهایی که خرده های نان را
در کاسه می ریزنند
اینک بر تیر برق کبوتر تنهایی
آواز داده جهان را
در جستجوی گم شده جفتش
در کوچه باد خبرها دارد
از شب دوش
اینک دوحفره میان دیوار است
ونقب می زند
به خواب های اشفته ی کلاغها
انسوی باغ
که در تدارک ویرانی اند
در یک تهاجم کور
وبر دیوار با حروف منقطع نوشته اند
مرگ آن سوی زندگی
وعشق بالی برای پریدن می خواهد
بدور از همهمه ی انسانی
وصداهای دوردست
بن بست های تازه ی فرسایشی جدیدند
بر روح بیقرار رهایی
#ایرج_جمشیدی_بینا
✍️📔متأسفانه حاکمیت انسان خردمند بر زمین تاکنون چندان حاصلی به بار نیاورده است تا به اعتبار آن بر خود ببالیم. ما محیط اطرافمان را تحت کنترل درآوردهایم، محصولات غذایی را افزایش دادهایم، شهرها ساختیم، امپراتوریها برپا کردیم و شبکههای تجاری گسترده ایجاد کردیم. اما آیا توانستیم از میزان رنج در جهان بکاهیم؟
#یووال_نوح_هراری
✍️جنگ یک راه حل نیست.بدترین راه حل است که توسط شرورترین افراد به جهان تحمیل می شود.پوتین و ناتانیاهو دونمونه ی این شرارت اند
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرهنگ_و_اندیشه
#تاریخ
«تاریخ را اصل و مبنای علم سیاست میدانم و عقیده دارم که بدون این علم سیاست مملکت معطل خواهد بود. پیشرفت کار صنایع و حِرَف و اصلاح و فساد اخلاق ملل از ضعف و قوت دولتها و تجاربی که از آنها حاصل میشود، در تاریخ و از تاریخ است.
بنابراین برای عمل آوردن عقل انسان و تکمیل رتبه اولویت و مقام بشری، تاریخ از ملزومات است. از این جهت در فرنگ و آمریکا یکی از علومی محسوب میشود که معلمین مدارس و شاگردان را از تحصیل آن گریزی نیست و ناچار باید بخوانند و کسیکه تاریخ نداند، پولیتیک (علوم سیاسی) ندارد و کسی که پولیتیک نداند خطاست که دخل و تصرفی در کارهای مملکتی و دولتی نماید و از آن سخن بگوید.»
✍🏼 #محمدعلی_فروغی
..............
..............
🎥 #یووال_نوح_هراری این چنین میگوید:
"در نظامهای تمامیتخواه مطالعهی تاریخ خطرناک است."
@taft_Iran
#تاریخ
«تاریخ را اصل و مبنای علم سیاست میدانم و عقیده دارم که بدون این علم سیاست مملکت معطل خواهد بود. پیشرفت کار صنایع و حِرَف و اصلاح و فساد اخلاق ملل از ضعف و قوت دولتها و تجاربی که از آنها حاصل میشود، در تاریخ و از تاریخ است.
بنابراین برای عمل آوردن عقل انسان و تکمیل رتبه اولویت و مقام بشری، تاریخ از ملزومات است. از این جهت در فرنگ و آمریکا یکی از علومی محسوب میشود که معلمین مدارس و شاگردان را از تحصیل آن گریزی نیست و ناچار باید بخوانند و کسیکه تاریخ نداند، پولیتیک (علوم سیاسی) ندارد و کسی که پولیتیک نداند خطاست که دخل و تصرفی در کارهای مملکتی و دولتی نماید و از آن سخن بگوید.»
✍🏼 #محمدعلی_فروغی
..............
..............
🎥 #یووال_نوح_هراری این چنین میگوید:
"در نظامهای تمامیتخواه مطالعهی تاریخ خطرناک است."
@taft_Iran