#کتاب_بخوانیم

#باشگاه_کتابخوانان_صدتایی

دوستان و عزیزانم مدتهاست از من میخواهند نام کتابهایی را که خوانده ام و خواندنشان را واجب و مهم میدانم، بدیشان معرفی کنم.
نشستم و فکر کردم و پرسشی به ذهنم آمد و پاسخی..
پرسش این بود که (من بعنوان یک کتابخوان چرا چنین صفتی را به خود نسبت میدهم؟ چه کسی را کتابخوان حساب باید کرد با چه میزان مطالعه؟ و..) راستش کلی فکرکردم و سرانجام به نتیجه ای رسیدم و فهرستی در میانه...
بدین معنا که نام #صدنویسنده (شاعر و پژوهشگر و..)را تحت عنوان #باشگاه_کتابخوانان_صدتایی معرفی کنم با این توضیح که صاحب قلمان دم دست(مثلا جک لندن یا فهیمه رحیمی یا دوردست و خاص حوزه ی فلسفه،روان پژوهی، اسطوره پژوهی، منتقدان ومتفکران حوزه ی ادب وهنر و.. #بارت و #فوکو #ابن_عربی و #کربن #جلال_ستاری #یاسپرس و #فرای و #هایدگر و #هلدرلین و #تی اس.الیوت و..) را ذکر نکنم و..
نتیجه شد فهرست ذیل که معدودشان به یک کتاب پرآوازه اند و اغلبشان چندکتاب خواندنی دارند.

۱-حسن_مقدم(جعفرخان از فرنگ آمده)
۲- گلشیری ۳- احمد_محمود
۴-بهرام_صادقی ۵-دولت_آبادی۶-معروفی
۷- درویشیان ۸-بیژن_نجدی ۹-ساعدی
۱۰-جمال_میرصادقی ۱۱-خسروحمزوی
۱۲-چوبک ۱۳-هدایت ۱۴-مصطفی-مستور
۱۵- آل_احمد ۱۶-رضا_امیرخانی ۱۷-بهنود
۱۸-چهلتن ۱۹-دانشور ۲۰-مدرس_صادقی
۲۱-مخملباف ۲۲- بزرگ_علوی ۲۳-جمالزاده
۲۴- روانی_پور ۲۵- مرادی_کرمانی
۲۶-محمدرضاصفدری ۲۷- داریوش_آشوری ۲۸- شایگان ۲۹- شریعتی۳۰-مسکوب
۳۱-ندوشن ۳۲-زرین_کوب ۳۳-سروش
۳۴-بیضایی ۳۵-ژاله_آموزگار (تاریخ اساطیری ایران)
۳۶-حسن_پیرنیا(تاریخ ایران باستان)
۳۷-سهراب ۳۸-اخوان ۳۹-نیما ۴۰-مشیری
۴۱-فروغ ۴۲-ابتهاج
۴۳-منزوی ۴۴-شفیعی ۴۵-آتشی
۴۶-سیمین_بهبهانی ۴۷-شاملو
۴۸-بهمن_فرزانه ۴۹- مندنی_پور
۵۰- ابوتراب_خسروی و..
با دست و پازدن بسیار به این افراد رسیدم بسیاران دیگر هم قطعا هستند اما منی که آثار ایشان را خوانده ام کسی را کتابخوان میدانم که دست کم یکی از آثار ایشان را خوانده باشد..
طبعا #پنجاه نفر بعدی نویسندگان غیر ایرانی خواهند بود...

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#گذری_و_نظری
#کتاب_تابستان
نگاهی کوتاه به مدار صفر درجه نوشته ی احمد محمود...
#محسن_یارمحمدی
#دانش‌آموخته‌ی_دکتری_زبان‌وادبیات‌فارسی

@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#نوسروده
#کتاب_ها

کتاب ها،
هرگز نمی نشینند
تکیه داده بر بلند خویش
می ایستند
انتظار را

یا
دراز میکشند
بر پرند پیکر نحیف خویشتن
وصل یار را

آغوش می گشایند و
تشنگان خویش را
غرق آب زندگی، آب جاودانگی...

خشکسال بی مروتی رسیده است
هیچ کس سترونی چنین چموش
اخته ای سیاه پوش
پلشت و تیره چون اپوش
ندیده است...

بیا برای من کتاب شو
خوزستانم،
سپاهانم،
تمامت ایرانم
شروع کن ببار
شعر آب شو...
#محسن_بارانی ۳۱تیر۱۴۰۰
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#شب_نشینی_های_کتاب
#کتاب_مهر تاریخ: ۱۵ مهرماه ۱۴۰۰
#سمفونی_مرده_گان
نویسنده: #عباس_معروفی
معرفی و تحلیل #دکترمحسن_یارمحمدی

@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یادداشت‌های_قرآنی

#تقوا_و_متقین #پروا_و_پرواپیشه‌گان

...و همچنان آیات نخستین قرآن برایم شگفت‌آور است...
الم ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین..
... آن کتاب - که در بودش هیچ شکی نیست - ره‌نمای پرواپیشه‌گان است..
ذلک اشاره به دور -جدا از سخنانی که گفته‌اند- بیانگر فاصله ی همیشه‌گی قاری و مقروء نیز هست یعنی این کتاب همیشه چیزی برای کشف دارد، کسی بر آن محیط نمی‌شود.
کتاب بی‌شک‌ متن در معنای امروزین است و این که در منظر و مرئای انسان همه چیز متن است.
پیش‌تر نوشته‌ام #ابرمتن‌ی که انسان با آن روبه‌روست #هستان است. این هستان تمام چیزهایی است که انسان در قالب‌ی با ابزار و وسایل بسیار متعدد و متنوع باهاشان گلاویز میشود..
فهم چیستی و چه‌گونگی و چرایی همه چیز متن است. این همه چیز #کتاب است. اما انسان به خواندن ابزار خویش در راه خواندن کتاب هم قیام می‌کند. خود قرائت را هم قرائت می‌کند‌. و انواعی و دسته بندی برایش می‌سازد و.. به سراغ خود قاری هم می رود. این‌ها بدین جهت گفتم که بگویم کتاب مقروء همه‌ی اینهاست و البته کشفش کار یک نفر و یک دوره و یک .... نیست بنابراین اینها همیشه دور از دست‌اند پس ذلک می‌شوند.
در #بود این کتاب هیچ شم و تردیدی نیست ، در هر سطح و عمقی و برای هر ذی‌وجوی در هر سطح از دریافت این کتاب #هست. کتابی که ذاتش هدایت است اما برای تقوا‌پیشه‌گان.
بع گمانم تقوا ، پروا از هرچیزی است که تناسبی با شأن آدمی ندارد و درآمیختن با آن یا انجامش خرابی به بار می‌آورد.
آن‌چه گناه می‌گویند ( اثم ، ذنب، وزر ، سیئة و... ) موجب دورتر شدن از #راه است. همان راهی که در جهان یکی‌ست و آن راستی است.
و پیشتر از این آیات در «اهدنا» پذیرفته شده و پیش فرض قطعی مومن است.
می‌خواستم با این توضیحات بگویم: انسان در مقام انسان هرجا که باشد و هر زمان با پروا میتواند از کتاب هدایت بگیرد یک چیز خودکار و اتوماتیک است.
پروا هم سویه های مختلف دارد گاه من از چیزی دور می شوم که آن چیز یا کار مادون من است و گاه باید از چیزی و کاری دور شوم که آن ماوراء من است.
این دومی معمولا مغفول مانده و به گمانم زمینه‌ساز بسیاری از تباهی‌ها و سیاهی‌های جامعه ی ما در همین است.
وقتی به کسی کاری، شغلی ، مقامی ، منصبی و.. می‌دهند که او، در شأن آن‌ کارها نیست. فاجعه‌ای پدید می‌آید که جامعه‌ی ما سال‌هاست با آن ویران شده‌است.
انسان فرومایه‌ی دون‌پایه‌ای که وزنش بسیار اندک است نباید کاری را بپذیرد که در معرض بادهای سهمگین است. تولیدات این انسان حقیر، حقیر خواهد بود و فردا روزی که بادکی بوزد هم او و هم تولیداتش را خواهدبرد.
به گمان من عامل اصلی اوضاع ویران این ایام ما بی‌تقوایی از همین سنخ است. بسیاری از کارنادیده‌گان بر مناسبی منصوب شده‌اند که هم آن مناسب را تباه کرده اند و هم خودشان را..
شاید یک استاندار یک پارکبان می‌شد چنان حق کار را ادا می‌کرد که دنیا و اخرت‌مان بهتر می‌شد. اگر فلان دکتری گرفته ( به هر شکل) با همان دیپلمش می‌‌رفت یک کارکاه تولیدی راه می‌انداخت که درخور شان دوطرف ( کار و کارمند ) بود حتما اوضاع ما این نبود..
نیازی به مثال زدن از این مدیران بی‌تقوا نیست. کار سخت جای دگر است و آن این‌که ما باید تیم‌های کارآزموده‌ی دانا تشکیل دهیم تا مدیران باتقوا را پیدا کنند. همان‌ها که کار را ضایع نمی‌کنند....
@‌‌niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#کتاب_گویا

طی ده پانزده سالی که با رادیو همکاری کردم. یکی از کارهای ماندگار همین «نامه‌ی باستان» بود. در این کار بخت‌یار بودم که در کنار سرآمدان صدا و نمایش نشستم ، ازایشان آموختم و پیوندهایی پدید آمد که خوشبختانه پس از گذر سال‌ها همچنان پابرجاست و در این روزگار درد براستی مایه‌ی التیام خاطر است.
#علی_آقا_عمرانی( با اجرایی بی‌نظیر ) ، #رضاعمرانی #فریبامتخصص #علی_تاجمیر و#علیرضامحمودی_ایرانمهر و... دیگر حرفه‌ای های عرصه‌ی نمایش و اجرا که به گمانم دیگر سال‌هاست اغلبشان با رادیو قطع همکاری کرده‌اند.
این کار به تهیه‌کننده‌گی #ناهیدگودرزی ارجمند صورت گرفت که مجموعه‌ی سترگ #ازسی_مرغ_تاسیمرغ نیز محصول همکاری با ایشان و دیگر یگانه‌های عرصه‌ی دوبله و نمایش بود...
مدتی است رادیو حدود ۱۱۰۰دقیقه از این کار را به‌صورت کتاب صوتی در اختیار علاقه‌مندان قرارداده که از سایت ایران صدا قابل بارگیری است.
این کار تلاشی بود برای اجرایی خاص از شاهنامه ی فردوسی بزرگ که البته ناتمام ماند...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#کتاب_بخوانیم

#باشگاه_کتابخوانان_صدتایی

دوستان و عزیزانم مدتهاست از من میخواهند نام کتابهایی را که خوانده ام و خواندنشان را واجب و مهم میدانم، بدیشان معرفی کنم.
نشستم و فکر کردم و پرسشی به ذهنم آمد و پاسخی..
پرسش این بود که (من بعنوان یک کتابخوان چرا چنین صفتی را به خود نسبت میدهم؟ چه کسی را کتابخوان حساب باید کرد با چه میزان مطالعه؟ و..) راستش کلی فکرکردم و سرانجام به نتیجه ای رسیدم و فهرستی در میانه...
بدین معنا که نام #صدنویسنده (شاعر و پژوهشگر و..)را تحت عنوان #باشگاه_کتابخوانان_صدتایی معرفی کنم با این توضیح که صاحب قلمان دم دست(مثلا جک لندن یا فهیمه رحیمی یا دوردست و خاص حوزه ی فلسفه،روان پژوهی، اسطوره پژوهی، منتقدان ومتفکران حوزه ی ادب وهنر و.. #بارت و #فوکو #ابن_عربی و #کربن #جلال_ستاری #یاسپرس و #فرای و #هایدگر و #هلدرلین و #تی اس.الیوت و..) را ذکر نکنم و..
نتیجه شد فهرست ذیل که معدودشان به یک کتاب پرآوازه اند و اغلبشان چندکتاب خواندنی دارند.

۱-حسن_مقدم(جعفرخان از فرنگ آمده)
۲- گلشیری ۳- احمد_محمود
۴-بهرام_صادقی ۵-دولت_آبادی۶-معروفی
۷- درویشیان ۸-بیژن_نجدی ۹-ساعدی
۱۰-جمال_میرصادقی ۱۱-خسروحمزوی
۱۲-چوبک ۱۳-هدایت ۱۴-مصطفی-مستور
۱۵- آل_احمد ۱۶-رضا_امیرخانی ۱۷-بهنود
۱۸-چهلتن ۱۹-دانشور ۲۰-مدرس_صادقی
۲۱-مخملباف ۲۲- بزرگ_علوی ۲۳-جمالزاده
۲۴- روانی_پور ۲۵- مرادی_کرمانی
۲۶-محمدرضاصفدری ۲۷- داریوش_آشوری ۲۸- شایگان ۲۹- شریعتی۳۰-مسکوب
۳۱-ندوشن ۳۲-زرین_کوب ۳۳-سروش
۳۴-بیضایی ۳۵-ژاله_آموزگار (تاریخ اساطیری ایران)
۳۶-حسن_پیرنیا(تاریخ ایران باستان)
۳۷-سهراب ۳۸-اخوان ۳۹-نیما ۴۰-مشیری
۴۱-فروغ ۴۲-ابتهاج
۴۳-منزوی ۴۴-شفیعی ۴۵-آتشی
۴۶-سیمین_بهبهانی ۴۷-شاملو
۴۸-بهمن_فرزانه ۴۹- مندنی_پور
۵۰- ابوتراب_خسروی و..
با دست و پازدن بسیار به این افراد رسیدم بسیاران دیگر هم قطعا هستند اما منی که آثار ایشان را خوانده ام کسی را کتابخوان میدانم که دست کم یکی از آثار ایشان را خوانده باشد..
طبعا #پنجاه نفر بعدی نویسندگان غیر ایرانی خواهند بود...

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#کتاب_موسیقی_فیلم

#احساس_آغاز
دریافت شروع میشود
دریافت وحی
احساس دریافت و.... نمی دانم واقعا چه ترجمه کنم این the feeling begins را با این حال حتما سفارش می کنم اول کتاب و بعدا فیلم #آخرین_وسوسه_های_مسیح را بخوانید و بببینید گوش دادن به موسیقی این فیلم هم خودش یک برنامه است بویژه با #دودوک ی که #گاسپاریان می نوازد...

@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#کتاب_ایران

#مکران و آنچه بعدها در خباثت ازلی #انگلستان شد بلوچستان در هزاره های تاریخ مفصل ایران و هند بوده است. زبان و فرهنگ این قوم ریشه در آب و خاک آریایی ایران و هند دارد و طبعا بعلاوه ی فرهنگ بومی هزاران ساله..

#لیکو موسیقی بلوچستان است #نشر_مشکی ده سال پیشتر کار سترگی را به سامان رساند و برخی از سروده های اقوام گوناگون ایران را در دفتری گرد کرد،با مقدمه ای کوتاه و ترجمه ای..

#لیکو را با #سروز(سرود=قیچک) میخوانند حتما باید بلوچستان برویم اما تا آنوقت باید #لیکو بخوانیم و موسیقی نواحی ایران (بلوچستان) را بشنویم.
جز مقدمه اش کتاب خوبی است بویژه خود #لیکو ها
متاسفانه مثل اغلب مواقع گردآورنده وقت دقت و مطالعه نداشته چنانکه نمیداند زبان (مسامحتا میگویم) بلوچی هم مثل زبان کردی جز زبانهای ایرانی است و با پهلوی بسیار نزدیک است.

- مشکی تِ بَدنِت، ناپَگَ ریچیت
عاشِکی درد، مِنی دلا پیچیت

مَشک درآغوشت،از نافش میریزد آب
درد عاشقی میپیچد در دلم

- من بلیط کُرتین بندر عباسی
سوهتگین ملکا سَکّین بی براسی

بلیط بندر عباس گرفته ام
بی برادری در این مُلک سوخته
سخت دشوار است..

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

‍ #کتاب_بخوانیم

#داستان_یک_روح

#صادق_هدایت یکی از پیش روان و بنیانگذران حرکتهای جدید هنری، ادبی، فرهنگی و... ایران است.

و همه ی پیش روان و بنیانگذران به سببهای مختلف (مثلا ذات پیشقراولی، هیجان زدگی و...) هم سنت نیک بنا کرده اند و هم سنت زشت...
#هدایت ِ برآمده در خاندان قاجار چهار ساله بود که مردم را عاصی ِ #قاجار دید تا شاه قجر در تابستان ۱۲۸۵ مجبور شود فرمان مشروطه را امضا کند و سیر محدودیت و سقوط ایل قاجار سرعت گیرد..

تاثیر این محرومیت از مصادر اجدادی چه تاثیری بر نگاه یک جوان هنرمند و حساس داشته است؟!
وقتی #هدایت بیست ساله بود رضای میرپنج دیگر شاه شده بود و اصلاحات از بالا را آغاز کرده بود..
در چنین فضای پر تنش اجتماعی، تاریخی و شخصی است که #بوف_کور شکل میگیرد. فضای گذاری که ما همچنان در آن نفس میکشیم.
در دمدمه های این گذار کتابی پدید امده که بیش از هرکتاب معاصر دیگری در هاله ی ابهام تنیده شده و گویا سرنوشت ازلی اش باید همچون نویسنده اش بوده باشد..
#هدایت بوف ِ کور ِ دست نویس را در پنجاه نسخه در #بمبئی پلی کپی کرد واز آنجهت که نمیتوانست آن را به نام خود به طهران بفرستد، سی نسخه اش را برای جمال زاده در سوییس فرستاد تا او بیست وهشت نسخه را به طهران ارسال کند و بعدها یکی دیگر از نسخه ها را به کتابخانه ی مرکزی دانشگاه طهران هدیه دهد..

کتاب، پس از انتقام ِ مذبوحانه ی انگلیس همیشه غدار از شاه وقت،بصورت پاورقی در روزنامه ی ایران ِ #مستعان چاپ شد و پس از آن در پانصد نسخه چاپی به بازار نشر راه یافت.همه ی این چاپها همراه دخل و تصرفاتی است، هم از جانب نویسنده و هم به سبب دست درازی دیگران...

همین سخنان برای اثبات عجیب بودن این کتاب ِ شصت صفحه ای ( چاپ طهران ۹۵ص) بس است.
بازتابها،مهر و کینها، تاثیرات و... همه وهمه تا امروز کتاب را در مه آلودی وسوسه انگیز و ترس آور فروبرده است.

#سیروس شمیسا چاپ اول #داستان_یک_روح را پس از گشایشهای دهه ی هفتاد روانه ی بازار کرد و بارها شاهد تجدید چاپ آن بود.

منتقد و مفسر کتاب با تکیه بر اندوخته های ذهنی و دریافتهای خویش تلاش کرده #بوف_کور را براساس رویکرد اساطیری و مباحث روانکاوانه ی #یونگ به بستر #هرمونتیک بکشاند و مغازله ها و مجادله های دو روح را به تصویر بکشد..
این کتاب خواندنی است بویژه این #دکتر_شمیسا متن اصلی کتاب را
(البته مقطع) در پایان نظرات خویش جای داده است.
#بیست_و_هشت بهمن سال روز به دنیا آمدن مردی است که پس از گذشت شش هفت دهه از مرگش، هنوز در معرض نوری آنچنان که باید قرار نگرفته است..

نور یا انوار؟! #شمیسا تلاش کرده نوری بر خلوت آن روح مرموز بتاباند..

@niyazestanbarani

‍ #کتاب_بخوانیم

#داستان_یک_روح

#صادق_هدایت یکی از پیش روان و بنیانگذران حرکتهای جدید هنری، ادبی، فرهنگی و... ایران است.

و همه ی پیش روان و بنیانگذران به سببهای مختلف (مثلا ذات پیشقراولی، هیجان زدگی و...) هم سنت نیک بنا کرده اند و هم سنت زشت...
#هدایت ِ برآمده در خاندان قاجار چهار ساله بود که مردم را عاصی ِ #قاجار دید تا شاه قجر در تابستان ۱۲۸۵ مجبور شود فرمان مشروطه را امضا کند و سیر محدودیت و سقوط ایل قاجار سرعت گیرد..

تاثیر این محرومیت از مصادر اجدادی چه تاثیری بر نگاه یک جوان هنرمند و حساس داشته است؟!
وقتی #هدایت بیست ساله بود رضای میرپنج دیگر شاه شده بود و اصلاحات از بالا را آغاز کرده بود..
در چنین فضای پر تنش اجتماعی، تاریخی و شخصی است که #بوف_کور شکل میگیرد. فضای گذاری که ما همچنان در آن نفس میکشیم.
در دمدمه های این گذار کتابی پدید امده که بیش از هرکتاب معاصر دیگری در هاله ی ابهام تنیده شده و گویا سرنوشت ازلی اش باید همچون نویسنده اش بوده باشد..
#هدایت بوف ِ کور ِ دست نویس را در پنجاه نسخه در #بمبئی پلی کپی کرد واز آنجهت که نمیتوانست آن را به نام خود به طهران بفرستد، سی نسخه اش را برای جمال زاده در سوییس فرستاد تا او بیست وهشت نسخه را به طهران ارسال کند و بعدها یکی دیگر از نسخه ها را به کتابخانه ی مرکزی دانشگاه طهران هدیه دهد..

کتاب، پس از انتقام ِ مذبوحانه ی انگلیس همیشه غدار از شاه وقت،بصورت پاورقی در روزنامه ی ایران ِ #مستعان چاپ شد و پس از آن در پانصد نسخه چاپی به بازار نشر راه یافت.همه ی این چاپها همراه دخل و تصرفاتی است، هم از جانب نویسنده و هم به سبب دست درازی دیگران...

همین سخنان برای اثبات عجیب بودن این کتاب ِ شصت صفحه ای ( چاپ طهران ۹۵ص) بس است.
بازتابها،مهر و کینها، تاثیرات و... همه وهمه تا امروز کتاب را در مه آلودی وسوسه انگیز و ترس آور فروبرده است.

#سیروس شمیسا چاپ اول #داستان_یک_روح را پس از گشایشهای دهه ی هفتاد روانه ی بازار کرد و بارها شاهد تجدید چاپ آن بود.

منتقد و مفسر کتاب با تکیه بر اندوخته های ذهنی و دریافتهای خویش تلاش کرده #بوف_کور را براساس رویکرد اساطیری و مباحث روانکاوانه ی #یونگ به بستر #هرمونتیک بکشاند و مغازله ها و مجادله های دو روح را به تصویر بکشد..
این کتاب خواندنی است بویژه این #دکتر_شمیسا متن اصلی کتاب را
(البته مقطع) در پایان نظرات خویش جای داده است.
#بیست_و_هشت بهمن سال روز به دنیا آمدن مردی است که پس از گذشت شش هفت دهه از مرگش، هنوز در معرض نوری آنچنان که باید قرار نگرفته است..

نور یا انوار؟! #شمیسا تلاش کرده نوری بر خلوت آن روح مرموز بتاباند..

@niyazestanbarani

#کتاب_گویا

طی ده پانزده سالی که با رادیو همکاری کردم. یکی از کارهای ماندگار همین «نامه‌ی باستان» بود. در این کار بخت‌یار بودم که در کنار سرآمدان صدا و نمایش نشستم ، ازایشان آموختم و پیوندهایی پدید آمد که خوشبختانه پس از گذر سال‌ها همچنان پابرجاست و در این روزگار درد براستی مایه‌ی التیام خاطر است.
#علی_آقا_عمرانی( با اجرایی بی‌نظیر ) ، #رضاعمرانی #فریبامتخصص #علی_تاجمیر و#علیرضامحمودی_ایرانمهر و... دیگر حرفه‌ای های عرصه‌ی نمایش و اجرا که به گمانم دیگر سال‌هاست اغلبشان با رادیو قطع همکاری کرده‌اند.
این کار به تهیه‌کننده‌گی #ناهیدگودرزی ارجمند صورت گرفت که مجموعه‌ی سترگ #ازسی_مرغ_تاسیمرغ نیز محصول همکاری با ایشان و دیگر یگانه‌های عرصه‌ی دوبله و نمایش بود...
مدتی است رادیو حدود ۱۱۰۰دقیقه از این کار را به‌صورت کتاب صوتی در اختیار علاقه‌مندان قرارداده که از سایت ایران صدا قابل بارگیری است.
این کار تلاشی بود برای اجرایی خاص از شاهنامه ی فردوسی بزرگ که البته ناتمام ماند...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

‍ #کتاب_بخوانیم

رییس سازمان اسناد و #کتابخانه ی ملی: #سرانه#مطالعه در ایران هفت دقیقه است...
و اما مناطقی که اغلب ما با حسرت از آنجا یاد میکنیم و وضعشان را مثل پتک میکوبیم بر سر هر ایرانی؛

یک فنلاندی بطور متوسط در سال ۴۷ کتاب میخواند.
یک ایسلندی ۴۰ کتاب.
یک نروژی ۱۸ کتاب.
یک آلمانی ۱۵ کتاب.

درصد مردم اهل #مطالعه برخی کشورها هم جالب است.
سويد ۷۲%
فنلاند۶۸%
آلمان ۶۷%
انگلستان ۶۱%و.......#ژاپن البته ۹۱%...
شما فکر میکنید چه نسبتی بین مطالعه و پیشرفت در عرصه های علمی، اجتماعی، فرهنگی و.....وجود دارد؟!

@niyazestanbarani

#کتاب_بخوانیم

#شلوارهای_وصله_دار

#رسول_پرویزی

اگر مجالی چند ساعته گذاشتید حتما این کتاب روان و داستانهای آن را بخوانید.
#رسول_پرویزی متولد ۱۲۹۸ است البته در شناسنامه کتاب زده ۱۳۰۰ #تنگستان #بوشهر..
فکرش را بکنید ایران بعد کلی تلوتلو خوردن در اثر سیلی از روزگار و مردمش (بیگانه و آشنا) دارد میافتد در مسیری تازه..
#رسول در دبستانی فلاکت_بار و...بار می آید و... میاید تهران خاطراتش را در دهه های بیست و سی داستان میکند و در مجلات و روزنامه ها چاپ میکند.
معلوم است جمال زاده، بزرگ علوی و.. موثران دراین داستانها هستند.
از ۱۳۳۶ تا ده سال بعد کتاب بارها چاپ میشود چون آیینه ی بسیاری از مردم شده است.
اما نویسنده میرود سراغ #قطارخالی_سیاست و سه دوره ای سناتور و... میشود که هیچ..
بعدا #لولی_سرمست را چاپ میکند که اصلا نام نمیگیرد و گویا بعد از مرگ زود هنگامش (آبان ۱۳۵۶) #قصه_های_رسول را.. که ندیده ام..
چاپی که دست من است ۱۳۸۹ است ناشرش #بهزاد..
حتما بخوانید تا کمی طنزفاخر خوانده باشید و با بخشی از آنچه برما رفته آشنا شوید...

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#کتاب_گویا

طی ده پانزده سالی که با رادیو همکاری کردم. یکی از کارهای ماندگار همین «نامه‌ی باستان» بود. در این کار بخت‌یار بودم که در کنار سرآمدان صدا و نمایش نشستم ، ازایشان آموختم و پیوندهایی پدید آمد که خوشبختانه پس از گذر سال‌ها همچنان پابرجاست و در این روزگار درد براستی مایه‌ی التیام خاطر است.
#علی_آقا_عمرانی( با اجرایی بی‌نظیر ) ، #رضاعمرانی #فریبامتخصص #علی_تاجمیر و#علیرضامحمودی_ایرانمهر و... دیگر حرفه‌ای های عرصه‌ی نمایش و اجرا که به گمانم دیگر سال‌هاست اغلبشان با رادیو قطع همکاری کرده‌اند.
این کار به تهیه‌کننده‌گی #ناهیدگودرزی ارجمند صورت گرفت که مجموعه‌ی سترگ #ازسی_مرغ_تاسیمرغ نیز محصول همکاری با ایشان و دیگر یگانه‌های عرصه‌ی دوبله و نمایش بود...
مدتی است رادیو حدود ۱۱۰۰دقیقه از این کار را به‌صورت کتاب صوتی در اختیار علاقه‌مندان قرارداده که از سایت ایران صدا قابل بارگیری است.
این کار تلاشی بود برای اجرایی خاص از شاهنامه ی فردوسی بزرگ که البته ناتمام ماند...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹