#نون_الوقاية... ((5))📝📍

#اراء_جمهور_العلماء_
📝يرى جمهور النحاة :
📝أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد ليس
وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم ، وفي مذهب آخر ،
📝عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع ليس
ضرورة شعرية ومنهم:
#ابن_مالك_في_ألفيته :

وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
*  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال
📝 إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

((( عدا )))..📚✏️

📚(عدا) : أداة استثناء قد تعتبر فعلا فينصب ما بعدها
على أنه مفعول به أو حرف جر فيجر ما بعدها على أنه
اسم مجرور.
#ومعنى_الاستثناء هو إخراج اسم من تعميم حكم سبقه.

#مثال (١) :حضر المدعوون عدا خالدًا.
#مثال(٢) :حضر المدعوون عدا خالدٍ.
=ومن الخطأ أن نستعمل عدا لغير هذا المعنى.
=لذلك يخطىء من يقول:
نشرت عدة مقالات في الأنترنت عدا بعض القصائد.
=وهو يعني بها معنى بالإضافة إلى وهذا خطأ بيّن.
=لأنه لا يصح اعتبار( عدا) هنا أداة استثناء.
=لأن ما بعد عدا ليس من جنس ما قبلها.

#الصواب_هو:
نشرت عدة مقالات في الأنترنت بالإضافة إلى  بعض القصائد.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•   ٦٧
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#نــون_الوقايـــة:📚🖌

📝حكمها مع الفعل الماضي:
📝تتصل نون الوقاية بالفعل الماضي حال اتصال الفعل بياء
المتكلم والتي تكون في محل نصب مفعول به سواء كان
  متصرفا أو جامدا .

#امثلــــة:(على الفعل الماضي المتصرف):
📝ضربني – أمرتني – جعلني – أجلسني – أتعبني .

امثلــــة:على الفعل الماضي الجامد :
📝ليس – عسى – ما خلا – ما عدا – حاشا .

📚– يرى جمهور النحاة أن نون الوقاية تدخل على
الفعل الجامد (ليس).
📝وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم ، وفي مذهب آخر.
📝عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع (ليس)
🖌ضرورة شعرية ومنهم ابن مالك في ألفيته :

وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
      *  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
📝أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال ،
إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ” .

🔮– يرى علماء النحو أن (عسى) تدخل عليها نون الوقاية
إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا.
📝حيث # تقول :عساني ، ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
     *  تنازعني : لعلي أو عساني
#يتبــــــع 🔃🖌

#نــون_الوقايـــة📚🖌

#ومعنى_البيت : أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال، إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ” .

📝 يرى علماء النحو أن عسى تدخل عليها نون الوقاية إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ، حيث تقول عساني ، ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
    *  تنازعني : لعلي أو عساني

📝 يرى البصريون أن نونَ الوقاية تلزم فعل التعجب ” ما أفعلَ ” ؛ لأنها عندهم فعل فتقول : ” ما أفقرني إلى عفو الله – ما أحسنني … ” ، بينما يجيز الكوفيون حذف نونِ الوقاية في هذا الفعل ، لأنهم يقولون باسمية أفعل التعجب حيث يقولون : ما أفقَرِي – ما أحسنِي ” .
#ويؤيد_الباحثون( رأي البصريين).
📝 لأن ” ما أفعلَ ” فعل ماض.
📝والفعل الماضي يجب دخول نون الوقاية عليه .

#يتبــــــع 🔃🖌

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[5]
📝 يرى جمهور النحاة أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد (ليس) ، وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم.
📝 وفي مذهب آخر ، عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع
( ليس) ضرورة شعرية ومنهم ابن مالك في ألفيته :
وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
        *  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
🔹أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال.
🔲إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”

📝 يرى علماء النحو أن عسى تدخل عليها نون الوقاية
إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ، حيث تقول عساني
ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
       *  تنازعني : لعلي أو عساني.
#يتبــــــع 📚📍

#أنواع_الفاء_في_((اللغة العربية)) 📘

🔃---(( الفاء العاطفة))
((3))✏️
↩️ تأتي الفاء حرف عطف مبنيّ على الفتح
لا محلّ له من الإعراب:
↩️- يعطف اسما على اسم، نحو : «قدم خالد فزهير».

↩️- يُعطَف جملة على جملة، #نحو_قوله_تعالى:
    (وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا
     آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ).

#وتفيد_الفاء_العاطفة(( ثلاثة معان مجتمعة)) 🔃:
#يتبــــــع 🔃📍

(أ) -- اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في الحكم.
#نحو :   «جاء زياد فخالد»
         : #ومعنى ذلك أنّ زيادا وخالدا اشتركا في المجيء
         : وأنّ زيادا جاء أولا وتبعه خالد دون مهلة بينهما.

(ب) -- الترتيب
#ويكون:
↩️في المعنى: وهو أن يأتي المعطوف به بعد المعطوف
عليه بزمن بسيط#نحو : «دخل المعلّم فالتلاميذ».
في الذّكر: وذلك بعطف مفصّل على مجمل دون الأخذ بترتيب زمنيّ ، نحو قوله تعالى (فَراغَ إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ).

ج- التعقيب
كما جاء في قوله تعالى: (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً) أو نحو قولك: «زرت بيروت فصيدا» وذلك إذا لم يكن هناك توقف وكانت زيارة صيدا على الفور.
#يتبــــــع 🔃📍

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[5]
📝 يرى جمهور النحاة أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد (ليس) ، وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم.
📝 وفي مذهب آخر ، عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع
( ليس) ضرورة شعرية ومنهم ابن مالك في ألفيته :
وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
        *  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
🔹أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال.
🔲إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”

📝 يرى علماء النحو أن عسى تدخل عليها نون الوقاية
إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ، حيث تقول عساني
ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
       *  تنازعني : لعلي أو عساني.

#يتبــــــع 📚📍

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[5]
📝 يرى جمهور النحاة أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد (ليس) ، وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم.
📝 وفي مذهب آخر ، عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع
( ليس) ضرورة شعرية ومنهم ابن مالك في ألفيته :
وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
        *  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
🔹أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال.
🔲إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”

📝 يرى علماء النحو أن عسى تدخل عليها نون الوقاية
إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ، حيث تقول عساني
ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
       *  تنازعني : لعلي أو عساني.


📝 يرى البصريون أن نونَ الوقاية تلزم فعل التعجب:
⏪ ” ما أفعلَ ”  🔹لأنها عندهم فعل فتقول :
” ما أفقرني إلى عفو الله – ما أحسنني … ”
🔹 بينما يجيز الكوفيون حذف نونِ الوقاية في هذا الفعل.
🔹 لأنهم يقولون باسمية أفعل التعجب حيث يقولون :
🔲(( ما أفقَرِي – ما أحسنِي)) .

📝ويؤيد الباحثون رأي البصريين.
📝لأن ” ما أفعلَ ” فعل ماض.
📝والفعل الماضي يجب دخول نون الوقاية عليه.

#يتبــــــع 🔃🔻🔃

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[5]
📝 يرى جمهور النحاة أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد (ليس) ، وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم.
📝 وفي مذهب آخر ، عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع
( ليس) ضرورة شعرية ومنهم ابن مالك في ألفيته :
وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
        *  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
🔹أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال.
🔲إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”

📝 يرى علماء النحو أن عسى تدخل عليها نون الوقاية
إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ، حيث تقول عساني
ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
       *  تنازعني : لعلي أو عساني.


📝 يرى البصريون أن نونَ الوقاية تلزم فعل التعجب:
⏪ ” ما أفعلَ ”  🔹لأنها عندهم فعل فتقول :
” ما أفقرني إلى عفو الله – ما أحسنني … ”
🔹 بينما يجيز الكوفيون حذف نونِ الوقاية في هذا الفعل.
🔹 لأنهم يقولون باسمية أفعل التعجب حيث يقولون :
🔲(( ما أفقَرِي – ما أحسنِي)) .

📝ويؤيد الباحثون رأي البصريين.
📝لأن ” ما أفعلَ ” فعل ماض.
📝والفعل الماضي يجب دخول نون الوقاية عليه.

#يتبــــــع 🔃🔻🔃