#بـــاب_اللامـــــات📚📍

[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
                        : (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍

#بـــاب_اللامـــــات 📚📍

[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.

#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
                       :( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
                    ( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍

#ســــؤال_و
        #جـــــواب 📚🖌

#السّــــؤَال:📝
=كيف نعرب (أي).. في أسلوب الشرط؟

#الجَــــوَابُ 🖌
=أي الوحيدة من أسماء الشرط ((مُعربـة)).
=تُعـرب حسب موقعها في الجمـلة.
=يمكن لها تعويض كل أسماء الشرط لأنها تدل
على نفي المعاني التي تدل عليها تلك الأسماء.
=مابعد أي تُعـرب مضافًـا إليه.

ماإعراب (( أي))؟
(١) تُعـرب مبتـدأ مرفوعـا.
—إذا جاء بعدها فعل لازم.
#مثال: أي تلميذ يجتهـد ينجـح.
—إذا جاء بعدها فعل متعد مستوفي مفعوله.
#مثال: أي إنسان يَـحترم الناس يُحتـرم.
—إذا جاء بعدها فعل ناقص استوفى خبره.
#مثال:أي حاج يكن مالـه حلال يصـح حجـه.
#يتبــــــع 🔃📍🔃

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#مائة_قاعدة_تساعد_علي_ضبط_النحو
#ومعرفة_الإعراب
الشرح الميسر على ألفية ابن مالگ

[[  ١  ]]📍🖌

1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام
2- كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ
3- الفعل مرتبط بزمان
4- الأصل في الأسماء الإعراب
5- كلُّ حرف مبنيٌّ
6- كل مضمرٍ مبنيُّ
7- الأصلُ في البناء السكون
8- الحركات هي الأصل في الإعراب
9- قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف
10- المعارف سبعة فقط
11- الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة
12- الأصل في (أل) أن تكون للتعريف
13- النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14- كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر
15- المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات

(2)📍


16- الأصل في الأخبار أن تؤخر 
17- حذف ما يعلم جائز 
18- الحذف بلا دليل ممتنع 
19- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة 
20- لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21- " كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر 
22- " إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ 
23- " ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين 
24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه 
25- " أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة 
26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به 
27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه 
28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله 
29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة 
30- الأقرب هو الأولى عند التنازع 
31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة 

#يتبــــــع 🔃🌷🔃
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#مائة_قاعدة_تساعد_علي_ضبط_النحو
#ومعرفة_الاعراب
الشرح الميسر علي ألفية ابن مالك.

[[[ ٣ ]]]🖌📍

21- " كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر
22- " إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ
23- " ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين
24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25- " أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله
29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
30- الأقرب هو الأولى عند التنازع
31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة
32- الظرف مضمّن معنى " في "
33- المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ "
34- الحال جواب " كيف؟ " غالباً
35- التمييز جواب " ماذا " غالباً .
[[[ ٤ ]]]🖌📍
36- الأصل في الاستثناء النصب
37- مابعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً
38- يتوسع في معاني حروف الجر ،ولاينوب بعضها عن بعض
39- الباء أوسع حروف الجر معنى
40- لابد للظروف والحروف من التعلّق
41- المضاف إليه مجرور أبداً
42- لا يجتمع التنوين والإضافة
43- بعض الأسماء مضاف أبداً
44- المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل
45- المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول
46- المصادر مقيسةٌ أو منقولة
47- تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر
48- التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به
49- " نِعم " و" بئس " فعلان جامدان
50- يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب
#يتبــــــع 🔃🌷🔃

" استماع القرآن سبب لهداية الإنسان "
    {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }

        " الآيات من سورة الجاثية "
             (( من آية ٢٧- ٣٧ ))
https://f.top4top.net/m_474djq0d6.mp3
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الإعــــراب 📚🖌
=(تي) اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب.
=(الرّسل) بدل من اسم الإشارة تبعه في الرفع أو نعت له أو خبر المبتدأ (فضّل) فعل ماض مبنيّ على السكون و(نا) فاعل، =(بعض) مفعول به منصوب والهاء ضمير مضاف إليه والميم لجمع الذكور (على بعض) جارّ ومجرور متعلّق ب (فضلنا)، =(من) حرف جرّ و(هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم، (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخر.
=(كلّم) فعل ماض.. والعائد محذوف أي كلّمه (اللّه) اسم الجلالة(تأدبا لله) فاعل مرفوع الواو عاطفة (رفع) مثل كلّم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (بعض) مفعول به منصوب و(هم) ضمير مضاف إليه.
=(درجات) حال منصوبة، الواو عاطفة آتينا مثل فضّلنا =(عيسى) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة =(بن) نعت لعيسى أو بدل منه منصوب مثله (مريم) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة عوضا من الكسرة لامتناعه من الصرف للعلميّة والتأنيث.
=(البيّنات) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الكسرة فهو (جمع مؤنّث سالم). الواو عاطفة (أيّدنا) مثل فضّلنا والهاء مفعول به (بروح) جارّ ومجرور متعلّق بفعل أيّدنا (القدس) مضاف إليه مجرور.
#اعـراب_الجمُـل📚🖌
🔸جملة: (تلك الرسل...) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔸جملة: (فضّلنا) في محلّ رفع خبر المبتدأ تلك.
🔸جملة: (منهم من كلّم اللّه) لا محلّ لها استئناف بياني.
🔸جملة: (كلّم اللّه) لا محلّ لها صلة الموصول (من).
🔸جملة: (رفع..) لا محلّ لها معطوفة على جملة منهم من كلّم.
🔸جملة: (آتينا) لا محلّ لها معطوفة على جملة منهم من كلّم.
🔸جملة: (أيّدناه..) لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا عيسى...
#يتبــــــع 🔃🖌🔃

#الفـاءات_في_القرآن_الكريم

#ثمـة_مقـولة_تقـول:
إن من تأمل (الفاءات) في القرآن رأى عجباً، فما حقيقة (الفاءات)
في القرآن الكريم؟ وهل حقاً تثير العجب؟ هذا ما نحاول أن نسلط عليه الضوء في السطور التالية، منطلقين بداية مما يذكره النحاة بخصوص حرف (الفاء).

#يذكـر_أهـل_النـحو:-
↩️أن أصول أقسام (الفاء) ثلاثة:
(١)الفاء العاطفة.
(٢) والفاء الجواب ية.
(٣)والفاء الزائدة.

↩️أما الفاء العاطفة فمعناها التعقيب، وتفيد الترتيب.
#تقول: قام زيد فعمرو، فدلت (الفاء) على أن قيام عمرو
بعد زيد، بلا مهلة.

#وقال_بعض_النحويين:
الترتيب بـ (الفاء) على ضربين: -
↩️(ترتيب معنوي) ،( وترتيب لفظي) .
والمراد بالترتيب المعنوي أن يكون المعطوف بها لاحقاً متصلاً.،
بلا مهلة. #كقوله تعالى: {الذي خلقك فسواك فعدلك} (الانفطار:7).
↩️والمراد بالترتيب اللفظي هو عطف مفصل على مجمل.
#كقوله_تعالى: {ونادى نوح ربه فقال} (هود:45).

↩️والمعطوف بـ (الفاء) إما أن يكون مفرداً، أو جملة.
↩️والمفرد: إما أن يكون صفة، أو غير صفة.
↩️فإن عطفت مفرداً غير صفة، لم تدل على السببية.
# نحو: قام زيد فعمرو.
↩️وإن عطفت جملة، أو صفة، دلت على السببية غالباً.
#نحو_قوله_سبحانه: {فوكزه موسى فقضى عليه} (القصص:15).
#يتبــــــع ⤵️🔻⤵️

#قاعـــدةنحـوية :-📚✏️
#أسلوب_النداء_واغراضه_البلاغية: 
        ↩️  أسلوب النداء واغراضه البلاغية: 
#النـداء : هو طلب الإقبال أو دعوة المخاطب
وللنداء ادوات متعددة.
#وأدواته_هي :
الهمزة و(أي)، وينادي بهما القريب.
و(وا) و(أيا)، و(هيا) وينادى بها البعيد.
و(يا) لنداء القريب والبعيد .
↩️قد يكون النداء بغير أداة نداء للدلالة على
قربه من قلب المنادى عليه
↩️قد يخرج النداء عن غير معناه الاصلى غلى معان ىخرى بلاغية تفهم من السياق والجو الشعورى المسيطر على الموقف ومن هذه الاغراض ( إظهار الالم أو الحب أو العتاب أو التحسر والأسى – التمنى  غيرها
↩️ قد ينزل القريب منزلة البعيد والبعيد منزلة القريب
فى استخدام ادوات النداء.
#اغراضــه :نكتفي بهذا القدر ونتابع اغراضه
لاحقا إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.
#يتبــــــع 🔃📍🔃
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#مســــألة_نحويــــــة_🟢 ...

#كيفية_إعراب_⏪(( الحرف  [ بل]  و( [ بلى] )).

السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ وبعد
كثير من طلابنا الاعزاء لا يعرفون اعراب لفظة ( بل ) و( بلى) ولذا جاء الاختيار عليها لتوضيح اعرابها مع كيفية اعراب كلمة ( بلى ) تابع...

#بَلْ_الابتِدَائِيَة: تَأْتِي حَرْفَ ابْتِدَاءٍ وهِيَ التي تَلِيهَا جُمْلةٌ.
#وَمَعْنَاهَا: الإِضْرَابُ، والإِضْرَاب: إمَّا أنْ يَكونَ مَعْنَاه الإِبْطالَ.
#نحو: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُون}.
(الآية "26" من سورة الأنبياء "21") أيْ بلْ هم عباد.

#وإمَّا_أن يكونَ مَعْنَاه الاِنْتِقَالَ من غَرَضٍ إلى آخَر.
#نحو: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى، وَذَكَرَ اسمَ رَبِّه فَصَلَّى،
بَلْ تُؤْثِرُون الحَيَاةَ الدُّنْيا}.
⏪(الآية "14 - 15 - 16" من سورة الأعلى "87") .

#بَلْ_العَاطِفَة: ومَعْنَاها:
⏪الإِضرابُ عن الأول، والإِثباتُ للثَّاني،
⏪وتَأتي حَرْفَ عَطْفٍ وذلك بشَرْطَين:
إفرادِ مَعْطُوفِها وأَنْ تُسَبَق "بإيجابٍ أو أَمْرٍ أو نَفْي أو نهيٍ" ومعناها بعد "الإِيجابِ والأمرِ": سَلْبُ الحكم عما قَبْلها وَجَعْلُه لِمَا بَعْدَ ها.

#نحو" قَرَأ بَكْرٌ بل عَمْرٌو" و "ليَكْتُب صَالحٌ بَلْ مَحُمَّدٌ".
⏪ومَعْنَاهَا بَعْدَ النَّفْي أو النَّهْي" تقريرُ حُكْمِ مَا قِبْلَها مِنْ نَفْيٍ أو نَهْيٍ على حَالِهِ وجعلُ ضِدِّهِ لما بَعدها كما أنَّ "لكِنْ" كذلِكَ، كقَولِكَ: " ما كُنْتُ في مَنْزِلٍ بَلْ بَيْدَاءَ" لا تُقاطِعْ الجامِعَةَ بل عَمْراً

#يتبــــــع:🖌 🔻

#قواعــــد_في_النحــو...
#الفــــاء📝
((١))🖌
 📝تَرِد الفاء على ثلاثة وجوه:

#الوجه_الأول: العاطفة. وتفيد [الترتيب مع التعقيب].
#نحو: [دخل خالدٌ فزهيرٌ].
#فالترتيب: دخول خالدٍ أولاً.
#والتعقيب: دخول زهيرٍ عقب خالد بلا مهلة.

📝 وقد تفيد معهما [التسبيب].
وذلك أن يكون ما قبلها سبباً فيما بعدها# نحو: 
[فوكزه موسى فقضى عليه]  (القصص 28/15)

 #الحُكــم: قد يكون قبل الفاء المفيدة للتسبيب
نفيٌ أو طلب، فينتصب الفعل المضارع بعدها.
#نحو: [لا تُقَصِّرْ فتندَمَ].
#وتُسمّى في هذه الحال: [فاء السببية].
#يتبــــــع 🔃📍🔃

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#إعـراب_سـورة_الفاتحـة
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم. ((١))🌷
#الإعـــــراب 📝✏️
بسم : الباء حرف جر مبني على الكسر 
اسم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسره ..
=وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمبتدأ
محذوف تقديره (ابتدائي) أو بفعل محذوف تقديره أبدأ .
= وهو مضاف . 
الله : اسن الجلالة (تأدبا لله) مضاف اليه مجرور وعلامة
جره الكسرة . 
=الرحمن : نعت أول مجرور وعلامة جره الكسرة . 
=الرحيم : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة . 
#التعليـق : 
#أنواع_الإضافـة:-
(١) إضافة معنوية.    (٢) إضافة لفظية.
(١)الإضافة المعنوية ..
=ما استفاد منها المضاف تعريفا أو تخصيصا .. 
#مثل : هؤلاء طلاب العلم المحترمون .
= طلاب : نكرة ...
= عندمااضيفت إلى العلم صارت كأنها معرفة
 =ماء بحر ... نكرة تشمل كل أنواع المياه ..
= اضافتها الي كلمة بحر أفادت التخصيص .
#يتبــــــع 🌷✏️

#تابـع_إعـراب_سـورة_الفاتحـة((٢))🌷

((الحمد لله رب العالمين )).
=الحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
=لله : اللام حرف جر ، الله اسم الجلالة اسم مجرور
باللام وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة في محل
رفع خبر المبتدأ.
=رب : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف .
=العالمين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه
ملحق بجمع المذكر السالم . 
#التعليـق : 
المبتدأ : في الغالب يقع في أول الجملة .. وهو مرفوع دائما .. بالضمة أو بالألف اذا كان مثنى . أو بالواو اذا كان جمع مذكر سالم .. 

#وقد_يقع مجرور لفظا مثل ... (هل من خالق)
=خالق : مبتدأ مجرور لفظا في محل رفع .
=أو مثل رب أخ لك لم تلده امك.
( أخ مبتدأ مجرور لفظا في محل رفع) .. 

=المبتدأ لا بد له من خبر .. 
(ان تصوموا خير لكم) .أن والفعل مصدر مبتدأ
=( والتقدير صيامكم خير لكم ) 

#الأصل_أن_يكون_معرفة وقد يكون نكرة لمسوغ.
ومنها .. اذا تقدم شبه جملة# مثل:
= في البيت رجل ...
= ( في البيت جار مجرور خبر مقدم .. ورجل مبتدأ .. )

#  (الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ،
      اياك نعبد واياك نستعين)

=الرحمن: نعت ثان لـ ( الله ) مجرور وعلامة جرة الكسرة .
=الرحيم : نعت ثالث لـ ( الله ) مجرور وعلامة جرة الكسرة .
=مالك : نعت رابع لـ ( الله ) مجرور وعلامة جرة الكسرة .
=يوم : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف . 
=الدين : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة . 
=إياك : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم ، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح . 
=نعبد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن . 
=وأياك : الواو حرف عطف مبني على الفتح ، أياك .... تقدم اعرابه .. 
=نستعين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن) . 

#التعليـق : -
#قدم_الضمير_في إياك نعبد ، للاختصاص والحصر . 
#العطف_الـواو ↩️ تفيد مطلق الجمع بدون ترتيب.  
           #الفـاء  ↩️ تفيد الترتيب والتعقيب .
            #ثـم   ↩️ تفيد الترتيب والتراخي .. 

#الضمائـر_في_محل_رفع .. (أنا ، أنت ، نحن).
#الضمائـر_في_محل_نصب ( إياك، إياي، إيانا).  

#الكاف⏪مع الحرف. حرف خطاب ( منك _ لك )
           ⏪مع الاسم . في (محل جر مضاف إليه)
                                        (( هذا كتابك))  
          ⏪ مع الفعل .. في محل نصب مفعول به.
                                       (( إنا أعطيناك الكوثر))
#يتبــــــع 🌷✏️

#تابـع_إعـراب_سـورة الفاتحـة((٣))🌷
((إهدنا الصراط المستقيم))
 
=أهدنا : فعل دعاء (امر) مبني على حذف حرف العلة،
والفاعل ضمير مستتر تقديره (انت).
=نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب
(( مفعول به أول))  .
=الصراط : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
=المستقيم : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة .


#التعليـق : 📝✏️
#الفعل_المعتل_الأخر_ثلاثة_أقسام 
1 - فاؤه حرف علة ... ( المثال )—وجد
2 - عينه حرف علة ...(الأجوف)— قال 
3 - لامه حرف علة ... ( الناقص)_ سعى
4 - اجتمع فيه حرفا علة .. ( اللفيف) ...> وفى ، روى
#يتبــــــع 🌷✏️

#إعــراب_ســورةالفاتحــة. ((٤))🌷

(صراط الذين أنعمت عليهم)  
=صراط : بدل منصوب من الصراط ،
منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . 
=الذين : اسم موصول مبني على الفتح. 🔃
= في (محل جر مضاف اليه) . 
=أنعمت : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بالتاء .. والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .. والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . 
عليهم : على حرف جر مبني على السكون ... هم .. ضمير متصل مبني على السكون في محل جر.  

#التعليـق : 
=البدل يتبع المبدل منه ( مثل النعت ) .
= وهو التابع المقصود بالحكم.
 
#وهـو_أربعـة_أقسـام : 
1 - كل من كل ( المطابقة ) يمكن فيه حذف المبدل منه.
#مثـل ↩️ عدل الخليفة عمر ... عدل عمر 
2 - بعض من كل ... أكلت الرغيف نصفه .. 
3 - اشتمال ... أعجبني محمد علمه .. 
4 - المباينة ...وفيه يكون البدل مخالفا للمبدل منه
&.. ويكون إما اضرابا أو غلطا أو نسيانا.
#مثل_قول_الشاعر .. 
     تحسس ليث الغاب يبغي فريسة
        فجرجر في ظلمائه حية حبلا.
🔹يصف الشاعر في البيت السابق الليث وهو يتحسس في الغاب ليصطاد فريسة ،و إذا هو يجرجر حية(المبدل منه) ، (حبلا )البدل. 🔹وهنا نجد أن الحبل مخالف ومباين للحية ؛ لذلك سمي بدل المباينة ، ويبقى أن نحدد أي نوع من أنواع بدل المباينة الثلاثة. _والذي يحدد نوع بدل المباينة هو مراد المتكلم وهو الشاعر هنا.
_فإذا كان الشاعر يريد أن الليث قد جرجر (حية) ثم بدا له أن يضيف جديدا فيكون قد جرجر (حبلا) أيضا فيكون قد قصد الأمرين معا يكون هذا (بدل الإضراب).
=و إذا كان الشاعر قد قصد الثاني(حبلا) فأخطأ في ذكر الأول(حية) سمي (بدل الغلط) ، وإذا قصد الثاني(حبلا) فنسي فذكر الأول(حية) ثم تذكر ما يريد فغاد لذكره سمي (بدل النسيان).
#يتبــــــع 🌷✏️

#الإعــراب_مع_التعليق_والشـرح:-
{ألم نشرح لك صدرك}  
🔹ألم       : الهمزة .. حرف استفهام مبني على الفتح.
=يفيد التقرير 
            =لم ..  حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون 
🔹نشرح   : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
=والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن)
🔹لك      : اللام حرف جر ، الكاف ضمير مستتر مبني على
الفتح في محل جر بحرف الجر
🔹صدرك  :  مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح.
 =في محل جر بالاضافة .

#التعليـق : 
=لم .. حرف نفي وجزم وقلب .
=تدخل على الفعل المضارع : 
                1 - تنفيه
                2 - تجزمه 
                3 - تقلب المعنى ..(يجلس) ..(لم يجلس)

#جزم_الفعل_المضارع : 

=صحيح الاخر .. يجزم بالسكون .. يذهب .. لم يذهب 
=معتل الاخر .. حذف حرف العلة :-
(يخشى ↩️ لم يخش)، (يدعو .. لم يدع).
#وتوضع_حركة_على_الحرف الأخير
↩️ تدل على الحرف المحذوف.

#الفتحة_في (لم يخش)
# الضمة _في (لم يدع)
#الكسرة _في (لم يرم)

-- اخره واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة.
= حذف النون#مثل :-
=( يشرحون .. لم يشرحوا).
=( يذهبان .. لم يذهبا).
=(تذهبين .. لم تذهبي).

#من_علامات_الفعل_المضارع :-
=وضع (لم) قبله ↩️يذهب ↩️ لم يذهب .
=اما الماضي فلا يقبل دخول (لم).

#يتبــــــع 🔃☘🖌

#تتمــة_إعــراب_سـورةالشـرح..

{ وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ ﴿2﴾
ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ} ﴿3﴾

#الإعــــراب 📚✏️
#ووضعنا  : الواو حرف عطف مبني على الفتح .
            =وضع .. فعل ماض مبني على السكون
لاتصاله ب(نا الفاعلين) ، 
           = نا.. ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل . 
           🔸والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها 
#عنك    : عن.. حرف جر مبني على السكون 
           =الكاف.. ضمير متصل مبني على الفتح في
محل جر بحرف الجر . 
#وزرك   : وزر.. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهو مضاف 
          = الكاف.. ضمير متصل مبني على الفتح .
في محل جر مضاف اليه . 
#الذي     : اسم موصول مبني على السكون في محل
نصب نعت . 
#أنقض   : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير
مستتر تقديره ((هـو)).
           🔸 والجملة الفعلية لا محل لها من الاعـراب
(صلة الموصول )
#ظهرك   :  ظهر.. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة 
            🔸الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر مضاف اليه . 
#التعليـق : 
#من_علامـات_الاسـماء:
الجـر ، التنـوين ، النـداء 
=والاسناد ( وتختص بالضمائر ) 

#أسـلوب_العطـف : 
1 - المعطوف 
2 - المعطوف عليه 
3 - حروف العطف _
↩️وهي تسعة حروف منها الواو.  

#الفعـل_المـاضي : 
1 - الاصل فيه يبنى على الفتح. 
2 - يبنى على السكون .
#اذا_اتصل⏪ بــ (نا الفاعلين) أو (تاء المتكلم)
3 - يبنى على الضم اذا اتصل بـ (واو الجماعة) .
#يتبــــــع 🔃🌷🔃

#تتمــة_إعــراب_ســورةالشــرح.
وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ﴿4﴾ فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا ﴿5﴾

#الإعـــراب📚✏️
#ورفعنا   :  الواو .. حرف عطف مبني على الفتح 
            #رفع .. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ (نا) 
            #نا ... ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . 🔸والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها.  

#لك :  اللام حرف جر، الكاف ضمير متصل مبني على
الفتح في محل جر بحرف الجر.
#ذكرك  :  ذكر:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
         🔹الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل
جر مضاف اليه . 
#فإن    : الفاء حرف استئناف.
#إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
#مع     :  ظرف زمان 
#العسر : مضاف اليه مجرور وشبه الجملة من الجار
والمجرور في محل رفع خبر إن مقدم 
#يسـرا  :   اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

#التعليـق:📚✏️ 
#حروف_الاستئناف_وحروف_العطف :

(١)- حـروف الاستئنـاف:
⏪ متابعة كلام جديد ليس له علاقة بما قبله.  
(٢)- حـروف العطـف:
⏪ عطف ما بعده على ما قبله . 

#إن_وأخواتهــا :
 🔹( إن ـ أن ـ ليت ـ لعل ـ كأن ـ لكن ) 
🔹تشبه الفعل في اللفظ  :
=( عدد الحروف ثلاثة)
=(مبنية مثل الفعل الماضي)
=( تتصل بنون الوقاية ) 
           #في_المعنى:
( أن.. بمعنى حققت.)
( كأن.. بمعنى شبهت)
(لكن .. بمعنى استدركت ) .
#تدخل_على_الجملة_الاسمية:-
⏪تنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
⏪وترفع الخبر ويسمى خبرهـا .

#اذا_كان_بعد (إن أو اخواتها) :-
=جار ومجرور أو ظرف (فان اسمها يتأخر).
#مثـل :( إن مع العسـر يسـرا ).

#أحــوال_(مـع):-
1 - ظـرف مكـان :
↩️ اذا اضيفت الى مكان أو عبرت عن مكان.
#مثـل: واللــه معكـم .

2 - ظـرف زمـان:
↩️اذا اضيفت الى زمان أو عبرت عن زمان.
#مثـل : وصـلت مع الفجـر.  

3 - حــال :-
↩️ اذا كانت منونة. #مثـل: (جاءوا معاً)

#لكن ( بالنون المشددة) من أخوات (إن)  
#لكن ( بالنون المخففة ):
حرف استدراك ليس له محل من الإعراب.
#يتبــــــع 🔃🌷🔃

#قواعــد_نحويــة:-

#لام_التوكيـد📚✏️
((١))📍🖌

🔲ما هـي لام التوكيـد.؟
📍لام التوكيد هي لام مفتوحة الحركة.
(لَ) تفيد التوكيد، لها عدة مواضع، هي:-

#تدخل_لام_التوكيد_على_(خبر إنّ) _
=وتسمى هذه اللام بالمزحلقة؛ وهي في الأصل لام الابتداء
تدخل على أول الكلام (المبتدأ في الجملة الاسمية)

(إنّ + اسم إنّ + لَ التوكيد المزحلقة + خبرها).
#على_نحـو:
(( إنّ المجتهد لمفلحٌ)).

= إنّ: حرف توكيد ونصب.
= المجتهدَ: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
= اللام: اللام المزحلقة.
= مفلحٌ: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم.

((إن الله ليرضى عن المحسنين)) _

=إنّ: حرف توكيد ونصب.
=الله: اسم الجلالة تأدبا لله اسم إنّ منصوب
وعلامة نصبه الفتحة.
=اللام: المزحلقة
=يرضى: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير
مستتر تقديره( هو).
🔹والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل
رفع خبر إنّ.
#يتبــــــع 🖌

#تدخل_لام_التوكيـد.
↩️(على اسم إنّ المتأخر).
((٢))📍🖌

(إنّ + شبه جملة (خبر إنّ) + لَ المزحلقة + اسم إنّ)
#نحـو:

📝((إنّ في ذلك لعبرةٌ)) _

=إنّ: حرف توكيد ونصب
=في ذلك: جار ومجرور في محل رفع خبر إنّ.
=اللام: التوكيد.
=عبرة: اسم إنّ مرفوع، وعلامة رفعه تنوين الضم.

📝((إن في الإحسان خيرًا)) _

=إنّ: حرف توكيد ونصب.
=في الإحسان: جار ومجرور في محل رفع خبر إنّ.
=لخيرًا: اسم إن منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
#يتبــــــع 🖌

#تدخل_لام_التوكيد_على:-
↩️ (قد، سوف، فعل مضارع)...
((٣))📍🖌
#بمعني _
(لام التوكيد + قد أو سوف أو فعل مضارع).
↩️وتسمى هذه اللام في هذه الحال لام التوكيد
الواقعة في جواب القسم، على #نحو:

(١)_((لقد درستُ للامتحان)) -

=لقـد: اللام: لام التوكيد الواقعة في جواب
القسم للتوكيد.
=قـد: للتحقيق.
=درست: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله
بالتاء، و(التاء) ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(٢)_((ولسوف تُجازى بما صنعت)) -

=لسوف: (اللام): لام التوكيد الواقعة في جواب القسم.
=سوف: حرف للاستقبال.
=تُجازى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع
بالضمة المقدرة.
#يتبــــــع 🖌