#نون_الوقاية_
#تعريف_آخر_لنون_الوقاية_

🔳نون الوقاية :هي نون تتصل بالأفعال وجوبًا وبالحروف جوازًا، وذلك لتربطها بياء المتكلم، ولا تتصل نون الوقاية بأي ضمير آخر.

#امثلة_عليها:

()..احتَرَمَني = احترَمَ + نون الوقاية + ياء المتكلم
()..يُكذِّبوني = يُكذّب + واو الجماعة + نون الوقاية + ياء المتكلم
()..إنّني = إنّ + نون الوقاية + ياء المتكلم
()..عنّي = عنْ + ني
🔳أما السبب في وضعها هو عدم جواز التقاء ساكنين في اللغة العربية فلا يمكت قول مثلاً: (كذبوي) و (يكذبوي)، لأن واو الجماعة حرف علة ساكن والياء ساكنة كما في الاسم (كتاب ).

🔳 و سميت نون الوقاية لأنها تمنع التقاء ساكنين، ولكونها تقي الفعل من الكسر (تحفظه من الكسر). و عادة في الاعراب، تعرب نون الوقاية بلا محل لها من الاعراب لأنها لا ترفع ولاتنصب ولاتجر. وعادة ما تتصل بحرف الجر الدال على المتكلم مثل (منّي) و (عنّي). وتتصل أحياناً بالحرف المشبه بالفعل الدال على المتكلم مثل (لَيْتَنِي).

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#نون_الوقاية_

🔳 نون الوقاية هي النون التي تسبق ياء المتكلم في الأفعال لتقي الفعل من الكسر الذي يحصل في الأسماء وتدخل( وجوبا) على حرفي الجر( من وعن )..لمنع التقاء ساكنين.
🔳 وجوازا على الأحرف المشبهة بالفعل وهي تأتي في الماضي والمضارع والأمر مثل حفظني يحفظني حفظوني يحفظوني يحفظونني احفظني.
▪️كما يلاحظ أنها تقي ضمير نون النسوة من الكسر مثل في كلمة (احْفَظْنَنِي).

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#نون_الوقاية.. ((1))📝📍

📝ما هي نون الوقاية؟
📝تأمل الأفعال الآتية :

🔲– أكرَمَنِي .
🔲– استضعفُوني .
🔲– يُدهِشني .
📝تجد أن هذه الأفعال ( أكرم – استضعف – يدهش ).
📝قد اتصلت بها ياءُ المتكلم ( من الضمائر المتصلة )،
التي توجب كسر ما قبلها ، ولأن الأفعال لا تقبل الكسر كالأسماء.
📝( لا نقول أكرَمِي ) ، يؤتى بنون تفصل بين الأفعال والياء لتقيها ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮ ، فحافظت هذه الأفعال على حركتها ( أكرمني ).

🔲وتسمى هذه النون نون الوقاية🔲
#يتبــــــع 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية.. ((2))📝📍

📝عرفنا مما سبق أنّ نون الوقاية.
📝( وتسمى أيضا نون العماد ) ،
📝 هي نون مكسورة تزاد قبل ياء المتكلم،
📝في ﻓﻌل أو حرف أو اسم فعل ،
📝 و سُمِّيت بهذا الاسم لأنها تتحمل الكسرة المناسبة للياء.
📝 فتقي الفعل من كسر آخره الذي ينشأ عن لحاق ياء المتكلم به، 📝وتقي أيضا من التقاء الساكنين .

🔲و سميت بذلك أيضا لأنها تقي الفعل اللبس في ” أكرمْني ”
في الأمر ، فلولا النون لالتبست ياء المتكلم بياء المخاطبة ،
🔲وأمر المذكر بأمر المؤنث . 🔲
📝وتعرب نونا للوقاية فحسب ،
📝لأنها لا محل لها من الإعراب ،
🔲 أما دخولها ففيه تفصيل بين وجوب وجواز 🔲

 #يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((3))📝📍

#أمـثــلة_علـي_(نـون الوقاية) :

– رافقنِي أخي في سفري .
– تعجبنِي ألعاب الذكاء .
– أسعدنِي تواجدك .
– اللهم ارزقنِي من فضلك وجودك وعظيم كرمك .
– يسرنِّي تفوقك في الدراسة .
– يدهشنِي إصرارك على الفوز.

#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((4))📝📍

#أحكام_نون_الوقاية_مع_الأفعال:

📝حكمها مع الفعل الماضي:
📝تتصل نون الوقاية بالفعل الماضي حال
اتصال الفعل بياء المتكلم والتي تكون في
محل نصب مفعول به سواء كان متصرفا أو جامدا .

📝أمثلة على الفعل الماضي المتصرف :
📝ضربني– أمرتني– جعلني– أجلسني– أتعبني .

🔲أمثلة على الفعل الماضي الجامد :
🔲 ليس– عسى– ما خلا –ما عدا –حاشا .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((5))📝📍

#اراء_جمهور_العلماء_
📝يرى جمهور النحاة :
📝أن نون الوقاية تدخل على الفعل الجامد ليس
وذلك إذا أسند إلى ياء المتكلم ، وفي مذهب آخر ،
📝عدّ بعض النحاة حذف هذه النون مع ليس
ضرورة شعرية ومنهم:
#ابن_مالك_في_ألفيته :

وقبلَ يا النفس مع الفعل التزم
*  نون وقاية و ليسي قد نظم

#ومعنى_البيت :
أن نونَ الوقاية تلزم قبل ياء المتكلم مع جميع الأفعال
📝 إلا فعلا واحدا تحذف فيه لضرورة الشعر ، وهو ” ليس ”
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((6))📝📍

📝– يرى علماء النحو :
📝أن (عسى) تدخل عليها نون الوقاية
📝إذا أسندت إلى ياء المتكلم كثيرا ،
📝حيث تقول عساني ، ومن ذلك قول الشاعر :

ولي نفس أقول لها إذا ما 
*  تنازعني : لعلي أو عساني

🔲– يرى البصريون :
🔲أن نونَ الوقاية تلزم فعل التعجب ” ما أفعلَ ”
🔲 لأنها عندهم فعل فتقول : ” ما أفقرني إلى عفو الله –
ما أحسنني … ” ، بينما يجيز الكوفيون حذف نونِ الوقاية في هذا الفعل ، لأنهم يقولون باسمية أفعل التعجب حيث يقولون :
(( ما أفقَرِي – ما أحسنِي ”)).

#ويؤيد_الباحثون_رأي_البصريين ؛
📝 لأن ” ما أفعلَ ” فعل ماض ،
📝والفعل الماضي يجب دخول نون الوقاية عليه .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((7))📝📍

#حكمها_مع_الفعل_المضارع:
📝اتفق الجمهور أنه يجب دخول نون الوقاية
📝على الفعل المضارع إذا أسند إلى ياء المتكلم ،
#بشرط ألا تسبقها نون أخرى متصلة بالفعل ،
📝 نحو : يكرمني – يجعلني – يدهشني .

📝أما إذا كان المضارع من الأفعال الخمسة
📝 واتصلت به ياء المتكلم.
#ففي_هذه_الحالة_يكون_فيه_(( ثلاثة أوجه)) :

#نكتفي_بهذا_القدر_من_اليوم.
مع لقاء آخر بإذن اللـــــه تعــــالي.

#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي.
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء في حفظ الله.

#تتـــمة _((درس نون الوقاية)) .

#نون_الوقاية...((8))📝📍

#الأفعال_الخمسة:
📝 هي كل فعل مضارع اتصلت به ضمائر :
ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة .
📝 وعلامة رفعه ثبوت النون ، و ينصب ويجزم بحذفها .

1 – الفك
وهو بقاء النونين على الأصل ( نون الفعل ونونُ الوقاية ) ،
📝فينطق بهما معا ، كقوله تعالى على لسان موسى –
عليه الصلاة والسلام – : ” لم تؤذونَنِي.
📝 فالنون الأولى المفتوحة نون الفعل المضارع
المرفوع بثبوتها لأنه من الأفعال الخمسة.
📝والنون الثانية المكسورة نونُ الوقاية .

#يتبــــــع 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((9))📝📍

2 – الإدغام.
📝وهو إسكان النون الأولى – نون الرفع – وإدغامها
في الثانية ، فتصبح نونا مشددة ، كقوله تعالى:
” وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ ” .

3 – الحذف تخفيفا.
📝وهو أن تحذف النون الأولى تخفيفا للنطق ،
فيكون إعراب الفعل مرفوعا بالنون المحذوفة تخفيفا.
#نحو : أنتما تشاركانِي ، وأنتم تشاركونِي ، وأنتِ تشاركينِي .

📝– إذا أسند الفعل المضارع إلى نون النسوة.
#مثل ( يضربن ) و اتصل بياء المتكلم.
📝ففي هذه الحالة تثبت نون الوقاية.
#فتقول_ (( يضربني)) .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃
 

#نون_الوقاية... ((10))📝📍

#حكمها_ (مع فعل الأمر) - -
📝يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
  إذا أسند إلى ياء المتكلم ، #مثل :( أكرِمنِي) .

📝أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون
الوقاية عليه دون شرط أو قيد ، #كقول الشاعر :

قلتُ أجِرني أبا خالد 
*  وإلا فهبني امرءا هالكا

#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((11))📝📍

#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).

#اسم_الفعل_القياسي- -
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن فَعالِ
📝 والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝 وهو بمعنى فعل الأمر.
#مثل : (ضراب – قتال ، أي اضرِب واقتُل) .

📝فعند دخول نون الوقاية على اسم الفعل القياسي.
# نحو : (دَراكَني – تَراكَني ، بمعنى أدرِكني – اترُكني).

#اسم_الفعل_السماعي.
📝هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ )).
📝وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : قَدْنِي بمعنى حسبي.
: قَطْنِي بمعنى يكفيني.
: بَجَلْني بمعنى يكفيني .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((12))📝📍

#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).

#اسم_الفاعل- -
📝يرى بعض النحاة أن نون الوقاية تدخل على اسم الفاعل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم قليلا ، بل وعده معظم النحاة
أنه شاذ واضطرار ، #كقول الشاعر :

فهل فتى من بني ذبيان يحملني 
*  وليس حامِلَنِي إلا ابن حمّال

#اسم_التفضيل- -
📝عدّ النحاة دخول نون الوقاية على اسم التفضيل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم شاذا ،
📝مع أنه ورد في حديث ” غيرُ الدّجال أخوفنِي عليكم ”
#( رواه مسلم ) .

#الظرف- -
📝يرى ابن مالك أن الأكثر ، والأفصح دخول نون الوقاية
على لدن وإثباتها ، وحذفها قليل حيث قوله :

وفي لَدُنِّي لَدُنِي قلّ وفي 
*  قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
 

#نون_الوقاية... ((13))📝📍

#أحكام_نون_الوقاية_في_( الحروف النسخة) - -
📝إن وأخواتها ، أو الحروف الناسخة ،
أو الحروف المشبهة بالفعل.
📝 هي حروف تدخل على الجملة الاسمية.
📝 فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
📝 وترفع الخبر ويسمى خبرها . 

🔹ليت : تدخل نونُ الوقاية على ليت (وجوبا)
🔹عند اتصالها بياء المتكلم ، ولا تحذف إلا ضرورة.
🔹فتقول : يا ليتني ويا ليتي .
🔹لعل : يجوز دخول نونُ الوقاية على لعل في الشعر.
🔹وذلك تشبيها لها بليت ، أما في الكلام فتركها هو الأجود .
#يتبــــــع 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية... ((14))📝📍

#أحكام_نون_الوقاية(( في حروف الجر)) - -
📝يرى النحاة أنه تلزم نون الوقاية حرفي الجر من وعن ،
📝 وذلك محافظة على سكون النون ، فقد زادوا النون ليسلم
ما قبلها على سكونه ، وأنّ حذفها لا يكون إلا في الضرورة .

#قــال_الشـــاعر :
أيها السائل عنهم وعنّي 
*  لستُ من قيس ولا قيس منّي

#وقد_لخص_الناظم... ✏️
📝أهم أحكام نونِ الوقاية في قوله :

وقَبْلَ يَا النَّفْسِ معَ الفعلِ الْتزِمْ 
*  نونَ وِقايَةٍ وليسي قدْ نُظِمْ

وليتني فشا ولَيْتِي ندرا 
*  ومع لعلَّ اعكس وكُنْ مُخَيَّرَا

في الباقيات واضطرارًا خَفَّفَا 
*  مِنِّي وعَنِّي بعضُ من قدْ سَلَفَا

وفي لَدُنِّي لَدُنِي قَلَّ وفي 
*  قَدْنِي وقَطْنِي الحذْفُ أيضًا قدْ يَفِي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃

#نون_الوقاية_ ((في اﻟﻘـرآن الكريم)).

#قال_تعالى :
– ” إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي ” ( الأعراف 150 ) .
– ” ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ” ( يوسف 37 ) .
– ” وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ” ( غافر 60 ) .
– ”  لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ” ( المائدة 28 ) .
– ” فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ” ( البقرة 31 ) .
– ”  قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ” ( الأنعام 161 ) .
– ”  يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ” ( النساء 73 ) .
– ” قَدْ بَلَغْتَ مِن لَدُنِّي عُذْرًا ” ( الكهف 76).

#نون_الوقاية... ((15))📝📍

#إعراب_نون_الوقاية.. 📚✏️
 
#قال_اللھ_تعالي :
– ” إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي ”
#سورة :( الأعراف 150 ) .

📝استضعفوني : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله
بواو الجماعة و واو الجماعة ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل .
📝النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون
في محل نصب مفعول به .

📝يقتلونني : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون
في محل نصب مفعول به .

#نون_الوقاية... ((16))📝📍

#إعراب_نون_الوقاية.. 📚✏️

– زُرْنِي يا خالد .
📝زرني : فعل أمر مبني على السكون والنون للوقاية .
والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب
مفعول به .

#قال_اللھ_تعالي
– ”  يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ”
#سورة :( النساء 73 ) .

📝ليتني : ليت : ناسخ حرفي والنون للوقاية ،
والياء ضمير متصل مبني على السكون في
محل نصب اسم ليت .

– ” قَدْ بَلَغْتَ مِن لَدُنِّي عُذْرًا ” ( الكهف 76 ) .
📝لدني : لدن : اسم ظرفي مبني على السكون
في محل جر بمن والنون للوقاية .
📝 والياء ضمير متصل مبني على السكون في
محل جر بالإضافة .

#الحمد_لله_رب_العالمين...
... تم بفضل الله تعالى...

#نون_الوقاية_(( أو نون العماد)).

#تعريفهــــا :
📚هي نون مكسورة تفصل بين ياء المتكلم
وبين الفعل أو بين الحرف.

#ســـبب_التســمية :
📚سميت نون الوقاية لأنها تقي الفعل من الكسر
الذي ينشأ عن إلحاق ياء المتكلم به
فهي بذلك تمنع الخلط و اللبس بين أمور عدة كاللبس
بين أمر المخاطب و أمر المخاطبة.
( أكرمني - أكرمي ) . اللبس بين أمر المخاطبة و الفعل الماضي.

( تداركي - تداركني ).اللبس بين الاسم و الفعل ( ضربي، ضربني ).

⏪اللبس بين الحرف و الفعل ( سواي - سواني) .. و غيره.

#يتبــــــع 🔃📍✏️