#نون_الوقاية... ((11))📝📍
#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).
#اسم_الفعل_القياسي- -
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن فَعالِ
📝 والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝 وهو بمعنى فعل الأمر.
#مثل : (ضراب – قتال ، أي اضرِب واقتُل) .
📝فعند دخول نون الوقاية على اسم الفعل القياسي.
# نحو : (دَراكَني – تَراكَني ، بمعنى أدرِكني – اترُكني).
#اسم_الفعل_السماعي.
📝هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ )).
📝وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : قَدْنِي بمعنى حسبي.
: قَطْنِي بمعنى يكفيني.
: بَجَلْني بمعنى يكفيني .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃
#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).
#اسم_الفعل_القياسي- -
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن فَعالِ
📝 والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝 وهو بمعنى فعل الأمر.
#مثل : (ضراب – قتال ، أي اضرِب واقتُل) .
📝فعند دخول نون الوقاية على اسم الفعل القياسي.
# نحو : (دَراكَني – تَراكَني ، بمعنى أدرِكني – اترُكني).
#اسم_الفعل_السماعي.
📝هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ )).
📝وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : قَدْنِي بمعنى حسبي.
: قَطْنِي بمعنى يكفيني.
: بَجَلْني بمعنى يكفيني .
#يتبــــــع.. 🔃✏️🔃
#نون_الوقاية... ((12))📝📍
#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).
#اسم_الفاعل- -
📝يرى بعض النحاة أن نون الوقاية تدخل على اسم الفاعل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم قليلا ، بل وعده معظم النحاة
أنه شاذ واضطرار ، #كقول الشاعر :
فهل فتى من بني ذبيان يحملني
* وليس حامِلَنِي إلا ابن حمّال
#اسم_التفضيل- -
📝عدّ النحاة دخول نون الوقاية على اسم التفضيل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم شاذا ،
📝مع أنه ورد في حديث ” غيرُ الدّجال أخوفنِي عليكم ”
#( رواه مسلم ) .
#الظرف- -
📝يرى ابن مالك أن الأكثر ، والأفصح دخول نون الوقاية
على لدن وإثباتها ، وحذفها قليل حيث قوله :
وفي لَدُنِّي لَدُنِي قلّ وفي
* قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#أحكام_نون_الوقاية(( في الأسماء)).
#اسم_الفاعل- -
📝يرى بعض النحاة أن نون الوقاية تدخل على اسم الفاعل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم قليلا ، بل وعده معظم النحاة
أنه شاذ واضطرار ، #كقول الشاعر :
فهل فتى من بني ذبيان يحملني
* وليس حامِلَنِي إلا ابن حمّال
#اسم_التفضيل- -
📝عدّ النحاة دخول نون الوقاية على اسم التفضيل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم شاذا ،
📝مع أنه ورد في حديث ” غيرُ الدّجال أخوفنِي عليكم ”
#( رواه مسلم ) .
#الظرف- -
📝يرى ابن مالك أن الأكثر ، والأفصح دخول نون الوقاية
على لدن وإثباتها ، وحذفها قليل حيث قوله :
وفي لَدُنِّي لَدُنِي قلّ وفي
* قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#نون_الوقاية... ((13))📝📍
#أحكام_نون_الوقاية_في_( الحروف النسخة) - -
📝إن وأخواتها ، أو الحروف الناسخة ،
أو الحروف المشبهة بالفعل.
📝 هي حروف تدخل على الجملة الاسمية.
📝 فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
📝 وترفع الخبر ويسمى خبرها .
🔹ليت : تدخل نونُ الوقاية على ليت (وجوبا)
🔹عند اتصالها بياء المتكلم ، ولا تحذف إلا ضرورة.
🔹فتقول : يا ليتني ويا ليتي .
🔹لعل : يجوز دخول نونُ الوقاية على لعل في الشعر.
🔹وذلك تشبيها لها بليت ، أما في الكلام فتركها هو الأجود .
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#أحكام_نون_الوقاية_في_( الحروف النسخة) - -
📝إن وأخواتها ، أو الحروف الناسخة ،
أو الحروف المشبهة بالفعل.
📝 هي حروف تدخل على الجملة الاسمية.
📝 فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها.
📝 وترفع الخبر ويسمى خبرها .
🔹ليت : تدخل نونُ الوقاية على ليت (وجوبا)
🔹عند اتصالها بياء المتكلم ، ولا تحذف إلا ضرورة.
🔹فتقول : يا ليتني ويا ليتي .
🔹لعل : يجوز دخول نونُ الوقاية على لعل في الشعر.
🔹وذلك تشبيها لها بليت ، أما في الكلام فتركها هو الأجود .
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#نون_الوقاية... ((14))📝📍
#أحكام_نون_الوقاية(( في حروف الجر)) - -
📝يرى النحاة أنه تلزم نون الوقاية حرفي الجر من وعن ،
📝 وذلك محافظة على سكون النون ، فقد زادوا النون ليسلم
ما قبلها على سكونه ، وأنّ حذفها لا يكون إلا في الضرورة .
#قــال_الشـــاعر :
أيها السائل عنهم وعنّي
* لستُ من قيس ولا قيس منّي
#وقد_لخص_الناظم... ✏️
📝أهم أحكام نونِ الوقاية في قوله :
وقَبْلَ يَا النَّفْسِ معَ الفعلِ الْتزِمْ
* نونَ وِقايَةٍ وليسي قدْ نُظِمْ
وليتني فشا ولَيْتِي ندرا
* ومع لعلَّ اعكس وكُنْ مُخَيَّرَا
في الباقيات واضطرارًا خَفَّفَا
* مِنِّي وعَنِّي بعضُ من قدْ سَلَفَا
وفي لَدُنِّي لَدُنِي قَلَّ وفي
* قَدْنِي وقَطْنِي الحذْفُ أيضًا قدْ يَفِي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#أحكام_نون_الوقاية(( في حروف الجر)) - -
📝يرى النحاة أنه تلزم نون الوقاية حرفي الجر من وعن ،
📝 وذلك محافظة على سكون النون ، فقد زادوا النون ليسلم
ما قبلها على سكونه ، وأنّ حذفها لا يكون إلا في الضرورة .
#قــال_الشـــاعر :
أيها السائل عنهم وعنّي
* لستُ من قيس ولا قيس منّي
#وقد_لخص_الناظم... ✏️
📝أهم أحكام نونِ الوقاية في قوله :
وقَبْلَ يَا النَّفْسِ معَ الفعلِ الْتزِمْ
* نونَ وِقايَةٍ وليسي قدْ نُظِمْ
وليتني فشا ولَيْتِي ندرا
* ومع لعلَّ اعكس وكُنْ مُخَيَّرَا
في الباقيات واضطرارًا خَفَّفَا
* مِنِّي وعَنِّي بعضُ من قدْ سَلَفَا
وفي لَدُنِّي لَدُنِي قَلَّ وفي
* قَدْنِي وقَطْنِي الحذْفُ أيضًا قدْ يَفِي
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني).
#يتبــــــع 🔃📍
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني).
#يتبــــــع 🔃📍
#حكمها_مع(( فعل الأمر)) :-
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .
🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :
قلتُ أجِرني أبا خالد
* وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&
#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)
#اسم_الفعل_السماعي:
🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
(قَطْنِي بمعنى يكفيني)
(بَجَلْني بمعنى يكفيني).
#يتبـــع 🔃🔻🔃
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .
🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :
قلتُ أجِرني أبا خالد
* وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&
#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)
#اسم_الفعل_السماعي:
🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
(قَطْنِي بمعنى يكفيني)
(بَجَلْني بمعنى يكفيني).
#يتبـــع 🔃🔻🔃
#حكمها_مع(( فعل الأمر)) :-
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .
🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :
قلتُ أجِرني أبا خالد
* وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&
#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)
#اسم_الفعل_السماعي:
🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
(قَطْنِي بمعنى يكفيني)
(بَجَلْني بمعنى يكفيني).
#يتبـــع 🔃🔻🔃
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .
🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :
قلتُ أجِرني أبا خالد
* وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&
#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .
#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)
#اسم_الفعل_السماعي:
🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل : (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
(قَطْنِي بمعنى يكفيني)
(بَجَلْني بمعنى يكفيني).
#يتبـــع 🔃🔻🔃