#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
 
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
          ( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .

#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني).
#يتبــــــع 🔃📍

#الممنـــوع_من_الصـرف. 📚📍
((3))📍🔃

#إعراب_الممنوع_من_الصرف:-
 
#القاعـــــــدة:
🔹يرفع الاسم الممنوع من الصرف وتكون علامة
الرفع  الضمة#مثل ( جاء أحمدُ ).
🔹وينصب وتكون علامة النصب الفتحة.
#مثل ( رأيت أحمدَ ).
ويجر وتكون علامته الفتحة نيابة عن الكسرة.
#مثل ( مررت بأحمدَ )  .

#بمعنى  لا تقل : جاء أحمدٌ ( تنوين ).
#وهكذا……
لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلل التالية
التي نذكرها فيما يلي:-

#أنواع_الفاء_في_((اللغة العربية)) 📘
((6))🔃📍

6- الفاء الزّائدة لتزيين اللفظ.
↩️الفاء الزائدة حرف لا عمل له مبنيّ على الفتح
لا محل له من الإعراب.
🔹تتصل بـ «قط» و «حسب» .. الخ.

#نحو : «دفعت له خمسين جنيها فقط».

#قاعــــدة_هامـــــة_🟢
#إعراب_الفاء_الزائدة:
«فقط» : «الفاء» :
↩️حرف زائد لتزيين اللفظ مبنيّ على الفتح لا محلّ
له من الإعراب.
↩️«قط» : اسم فعل مضارع #بمعنى: «يكفي».
↩️وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا #تقديره: ( هو) .
يعود إلى «جنيها».
🔮وجملة «فقط» استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب).


7- الفاء الفعليّة:
↩️تأتي الفاء الفعلية مكسورة «ف».
↩️وتكون فعل أمر من فعل «وفى».
↩️مضارعه للمخاطب «تفي»
#نحو: «ف بدينك يا خالد».

#إعراب_الفاء_الفعلية:
🔹(«ف» : فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلة.
🔹لأنّه معتلّ الآخر.
🔹وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:( أنت).
#انتهـــي_والحمـد_للـــه.

#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#لغتنا_الجمـيـــلــة 👒🌷👒

#قاعـــدةنحـوية... 📚✏️

#السّـــــؤَال : ما إعراب (قد)؟
#الجَــــوَابُ :✅
⏪بداية تجب الإشارة إلى أنّ (قد) حرف يختص بالدخول
على الفعل الماضي والفعل المضارع فقط.
#وإعراب_ (قد) يختلف بحسب الفعل الذي يأتي بعدها.
#بمعنى:[١]

🔹إذا جاء بعد (قد) فعل ماضٍ؛ فتفيد التحقيق.
🔹وتعرب: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل
له من الإعراب، على نحو:
🔹(( قد نجحَ علي)) .
🔲قد: حرف تحقيق وتوكيد مبني على السكون
لا محل له من الإعراب.
🔲نجحَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.

#حكمها_مع(( فعل الأمر)) :-
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
  إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .

🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :

قلتُ أجِرني أبا خالد 
      *  وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&

#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
 
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
          ( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .

#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)

#اسم_الفعل_السماعي:

🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل :   (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
           (قَطْنِي بمعنى يكفيني)
           (بَجَلْني بمعنى يكفيني).

#يتبـــع 🔃🔻🔃

1- التحقيق: نحو #قوله_تعالى:-
﴿ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ﴾ [البقرة: 144].

🔹(وقد) : لا تدخل إلا على المضارع المنصرف الذي لم يَلحقه
ناصب ولا جازم، ولا حرف من حروف التنفيس.
↩️ولا يفصل بينها وبين الفعل بفاصلٍ إلا بالقسم أو بالنداء.
#نحو: (قد والله نجحت)، و(قد يا محمدُ نجحت).

🔹(جاءكم ) : جاء: فعل ماض مبني على الفتح.
🔹(كم) الكاف للخطاب، والميم للجماعة: ضمير في
محل نصب مفعول به.

🔹رسول: فاعل مرفوع بالضمة، وهي على وزن فَعُول
#بمعنى_ (مفعول).
#أي: مرسل وجمعها (أرْسُل، ورُسُل، ورُسَلاء).
🔹(من أنفسكم) : من حرف جر مبني على السكون.
🔹أنفس: مجرور بـ(من)، وعلامة الجر الكسرة، وهي
مضاف وكم: مضاف إليه في محل جر.

#إشــツـراقة_الصبـــاح                                                                                                   
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
                     ▩ •••🌷الســبت🌷••• ▩
               #غــرة_شــهر_رجــب_١٤٤٥هجري
               الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                         حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ 
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
#قال_الفضيل_بن_عياض_( رحمه الله) :
رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله.
وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة.

#بــر_والــديك_يبرك_أولـادكــ.
#احـذر_العقـوق_فإنـها_مهلگــة.!

اللهم إنا نسألك زيادة في الإيمان وبركة في العمر..
وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت.

#فمـن_عفــــا_وأصــلح_فأجــره_عــلي_اللــــه..
#كن_متسامحا_واجعل_شعارك_في_الحيـــاةـ
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.

#معلـومة_اثرائيــة💦
#القـرآن_لغــة: مصدر من الفعل (قـرأ).
#بمعنى_الجمع_يُقــال: قـرأ قُرآنـًـا.
#قال_اللھ_عزَّ_وجلّ:
(إنَّ علينا جَمعهُ وقُرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه).
#أمـا_القـرآن_الكـريم-
#في_الاصطـلاح_فهـو:
(كلام الله المنزَل على مُحمد عليه الصّلاة والسّلام.
المُتعبَّد بتلاوته المَنقول بالتّواتر، المبدوء بسورة الفاتحة
المختوم بسورة النّاس).
#فضـل_القـرآن..
فاقرؤوا القرآن بتدبر، وتفهم، وإذا مررتم بآية رحمة، فاسألوا
الله من فضله، وإذا مررتم بآية وعيد، فتعوذوا بالله من عقابه،
وإذا مررتم بآية سجدة، فاسجدوا في أي وقت كان.
#فضيلہ_الشيخ_الإمــــام /ابن عثيمين.

#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_صدورنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
       #ســــورة_الشــمس.
http://server12.mp3quran.net/maher/091.mp3

🔮والفَلْق : شَقّ وصدعُ بعض أجزاء الشّيء عن بعض ، والمقصود الفلق الّذي تنبثق منه وشائج النّبْت والشّجر وأصولها ، فهو محلّ العبرة من علم الله تعالى وقدرته وحكمته .

📝والحَبّ اسم جمع لما يثمره النّبت ، واحده حبّة . والنَّوى اسم جمع نواة ، والنّواة قلب التّمرة . ويطلق على ما في الثّمار من القلوب الّتي منها يَنبت شجرها مثل العنب والزّيتون ، وهو العَجَم بالتّحريك اسم جمع عَجَمة .

🔹وقد جيء بجملة : { يخرج الحيّ من الميّت } فعليّة للدّلالة على أنّ هذا الفعل يتجدّد ويتكرّر في كلّ آن ، فهو مُراد معلوم وليس على سبيل المصادفة والاتّفاق .

🔹وجيء في قوله : { ومُخرج الميّت من الحيّ } اسماً للدّلالة على الدّوام والثّبات ، فحصل بمجموع ذلك أنّ كلا الفعلين متجدّد وثابِت ، أي كثير وذاتيّ ، وذلك لأنّ أحد الإخراجين ليس أوْلى بالحكم من قرينه فكان في الأسلوب شِبه الاحتباك .

🔘و ( أنَّى ) #بمعنى من أين . وهو استفهام تعجيبي إنكاري ، أي لا يوجد موجب يصرفكم عن توحيده . وبُني فعل { تؤفكون } للمجهول لعدم تعيّن صارفهم عن توحيد الله ، وهو مجموع أشياء : وسوسة الشّيطان ، وتضليل قادتهم وكبرائهم ، وهوى أنفسهم .

🔘وجملة ( ذلكم الله ) مستأنفة مقصود منها الاعتبار ، فتكون #جملة : { ذلكم الله فأنّى تؤفَكون } اعتراضاً .

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#تثنيـة_المفعـول_المطلـق_وجمعـه :-
1 ــ المفعول المطلق المؤكد لفعله لا يثنى ولا يجمع.
#فـلا_نقـول :❎
(انطلقت انطلاقا) : (انطلقت انطلاقين).
( ولا انطلقت انطلاقات).

2 ــ المفعول المطلق المبين للنوع يجوز تثنية وجمعه على قلة .
#نحو : (وقفت وقوفي محمد وأحمد) .
#بمعنى_ أنك وقفت مرة وقوف محمد.
           _ ومرة أخرى وقفت وقوف أحمد.

3 ــ المفعول المبين للعد فإنه يثنى ويجمع على الإطلاق.
⏪ لأن هذه هي طبيعته .
#نقـول :
=جلدت اللص جلدة .
=وجلدت اللص جلدتين.
=وجلدته جلدات.

#يتبــــــع 🔃📍🔃

#حكمها_مع(( فعل الأمر)) :-
🔲يجب دخول نون الوقاية على فعل الأمر المتصرف
  إذا أسند إلى ياء المتكلم #مثل :( أكرِمنِي) .

🔲أما إذا كان فعل الأمر جامدا فيجب دخول نون الوقاية
عليه دون شرط أو قيد #كقول_الشاعر :

قلتُ أجِرني أبا خالد 
      *  وإلا فهبني امرءا هالكا
__&&&&

#أحكام_نون_الوقاية (في الأسماء).
 
#اسم_الفعل_القياسي:
📝وهو اسم الفعل الأمر الذي على وزن( فَعالِ).
📝والذي يبنى من الفعل الثلاثي التام المتصرف.
📝وهو بمعنى فعل الأمر ، #مثل :
          ( ضراب – قتال) ،#أي (اضرِب _ واقتُل) .

#فعند_دخول( نون الوقاية) على اسم الفعل القياسي.
#نحو : (دَراكَني– تَراكَني) ، #بمعنى(أدرِكني– اترُكني)

#اسم_الفعل_السماعي:

🔲هناك أسماء أفعال سماعية لا تدخلها نون الوقاية.
#مثل :   (( هيهات وشتان وأفّ)).
🔲وبعضها الآخر تدخلها النون ولا تحذف إلا للضرورة.
#مثل : (قَدْنِي بمعنى حسبي)
           (قَطْنِي بمعنى يكفيني)
           (بَجَلْني بمعنى يكفيني).

#يتبـــع 🔃🔻🔃