کنج اهل دل/استاد کاظم محمّدی
329 subscribers
11.9K photos
1.69K videos
62 files
2.13K links
بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

حافظ
Download Telegram
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_اول
💠#ولایت_علی‌ع

علی(ع) با رسول خدا(ص) و در نظر ایشان اتّحادی ذاتی و ناگسستنی دارد و طبق کلام نورانی هر دو نور الهی؛ نه تنها از یکدیگر جدا نیستند بلکه امام علی عین و نظیر و نفس شخص رسول به حساب می‌آید؛ در برخی منابع و مآخذ مهم از رسول خدا(ص) نقل است که فرمود:
📜«علی منّی و أنا منه و هو ولی کلّ مؤمن -و مؤمنه - بعدی».۱ علی از من است و من از اویم و او ولی هر مؤمن و مؤمنه‌ای است.
همین روایت را ابن‌عساکر در تاریخ خود نقل کرده است.۲

این ولایت که در علی(ع) هست از رسول خداست و ولایت رسول از خداست؛ این ولایت که از بزرگترین صفات الهی است به رسول خدا و از آن جناب به علی(ع) رسیده است.
در تاریخ دمشق ابن‌عساکر احادیثی با عنوان "ولایت" جمع شده از جمله:
🗞از بَریده است که: فقلت: بلی یا رسول الله! فقال: «من کنت مولاه فعلی مولاه».۳

🗞و نیز در همان جاست که از قول بَریده نقل شده حضرت رسول خدا فرمود: «علی‌بن ابی‌طالب مولی من کنت مولاه».۴
🗞و نیز: «علی‌بن ابی‌طالب مولی کلّ مؤمن و مؤمنه و هو ولیکم بعدی».۵
🗞و نیز: قال یا بَریده! «لا تقع فی علی، علی منّی و أنا منه و هو ولیکم بعدی».۶
همین مطلب عیناً در دیگر منابع به مانند: مجمع الزّوائد، الطّرائف، العمده و کشف الغمه نیز آمده است که: ای بَریده! درباره‌ی علی زشتی مگوی! علی از من است و من از علی هستم و او ولی و صاحب اختیار شما پس از من خواهد بود.

_____________
۱- محاضرات الادباء، ج ۲، ص۴۹۴
۲- تاریخ مدینه دمشق، ج ۴۲، صص ۱۹۷ و ۱۸۹
۳- همان، ج ۴۲، ص۱۸۷
۴- همان، ج ۴۲، صص ۱۸۸ و ۲۲۹
۵- تاریخ مدینه دمشق، ج ۴۲، ص ۱۸۹
۶- همان، ج ۴۲، ص ۱۸۹ و نیز بحارالانوار ج ۳۷، ص ۲۲


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_دوم
💠#ولایت_علی‌ع

📜امام صادق(ع) از گفته‌ی پدرش، از جدّش فرمود: چون کار ابی‌بکر گذشت و مردم با او به خلافت بیعت کردند و از علی‌بن ابی‌طالب(ع) دست برداشتند؛ ابی‌بکر همیشه در برابر علی خوش‌رویی و خوش‌برخوردی از خود نشان می‌داد ولی از آن حضرت گرفتگی و دلتنگی می‌دید؛ این موضوع بر ابوبکر ناگوار بود دلش می‌خواست به طور خصوصی آن حضرت را دیدار کند و رأی او را در این موضوع بفهمد و از اینکه مردم دور او را گرفتند و کار خلافت را به گردن او انداختند عذرخواهی کند و از خود نسبت به زمامداری امّت بی‌رغبتی و کناره‌جویی نشان دهد.


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_سوم
💠#ولایت_علی‌ع

[ابوبکر] در موقع تنهایی خدمت حضرت[علی] آمد و خلوت کرد و به آن حضرت عرض کرد: یا اباالحسن! به خدا من در کار خلافت توطئه‌ای و رغبتی نداشتم و بر آن حرصی ندارم و به خود اعتماد ندارم که رفع نیاز امّت را بنمایم و از نظر ثروت و عشیره هم پشتیبانی ندارم و نخواستم آن را از دست کسی گرفته باشم، شما چرا از من دلتنگید و از پیشوایی من بدبینید و چشم بدوخته به من نگاه می‌کنید؟

فرمود: اگر رغبت و حرص به خلافت نداشتی چه تو را واداشت که زیر بار خلافت رفتی با این که به خودت اطمینان نداشتی که از عهده‌ی آن برمی‌آیی و رفع احتیاجات آن را نمی‌توانی کرد؟

گفت: سببش حدیثی بود از پیغمبر(ص) شنیده بودم که فرمود: امّت من اتّفاق بر گمراهی و ضلالت نمی‌کنند، چون دیدم همه‌ی امّت به پیشوایی من اتّفاق کردند از حدیث پیغمبر(ص) پیروی کردم و خیال نمی‌کردم برخلاف حق اتّفاق کنند، به دعوت آن‌ها پاسخ دادم و اگر می‌دانستم یکی با من مخالفت می‌کند زیربار نمی‌رفتم.

علی(ع) فرمود: این که حدیث پیغمبر را یاد کردی: خدا امّتم را بر ضلالت متّفق نمی‌کند درست، ولی بگو بدانم من از امّت نبودم؟ و آن دسته‌ای که با تو مخالفت کردند چون: سلمان و عمّار و ابی‌ذر و مقداد و قیس‌بن عباده و حزب او از انصار جطور؟

گفت: تصدیق می‌کنم که همه از امّت بودند.

فرمود: پس چگونه به حدیث پیغمبر(ص) استدلال می‌کنی با این که مانند این بزرگان اصحاب پیغمبر(ص) که در نزد امّت مورد انتقاد نیستند و در خیر خواهی پیغمبر کوتاهی نکردند، با تو مخالفت کردند.

گفت: من در آغاز نمی‌دانستم آن‌ها با من مخالفند پس از این که بیعت منعقد شد فهمیدم و ترسیدم اگر کناره کنم مطلب بالا بگیرد و مردم از دین برگردند؛ ملاحظه کردم که مبارزه‌ی سلمی با شما مخالفین تا آن که موافق و همراه شوید برای دین ارزان‌تر تمام می‌شود از ستیزه و نبرد مسلمانان با یک‌دیگر و این نقشه برای حفظ دین بهتر است و می‌دانستم که شخص شما هم کمتر از من به حفظ مسلمانان و دین آن‌ها علاقمند نیستند.

فرمود: آری درست است ولی به من بگو بدانم کسی که شایسته‌ی امر خلافت است باید چه اوصافی داشته باشد غیر از این وصفی که تو کردی؟ باید خیرخواه و وفادار باشد و جود و بخشش بی‌جا نکند، خوش‌رویی و داد و دهش نماید، به قرآن و سنّت پیغمبر و قضاوت عادلانه دانا باشد، نسبت به دنیا زاهد و بی‌رغبت باشد، داد مظلوم را از ظالم -خویش باشد یا بیگانه- بستاند.
ابوبکر در اینجا خاموش شد...

#ادامه_دارد


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_پنجم
💠#ولایت_علی‌ع

[امام علی(ع)] فرمود: تو را به خدا آیه‌ی تطهیر از آلودگی‌ها درباره‌ی من و خانواده و فرزندان من نازل شد یا برای تو و خاندان تو؟
گفت: برای تو و خاندان تو

فرمود: تو را به خدا در روز اجتماع کساء پیغمبر برای من و خانواده‌ی من و فرزندان من دعا کرد و فرمود: خدایا اینان خاندان منند از آتش کنار باشند، یا برای تو؟
گفت: البتّه برای تو و خانواده و فرزندان تو

فرمود: تو را به خدا من منظور این آیه‌ام -در سوره‌ی هل اتی- به نذر وفا می‌کنند و از روز شرانگیز می‌ترسند یا تو؟
گفت: البتّه شما

فرمود: تو را به خدا تو آن جوانمردی که از طرف آسمان درباره‌ی او فریاد شد «لا سیف الاّ ذوالفقار و لا فتی الاّ علی» یا من؟
گفت: البتّه شما

فرمود: تو را به خدا تو بودی که در وقت نمازی آفتاب برایت برگشت تا آن را ادا کردی و سپس فروشد یا من؟
گفت: البتّه شما

فرمود: تو را به خدا تو بودی که رسول خدا پرچمش را در روز فتح خیبر به وی ارزانی داشت و به دست وی قلعه‌ی خیبر فتح شد یا من؟
گفت: البتّه شما

فرمود: تو را به خدا تو بودی که به کشتن عمروبن عبدِ وُد غم از دل پیغمبر زدودی و از مسلمین یا من؟
گفت: البتّه شما

فرمود: تو را به خدا تو بودی که رسول خدا در رسالت بر گروه جنّ امین دانست و جنّیان به دست وی ایمان آورد یا من؟
گفت: البتّه شما.

#ادامه_دارد


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_ششم
💠#ولایت_علی‌ع

🗞[صباح المزنی] از حضرت صادق(ع) نقل کرده که فرمود: پیامبر خدا(ص) را یکصد و بیست مرتبه به معراج بردند و در هر مرتبه خداوند سفارش می‌کرد به ولایت علی(ع) و امامان بعد از او و این سفارش بیش‌تر بود تا آن‌چه که درباره‌ی واجبات می‌فرمود.


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_هفتم
💠#ولایت_علی‌ع

🗞ابو حمزه‌ی ثمالی از قول امام محمّد باقر(ع) می‌گوید که حضرتش فرمود: اسلام بر پنج پایه استوار شده است: «بُنی الاسلام علی خمسة دعائم: إقام الصّلاة، و ایتاء الزکاة، و صوم شهر رمضان، و حجّ البیت الحرام، و الولایة لنا اهل البیت».۱
به برپا داشتن نماز و پرداخت زکات، روزه‌ی ماه رمضان، حج خانه‌ی خدا و ولایت ما اهل بیت.

_______________________
۱- امالی شیخ مفید، مجلس ۴۲، حدیث ۴


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_هشتم
💠#ولایت_علی‌ع

"ولایت" رکن و پایه‌ی دین است و به صراحت بسیاری از روایات از آن چهار رکن دیگر که برشمردیم برتر و بالاتر است و سبب استحکام رابطه‌ی انسان و خداست و در رأس آن ولایت شخص علی است و هر آن کس که به ولایت علی مؤمن نباشد هر چند که اهل طاعت و عبادت‌های طولانی باشد از دین منحرف و از ذات آن خارج به حساب می‌آید.


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
Forwarded from ناهید نظری
💠#فصل_چهارم
💠#بخش_نهم
💠#ولایت_علی‌ع

رسول خدا محمّد مصطفی(ص) بارها و بارها از ارزش و اعتبار ذاتی ولایت سخن گفته و رشته‌ای که از خداوند به او رسیده را به علی(ع) رسانده و هماره و در همه‌جا به حفظ آن تأکید و سفارش نموده است و آن را اصل دین تلقّی کرده و ولایت علی(ع) را چونان بابی می‌داند که واردین را مؤمن و خارجین را کافر قلمداد می‌نماید و ذات علی را ذاتی الوهی و دینی تلقّی می‌فرماید و انکار او را انکار اصل دین و ذات خدا می‌شناسد.


📖#امام_علی‌ع_انسان_ناشناخته
🖊#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی


🆔@konje_ahle_del
🎦https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com

📚📚📚
در آیات قرآن تشخیص خلیفه مشخص است. نه تنها خداوند خلیفه را جعل می‌کند بلکه کار خلیفه را هم مشخص می‌کند. یکی از این مسئله خلافت حضرت داوود است که صراحتاً در این باره بحث شده:
یا داوود انّا جعلنا خلیفة ً فی الأرض فٱحْکُمْ بینَ الناس بِالحَقّ و لا تتّبعِ الهویٰ. این ما هستیم که تو را به عنوان خلیفه و جانشین تعیین کردیم.
شناخت کسی را که بتواند خلافت الهی را در روی زمین دارا باشد این جزو حکمت‌های الهی است و تشخیص آن هم مستقیماً و بی‌واسطه با خود خداوند خواهد بود.
#دکتر_کاظم_محمدی
#ولایت_الهی
@konje_ahle_del
اما آن کسی که خلیفه شد چون خلیفه‌ی خداوند است، علی رغم اینکه باید دارای آن احوال و اقتدار و آن اسماء و صفات باشد در عین حال چون انسان هست که در نقش خلیفه خداوند ظاهر می‌شود، و هر انسانی دارای نفس امّاره هست بواسطه نفس اماره حتّی در آن موقف هم امکان ظهور و بروز فعلی که غیر الهی باشد وجود خواهد داشت و هیچ کس از نفس اماره در امان نیست الّا ما رحِمَ ربّی مگر آنچه که خداوند رحمتش را شامل حال او کند.
پس جعل خلیفه از سوی خود خداوند است و هیچکس حق ندارد برای خداوند خلیفه تعیین کند، بنابراین پیامبران یکی پس از دیگری جزء کارهایی است که خداوند مستقیماً و بی‌واسطه انجام می‌دهد یعنی در هر زمان کسی را به عنوان جانشین خود بر روی زمین قرار می‌دهد. که او با قوّه ی الهی، با اذن الهی می‌تواند در جهان خلقت تصرّف کند و تمامی قوانینی که فراخور حال و شأن و اجتماع و زمان و محیط آن مردم است، از خداوند بگیرد و به مردم منتقل کند و در این کار هم باید تابع حکم حق باشد.
#دکتر_کاظم_محمدی
#ولایت_الهی
@konj_ahel_del
اگر شما با خداوند نباشید شیطان با شما خواهد بود. اگر شما در مسیر سلوکِ حق متجلی نشوید شیطان راه‌های تجلی را به سوی شما پیدا می کند و راهِ شما را می زند براین مبنا به تعبیر مولانا و همه‌ی عرفا آنچه که اصل و اساس سلوک است این است که فرد علی رغم اینکه دارای عقل، روح و فکر هست و صدها قوّه‌ی معنوی در وجودش است ولی اگر نفس اماره غلیان کند انسان را بیچاره می‌کند و هیچکدام از قوای مثبت در مقابل قدرت نفس اماره کارآیی نخواهند داشت مگر اینکه خودمان را به یک کسی متصل کنیم کسی که متصل به خداوند است.
مرشد، پیر راهدان استاد الهی، مرد ربّانی یا عالِم ربّانی و همه‌ی اینها یکی است، جلوه‌های متفاوتی از یک حقیقت است.
#دکتر_کاظم_محمدی
#ولایت_الهی
@konj_ahel_del
حرف مولانا این است: برای ما که انسان‌های ضعیفی هستیم و در ادراک حقیقت و درک پیام‌های الهی قوّت چندانی نداریم و با کوچکترین وسوسه‌ی شیطان و هوای نفس به گمراهی و ضلالت می‌افتیم، چاره‌ای جز این نداریم که متمسّک به یکی از این مردان شویم چرا که چون به قول مولانا این مردان در حکم زمرّدی است که اژدها از این زمرّد پرهیز می کند.
چون به نزدیک ولیّ الله شود
آن زبان صد گزش کوته شود
صد زبان و هر زبانش صد لغت
زرق دستانش نیاید در صفت
شهر را بفریبد الا شاه را
ره نتاند زد شهِ آگاه را
#دکتر_کاظم_محمدی
#ولایت_الهی
@konj_ahel_del
Forwarded from M. ghanbari
#سهروردی_شناسی




در اندیشه های #سهروردی ، یکی هم عنایتِ اوست
به یک مسئله ی کاملا دینی و عرفانی
تحت عنوان " قطب " .

قطب در نظر او خلیفه ی خداست .
و لذا با توجّه به حکمت اشراق چنین کسی که
عنوان خلیفه و جانشین خدا را هم دارد باید کسی باشد که در عین متاَلّه بودن در حکمتِ بحثی نیز کامل و تمام باشد
و چنین کسی باید در هر زمانی وجود داشته باشد و این هم از نکاتی است که سهروردی از روایات دینی با عنوانِ " حجّت " تاثیر گرفته است .


این قطب ، کسی است که قوامِ وجود بر او استوار گشته و بدون او زمین وزن و تعادل خود را از دست می دهد.
این قطب چنان که در روایات شیعه هم بسیار از آن یاد شده ، همان است که به آن 《امام》گفته می شود .
شخصی که مؤیّد به تایید ربوبی و دارای عصمت کامل از خطا و گناه است.


و دقیق تر اینکه باید
" امام " را 《قطب الاقطاب》 و نماینده ی تام الاختیار خدا و خلیفه ی کامل او تلقّی نمائیم.
کسی که بی چون و چرا می توان تسلیم او شد و خود را برای ایصال الی المطلوب به دست او سپرد.


این #قطب به منزله ی باغبان عالم و نگهبانِ باغِ وجود است.
این قطب همان انسان کامل است که در هر زمان
یکی بیش نمی تواند بود ،
او کسی است که حفظ جهان بستگیِ تام
به وجودِ او دارد و این فرد کسی جز
وجودِ نازنین #حضرت_مهدی(عج)
کسی دیگر نیست.
و این همان امام غائب است از خاندان مبارک
حضرت ختمی مرتبت ص که صاحب العصر والزّمان نامیده می شود.
و بدون وساطت و میانجیگریِ او تغذیه ی روحانی در جهان نخواهد بود.

اولیاء الهی جزو کسانی هستند که باید به آن ها تاسی نمود و این کاری است که شیخ اشراق نیز
خود به آن توجّه داشته و از باطن مردان ربّانی مدد می گرفته است.


.
.
.

برگرفته از کتاب
#سهروردی_دانای_حکمت_باستان📚
استاد #دکتر_کاظم_محمدی 🖊
#پروفسور_کاظم_محمدی
#بزرگداشت_سهروردی
#امیرالمومنین #امامت #ولایت #شیعه
#تشیع #غدیر #عید_غدیر_خم #مولا_علی
#ولی_الله #تصوف #صوفی #عارف #حکمت
#حکیم #قطب_الاقطاب #قطب #امام_زمان
#موعود #مهدویت #بقیه_الله #حجت_الله
Forwarded from Zohreh Davarzani
🟣⭐️ نجم‌ الدّین کبری⭐️ 🟣


۵

این اصلی اساسی است که هیچ کاری در جهان بی‌وجودِ استاد و معلّم راست نمی‌آید امّآ این استادی ، بی‌وقوف کامل جور نمی‌آید.#اولین معلّم آفرینش #خداوند بزرگ است و اوّلین مربّی نیز هم اوست . طبق آیات قرآن خداوند هم به #ملائک دانش آموخته و هم به آدم و گذشته از این معلّمی ، #ولایت نیز به‌طور کامل در انحصار اوست که فرمود :


《اللّه ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور》





#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#انتشارات_نجم_کبری
#دکتر_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣
Forwarded from Zohreh Davarzani
🟣 نجم‌ الدّین کبری 🟣
۳۷



........یافتن صفا بدون رفتن به #خلوت و
عزلت از خلق ‌و فاصله گرفتن از نفس هرگز حاصل نمی‌شود، صیقلی که بر #نفس زده می‌شود و ریاضتی که اسباب آن صیقل است باعث شفافیت و صفای آینه‌ی دل می‌گردد و تا این آینه صاف و صیقلی و شفّاف نگردد نمی‌تواند محلّ #تجّلی انوار الهی گردد و هدف نهائی #سالک که #فنا و بقای الهی است بدون این تجلّیات شدنی نیست و تا آینه‌ی وجود صاف نباشد قابلّیت دریافت این #تجلّیات ممکن نخواهد بود، پس #صوفی صافی آن است که به وعده‌های خود به خدا و به #پیمان الست که فی ما بين او و ربوبیّت پرودگار است وفادار باشد. وفای به #توحید، وفای به #نبوّت‌ و وفای به #ولایت .



#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#انتشارات_نجم_کبری
#استاد_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣
Forwarded from M. ghanbari
۸۳


#خورشید_و_ماه (( #نبوت و #ولایت ))


آن‌چه که در بین #خورشید و #ماه است نورگیریِ #ماه و قابلیّت آن است برای گرفتن و انعکاس دادن آن #نور به دیگران.
و در بین اصحاب #رسول_خدا تا آن‌جا که #تاریخ معلوم کرده است این که هیچ کس شان #علی و قابلیّت و ظرفیّت آن #حضرت را در گرفتن آن‌چه که از #رسول_خدا جریان می‌یافته را نداشته است و او در حکم #ماهی که منعکس کننده‌ی نور #خورشید است انوار تند و گرم #رسول_خدا را می‌گرفت و آن را به قدر ظرف افراد به ایشان افاضه می‌نمود.
آن‌چه که در مسائل فلکی بین #خورشید و #ماه وجود داشته را با اندکی تفاوت می‌توان در رابطه با این دو گرامی که در طول تاریخ نظیری و شبیهی برایشان متصوّر نیست پیدا کرد.
پس می‌توان #رسول_خدا را در این رابطه و به این اعتبار #خورشید و #آفتاب گرفت و وصیّ او #امیر_مومنان #علی علیه السّلام را #ماه و #قمر دانست.
در برخی از تفاسیر نیز همین تعبیر را از #ماه و #خورشید داشته‌اند و خورشید را به #نبوت #حضرت_ختمی_مرتبت و ماه را به #ولایت و #امامت #حضرت_مولی_الموحدین #علی علیه السّلام نسبت داده‌اند و رابطه‌ی #خورشید و #ماه را رابطه‌ی 《نبوّت》و 《ولایت》تفسیر کرده‌اند.



#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del
Forwarded from M. ghanbari
۱۰۲



#شیخ_محمد_لاهیجی (متوفی به سال ۹۲۱ ه ق ) در شرح ابیات #گلشن_راز #شیخ_محمود_شبستری (متوفی به سال ۷۲۰ ه ق ) می‌نویسد: ولی محرم ولایت نبی و قرب وی می‌گردد چنان که #حضرت_رسالت "ص" فرمود که : 《 علیّ منّی و انا من علیّ 》، 《 خلقت انا و علیّ من نور واحد》، 《انت منّی بمنزله هارون من موسی الّا انه لا نبیّ بعدی 》.
اگر چه نبوت تشریعی منقطع شده فاما حضرت لطیف به لطف شامل خویش بندگان را از فیض #ولایت که باطن #نبوت است محروم نگردانیده و در هر دور و زمان اولیاءالله بودند و هستند و خواهند بود و مدار عالم به وجود شریف ایشان است و اولیاءالله اقسام‌اند: اقطاب و افراد ، و اوتاد، و بدلا، و نجباء، و نقباء.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del
Forwarded from M. ghanbari
۱۰۴


آراء و اندیشه‌های شیخ اشراق

اولیاء الهی جزو کسانی هستند که باید به آن ها تاسی نمود و این کاری است که #شیخ_اشراق نیز خود به آن توجه داشته و از باطن مردان ربّانی مدد می‌گرفته است.
دیدار با این مردان می‌تواند در #سلوک و باطن آدمی تاثیراتی ژرف و عمیق بگذارد تا جائی که به گفته‌ی #بایزید_بسطامی دیدار آنان به منزله‌ی شناخت خداوند است که هر کدام از این اولیاء به منزله‌ی بابی از معرفت الهی و نوعی تجلّیِ غیر تکرار خداوند به حساب می‌آید.
این مردان واسطه‌های انسان و خدا هستند و در راس همه‌ی ایشان چنان که اشارت دادیم مقام #قطب است که این قطب #علی_علیه_السلام و پس از او در هر دوره از ادوار #امامت ، امامِ حیِّ حاضری است که رهبریِ جامعه را بر عهده دارد و در این زمان نیز قطب آخرین ستاره‌ی درخشان خاندان #عصمت_و_طهارت ، نور کامل #ولایت ، حضرت #خاتم_الاولیاء ، #امام_مهدیِ (عج) است.
و لذا سلسله‌های اولیاء در همه‌ی مراتب آن باید به او برسد و تحت ولایت و سرپرستیِ آن قوّه‌ی الهی حضور به هم رسانند و در شرایط خاص و با اذن و حکم او به تعلیم و تربیت مبادرت نمایند. 


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del