کنج اهل دل/استاد کاظم محمّدی
328 subscribers
11.7K photos
1.62K videos
62 files
2.1K links
بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

حافظ
Download Telegram
در عین حال گفتیم که مولانا معتقد است که وجود انسان درست بسان قرآن است که ظاهری دارد و باطنی و باطن آدمی آنقدر ژرف است که به جز خالق آن و آن کسی که با خالق آن ارتباط تنگاتنگ دارد، هیچ کس بر باطنش اشراف ندارد. #توحید_دکترکاظم_محمدی
در باطن انسان حقیقتی نهفته است که خود انسان هم ژرفای خود را نمیشناسد. هیچ کس نمیداند که استعدادش تا کجاست و توانایی اش تا کجاست. تا کجا میتواند اعتلا پیدا کند و یا تا کجا میتواند سقوط کند. گاهی با خود می اندیشیم که دیگر بیشتر از این نمیتوانم رشد کنم و گاهی اوقات هم فکر میکنیم که دیگر نمیتوانیم از این بدتر بشویم در حالی که هرگز اینگونه نیست زیرا خالق انسان او را در مرز دو بینهایت خلق کرد. و بینهایت خوبیها و بینهایت بدیها را به او الهام کرد. «فَاَلهَمَها فُجُوُرُها وَ تَقواها» #توحید_دکترکاظم_محمدی
میشود از آنچه هستی بدتر شوی بدتر و بازهم بدتر و میشود از آنچه هستی بهتر شوی، بالا و بالاتر تا به «عصمت» برسی و لذا عصمت بر خلاق تصوری که برخی دارند که فکر میکنند یک قالب است و یک مُهر که خداوند بر برخی از افراد زده، اینگونه نیست. عصمت به میزانی است که از نفس دور میشوی و به معرفت میرسی. هر میزان که به خداوند نزدیکتر شدی دایره عصمت تو هم بیشتر میشود. #توحید_دکترکاظم_محمدی
دوستان سلام. امروز کمی با هم از دردهایمان خواهیم گفت. دردی بسیار بزرگ به بزرگی عمر آدمی. درد ناشناخته بودن «من». موجودی که میدانم هست اما در زمانهای مختلف با واکنشها و رفتارهای متفاوت انگار نمیشناسمش. بحث امروز ما قسمتی از کلاس توحید است. با ما همراه شوید. #توحید_دکترکاظم_محمدی
گفتیم: مولانا قائل هست که قرآن ظاهری دارد و باطنی. ظاهر آن همین شکل مرسومی است که از آن میبینیم اما باطنش بسیار پیچیده، لایه به لایه و راز در راز است. برای خواندن قرآن میگویند باید با وضو و طهارت باشی اما برای رسیدن به باطن قرآن حتی دیگر رعایت طهارت ظاهری هم جوابگو نیست. #توحید_دکترکاظم_محمدی
در باطن انسان حقیقتی نهفته است که خود انسان هم ژرفای خود را نمیشناسد. هیچ کس نمیداند که استعدادش تا کجاست و توانایی اش تا کجاست. تا کجا میتواند اعتلا پیدا کند و یا تا کجا میتواند سقوط کند. گاهی با خود می اندیشیم که دیگر بیشتر از این نمیتوانم رشد کنم و گاهی اوقات هم فکر میکنیم که دیگر نمیتوانیم از این بدتر بشویم در حالی که هرگز اینگونه نیست زیرا خالق انسان او را در مرز دو بینهایت خلق کرد. و بینهایت خوبیها و بینهایت بدیها را به او الهام کرد. «فَاَلهَمَها فُجُوُرُها وَ تَقواها» #توحید_دکترکاظم_محمدی
میشود از آنچه هستی بدتر شوی بدتر و بازهم بدتر و میشود از آنچه هستی بهتر شوی، بالا و بالاتر تا به «عصمت» برسی و لذا عصمت بر خلاق تصوری که برخی دارند که فکر میکنند یک قالب است و یک مُهر که خداوند بر برخی از افراد زده، اینگونه نیست. عصمت به میزانی است که از نفس دور میشوی و به معرفت میرسی. هر میزان که به خداوند نزدیکتر شدی دایره عصمت تو هم بیشتر میشود. #توحید_دکترکاظم_محمدی
Forwarded from Deleted Account

#موضوع_نوشتار
{ #جذبه و #سعی }
#حضرت_علامه_دکتر_کاظم_محمدی
در کتاب گرانسنگ و تحقیقی
#مکتب_عرفانی_تبریز
در صفحات ۱۱۸و۱۱۹
می نویسند :



واژهٔ #مجذوب به کسی گفته می شود که عنایت های خاصّ حق وی را در بر گرفته باشد و در کمند خدائی به هر طرف که میل حق است حرکت نماید.

و طریقت و سلوک قهراً بدون این نکته کاملاً بی معناست. چرا که آغاز #سلوک_راستین و ادامه یافتن سلوک و هم به کمال رسیدن و #مقصد و #مقصود را ادراک نمودن جز با عنایت حق شدنی نخواهد بود و این همان چیزی است که ما به آن #جذبه اطلاق می کنیم.

و #مجذوب به منزلهٔ ((ربوده)) است که البتّه این #مجذوب از آن کس که به قصد و همّت خویش می خواهد راهی را طی نماید زودتر می رسد. سالکی که((می رود)) با سالکی که((می برندش))
و یا بُرده و ربوده می شود کاملاً متفاوت است. این دو بدون شک شأن و منزلت و سلوکشان جدای از هم است و لذا درک و فهمشان نسبت به #عرفان و #توحید نیز از یکدیگر متفاوت می شود.

آن کس که در #جاذبه_ربوبی است هماره در نظر عارفان بر کسی که به اراده و تدبیر خویش گام می نهد ترجیح دارد. و مشایخ #مکتب_تبریز بیش تر از این نوع #مجذوب به شمار می آیند، این است که #شوریدگی در آنان محسوس است و چنان که خود از این جذبات الهی مست شده‌اند در روابطشان نیز مستی زائی می کنند و چنان که دگرگون شدهٔ خداوندند در دیگران نیز همین دگرگونی را به سهولت ايجاد می کنند.

و این خراب کردن بزرگترین هنر ایشان است. و تا کسی نتواند خراب کند یافتن دفینه هائی که در کُنه وجود نهفته است هرگز یافت نمی شود. در این که آنان سازندهٔ کاملی باشند شاید نتوان به دقّت و به تمامی آن را موافق دانست ولی در مقدّمات کار که می توانند آدمی را #خراب و #شوریده و #مست سازند استادانی بی نظیر اند.

#بایزید نیز خود از این افراد است این است که ایشان را خوب می شناسد و آنان را به مرید خود هم توصیه می کند، چه می داند که #عرفان و #تصوف چیزی جز این واردات که از سرِ #شوریدگی عاید می شود نیست، ما بقی ((قیل)) و ((قالی)) است که نه تنها شاید اسباب نجات نباشد بلکه ای بسا خود مانع سلوک و فهم و کمال آدمی هم باشد.

در صورت صحّت این روایت باید گفت که #عرفان_تبریز چونان عرفان عملیِ سلطان العارفین #بایزید_بسطامی کاملاً عملی بوده و از قیل و قال اهل مدرسه به تمامی جداست.



#علامه_دکتر_کاظم_محمدی
#انتشارت_نجم_کبری
#تصوف #عارف #صوفی #کبرویه
#نویسنده #فلسفه #وحدت_وجود
#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی
#به_زیر_چتر_تصوف #طریقت
#نجم_کبری #مولانا #علامه_محمدی
#مفاخر_ایران #عرفان_اسلامی
#عرفان_ایرانی #فرهنگ #اندیشه
#مولوی_شناسی #شعر_عرفانی
#دکتر_کاظم_محمدی #کتاب_خوب
Forwarded from کاظم محمدی / حکمت و اندیشه (dr. k Mohammadi)
آنان که ره حسین را پیمودند
آن فطرت توحیدیِ خود بنمودند
بیهوده مگو که کربلایی هستم
در کرب و بلا جمع جفا هم بودند
#دکتر_کاظم_محمدی
#رباعی_عاشورایی
#کربلا #شعر_اعتراض #فطرت
#توحید #امام_حسین
آنان که ره حسین را پیمودند
آن فطرت توحیدیِ خود بنمودند
بیهوده مگو که کربلایی هستم
در کرب و بلا جمع جفا هم بودند

#دکتر_کاظم_محمدی
#رباعی_عاشورایی
#کربلا #شعر_اعتراض #فطرت
#توحید #امام_حسین
ادامه گستره‌ی واژگان و مفاهیم:
📙١۶۵📙
جهانی که خدا آفریده مشحون از سادگی و صفاست، طبیعت و هر چه که در آن است چون از ساده آمده نیز ساده است و این سادگی جهان راهی است برای کسی که بخواهد به حقایقی که در ورای سادگی است بنگرد. اتّحادی که در این سادگی بین دین و طبیعت و انسان وجود دارد امری معنوی و درونی است که خداوند این هر سه را با هم آشتی داده است و کسی که به #توحید گراییده و بندگی خدا را در پیش گرفته باشد همسو با دین و طبیعت خواهد بود و برای اعتلای خود و جهت یافتن کمالات بیشتر و سعادتِ نهایی کاری می‌کند که با دین و طبیعت انطباق تام داشته باشد و این در واقع کاری است که عارفان انجام داده و از آن نیز نتایج مطلوبی دریافت نمودند.
#انسان_ساختگی
#از_خود_بیگانگی_انسان
#دکتر_کاظم_محمدی
#انتشارات_نجم_کبری
#کنج_اهل_دل

@konje_ahle_del
📙📙📙📙
تأویلات طور سوّم (درّ و مروارید)
📘١۶۴📘


حقایق توحید. #مروارید و لعل و دُر در نظر #لاهیجی هم همین معنی #حکمت را می‌دهد.
تعبیری زیبا است و منطبق با واقعیت، درّ و مروارید در دل آب است، در #دریا و لطیف و #صیقلی و بسیار زیبا. و توحید و حقایق توحید نیز چیزی است که سالکان طریقت برای یافتن حقیقت آن در دریای هستی بکوشند.
سالکی که به درک #توحید نائل آید و حقایق نهانی و ژرف توحیدی را ادراک نماید وجود او نیز همچون گوهری گران‌بها خواهد بود که در طیّ طریق بسیاری به دنبال آن می‌گردند تا از طریق وی بتوانند به #ثروت و سرمایه‌ی #معنوی برسند.


#تأویلات_باطنی_در_شهود_معنوی_رنگ_و_نور
#دکتر_کاظم_محمدی
#انتشارات_نجم_کبری

@konje_ahle_del
Forwarded from Zohreh Davarzani
🟣 نجم‌ الدّین کبری 🟣
۳۷



........یافتن صفا بدون رفتن به #خلوت و
عزلت از خلق ‌و فاصله گرفتن از نفس هرگز حاصل نمی‌شود، صیقلی که بر #نفس زده می‌شود و ریاضتی که اسباب آن صیقل است باعث شفافیت و صفای آینه‌ی دل می‌گردد و تا این آینه صاف و صیقلی و شفّاف نگردد نمی‌تواند محلّ #تجّلی انوار الهی گردد و هدف نهائی #سالک که #فنا و بقای الهی است بدون این تجلّیات شدنی نیست و تا آینه‌ی وجود صاف نباشد قابلّیت دریافت این #تجلّیات ممکن نخواهد بود، پس #صوفی صافی آن است که به وعده‌های خود به خدا و به #پیمان الست که فی ما بين او و ربوبیّت پرودگار است وفادار باشد. وفای به #توحید، وفای به #نبوّت‌ و وفای به #ولایت .



#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#انتشارات_نجم_کبری
#استاد_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM