🔴❌ أي أمّة إسلامية هذه من #النواصب المنكرين لأمر ال محمد وامامتهم .. والمتبعين لقتلة الزهراء ‼️‼️‼️ترسلون لها التبريكات بولادة مهدي آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين ⁉️⁉️⁉️🔴
💢💢 ومن أنكره كان #كافرا #كافرا #كافرا 💢💢
🔴❌ احاديث فيمن أنكر القائم الثاني عشر من الأئمة عليهم السلام ❌🔴
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال عليه السلام : [[[ من أنكر واحدا من الاحياء 💥 فقد أنكر الأموات💥 ]]] ⬅ ( يعني : من الأئمة )
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ قال أبو عبد الله عليه السلام:
[[[ من أقر بالأئمة من آبائي وولدي،💥 وجحد المهدي من ولدي💥 كان كمن أقر بجميع الأنبياء💥 وجحد محمدا صلى الله عليه وآله.💥 ]]]
◾ فقلت: يا سيدي: ومن المهدي من ولدك؟
✴ قال عليه السلام : [[[ الخامس من ولد السابع،💥 يغيب عنهم شخصه ولا يحل لهم تسميته.💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
-عن صفوان [بن مهران]، عن الصادق جعفر بن - محمد عليهما السلام أنه
✴ قال عليه السلام : [[[ من أقر بجميع الأئمة،💥 وجحد المهدي كان كمن أقر بجميع الأنبياء وجحد محمدا 💥صلى الله عليه وآله نبوته💥 ]]]
◾ فقيل له، يا ابن رسول الله فمن المهدي من ولدك؟
✴ قال عليه السلام : [[[ الخامس من ولد السابع،💥 يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته.💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
[[[ القائم من ولدي اسمه اسمي،💥 وكنيته كنيتي،💥 وشمائله شمائلي،💥 وسنته سنتي،💥
يقيم الناس على ملتي وشريعتي 💥 ويدعوهم إلى كتاب ربي عز وجل 💥
من أطاعه فقد أطاعني، 💥 ومن عصاه فقد عصاني،💥 ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني،💥 ومن كذبه فقد كذبني،💥 ومن صدقه فقد صدقني،💥
إلى الله أشكو المكذبين لي في أمره، 💥 والجاحدين لقولي في شأنه، 💥 والمضلين لامتي عن طريقته "💥 وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ".💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام - في حديث طويل - يقول في آخره:
[[[ كيف يهتدي من لم يبصر ؟💥 وكيف يبصر من لم ينذر ؟💥
اتبعوا قول رسول الله صلى الله عليه وآله 💥وأقروا بما نزل من عند الله عز وجل،💥 واتبعوا آثار الهدى 💥فإنها علامات الأمانة والتقى ،💥
واعلموا 💥 أنه لو أنكر رجل عيسى بن مريم عليه السلام💥 وأقر بمن سواه من الرسل عليهم السلام لم يؤمن،💥
اقصدوا الطريق بالتماس المنار، 💥 والتمسوا من وراء الحجب الآثار 💥تستكملوا أمر دينكم،💥 وتؤمنوا بالله ربكم 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال:
✴ قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
[[[ من أنكر القائم من ولدي 💥 فقد أنكرني 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام:
[[[ الامام علم 💥 فيما بين الله عز وجل وبين خلقه💥 فمن عرفه كان مؤمنا،💥 ومن أنكره كان كافرا 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰
( 📚كمال الدين وتمام النعمة للصدوق ص٤٤٠ )
#شهر_شعبان
#في_رحاب_ولادة_الإمام_المهدي_عجّل_الله_فرجه_الشريف
#انشروا_وشاركونا_في_الثواب
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
💢💢 ومن أنكره كان #كافرا #كافرا #كافرا 💢💢
🔴❌ احاديث فيمن أنكر القائم الثاني عشر من الأئمة عليهم السلام ❌🔴
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام
✴ قال عليه السلام : [[[ من أنكر واحدا من الاحياء 💥 فقد أنكر الأموات💥 ]]] ⬅ ( يعني : من الأئمة )
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ قال أبو عبد الله عليه السلام:
[[[ من أقر بالأئمة من آبائي وولدي،💥 وجحد المهدي من ولدي💥 كان كمن أقر بجميع الأنبياء💥 وجحد محمدا صلى الله عليه وآله.💥 ]]]
◾ فقلت: يا سيدي: ومن المهدي من ولدك؟
✴ قال عليه السلام : [[[ الخامس من ولد السابع،💥 يغيب عنهم شخصه ولا يحل لهم تسميته.💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
-عن صفوان [بن مهران]، عن الصادق جعفر بن - محمد عليهما السلام أنه
✴ قال عليه السلام : [[[ من أقر بجميع الأئمة،💥 وجحد المهدي كان كمن أقر بجميع الأنبياء وجحد محمدا 💥صلى الله عليه وآله نبوته💥 ]]]
◾ فقيل له، يا ابن رسول الله فمن المهدي من ولدك؟
✴ قال عليه السلام : [[[ الخامس من ولد السابع،💥 يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته.💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
✴ عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
[[[ القائم من ولدي اسمه اسمي،💥 وكنيته كنيتي،💥 وشمائله شمائلي،💥 وسنته سنتي،💥
يقيم الناس على ملتي وشريعتي 💥 ويدعوهم إلى كتاب ربي عز وجل 💥
من أطاعه فقد أطاعني، 💥 ومن عصاه فقد عصاني،💥 ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني،💥 ومن كذبه فقد كذبني،💥 ومن صدقه فقد صدقني،💥
إلى الله أشكو المكذبين لي في أمره، 💥 والجاحدين لقولي في شأنه، 💥 والمضلين لامتي عن طريقته "💥 وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ".💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام - في حديث طويل - يقول في آخره:
[[[ كيف يهتدي من لم يبصر ؟💥 وكيف يبصر من لم ينذر ؟💥
اتبعوا قول رسول الله صلى الله عليه وآله 💥وأقروا بما نزل من عند الله عز وجل،💥 واتبعوا آثار الهدى 💥فإنها علامات الأمانة والتقى ،💥
واعلموا 💥 أنه لو أنكر رجل عيسى بن مريم عليه السلام💥 وأقر بمن سواه من الرسل عليهم السلام لم يؤمن،💥
اقصدوا الطريق بالتماس المنار، 💥 والتمسوا من وراء الحجب الآثار 💥تستكملوا أمر دينكم،💥 وتؤمنوا بالله ربكم 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال:
✴ قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
[[[ من أنكر القائم من ولدي 💥 فقد أنكرني 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰〰
⚫ قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام:
[[[ الامام علم 💥 فيما بين الله عز وجل وبين خلقه💥 فمن عرفه كان مؤمنا،💥 ومن أنكره كان كافرا 💥 ]]]
〰〰〰〰〰〰
( 📚كمال الدين وتمام النعمة للصدوق ص٤٤٠ )
#شهر_شعبان
#في_رحاب_ولادة_الإمام_المهدي_عجّل_الله_فرجه_الشريف
#انشروا_وشاركونا_في_الثواب
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
⚫🔵 ~وإني أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم. ~ 🔵⚫
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
🚫 وقفة هامّة 🚫
🔵⚫ هكذا يُؤدّب الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
أشياعهُ المُخلصين | ⚫🔵
"""""""""""""""""""""""""""""""""
أحدُ أصحاب #الإمام_الصادق "عليه السلام " وهو يونس بن يعقوب يقول للإمام الصَّادق:
◾ (-يابنَ رسول الله - لَوِلائي لكم وما عرَّفني اللهُ مِن حقّكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها !..)
♦ ( معنى حذافيرُ الدُّنيا : أي كُل شيء في الدّنيا بما فيها ما ينفعُ الإنسان وما يضرُّ الإنسان )
فيونس يقول للإمام الصَّادق:
( لَوِلائي لكم وما عرَّفني الله مِن حقكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها )-
♦ فماذا كانَ جوابُ إمامنا الصَّادق "صلوات الله عليه"؟
⬅ يقول يونس:
◾" فتبينتُ الغضبَ فيه "◾
- يعني الإمام أصابهُ الغَضَب مِمَّا قــال يُونس..!
❁ قد يتعجّب الكثير ويتساءلون :
وماذا قال يونس؟ أين الخطأ في كلامه..؟!
♦ لرُبّما الكثير مِن النَّاس لا يحلمونَ أن يكونَ أهْلُ البيت عندهم بهذهِ المَنزلة،
♦فهذا المعنى بالنسبة لنا معنىً في غاية الكمال، أن تكون وَلايةُ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" أحَبَّ إلينا مِن الدُّنيا بِكُل ما فيها، نحنُ نرى هذا الأمر عَيْنُ الكمال ..
♦أمَّا الإمام "صلوات الله عليه" غَضِبَ من هذا الكلام، و اعتبَرَ هذا الكلام إساءةُ أدَب..!
♦ و نَحن إذا أرَدْنا أن نقيسَ واقعنا، فحتَّى مقامُ الإساءة هذا، مقام إساءةُ الأدَب (حينما يكون أهل البيت عليهم السَّلام" أحبّ إلينا من التّوافه / من الدّنيا وما فيها)
⬅ 🚫 حتَّى هذا المقام ما بلَغناهُ في #حُب_أهل_البيت...! 🚫
♦ فالإمام غضبَ مِن هذا الكلام، وبدت علائِمُ الغضَب على وجهه ..
⬅ التفتوا إلى جواب الإمام الصَّادق، وتأمّلوا ماذا قال ليونس، لتعرفوا سبب غضب إمامكم ..
✴ قال "عليه السَّلام":
[[[ يا يونس..💥 ما أنصفتنـا .. 💥 قِسْتَنا بِغَير قياس ..💥 ]]]
♦ أيُّ قياسٍ هـذا؟ 🚫
تُقايِس بين وَلايتنا و بين الدُّنيا ؟!🚫
ما قيمة الدنيا ؟ هل لها مِن قيمة..؟!🚫
♦ الإمام يعتبر هذا سُوء أدب ، والإمام يغضب منه ..
✴ قال عليه السلام :
[[[ يا يُونس 💥 قِسْتَنا بغيرِ قياس،💥 ما الدُّنيا وما فيها ؟! 💥
هل هِي إلاَّ سَدُّ فَورة،💥 أو سترُ عورة 💥 ]]]
♦ ● سدُّ فورة :
إمَّا فَورة جُوع ،، فَورة عطش ،، فورة جنس ،، فورة سلطان،،
أو فورةُ مِلْك ( حُبُّ المِلك أن يتملَّك) ،، أو فورة نُعاس يصيب الإنسان،، فتجعلهُ يريدُ أن ينام أن يرتاح،، أو فورة غضب،،
♦ هذه هي حقيقة الدّنيا : إنّها مُجرّد فـــــورات..
♦ هذا هو وصف الدّنيا في حديث الإمام الصَّادق، في كلمتين مُختصرتين
{( سَدُّ فَــورة 💥،، أو سَتْرُ عَــورة 💥)}
♦● سَترّ عَورة :
الدُّنيا ليستْ إلَّا هذا الّلباس و البيت الَّذي تسكنُه تستُر به عورَتك،
♦ و هي ليستْ إلَّا سَدُّ فَورات كما تقدّم:
(فورة جوع ، عطش، غضب، جنس، حبّ الرئاسة، حبّ المال، إشباع الغرائز بشكلٍ عام)
🚫🚫 ما قيمةُ الدُّنيا و ما فيها ..
في القِياس إلى وَلاية أهل البيتِ "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم أجْمَعين"..؟! 🚫🚫
■■■■■■■■■■■■■■
♦ من اعظم نعم الله تعالى على العبد هو ان يوفقه لولاية محمد وال محمد .. ففي يوم الغدير حين أمر الله الرسول صلى الله عليه واله بإن ينصب عليا عليه السلام أميرا للمؤمنين وإماما ..
⬅ أنزل الله تعالى قوله :
[[ اليوم أكملت لكم دينكم ¤ وأتممت عليكم #نعمتي ¤ ورضيت لكم الإسلام دينا ]]
♦ وحين نخاطب أهل البيت عليهم السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة فإننا نقول :
⬅ [[ 💥 السلام عليكم يا أولياء النعم 💥 ]]
♦ فهم أولياء النعم كلها ونعمة ولايتهم هي أعظم النعم التي أتمها الله على المؤمنين ..
♦ واقعاً إذا لَم ننظُر إلى هذهِ #النّعمة ⬅ (( نعمة #الولاية لمحمّد وأهل بيته الأطهار التي أنعم بها علينا رسول الله صلّى الله عليه وآله ))
♦ إذا لم ننظر إليها بِهذه العظَمة،
حينئذ لا نتمكَّنُ مِن #شُكرِها،
و إذا لَم نتمكَّنْ مِن شُكرِها ، فإنّ النّعمة #تُسلَب مِن الإنسان ، وإذا لم تُسلب، فإنّها #لا_تزداد !
⬅ [[ لئن شكرتكم لأزيدنكم ]]
♦ النّعمة تَزدادُ مع الشُكْر، و الإنسان إذا لَم يعرف قدْرَ النّعمة كيف يتمكَّنُ مِن شُكرها..؟!
.
.
#آخر_جمعة_من_شعبان
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#بقيّة_الله_الأعظم
#والذين_آمنوا
🔵⚫ هكذا يُؤدّب الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
أشياعهُ المُخلصين | ⚫🔵
"""""""""""""""""""""""""""""""""
أحدُ أصحاب #الإمام_الصادق "عليه السلام " وهو يونس بن يعقوب يقول للإمام الصَّادق:
◾ (-يابنَ رسول الله - لَوِلائي لكم وما عرَّفني اللهُ مِن حقّكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها !..)
♦ ( معنى حذافيرُ الدُّنيا : أي كُل شيء في الدّنيا بما فيها ما ينفعُ الإنسان وما يضرُّ الإنسان )
فيونس يقول للإمام الصَّادق:
( لَوِلائي لكم وما عرَّفني الله مِن حقكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها )-
♦ فماذا كانَ جوابُ إمامنا الصَّادق "صلوات الله عليه"؟
⬅ يقول يونس:
◾" فتبينتُ الغضبَ فيه "◾
- يعني الإمام أصابهُ الغَضَب مِمَّا قــال يُونس..!
❁ قد يتعجّب الكثير ويتساءلون :
وماذا قال يونس؟ أين الخطأ في كلامه..؟!
♦ لرُبّما الكثير مِن النَّاس لا يحلمونَ أن يكونَ أهْلُ البيت عندهم بهذهِ المَنزلة،
♦فهذا المعنى بالنسبة لنا معنىً في غاية الكمال، أن تكون وَلايةُ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" أحَبَّ إلينا مِن الدُّنيا بِكُل ما فيها، نحنُ نرى هذا الأمر عَيْنُ الكمال ..
♦أمَّا الإمام "صلوات الله عليه" غَضِبَ من هذا الكلام، و اعتبَرَ هذا الكلام إساءةُ أدَب..!
♦ و نَحن إذا أرَدْنا أن نقيسَ واقعنا، فحتَّى مقامُ الإساءة هذا، مقام إساءةُ الأدَب (حينما يكون أهل البيت عليهم السَّلام" أحبّ إلينا من التّوافه / من الدّنيا وما فيها)
⬅ 🚫 حتَّى هذا المقام ما بلَغناهُ في #حُب_أهل_البيت...! 🚫
♦ فالإمام غضبَ مِن هذا الكلام، وبدت علائِمُ الغضَب على وجهه ..
⬅ التفتوا إلى جواب الإمام الصَّادق، وتأمّلوا ماذا قال ليونس، لتعرفوا سبب غضب إمامكم ..
✴ قال "عليه السَّلام":
[[[ يا يونس..💥 ما أنصفتنـا .. 💥 قِسْتَنا بِغَير قياس ..💥 ]]]
♦ أيُّ قياسٍ هـذا؟ 🚫
تُقايِس بين وَلايتنا و بين الدُّنيا ؟!🚫
ما قيمة الدنيا ؟ هل لها مِن قيمة..؟!🚫
♦ الإمام يعتبر هذا سُوء أدب ، والإمام يغضب منه ..
✴ قال عليه السلام :
[[[ يا يُونس 💥 قِسْتَنا بغيرِ قياس،💥 ما الدُّنيا وما فيها ؟! 💥
هل هِي إلاَّ سَدُّ فَورة،💥 أو سترُ عورة 💥 ]]]
♦ ● سدُّ فورة :
إمَّا فَورة جُوع ،، فَورة عطش ،، فورة جنس ،، فورة سلطان،،
أو فورةُ مِلْك ( حُبُّ المِلك أن يتملَّك) ،، أو فورة نُعاس يصيب الإنسان،، فتجعلهُ يريدُ أن ينام أن يرتاح،، أو فورة غضب،،
♦ هذه هي حقيقة الدّنيا : إنّها مُجرّد فـــــورات..
♦ هذا هو وصف الدّنيا في حديث الإمام الصَّادق، في كلمتين مُختصرتين
{( سَدُّ فَــورة 💥،، أو سَتْرُ عَــورة 💥)}
♦● سَترّ عَورة :
الدُّنيا ليستْ إلَّا هذا الّلباس و البيت الَّذي تسكنُه تستُر به عورَتك،
♦ و هي ليستْ إلَّا سَدُّ فَورات كما تقدّم:
(فورة جوع ، عطش، غضب، جنس، حبّ الرئاسة، حبّ المال، إشباع الغرائز بشكلٍ عام)
🚫🚫 ما قيمةُ الدُّنيا و ما فيها ..
في القِياس إلى وَلاية أهل البيتِ "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم أجْمَعين"..؟! 🚫🚫
■■■■■■■■■■■■■■
♦ من اعظم نعم الله تعالى على العبد هو ان يوفقه لولاية محمد وال محمد .. ففي يوم الغدير حين أمر الله الرسول صلى الله عليه واله بإن ينصب عليا عليه السلام أميرا للمؤمنين وإماما ..
⬅ أنزل الله تعالى قوله :
[[ اليوم أكملت لكم دينكم ¤ وأتممت عليكم #نعمتي ¤ ورضيت لكم الإسلام دينا ]]
♦ وحين نخاطب أهل البيت عليهم السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة فإننا نقول :
⬅ [[ 💥 السلام عليكم يا أولياء النعم 💥 ]]
♦ فهم أولياء النعم كلها ونعمة ولايتهم هي أعظم النعم التي أتمها الله على المؤمنين ..
♦ واقعاً إذا لَم ننظُر إلى هذهِ #النّعمة ⬅ (( نعمة #الولاية لمحمّد وأهل بيته الأطهار التي أنعم بها علينا رسول الله صلّى الله عليه وآله ))
♦ إذا لم ننظر إليها بِهذه العظَمة،
حينئذ لا نتمكَّنُ مِن #شُكرِها،
و إذا لَم نتمكَّنْ مِن شُكرِها ، فإنّ النّعمة #تُسلَب مِن الإنسان ، وإذا لم تُسلب، فإنّها #لا_تزداد !
⬅ [[ لئن شكرتكم لأزيدنكم ]]
♦ النّعمة تَزدادُ مع الشُكْر، و الإنسان إذا لَم يعرف قدْرَ النّعمة كيف يتمكَّنُ مِن شُكرها..؟!
.
.
#آخر_جمعة_من_شعبان
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#بقيّة_الله_الأعظم
#والذين_آمنوا
🔵⚫ فركض للنبي وأسلم ⚫🔵
⬛️ فيما عمله النبي الأكرم صلى الله عليه وآله بعد موت عمه أبي طالب عليه السلام قبل الهجرة⬛️
♦ ان رسول الله صلى الله عليه وآله لما مات أبو طالب عليه السلام لج المشركون في أذيته
♦ فصار يعرض نفسه على القبايل بالاسلام والايمان، فلم يأت أحد من القبائل إلا صده ورده.
◾فقال بعضهم: ( أعلم أنه لا يقدر أن يصلحنا وهو قد أفسد قومه )
♦ فعمد إلى ثقيف بالطائف فوجد سادتهم جلوسا، وهم ثلاثة أخوة، فعرض عليهم الاسلام وحذرهم من النار وغضب الجبار.
◾فقال أحدهم: أنا أسرق ثياب الكعبة إن كان الله بعثك نبيا.
◾وقال آخر: يا محمد عجز الله أن يرسل غيرك؟
◾ وقال آخر: لا تكلموه إن كان رسولا من الله كما يزعم، هو أعظم قدرا أن يكلمنا، وإن كان كاذبا على الله فهو أسرف بكلامه.
♦وجعلوا يستهزءون به، فجعل يمشى كلما وضع قدما وضعوا له صخرة، فما فرغ من أرضهم إلا وقدماه تشخب دما .
♦ فعمد لحائط من كرومهم، وجلس مكروبا،
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[[ اللهم إني أشكو إليك غربتي وكربتي وهواني على الناس،💥يا أرحم الراحمين،💥
أنت رب المستضعفين، أنت رب المكروبين، 💥 اللهم إن لم يكن لك علي غضب فلا أبالي،💥 ولكن عافيتك أوسع لي،💥
أعوذ بك من سخطك،💥 وبمعافاتك من عقوبتك،💥 وبك منك، لا أحصي الثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك،💥 لك الحمد حتى ترضى،💥
💥 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.💥 ]]]
⬅ قيل: وكان في الكرم عتبة بن ربيعة، وشيبة،
فكره أن يأتيهما، لما يعلم من عداوتهما.
◾ فقالا لغلام لهما يقال: عداس:
( خذ قطفين من العنب، وقدحا من الماء، واذهب بهما إلى ذلك الرجل، وإنه سيسئلك أهدية أم صدقة، فإن قلت: صدقة لم يقبلها، بل قل له: هدية. )
⬅ فمضى ووضعه بين يديه،
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ هدية أم صدقة؟💥 ]]
◾فقال : هدية .
✴ فمد يده وقال: [[ بسم الله 💥 ]]
♦ وكان عداس نصرانيا، فلما سمعه عجب منه، وصار ينظره .
✴ فقال له صلى الله عليه واله :
[[ يا عداس ، من أين؟💥 ]]
◾قال: من أهل نينوى .
✴ قال صلى الله عليه واله :
[[ من مدينة الرجل الصالح 💥أخي يونس بن متى💥 ]]
◾ قال: ومن أعلمك؟
⬅فأخبره بقصته، وبما أوحي إليه،
◾فقال: ومن قبله؟
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ نوح،💥 ولوط،💥]]
وحكاه بالقصة
♦ فخر ساجدا لله، وجعل يقبل قدميه، هذا وسيداه ينظران إليه.
⬅ فقال أحدهما للآخر: ( سحر غلامك )
♦ فلما أتاهما .. قالا له: ( ما شأنك سجدت وقبلت يديه؟ )
◾ فقال: ما على وجه الأرض أشرف ولا ألطف ولا أخير منه،
⬅ قالوا: ولم ذلك؟
◾قال: حدثني بأنبياء ماضية، ونبينا يونس بن متى
⬅ فقالا: يا ويلك فتنك عن دينك،
◾ فقال: والله إنه نبي مرسل
⬅ قالا له: ويحك عزمت قريش على قتله .
◾ فقال: هو والله يقتلهم ويسودهم ويشرفهم، إن تبعوه دخلوا الجنة، وخاب من لا يتبعه .
♦ فقاما يريدان ضربه ..
فركض للنبي وأسلم .
📚(حلية الأبرار ج١ص١٣١)
#شهر_رمضان
#شهر_دعيتم_فيه_إلى_ضيافة_الله_تعالى
#انشروا_وشاركونا_في_الثواب
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
⬛️ فيما عمله النبي الأكرم صلى الله عليه وآله بعد موت عمه أبي طالب عليه السلام قبل الهجرة⬛️
♦ ان رسول الله صلى الله عليه وآله لما مات أبو طالب عليه السلام لج المشركون في أذيته
♦ فصار يعرض نفسه على القبايل بالاسلام والايمان، فلم يأت أحد من القبائل إلا صده ورده.
◾فقال بعضهم: ( أعلم أنه لا يقدر أن يصلحنا وهو قد أفسد قومه )
♦ فعمد إلى ثقيف بالطائف فوجد سادتهم جلوسا، وهم ثلاثة أخوة، فعرض عليهم الاسلام وحذرهم من النار وغضب الجبار.
◾فقال أحدهم: أنا أسرق ثياب الكعبة إن كان الله بعثك نبيا.
◾وقال آخر: يا محمد عجز الله أن يرسل غيرك؟
◾ وقال آخر: لا تكلموه إن كان رسولا من الله كما يزعم، هو أعظم قدرا أن يكلمنا، وإن كان كاذبا على الله فهو أسرف بكلامه.
♦وجعلوا يستهزءون به، فجعل يمشى كلما وضع قدما وضعوا له صخرة، فما فرغ من أرضهم إلا وقدماه تشخب دما .
♦ فعمد لحائط من كرومهم، وجلس مكروبا،
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[[ اللهم إني أشكو إليك غربتي وكربتي وهواني على الناس،💥يا أرحم الراحمين،💥
أنت رب المستضعفين، أنت رب المكروبين، 💥 اللهم إن لم يكن لك علي غضب فلا أبالي،💥 ولكن عافيتك أوسع لي،💥
أعوذ بك من سخطك،💥 وبمعافاتك من عقوبتك،💥 وبك منك، لا أحصي الثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك،💥 لك الحمد حتى ترضى،💥
💥 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.💥 ]]]
⬅ قيل: وكان في الكرم عتبة بن ربيعة، وشيبة،
فكره أن يأتيهما، لما يعلم من عداوتهما.
◾ فقالا لغلام لهما يقال: عداس:
( خذ قطفين من العنب، وقدحا من الماء، واذهب بهما إلى ذلك الرجل، وإنه سيسئلك أهدية أم صدقة، فإن قلت: صدقة لم يقبلها، بل قل له: هدية. )
⬅ فمضى ووضعه بين يديه،
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ هدية أم صدقة؟💥 ]]
◾فقال : هدية .
✴ فمد يده وقال: [[ بسم الله 💥 ]]
♦ وكان عداس نصرانيا، فلما سمعه عجب منه، وصار ينظره .
✴ فقال له صلى الله عليه واله :
[[ يا عداس ، من أين؟💥 ]]
◾قال: من أهل نينوى .
✴ قال صلى الله عليه واله :
[[ من مدينة الرجل الصالح 💥أخي يونس بن متى💥 ]]
◾ قال: ومن أعلمك؟
⬅فأخبره بقصته، وبما أوحي إليه،
◾فقال: ومن قبله؟
✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ نوح،💥 ولوط،💥]]
وحكاه بالقصة
♦ فخر ساجدا لله، وجعل يقبل قدميه، هذا وسيداه ينظران إليه.
⬅ فقال أحدهما للآخر: ( سحر غلامك )
♦ فلما أتاهما .. قالا له: ( ما شأنك سجدت وقبلت يديه؟ )
◾ فقال: ما على وجه الأرض أشرف ولا ألطف ولا أخير منه،
⬅ قالوا: ولم ذلك؟
◾قال: حدثني بأنبياء ماضية، ونبينا يونس بن متى
⬅ فقالا: يا ويلك فتنك عن دينك،
◾ فقال: والله إنه نبي مرسل
⬅ قالا له: ويحك عزمت قريش على قتله .
◾ فقال: هو والله يقتلهم ويسودهم ويشرفهم، إن تبعوه دخلوا الجنة، وخاب من لا يتبعه .
♦ فقاما يريدان ضربه ..
فركض للنبي وأسلم .
📚(حلية الأبرار ج١ص١٣١)
#شهر_رمضان
#شهر_دعيتم_فيه_إلى_ضيافة_الله_تعالى
#انشروا_وشاركونا_في_الثواب
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
⚫🔵 ~وإني أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم. ~ 🔵⚫
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ)
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ)
🔴⚫ الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها هي ليلة القدر ◾ من عرف فقد ادرك ليلة القدر ⚫🔴
#وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاُولى.
#الثقافة_الزهرائية
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
https://youtu.be/i56iMIqFBGk
#وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاُولى.
#الثقافة_الزهرائية
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
https://youtu.be/i56iMIqFBGk
🚫 وقفة هامّة 🚫
🔵⚫ هكذا يُؤدّب الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
أشياعهُ المُخلصين | ⚫🔵
"""""""""""""""""""""""""""""""""
أحدُ أصحاب #الإمام_الصادق "عليه السلام " وهو يونس بن يعقوب يقول للإمام الصَّادق:
◾ (-يابنَ رسول الله - لَوِلائي لكم وما عرَّفني اللهُ مِن حقّكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها !..)
♦ ( معنى حذافيرُ الدُّنيا : أي كُل شيء في الدّنيا بما فيها ما ينفعُ الإنسان وما يضرُّ الإنسان )
فيونس يقول للإمام الصَّادق:
( لَوِلائي لكم وما عرَّفني الله مِن حقكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها )-
♦ فماذا كانَ جوابُ إمامنا الصَّادق "صلوات الله عليه"؟
⬅ يقول يونس:
◾" فتبينتُ الغضبَ فيه "◾
- يعني الإمام أصابهُ الغَضَب مِمَّا قــال يُونس..!
❁ قد يتعجّب الكثير ويتساءلون :
وماذا قال يونس؟ أين الخطأ في كلامه..؟!
♦ لرُبّما الكثير مِن النَّاس لا يحلمونَ أن يكونَ أهْلُ البيت عندهم بهذهِ المَنزلة،
♦فهذا المعنى بالنسبة لنا معنىً في غاية الكمال، أن تكون وَلايةُ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" أحَبَّ إلينا مِن الدُّنيا بِكُل ما فيها، نحنُ نرى هذا الأمر عَيْنُ الكمال ..
♦أمَّا الإمام "صلوات الله عليه" غَضِبَ من هذا الكلام، و اعتبَرَ هذا الكلام إساءةُ أدَب..!
♦ و نَحن إذا أرَدْنا أن نقيسَ واقعنا، فحتَّى مقامُ الإساءة هذا، مقام إساءةُ الأدَب (حينما يكون أهل البيت عليهم السَّلام" أحبّ إلينا من التّوافه / من الدّنيا وما فيها)
⬅ 🚫 حتَّى هذا المقام ما بلَغناهُ في #حُب_أهل_البيت...! 🚫
♦ فالإمام غضبَ مِن هذا الكلام، وبدت علائِمُ الغضَب على وجهه ..
⬅ التفتوا إلى جواب الإمام الصَّادق، وتأمّلوا ماذا قال ليونس، لتعرفوا سبب غضب إمامكم ..
✴ قال "عليه السَّلام":
[[[ يا يونس..💥 ما أنصفتنـا .. 💥 قِسْتَنا بِغَير قياس ..💥 ]]]
♦ أيُّ قياسٍ هـذا؟ 🚫
تُقايِس بين وَلايتنا و بين الدُّنيا ؟!🚫
ما قيمة الدنيا ؟ هل لها مِن قيمة..؟!🚫
♦ الإمام يعتبر هذا سُوء أدب ، والإمام يغضب منه ..
✴ قال عليه السلام :
[[[ يا يُونس 💥 قِسْتَنا بغيرِ قياس،💥 ما الدُّنيا وما فيها ؟! 💥
هل هِي إلاَّ سَدُّ فَورة،💥 أو سترُ عورة 💥 ]]]
♦ ● سدُّ فورة :
إمَّا فَورة جُوع ،، فَورة عطش ،، فورة جنس ،، فورة سلطان،،
أو فورةُ مِلْك ( حُبُّ المِلك أن يتملَّك) ،، أو فورة نُعاس يصيب الإنسان،، فتجعلهُ يريدُ أن ينام أن يرتاح،، أو فورة غضب،،
♦ هذه هي حقيقة الدّنيا : إنّها مُجرّد فـــــورات..
♦ هذا هو وصف الدّنيا في حديث الإمام الصَّادق، في كلمتين مُختصرتين
{( سَدُّ فَــورة 💥،، أو سَتْرُ عَــورة 💥)}
♦● سَترّ عَورة :
الدُّنيا ليستْ إلَّا هذا الّلباس و البيت الَّذي تسكنُه تستُر به عورَتك،
♦ و هي ليستْ إلَّا سَدُّ فَورات كما تقدّم:
(فورة جوع ، عطش، غضب، جنس، حبّ الرئاسة، حبّ المال، إشباع الغرائز بشكلٍ عام)
🚫🚫 ما قيمةُ الدُّنيا و ما فيها ..
في القِياس إلى وَلاية أهل البيتِ "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم أجْمَعين"..؟! 🚫🚫
■■■■■■■■■■■■■■
♦ من اعظم نعم الله تعالى على العبد هو ان يوفقه لولاية محمد وال محمد .. ففي يوم الغدير حين أمر الله الرسول صلى الله عليه واله بإن ينصب عليا عليه السلام أميرا للمؤمنين وإماما ..
⬅ أنزل الله تعالى قوله :
[[ اليوم أكملت لكم دينكم ¤ وأتممت عليكم #نعمتي ¤ ورضيت لكم الإسلام دينا ]]
♦ وحين نخاطب أهل البيت عليهم السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة فإننا نقول :
⬅ [[ 💥 السلام عليكم يا أولياء النعم 💥 ]]
♦ فهم أولياء النعم كلها ونعمة ولايتهم هي أعظم النعم التي أتمها الله على المؤمنين ..
♦ واقعاً إذا لَم ننظُر إلى هذهِ #النّعمة ⬅ (( نعمة #الولاية لمحمّد وأهل بيته الأطهار التي أنعم بها علينا رسول الله صلّى الله عليه وآله ))
♦ إذا لم ننظر إليها بِهذه العظَمة،
حينئذ لا نتمكَّنُ مِن #شُكرِها،
و إذا لَم نتمكَّنْ مِن شُكرِها ، فإنّ النّعمة #تُسلَب مِن الإنسان ، وإذا لم تُسلب، فإنّها #لا_تزداد !
⬅ [[ لئن شكرتكم لأزيدنكم ]]
♦ النّعمة تَزدادُ مع الشُكْر، و الإنسان إذا لَم يعرف قدْرَ النّعمة كيف يتمكَّنُ مِن شُكرها..؟!
.
.
#وانه_في_ام_الكتاب_لدينا_لعلي_حكيم
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#بقيّة_الله_الأعظم
#والذين_آمنوا
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما
🔵⚫ هكذا يُؤدّب الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
أشياعهُ المُخلصين | ⚫🔵
"""""""""""""""""""""""""""""""""
أحدُ أصحاب #الإمام_الصادق "عليه السلام " وهو يونس بن يعقوب يقول للإمام الصَّادق:
◾ (-يابنَ رسول الله - لَوِلائي لكم وما عرَّفني اللهُ مِن حقّكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها !..)
♦ ( معنى حذافيرُ الدُّنيا : أي كُل شيء في الدّنيا بما فيها ما ينفعُ الإنسان وما يضرُّ الإنسان )
فيونس يقول للإمام الصَّادق:
( لَوِلائي لكم وما عرَّفني الله مِن حقكم أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا بحذافيرها )-
♦ فماذا كانَ جوابُ إمامنا الصَّادق "صلوات الله عليه"؟
⬅ يقول يونس:
◾" فتبينتُ الغضبَ فيه "◾
- يعني الإمام أصابهُ الغَضَب مِمَّا قــال يُونس..!
❁ قد يتعجّب الكثير ويتساءلون :
وماذا قال يونس؟ أين الخطأ في كلامه..؟!
♦ لرُبّما الكثير مِن النَّاس لا يحلمونَ أن يكونَ أهْلُ البيت عندهم بهذهِ المَنزلة،
♦فهذا المعنى بالنسبة لنا معنىً في غاية الكمال، أن تكون وَلايةُ #أهل_البيت "عليهم السَّلام" أحَبَّ إلينا مِن الدُّنيا بِكُل ما فيها، نحنُ نرى هذا الأمر عَيْنُ الكمال ..
♦أمَّا الإمام "صلوات الله عليه" غَضِبَ من هذا الكلام، و اعتبَرَ هذا الكلام إساءةُ أدَب..!
♦ و نَحن إذا أرَدْنا أن نقيسَ واقعنا، فحتَّى مقامُ الإساءة هذا، مقام إساءةُ الأدَب (حينما يكون أهل البيت عليهم السَّلام" أحبّ إلينا من التّوافه / من الدّنيا وما فيها)
⬅ 🚫 حتَّى هذا المقام ما بلَغناهُ في #حُب_أهل_البيت...! 🚫
♦ فالإمام غضبَ مِن هذا الكلام، وبدت علائِمُ الغضَب على وجهه ..
⬅ التفتوا إلى جواب الإمام الصَّادق، وتأمّلوا ماذا قال ليونس، لتعرفوا سبب غضب إمامكم ..
✴ قال "عليه السَّلام":
[[[ يا يونس..💥 ما أنصفتنـا .. 💥 قِسْتَنا بِغَير قياس ..💥 ]]]
♦ أيُّ قياسٍ هـذا؟ 🚫
تُقايِس بين وَلايتنا و بين الدُّنيا ؟!🚫
ما قيمة الدنيا ؟ هل لها مِن قيمة..؟!🚫
♦ الإمام يعتبر هذا سُوء أدب ، والإمام يغضب منه ..
✴ قال عليه السلام :
[[[ يا يُونس 💥 قِسْتَنا بغيرِ قياس،💥 ما الدُّنيا وما فيها ؟! 💥
هل هِي إلاَّ سَدُّ فَورة،💥 أو سترُ عورة 💥 ]]]
♦ ● سدُّ فورة :
إمَّا فَورة جُوع ،، فَورة عطش ،، فورة جنس ،، فورة سلطان،،
أو فورةُ مِلْك ( حُبُّ المِلك أن يتملَّك) ،، أو فورة نُعاس يصيب الإنسان،، فتجعلهُ يريدُ أن ينام أن يرتاح،، أو فورة غضب،،
♦ هذه هي حقيقة الدّنيا : إنّها مُجرّد فـــــورات..
♦ هذا هو وصف الدّنيا في حديث الإمام الصَّادق، في كلمتين مُختصرتين
{( سَدُّ فَــورة 💥،، أو سَتْرُ عَــورة 💥)}
♦● سَترّ عَورة :
الدُّنيا ليستْ إلَّا هذا الّلباس و البيت الَّذي تسكنُه تستُر به عورَتك،
♦ و هي ليستْ إلَّا سَدُّ فَورات كما تقدّم:
(فورة جوع ، عطش، غضب، جنس، حبّ الرئاسة، حبّ المال، إشباع الغرائز بشكلٍ عام)
🚫🚫 ما قيمةُ الدُّنيا و ما فيها ..
في القِياس إلى وَلاية أهل البيتِ "صلواتُ اللهِ و سلامهُ عليهم أجْمَعين"..؟! 🚫🚫
■■■■■■■■■■■■■■
♦ من اعظم نعم الله تعالى على العبد هو ان يوفقه لولاية محمد وال محمد .. ففي يوم الغدير حين أمر الله الرسول صلى الله عليه واله بإن ينصب عليا عليه السلام أميرا للمؤمنين وإماما ..
⬅ أنزل الله تعالى قوله :
[[ اليوم أكملت لكم دينكم ¤ وأتممت عليكم #نعمتي ¤ ورضيت لكم الإسلام دينا ]]
♦ وحين نخاطب أهل البيت عليهم السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة فإننا نقول :
⬅ [[ 💥 السلام عليكم يا أولياء النعم 💥 ]]
♦ فهم أولياء النعم كلها ونعمة ولايتهم هي أعظم النعم التي أتمها الله على المؤمنين ..
♦ واقعاً إذا لَم ننظُر إلى هذهِ #النّعمة ⬅ (( نعمة #الولاية لمحمّد وأهل بيته الأطهار التي أنعم بها علينا رسول الله صلّى الله عليه وآله ))
♦ إذا لم ننظر إليها بِهذه العظَمة،
حينئذ لا نتمكَّنُ مِن #شُكرِها،
و إذا لَم نتمكَّنْ مِن شُكرِها ، فإنّ النّعمة #تُسلَب مِن الإنسان ، وإذا لم تُسلب، فإنّها #لا_تزداد !
⬅ [[ لئن شكرتكم لأزيدنكم ]]
♦ النّعمة تَزدادُ مع الشُكْر، و الإنسان إذا لَم يعرف قدْرَ النّعمة كيف يتمكَّنُ مِن شُكرها..؟!
.
.
#وانه_في_ام_الكتاب_لدينا_لعلي_حكيم
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#بقيّة_الله_الأعظم
#والذين_آمنوا
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما
⚫🔵 ~وإني أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم. ~ 🔵⚫
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما
#لعن_الله_عائشة_الفاحشة_البغية
#لعن_الله_قطام_البغية
#لعن_الله_ابن_ملجم
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ)
↓↓↓↓↓
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
#إستشهاد_الأمير
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد
✴ عن الأصبغ بن نباتة السعدي، قال:
◾ لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) غدونا عليه نفر من أصحابنا،
◾ أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا،
◾ فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا،
⬅ فخرج إلينا الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال:
[[ يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم ]]
◾ فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسن (عليه السلام)
⬅ وقال: [[ ألم أقل لكم انصرفوا ]]
◾ فقلت: لا والله يا بن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتى أرى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).
◾ قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج
⬅ فقال لي: [[ ادخل ]]
◾ فدخلت على أمير المؤمنين (عليه السلام)
فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء 💔 ،، قد نزف وأصفر وجهه،💔 ما أدري وجهه أصفر أم العمامة، 💔
◾فأكببت عليه فقبلته وبكيت،
✴ فقال لي: [[ لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة. ]]
◾ فقلت له: ( جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أمير المؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. )
✴ قال عليه السلام :
[[[ نعم يا أصبغ، 💥 دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما💥
♦فقال لي: {{ يا علي، 💥 انطلق حتى تأتي مسجدي،💥 ثم تصعد منبري،💥 ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه،💥 وتصلي علي صلاة كثيرة،💥
⬅ ثم تقول: << أيها الناس، 💥 إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم،💥 وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين💥 وأنبيائه المرسلين 💥ولعنتي💥 على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير موالي ،💥 أو ظلم أجيرا أجره.💥 >>
فأتيت مسجده (صلى الله عليه وآله) وصعدت منبره،💥 فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي،💥 فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلاة كثيرة،💥 ثم قلت:
《 أيها الناس، إني رسول رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي 💥 على من انتمى إلى غير #أبيه،💥 أو ادعى إلى غير #مواليه،💥 أو ظلم أجيرا #أجره.💥 》
قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب ( لعنه الله ) فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جئت بكلام غير مفسر.
✴ فقلت : [[ أبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ]]
فرجعت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فأخبرته الخبر،
♦فقال: {{ ارجع إلى مسجدي حتى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي،
⬅ ثم قل: << يا أيها الناس،💥 ما كنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره،💥 ألا وإني أنا #أبوكم،💥 ألا وإني أنا #مولاكم،💥 ألا وإني أنا #أجيركم .>> .. }} .... ]]]
(📚الأمالي للطوسي ص١٢٤)
#اللّهُمٌَ_الْعَن_قَتلَة_أميرِ_المؤمنينَ_عليه_السلام
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما
#لعن_الله_عائشة_الفاحشة_البغية
#لعن_الله_قطام_البغية
#لعن_الله_ابن_ملجم
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
❖══❖◎◎◎◎❖══❖
(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ)
❥ أيضاً من أدعية #شهر_الصيام والتي تُقرأ يومياً في شهر رمضان بعد الإفطار، هذا الدعاء الشريف الذي نُخاطِبُ الله تعالى ونقول فيه:
[[( وليلةَالقَدْر وحَجّ بيتكَ الحَرام وقَتْلاً في سَبيلك مع وليّك فَوفّق لنا..)]]
⚫ لاحِظوا القَتْل الذي يتحدّث عنهُ الدُعاء هُنا ليسَ مُطلَق القَتل، وإنّما القَتْل مع الإمام #بقية_الله الأعظم "عليه السلام"..
⚫ وسَبيل الله هُم عليّ وآل عليّ.. سبيل الله هُو إمام زماننا "صلواتُ الله وسلامه عليه
⚫ والمراد مِن القتل مع وليّ الله:
• إمّا أن نُدركَ الإمام الحجّة ونُقتل تَحت رايتهِ وهؤلاء هم اصحاب الامام الحجة ال 313 وبضعة آلاف .
⚫ أو أن نَعود في الرجعة.. والرجعة في عهد الظهور والدولة الآلهية لا تكون الا للمؤمن الذي محض الايمان محضا في قلبه ..
⚫ (وأعلى مَراتب القَتْل في سبيل الله هو القَتْل مع الإمام الحجّة "صلواتُ الله عليه").
⚫ أمّا المراد مِن التَوفيق لليلة القدر: فهو أن ينظرَ إليكَ إمام زمانكَ
⬅ فيعدُّك مِن أصحابِ هذهِ الّليلة، يعني يعدّك زهرائياً مهدويا ؛
⬅ لأنّ حَقيقة #ليلة_القدر هي فاطمة "صلواتُ الله عليها"..
⬅ فمَن لم يكنْ زهرائياً في (ليلة القدر)
⬅ فهو ليس مِن أصحاب ليلة القدر الذين يشملهم الإمام #صاحب_الأمر بتوفيقه ورعايته..
⚫ وكذلك الحجّ.. فإنّ السرّ في التأكيد على التوفيق للحجّ في أدعية شهْر رمضان هو ارتباطُ الحجّ في حقيقتهِ بإمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"..
⚫ قيمةُ الحجّ هي في أن يحظى الحاج بنظرةٍ خاصّة من إمام زَمانهِ،
⚫ فقد ورد في الروايات
(كمالُ الحجّ لقاءُ الإمام)..
⬅ وأحد معاني هذهِ الروايات هو أن يحظى الحاج بتوفيق ورعاية ونظرة الإمام الخاصّة..
🔲 فكلّ أدعية شهر رمضان تُوجّهنا إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. 🔲
*
#الحجّة_بن_الحسن
#بقية_الله
#شهر_الضيافة_المهدوية
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما
[[( وليلةَالقَدْر وحَجّ بيتكَ الحَرام وقَتْلاً في سَبيلك مع وليّك فَوفّق لنا..)]]
⚫ لاحِظوا القَتْل الذي يتحدّث عنهُ الدُعاء هُنا ليسَ مُطلَق القَتل، وإنّما القَتْل مع الإمام #بقية_الله الأعظم "عليه السلام"..
⚫ وسَبيل الله هُم عليّ وآل عليّ.. سبيل الله هُو إمام زماننا "صلواتُ الله وسلامه عليه
⚫ والمراد مِن القتل مع وليّ الله:
• إمّا أن نُدركَ الإمام الحجّة ونُقتل تَحت رايتهِ وهؤلاء هم اصحاب الامام الحجة ال 313 وبضعة آلاف .
⚫ أو أن نَعود في الرجعة.. والرجعة في عهد الظهور والدولة الآلهية لا تكون الا للمؤمن الذي محض الايمان محضا في قلبه ..
⚫ (وأعلى مَراتب القَتْل في سبيل الله هو القَتْل مع الإمام الحجّة "صلواتُ الله عليه").
⚫ أمّا المراد مِن التَوفيق لليلة القدر: فهو أن ينظرَ إليكَ إمام زمانكَ
⬅ فيعدُّك مِن أصحابِ هذهِ الّليلة، يعني يعدّك زهرائياً مهدويا ؛
⬅ لأنّ حَقيقة #ليلة_القدر هي فاطمة "صلواتُ الله عليها"..
⬅ فمَن لم يكنْ زهرائياً في (ليلة القدر)
⬅ فهو ليس مِن أصحاب ليلة القدر الذين يشملهم الإمام #صاحب_الأمر بتوفيقه ورعايته..
⚫ وكذلك الحجّ.. فإنّ السرّ في التأكيد على التوفيق للحجّ في أدعية شهْر رمضان هو ارتباطُ الحجّ في حقيقتهِ بإمام زماننا "صلواتُ اللهِ عليه"..
⚫ قيمةُ الحجّ هي في أن يحظى الحاج بنظرةٍ خاصّة من إمام زَمانهِ،
⚫ فقد ورد في الروايات
(كمالُ الحجّ لقاءُ الإمام)..
⬅ وأحد معاني هذهِ الروايات هو أن يحظى الحاج بتوفيق ورعاية ونظرة الإمام الخاصّة..
🔲 فكلّ أدعية شهر رمضان تُوجّهنا إلى إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. 🔲
*
#الحجّة_بن_الحسن
#بقية_الله
#شهر_الضيافة_المهدوية
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما