⚫🔵 قال الله تعالى:
{{ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ }}

[سورة الصافات:٨٣] 🔹 آية ومعنى 🔹 🔵⚫



🔹 -عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)

✴ أنه قال: «ليهنئكم الاسم 💥».

◾ قلت: وما هو، جعلت فداك؟

✴ قال: «الشيعة 💥».

◾ قيل: إن الناس يعيروننا بذلك!

✴ قال: «أما تسمع قول الله 💥:

[[ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ]]، وقوله:
[[ فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّه ]]

ِ فليهنئكم الاسم 💥 ».

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

- شرف الدين النجفي، قال: روي عن مولانا الصادق (عليه السلام)

✴ أنه قال: [[[ قوله عز وجل:

{ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيم } 💥

َ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)،💥 فهو من شيعة علي (عليه السلام)،💥 وكل من كان من شيعة علي 💥فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين💥 ]]]

⬅- قال شرف الدين النجفي : ويؤيد هذا التأويل- أن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة أمير المؤمنين (عليه السلام) -

ما رواه الشيخ محمد بن العباس، عن محمد بن وهبان، عن أبي جعفر محمد بن علي بن رحيم، عن العباس بن محمد، قال:

حدثني أبي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم،

◾ قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) عن تفسير هذه الآية:
{ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ }

✴ فقال (عليه السلام):

[[[ إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم (عليه السلام) 💥 كشف له عن بصره،💥 فنظر،💥 فرأى نورا إلى جنب العرش،💥

◾فقال: إلهي، ما هذا النور؟💥

♦فقيل له: هذا نور محمد صفوتي من خلقي.💥 ورأى نورا إلى جنبه💥

◾فقال: إلهي، وما هذا النور؟💥

♦فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب ناصر ديني.💥

◾ورأى إلى جنبهما ثلاثة أنوار،💥 فقال: إلهي، وما هذه الأنوار؟💥

♦فقيل له: هذا نور فاطمة، فطمت محبيها من النار،💥 ونور ولديها: الحسن، والحسين.💥

ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم 💥 ◾فقال: إلهي، وما هذه الأنوار التسعة؟💥

♦ قيل: يا إبراهيم،💥 هؤلاء الأئمة من ولد علي وفاطمة. 💥

◾فقال إبراهيم: إلهي، بحق هؤلاء الخمسة،💥 إلا ما عرفتني من التسعة.💥 فقيل: يا إبراهيم، أولهم علي بن الحسين،💥 وابنه محمد، 💥وابنه جعفر،💥 وابنه موسى،💥 وابنه علي،💥 وابنه محمد،💥 وابنه علي،💥 وابنه الحسن،💥 والحجة القائم ابنه. 💥


◾ فقال إبراهيم: ( إلهي وسيدي، أرى أنوارا 💥 قد أحدقوا بهم، لا يحصي عددهم إلا أنت؟ 💥)

♦ قيل: يا إبراهيم، هؤلاء شيعتهم، شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.

◾ فقال إبراهيم: وبم تعرف شيعته؟

♦ فقال: بصلاة إحدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين.

◾فعند ذلك قال إبراهيم:
( اللهم، اجعلني من شيعة أمير المؤمنين. )

♦قال: فأخبر الله في كتابه، فقال: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ }



📚( تأويل الآيات ٢: ٤٩٥/ ٨)
(📚البرهان في تفسير القرآن )

*******
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#شهر_رمضان
#وان_من_شيعته_لابراهيم
#تفسير_القرآن
#آية_ومعنى

⚫🔵 #آية_ومعنى 🔵⚫

🌴 سورة طه : آیة 5 ..... ص : 750


قوله تعالی:
{{ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی }} [5]


1️⃣ -عن أبی بصیر،
عن أبی عبد الله (علیه السلام)،

✴ قال: [[[ من زعم أن الله من شی‌ء، 💥 أو فی شی‌ء،💥 أو علی شی‌ء،💥 * فقد کفر * 💥 ]]]

◾ قلت : فسر لي يبن رسول الله .

✴ قال عليه السلام : [[[ أعني بالحوایة من الشي‌ء له،💥 أو بإمساک له،💥 أو من شي‌ء سبقه💥 ]]]

♦و فی روایة أخری:

[[[ من زعم أن الله من شی‌ء 💥 فقد جعله محدثا،💥 و من زعم أنه فی شی‌ء💥 فقد جعله محصورا،💥 و من زعم أنه علی شی‌ء💥 فقد جعله محمولا 💥 ]]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

2️⃣ -مقاتل بن سلیمان، قال: سألت جعفر بن محمد (علیهما السلام) عن قول الله عز و جل:

{{ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی }}

✴ فقال : [[[ استوی من کل شی‌ء،💥 فلیس شی‌ء أقرب إلیه من شي‌ء 💥 ]]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

3️⃣ -وعن حنان بن سدیر، قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن 《 العرش و الکرسي 》.

✴ فقال: [[[ إن للعرش صفات کثیرة مختلفة، 💥 له فی کل سبب وضع فی القرآن صفة علی حدة،💥

◾ فقوله: { رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ }
⬅ یقول: رب الملک العظیم،💥

◾و قوله: { الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی }
⬅ یقول: علی الملک احتوی 💥 ]]]


📚#البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣


#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#شهر_رمضان

🔵⚫ فركض للنبي وأسلم ⚫🔵

⬛️ فيما عمله النبي الأكرم صلى الله عليه وآله بعد موت عمه أبي طالب عليه السلام قبل الهجرة⬛️


♦ ان رسول الله صلى الله عليه وآله لما مات أبو طالب عليه السلام لج المشركون في أذيته

♦ فصار يعرض نفسه على القبايل بالاسلام والايمان، فلم يأت أحد من القبائل إلا صده ورده.


◾فقال بعضهم: ( أعلم أنه لا يقدر أن يصلحنا وهو قد أفسد قومه )


♦ فعمد إلى ثقيف بالطائف فوجد سادتهم جلوسا، وهم ثلاثة أخوة، فعرض عليهم الاسلام وحذرهم من النار وغضب الجبار.


◾فقال أحدهم: أنا أسرق ثياب الكعبة إن كان الله بعثك نبيا.

◾وقال آخر: يا محمد عجز الله أن يرسل غيرك؟

◾ وقال آخر: لا تكلموه إن كان رسولا من الله كما يزعم، هو أعظم قدرا أن يكلمنا، وإن كان كاذبا على الله فهو أسرف بكلامه.


♦وجعلوا يستهزءون به، فجعل يمشى كلما وضع قدما وضعوا له صخرة، فما فرغ من أرضهم إلا وقدماه تشخب دما .

♦ فعمد لحائط من كرومهم، وجلس مكروبا،

✴ فقال صلى الله عليه واله :

[[[ اللهم إني أشكو إليك غربتي وكربتي وهواني على الناس،💥يا أرحم الراحمين،💥

أنت رب المستضعفين، أنت رب المكروبين، 💥 اللهم إن لم يكن لك علي غضب فلا أبالي،💥 ولكن عافيتك أوسع لي،💥

أعوذ بك من سخطك،💥 وبمعافاتك من عقوبتك،💥 وبك منك، لا أحصي الثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك،💥 لك الحمد حتى ترضى،💥

💥 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.💥 ]]]


⬅ قيل: وكان في الكرم عتبة بن ربيعة، وشيبة،
فكره أن يأتيهما، لما يعلم من عداوتهما.

◾ فقالا لغلام لهما يقال: عداس:

( خذ قطفين من العنب، وقدحا من الماء، واذهب بهما إلى ذلك الرجل، وإنه سيسئلك أهدية أم صدقة، فإن قلت: صدقة لم يقبلها، بل قل له: هدية. )


⬅ فمضى ووضعه بين يديه،

✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ هدية أم صدقة؟💥 ]]

◾فقال : هدية .

✴ فمد يده وقال: [[ بسم الله 💥 ]]

♦ وكان عداس نصرانيا، فلما سمعه عجب منه، وصار ينظره .

✴ فقال له صلى الله عليه واله :
[[ يا عداس ، من أين؟💥 ]]

◾قال: من أهل نينوى .

✴ قال صلى الله عليه واله :
[[ من مدينة الرجل الصالح 💥أخي يونس بن متى💥 ]]

◾ قال: ومن أعلمك؟

⬅فأخبره بقصته، وبما أوحي إليه،

◾فقال: ومن قبله؟

✴ فقال صلى الله عليه واله :
[[ نوح،💥 ولوط،💥]]

وحكاه بالقصة

♦ فخر ساجدا لله، وجعل يقبل قدميه، هذا وسيداه ينظران إليه.


⬅ فقال أحدهما للآخر: ( سحر غلامك )

♦ فلما أتاهما .. قالا له: ( ما شأنك سجدت وقبلت يديه؟ )

◾ فقال: ما على وجه الأرض أشرف ولا ألطف ولا أخير منه،

⬅ قالوا: ولم ذلك؟

◾قال: حدثني بأنبياء ماضية، ونبينا يونس بن متى

⬅ فقالا: يا ويلك فتنك عن دينك،

◾ فقال: والله إنه نبي مرسل

⬅ قالا له: ويحك عزمت قريش على قتله .

◾ فقال: هو والله يقتلهم ويسودهم ويشرفهم، إن تبعوه دخلوا الجنة، وخاب من لا يتبعه .

♦ فقاما يريدان ضربه ..

فركض للنبي وأسلم .


📚(حلية الأبرار ج١ص١٣١)

#شهر_رمضان
#شهر_دعيتم_فيه_إلى_ضيافة_الله_تعالى
#انشروا_وشاركونا_في_الثواب
#البرهان_في_تفسيرالقرآن
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي

يِــــــآعــــ﷽ــــلّــــيِ مٓدد


✴ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) - في حديث له طويل- قال (عليه السلام) فيه:

[[[ وإنما أراد الله بالخلق إظهار قدرته، 💥 وإبداء سلطانه،💥 وتبيين براهين حكمته.💥

فخلق ما شاء كما شاء،💥 وأجرى فعل بعض الأشياء على أيدي من اصطفي من امنائه، 💥 فكان فعلهم فعله،💥 وأمرهم أمره، 💥

كما قال: {{ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ‏ }}

وجعل السماء والأرض وعاء لمن يشاء من خلقه، 💥 ليميز الخبيث من الطيب💥 مع سابق علمه بالفريقين من أهلهما،💥

وليجعل ذلك مثالا لأوليائه وامنائه،💥 وعرف الخليقة فضل منزلة أوليائه، 💥 وفرض عليهم من طاعتهم💥 #مثل_الذي_فرضه_منه_لنفسه، 💥

وألزمهم الحجة بأن خاطبهم خطابا يدل على انفراده وتوحيده، 💥 وأبان لهم أولياء #أجرى‏_أفعالهم_وأحكامهم_مجرى_فعله،💥

فهم { العباد المكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون } 💥 هم الذين‏ أيدهم بروح منه، 💥 وعرف الخلق اقتدارهم‏ 💥

بقوله: {{ عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً* إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ‏ }}

#وهم_النعيم الذي يسأل [العباد] عنه،💥 وأن الله تبارك وتعالى أنعم بهم 💥 على من اتبعهم من أوليائهم💥 ]]]


◾ قال السائل: من هؤلاء الحجج؟


✴ قال (عليه السلام) :

[[[ هم رسول الله (صلى الله عليه وآله)💥 ومن حل محله من أصفياء الله‏ 💥
الذين قرنهم الله بنفسه وبرسوله،💥 وفرض على العباد من طاعتهم💥 مثل الذي فرض عليهم منها لنفسه 💥وهم ولاة الأمر 💥

♦الذين قال الله عز وجل فيهم:

{{ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‏ }}

♦ وقال الله عز وجل فيهم:

{{ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى‏ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ‏ }} ... ]]]


◾ قال السائل: ما ذلك الأمر؟


✴ قال (عليه السلام):

[[[ الذي به تنزل الملائكة 💥 في الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم 💥 من خلق ورزق وأجل وعمل وحياة وموت،💥

وعلم غيب السماوات والأرض،💥 والمعجزات التي لا تنبغي إلا لله وأصفيائه💥 والسفرة بينه وبين خلقه،💥

#وهم_وجه_الله 💥 الذي قال:

{{ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ‏ }}

#هم_بقية_الله 💥 يعني ؛ المهدي الذي يأتي عند انقضاء هذه النظرة، 💥 فيملأ الأرض عدلا كما ملئت‏ جورا،💥

♦ ومن آياته:
الغيبة 💥
والاكتتام عند عموم الطغيان 💥
وحلول الانتقام 💥

ولو كان هذا الأمر الذي عرفتك نبأه‏ للنبي (صلى الله عليه وآله) دون غيره، 💥 لكان الخطاب يدل على فعل ماض غير دائم ولا مستقبل💥
ولقال: نزلت الملائكة وفرق كل أمر حكيم 💥
ولم يقل: {{ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ و يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‏ }} .. ]]]


📚البرهان في تفسير القرآن ج٥


#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#آل_محمّد
#بقية_الله
#الحجّة_بن_الحسن
#البرهان_في_تفسيرالقرآن

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما

❖══❖◎◎◎◎❖══❖

♦(اللّهُمَّ العَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأَئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لا تُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ العالَمِينَ عَذاباً كَثِيراً لا انْقِطاعَ لَهُ وَلا أَجَلَ وَلا أَمَدَ بِما شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذاباً لَمْ تُحِلَّهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ )♦

"كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ اِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُوْلِي النُّهَي(54)"


1️⃣ - بإسناده عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) ، في قوله تعالى:

《 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏ 》

✴ قال عليه السلام : [[ هم الأئمة من آل محمد (عليهم السلام)، 💥 وما كان في القرآن مثلها 💥 ]]



2️⃣ - علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن أبي عمير؛ وفضالة، عن معاوية بن عمار،

✴ عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله:

《 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏ 》

✴ قال عليه السلام : [[ نحن اولوا النهى 💥 ]]

📗 #البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣ ص٧٦٦

🔵《 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏ 》🔵

♦ عن علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن مروان،

عن أبي عبد الله (عليه السلام)،

◾ قال: سألته عن قول الله عز وجل:《 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏ 》

✴ قال: [[ نحن- والله- اولوا النهى 💥 ]]

◾ فقلت: جعلت فداك، وما معنى اولي النهى؟

✴ قال صلوات الله عليه :

[[[ ما أخبر الله به رسوله (صلى الله عليه وآله) مما يكون من بعده، 💥

من ادعاء أبي فلان الخلافة 💥 (يعني ابي بكر لعنه الله ) والقيام بها 💥
والآخر من بعده 💥(يعني عمر لعنه الله )،
والثالث من بعدهما 💥(يعني عثمان لعنه الله )
وبني امية 💥(يعني معاوية ويزيد ومن تبعهم لعنهم الله اجمعين )


فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، 💥 فكان ذلك كما أخبر الله به نبيه (صلى الله عليه وآله)،💥

وكما أخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا (عليه السلام)،💥

وكما انتهى إلينا من علي (عليه السلام)،💥 فيما يكون من بعده من الملك،💥 في بني امية وغيرهم،💥


فهذه الآية التي ذكرها الله تعالى في الكتاب 💥‏《 إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى‏ 》

الذي انتهى إلينا علم ذلك كله، 💥 فصبرنا لأمر الله، 💥 فنحن قوام الله على خلقه،💥 وخزانه على دينه، نخزنه ونستره، ونكتم به من عدونا،💥

كما كتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتى أذن الله له في الهجرة،💥 وجاهد المشركين، 💥


فنحن على منهاج رسول الله (صلى الله عليه وآله)،💥 حتى يأذن الله لنا في إظهار دينه بالسيف،💥 وندعو الناس إليه،💥

فنضربهم‏ عليه عودا، كما ضربهم‏ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بدءا 💥 ]]]



📚 #البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣ ص٧٦٥
-----

💠 #البرهان_في_تفسيرالقرآن 💠

☀️ عن علي بن إبراهيم، بسنده عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قول الله:

{{ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏ }}

✴قال عليه السلام : [[ ألا ترى كيف اشترط، 💥 ولم تنفعه التوبة ولا الإيمان والعمل الصالح 💥حتى اهتدى.💥

والله، لو جهد أن يعمل بعمل، 💥 ما قبل منه حتى يهتدي💥 ]]


◾قلت: إلى من ؟ جعلني الله فداك .

✴ قال عليه السلام : «إلينا».

-------
☀️ و عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله تعالى:

{{ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏ }}

⬅ قال: [[ إلى ولايتنا 💥]]

💠 اللهم العن أعداء محمد و آل محمد 💠

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما

♦ علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)،

✴ قال عليه السلام :

[[ ما بعث الله رسولا 💥 إلا وفي وقته شيطانان 💥 يؤذيانه ويفتنانه ويضلان الناس بعده،💥

♦فأما الخمسة أولو العزم من الرسل:💥 نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد (صلى الله عليه وآله وعليهم) 💥

◾ فأما صاحبا نوح فطنطينوس وخرام‏

◾ وأما صاحبا إبراهيم فمكيل ورذام

◾ وأما صاحبا موسى فالسامري ومر عقيبا

◾ وأما صاحبا عيسى فينواس‏ ومريسون

وأما صاحبا محمد (صلى الله عليه وآله) فحبتر وزريق 💥 (أي : ابو بكر وعمر لعنهم الله ) 💥.. ]]


⚫ وقد تقدم هذا الحديث في تفسير:

[[ وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِ‏ من سورة الأنعام‏. ]]


📚 #البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣

#يا_زهراء
#يا_محمد_يا_علي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما

♦ قوله تعالى:
[[ قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‏ ]]

- إلى قوله تعالى-

[[ وَسِعَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً [٨٥- ٩٨] ]]


تفسير علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: [[ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‏ ]]

🔸 قال: اختبرناهم وأضلهم السامري

🔸 قال: بالعجل الذي عبدوه، وكان سبب ذلك أن موسى لما وعده الله أن ينزل عليه التوراة والألواح إلى ثلاثين يوما أخبر بني إسرائيل بذلك، وذهب إلى الميقات، وخلف هارون في قومه

🔸 فلما جاءت الثلاثون يوما ولم يرجع موسى (عليه السلام) إليهم غضبوا وأرادوا أن يقتلوا هارون

🔸 وقالوا: إن موسى كذبنا وهرب منا.

🔸 فجاءهم إبليس في صورة رجل، فقال لهم: إن موسى قد هرب منكم ولا يرجع إليكم أبدا، فاجمعوا لي حليكم حتى أتخذ لكم إلها تعبدونه.

🔸 وكان السامري على مقدمة موسى يوم أغرق الله فرعون وأصحابه، فنظر إلى جبرئيل وكان على حيوان في صورة رمكة

🔸 فكانت كلما وضعت حافرها على موضع من الأرض تحرك ذلك الموضع، فنظر إليه السامري وكان من خيار أصحاب موسى (عليه السلام)

🔸 فأخذ التراب من تحت حافر رمكة جبرئيل وكان يتحرك فصره في صرة وكان عنده يفتخر به على بني إسرائيل

🔸 فلما جاءهم إبليس واتخذوا العجل، قال للسامري: هات التراب الذيمعك. فجاء به السامري فألقاه إبليس في جوف العجل، فلما وقع التراب في جوفه تحرك، وخار، ونبت عليه الوبر والشعر

🔸 فسجد له بنو إسرائيل، وكان عدد الذين سجدوا سبعين ألفا من بني إسرائيل

🔸 فقال لهم هارون كما حكى الله:
{{ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي* قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى‏ }}

🔸 فهموا بهارون فهرب من بينهم، وبقوا في ذلك حتى تم ميقات موسى أربعين ليلة

🔸 فلما كان يوم عشرة من ذي الحجة أنزل الله عليه الألواح فيها التوراة وما يحتاجون إليه من أحكام السير والقصص

🔸 ثم أوحى الله إلى موسى:

{{ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ‏ }} وعبدوا العجل وله خوار.

✴ فقال موسى (عليه السلام):
يا رب، العجل من السامري، فالخوار ممن؟

⚪فقال تعالى : «مني- يا موسى- إني لما رأيتهم قد فاءوا عني إلى العجل أحببت أن أزيدهم فتنة».

🔸 فَرَجَعَ مُوسى‏ كما حكى الله عز وجل‏ إِلى‏ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً

{{ قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي‏، ثم رمى بالألواح وأخذ بلحية أخيه هارون ورأسه يجره إليه‏ قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا* أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي }}

🔸‏ فقال هارون كما حكى الله: {{ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي‏ }}


📚 #البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣

#١٠_ذي_الحجة
#آية_ومعنى

🔵عن عيسى بن داود، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام)، عن أبيه (عليه السلام)،

✴ قال عليه السلام : [[ سمعت أبي يقول 💥 ورجل يسأله عن قول الله عز وجل: 💥

{{ يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا }}


✴ قال:《 لا ينال شفاعة محمد (صلى الله عليه وآله) يوم القيامة 💥 إلا من أذن له الرحمن 💥 بطاعة آل محمد،💥 ورضي له قولا وعملا،💥

فحيي على مودتهم 💥 ومات عليها، 💥 فرضي الله قوله وعمله فيهم،💥

♦ثم قال:

{{ وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما لآل محمد }}
⬅ #هكذا_نزلت

♦ ثم قال:

{{ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً }}

✴قال: مؤمن بمحبة آل محمد 💥 ومبغض لعدوهم 💥 ]]



📘 #البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣ ص٧٧٩

#آية_ومعنى
#هكذا_نزلت
#المعرفة
#موسى_الكاظم صلوات الله وسلامه عليه

#١٤_ذي_الحجة