في فناء الكتاب والعترة
📖 آيـة و معنى 📖


🏴 [عنوان (#الدين) 〰 في القرآن 〰 هو⏪ #الإمام_المعصوم،

وعنوان (#الإسلام) هو ⏪ #التسليم_للمعصوم بالولاية] 🏴

■■■■■■■■■


❂ يقول #الإمام_الباقر "عليه السلام" في قوله عزّ وجل:


"إن الدين عند الله الإسلام"

✴ قال:

[(التسليم 💥 لعليّ بن أبي طالب عليه السلام 💥 بالولاية 💥 )]

[📚بحار الأنوار: ج35]
:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقول #صادق_العترة "عليه السلام" في قوله تعالى:

"إنّما تُوعدون لصادق• وإنّ الدين لواقع"

✴ قال "عليه السلام":

[(الدين 💥 علي بن أبي طالب عليه السلام💥 )]

[📚بحار الأنوار: ج35]
:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ وجاء عن إمامنا #باقر_العلوم "عليه السلام" في قوله تعالى:

"إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون"

✴ قال "عليه السلام":

[[ #علي_بن_أبي_طالب "عليهما السلام" 💥 ]]

◾فسأله السائل عن قوله تعالى:

"فما يكذبك بعد بالدين"؟

✴ قال : [[ الدين #أمير_المؤمنين "عليه السلام" ]]

[📚بحار الأنوار: ج35]
:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ وعنه "عليه السلام" في قوله تعالى:

"إنّ الله اصطفى لكم الدين فلا تموتنّ إلّا وأنتم مُسلمون"

✴ قال: [[ مُسلّمون 💥 لولاية عليّ عليه السلام 💥 ]]

[📚بحار الأنوار: ج35]
:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقول #الإمام_الصادق "عليه السلام" في قوله تعالى:

"ادخلوا في السِلْم كافة"

✴ قال:

[[ في ولاية أمير المؤمنين عليّ "عليه السلام" 💥 ]]

وقوله تعالى: "ولا تتّبعوا خُطوات الشيطان"

✴ قال: [[ ولا تتبعوا غيره ]]

[📚بحار الأنوار: ج35]
:

#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#ولاية_علي

📖(لاخَير في قِراءة ليس فيها تَدبُّر)📖


🔵⚫في فناء فاطمة الزهراء "عليها السلام"| آية و معنى.. ⚫🔵

🔹تدبّروا القرآن في #ربيع_القرآن🔹

:
❂ عن امامنا الصادق صلوات الله وسلامه عليه في قوله تعالى:

♦{إنَّ الذين يُؤذونَ اللهَ ورسولَهُ لعنهُمُ اللهُ في الدُنيا والآخرة وأعدَّ لَهُم عذاباً مُهينا}♦


✴ قال عليه السلام :

[[[ نزلتْ فيمَن غَصَب أميرَ المؤمنين حَقّه، 💥 وأَخَذَ حَقّ فاطمةَ وآذاها.💥

◾ وقد قال رسولُ الله "صلَّى اللهُ عليه وآله":

{{ مَن آذاها في حياتي كمَن آذاها بَعْد موتي. 💥 ومَن آذاها بَعْد مَوتي كمَن آذاها في حياتي.💥 ومَن آذاها فقد آذاني،💥 ومَن آذاني فقد آذى الله💥 }}

وهو قولُ الله عزَّ وجل:

{إنَّ الذين يُؤذونَ اللهَ ورسولَهُ لعنهُمُ اللهُ في الدُنيا والآخرة وأعدَّ لَهُم عذاباً مُهينا} ..]]]


📚 [بحار الأنوار: ج17]
:
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية

🔵⚫{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
هل يَصِل الظُلم والغضب والأسف والضَجَر لله تعالى..؟!⚫🔵


🔷في فناء الكتاب والعترة آية و معنى🔷

📖 (تدبّروا القرآن في #ربيع_القرآن) 📖
:


✺ يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ اللهِ عليه" في قولِ الله عزَّ وجلّ:

{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ الله تعالى 💥 أعظمُ وأعزُّ وأجلُّ وأمنعُ مِن أن يُظْلَمَ،💥

ولكنَّه خَلَطَنا بنفسهِ، [أي : اهل البيت ]َ💥 فجَعَلَ ظُلْمَنا ظُلمَه، 💥 وَولايتَنا وَلايتَهُ،💥

♦حيثُ يقول:
{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا}

◀ يعني الأئمة منا.💥

♦ ثم قال في موضع آخر:
{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} ]]]


📚 [الكافي الشريف ]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✺ ورواية أخرى في نفس هذا السياق وهذا المضمون، عن إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه"

♦ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ:
{فلمَّا آسفُونا انتقمْنا}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى💥 لا يأسفُ كأسفِنا [ أي : البشر ] ،💥 ولكنَّهُ خَلَقَ أولياءَ لنفسه💥ِ يَأسفونَ ويَرضونَ،💥


وهُم مَخلوقونَ مُدبّــرون،💥 فجَعَلَ رِضاهُم لِنفْسهِ رضىً،💥 وسَخَطَهُم لنفسهِ سَخَطاً؛💥


وذلكَ لأنَّــهُ جَعَلهم الدُعاةَ إليهِ والأدلاءَ عليهِ،💥 فلذلكَ صــاروا كذلك،💥

وليسَ أنَّ ذلك [اي:الغضب]َ يَصِلُ إلى اللهِ كَما يصلُ إلى خَلْقهِ،💥
ولكن هذا معنى ما قالَ مِن ذلك 💥

◾ وقــد قــال أيضــاً:
《مَن أهــانَ لي وليَّـاً فقدْ بارزني بالمُحاربة ودَعاني إليها،》
💥
◾ وقـــالَ أيضــاً:
{{من يُطِعْ الرَّسولَ فقدْ أطاعَ الله}}

◾وقــال أيضــاً:
{{إنَّ الَّذينَ يُبايعونكَ إنَّما يُبايعونَ الله}}


وكُلُّ هذا وشِبْهُهُ 💥 على ما ذكرتُ لك،💥 هكذا الرضــا والغَضَب وغيرُهما مِن الأشياء مِمَّـا يُشاكلُ ذلكَ،💥


ولو كانَ يَصلُ إلى المُكوِّن [ اي:الخالق ] الأسف والضَجَرُ 💥وهُو الَّذي أحدَثَهُما وأنشأهُما💥

◀لَجــازَ لقائلٍ أن يقول:

إنَّ المُكَــوِِّن[ اي:الخالق ] يَبيــدُ يَوماً مــا ؛💥

لأنَّـهُ إذا دَخَلهُ الضَجَرُ والغَضَبُ دَخَلهُ التغييرُ،💥 وإذا دَخَلهُ التَغييرُ لم يُؤمَن عليهِ الإبادة،💥

ولو كانَ ذلكَ كذلك💥 لم يُعرف المُكــوِِّنُ[ اي: الخالق ] من المُكَــوَّن [ اي:المخلوق ]،💥 ولا القَادرُ من المَقدُور،💥 ولا الخَالقُ من المَخلوق،💥

تعالى اللهُ عن هذا القَولِ عُلوَّاً كبيراً،💥


هو الخالقُ للأشياءِ لا لحاجةٍ،💥 فإذا كانَ لا لحاجة💥ٍ استحالَ الحدُّ والكيفُ فيه،💥 فافهمْ ذلكَ إن شاء الله💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف ]
:
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر

🔴⚫ الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها هي ليلة القدر ◾ من عرف فقد ادرك ليلة القدر ⚫🔴

#وعلى_معرفتها_دارت_القرون_الاُولى.
#الثقافة_الزهرائية
#زهرائيون_نحن_والهوى_زهرائي
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن


https://youtu.be/i56iMIqFBGk

♦ #آية_ومعنى ♦

⚫🔵 تفسير /قوله تعالى:
{{ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ‏ }} 🔵⚫


🔲 عن أحمد بن عيسى، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)
في قوله عز وجل:

{{ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها .}}


✴ قال عليه السلام :

[[[ لما نزلت:
{{ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ‏ }}

اجتمع نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) 💥 في مسجد المدينة،💥

◾فقال بعضهم لبعض: ما تقولون في هذه الآية؟

◾فقال بعضهم: << إن كفرنا بهذه الآية نكفر بسائرها ..
وإن آمنا فهذا ذل ؛ حين يتسلط علينا ابن أبي طالب >>

◾فقالوا: قد علمنا أن محمدا (صلى الله عليه وآله) صادق فيما يقول، ولكن نتولاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا

⬅ فنزلت هذه الآية:

{{ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها }}

⬅ يعني ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام)
{{ وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُون }} ⬅َ‏ بالولاية 💥 ]]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔲 عن الأصبغ بن نباتة،
عن امير المؤمنين علي (عليه السلام)
✴ قال:

[[[ ما بال قوم غيروا سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) 💥 وعدلوا عن وصيه‏ 💥 ، لا يخافون أن ينزل بهم العذاب، 💥

🔹 ثم تلا هذه الآية :

◾{{ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ* جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ }}◾


✴ ثم قال عليه السلام : [[[ نحن- والله- نعمة الله 💥 التي أنعم الله بها على عباده،💥 وبنا فاز من فاز 💥 ]]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔲 عن الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى:
{{ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّه }} ..ِ‏ الآية .


✴ قال عليه السلام :

[[[ عرفهم ولاية علي (عليه السلام) 💥 وأمرهم بولايته، 💥 ثم أنكروا بعد وفاته 💥 ]]]


📚 المصدر /البرهان ج3 - ص 442

#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#وانه_في_ام_الكتاب_لدينا_لعلي_حكيم
#تفسير_القرآن
#شهر_الله

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما

♦ "آية و معنى" ♦

◾تدبّروا القرآن في #ربيع_القرآن ◾
:

❂ يقولُ #الإمام_الباقر "صلواتُ اللهِ عليه":

في قولِه تعالى:

{وأنْ لوِ استَقامُوا على الطريقةِ لأسْقَيناهُم ماءً غَدَقاً}

✴ قال عليه السلام : [[[ يعني: لَو إستَقامُوا على وَلايةِ عليِّ بن أبي طالب #أمير_المؤمنين،💥 والأوصياءِ مِن ولدِهِ "صلواتُ الله عليهم"،💥 وقَبِلُوا طاعَتَهم في أمْرِهِم ونَهْيِهم،💥 {لأسْقَيناهُم ماءً غَدَقاً}💥 يقول: لأشرَبنا قُلوبَهُم الإيمانَ،💥 والطَريقَةُ هي الإيمانُ بوَلايةِ عليٍّ والأوصياء💥 ]]]

📚 [الكافي الشريف: ج1]

〰〰〰〰〰〰

❂ أيضاً عن سماعة، قال:
سمعتُ أبا عبد الله "عليه السلام"يقول في قول الله عزّ و جل:

{وأنْ لوِ استَقامُوا على الطريقةِ لأسْقَيناهُم ماءً غَدَقاً* لنفتنهم فيه}

✴ قال عليه السلام : [[[ يعني استقاموا على الولاية 💥 في الأصْل عند الأظلّة 💥 حين أخذَ اللهُ المِيثاق على ذُريّة آدم 💥 {لأسقيناهم ماءً غَدَقاً} يعني لكُنّا أسقيناهم مِن الماء الفُرات العذب، 💥 {لنفتنهم فيه} 💥 فِي عليٍّ "عليه السلام")💥 ]]]

📚 [تفسير البرهان: ج5]

〰〰〰〰〰〰

❂ وعن بريد العجلي، يقول:
سألتُ أبا عبد الله "عليه السلام" عن قول الله عزَّ و جلَّ

{ و أن لو استقاموا على الطَريقة لأسقيناهم ماءً غَدقاً }

✴ قال عليه السلام : [[[ لأذقناهم عِلْماً كثيراً 💥 يتعلمونه من الأئمة "عليهم السلام" 💥 ]]]

◾ قلت: قولهِ: {لنفتنهم فيه}؟

✴ قال عليه السلام : [[[ إنّما هؤلاء يفتنهم فيه، 💥 يعني المنافقين 💥 ]]]

📚 [تفسير البرهان: ج5]

〰〰〰〰〰〰

❂ عن مُحمّد بن مُسلم، يقول: سألتُ أبا عبد الله "عليه السلام"عن قول الله عزَّ وجل:

{الّذين قالوا ربُّنا الله ثُمَّ استقاموا}


✴ فقال أبو عبد الله "صلواتُ الله وسلامه عليه":

[[[ استقاموا على الأئمةِ 💥 واحداً بعد واحد 💥 {تتنزَّلُ عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تَحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون}💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف: ج1]

◙◙◙◙◙◙◙◙◙

🔹 تعقيب 🔹

♦ كُلّ هذهِ المضامين الواردة في كلماتِ العترة "صلواتُ الله عليهم" في مَعنى هذهِ الآية.. ⬅تتّفق وتنسجم مع نفس المضمون الذي جاء في #الزيارة_الرجبية


♦فإنّنا نَقرأ في الزيارة الرجبية بعد أن يزور الزائر أئمته يقول:

[[ وأن يُرجِعَني مِن حَضرَتِكُم خَيرَ مَرجَع، 💥 إلىَ جَنابٍ مَمرِع وخَفْضٍ مُوسِّع،💥 ودَعةٍ ومَهل إلى حين الأَجَل،💥 وخَير مَصيرٍ ومَحَل،💥 في النّعيمِ الأَزَل 💥 ]]


⬅ المُراد مِن الجناب المُمْرع: يعني الساحة التي تكثرُ أشجارها وخَمائلها و رياضها النَضِرة، وتفورُ فيها المِياه فَوراناً..


♦ هذهِ هي الحياة المعنوية
{وَأَن لوِ استقامُوا على الطريقةِ لَأَسقَينَاهُم ماءً غَدَقاً}


♦ هذا هو الجناب المُمرع.. هذا هو العيش المَعنوي بكُلّ مَعانيه مع #أهل_البيت "صلوات الله وسلامه عليهم"..
:

#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#تفسير_القرآن
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#كافران_كافر_من_تولاهما

🔵 القرآن المهجور هو أمير المؤمنين وآله الأطهار 🔵
.
في فناء الكتاب والعترة
(آية و معنى)
.
✴{وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
.
✱ في قول الله تعالى
.
✴{لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا * وقال الرسول يا ربّ إنَّ قومي اتّخذوا هذا القُران مهجورا}✴
.
🔵 يقول #سيد_الأوصياء عليه السلام: (ولئن تقمَّصها دُوني الأشقيان 💥 - أي تقمّص الخلافة ابو بكر وعمر لعنهما الله -💥
.
ونازعاني فيما ليس لهما بحق،💥 وركباها ضلالة،💥 واعتقداها جهالة،💥
.
فلبئس ما عليه وَرَدَا، 💥 ولبئس ما لأنفسهما مهَّدا،💥 يتلاعنان في دُورهما،💥 ويتبرّأ كلُّ واحدٍ منهما من صاحبه،💥
.
⬅ يقول لقرينه إذا التقيا:
♦{يا ليتَ بيني وبينكَ بُعْد المشرقين فبئس القرين}
.
⬅فيُجيبه الأشقى على رثوثة💥 - أي مهانة وحقارة -:
♦{ يا ليتني لم أتخذك خليلا، لقد أضللتني عن الذكر بعد إذْ جائني، وكانَ الشيطان للإنسان خذولا }
.
.
🔵 يقول #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه":

[[ فأنا الذِكْر الذي عنه ضَلَّ،💥 والسبيلُ الذي عنهُ مال،💥 والإيمان الذي به كَفَر،💥

و #القرآن الذي إيّاه هَجَر،💥 والدين الذي به كذّب،💥 والصراط الذي عنه نكب💥 ]]
.
📚 [الكافي الشريف]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ووردَ عن #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" في قوله تعالى:
.
♦{ويوم يَعَضُّ الظالمُ على يديه}♦
.
✴ قال : [[ الأوَّل "لعنه الله" يقولُ: يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيلا ]]
.
📚 [تفسير القمّي]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ ويقول #الإمام_الباقر "صلوات الله عليه" في هذه الآية، أي قولهِ تعالى:
♦{ويَوم يعضُّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذتُ مع الرسول سبيل}
.
✴ يقول: [[ يا ليتني اتخذتُ مع الرسول عليّاً وليّا،💥 {يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاناً خليلاً} 💥يعني الثاني،💥 {لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جٰاءني}،💥 يعني الولاية {و كٰان الشيطٰان} 💥وهو الثاني للإنسان خذولا 💥 ]]
.
📚 [تفسير البرهان: ج4]
.
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✱ ويقول إمامنا #صادق_العترة "صلوات الله عليه": (السبيل هاهنا: عليٌ "عليه السلام"،💥
.
《 يا ويلتى ليتني لم أتّخذ فُلاٰناً خليلا* لقد أضلّني عن الذكر 》
يعني علياً "عليه السلام"💥]]
.
📚[تفسير البرهان: ج4]
.
.
.
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
#ذي_الحجة
#أمير_المؤمنين

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وحزبهما_الكافرين_الظالمين

🔴 إن الله إذا أراد أمرا قلّل الكثير وكثّر القليل 🔴

اللهم عجّل لوليك الفرج 💔

⚫غعن ابن بكير، قال سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن قوله:

《 وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً 》

✴ قال: [[ أنزلت في القائم (عليه السلام) 💥إذا خرج باليهود والنصارى 💥والصابئين والزنادقة 💥وأهل الردة والكفار💥 في شرق الأرض وغربها،💥

فعرض عليهم الإسلام،💥 فمن أسلم طوعا أمره بالصلاة والزكاة وما يؤمر به المسلم ويجب لله تعالى عليه،💥

ومن لم يسلم ضرب عنقه حتى لا يبقى في المشارق والمغارب أحد إلا وحد الله 💥 ]]


◾ قلت له: جعلت فداك، إن الخلق أكثر من ذلك؟


✴ فقال: [[ إن الله إذا أراد أمرا 💥 قلل الكثير وكثر القليل 💥 ]]

#تفسير_البرهان
#تفسير_القرآن


لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم

🕯زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ🕯

#بقية_الله
#يالثارات_الحسين
#محرم #الإمام_الرضا

♦اما قول الإمام في معنى قولهِ تعالى⬇ :

♦ " وتواصوا بالحَقّ "
أي بالإمامة..

⏪ فالحقّ هو ⬅ الإمامُ المعصوم
و هو إمامُ زماننا "صلواتُ اللهِ عليه" الذي نُخاطبه في زياراتهِ الشريفة

ونقول⬇:

[(السلامُ على #الحقّ_الجديد 💥 والعالمُ الذي عِلمه لا يبيد 💥)]
:

🔺 وصلى الله على محمد واله الطاهرين وعجل الله فرجهم الشريف واللعن الدائم على اعدائهم وجاحدي حقهم ومنكري مناقبهم من الأولين والاخرين 🔺



✒ مُقتطفات مُستفادة مِن حديث الشيخ الغزّي في برامجه ومُحاضراتهِ المُختلفة ..


#آية_ومعنى
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#تفسير_القرآن
#يا_صاحب_الأمر_والزمان

🔵⚫{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}
هل يَصِل الظُلم والغضب والأسف والضَجَر لله تعالى..؟!⚫🔵


🔷في فناء الكتاب والعترة آية و معنى🔷

📖 (تدبّروا القرآن في #ربيع_القرآن) 📖
:


✺ يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ اللهِ عليه" في قولِ الله عزَّ وجلّ:

{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ الله تعالى 💥 أعظمُ وأعزُّ وأجلُّ وأمنعُ مِن أن يُظْلَمَ،💥

ولكنَّه خَلَطَنا بنفسهِ، [أي : اهل البيت ]َ💥 فجَعَلَ ظُلْمَنا ظُلمَه، 💥 وَولايتَنا وَلايتَهُ،💥

♦حيثُ يقول:
{إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا}

◀ يعني الأئمة منا.💥

♦ ثم قال في موضع آخر:
{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} ]]]


📚 [الكافي الشريف ]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✺ ورواية أخرى في نفس هذا السياق وهذا المضمون، عن إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه"

♦ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ:
{فلمَّا آسفُونا انتقمْنا}

✴ قال "عليه السلام":

[[[ إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى💥 لا يأسفُ كأسفِنا [ أي : البشر ] ،💥 ولكنَّهُ خَلَقَ أولياءَ لنفسه💥ِ يَأسفونَ ويَرضونَ،💥


وهُم مَخلوقونَ مُدبّــرون،💥 فجَعَلَ رِضاهُم لِنفْسهِ رضىً،💥 وسَخَطَهُم لنفسهِ سَخَطاً؛💥


وذلكَ لأنَّــهُ جَعَلهم الدُعاةَ إليهِ والأدلاءَ عليهِ،💥 فلذلكَ صــاروا كذلك،💥

وليسَ أنَّ ذلك [اي:الغضب]َ يَصِلُ إلى اللهِ كَما يصلُ إلى خَلْقهِ،💥
ولكن هذا معنى ما قالَ مِن ذلك 💥

◾ وقــد قــال أيضــاً:
《مَن أهــانَ لي وليَّـاً فقدْ بارزني بالمُحاربة ودَعاني إليها،》
💥
◾ وقـــالَ أيضــاً:
{{من يُطِعْ الرَّسولَ فقدْ أطاعَ الله}}

◾وقــال أيضــاً:
{{إنَّ الَّذينَ يُبايعونكَ إنَّما يُبايعونَ الله}}


وكُلُّ هذا وشِبْهُهُ 💥 على ما ذكرتُ لك،💥 هكذا الرضــا والغَضَب وغيرُهما مِن الأشياء مِمَّـا يُشاكلُ ذلكَ،💥


ولو كانَ يَصلُ إلى المُكوِّن [ اي:الخالق ] الأسف والضَجَرُ 💥وهُو الَّذي أحدَثَهُما وأنشأهُما💥

◀لَجــازَ لقائلٍ أن يقول:

إنَّ المُكَــوِِّن[ اي:الخالق ] يَبيــدُ يَوماً مــا ؛💥

لأنَّـهُ إذا دَخَلهُ الضَجَرُ والغَضَبُ دَخَلهُ التغييرُ،💥 وإذا دَخَلهُ التَغييرُ لم يُؤمَن عليهِ الإبادة،💥

ولو كانَ ذلكَ كذلك💥 لم يُعرف المُكــوِِّنُ[ اي: الخالق ] من المُكَــوَّن [ اي:المخلوق ]،💥 ولا القَادرُ من المَقدُور،💥 ولا الخَالقُ من المَخلوق،💥

تعالى اللهُ عن هذا القَولِ عُلوَّاً كبيراً،💥


هو الخالقُ للأشياءِ لا لحاجةٍ،💥 فإذا كانَ لا لحاجة💥ٍ استحالَ الحدُّ والكيفُ فيه،💥 فافهمْ ذلكَ إن شاء الله💥 ]]]


📚 [الكافي الشريف ]
:
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#وما_يعلم_تأويله_الا_الله_والراسخون_في_العلم
#أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#شهر_الضيافة_المهدوية
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر