⚫🔵 يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى صاحب يوم الجمعة
#الحجة_بن_الحسن عليه السّلام ⚫🔵
""""""""""""""""""""""""""""""
❥♦ يقولُ #الإمام_الصادق "عليه السَّلام":

«إذا كان #يومُ_القيامة 💥 بعَثَ الله الأيّامَ في صُورٍ يَعرفها الخَلْق أنّها الأيّام، 💥
ثمّ يبعث الجمعة أمامَها،💥 يقدمها كالعروس ذاتَ جمالٍ وكمالٍ ⬅ تُهدى إلى ذي دِينٍ ومـال.💥 فتقف على باب الجنّة والأيّامُ خلفها💥 تشهد وتشفع لكلّ مَن أكثرَ الصّلاةَ على محمّدٍ وآل محمّد،💥 لا غيرهم، 💥

◀ فقلتُ للإمام: وكَم الكثيرُ مِن هــذا (الصلاة) ؟ وفي أيّ أوقاتٍ أفضل ؟

⏪ قــال "عليه السّلام": مئةُ مرّة، ولْيكُنْ ذلك بعد صلاةِ العَصْر ..

◀ فقلتُ لهُ: فكيف أقول ؟

⏪ قــال "عليه السّلام": تقول اَللّهمَّ صَلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّد، وعجِّلْ فَرَجَهم .

📚 [مستدرك الوسائل]
〰〰〰〰〰〰〰

❥♦ ويقول #الإمام_الباقر "عليه السَّلام"
[[ إذا كان حين يبعث اللهُ العباد،💥 أتى بالأيّام يعرفُها الخلائق بأسمائها وحِليتها، 💥
يَقْدِمها #يوم_الجمعة، لـــه نُورٌ ساطع،💥 تَتْبعُه سائر الأيّام، 💥
كأنّه عروسٌ كريمةٌ ذاتُ وَقـــارٍ⬅ تُهدى إلى ذِي حِلْـمٍ وشــأن، 💥
ثمّ يكون يومُ الجمعة شاهداً لِمَن حافظَ وسارعَ إليه،💥 ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى #الجمعة)💥

📚 [أمالي الصدوق]
■■■■■■■■■■■■■■

✾ وقفـــة ✾

🔷 الرّواية الأخــيرة تقول:
(ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى الجمعة)

والتأويلُ الأعظم لهذه العِبارة المعصوميّة الشّريفة ليسَ السّبق إلى صلاة الجُمعة الّتي هي ركوعٌ وسجود فحسب ..
وإنّمـا السّبق إلى صاحب الجمعة، إلى إمام زماننا "صلوات الله عليه"..

دليلُ ذلك الرّواية الطّويلة الّتي ينقلها جابرُ الجعفي- حامل أسرار #أهل_البيت "عليهم السّلام" .. عن الإمام الباقر"صلوات الله عليه"..

❥ يقول الإمام .. لجابر:

[[ يا جابر .. سمَّى اللهُ الجُمعةَ #جمعة؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ جمَعَ في ذلكَ اليوم الأوَّلينَ والآخرين،💥 وجميعَ ما خلقَ اللهُ مِن الجنّ والإنس،💥 وكلُّ شيءٍ خلَقَ ربُّنا والسَّماواتِ والأرضين والبحار،💥 والجنَّة والنَّار،💥 وكلَّ شيءٍ خلَقَهُ اللهُ في الميثاق،💥
⬅فأخذَ الميثاقَ منْهم لهُ بالرُّبوبيّة ، ولِمُحمَّدٍ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" بالنبوَّة ، ولعليّ "عليهِ السَّلام" بالولاية،💥

وفي ذلكَ اليوم قــال اللهُ للسَّماواتِ والأرض:💥
[[ ائْتِيا طَوعاً أو كَرْهاً قالتا أتينا طائعينَ ]] .💥

فسمَّى اللهُ ذلكَ اليوم الجمعة💥 لجمْعهِ فيهِ الأوَّلين والآخرين 💥

ثُمَّ قال عزَّ وجل:
﴿يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعةِ﴾ مِن يومكم هذا الَّذي جمعكم فيه،💥
والصَّلاة #أمير_المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥يعني بالصَّلاة: #الولاية، وهي الولاية الكبرى...)💥

❥ إلى أن يقول "عليه السّلام" في بيان معنى الآيات:
(...﴿ فإذا قُضيَتِ الصَّلاةُ﴾ 💥يعني بيعةُ أميرِ المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥
﴿فَانتشِرُوا في الأرضِ﴾ يعني بالأرض: الأوصياء،💥
أمــرَ #الله بطاعتهم وولايتهم،💥 كما أمرَ بطاعةِ #الرسول وطاعة #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"...)💥

⚫[[ والذين لا يشهدون الزور وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراماً ]]
( 72 . الفرقان )

⚫[[ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً #أولئك_لهم_عذاب_مُهين ]]
(6. لقمان ) 

⚫ [[ وإجتنبوا قول الزور ]]
(30 . الحج)

⚫ عن الإمام الصادق عليه السلام:
[[ لا يحل بيع الغناء ولا شراؤه , واستماعه نفاق وتعليمه كفر ]]

📚 جامع أحاديث الشيعة/ ج17/ ص192
〰〰〰〰〰〰
◀ فالغناء هو من قول الزور .. وهو اللغو .. وهو لهو الحديث ..
〰〰〰〰〰〰
🔹ورد في الحديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم ):

[[ يا علي ثلاث يُقسينَ القلب إستماع اللهو وطلب الصيد ( للهو ) وإتيان باب السلطان ) التملق للسلطان الجائر]]
〰〰〰〰〰〰
🔹عنه صلى الله عليه واله : [[ الغناء مفتاح الزنا والبغاء ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹 وورد في الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام أيضاً
[[ #من_أستمع_الى_ناطقٍ_فقد_عبده، فإن كان الناطق ينطق عن الله فقد عبد الله ، وان كان الناطق ينطق عن الشيطان #فقد_عبد_الشيطان ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹عنه صلى الله عليه وآله وسلم :
[[ لا تستمعوا للمعازف والغناء فإنها تنبت في القلب النفاق كما ينبت الماء البقل ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹عن الإمام الباقر (عليه السلام) : 
[[ بيت الغناء ..
لا تؤمن فيه الفجيعة ( كيف وأنت في سيارة ) 
ولا تُجاب فيه الدعوة (فكيف تطلب الخير والرزق) 
ولا يدخله ملك( فكيف ترجو البركة) ]]
〰〰〰〰〰〰

🔹 وعنه(عليه السلام):
[[ الغناء مما وعد الله عليه النار ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹وقال(عليه السلام): [[ لا تدخلوا بيوتاً #اللهُ_مُعرضٌ_عن_أهلها ]].

.〰〰〰〰〰〰

🔹 في تفسير القمي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله)
[[ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَبِيتُونَ💥 وَ هُمْ عَلَى اللهو .. وشرب الخمر .. والغناء .. 💥فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِك💥َ إذ مسخوا من ليلتهم 💥.. وَ أصبحوا قردة وخنازير ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹في تفسير القمي‏ [[وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ‏]] .. يَعْنِي عَنِ الْغِنَاءِ وَ الْمَلَاهِي‏.
〰〰〰〰〰〰

🔹 تفسير القمي‏ [[وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ]] .. قَالَ الْغِنَاءُ وَ مَجَالِسُ اللَّغْوِ.
〰〰〰〰〰〰

🔹 تفسير القمي‏ ، [[وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ‏]] .. قَالَ اللَّغْوُ الْكَذِبُ وَ اللَّهْوُ وَ الْغِنَاءُ.

〰〰〰〰〰〰

🔹 في تفسير القمي‏ [[ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‏]] قَالَ الغناء وَ شُرْبُ الْخَمْرِ .. وجميع الملاهي

〰〰〰〰〰〰

🔹عن الصادق عليه السلام :
[[ الْكَبَائِرُ مُحَرَّمَةٌ 💥 وَ هِيَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ💥 .......* إلى أن قال (عليهِ السَّلام) * .... وَ المحاربة لاولياء الله عز وجل 💥 وَ الْمَلَاهِي الَّتِي تَصُدُّ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى💥#كالغناء_وضرب_الاوتار 💥 وَ الإصرار عَلَى صَغَائِرِ الذُّنُوبِ💥

⬅ ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ‏.💥

〰〰〰〰〰〰

🔹 في عيون أخبار الرضا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِيمَا كَتَبَ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) لِلْمَأْمُون ..ِ مِنْ شَرَائِعِ الدِّينِ وَ اجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ وَ هِي :[[َ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.......-إلى أن قال (عليهِ السَّلام)-: والإشتغال بالملاهي .. و الإصرار على الذنوب ]]

〰〰〰〰〰〰

🔹 في فقه الرضا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) :

⏪⏪ [[[ من أبقى في بيته طُنْبُوراً أَوْ عُوداً ..💥 أَوْ شَيْئاً مِنَ الْمَلَاهِي مِنَ الْمِعْزَفَةِ ..💥 وَ الشِّطْرَنْجِ وَ أَشْبَاهِه ِ ..💥 أَرْبَعِينَ يَوْماً فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ‏ ..💥 فَإِنْ مَاتَ فِي تلك الأَرْبَعِين ..َ💥 مَاتَ فَاجِراً فَاسِقاً ..💥 وَ مَأْوَاهُ النَّارُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.💥 ]] ⏩⏩

〰〰〰〰〰〰
🔹 في نوادر الراوندي ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
[[ فَرْقُ بَيْنِ النِّكَاحِ وَ السِّفَاحِ .. ضَرْبُ الدَّفِ‏. ]] / < أي ؛ الفارق بين الحلال والحرام هو الغناء >

〰〰〰〰〰〰

🔹إن رجلا أتى أبا جعفر عليه السلام فسأله عن الغناء ..

فقال عليه السلام : يا فلان إذا ميز الله بين الحق والباطل .. فأنى يكون الغناء ؟؟

قال الرجل : مع الباطل

⏪فقال عليه السلام: قد حكمت

〰〰〰〰〰〰

🔹في جامع الأخبار قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) :

[[ يُحْشَرُ صاحب الطُّنْبُورِ < آلة الغناء > يوم القيامة 💥ِ وَ هُوَ أَسْوَدُ الْوَجْهِ 💥 وَ بِيَدِهِ طُنْبُورٌ مِنَ النَّارِ 💥 وفوق رأسه سبعون ألف ملك بيد كل ملك مِقْمَعَةٌ يضربون رأسه ووجهه 💥 ويحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم 💥ويحشر الزاني مثل ذلك وصاحب المزمار مثل ذلك 💥 وصاحب الدف مثل ذلك💥 ]]

✴ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

[[[ يا علي، 💥 أنت أخي وأنا أخوك،💥 أنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى للإمامة،💥


أنا وأنت أبوا هذه الأمة،💥 وأنت وصيي ووارثي وأبو ولدي،💥 أتباعك أتباعي💥 وأولياؤك أوليائي💥 وأعداؤك أعدائي،💥


وأنت صاحبي على الحوض،💥 وصاحبي في المقام المحمود،💥 وصاحب لوائي في الآخرة،💥 كما أنت صاحب لوائي في الدنيا،💥


لقد سعد من تولاك وشقي من عاداك،💥 وإن الملائكة لتتقرب إلى الله بمحبتك وولايتك،💥 وإن أهل مودتك في السماء أكثر من أهل الأرض!💥


يا علي أنت حجة الله على الناس بعدي،💥 قولك قولي،💥 أمرك أمري،💥 نهيك نهيي،💥 وطاعتك طاعتي💥 ومعصيتك معصيتي،💥 وحزبك حزبي و حزب الله،💥

♦ ثم قرأ [[ ومن يتول #الله #ورسوله #والذين_آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ]]

[ سورة المائدة: 56. ]


《 📚 في ينابيع المودة عن القندوزي الحنفي .. ص146-147 ب41. 》

⚫🔵 ولاية محمد وال محمد هي التوحيد وهي فطر الله التي فطر الناس عليها .. #آية_ومعنى ⚫🔵


⚫{{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }} ⚫



🚩 محمد بن يعقوب:، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)
في قوله تعالى:

{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً} ،

✴ قال عليه السلام : «هي الولاية 💥».

(📚 تفسير البرهان)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🚩عن محمد بن علي (عليهم السلام)،
في قوله:

{فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها}

✴ قال عليه السلام : [[[ هي: لا إله إلا #الله 💥 #محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله)،💥 #علي أمير المؤمنين ولي الله 💥 ]]]

(📚تفسير البرهان)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🚩عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال:
سألته عن قول الله عز وجل:

{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها}

✴ قال: [[[ هي الولاية 💥]]]

(📚تفسير البرهان)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🚩 . . عمران بن ميثم قال : دخلت على حبابة الوالبية فسمعتها

تقول : والله ما أحد على الفطرة إلا نحن وشيعتنا ، والناس براء . وهذا صحيح لاَن من لم يكن من شيعة محمد وآل محمد فهو من عدوهم ،

وقال الله تعالى :{{ هذا من شيعته وهذا من عدوه }}

ومن كان عدواً لمحمد وآله لم يكن على فطرة الاِسلام

(📚شرح الاخبار ج3 ص 448)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🚩 وفي الكشي ، عن محمد بن مسعود بإسناده عن عمران بن ميثم قال : دخلت أنا وعباية الاَسدي على امرأة من بني أسد يقال لها حبابة الوالبية ،

◾ فقال لها : تدرين من هذا الشاب الذي هو معي ؟

⬅ قالت : لا

◾ قال : مه ابن أخيك ميثم .

⬅ قالت : إي والله إي والله ،

ثم قالت : ألا أحدثكم بحديث سمعته من أبي عبد الله الحسين بن علي عليهم السلام ؟ .

◾ قلنا بلى .

⬅ قالت : سمعت الحسين بن علي عليه السلام
✴ يقول :

[[[ نحن وشيعتنا على الفطرة التي بعث الله عليها محمداً صلى الله عليه وآله 💥 وسائر الناس منها براء . 💥 ]]]

(📚وسائل الشيعة ج20ص160)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

عن امير المؤمنين قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
✴ يقول :

[[[ يا علي أنت وشيعتك على الفطرة ]]]

(📚مناقب أمير المؤمنين ج1 ص226)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

عن الحرث بن المغيرة النصري قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فجلست عنده .

فإذا نجية قد استأذن عليه فأذن له ، فدخل فجثى على ركبتيه

◾ ثم قال : ( جعلت فداك إني أريد أن أسألك عن مسألة والله ما أريد بها إلا فكاك رقبتي من النار )

⬅ فكأنه رق له فاستوى جالساً فقال له . . . .

✴ فقال عليه السلام : [[[ يا نجية 💥 ما على فطرة إبراهيم عليه السلام💥 غيرنا وغير شيعتنا 💥]]]

(📚تهذيب الأحكام ج4 ص 145)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام

في قوله تعالى :

{{ فأقم وجهك للدين حنيفاً }}

✴ قال : [[[ الولاية 💥 ]]]

(📚بحار الأنوار ج3 ص276)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🚩حدثنا الهيثم بن عبدالله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام
في قوله :

{{ فطرة الله التي فطر الناس عليها }}

✴ قال : [[[ هو لا إلَه إلا #الله ، 💥 #محمد رسول الله ،💥 #علي أمير المؤمنين ولي الله 💥 ]]]

📚 تفسير القمي ج2 ص 154

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

عن عبدالرحمن بن كثير مولى جعفر ، عن أبي عبدالله عليه السلام
في قول الله عز وجل :

{{ فطرة الله التي فطر الناس عليها }}

✴ قال عليه السلام :

[[[ التوحيد ، 💥 ومحمد رسول الله ،💥 وعلي أمير المؤمنين💥 ]]]

(📚التوحيد للصدوق ص 328)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

عن عقيل بن المتوكل المكي ، يرفعه عن الصادق جعفر بن محمد صلوات الله وسلامه عليه ،
عن أبيه عن جده عليهم السلام

✴ قال : [[[ من صاغ خاتماً عقيقاً💥 فنقش فيه💥 ( محمد نبي الله وعلي ولي الله )💥 وقاه الله ميتة السوء💥 ولم يمت إلا على الفطرة .💥 ]]]

(📚 وسائل الشيعة ج 3 ص 403)

🔴🔥 ألا أيّتها الأمّة المتحيّرة الضالّة بعدَ نبيّها، لا وَفّقكم الله لأضحىً ولا فطر 🔥🔴

❖══❖◎◎◎◎❖══❖
.
🔹بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام ارتفعتْ في ذلك الوقت غُبرةٌ شديدةٌ سوداءُ مُظلمةٌ، فيها ريحٌ حمراءُ، لا يُرى فيه عينٌ ولا أثر ..
.
🔹 حتىّ ظَنّ القومُ أنّ العذاب قد جاءَهم. فلبثوا كذلك ساعةً، ثمّ انجلت الغبرة عنهم ..
.
.
✴ عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: 《 أنّه قال: "لمّا ضُرب الحسينُ بنُ علي بالسيف وسقَط، وابتُدِرَ ليُقطعَ رأسهُ، نادى مُنادٍ من بِطنان العرش: ألا أيّتها الأمّة المتحيّرة الضالّة بعدَ نبيّها، لا وَفّقكم الله لأضحىً ولا فطر –
.
ثمّ قال -: لا جَرم – 💥 والله – ما وُفّقوا، ولا يوَفّقون 💥 حتى يثور ثائرُ الحسين بن عليّ عليه السلام".💥 .. 》
.
.
🔹 وكيف يوفّقون وقد أقبَلَ القومُ على سلبِ الحسين عليه السلام، فلم يُبقوا للحسينِ شيئاً إلّا سلبوهُ ..
.
🔴 حتىّ أنّ بجدل بن سليم الكلبيّ- لعنه الله- لمّا لم يجد شيئاً يسلبه نظر وإذا بخاتم في خنصرِ الحسينِ عليه السلام, كلّما عالجه ليخرجه لم يتمكّن؛ لأنّ الدماء والتراب قد جمُدت عليه, فتناول قطعة سيف إلى جانبه, وصار يحزُّ إصبعَ الحسينِ عليه السلام إلى أن فَصَلَ الإصبعَ وأخذَ الخاتَم.
.
.
🔴 وبعدَ ذلكَ نادى عمرُ بنُ سعدٍ في أصحابِهِ: مَن ينتدبُ للحسينِ, فيوطئ الخيلَ ظهرَه وصدرَه؟ فانتدب منهم عشرةً, فداسوا جَسَدَ الحسينِ عليه السلام بحوافرِ خيلِهِم حتّى رَضُّوا ظهرَهُ وصدرَهُ ..
.
.
🔴 وقالوا لابن زيادٍ مفتخرين: نحنُ الذين وطأنا بخيولِنا ظهرَ الحسينِ عليه السلام حتّى طحنّا جناجِنَ صدرِه 🔥(يعني كانت تُسمعُ أصواتَ تكسيرِ أضلاعِ أبي عبدِ الله عليه السلام)..🔥 .. #الله_أكبر 💔🔥
.
.
🔴 وكيف توفق هذه الأمّة والإمامَ الحجَّةَ ييكي جده الحسين ويندبه ليلاً ونهاراً .... 💔🔥


⬅ ويقولُ لجدِّهِ الحسينِ في زيارةِ الناحيةِ:

《"وهويتَ إلى الأرضِ صَريعاً تطؤكَ الخيولُ بحوافرِهَا,💥 وتَعلوكَ الطغاةُ ببواتِرِها💥 "》 ... إلى أن يقول: .. 《"فلئن أخرتني الدهور، 💥 وعاقني عن نصرك المقدور،💥 ولم أكن لمن حاربك محارباً،💥 ولمن نصب لك العداوة مناصباً،💥 فلأندبنّك صباحاً ومساءً، 💥 ولأبكينّ عليك بدل الدموع دماً،💥 حسرةً عليك وتأسّفاً على ما دهاك وتلهّفاً،💥 حتى أموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتياب"💥》


🔥 أقول سيّدي يا بنَ الحسن: متى الفرجُ؟ متى ننادي؟ يا لثاراتِ الحسينِ... "أين الطالب بدم المقتول بكربلاء"..
.
.
🔹 يروى أنّه: إذا ظهر القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة:
.
《 🔥الأوّل: ألا يا أهل العالم أنا الإمام القائم ..
.
🔥الثاني: ألا يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم ..
.
🔥الثالث: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين قتلوه عطشاناً ..
.
🔥الرابع: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السلام طرحوه عرياناً ..
.
🔥 الخامس: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السلام سحقوه عدواناً. 》
.
.
(سيّدي) ماذا يُهيجُكَ إنْ صَبَرتَ
لِوَقعةِ الطَّفِ الفَظيعَة


أترَى تَجِيءُ فَجيعَةٌ
بِأمَضَّ مِن تِلكَ الفَجِيعَة

حَيثُ الحُسينُ على الثَرى
خَيلُ العِدى طَحَنَتْ ضُلُوعَه


#صفر #الإمام_الحسين #عاشوراء 📚 من
محاضرات الشيخ عبد الحليم الغزي