⚫🔵 يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى صاحب يوم الجمعة
#الحجة_بن_الحسن عليه السّلام ⚫🔵
""""""""""""""""""""""""""""""
❥♦ يقولُ #الإمام_الصادق "عليه السَّلام":
«إذا كان #يومُ_القيامة 💥 بعَثَ الله الأيّامَ في صُورٍ يَعرفها الخَلْق أنّها الأيّام، 💥
ثمّ يبعث الجمعة أمامَها،💥 يقدمها كالعروس ذاتَ جمالٍ وكمالٍ ⬅ تُهدى إلى ذي دِينٍ ومـال.💥 فتقف على باب الجنّة والأيّامُ خلفها💥 تشهد وتشفع لكلّ مَن أكثرَ الصّلاةَ على محمّدٍ وآل محمّد،💥 لا غيرهم، 💥
◀ فقلتُ للإمام: وكَم الكثيرُ مِن هــذا (الصلاة) ؟ وفي أيّ أوقاتٍ أفضل ؟
⏪ قــال "عليه السّلام": مئةُ مرّة، ولْيكُنْ ذلك بعد صلاةِ العَصْر ..
◀ فقلتُ لهُ: فكيف أقول ؟
⏪ قــال "عليه السّلام": تقول اَللّهمَّ صَلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّد، وعجِّلْ فَرَجَهم .
📚 [مستدرك الوسائل]
〰〰〰〰〰〰〰
❥♦ ويقول #الإمام_الباقر "عليه السَّلام"
[[ إذا كان حين يبعث اللهُ العباد،💥 أتى بالأيّام يعرفُها الخلائق بأسمائها وحِليتها، 💥
يَقْدِمها #يوم_الجمعة، لـــه نُورٌ ساطع،💥 تَتْبعُه سائر الأيّام، 💥
كأنّه عروسٌ كريمةٌ ذاتُ وَقـــارٍ⬅ تُهدى إلى ذِي حِلْـمٍ وشــأن، 💥
ثمّ يكون يومُ الجمعة شاهداً لِمَن حافظَ وسارعَ إليه،💥 ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى #الجمعة)💥
📚 [أمالي الصدوق]
■■■■■■■■■■■■■■
✾ وقفـــة ✾
🔷 الرّواية الأخــيرة تقول:
(ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى الجمعة)
والتأويلُ الأعظم لهذه العِبارة المعصوميّة الشّريفة ليسَ السّبق إلى صلاة الجُمعة الّتي هي ركوعٌ وسجود فحسب ..
وإنّمـا السّبق إلى صاحب الجمعة، إلى إمام زماننا "صلوات الله عليه"..
دليلُ ذلك الرّواية الطّويلة الّتي ينقلها جابرُ الجعفي- حامل أسرار #أهل_البيت "عليهم السّلام" .. عن الإمام الباقر"صلوات الله عليه"..
❥ يقول الإمام .. لجابر:
[[ يا جابر .. سمَّى اللهُ الجُمعةَ #جمعة؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ جمَعَ في ذلكَ اليوم الأوَّلينَ والآخرين،💥 وجميعَ ما خلقَ اللهُ مِن الجنّ والإنس،💥 وكلُّ شيءٍ خلَقَ ربُّنا والسَّماواتِ والأرضين والبحار،💥 والجنَّة والنَّار،💥 وكلَّ شيءٍ خلَقَهُ اللهُ في الميثاق،💥
⬅فأخذَ الميثاقَ منْهم لهُ بالرُّبوبيّة ، ولِمُحمَّدٍ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" بالنبوَّة ، ولعليّ "عليهِ السَّلام" بالولاية،💥
وفي ذلكَ اليوم قــال اللهُ للسَّماواتِ والأرض:💥
[[ ائْتِيا طَوعاً أو كَرْهاً قالتا أتينا طائعينَ ]] .💥
فسمَّى اللهُ ذلكَ اليوم الجمعة💥 لجمْعهِ فيهِ الأوَّلين والآخرين 💥
ثُمَّ قال عزَّ وجل:
﴿يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعةِ﴾ مِن يومكم هذا الَّذي جمعكم فيه،💥
والصَّلاة #أمير_المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥يعني بالصَّلاة: #الولاية، وهي الولاية الكبرى...)💥
❥ إلى أن يقول "عليه السّلام" في بيان معنى الآيات:
(...﴿ فإذا قُضيَتِ الصَّلاةُ﴾ 💥يعني بيعةُ أميرِ المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥
﴿فَانتشِرُوا في الأرضِ﴾ يعني بالأرض: الأوصياء،💥
أمــرَ #الله بطاعتهم وولايتهم،💥 كما أمرَ بطاعةِ #الرسول وطاعة #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"...)💥
#الحجة_بن_الحسن عليه السّلام ⚫🔵
""""""""""""""""""""""""""""""
❥♦ يقولُ #الإمام_الصادق "عليه السَّلام":
«إذا كان #يومُ_القيامة 💥 بعَثَ الله الأيّامَ في صُورٍ يَعرفها الخَلْق أنّها الأيّام، 💥
ثمّ يبعث الجمعة أمامَها،💥 يقدمها كالعروس ذاتَ جمالٍ وكمالٍ ⬅ تُهدى إلى ذي دِينٍ ومـال.💥 فتقف على باب الجنّة والأيّامُ خلفها💥 تشهد وتشفع لكلّ مَن أكثرَ الصّلاةَ على محمّدٍ وآل محمّد،💥 لا غيرهم، 💥
◀ فقلتُ للإمام: وكَم الكثيرُ مِن هــذا (الصلاة) ؟ وفي أيّ أوقاتٍ أفضل ؟
⏪ قــال "عليه السّلام": مئةُ مرّة، ولْيكُنْ ذلك بعد صلاةِ العَصْر ..
◀ فقلتُ لهُ: فكيف أقول ؟
⏪ قــال "عليه السّلام": تقول اَللّهمَّ صَلِّ على محمّدٍ وآلِ محمّد، وعجِّلْ فَرَجَهم .
📚 [مستدرك الوسائل]
〰〰〰〰〰〰〰
❥♦ ويقول #الإمام_الباقر "عليه السَّلام"
[[ إذا كان حين يبعث اللهُ العباد،💥 أتى بالأيّام يعرفُها الخلائق بأسمائها وحِليتها، 💥
يَقْدِمها #يوم_الجمعة، لـــه نُورٌ ساطع،💥 تَتْبعُه سائر الأيّام، 💥
كأنّه عروسٌ كريمةٌ ذاتُ وَقـــارٍ⬅ تُهدى إلى ذِي حِلْـمٍ وشــأن، 💥
ثمّ يكون يومُ الجمعة شاهداً لِمَن حافظَ وسارعَ إليه،💥 ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى #الجمعة)💥
📚 [أمالي الصدوق]
■■■■■■■■■■■■■■
✾ وقفـــة ✾
🔷 الرّواية الأخــيرة تقول:
(ثُمّ يدخل المُؤمنون الجنّة على قَدْر سَبقِهم إلى الجمعة)
والتأويلُ الأعظم لهذه العِبارة المعصوميّة الشّريفة ليسَ السّبق إلى صلاة الجُمعة الّتي هي ركوعٌ وسجود فحسب ..
وإنّمـا السّبق إلى صاحب الجمعة، إلى إمام زماننا "صلوات الله عليه"..
دليلُ ذلك الرّواية الطّويلة الّتي ينقلها جابرُ الجعفي- حامل أسرار #أهل_البيت "عليهم السّلام" .. عن الإمام الباقر"صلوات الله عليه"..
❥ يقول الإمام .. لجابر:
[[ يا جابر .. سمَّى اللهُ الجُمعةَ #جمعة؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ جمَعَ في ذلكَ اليوم الأوَّلينَ والآخرين،💥 وجميعَ ما خلقَ اللهُ مِن الجنّ والإنس،💥 وكلُّ شيءٍ خلَقَ ربُّنا والسَّماواتِ والأرضين والبحار،💥 والجنَّة والنَّار،💥 وكلَّ شيءٍ خلَقَهُ اللهُ في الميثاق،💥
⬅فأخذَ الميثاقَ منْهم لهُ بالرُّبوبيّة ، ولِمُحمَّدٍ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" بالنبوَّة ، ولعليّ "عليهِ السَّلام" بالولاية،💥
وفي ذلكَ اليوم قــال اللهُ للسَّماواتِ والأرض:💥
[[ ائْتِيا طَوعاً أو كَرْهاً قالتا أتينا طائعينَ ]] .💥
فسمَّى اللهُ ذلكَ اليوم الجمعة💥 لجمْعهِ فيهِ الأوَّلين والآخرين 💥
ثُمَّ قال عزَّ وجل:
﴿يا أيُّها الَّذينَ آمنُوا إذا نُوديَ للصَّلاةِ مِن يومِ الجُمُعةِ﴾ مِن يومكم هذا الَّذي جمعكم فيه،💥
والصَّلاة #أمير_المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥يعني بالصَّلاة: #الولاية، وهي الولاية الكبرى...)💥
❥ إلى أن يقول "عليه السّلام" في بيان معنى الآيات:
(...﴿ فإذا قُضيَتِ الصَّلاةُ﴾ 💥يعني بيعةُ أميرِ المُؤمنين "عليه السَّلام"،💥
﴿فَانتشِرُوا في الأرضِ﴾ يعني بالأرض: الأوصياء،💥
أمــرَ #الله بطاعتهم وولايتهم،💥 كما أمرَ بطاعةِ #الرسول وطاعة #أمير_المؤمنين "عليهِ السَّلام"...)💥
🔵⚫ #الرسول_الأعظم : من زعم أن #الأنبياء أفضل من علي فقد #جعلني_أقلهم. ❗️⚫🔵
✍عن جابر بن عبد الله أنه قال:
[[ قال لي #رسول_الله (صلى الله عليه وآلـهِ وسلـم ):
⏪ يا جابر، أي الإخوة أفضل ؟
◾ قلت: البنون من الأب والام.
⏪ فقال صلى الله عليه واله : إنا معاشر الأنبياء إخوة،💥 وأنا أفضلهم،💥
◽وأحب الإخوة إليَّ علي بن أبي طالب،💥 فهو عندي أفضل من الأنبياء،💥
◽ فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه،💥 فقد جعلني أقلهم،💥 ومن جعلني أقلهم فقد كفر،💥 لأني لم أتخذ علياً أخاً إلا لما علمت من فضله.💥 ]]
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📚تأويل الآيات ص 548,
📚البرهان ج 4 ص 872,
📚تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 71
📚 الصراط المستقيم ج 1 ص 211
✍عن جابر بن عبد الله أنه قال:
[[ قال لي #رسول_الله (صلى الله عليه وآلـهِ وسلـم ):
⏪ يا جابر، أي الإخوة أفضل ؟
◾ قلت: البنون من الأب والام.
⏪ فقال صلى الله عليه واله : إنا معاشر الأنبياء إخوة،💥 وأنا أفضلهم،💥
◽وأحب الإخوة إليَّ علي بن أبي طالب،💥 فهو عندي أفضل من الأنبياء،💥
◽ فمن زعم أن الأنبياء أفضل منه،💥 فقد جعلني أقلهم،💥 ومن جعلني أقلهم فقد كفر،💥 لأني لم أتخذ علياً أخاً إلا لما علمت من فضله.💥 ]]
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📚تأويل الآيات ص 548,
📚البرهان ج 4 ص 872,
📚تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 71
📚 الصراط المستقيم ج 1 ص 211