جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
1.87K subscribers
224 photos
301 videos
71 files
90 links
▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله تَذَاکَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ کَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ.

👤ارتباط با ادمین: @MahdiNaeimi110
Download Telegram
#شب #هفدهم #ماه_رمضان

▪️شب بسیار مبارکی است، در آن شب #سپاه رسول خدا با کافران قریش در منطقه #بدر روبرو شدند، و فردای آن جنگ بدر درگرفت، و خدا سپاه آن حضرت را بر مشرکین پیروز کرد، و آن پیروزی از بزرگترین فتوحات اسلام بود، به همین خاطر علما فرموده اند: #صدقه در چنین روزی، همراه شکرگزاری بسیار به درگاه حق بسیار #مستحب است، و همچنین در شبش #غسل و عبادت فضیلت بسیار دارد. مؤلف گوید: 👈 روایات بسیار وارد شده که رسول خدا در شب بدر به #یارانش فرمودند: امشب کیست که برود برای ما از #چاه #آب بیاورد ؟! یاران #سکوت نموده و هیچیک اقدام به این کار نکردند! #حضرت #أمیر_المؤمنین #علیه_السلام برای #طلب #آب مشکی برداشت و بیرون رفت، آن شب، شبی #سرد بود، و #باد_تندی می‌وزید و تاریکی همه جا را فرا گرفته بود، به چاه آب رسید، چاهی بود بسیار عمیق و تاریک، و حضرت #دلوی نیافت تا از چاه آب بگیرد به ناچار #وارد چاه شد، و مشک را پر کرده بیرون آمد، به جانب اردوی اسلام حرکت کرد ناگاه #باد_سختی وزید، که آن حضرت از سختی آن #نشست ، تا برطرف شد، سپس برخواست و به حرکتش ادامه داد که ناگهان #باد_سخت #دیگری مانند آن وزیدن گرفت، آن حضرت دوباره نشست تا آن باد هم آرام گرفت، چون برخاست و به سوی سپاه اسلام حرکت کرد، باز #بادی به همان صورت وزید، آن حضرت نشست و پس از فرو نشستن باد، خود را به پیامبر اسلام رساند، حضرت فرمودند: یا ابا الحسن چرا دیر آمدی ؟! عرض کرد #سه_مرتبه #بادی #وزیدن گرفت که بسیار سخت بود و مرا لرزه فرا گرفت و دیر آمدنم بخاطر فرو نشستن بادها بود. 👈👈 پیامبر فرمودند: یا علی آیا دانستی آنها چه بودند ؟! عرض کرد: ندانستم، فرمود: بار نخست #جبرئیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند و بار دوم #میکاییل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند، و پس از آن #اسرافیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند 👉👉 و آنان برای یاری دادن به ما نازل شدند. فقیر گوید: قول آن کسیکه گفته در یک شب برای أمیرالمؤمنین سه هزار و سه منقبت بوده، اشاره به همین شب است. 👉
▪️سیّد حمیری در مدح آن حضرت در قصیده خود به این معنا اشاره کرده:
▫️أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَ آلائِهِ وَ الْمَرْءُ عَمَّا قَالَ مَسْئُولٌ
▫️إِنَّ عَلِیِّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَی الْتُّقَی وَ الْبِرِّ مَجْبُولٌ
▫️کَانَ إِذَا الْحَرْبُ مَرَتْهَا الْقَنَا وَ أَحْجَمَتْ عَنْهَا الْبَهَالِیلُ
▫️یَمْشِی إِلَی الْقِرْنِ وَ فِی کَفِّهِ أَبْیَضُ مَاضِی الْحَدِّ مَصْقُولٌ
▫️مَشْیَ الْعَفَرْنَا بَیْنَ أَشْبَالِهِ أَبْرَزَهُ لِلْقَنَصِ الْغِیلُ
▫️ذَاکَ الَّذِی سَلَّمَ فِی لَیْلَةٍ عَلَیْهِ مِیکَالٌ وَ جِبْرِیلٌ
▫️ مِیکَالُ فِی أَلْفٍ وَ جِبْرِیلُ فِی أَلْفٍ وَ یَتْلُوهُمْ سَرَافِیلُ
▫️لَیْلَةَ بَدْرٍ مَدَدا أُنْزِلُوا کَأَنَّهُمْ طَیْرٌ أَبَابِیلُ

📚 مفاتیح الجنان ٫ صفحه 334


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
▪️الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ رُفَیْدٍ مَوْلَی یَزِیدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُبَیْرَةَ قَالَ: سَخِطَ عَلَیَّ ابْنُ هُبَیْرَةَ وَ حَلَفَ عَلَیَّ لَیَقْتُلُنِی فَهَرَبْتُ مِنْهُ وَ…
▪️ #رفید «آزاد شده يزيد بن عمرو بن هبيره» گفت: #إبن_هبيره بر من خشمگين شد و سوگند ياد كرد كه من را بكشد، من از او گريختم 👈 و به #امام_صادق #علیه_السلام پناهنده شدم 👉 و به او گزارش حال خود را دادم. در پاسخ فرمود: نزد او برگرد و سلام مرا به او برسان و به او بگو كه من مولاى تو #رفيد را از خشم تو در پناه گرفتم، مبادا به او بدى برسانى، من به او عرض كردم: قربانت، او يك #شامى #بد_عقيده است، فرمود: همچنان كه به تو مى گويم نزد او برو، من به سوى او برگشتم و در يك باديه مى رفتم و يك عرب بيابانى به من رسيد و به من رو كرد و گفت: كجا مى روى ؟! من #چهره آدم #كشته_شدنى در تو مى بينم. سپس گفت: #دستت را بر آور، بر آوردم، گفت: #دست آدمى است كه #كشته_میشود میبینم ، سپس گفت: #پايت را به من بنما، پايم را بر آوردم، گفت: #پاى آدم #كشته_شده را میبینم، سپس گفت: همه تنت را برآور، من تنم را بر آوردم، گفت: #تن #كشته_شدنى است، سپس گفت: #زبانت را برآور ، زبانم را در آوردم، به من گفت: برو بر تو #باكى نيست زيرا در زبانت يك #پيغامى است كه اگر براى كوههاى بلند ببرى سر فرود آورند براى تو. آمدم تا بر در خانه ابن هبيره ايستادم و اجازه ورود گرفتم و چون در آمدم بر او، گفت: اجل گشته را دو پايش نزد تو آورده است «اين يك مثل عربى است». اى غلام سفره چرمين را با شمشير حاضر كن و سپس دستور داد كتفهاى مرا بستند و سرم را بستند و جلّاد بالاى سرم ايستاد تا گردنم را بزند. من گفتم: اى امير تو به زور بر من دست نيافتى، من به پاى خود آمدم و در اين ميان مطلبى دارم به تو بگويم و بعد از آن خود دانى، گفت: بگو، گفتم: مطلب محرمانه است، خلوت كن براى من، دستور داد تا همه حاضران بيرون رفتند و پس از آن گفتم: 👈 #جعفر_بن_محمد 👉 به تو #سلام مى رساند و به تو مى فرمايد: من مولاى تو رفيد را بر تو پناه دادم، او را به بدى ميازار. پس گفت: خدايا محققاً جعفر بن محمد اين را به تو گفته و به من سلام رسانده ؟! من براى او سوگند ياد گرفتم و تا سه بار آن را باز گفت، و سپس دست مرا گشود و گفت: همين مرا قانع نمى كند تا تو هم همان كارى را كه من با تو كردم، با من بكنى. گفتم: دست من به اين كار نمى رود و دلم بدان راه نمى دهد، گفت: به خدا جز آن مرا قانع نسازد، من هم با او همان كار را كردم كه او با من كرده بود و سپس او را رها كردم، #خاتم خود را به من داد و گفت: همه كارهاى من به تو سپرده است و هر گونه مى خواهى آنها را اداره كن.

📚 الکافی ٫ جلد 1 ٫ صفحه 473


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[الأمالی للصدوق] ابْنُ مَسْرُورٍ عَنِ ابْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی مَحْمُودٍ قَالَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام: ... إِنَّ یَوْمَ الْحُسَیْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا وَ أَذَلَّ عَزِیزَنَا بِأَرْضِ کَرْبٍ وَ بَلَاءٍ 👈 أَوْرَثَتْنَا الْکَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَی یَوْمِ الِانْقِضَاءِ 👉 ... .
▪️#امام_رضا #علیه_السلام فرمودند : ... حقیقتا که مصیبت امام حسین #پلک #چشم_ما را #زخم و اشک‌های ما را جاری و عزیز ما را در سرزمین کرب و بلا ذلیل 👈 و ما را تا #روز_قیامت دچار غم و اندوه کرد 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 44 ٫ صفحه 283


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
«ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ».

▪️[عیون أخبار الرضا علیه السلام] الْحُسَیْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَیْهَقِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الصَّوْلِیِّ عَنِ ابْنِ ذَکْوَانَ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الصَّوْلِیِّ قَالَ: کُنَّا یَوْماً بَیْنَ یَدَیْ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا علیهما السلام فَقَالَ لَیْسَ فِی الدُّنْیَا نَعِیمٌ حَقِیقِیٌّ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ مِمَّنْ یَحْضُرُهُ فَیَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ أَ مَا هَذَا النَّعِیمُ فِی الدُّنْیَا وَ هُوَ الْمَاءُ الْبَارِدُ فَقَالَ لَهُ الرِّضَا علیه السلام وَ عَلَا صَوْتُهُ کَذَا فَسَّرْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَ جَعَلْتُمُوهُ عَلَی ضُرُوبٍ فَقَالَ طَائِفَةٌ هُوَ الْمَاءُ الْبَارِدُ وَ قَالَ غَیْرُهُمْ هُوَ الطَّعَامُ الطَّیِّبُ وَ قَالَ آخَرُونَ هُوَ النَّوْمُ الطَّیِّبُ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ أَقْوَالَکُمْ هَذِهِ ذُکِرَتْ عِنْدَهُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ فَغَضِبَ علیه السلام 👈👈 وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یَسْأَلُ عِبَادَهُ عَمَّا تَفَضَّلَ عَلَیْهِمْ بِهِ وَ لَا یَمُنُّ بِذَلِکَ عَلَیْهِمْ وَ الِامْتِنَانُ بِالْإِنْعَامِ مُسْتَقْبَحٌ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ فَکَیْفَ یُضَافُ إِلَی الْخَالِقِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا لَا یَرْضَی لِلْمَخْلُوقِینَ بِهِ وَ لَکِنَّ النَّعِیمَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ مُوَالاتُنَا یَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ بَعْدَ التَّوْحِیدِ وَ النُّبُوَّةِ 👉👉 لِأَنَّ الْعَبْدَ إِذَا وَفَی بِذَلِکَ أَدَّاهُ إِلَی نَعِیمِ الْجَنَّةِ الَّذِی لَا یَزُولُ ... .
▪️ابراهیم بن عباس صولی گفت: روزی در خدمت #امام #علی_بن_موسی_الرضا #علیه_السلام بودیم. آن جناب فرمود: در دنیا نعمت حقیقی وجود ندارد. بعضی از دانشمندان حاضر در مجلس گفتند پس چگونه خداوند می‌فرماید: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» ؟! و این نعیم در دنیا #آب_سرد است. حضرت رضا علیه السّلام با صدای بلند فرمودند: شما این طور آیه را تفسیر می‌کنید و چند قسم نعمت را می‌شمارید. بعضی می‌گویند: آب سرد. دیگری #غذای_خوب می‌داند و گروهی آن را #خواب_خوش می‌شمارند. پدرم از پدر خود حضرت صادق علیه السّلام نقل کرد: موقعی که #أقوال_مختلف شما در مورد نعمت در آیه: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» خدمتش عرض شد، آن جناب غضبناک شده و فرمودند: 👈👈 هرگز خدا از بندگان خود در مورد چیزی که به آنها تفضل نموده نمی پرسد و منت بر آنها نمی گذارد. #منت_گذاردن برای #نعمت از طرف #مردم #زشت است، چگونه می‌توان چیزی را به خدا نسبت داد که انجام آن از مردم پسندیده #نیست. اما نعیم #حب ما خانواده و #موالات ما است که خدا بعد از توحید و نبوت از آن سؤال می‌کند 👉👉 زیرا وقتی بنده حق این نعمت را به جا آورد، او را به جانب بهشت جاوید می‌برد ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 24 ٫ صفحه 50


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[علل الشرائع] [عیون أخبار الرضا علیه السلام] الْمُظَفَّرُ الْعَلَوِیُّ عَنِ ابْنِ الْعَیَّاشِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی قَالَ رَوَی أَصْحَابُنَا عَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَصْلَحَکَ اللَّهُ کَیْفَ صِرْتَ إِلَی مَا صِرْتَ إِلَیْهِ مِنَ الْمَأْمُونِ وَ کَأَنَّهُ أَنْکَرَ ذَلِکَ عَلَیْهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام یَا هَذَا أَیُّهُمَا أَفْضَلُ النَّبِیُّ أَوِ الْوَصِیُّ قَالَ لَا بَلِ النَّبِیُّ قَالَ فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ مُسْلِمٌ أَوْ مُشْرِکٌ قَالَ لَا بَلْ مُسْلِمٌ قَالَ فَإِنَّ الْعَزِیزَ عَزِیزَ مِصْرَ کَانَ مُشْرِکاً وَ کَانَ یُوسُفُ علیه السلام نَبِیّاً وَ إِنَّ الْمَأْمُونَ مُسْلِمٌ وَ أَنَا وَصِیٌّ وَ یُوسُفُ سَأَلَ الْعَزِیزَ أَنْ یُوَلِّیَهُ حِینَ قَالَ «اجْعَلْنِی عَلی خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ» وَ أَنَا أُجْبِرْتُ عَلَی ذَلِکَ ... .
▪️مردی که گویا #وصی_شدن #امام #رضا #علیه_السلام برای #مأمون را عیب می‌شمرد از ایشان پرسید: خداوند شما را اصلاح کند. چگونه از جانب مأمون به این سمت درآمده اید ؟! حضرت پاسخ دادند: 👈 ای فلانی، کدام برتر است: پیامبر یا وصی ؟! او پاسخ داد: بلکه پیامبر، برتر است. حضرت پرسید: کدام برتر است: مسلمان یا مشرک ؟! او پاسخ داد: بلکه مسلمان، برتر است. حضرت فرمودند: عزیز مصر، مشرک و یوسف علیه السلام، پیامبر بود، در حالی که مأمون ، مسلمان و من ، وصی هستم. یوسف علیه السلام از عزیز خواست که او را ولایت دهد و فرمود: «مرا بر خزانه‌های این سرزمین بگمار که من نگهبانی دانا هستم.» در حالی که من از جانب مأمون به این کار #مجبور شدم 👉 ... .
▪️توضیح: سید بن طاووس رحمه الله می‌گوید: اگر کسی بپرسد که این سخن یوسف علیه السلام که به عزیز مصر فرمود: «مرا بر خزانه‌های این سرزمین بگمار که من نگهبانی دانا هستم.» به چه معناست و چگونه جایز است که او #ولایت را از #ستمگر بخواهد ؟! در پاسخ می‌گوییم که یوسف علیه السلام تنها از او خواست تا او را بر #خزانه‌های مصر قادر سازد تا در آنها به #عدالت حکم کند و آنها را به #افراد #مستحق بدهد. او این قدرت را بی آن که ولایت داشته باشد، نیز داشت، اما ولایت خواست تا قادر به #اقامه_حقی شود که شایسته بود اقامه کند. کسی که نمی تواند اقامه حق و امر به معروف کند باید راهی را برای انجام آن بیابد. بنابراین عیب و اشکالی بر یوسف علیه السلام در این درخواستش نیست.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 12 ٫ صفحه 267


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[عیون أخبار الرضا علیه السلام] تَمِیمٌ الْقُرَشِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: حَضَرْتُ مَجْلِسَ الْمَأْمُونِ وَ عِنْدَهُ الرِّضَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی علیهما السلام فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ لَیْسَ مِنْ قَوْلِکَ أَنَّ الْأَنْبِیَاءَ مَعْصُومُونَ قَالَ ... «وَ وَجَدَکَ ضَالًّا» یَعْنِی عِنْدَ قَوْمِکَ «فَهَدی» أَیْ هَدَاهُمْ إِلَی مَعْرِفَتِکَ ... .
▪️علی بن محمد بن جهم می‌گوید: در مجلس مأمون حاضر شدم. #امام #رضا #علیه_السلام نزد او بود. مأمون به علی بن موسی الرضا علیه السلام گفت: ای فرزند رسول خدا آیا تو نمی گویی که #أنبیا #معصوم هستند ؟! حضرت فرمودند: بلی ... 👈 امام رضا علیه السلام درمورد آیه «وَ وَجَدَکَ ضَالًّا فَهَدی» فرمودند: یعنی #گم_گشته در #میان #قومت ؛ «پس #هدایت کرد» یعنی #مردم را به سوی #معرفت شما #هدایت کرد 👉 ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 11 ٫ صفحه 81


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
#رجعت

▪️[عیون أخبار الرضا علیه السلام] تَمِیمٌ الْقُرَیْشِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: قَالَ الْمَأْمُونُ لِلرِّضَا علیه السلام یَا أَبَا الْحَسَنِ مَا تَقُولُ فِی الرَّجْعَةِ فَقَالَ علیه السلام إِنَّهَا الْحَقُّ قَدْ کَانَتْ فِی الْأُمَمِ السَّالِفَةِ وَ نَطَقَ بِهَا الْقُرْآنُ وَ قَدْ 👈 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یَکُونُ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ کُلُّ مَا کَانَ فِی الْأُمَمِ السَّالِفَةِ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ. 👉
▪️حسن بن جهم می‌گوید: مأمون به #امام #رضا #علیه_السلام عرض کرد: درباره #رجعت چه می‌فرمایید ؟! حضرت فرمودند: رجعت حق است . چونکه بازگشت بعضی از مردگان در امت‌ های پیشین سابقه داشته و قرآن هم ناطق به آن است. و پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمودند: آنچه در امت‌ های قبل بوده است ، #طابق_النعل_بالنعل در این امت نیز خواهد بود.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 53 ٫ صفحه 59


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
«إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ»

▪️[التوحید] [عیون أخبار الرضا علیه السلام] الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ یَرْوُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ فَقَالَ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ حَذَفُوا أَوَّلَ الْحَدِیثِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَرَّ بِرَجُلَیْنِ یَتَسَابَّانِ فَسَمِعَ أَحَدَهُمَا یَقُولُ لِصَاحِبِهِ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَکَ وَ وَجْهَ مَنْ یُشْبِهُکَ فَقَالَ علیه السلام یَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَقُلْ هَذَا لِأَخِیکَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ.
▪️حسین بن خالد گوید: به #امام #رضا #علیه_السلام عرض کردم: ای فرزند رسول خدا ! مردم روایت می‌کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ» «خداوند #آدم را به #شکل #خود #آفرید». امام رضا علیه السلام فرمودند: خدا ایشان را بکشد که #اول #حدیث را #حذف کرده اند. همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله به دو مرد گذشت که یکدیگر را دشنام می‌دادند و از یکی از ایشان شنید که به دیگری می‌گفت: خدا زشت کند روی تو و روی کسی را که به تو #شباهت دارد. حضرت صلی الله علیه و آله فرمودند: ای بنده خدا این را به برادرت مگو ! زیرا که خدای عزّ و جلّ آدم را به شکل او آفریده است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 4 ٫ صفحه 11


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
به نقل یکی از بزرگان : در عظمت #ابراهیم فرزند رسول الله صلی الله علیه و آله همین بس که #قربانی #امام_حسین #علیه_السلام شده است.

▪️[المناقب لابن شهرآشوب] تَفْسِیرُ النَّقَّاشِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وَ عَلَی فَخِذِهِ الْأَیْسَرِ ابْنُهُ إِبْرَاهِیمُ وَ عَلَی فَخِذِهِ الْأَیْمَنِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ وَ هُوَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا وَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا إِذْ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ بِوَحْیٍ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَلَمَّا سُرِّیَ عَنْهُ قَالَ أَتَانِی جَبْرَئِیلُ مِنْ رَبِّی فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّکَ یَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَسْتُ أَجْمَعُهُمَا فَافْدِ أَحَدَهُمَا بِصَاحِبِهِ فَنَظَرَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِلَی إِبْرَاهِیمَ فَبَکَی وَ نَظَرَ إِلَی الْحُسَیْنِ فَبَکَی وَ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَ مَتَی مَاتَ لَمْ یَحْزَنْ عَلَیْهِ غَیْرِی وَ أُمُّ الْحُسَیْنِ فَاطِمَةُ وَ أَبُوهُ عَلِیٌّ ابْنُ عَمِّی لَحْمِی وَ دَمِی وَ مَتَی مَاتَ حَزِنَتِ ابْنَتِی وَ حَزِنَ ابْنُ عَمِّی وَ حَزِنْتُ أَنَا عَلَیْهِ وَ أَنَا أُوثِرُ حُزْنِی عَلَی حُزْنِهِمَا یَا جَبْرَئِیلُ یُقْبَضُ إِبْرَاهِیمُ فَدَیْتُهُ لِلْحُسَیْنِ قَالَ فَقُبِضَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَکَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِذَا رَأَی الْحُسَیْنَ مُقْبِلًا قَبَّلَهُ وَ ضَمَّهُ إِلَی صَدْرِهِ وَ رَشَفَ ثَنَایَاهُ وَ قَالَ فُدِیتُ مَنْ فَدَیْتُهُ بِابْنِی إِبْرَاهِیمَ.
▪️ابن عباس گوید: روزی کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودم و بر ران چپش پسرش #إبراهیم و بر ران راست خود #امام_حسین #علیه_السلام را نشانده بود. یک مرتبه او و یک مرتبه ابراهیم را #می‌بوسید . ناگهان جبرئیل با وحی از جانب خداوند فرود آمد و وقتی جبرئیل دور شد ، فرمود: جبرئیل از طرف پروردگار پیش من آمد و گفت: ای محمد خدای تو سلام می‌رساند و می‌گوید: این دو را برای تو #جمع #نخواهم کرد ، یکی را #فدای دیگری کن. پس حضرت نگاهی به ابراهیم افکند و گریه زد و به حسین علیه السلام نگاهی انداخت و گریه کرد. سپس فرمود: #مادر ابراهیم #کنیزی است و وقتی #بمیرد به #غیر از #من کسی برای او #ناراحت نمی شود. #مادر #حسین #فاطمه است و #پدرش #علی است که پسر عموی من و به منزله گوشت و خون من است. وقتی که حسین بمیرد دخترم فاطمه و پسر عموی من هر دو #اندوهناک می‌شوند و من نیز بر او محزون می‌گردم؛ من حزن خود را بر حزن این دو ترجیح می‌دهم. ای جبرئیل #ابراهیم را فدای #حسین کردم و به فوت او راضی گشتم . ابن عباس گفت: بعد از سه روز خدا جان ابراهیم را گرفت و بعد از آن هرگاه حضرت حسین را می‌دید او را به سینه خود می‌چسبانید و لب‌های او را می‌مکید و می‌گفت: #فدای تو شوم ای کسی که ابراهیم را #فدای تو کردم.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 22 ٫ صفحه 153


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[رجال الکشی] وَجَدْتُ بِخَطِّ جَبْرَئِیلَ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَخْبِرْنِی عَنْ حَمْزَةَ أَ یَزْعُمُ أَنَّ أَبِی آتِیهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ کَذَبَ وَ اللَّهِ مَا یَأْتِیهِ إِلَّا الْمُتَکَوِّنُ إِنَّ إِبْلِیسَ سَلَّطَ شَیْطَاناً یُقَالُ لَهُ الْمُتَکَوِّنُ یَأْتِی النَّاسَ فِی أَیِّ صُورَةٍ شَاءَ إِنْ شَاءَ فِی صُورَةٍ کَبِیرَةٍ وَ إِنْ شَاءَ فِی صُورَةٍ صَغِیرَةٍ وَ لَا وَ اللَّهِ مَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَجِی ءَ فِی صُورَةِ أَبِی علیه السلام.
▪️زراره نقل کرده، حضرت صادق علیه السّلام به من فرمودند: 👈 از حمزه چه خبر ؟! آیا هنوز مدعی است که #پدرم پیش او می‌آید ؟! عرض کردم: آری. فرمودند: #دروغ می‌گوید به خدا ؛ جز #متکون چیز دیگری را پیش او نمی آید. #إبلیس، #شیطانی دارد که #نامش متکوّن است ؛ به هر شکل و قیافه ای که بخواهد پیش مردم می‌رود، اگر بخواهد با صورتی بزرگ و اگر بخواهد با صورتی کوچک. نه، به خدا سوگند #نمی_تواند با #صورت #پدرم #علیه_السلام #ظاهر شود. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 25 ٫ صفحه 281


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
قصص إسماعیل الذی سماه الله صادق الوعد و بیان أنه غیر إسماعیل بن إبراهیم‌.

▪️[کامل الزیارات] مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِی الْخَطَّابِ وَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنْ إِسْمَاعِیلَ الَّذِی ذَکَرَهُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ حَیْثُ یَقُولُ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعِیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولًا نَبِیًّا أَ کَانَ إِسْمَاعِیلَ بْنَ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فَإِنَّ النَّاسَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنَّ إِسْمَاعِیلَ مَاتَ قَبْلَ إِبْرَاهِیمَ وَ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ کَانَ حُجَّةً لِلَّهِ قَائِماً صَاحِبَ شَرِیعَةٍ فَإِلَی مَنْ أُرْسِلَ إِسْمَاعِیلُ إِذَنْ قُلْتُ فَمَنْ کَانَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ ذَاکَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ حِزْقِیلَ النَّبِیِّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَی قَوْمِهِ فَکَذَّبُوهُ وَ قَتَلُوهُ 👈 وَ سَلَخُوا وَجْهَهُ 👉 فَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ لَهُ فَوَجَّهَ إِلَیْهِ سَطَاطَائِیلَ مَلَکَ الْعَذَابِ فَقَالَ لَهُ یَا إِسْمَاعِیلُ أَنَا سَطَاطَائِیلُ مَلَکُ الْعَذَابِ وَجَّهَنِی رَبُّ الْعِزَّةِ إِلَیْکَ لِأُعَذِّبَ قَوْمَکَ بِأَنْوَاعِ الْعَذَابِ إِنْ شِئْتَ فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِیلُ لَا حَاجَةَ لِی فِی ذَلِکَ یَا سَطَاطَائِیلُ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ فَمَا حَاجَتُکَ یَا إِسْمَاعِیلُ فَقَالَ إِسْمَاعِیلُ یَا رَبِّ إِنَّکَ أَخَذْتَ الْمِیثَاقَ لِنَفْسِکَ بِالرُّبُوبِیَّةِ وَ لِمُحَمَّدٍ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِأَوْصِیَائِهِ بِالْوَلَایَةِ وَ أَخْبَرْتَ خَلْقَکَ بِمَا تَفْعَلُ أُمَّتُهُ بِالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ بَعْدِ نَبِیِّهَا وَ إِنَّکَ وَعَدْتَ الْحُسَیْنَ أَنْ تَکُرَّهُ إِلَی الدُّنْیَا حَتَّی یَنْتَقِمَ بِنَفْسِهِ مِمَّنْ فَعَلَ ذَلِکَ بِهِ فَحَاجَتِی إِلَیْکَ یَا رَبِّ أَنْ تَکُرَّنِی إِلَی الدُّنْیَا حَتَّی أَنْتَقِمَ مِمَّنْ فَعَلَ ذَلِکَ بِی مَا فَعَلَ کَمَا تَکُرُّ الْحُسَیْنَ فَوَعَدَ اللَّهُ إِسْمَاعِیلَ بْنَ حِزْقِیلَ ذَلِکَ فَهُوَ یَکُرُّ مَعَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ .
▪️از برید العجلیّ روایت می‌کنند که به امام صادق علیه السلام گفتم: ای فرزند رسول خدا ! در باره إسماعیل برایم توضیح بده که خداوند در قرآن در مورد او فرمود: «وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِسْمَاعِیلَ إِنَّهُ کَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَکَانَ رَسُولًا نَّبِیًّا» آیا او #اسماعیل_پسر_ابراهیم علیه السلام است ؟! چون مردم فکر می‌کنند که او اسماعیل فرزند ابراهیم است. فرمود که: اسماعیل قبل از ابراهیم فوت میکند و ابراهیم، حجت خدا، قائم و صاحب شریعت بود. گفت: اسماعیل بر چه قومی مبعوث شد و او چه کسی بود فدای شما شوم ؟! فرمود: او #اسماعیل #پسر #حزقیل پیامبر بود که خداوند او را پیامبر قومش کرد ولی آنها او را به #دروغ_گویی #متهم کردند و #پوست #صورتش را #کندند و او را #کشتند. خداوند بر آنها خشمگین شد و ملکه عذاب را بر آنها فرستاد. او به اسماعیل گفت: که من #سطاطائیل ملکه عذاب هستم. خداوند مرا به سوی تو فرستاده تا به هر شکل که تو می‌خواهی قومت را عذاب بدهم. اسماعیل گفت: ای سطاطائیل من احتیاجی به تو ندارم. خداوند بر او وحی کرد: پس چه خواسته ای داری ای اسماعیل ؟! گفت: پروردگارا، پیمان خداوندی را برای خودت و پیامبری را بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله و ولایت را بر جانشینان پیامبر بسته ای و مردم را بر آنچه #قوم #حسین_بن_علی #علیه_السلام بعد از پیامبر بر سر او می‌آوردند آگاه کردی. و تو به حسین علیه السلام وعده داده ای که او را به #دنیا #بازگردانی تا #انتقامش را از دشمنانش بگیرد و ای پروردگار، خواسته من این است که #انتقامم را از کسانی که این کار را انجام دادند بگیرم، آنطور که حسین علیه السلام را به دنیا برمی گردانی من را نیز برگردان تا انتقامم را از دشمنانم بگیرم؛ پس خداوند به اسماعیل بن حزقیل وعده داد؛ پس او با حسین علیه السلام به دنیا #رجعت می‌کند.
▫️توضیح: مشهور در بین عامه این است که او اسماعیل پسر ابراهیم بوده است. و بعضی از آنها بخشی از آنچه در این روایتها آمده است را نقل کرده اند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 13 ٫ صفحه 391


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[الأمالی للشیخ الطوسی] عَنْهُ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی السَّلَاسِلِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَاقَطَانِیِّ قَالَ: ضَمَّنِی عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ یَحْیَی بْنِ خَاقَانَ إِلَی هَارُونَ الْمُعَرِّیِّ وَ کَانَ قَائِداً مِنْ قُوَّادِ السُّلْطَانِ أَکْتُبُ لَهُ وَ کَانَ بَدَنُهُ کُلُّهُ أَبْیَضَ شَدِیدَ الْبَیَاضِ حَتَّی یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ کَانَا کَذَلِکَ وَ کَانَ وَجْهُهُ أَسْوَدَ شَدِیدَ السَّوَادِ کَأَنَّهُ الْقِیرُ وَ کَانَ یَتَفَقَّأُ مَعَ ذَلِکَ مِدَّةً مُنْتِنَةً قَالَ فَلَمَّا أَنِسَ بِی سَأَلْتُهُ عَنْ سَوَادِ وَجْهِهِ فَأَبَی أَنْ یُخْبِرَنِی ثُمَّ إِنَّهُ مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِی مَاتَ فِیهِ فَقَعَدْتُ فَسَأَلْتُهُ فَرَأَیْتُهُ کَأَنَّهُ یُحِبُّ أَنْ یُکْتَمَ عَلَیْهِ فَضَمِنْتُ لَهُ الْکِتْمَانَ فَحَدَّثَنِی قَالَ وَجَّهَنِی الْمُتَوَکِّلُ أَنَا وَ الدِّیزَجَ لِنَبْشِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ وَ إِجْرَاءِ الْمَاءِ عَلَیْهِ فَلَمَّا عَزَمْتُ عَلَی الْخُرُوجِ وَ الْمَسِیرِ إِلَی النَّاحِیَةِ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فِی الْمَنَامِ فَقَالَ لَا تَخْرُجْ مَعَ الدِّیزَجِ وَ لَا تَفْعَلْ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ فِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا جَاءُوا یَسْتَحِثُّونِی فِی الْمَسِیرِ فَسِرْتُ مَعَهُمْ حَتَّی وَفَیْنَا کَرْبَلَاءَ وَ فَعَلْنَا مَا أَمَرَنَا بِهِ الْمُتَوَکِّلُ فَرَأَیْتُ النَّبِیَّ فِی الْمَنَامِ فَقَالَ أَ لَمْ آمُرْکَ أَنْ لَا تَخْرُجَ مَعَهُمْ وَ لَا تَفْعَلَ فِعْلَهُمْ فَلَمْ تَقَبَلْ حَتَّی فَعَلْتَ مَا فَعَلُوا ثُمَّ لَطَمَنِی وَ تَفَلَ فِی وَجْهِی فَصَارَ وَجْهِی مُسْوَدّاً کَمَا تَرَی وَ جِسْمِی عَلَی حَالَتِهِ الْأُولَی.
▪️ابو عبداللَّه باقطانی می‌گوید: عبید اللَّه بن یحیی بن خاقان مرا نزد #هارون_معری که یکی از گماشتگان سلطان بود فرستاد تا نویسنده او باشم. #تمام #بدن او حتی #دست و #پاهایش #سفید بودند، ولی #صورتش نظیر #قیر #سیاه بود. علاوه بر این #چرک و #بوی #بسیار #متعفنی هم از او خارج می‌گردید. هنگامی که او با من مأنوس شد، از #علت سیاهی صورتش جویا شدم. ولی او حاضر نشد این جریان را برای من بگوید. موقعی که وی دچار #مرض_موت شد، من نزد او نشستم و راجع به #سیاه_شدن #صورتش جویا شدم. من این طور یافتم که دوست دارد من این موضوع را بدانم و آن را پنهان نمایم، از این روی من مخفی بودن آن را ضامن گردیدم. سپس وی گفت: #متوکل مرا با #دیزج فرستاد تا #قبر #حسین #علیه_السلام را #نبش نماییم و #آب بر آن #ببندیم. موقعی که تصمیم گرفتم متوجه قبر حسین علیه السّلام شوم، پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله را در خواب دیدم که به من فرمود: با دیزج خارج مشو و آن مأموریتی را که درباره قبر حسین علیه السّلام دارید انجام مده! وقتی صبح شد، آمدند و مرا برای حرکت #وادار نمودند. من با آنان حرکت کردم تا وارد کربلا شدیم و آن دستوری را که متوکل داده بود انجام دادیم. پس از این جریان پیامبر اعظم را در خواب دیدم که به من فرمود: آیا من به تو امر نکردم که با اینان خارج مشو و عملی را که آنان انجام می‌دهند تو انجام مده ؟! تو #قبول #ننمودی تا این که با ایشان #همکاری کردی. سپس آن حضرت سیلی به صورتم زد و آب دهان به صورتم انداخت. بدین لحاظ است که چنان که مشاهده می‌کنی، صورتم سیاه شد و جسم من به حالت اولیه خود باقی مانده است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 45 ٫ صفحه 395


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[معانی الأخبار] الْأُشْنَانِیُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ التَّیْمِیِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ لَهُ یَا عَلِیُّ إِنَّ لَکَ کَنْزاً فِی الْجَنَّةِ وَ أَنْتَ ذُو قَرْنَیْهَا ... .
▪️قال الصدوق رضی الله عنه معنی قوله صلی الله علیه و آله إن لک کنزا فی الجنة ... قد سمعت بعض المشایخ یذکر أن هذا الکنز هو ولده المحسن علیه السلام و هو السقط الذی ألقته فاطمة علیها السلام لما ضغطت بین البابین ... .

▪️حضرت علی بن أبی طالب علیه السّلام فرمودند که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به وی فرموده اند: یا علی، تو را در بهشت #گنجی است و تو ذوالقرنین آن هستی ... .
▪️توضیح: شیخ صدوق رضی الله عنه گوید: ... شنیده‌ام که یکی از بزرگان می‌فرمود: این گنج، پسرش #محسن #علیه_السلام است، همان که چون فاطمه علیها السلام میان فشار دو در قرار گرفت، وی را سقط نمود ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 39 ٫ صفحه 42


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
#جابر_بن_یزید_الجعفی

▪️نعمان بن بشیر می‌گوید: با #جابر_بن_یزید_جعفی همسفر بودم. وقتی به #مدینه رسیدیم، خدمت #حضرت #باقر #علیه_السلام رفت و با او وداع نموده و خوشحال از خدمتش خارج شد. به «اخیرجه اول منزلی که از فید به طرف مدینه می‌رود» که رسیدیم، روز جمعه بود. نماز ظهر را خواندیم. وقتی کاروان خواست حرکت کند، ناگهان من مردی بلند قد و گندم گون را دیدم که نامه ای آورده و به جابر داد. جابر آن را بوسید و بر چشم گذاشت. نامه از #طرف #حضرت_باقر #علیه_السلام به جابر بن یزید بود و مرکب آن گِلی سیاه بود که هنوز مرطوب بود. جابر پرسید: کی از آقایم جدا شدی ؟! گفت هم اکنون. پرسید قبل از نماز یا بعد از نماز ؟! گفت: بعد از نماز. جابر مهر از نامه برداشت و شروع به خواندن کرد، ولی با خواندن نامه پیوسته چهره اش درهم می‌شد. نامه را نگه داشت و دیگر ندیدم جابر خنده کند یا مسرور باشد تا به کوفه رسید. شبی که به کوفه رسیدیم، فردا صبح من به جهت احترام به دیدن جابر رفتم. دیدم از منزل خارج شده، چند استخوان به گردن بسته و سوار یک چوب شده و فریاد می‌زند: منصور بن جمهور امیری است غیر مامور و چند چیز دیگر مثل همین شعر. بعد نگاهی به من کرد و من نیز به او نگاه کردم، چیزی نگفت و من هم چیزی نگفتم، ولی از این وضع او شروع به گریه کردم. بچه‌ها دور من و او جمع شدند، مردم نیز اجتماع نمودند. رفت تا داخل میدان شد و با بچه‌ها گرد میدان می‌دوید! مردم می‌گفتند: جابر دیوانه شد. به خدا سوگند چند روز بیشتر نگذشت که نامه هشام بن عبد الملک به فرماندار رسید، بدین مضمون: مردی به نام جابر بن یزید جعفی در کوفه است، گردن او را بزن و سرش را برایم بفرست. فرماندار از اطرافیان خود پرسید: جابر کیست ؟! گفتند: مرد دانشمند و فاضل صاحب حدیث و حج بود ولی افسوس که دیوانه شد، اکنون میان میدان با بچه‌ها روی چوب سوار است و بازی می‌کند. فرماندار به میدان آمد. دید که جابر سوار چوب شده، بازی می‌کند. گفت: خدا را شکر که مرا از ریختن خون او نگه داشت. چیزی نگذشت که منصور بن جمهور وارد کوفه شد و آنچه جابر می‌گفت انجام داد.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 46 ٫ صفحه 283


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
به نقل یکی از بزرگان : در عظمت #ابراهیم فرزند رسول الله صلی الله علیه و آله همین بس که #قربانی #امام_حسین #علیه_السلام شده است.

▪️[المناقب لابن شهرآشوب] تَفْسِیرُ النَّقَّاشِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وَ عَلَی فَخِذِهِ الْأَیْسَرِ ابْنُهُ إِبْرَاهِیمُ وَ عَلَی فَخِذِهِ الْأَیْمَنِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ وَ هُوَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا وَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا إِذْ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ بِوَحْیٍ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَلَمَّا سُرِّیَ عَنْهُ قَالَ أَتَانِی جَبْرَئِیلُ مِنْ رَبِّی فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّکَ یَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَسْتُ أَجْمَعُهُمَا فَافْدِ أَحَدَهُمَا بِصَاحِبِهِ فَنَظَرَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِلَی إِبْرَاهِیمَ فَبَکَی وَ نَظَرَ إِلَی الْحُسَیْنِ فَبَکَی وَ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِیمَ أُمُّهُ أَمَةٌ وَ مَتَی مَاتَ لَمْ یَحْزَنْ عَلَیْهِ غَیْرِی وَ أُمُّ الْحُسَیْنِ فَاطِمَةُ وَ أَبُوهُ عَلِیٌّ ابْنُ عَمِّی لَحْمِی وَ دَمِی وَ مَتَی مَاتَ حَزِنَتِ ابْنَتِی وَ حَزِنَ ابْنُ عَمِّی وَ حَزِنْتُ أَنَا عَلَیْهِ وَ أَنَا أُوثِرُ حُزْنِی عَلَی حُزْنِهِمَا یَا جَبْرَئِیلُ یُقْبَضُ إِبْرَاهِیمُ فَدَیْتُهُ لِلْحُسَیْنِ قَالَ فَقُبِضَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَکَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِذَا رَأَی الْحُسَیْنَ مُقْبِلًا قَبَّلَهُ وَ ضَمَّهُ إِلَی صَدْرِهِ وَ رَشَفَ ثَنَایَاهُ وَ قَالَ فُدِیتُ مَنْ فَدَیْتُهُ بِابْنِی إِبْرَاهِیمَ.
▪️ابن عباس گوید: روزی کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودم و بر ران چپش پسرش #إبراهیم و بر ران راست خود #امام_حسین #علیه_السلام را نشانده بود. یک مرتبه او و یک مرتبه ابراهیم را #می‌بوسید . ناگهان جبرئیل با وحی از جانب خداوند فرود آمد و وقتی جبرئیل دور شد ، فرمود: جبرئیل از طرف پروردگار پیش من آمد و گفت: ای محمد خدای تو سلام می‌رساند و می‌گوید: این دو را برای تو #جمع #نخواهم کرد ، یکی را #فدای دیگری کن. پس حضرت نگاهی به ابراهیم افکند و گریه زد و به حسین علیه السلام نگاهی انداخت و گریه کرد. سپس فرمود: #مادر ابراهیم #کنیزی است و وقتی #بمیرد به #غیر از #من کسی برای او #ناراحت نمی شود. #مادر #حسین #فاطمه است و #پدرش #علی است که پسر عموی من و به منزله گوشت و خون من است. وقتی که حسین بمیرد دخترم فاطمه و پسر عموی من هر دو #اندوهناک می‌شوند و من نیز بر او محزون می‌گردم؛ من حزن خود را بر حزن این دو ترجیح می‌دهم. ای جبرئیل #ابراهیم را فدای #حسین کردم و به فوت او راضی گشتم . ابن عباس گفت: بعد از سه روز خدا جان ابراهیم را گرفت و بعد از آن هرگاه حضرت حسین را می‌دید او را به سینه خود می‌چسبانید و لب‌های او را می‌مکید و می‌گفت: #فدای تو شوم ای کسی که ابراهیم را #فدای تو کردم.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 22 ٫ صفحه 153


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
#شب #هفدهم #ماه_رمضان

▪️شب بسیار مبارکی است، در آن شب #سپاه رسول خدا با کافران قریش در منطقه #بدر روبرو شدند، و فردای آن جنگ بدر درگرفت، و خدا سپاه آن حضرت را بر مشرکین پیروز کرد، و آن پیروزی از بزرگترین فتوحات اسلام بود، به همین خاطر علما فرموده اند: #صدقه در چنین روزی، همراه شکرگزاری بسیار به درگاه حق بسیار #مستحب است، و همچنین در شبش #غسل و عبادت فضیلت بسیار دارد. مؤلف گوید: 👈 روایات بسیار وارد شده که رسول خدا در شب بدر به #یارانش فرمودند: امشب کیست که برود برای ما از #چاه #آب بیاورد ؟! یاران #سکوت نموده و هیچیک اقدام به این کار نکردند! #حضرت #أمیر_المؤمنین #علیه_السلام برای #طلب #آب مشکی برداشت و بیرون رفت، آن شب، شبی #سرد بود، و #باد_تندی می‌وزید و تاریکی همه جا را فرا گرفته بود، به چاه آب رسید، چاهی بود بسیار عمیق و تاریک، و حضرت #دلوی نیافت تا از چاه آب بگیرد به ناچار #وارد چاه شد، و مشک را پر کرده بیرون آمد، به جانب اردوی اسلام حرکت کرد ناگاه #باد_سختی وزید، که آن حضرت از سختی آن #نشست ، تا برطرف شد، سپس برخواست و به حرکتش ادامه داد که ناگهان #باد_سخت #دیگری مانند آن وزیدن گرفت، آن حضرت دوباره نشست تا آن باد هم آرام گرفت، چون برخاست و به سوی سپاه اسلام حرکت کرد، باز #بادی به همان صورت وزید، آن حضرت نشست و پس از فرو نشستن باد، خود را به پیامبر اسلام رساند، حضرت فرمودند: یا ابا الحسن چرا دیر آمدی ؟! عرض کرد #سه_مرتبه #بادی #وزیدن گرفت که بسیار سخت بود و مرا لرزه فرا گرفت و دیر آمدنم بخاطر فرو نشستن بادها بود. 👈👈 پیامبر فرمودند: یا علی آیا دانستی آنها چه بودند ؟! عرض کرد: ندانستم، فرمود: بار نخست #جبرئیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند و بار دوم #میکاییل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند، و پس از آن #اسرافیل بود با هزار فرشته که بر تو سلام کرد و سلام کردند 👉👉 و آنان برای یاری دادن به ما نازل شدند. فقیر گوید: قول آن کسیکه گفته در یک شب برای أمیرالمؤمنین سه هزار و سه منقبت بوده، اشاره به همین شب است. 👉
▪️سیّد حمیری در مدح آن حضرت در قصیده خود به این معنا اشاره کرده:
▫️أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَ آلائِهِ وَ الْمَرْءُ عَمَّا قَالَ مَسْئُولٌ
▫️إِنَّ عَلِیِّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَی الْتُّقَی وَ الْبِرِّ مَجْبُولٌ
▫️کَانَ إِذَا الْحَرْبُ مَرَتْهَا الْقَنَا وَ أَحْجَمَتْ عَنْهَا الْبَهَالِیلُ
▫️یَمْشِی إِلَی الْقِرْنِ وَ فِی کَفِّهِ أَبْیَضُ مَاضِی الْحَدِّ مَصْقُولٌ
▫️مَشْیَ الْعَفَرْنَا بَیْنَ أَشْبَالِهِ أَبْرَزَهُ لِلْقَنَصِ الْغِیلُ
▫️ذَاکَ الَّذِی سَلَّمَ فِی لَیْلَةٍ عَلَیْهِ مِیکَالٌ وَ جِبْرِیلٌ
▫️ مِیکَالُ فِی أَلْفٍ وَ جِبْرِیلُ فِی أَلْفٍ وَ یَتْلُوهُمْ سَرَافِیلُ
▫️لَیْلَةَ بَدْرٍ مَدَدا أُنْزِلُوا کَأَنَّهُمْ طَیْرٌ أَبَابِیلُ

📚 مفاتیح الجنان ٫ صفحه 334


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
«إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ»

▪️[التوحید] [عیون أخبار الرضا علیه السلام] الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ یَرْوُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ فَقَالَ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ حَذَفُوا أَوَّلَ الْحَدِیثِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَرَّ بِرَجُلَیْنِ یَتَسَابَّانِ فَسَمِعَ أَحَدَهُمَا یَقُولُ لِصَاحِبِهِ قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَکَ وَ وَجْهَ مَنْ یُشْبِهُکَ فَقَالَ علیه السلام یَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَقُلْ هَذَا لِأَخِیکَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ.
▪️حسین بن خالد گوید: به #امام #رضا #علیه_السلام عرض کردم: ای فرزند رسول خدا ! مردم روایت می‌کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِهِ» «خداوند #آدم را به #شکل #خود #آفرید». امام رضا علیه السلام فرمودند: خدا ایشان را بکشد که #اول #حدیث را #حذف کرده اند. همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله به دو مرد گذشت که یکدیگر را دشنام می‌دادند و از یکی از ایشان شنید که به دیگری می‌گفت: خدا زشت کند روی تو و روی کسی را که به تو #شباهت دارد. حضرت صلی الله علیه و آله فرمودند: ای بنده خدا این را به برادرت مگو ! زیرا که خدای عزّ و جلّ آدم را به شکل او آفریده است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 4 ٫ صفحه 11


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[إکمال الدین] الْقَطَّانُ عَنِ السُّکَّرِیِّ عَنِ الْجَوْهَرِیِّ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ یُوشَعَ بْنَ نُونٍ قَامَ بِالْأَمْرِ بَعْدَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ صَابِراً مِنَ الطَّوَاغِیتِ عَلَی الأواء (اللَّأْوَاء) وَ الضَّرَّاءِ وَ الْجَهْدِ وَ الْبَلَاءِ حَتَّی مَضَی مِنْهُمْ ثَلَاثَةُ طَوَاغِیتَ فَقَوِیَ بَعْدَهُمْ أَمْرُهُ فَخَرَجَ عَلَیْهِ رَجُلَانِ مِنْ مُنَافِقِی قَوْمِ مُوسَی بِصَفْرَاءَ بِنْتِ شُعَیْبٍ امْرَأَةِ مُوسَی فِی مِائَةِ أَلْفِ رَجُلٍ فَقَاتَلُوا یُوشَعَ بْنَ نُونٍ فَغَلَبَهُمْ وَ قَتَلَ مِنْهُمْ مَقْتَلَةً عَظِیمَةً وَ هَزَمَ الْبَاقِینَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ وَ أَسَرَ صَفْرَاءَ بِنْتَ شُعَیْبٍ وَ قَالَ لَهَا قَدْ عَفَوْتُ عَنْکِ فِی الدُّنْیَا إِلَی أَنْ نَلْقَی نَبِیَّ اللَّهِ مُوسَی فَأَشْکُوَ مَا لَقِیتُ مِنْکِ وَ مِنْ قَوْمِکِ فَقَالَتْ صَفْرَاءُ وَا وَیْلَاهْ وَ اللَّهِ لَوْ أُبِیحَتْ لِیَ الْجَنَّةُ لَاسْتَحْیَیْتُ أَنْ أَرَی فِیهَا رَسُولَ اللَّهِ وَ قَدْ هَتَکْتُ حِجَابَهُ وَ خَرَجْتُ عَلَی وَصِیِّهِ بَعْدَهُ فَاسْتَتَرَ الْأَئِمَّةُ بَعْدَ یُوشَعَ إِلَی زَمَانِ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعَمِائَةِ سَنَةٍ وَ کَانُوا أَحَدَ عَشَرَ وَ کَانَ قَوْمُ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یَخْتَلِفُونَ إِلَیْهِ فِی وَقْتِهِ وَ یَأْخُذُونَ عَنْهُ مَعَالِمَ دِینِهِمْ حَتَّی انْتَهَی الْأَمْرُ إِلَی آخِرِهِمْ فَغَابَ عَنْهُمْ ثُمَّ ظَهَرَ فَبَشَّرَهُمْ بِدَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هُوَ الَّذِی یُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْ جَالُوتَ وَ جُنُودِهِ وَ یَکُونُ فَرَجُهُمْ فِی ظُهُورِهِ وَ کَانُوا یَنْتَظِرُونَهُ فَلَمَّا کَانَ زَمَانُ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ وَ لَهُمْ أَبٌ شَیْخٌ کَبِیرٌ وَ کَانَ دَاوُدُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ بَیْنِهِمْ خَامِلَ الذِّکْرِ وَ کَانَ أَصْغَرَ إِخْوَتِهِ لَا یَعْلَمُونَ أَنَّهُ دَاوُدُ النَّبِیُّ الْمُنْتَظَرُ الَّذِی یُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْ جَالُوتَ وَ جُنُودِهِ وَ کَانَتِ الشِّیعَةُ یَعْلَمُونَ أَنَّهُ قَدْ وُلِدَ وَ بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ کَانُوا یَرَوْنَهُ وَ یُشَاهِدُونَهُ وَ لَا یَعْلَمُونَ أَنَّهُ هُوَ فَخَرَجَ دَاوُدُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ إِخْوَتُهُ وَ أَبُوهُمْ ... .

▪️امام صادق از پدرانش علیهم السلام روایت می‌کند که: یوشع بن نون بعد از حضرت موسی پیامبر بنی إسرائیل شد و بر اذیت‌ها و ضررها و تلاش‌ها و بلاهایی که پادشاهان ظالم بر آنها می‌آوردند صبر کرد، تا اینکه سه نفر از آن پادشاهان ظالم رفتند و بعد از آنها کار او قوت گرفت پس #دو_مرد از #منافقان #قوم_موسی به همراه #صفراء_دختر_شعیب و #زن #حضرت_موسی با صد هزار نفر بر او خروج کردند، و با یوشع بن نون جنگیدند و یوشع بن نون آنها را شکست داد و تعداد زیادی از آنها را کشت و بقیه را بإذن خداوند متعال شکست داد و صفراء دختر شعیب را اسیر کرد و به او گفت که در این دنیا از تو گذشتم تا اینکه در آخرت موسی پیامبر خدا را ببینم و از بدی‌هایی که از تو و قومت به من رسیده نزد او شکایت کنم. صفراء گفت: ای وای بر من. به خدا قسم اگر بهشت بر من مباح می‌شد و من جزء بهشتیان می‌شدم، خجالت می‌کشیدم که در آن با رسول خدا (موسی) ملاقات کنم، در حالی که پرده اش را پاره کردم و بعد از او بر وصی او خروج کردم. جانشینان قوم بنی اسرائیل بعد از یوشع علیه السلام تا زمان داود علیه السلام به مدت چهارصد سال بر بنی إسرائیل مخفی بودند که #یازده_نفر بودند و قوم هر یک از آنها در زمان خودش نزد او رفت و آمد می‌کردند و نشانه‌های دینشان را از او می‌گرفتند تا اینکه کار به آخرین آنها رسید و از آنان غایب شد، سپس ظاهر شد و به آنها به #داود #علیه_السلام بشارت داد و خبر داد که داود همان کسی است که زمین را از وجود #جالوت و سپاهیانش پاک می‌کند و پیروزی آنها در ظهور داود است و آنها #منتظر #ظهور #داود بودند. هنگامی که زمان داود فرا رسید آنها چهار برادر بودند که پدر بسیار پیری داشتند و داود #ناشناس_ترین و #کوچکترین برادرانش بود. آنان نمی دانستند که او داود پیامبر منتظر است و او همان کسی است که زمین را از وجود جالوت و سپاهیانش پاک می‌کند. پیروان او می‌دانستند که او متولد شده و بزرگ شده است و او را می‌دیدند ولی نمی دانستند که او همان داود است ... .

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 13 ٫ صفحه 445


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
▪️[تنبیه الخاطر] كَتَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو مَحْمُودٍ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام كِتَاباً طَوِیلًا فَأَجَابَهُ فِی بَعْضِ كِتَابِهِ أَمَّا الدُّنْیَا فَنَحْنُ فِیهِ مُفْتَرِقُونَ فِی الْبِلَادِ وَ لَكِنَّ مَنْ هَوَی هَوَی صَاحِبَهُ وَ دَانَ…
أحمد بن حماد المروزي.
أحمد بن حماد. أحمد المحمودي. ذكره الشيخ في رجاله في #أصحاب #الجواد #علیه_السلام تارة من دون توصيف، و أخري مع توصيفه بالمروزي، و ثالثة في أصحاب العسكري علیه السلام، قائلا: «أحمد بن حماد المحمودي يكني أبا علي».
أقول: الظاهر أن في كلامه الأخير سقطا.
و الصحيح: محمد بن أحمد بن حماد، فإن أحمد بن حماد توفي في حياة الجواد علیه السلام، فكيف يصح عده في أصحاب العسكري علیه السلام؟!.

📚 معجم رجال الحدیث ٫ جلد 2 ٫ صفحه 67


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate