جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ
1.87K subscribers
224 photos
301 videos
71 files
90 links
▫️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله تَذَاکَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ کَمَا یَرِینُ السَّیْفُ جِلَاؤُهَا الْحَدِیثُ.

👤ارتباط با ادمین: @MahdiNaeimi110
Download Telegram
▪️از نوشته جاتی که، در مورد ردّ غلات، از حضرت صاحب الزمان رسیده، توقیعی است که در جواب نامه محمّد بن علی بن هلال کرخی با این مضمون صادر شده است: ای محمّد بن علی! خداوند بلند مرتبه تر از آنیست که ایشان وصفش می‌کنند، منزه است ، ستایشش می‌کنم، ما هرگز شریک در علم و قدرت او نیستیم، بلکه غیب را جز او کسی نمی داند؛ چنان چه در کتاب محکمش فرمود: «قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللَّهُ» {بگو هر که در آسمان‌ها و زمین است جز خدا غیب را نمی شناسند}. و من و تمام پدرانم چه از اولین ها، آدم و نوح و ابراهیم و موسی و سایر پیامبران و چه از آخرین ها، محمّد رسول الله و علی بن ابی طالب و حسن و حسین و دیگر امامان صلوات الله علیهم اجمعین تا به این زمان که به من رسیده و عصر من شده، همگی بندگان خدا عزّ و جلّ هستیم. خداوند عزّ و جلّ می‌فرماید: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمی وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً قالَ کَذلِکَ أَتَتْکَ آیاتُنا فَنَسِیتَها وَ کَذلِکَ الْیَوْمَ تُنْسی» {هر کس از یاد من دل بگرداند در حقیقت زندگی تنگ [و سختی] خواهد داشت و روز رستاخیز او را نابینا محشور می‌کنیم می‌گوید پروردگارا چرا مرا نابینا محشور کردی با آن که بینا بودم می‌فرماید همان طور که نشانه‌های ما بر تو آمد و آن را به فراموشی سپردی امروز همان گونه فراموش می‌شوی}. ای محمّد بن علی! شیعیان ای که نادان و احمق و کسانی که یک پر مگس از دین آن‌ها سنگین تر است، موجب آزار ما هستند. خدای یکتا را، که خودش در گواهی کافی است، و محمّد رسولش را، و ملائکه اش و تمام انبیاء و اولیای خدا را و تو را و نیز هر که را که این نامه مرا بخواند شاهد می‌گیرم که، من به خدا و رسولش بیزاری می‌جویم از کسی که بگوید، ما علم غیب داریم، [این مطلب نیاز به #توضیح دارد] یا شریک خدا در مُلک او هستیم، یا برای ما مقامی غیر از آن مقامی که خدا برایمان معین کرده و ما را برای آن آفریده روا بداند، یا ما غیر از آنی باشیم که در ابتدای نامه برایت توضیح دادم. و شما را گواه می‌گیرم که هر کس که ما از او بیزار باشیم، خدا و ملائکه و پیامبران و اولیای خدا از او بیزارند. این نامه را چون امانتی بر گردن تو و گردن هر که این نامه را بشنود قرار می‌دهم، که این نامه را از هیچ یک از دوستان و شیعیان ما را #پنهان_ننمایید تا #تمام_دوستان ما از آن #اطلاع_یابند، شاید که خداوند عزّ وجلّ با آن‌ها تلافی کند و آن‌ها به دین حقیقی برگردند و از آن چه از واقع آن اطلاع ندارند و به کنه آن نمی رسند، دست بردارند. پس هر کس این نامه مرا شنید و به آن چه که امر و نهی کرده‌ام بازنگشت مشمول لعنت خدا و تمام بندگان صالح او که گفتم خواهد شد.
▪️#توضیح: 👈 منظور از این که علم غیب را از خود نفی می‌کنند این است که ایشان علم غیب را جز از طریق وحی و الهام نمی دانند، و اما علم غیب از طریق وحی و الهام را نمی توان نفی کرد، زیرا عمده معجزات پیامبران و اوصیاء علیهم السلام خبر دادن از مسائل غیبی است که خداوند خود نیز، آن‌ها را در این آیه استثناء نموده است: «عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِٓ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ» [الجن: ۲۷] {خداوند دانای غیب‌ است و هیچ كس را بر غیب خود آگاه نمی‌كند. مگر پیامبرانی را كه برگزیده است}. 👉

📚 بحارالأنوار , جلد 25 , صفحه 265


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
#ملائكه_مجرد_نيستند

▪️علامه مجلسي رضوان الله تعالي عليه: اعلم أنه أجمعت الإمامیة بل جمیع المسلمین إلا من شذ منهم من المتفلسفین الذین أدخلوا أنفسهم بین المسلمین لتخریب أصولهم و تضییع عقائدهم علی وجود الملائکة و أنهم أجسام لطیفة نورانیة أُولِی أَجْنِحَةٍ مَثْنی وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ و أکثر قادرون علی التشکل بالأشکال المختلفة و إنه سبحانه یورد علیهم بقدرته ما یشاء من الأشکال و الصور علی حسب الحکم و المصالح و لهم حرکات صعودا و هبوطا و کانوا یراهم الأنبیاء و الأوصیاء علیهم السلام و القول بتجردهم و تأویلهم بالعقول و النفوس الفلکیة و القوی و الطبائع و تأویل الآیات المتظافرة و الأخبار المتواترة تعویلا علی شبهات واهیة و استبعادات وهمیة زیغ عن سبیل الهدی و اتباع لأهل الجهل و العمی.
▪️بدان که #تمام #إماميه ، بلکه #تمام #مسلمانان بجز اندکی #فیلسوف نما که #وارد بر #اجتماع #مسلمانان شده اند تا #اصول و #عقائد مسلمین را #ویران #سازند ، بر این عقیده اتّفاق دارند که فرشتگان حقّند و دارای جسمی لطیف و نورانی با بال‌های متفاوت دو تا، سه تا، چهارتا و بیشتر هستند، و به خواست خدا و طبق مصالح می‌توانند به هر شکلی درآیند، بالا می‌روند و فرود می‌آیند و پیامبران و اوصیاء علیهم السّلام آن‌ها را می‌بینند. و اعتقاد به #مجرد بودن ملائکه و تعبیر از آن‌ها به عقول و نفوس فلکی و قوای طبیعت و تأویل آیات فراوان و اخبار متواتر درباره آن ها، به استناد شبهات سست و #استبعاد‌های #وهمی، انحراف از راه راست و پیروی از نادانان و کوردلان است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 56 ٫ صفحه 206


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[علل الشرائع] أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ نُوحٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: کَانَ رَجُلٌ فِی الزَّمَنِ الْأَوَّلِ طَلَبَ الدُّنْیَا مِنْ حَلَالٍ فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهَا وَ طَلَبَهَا مِنْ حَرَامٍ فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهَا فَأَتَاهُ الشَّیْطَانُ فَقَالَ لَهُ یَا هَذَا إِنَّکَ قَدْ طَلَبْتَ الدُّنْیَا مِنْ حَلَالٍ فَلَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهَا وَ طَلَبْتَهَا مِنْ حَرَامٍ فَلَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهَا أَ فَلَا أَدُلُّکَ عَلَی شَیْ ءٍ تَکْثُرُ بِهِ دُنْیَاکَ وَ یَکْثُرُ بِهِ تَبَعُکَ قَالَ بَلَی قَالَ تَبْتَدِعُ دِیناً وَ تَدْعُو إِلَیْهِ النَّاسَ فَفَعَلَ فَاسْتَجَابَ لَهُ النَّاسُ وَ أَطَاعُوهُ وَ أَصَابَ مِنَ الدُّنْیَا ثُمَّ إِنَّهُ فَکَّرَ فَقَالَ مَا صَنَعْتُ ابْتَدَعْتُ دِیناً وَ دَعَوْتُ النَّاسَ مَا أَرَی لِی تَوْبَةً إِلَّا أَنْ آتِیَ مَنْ دَعَوْتُهُ إِلَیْهِ فَأَرُدَّهُ عَنْهُ فَجَعَلَ یَأْتِی أَصْحَابَهُ الَّذِینَ أَجَابُوهُ فَیَقُولُ لَهُمْ إِنَّ الَّذِی دَعَوْتُکُمْ إِلَیْهِ بَاطِلٌ وَ إِنَّمَا ابْتَدَعْتُهُ فَجَعَلُوا یَقُولُونَ لَهُ کَذَبْتَ وَ هُوَ الْحَقُّ وَ لَکِنَّکَ شَکَکْتَ فِی دِینِکَ فَرَجَعْتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ عَمَدَ إِلَی سِلْسِلَةٍ فَوَتَّدَ لَهَا وَتِداً ثُمَّ جَعَلَهَا فِی عُنُقِهِ وَ قَالَ لَا أَحُلُّهَا حَتَّی یَتُوبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیَّ فَأَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی نَبِیٍّ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ قُلْ لِفُلَانٍ وَ عِزَّتِی لَوْ دَعَوْتَنِی حَتَّی تَنْقَطِعَ أَوْصَالُکَ مَا اسْتَجَبْتُ لَکَ حَتَّی تَرُدَّ مَنْ مَاتَ عَلَی مَا دَعَوْتَهُ إِلَیْهِ فَیَرْجِعَ عَنْهُ.
▪️شیخ صدوق: پدرم رحمه الله از سعد بن عبدالله، از هشام بن حکم از حضرت ابی عبدالله علیه السلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: 👈 در زمان‌های گذشته ، مردی بود که #دنیا را از راه #حلال #طلب نمود و بر آن دست #نیافت. سپس از طریق #حرام پیگیری کرد، باز به دنیا #نرسید. #شیطان نزدش آمد و به او گفت: فلانی، دنیا را از راه حلال و حرام طلب کردی و به آن نرسیدی، اکنون می‌خواهی تو را به چیزی راهنمایی کنم که دنیای تو آباد و فراوان شود ؟! آن مرد گفت: آری. شیطان گفت: #دینی #جدید #اختراع کن و #مردم را به آن #دعوت نما. 👉 آن مرد چنین کرد و مردم دعوتش را پذیرفته و اطاعتش کردند، مدتی گذشت و دنیای آن مرد آباد و ثروت فراوان نصیبش گردید، ولی ناگهان به خود آمد و گفت: این دینی که اختراع کرده و مردم را به آن دعوت کرده ام، #توبه_ای برایش نمی بینم مگر آنکه نزد کسانی که منحرفشان کرده‌ام رفته و آنان را از دینی که به آن‌ها دعوتشان کرده‌ام برگردانم. لذا پیش یاران و اصحابش رفت و گفت: آنچه شما را به آن دعوت کرده‌ام و شما نیز آن را پذیرفتید باطل بوده و از ساخته‌های خود من است نه دین خدا. آنها گفتند: دروغ می‌گویی و حق همان است؛ و تو در دینت شک و تردید کرده و از آن برگشته ای. وقتی آن مرد چنین دید، #زنجیری تهیه نمود و #میخی به آن نصب کرد و زنجیر را به #گردنش انداخت و میخ را به زمین کوبید و گفت: زنجیر را از گردنم نمی گشایم تا حق تعالی توبه مرا بپذیرد. حق تعالی به پیامبری از پیامبران آن عصر وحی فرمود: که به فلانی بگو: 👈 سوگند به عزت و بزرگی خود، #اگر آن قدر مرا بخوانی که #مفاصل #استخوان_هایت از هم جدا شوند، جوابت را نداده #مگر #تمام آنان که به #دین تو از #دنیا رفته اند را #زنده کنی و آنان از دین باطل و اختراعی خود را #برگردانی. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 2 ٫ صفحه 297


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️[الأمالی للشیخ الطوسی] عَنْهُ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی السَّلَاسِلِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَاقَطَانِیِّ قَالَ: ضَمَّنِی عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ یَحْیَی بْنِ خَاقَانَ إِلَی هَارُونَ الْمُعَرِّیِّ وَ کَانَ قَائِداً مِنْ قُوَّادِ السُّلْطَانِ أَکْتُبُ لَهُ وَ کَانَ بَدَنُهُ کُلُّهُ أَبْیَضَ شَدِیدَ الْبَیَاضِ حَتَّی یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ کَانَا کَذَلِکَ وَ کَانَ وَجْهُهُ أَسْوَدَ شَدِیدَ السَّوَادِ کَأَنَّهُ الْقِیرُ وَ کَانَ یَتَفَقَّأُ مَعَ ذَلِکَ مِدَّةً مُنْتِنَةً قَالَ فَلَمَّا أَنِسَ بِی سَأَلْتُهُ عَنْ سَوَادِ وَجْهِهِ فَأَبَی أَنْ یُخْبِرَنِی ثُمَّ إِنَّهُ مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِی مَاتَ فِیهِ فَقَعَدْتُ فَسَأَلْتُهُ فَرَأَیْتُهُ کَأَنَّهُ یُحِبُّ أَنْ یُکْتَمَ عَلَیْهِ فَضَمِنْتُ لَهُ الْکِتْمَانَ فَحَدَّثَنِی قَالَ وَجَّهَنِی الْمُتَوَکِّلُ أَنَا وَ الدِّیزَجَ لِنَبْشِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ وَ إِجْرَاءِ الْمَاءِ عَلَیْهِ فَلَمَّا عَزَمْتُ عَلَی الْخُرُوجِ وَ الْمَسِیرِ إِلَی النَّاحِیَةِ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فِی الْمَنَامِ فَقَالَ لَا تَخْرُجْ مَعَ الدِّیزَجِ وَ لَا تَفْعَلْ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ فِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا جَاءُوا یَسْتَحِثُّونِی فِی الْمَسِیرِ فَسِرْتُ مَعَهُمْ حَتَّی وَفَیْنَا کَرْبَلَاءَ وَ فَعَلْنَا مَا أَمَرَنَا بِهِ الْمُتَوَکِّلُ فَرَأَیْتُ النَّبِیَّ فِی الْمَنَامِ فَقَالَ أَ لَمْ آمُرْکَ أَنْ لَا تَخْرُجَ مَعَهُمْ وَ لَا تَفْعَلَ فِعْلَهُمْ فَلَمْ تَقَبَلْ حَتَّی فَعَلْتَ مَا فَعَلُوا ثُمَّ لَطَمَنِی وَ تَفَلَ فِی وَجْهِی فَصَارَ وَجْهِی مُسْوَدّاً کَمَا تَرَی وَ جِسْمِی عَلَی حَالَتِهِ الْأُولَی.
▪️ابو عبداللَّه باقطانی می‌گوید: عبید اللَّه بن یحیی بن خاقان مرا نزد #هارون_معری که یکی از گماشتگان سلطان بود فرستاد تا نویسنده او باشم. #تمام #بدن او حتی #دست و #پاهایش #سفید بودند، ولی #صورتش نظیر #قیر #سیاه بود. علاوه بر این #چرک و #بوی #بسیار #متعفنی هم از او خارج می‌گردید. هنگامی که او با من مأنوس شد، از #علت سیاهی صورتش جویا شدم. ولی او حاضر نشد این جریان را برای من بگوید. موقعی که وی دچار #مرض_موت شد، من نزد او نشستم و راجع به #سیاه_شدن #صورتش جویا شدم. من این طور یافتم که دوست دارد من این موضوع را بدانم و آن را پنهان نمایم، از این روی من مخفی بودن آن را ضامن گردیدم. سپس وی گفت: #متوکل مرا با #دیزج فرستاد تا #قبر #حسین #علیه_السلام را #نبش نماییم و #آب بر آن #ببندیم. موقعی که تصمیم گرفتم متوجه قبر حسین علیه السّلام شوم، پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله را در خواب دیدم که به من فرمود: با دیزج خارج مشو و آن مأموریتی را که درباره قبر حسین علیه السّلام دارید انجام مده! وقتی صبح شد، آمدند و مرا برای حرکت #وادار نمودند. من با آنان حرکت کردم تا وارد کربلا شدیم و آن دستوری را که متوکل داده بود انجام دادیم. پس از این جریان پیامبر اعظم را در خواب دیدم که به من فرمود: آیا من به تو امر نکردم که با اینان خارج مشو و عملی را که آنان انجام می‌دهند تو انجام مده ؟! تو #قبول #ننمودی تا این که با ایشان #همکاری کردی. سپس آن حضرت سیلی به صورتم زد و آب دهان به صورتم انداخت. بدین لحاظ است که چنان که مشاهده می‌کنی، صورتم سیاه شد و جسم من به حالت اولیه خود باقی مانده است.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 45 ٫ صفحه 395


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
سر غيبت معلوم نيست و فقط خدا مي‌داند.

▪️[إکمال الدین] [علل الشرائع] ابْنُ عُبْدُوسٍ عَنْ أَبِی قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً لَا بُدَّ مِنْهَا یَرْتَابُ فِیهَا کُلُّ مُبْطِلٍ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ لِأَمْرٍ لَمْ یُؤْذَنْ لَنَا فِی کَشْفِهِ لَکُمْ قُلْتُ فَمَا وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ فَقَالَ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَاتِ مَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ إِنَّ وَجْهَ الْحِکْمَةِ فِی ذَلِکَ لَا یَنْکَشِفُ إِلَّا بَعْدَ ظُهُورِهِ کَمَا لَا یَنْکَشِفُ وَجْهُ الْحِکْمَةِ لَمَّا أَتَاهُ الْخَضِرُ علیه السلام مِنْ خَرْقِ السَّفِینَةِ وَ قَتْلِ الْغُلَامِ وَ إِقَامَةِ الْجِدَارِ لِمُوسَی علیه السلام إِلَّا وَقْتَ افْتِرَاقِهِمَا یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنَ اللَّهِ وَ غَیْبٌ مِنْ غَیْبِ اللَّهِ وَ مَتَی عَلِمْنَا أَنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَکِیمٌ صَدَّقْنَا بِأَنَّ أَفْعَالَهُ کُلَّهَا حِکْمَةٌ وَ إِنْ کَانَ وَجْهُهَا غَیْرَ مُنْکَشِفٍ لَنَا.

▪️عبدالله بن فضل هاشمي گويد از امام صادق جعفر بن محمّد عليهم السلام شنيدم كه مي‌فرمودند: همانا صاحب اين أمر را غيبتي است كه ناچار از آن است. و هر باطل جويي، در آن، به شكّ مي‌افتد. گفتم: فدايت شوم! براي چه ؟! فرمودند: به جهت أمري كه به ما إجازه نداده اند آن را بر شما آشكار سازيم. عرض كردم: 👈 چه #حكمتي در #غيبت او است ؟! فرمودند: حكمت غيبت او، همان حكمتي است كه در غيبت حجّت‌هاي إلهي پيش از او بوده است. #وجه حكمت غيبت او #بعد از #ظهورش آشكار گردد، همچنان كه وجه حكمت كارهاي حضرت خضر عليه السلام از شكستن كشتي و كشتن پسر بچه و به پا داشتن ديوار بر موسي عليه السلام روشن نبود تا آن كه وقت جدايي فرا رسيد. اي پسر فضل! اين، امري از امور الهي و سرّي از اسرار خدا و غيبي از غيب‌هاي پروردگار است و #چون #دانستيم كه #خداوند عزّوجلّ #حكيم است، #تصديق #مي‌كنيم كه #تمام #كارهاي_او #حكيمانه است هر چند #وجه و #علت آن براي ما #آشكار نباشد. 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 52 ٫ صفحه 91


▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
▪️علی بن حسین بن ابی حرب از پدر خود نقل کرد که: برای #عیادت سید اسماعیل بن محمّد حمیری نزد او رفتم در همان بیماری که به سبب آن از دنیا رفت دیدم در #حال #جان_دادن است گروهی از #همسایگانش نیز حضور داشتند آنها تمام #عثمانی_مذهب بودند. سید مردی خوش صورت بود با پیشانی بلند و گردنی کشیده، در هنگام احتضار #صورتش #نقطه_ای #سیاه #پیدا شد مانند اثر یک مداد پیوسته زیاد میشد تا انکه #تمام #صورتش را گرفت، شیعیانی که حضور داشتند از این جریان ناراحت شدند اما آثار #شادی و #شماتت و #سرزنش در چهره #ناصبیان نمودار بود. چیزی نگذشت که از همان محل نقطه سیاه #نوری #سفید #درخشید #پیوسته #اضافه میشد تا اینکه #تمام صورتش #نورانی گردید سید چشم باز کرد و خندید و این شعر را سرود:
«کَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنَّ عَلِیّاً / لَنْ یُنَجِّیَ مُحِبَّهُ مِنْ هَنَات
قَدْ وَ رَبِّی دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ / وَ عَفَا لِیَ الْإِلَهُ عَنْ سَیِّئَاتِی
فَأَبْشِرُوا الْیَوْمَ أَوْلِیَاءَ عَلِیٍّ / وَ تَوَلَّوْا عَلِیَّ حَتَّی الْمَمَاتِ
ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ تَوَلَّوْا بَنِیهِ / وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ بِالصِّفَاتِ»
«دروغ پنداشتند کسانی که خیال کردند که أميرالمؤمنين امام علی علیه السَّلام دوست و محب خود را از آن عیب و ننگ نجات نخواهد داد به خدا سوگند که همانا به بهشت عدن رفتم و معبود گناهان و سیئاتی که داشتم را عفو فرمود پس بشارت دهید امروز دوستان أميرالمؤمنين امام علی علیه السَّلام را و تا وقت وفات به ولایت أمیرالمؤمنین امام علی علیه السَّلام پای بند باشید‌ و بعد از آن تولی نمایید به پسران او علیهم السَّلام یکی بعد از یکی و هر که به آن صفات باشد.» پس از این اشعار گفت: اشهد ان لا اله الا اللَّه حقا حقا اشهد ان محمّدا رسول اللَّه حقا حقا، اشهد ان علیا امیر المؤمنین حقا حقا اشهد ان لا اله الا اللَّه. در این موقع چشم روی هم گذاشت گویی روح او چراغ روشنی بود که خاموش شد یا ریگی بود که بر زمین افتاد این جریان بین #مردم #مشهور شد بخدا قسم #مخالفین و #موافقین همه در تشییع جنازه ی او شرکت کردند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 47 ٫ صفحه 313


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
مجازات به كار نگرفتن #تمام #قدرت در انجام كار برادر مومن.

▪️حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی إِدْرِیسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ مُصَبِّحِ بْنِ هِلْقَامٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ أَیُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا اسْتَعَانَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِهِ فِی حَاجَةٍ فَلَمْ یُبَالِغْ فِیهَا بِکُلِّ جُهْدِهِ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الْمُؤْمِنِینَ ... .

▪️راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: هر مردى از ياران ما كه برادرش براى كارى از او يارى بخواهد و او با تمام قدرت به او كمك نكند، بدون شك به خدا و رسول او و مؤمنين خيانت كرده است ... .

📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ٫ صفحه 277


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
▪️علی بن حسین بن ابی حرب از پدر خود نقل کرد که: برای #عیادت سید اسماعیل بن محمّد حمیری نزد او رفتم در همان بیماری که به سبب آن از دنیا رفت دیدم در #حال #جان_دادن است گروهی از #همسایگانش نیز حضور داشتند آنها تمام #عثمانی_مذهب بودند. سید مردی خوش صورت بود با پیشانی بلند و گردنی کشیده، در هنگام احتضار #صورتش #نقطه_ای #سیاه #پیدا شد مانند اثر یک مداد پیوسته زیاد میشد تا انکه #تمام #صورتش را گرفت، شیعیانی که حضور داشتند از این جریان ناراحت شدند اما آثار #شادی و #شماتت و #سرزنش در چهره #ناصبیان نمودار بود. چیزی نگذشت که از همان محل نقطه سیاه #نوری #سفید #درخشید #پیوسته #اضافه میشد تا اینکه #تمام صورتش #نورانی گردید سید چشم باز کرد و خندید و این شعر را سرود:
«کَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنَّ عَلِیّاً / لَنْ یُنَجِّیَ مُحِبَّهُ مِنْ هَنَات
قَدْ وَ رَبِّی دَخَلْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ / وَ عَفَا لِیَ الْإِلَهُ عَنْ سَیِّئَاتِی
فَأَبْشِرُوا الْیَوْمَ أَوْلِیَاءَ عَلِیٍّ / وَ تَوَلَّوْا عَلِیَّ حَتَّی الْمَمَاتِ
ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ تَوَلَّوْا بَنِیهِ / وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ بِالصِّفَاتِ»
«دروغ پنداشتند کسانی که خیال کردند که أميرالمؤمنين امام علی علیه السَّلام دوست و محب خود را از آن عیب و ننگ نجات نخواهد داد به خدا سوگند که همانا به بهشت عدن رفتم و معبود گناهان و سیئاتی که داشتم را عفو فرمود پس بشارت دهید امروز دوستان أميرالمؤمنين امام علی علیه السَّلام را و تا وقت وفات به ولایت أمیرالمؤمنین امام علی علیه السَّلام پای بند باشید‌ و بعد از آن تولی نمایید به پسران او علیهم السَّلام یکی بعد از یکی و هر که به آن صفات باشد.» پس از این اشعار گفت: اشهد ان لا اله الا اللَّه حقا حقا اشهد ان محمّدا رسول اللَّه حقا حقا، اشهد ان علیا امیر المؤمنین حقا حقا اشهد ان لا اله الا اللَّه. در این موقع چشم روی هم گذاشت گویی روح او چراغ روشنی بود که خاموش شد یا ریگی بود که بر زمین افتاد این جریان بین #مردم #مشهور شد بخدا قسم #مخالفین و #موافقین همه در تشییع جنازه ی او شرکت کردند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 47 ٫ صفحه 313


▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate