Forwarded from نعیمی
⚡️#رساله_اعتقادات⚡️
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
9⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ .... ثم انهم صلوات الله علیهم ترکوا بیننا اخبارهم؛ فلیس لنا فی هذا الزمان الا التمسک باخبارهم و التدبر فی اثارهم...... .
[( ائمه اطهار علیهم السلام احادیث شان را در میان ما به جا گذاشته اند؛ پس در این زمان راهیبرای ما نیست مگر این که به احادیث ایشان چنگ زنیم و در اخبارشان اندیشه کنیم.)]
▪️اخبار زیادی بیانگر این است که باید دین را فقط از محمد و ال محمد صلوات الله علیهم گرفت و هدایت و نجات منحصر در تبعیت در برابر ان هاست.
چند نمونه از این روایات ائمه اطهار علیهم السلام را ذکر میکنیم:
▫️امیرالمومنین ارواح العالمین له الفداء: یا کمیل لا تأخذ الا عنّا تکن منا.
ای کمیل علوم معارف را تنها از ما فراگیر تا در زمره ما و تحت ولایت ما باشی .
📚 تحف العقول 171
▫️امام سجاد علیه السلام: اِنَّ دینَ اللهِ لا یُصابُ بالعقولِ النّاقصة وَ الاراء الباطلةِ وَ المَقاییسِ الفاسدة و لا یُصابُ الا بالتَسلیم ، فَمن سَلم لَنا سَلم وَ من اهتدی بِنا هَدی.دین خداوند با عقل های ناقص و آرای باطل و قیاس های فاسد ، دست یافتنی نیست و جز با تسلیم دریافت نشود ؛ پس هر کس تسلیم ما شود ، سالم ماند و هر کس از ما هدایت جوید ، راه یابد
📚 کمال الدین 324/1
▫️امام باقر علیه السلام: مَنْ دَانَ اللَّهَ بِغَیْرِ سَمَاعٍ عَنْ صَادِقٍ أَلْزَمَهُ اللَّهُ التِّیهَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَه.کسى که خدا را بجز شنیدن از صادق و راستگوئى (امام و پیشوائى از ائمّه هدى:) اطاعت کند خدا گمراهى و سرگردانى را تا روز رستخیز لازم و پایدار او گرداند.
📚وسائل الشیعه 75/27
▫️امام باقر علیه السلام: کل ما لم یخرج من هذا البیت فهو باطل. هرچیزی به عنوان علم دین و معارف که از این بیت خارج نشده باشد باطل است
📚بحارالانوار 94/2
➖➖➖➖➖➖➖
☀️سلسهٔ شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی(ره)☀️
➖➖➖➖➖
@eteghdate
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
9⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ .... ثم انهم صلوات الله علیهم ترکوا بیننا اخبارهم؛ فلیس لنا فی هذا الزمان الا التمسک باخبارهم و التدبر فی اثارهم...... .
[( ائمه اطهار علیهم السلام احادیث شان را در میان ما به جا گذاشته اند؛ پس در این زمان راهیبرای ما نیست مگر این که به احادیث ایشان چنگ زنیم و در اخبارشان اندیشه کنیم.)]
▪️اخبار زیادی بیانگر این است که باید دین را فقط از محمد و ال محمد صلوات الله علیهم گرفت و هدایت و نجات منحصر در تبعیت در برابر ان هاست.
چند نمونه از این روایات ائمه اطهار علیهم السلام را ذکر میکنیم:
▫️امیرالمومنین ارواح العالمین له الفداء: یا کمیل لا تأخذ الا عنّا تکن منا.
ای کمیل علوم معارف را تنها از ما فراگیر تا در زمره ما و تحت ولایت ما باشی .
📚 تحف العقول 171
▫️امام سجاد علیه السلام: اِنَّ دینَ اللهِ لا یُصابُ بالعقولِ النّاقصة وَ الاراء الباطلةِ وَ المَقاییسِ الفاسدة و لا یُصابُ الا بالتَسلیم ، فَمن سَلم لَنا سَلم وَ من اهتدی بِنا هَدی.دین خداوند با عقل های ناقص و آرای باطل و قیاس های فاسد ، دست یافتنی نیست و جز با تسلیم دریافت نشود ؛ پس هر کس تسلیم ما شود ، سالم ماند و هر کس از ما هدایت جوید ، راه یابد
📚 کمال الدین 324/1
▫️امام باقر علیه السلام: مَنْ دَانَ اللَّهَ بِغَیْرِ سَمَاعٍ عَنْ صَادِقٍ أَلْزَمَهُ اللَّهُ التِّیهَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَه.کسى که خدا را بجز شنیدن از صادق و راستگوئى (امام و پیشوائى از ائمّه هدى:) اطاعت کند خدا گمراهى و سرگردانى را تا روز رستخیز لازم و پایدار او گرداند.
📚وسائل الشیعه 75/27
▫️امام باقر علیه السلام: کل ما لم یخرج من هذا البیت فهو باطل. هرچیزی به عنوان علم دین و معارف که از این بیت خارج نشده باشد باطل است
📚بحارالانوار 94/2
➖➖➖➖➖➖➖
☀️سلسهٔ شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی(ره)☀️
➖➖➖➖➖
@eteghdate
⚡️#رساله_اعتقادات⚡️
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
0⃣1⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ روایات زیادی بیانگر این واقعیت است که هدایت منحصر در تبعیت در برابر محمد و ال محمد صلوات الله علیهم اجمعین است
▪️امام باقر علیه السلام: شرّقا و غرّبا، فلا تجدان علما صحیحا الا شیئا خرج من عندنا اهل البیت؛ در طلب علم درست و راستین دین به مشرق و مغرب بروید (به هر دری بزنید) ان را پیدا کنید نخواهید کرد، جز در انچه از نزد ما اهل بیت صادر شده است.
📚اصول کافی 399/1 حدیث 3
▪️رسول خدا صلی الله علیه واله: من طلب الهدی فی غیرهم فقد کذّبنی؛ هرکس هدایت را از غیر اهل بیت بطلبد قطعا من را تکذیب کرده است
📚امالی شیخ صدوق علیه الرحمه 65
▪️رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم: اما انه شرّ علیکم ان تقولوا بشیئ ما لم تسمعوه منّا؛ مراقب باشید که اعتقاد پیدا کردن به مطلبی و اظهار نظر کردن درباره چیزی به عنوان دین تا وقتی که از ما نشنیده اید، برای شما شر و زیان است
📚 اصول کافی 401/2
▪️امام باقر علیه السلام: ان الله تبارک و تعالی لم یدع شیئا یحتاج الیه الأمه الا انزله فی کتابه و بیّنه لرسوله.... . خداوند تبارک وتعالی هیچ چیزی را که امت بهدان احتیاج دارند وانگذاشته مگر این که ان را در کتاب خود نازل و برای پیامبرش بیان نموده است.
📚 اصول کافی 59/1
▪️امام باقر علیه السلام: لیس عند احد من الناس حق و لا صواب ..... الا ما خرج منّا اهل البیت؛ نزد احدی از مردم مطلب حق ودرستی نیست جز به واسطه انچه از ما اهل بیت صادر شده است
📚اصول کافی شریف399/1 حدیث 1
▪️امیرالمؤمنین ارواح العالمین له الفداء: من أخذ دینه من أفواه الرّجال أزالته الرّجال و من أخذ دینه من الکتاب و السنّه زالت الجبال و لم یزل؛هرکس دینش را از دهان های مردم بگیرد، همان مردم او را از دینش زائل و خارج می کنند؛ امّا آن کس که دینش را از قرآن و سنّت معصوم بگیرد، کوه ها از پا درمی آیند، امّا او در دین و اعتقادش استوار خواهد ماند.
📚وسائل الشیعه 132/27
▪️امیرالمنین علیه السلام فرموند: نَحْنُ الشِّعَارُ وَ الأصْحَابُ وَ الْخَزَنَهُ وَ الأبوَابُ وَ لا تُؤْتَى الْبُیُوتُ إِلّا مِنْ أَبْوَابهَا فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَیْرِ أَبْوَابهَا سُمِّیَ سَارِقاً.... . ما اهل بیت به منزله پیراهن تن رسول خدا (محرم اسرار) و یاران راستین و خزنه داران و درهای علوم پیامبریم و هیچ کس به خانه جز درها وارد نمیشود و الا دزد نامیده میشود.
📚 نهج البلاغه خطبه 154
➖➖➖➖➖➖➖➖
☀️سلسهٔ شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی(ره)☀️
➖➖➖➖➖➖
@eteghdate
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
0⃣1⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ روایات زیادی بیانگر این واقعیت است که هدایت منحصر در تبعیت در برابر محمد و ال محمد صلوات الله علیهم اجمعین است
▪️امام باقر علیه السلام: شرّقا و غرّبا، فلا تجدان علما صحیحا الا شیئا خرج من عندنا اهل البیت؛ در طلب علم درست و راستین دین به مشرق و مغرب بروید (به هر دری بزنید) ان را پیدا کنید نخواهید کرد، جز در انچه از نزد ما اهل بیت صادر شده است.
📚اصول کافی 399/1 حدیث 3
▪️رسول خدا صلی الله علیه واله: من طلب الهدی فی غیرهم فقد کذّبنی؛ هرکس هدایت را از غیر اهل بیت بطلبد قطعا من را تکذیب کرده است
📚امالی شیخ صدوق علیه الرحمه 65
▪️رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم: اما انه شرّ علیکم ان تقولوا بشیئ ما لم تسمعوه منّا؛ مراقب باشید که اعتقاد پیدا کردن به مطلبی و اظهار نظر کردن درباره چیزی به عنوان دین تا وقتی که از ما نشنیده اید، برای شما شر و زیان است
📚 اصول کافی 401/2
▪️امام باقر علیه السلام: ان الله تبارک و تعالی لم یدع شیئا یحتاج الیه الأمه الا انزله فی کتابه و بیّنه لرسوله.... . خداوند تبارک وتعالی هیچ چیزی را که امت بهدان احتیاج دارند وانگذاشته مگر این که ان را در کتاب خود نازل و برای پیامبرش بیان نموده است.
📚 اصول کافی 59/1
▪️امام باقر علیه السلام: لیس عند احد من الناس حق و لا صواب ..... الا ما خرج منّا اهل البیت؛ نزد احدی از مردم مطلب حق ودرستی نیست جز به واسطه انچه از ما اهل بیت صادر شده است
📚اصول کافی شریف399/1 حدیث 1
▪️امیرالمؤمنین ارواح العالمین له الفداء: من أخذ دینه من أفواه الرّجال أزالته الرّجال و من أخذ دینه من الکتاب و السنّه زالت الجبال و لم یزل؛هرکس دینش را از دهان های مردم بگیرد، همان مردم او را از دینش زائل و خارج می کنند؛ امّا آن کس که دینش را از قرآن و سنّت معصوم بگیرد، کوه ها از پا درمی آیند، امّا او در دین و اعتقادش استوار خواهد ماند.
📚وسائل الشیعه 132/27
▪️امیرالمنین علیه السلام فرموند: نَحْنُ الشِّعَارُ وَ الأصْحَابُ وَ الْخَزَنَهُ وَ الأبوَابُ وَ لا تُؤْتَى الْبُیُوتُ إِلّا مِنْ أَبْوَابهَا فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَیْرِ أَبْوَابهَا سُمِّیَ سَارِقاً.... . ما اهل بیت به منزله پیراهن تن رسول خدا (محرم اسرار) و یاران راستین و خزنه داران و درهای علوم پیامبریم و هیچ کس به خانه جز درها وارد نمیشود و الا دزد نامیده میشود.
📚 نهج البلاغه خطبه 154
➖➖➖➖➖➖➖➖
☀️سلسهٔ شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی(ره)☀️
➖➖➖➖➖➖
@eteghdate
⚡️#رساله_اعتقادات⚡️
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
1⃣1⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ خلاصه سخن این است که: در جمیع اقوال و اعمال دینی باید تابع و پیرو عترت رسول خدا صلی الله علیه و اله باشیم چنانکه در حدیثی صحیح امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند:
💠 مَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَیْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِیعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ یَعْرِفْ وَلَایَةَ وَلِیِّ اللَّهِ فَیُوَالِیَهُ وَ یَکُونَ جَمِیعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَیْهِ مَا کَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ حَقٌّ فِی ثَوَابِه؛
همانا اگر مردى شبها را بعبادت بپا خیزد و روزها را روزه دارد و تمام اموالش را صدقه دهد و در تمام دوران عمرش بحج رود 👈ولی با این اوصاف به ولایت ولى خدا (یعنی امام معصوم و حجت خدا ) معرفت نداشته باشد تا در نتیجه ان معرفت، از او پیروی کند و تمام اعمالش را با راهنمائى او به جا اورد باشد، براى او از ثواب خداى جل و عز حقى نیست و از اهل ایمان نخواهد بود 👉
📚 اصول کافی 19/2 حدیث 5
📚تفسیر تفسیر العیاشی 295/1 حدیث202
📚محاسن 287/1 حدبث 430
📚بحارالانوار 294/23 حدیث 33
نباید این نصوص را نشنیده بگیریم و برای خود کشتیبانان غیر معصومی اختیار کنیم که در طول تاریخ چه بسیار کشتیبانانی که خود در دریای ضلالت غرق گشته و بسیاری از خلق الله را گمراه نموده اند
✅ مسائلی که ان حضرت و اهل بیت طاهرین اش علیهم السلام اورده اند، منحصر به احکام تکلیفی و وضعی نمیباشد بلکه انان در صدد رشد دادن عقول مردم بوده اند
👈👈 با مراجعه به مدارک وحیانی دانسته میشود که عقائد در نزد رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم و اهل بیت عصمت و طهارت از فروع عملی به مراتب مهم تر و اهتمام ان ها به تبلیغ این امر زیادتر بوده است 👉👉
(در مقدمه دوم به احادیثی از باب تبرک ذکر نمودیم رجوع شود)
➖➖➖➖➖➖➖
نکاتی برگرفته از کتاب شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی استاد عالیقدر سید قاسم علی احمدی
➖➖➖➖➖
@eteghdate
⚡️#علامه_مجلسی⚡️
1⃣1⃣ #هدایت_فقط_در_پیروی_اهل_بیت
✅ خلاصه سخن این است که: در جمیع اقوال و اعمال دینی باید تابع و پیرو عترت رسول خدا صلی الله علیه و اله باشیم چنانکه در حدیثی صحیح امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند:
💠 مَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَیْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ وَ تَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَالِهِ وَ حَجَّ جَمِیعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ یَعْرِفْ وَلَایَةَ وَلِیِّ اللَّهِ فَیُوَالِیَهُ وَ یَکُونَ جَمِیعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَیْهِ مَا کَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ حَقٌّ فِی ثَوَابِه؛
همانا اگر مردى شبها را بعبادت بپا خیزد و روزها را روزه دارد و تمام اموالش را صدقه دهد و در تمام دوران عمرش بحج رود 👈ولی با این اوصاف به ولایت ولى خدا (یعنی امام معصوم و حجت خدا ) معرفت نداشته باشد تا در نتیجه ان معرفت، از او پیروی کند و تمام اعمالش را با راهنمائى او به جا اورد باشد، براى او از ثواب خداى جل و عز حقى نیست و از اهل ایمان نخواهد بود 👉
📚 اصول کافی 19/2 حدیث 5
📚تفسیر تفسیر العیاشی 295/1 حدیث202
📚محاسن 287/1 حدبث 430
📚بحارالانوار 294/23 حدیث 33
نباید این نصوص را نشنیده بگیریم و برای خود کشتیبانان غیر معصومی اختیار کنیم که در طول تاریخ چه بسیار کشتیبانانی که خود در دریای ضلالت غرق گشته و بسیاری از خلق الله را گمراه نموده اند
✅ مسائلی که ان حضرت و اهل بیت طاهرین اش علیهم السلام اورده اند، منحصر به احکام تکلیفی و وضعی نمیباشد بلکه انان در صدد رشد دادن عقول مردم بوده اند
👈👈 با مراجعه به مدارک وحیانی دانسته میشود که عقائد در نزد رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم و اهل بیت عصمت و طهارت از فروع عملی به مراتب مهم تر و اهتمام ان ها به تبلیغ این امر زیادتر بوده است 👉👉
(در مقدمه دوم به احادیثی از باب تبرک ذکر نمودیم رجوع شود)
➖➖➖➖➖➖➖
نکاتی برگرفته از کتاب شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی استاد عالیقدر سید قاسم علی احمدی
➖➖➖➖➖
@eteghdate
▪️مصباح الشریعة قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام ... قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام لَأَنْ یَهْدِیَ اللَّهُ عَلَی یَدَیْکَ عَبْداً مِنْ عِبَادِ اللَّهِ خَیْرٌ لَکَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ مِنْ مَشَارِقِهَا إِلَی مَغَارِبِهَا ؛
▪️حضرت امام صادق علیه السّلام میفرمایند : ... رسول خدا به امیرمؤمنان فرمود: اگر بنده ای از بندگان خدا به دست تو #هدایت شود، برایت از شرق تا غرب عالم که آفتاب بر آن میتابد بهتر است.
📚 بحارالأنوار , جلد 1 , صفحه 294
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️حضرت امام صادق علیه السّلام میفرمایند : ... رسول خدا به امیرمؤمنان فرمود: اگر بنده ای از بندگان خدا به دست تو #هدایت شود، برایت از شرق تا غرب عالم که آفتاب بر آن میتابد بهتر است.
📚 بحارالأنوار , جلد 1 , صفحه 294
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ #وجوب_رجوع_به_اهل_بیت_علیهم_السلام
▪️إکمال الدین ابْنُ عِصَامٍ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ حُمَیْدٍ عَنِ ابْنِ قَیْسٍ عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام إِنَّ دِینَ اللَّهِ لَا یُصَابُ بِالْعُقُولِ النَّاقِصَةِ وَ الْآرَاءِ الْبَاطِلَةِ وَ الْمَقَایِیسِ الْفَاسِدَةِ وَ لَا یُصَابُ إِلَّا بِالتَّسْلِیمِ فَمَنْ سَلَّمَ لَنَا سَلِمَ وَ مَنِ اهْتَدَی بِنَا هُدِیَ ... ؛
▪️ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه السلام روایت کرد که فرمود: به راستی دین خدای عزوجل با #عقلهای ناقص درک نمی شود و با آرای باطله و قیاسهای فاسد به دست نمی آید. وسیله #درک آن #تسلیم است، هر کس به ما تسلیم شود سالم ماند و هر کس به ما اقتدا کند، #هدایت یابد ... .
📚 بحارالأنوار , جلد 2 , صفحه 303
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️إکمال الدین ابْنُ عِصَامٍ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ حُمَیْدٍ عَنِ ابْنِ قَیْسٍ عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام إِنَّ دِینَ اللَّهِ لَا یُصَابُ بِالْعُقُولِ النَّاقِصَةِ وَ الْآرَاءِ الْبَاطِلَةِ وَ الْمَقَایِیسِ الْفَاسِدَةِ وَ لَا یُصَابُ إِلَّا بِالتَّسْلِیمِ فَمَنْ سَلَّمَ لَنَا سَلِمَ وَ مَنِ اهْتَدَی بِنَا هُدِیَ ... ؛
▪️ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه السلام روایت کرد که فرمود: به راستی دین خدای عزوجل با #عقلهای ناقص درک نمی شود و با آرای باطله و قیاسهای فاسد به دست نمی آید. وسیله #درک آن #تسلیم است، هر کس به ما تسلیم شود سالم ماند و هر کس به ما اقتدا کند، #هدایت یابد ... .
📚 بحارالأنوار , جلد 2 , صفحه 303
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رحمه الله در وسائل الشیعۀ یکی از تکالیف روز عید فطر و قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید #فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است.
▪️الْعِلَلُ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️علل الشرایع: حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام حزن و اندوه تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه؟ فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است.
▪️توضیح مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه: 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به خاطر محبت مقام و ریاست طلبی نیست بلکه به جهت دلسوزی بر امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی ناچاری برخی کارهای که بدان امر شده بودند، از دستشان میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که پاداش آنها در این وضعیت بیشتر است، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای اول آشکارتر است.
📚 وسائل الشیعه , جلد 7 , صفحه 477
📚 بحارالأنوار , جلد 88 , صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید #فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است.
▪️الْعِلَلُ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️علل الشرایع: حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام حزن و اندوه تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه؟ فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است.
▪️توضیح مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه: 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به خاطر محبت مقام و ریاست طلبی نیست بلکه به جهت دلسوزی بر امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی ناچاری برخی کارهای که بدان امر شده بودند، از دستشان میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که پاداش آنها در این وضعیت بیشتر است، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای اول آشکارتر است.
📚 وسائل الشیعه , جلد 7 , صفحه 477
📚 بحارالأنوار , جلد 88 , صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رحمه الله در وسائل الشیعۀ یکی از تکالیف روز عید فطر و قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید #فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است.
▪️الْعِلَلُ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️علل الشرایع: حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام حزن و اندوه تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه؟ فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است.
✅ #توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به خاطر محبت مقام و ریاست طلبی نیست بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی ناچاری برخی کارهای که بدان امر شده بودند، از دستشان میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که پاداش آنها در این وضعیت بیشتر است، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای اول آشکارتر است.
📚 وسائل الشیعه , جلد 7 , صفحه 477
📚 بحارالأنوار , جلد 88 , صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید #فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است.
▪️الْعِلَلُ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️علل الشرایع: حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام حزن و اندوه تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه؟ فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است.
✅ #توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به خاطر محبت مقام و ریاست طلبی نیست بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی ناچاری برخی کارهای که بدان امر شده بودند، از دستشان میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که پاداش آنها در این وضعیت بیشتر است، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای اول آشکارتر است.
📚 وسائل الشیعه , جلد 7 , صفحه 477
📚 بحارالأنوار , جلد 88 , صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️[ثواب الأعمال] بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله سَیَأْتِی عَلَی أُمَّتِی زَمَانٌ لَا یَبْقَی مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ وَ لَا مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ یُسَمَّوْنَ بِهِ وَ هُمْ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْهُ مَسَاجِدُهُمْ عَامِرَةٌ وَ هِیَ خَرَابٌ مِنَ الْهُدَی فُقَهَاءُ ذَلِکَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَیْهِمْ تَعُودُ.
▪️پیامبر خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: روزگاری بر امّتم فرا رسد که از #قرآن جز #نوشته_ظاهری و از #اسلام جز #نامی به جای نماند ؛ مسلمان نامیده میشوند ولی دورترین مردم از اسلام هستند ؛ #مسجدهایشان #آباد ولی از #هدایت ، ویران و تهی باشد ؛ #فقیهان آن زمان، #بدترین فقیهان در زیر #سایه #آسمان باشند ؛ #فتنه از #خودشان به پا شود و به خودشان نیز باز گردد.
📚 بحارالأنوار , جلد 2 , صفحه 109
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️پیامبر خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: روزگاری بر امّتم فرا رسد که از #قرآن جز #نوشته_ظاهری و از #اسلام جز #نامی به جای نماند ؛ مسلمان نامیده میشوند ولی دورترین مردم از اسلام هستند ؛ #مسجدهایشان #آباد ولی از #هدایت ، ویران و تهی باشد ؛ #فقیهان آن زمان، #بدترین فقیهان در زیر #سایه #آسمان باشند ؛ #فتنه از #خودشان به پا شود و به خودشان نیز باز گردد.
📚 بحارالأنوار , جلد 2 , صفحه 109
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رضوان الله علیه در وسائل الشیعۀ یکی از #تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
✅ توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی #ناچاری برخی #کارهای که بدان امر شده بودند، از #دستشان #میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که #پاداش آنها در این وضعیت #بیشتر است ، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای #اول #آشکارتر است. 👉
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
✅ توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی #ناچاری برخی #کارهای که بدان امر شده بودند، از #دستشان #میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که #پاداش آنها در این وضعیت #بیشتر است ، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای #اول #آشکارتر است. 👉
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️[عیون أخبار الرضا علیه السلام] تَمِیمٌ الْقُرَشِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: حَضَرْتُ مَجْلِسَ الْمَأْمُونِ وَ عِنْدَهُ الرِّضَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی علیهما السلام فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ لَیْسَ مِنْ قَوْلِکَ أَنَّ الْأَنْبِیَاءَ مَعْصُومُونَ قَالَ ... «وَ وَجَدَکَ ضَالًّا» یَعْنِی عِنْدَ قَوْمِکَ «فَهَدی» أَیْ هَدَاهُمْ إِلَی مَعْرِفَتِکَ ... .
▪️علی بن محمد بن جهم میگوید: در مجلس مأمون حاضر شدم. #امام #رضا #علیه_السلام نزد او بود. مأمون به علی بن موسی الرضا علیه السلام گفت: ای فرزند رسول خدا آیا تو نمی گویی که #أنبیا #معصوم هستند ؟! حضرت فرمودند: بلی ... 👈 امام رضا علیه السلام درمورد آیه «وَ وَجَدَکَ ضَالًّا فَهَدی» فرمودند: یعنی #گم_گشته در #میان #قومت ؛ «پس #هدایت کرد» یعنی #مردم را به سوی #معرفت شما #هدایت کرد 👉 ... .
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 11 ٫ صفحه 81
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️علی بن محمد بن جهم میگوید: در مجلس مأمون حاضر شدم. #امام #رضا #علیه_السلام نزد او بود. مأمون به علی بن موسی الرضا علیه السلام گفت: ای فرزند رسول خدا آیا تو نمی گویی که #أنبیا #معصوم هستند ؟! حضرت فرمودند: بلی ... 👈 امام رضا علیه السلام درمورد آیه «وَ وَجَدَکَ ضَالًّا فَهَدی» فرمودند: یعنی #گم_گشته در #میان #قومت ؛ «پس #هدایت کرد» یعنی #مردم را به سوی #معرفت شما #هدایت کرد 👉 ... .
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 11 ٫ صفحه 81
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رضوان الله علیه در وسائل الشیعۀ یکی از #تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
✅ توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی #ناچاری برخی #کارهای که بدان امر شده بودند، از #دستشان #میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که #پاداش آنها در این وضعیت #بیشتر است ، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای #اول #آشکارتر است. 👉
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️استحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
✅ توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد : 👈 حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد. 👉 یا اینکه از روی #ناچاری برخی #کارهای که بدان امر شده بودند، از #دستشان #میرود و این چیزی است که موجب حزن و اندون میشود هر چند که #پاداش آنها در این وضعیت #بیشتر است ، همان گونه که کسی که به خاطر خواب یا عذری نماز شب از دستش برود، برای آن افسوس میخورد با وجود اینکه با این افسوس خوردن پاداشی بیشتر از پادش اصل عمل دریافت میکند. و معنای #اول #آشکارتر است. 👉
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رضوان الله علیه در وسائل الشیعۀ یکی از #تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
▫️توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد: حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد 👉 ... .
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
▫️توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد: حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد 👉 ... .
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
Forwarded from جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ (عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَ لا تُری)
✅ مرحوم شیخ حرّ عاملی رضوان الله علیه در وسائل الشیعۀ یکی از #تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند :
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
▫️توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد: حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد 👉 ... .
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▫️بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ .
▫️إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، #غصب_شده است .
▪️[الْعِلَلُ] عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ: یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ.
▪️حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر علیه السّلام نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد علیهم السّلام #حزن و #اندوه #تجدید میشود. عبد اللَّه میگوید: عرضه داشتم برای چه ؟! حضرت فرمودند: چون میبینند که حقّشان در دست دیگری است .
▫️توضیح: مرحوم علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه مینویسد: حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت #دلسوزی_بر_امت است زیرا مردم را میبینند که در #سرگردانی و #گمراهی به سر میبرند و امکان #هدایت آنان وجود ندارد 👉 ... .
📚 وسائل الشیعه ٫ جلد 7 ٫ صفحه 477
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 88 ٫ صفحه 135
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate