🔵🔴⚪️ مشکل از الگو شدن امام است!

⭕️ کمتر حزب اللهی را پیدا می کنید که حاضر باشد 'هر جا هست آنجا را مرکز دنیا بداند' و بخواهد آنجا را به یک #الگو بدل کند!

♦️ هیچ کدام حاضر نیستند یک تشکل الگو، یک روستای الگو، یک محله الگو، یک موسسه یا مدرسه الگو ایجاد کنند! و دوست دارند قبل از هر چیز، #همه کشور یا جهان را درست کنند! بچه های ساکن یا مهاجر به #تهران بیشتر این حس را دارند! در رزومه شان مملو از کارهای نیمه کاره و ضعیف است ولی شبها خواب نجات بشریت را می بینند!!

🔸 فکر می کنم این مساله ریشه های مختلفی دارد. از جمله آنها ضعف عقلانیت، وجود برخی منفذهای نفتی رانتی برای حزب اللهی ها، نبود ساختار #ارزیابی از عملکرد غیردولتی ها، سلبریتزم مذهبی، رسانه زدگی و... است ولی یکی از ریشه ها هم برداشت غلط از نوع الگو بودن امام است!

⭕️ بدین معنا که همه می خواهند انقلاب کنند! کسی به فکر #ساختن واقعی انقلاب نیست! کسی به ملزومات دوران ثبات فکر نمی کند و نوعا می بینیم که نویسنده ها بیش از عاملان حقیقی اند! همه فعال رسانه ای شده اند! خطیب بالاتر از #مدیر قرار دارد و...

🔹 طبعا منکر لزوم نگرش آرمانی و تلاش برای توسعه #اثرگذاری نیستم أما بشرطی که اولا لتکونوا شهداء علی الناس شده باشد و #توان توسعه نیز موجود باشد!

🔻علیرضا کمیلی( عضو اسبق شورای مرکزی جنبش عدالت‌خواه دانشجویی)



🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️قدرت مردم از کمیته و سازمان مفاسد اقتصادی و اداراتی بیشتر است

⭕️متن کامل سخنرانی علی اسکندری(دبیر مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران) پیش از خطبه های نماز جمعه #لواسان(۲ از ۳)


🔹یک تلقی ای از قدیم در میان بعضی از ما رخنه کرده مخصوصا در میان خانواده های مذهبی و حزب الهی ها و مسجدی و بسیجی ها جا انداختند که بسیجی خوب و حزب الهی خوب، بسیجی و حزب الهی سر به زیر و ساکت است و گفتند آسه برو آسه بیا که گربه شاخت نزند!

🔸 در صورتی که در نگاه امام و رهبری انقلاب و و از نگاه اسلام ناب محمدی بسیجی خوب و حزب الهی خوب به تعبیر شهید مظلوم بهشتی بسیجی #فضول است و نماز جماعت خوان سر به هوا و نماز جمعه خوان فضول است و معنای فضول و سر به هوا هم دقیقا به همان معناییست که رسول اکرم صلوات الله فرموده اند که «کلکم راع و کلکم مسئول». دائم باید حواست به همه جا باشد. از خونه تا مسجد که میری حواست به ساختمون ها باشه و دائم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر کنی اگر جواب نداد گزارش بده و اگر جواب نداد رسانه ای کن و جبهه درست کن.

🔻ما از اول انقلاب فهمیدیم و تجربه کردیم که جز با دادن نقش واقعی به مردم هیچ کاری را به خوبی نمی توانیم جلو ببریم. هر کاری #مردمی بود ماندگار شد. مثال های بارزش هم #کمیته_امداد و #جهاد_سازندگی است اما هر جا خواستیم خودمان را بر مردم غالب کنیم کاری را پیش نبردیم. اگر در اقتصاد و فرهنگ عقب مانده ایم بخش اعظم آن به همین خاطر است که نقش جدی برای مردم قائل نیستیم.

🔹 اگر میبینیم #صداوسیمای_ملی مان اوضاع خوبی ندارد و افتضاح پشت افتضاح به بار می آورد، دقیقا به این خاطر است که مردم هیچ جایی در این صدا و سیما ندارند و منافع هر گروه و سازمانی و هر دولت و شخصی بر توده ی مردم #مستضعف ارجحیت دارد و فرهنگ یک طبقه ی نوظهور نوکیسه ی تازه به دوران رسیده سلبریتی بر فرهنگ اصیل مردم مستضعف مقدم اند. در اقتصاد هم همینجور است. اگر میخواهیم نظام مالیاتی مان به ثمر برسد باید نقش واقعی به مردم بدهیم. باید مردم #گزارشگر_فساد و #مطالبه_گر باشند و باید #شفافیت، محور اصلی بشود.

🔸جز این راه، هر راهی را برویم اشتباه است. شما امروز می بینید که قانون #رسیدگی_به_اموال_مسئولین ابلاغ شده و میخواهند آن را اجرایی کنند ولی شما اجرای این قانون را به هر نهاد و قوه ای که محول کنید، اگر به مردم در آن نقش ندهید محکوم به شکست است. این قانون معنای واقعی اش این است که #مردم_نا_محرم اند. چرا مردم نباید بدانند که مسئولانشان و نمایندگان شان چه قدر اموال دارند و از کجا آورده اند؟ چرا مردم نباید بدانند که رئیس جمهورشان از خانه ای در زیر پله ی منزل دایی شان تا ویلای شمال شهرشان چه سیری را طی کرده اند؟ اگراین قانون مردمی نشود هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد. لاجرم مخفی کاری از مردم و نادیده گرفتن مردم محکوم به شکست است.

🔹ما قائل به این هستیم که #نماز_جمعه_لواسان باید تبدیل به #الگو شود #امام_جمعه ی این شهر تبدیل به الگو شود . ما شاهدیم که بعضی امام جمعه های دیگر از هر دری سخن میگیوند ولی بیخ گوششان و حتی بعضا در دفاترشان هم فساد وجود دارد ولی صدایی از ایشان نمی آید. امام جمعه هایی که نمازشان مانند روزشان تعطیل است و مخصوص همان روز جمعه و تفریح است. عده ای به تفریح میروند و عده ای هم به نماز جمعه و تفاوت زیادی بین این دو نیست اگر به وظیفه ی اصلی شان نرسند.

🔹 در صورتی که آن اسلامی که ما از امام و رهبری فهمیدیم ذره ای قرابت با این نماز های جمعه و #ستاد_ائمه_جمعه ندارد. آن نماز جمعه طرازی که ما از امامین انقلاب فهمیدیم نمازی است که مخصوص تمام هفت است. امام جمعه ،امام شنبه و یکشنبه و کل هفته است باید نسبت به تمام مسائلی که اطراف و پیرامونش هست موضع داشته باشد و پیگیری کند. یک موقع فلسطین و یمن است ، موقعی برجام و مذاکره با امریکا است و موقعی هم فساد شهرداری و خلاف ساختمانی است که همه ی این ها به هم ربط دارد و باید در کنار هم باشد و به هر بخشی که بی توجهی شود از اصل انقلاب فاصله میگیرد.

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ دانشجوی عدالتخواه باید چگونه باشد؟ (4)


⭕️ بسیجیِ #عدالت_خواه
🔺بسیج و بسیجی در نگرش عدالتخواهان، ذیل تعریف عمیق و غنی حضرت امام معنا میشود:
«ملتی که مخالف با #استکبار و #پول_پرستی و #تحجر_گرایی و #مقدس_نمایی است، همه افرادش باید بسیجی باشند.» (امام خمینی ره/ 2 آذر 1367/ پیام تشکیل بسیج)
عدالتخواهان، تقدس بسیج را به سبب مبارزه ی آن با تحجّر و مقدس مآبی، استکبارِ #سیاسی و #اقتصادی می دانند(نه صرف نام و ظاهرگرایی!)؛ و مادامی که این اندیشه در هر شخصی مشاهده شود، او را بسیجی مینامیم.
تأکید بر پسوند « #مستضعفین» به دنبال عنوان « #بسیج»، توسط مؤسس آن، حامل مسئولیّت هایی چون عدالتخواهی و ظلم ستیزی دانسته، و تقابل تمام عیار با زندگی اشرافی و شکم سیری مفرط #اغنیاء از یک سو، و محرومیت و گرسنگی #پابرهنگان از سوی دیگر، مهم ترین رسالت برای این مجموعه میدانیم.
دانشجویان عدالت خواه، آفت بسیج را، محدود شدن آرمان های آن به تشرّع، تعبّد فردی و #عافیّت_طلبی میدانند!


⭕️ علیه #احزاب
🔺عدالت خواهان در فعالیّت های #سیاسی و #اجتماعی خود، از هر گونه حزب گرایی و فعالیّت های حزبی منع میباشند؛ و حزب - به معنای امروزی آن در هر نقطه از جهان – را نه تنها مردود و مُخلِّ منافع توده های مردم می دانند، بلکه آن ها را صرفاً قبیله هایی دانسته که جز دغدغۀ تأمین #ثروت و #قدرت خویش، نگرانی دیگری ندارند!
دعواهای کذایی میان جریانات مرسوم (نظیر اصلاح طلب ! و اصول گرا !)، چیزی جز #جنگ_زرگری نمی باشد و تقسیم جامعه به دو عنوان مذکور، ساده اندیشانه ترین نوع تلقی در تحلیل سیاسی و اجتماعی جامعه میباشد.
فلذا در پایان لزوم تأکید بر این امر را بیشمار دانسته که؛ عدالت خواهان وامدار و دنباله رو هیچ فرد و گروهی نخواهند بود، و هر نوع فعالیت در مجموعه احزاب(!) رایج را مذموم خواهند دانست.

⭕️ انقلاب اسلامی، تنها #ترازوی_میزان
«قائل بودن به انقلاب اسلامی»
🔺 از «قانع بودن به هر شیوه از #جمهوری_اسلامی (آن هم به حسب حفظ ظاهر)»، متفاوت است.
در تفسیری واضح، معیار سنجش در قبال دولت ها، مسئولان و صاحب منسبان در جمهوری اسلامی، « #انقلاب_اسلامی» خواهد بود؛ نه مقوله ی دیگری!
به عبارتی، موازین و چارچوب هایی که اسکلت بندی انقلاب اسلامی را وضع کردند، برگرفته از مبانی حقیقی و اصیل شریعت بوده و صحیفه ی بنیانگذار فقید آن نیز، ترازوی دقیقی برای قضاوت میتواند باشد.

🔻عدالت خواهان معتقدند که انقلاب اسلامی، در سال 1357، با سقوط نظام ستمشاهی و حاکمیّت جمهوری اسلامی، تنها به وقوع پیوسته است؛ از این جهت پیروزی این انقلاب و پیاده سازی کامل اهداف آن، نیازمند تلاش و مجاهدت مستمر و خستگی ناپذیر دارد.

🔻«اگر ما بخواهیم اسلام را حفظ کنیم و اینطوری که بخواهیم یک نمونه در عالم نشان بدهیم، #ایران را بگوییم یک نمونه است، یک #الگو هست، با رفتن شاه درست نمی‏شود؛ با رفتن ظالمها درست نمی‏شود. اگر بنا شد که ظالمها رفتند و ما یک دستۀ دیگر جایشان نشستیم، همان کارها را به اندازه‏ای که قدرت داریم بکنیم، ما هم همان هستیم؛ ما هم همان رژیم هستیم؛ ما هم همان ظالم هستیم... مجرد لفظ فایده ندارد؛ باید محتوا داشته باشد. باید شهربانی حالا وضعش با آن وقت تغییر بکند؛ نه لفظش تغییر بکند و وضعش همان باشد. باید شهرداریها همین طور باشند، ارتشیها همین طور باشند، وزارتخانه‏ ها همین طور باشند، ادارات همین طور باشند، بازار همین طور باشد، بازار باید بازار اسلامی باشد.» (امام خمینی - 8/3/1358)

🔻جمهوری اسلامی، با تغییر دولت ها، مدیران و تصمیم گیرندگان آن در مقاطع زمانی مختلف، متفاوت خواهد شد؛ اما اصول انقلاب اسلامی تغییر ناپذیر میباشد.
بنابراین؛ هر مسئولی در کشور، صرفاً مسئولِ [مقطعی] جمهوری اسلامی است، و موظف است رفتار و شیوه ی مدیریتی خود را با مصادیق « #انقلاب_اسلامی» سازگار سازد؛ جای آنکه خود را منتسب به جمهوری اسلامی بداند و با این توجیه، برای خویش جایگاه مصونیّت از انتقاد و بازخواست قائل شود!

🔻«معتقد بوده و هستم که هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است ، هم برای اسلام» (شهید مطهری - پاسخ به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، ص۷۱)

✍ #محمد_حسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)


@edalatkhahi

🔴🔵⚪️زینب (س)، زنی به وسعت تاریخ

🔺حادثه کربلا خود عظمتی پایان‌ناپذیر دارد، اما اینکه گفته می‌شود،خون بر شمشیر پیروز شد، رسالت زینب کبری (س) در رساندن پیغام این حادثه عظیم به گوش نه تنها مردمان اهل کوفه و شام، بلکه به گوش تمام عالم را نشان می‌دهد. بیدادگری‌ها و روشنگری‌های این زنِ عالمه بزرگ بود که باعث شد صدای خون‌های به ناحق ریخته شده در دشت نینوا تا ابد در گوش جهانیان طنین انداز شود.
بعد از نبرد لشکر ایمان و لشکر کفر، که در ظاهر شمشیر اهل کوفه بود که پیروز شد، اما این زنان بنی‌هاشم همچون: زینب کبری (س)، ام‌کلثوم، سکینه بنت‌الحسین و فاطمه بنت‌الحسین بودند که با ایراد خطبه‌هایی کوبنده آل یزید و کوفیان و جیره‌خوارانشان را رسوا کردند و باعث شدند خون بر شمشیر پیروز شود.

🔺زینب کبری (س)، مانند بانوی دو عالم، مادرش فاطمه زهرا (س)، #پایبند_ولایت امام و پیشوایش سیدالشهدا بود.
در حالی که مردان بسیاری از ترس جان و مال و دنیای خود، امامشان را تنها گذاشتند، زینب کبری (س) از اولین کسانی بود که برای انجام #تکلیف_الهی به سیدالشهدا #لبیک گفت و همراه قافله عشق عازم کربلا شد.

🔺زینب کبری(س) بود که عظمت حضور زن در یکی از مهمترین مسائل تاریخ را به نمایش گذاشت و نشان داد که #زن_در_حاشیه_تاریخ_نیست؛ بلکه #زن_در_متن_حوادث_مهم_تاریخی قرار دارد.

🔺زینب کبری(س) به عنوان یک #زن، #نقش خودش را نسبت به مسائل پیدا کرد و می‌دانست که برای رسیدن به خدا و انجام #تکلیف_الهی همانطور که خداوند نیز خود فرموده، هیچ تفاوتی میان زن و مرد نیست؛ و نشان داد که می‌توان #حجب_و_عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک #جهاد_بزرگ.

🔺هنوز هم مانند دوران امام حسین(ع) تقابل میان اسلام ناب محمدی(ص) و اسلام امریکایی وجود دارد. با این تفاوت که در آن زمان یزیدیان سر قطب اسلام و همرانش را بر سر نیزه‌ها کردند و یزیدیان این زمانه، آمریکا و ایادیش اروپا، کمر به خشکاندن اسلام از ریشه بسته اند و می‌خواهند اسلام را بر سر نیزه کنند.

🔺زن امروز دنیا #الگو می‌خواهد. الگویی در #تراز_اسلام و #انقلاب.
الگویی که از زنان، زینب کبرایی دیگر بسازد، تا خطبه‌ایی کوبنده در برابر یزیدیان زمان بخوانند و صدای تبل رسوایی یزید و کوفیان زمانه را به گوش عالم برسانند.

🔺 به فرموده مقام معظم رهبری که می‌فرمایند:《امروز شما زنان، #سنگربان_ارزشهای_اسلامی در مقابل وضع جاهلی دنیای غرب هستید》و《انقلاب ما، #انقلاب_زینبی بود》، به امید اینکه زینبی دیگر باشیم برای حسینمان در دشت کربلای زمان و در برابر تندبادهایی که بر پیکر انقلاب و اسلام می‌وزد.

📝(زهرا حسن قلی زاده مسئول واحد خواهران انجمن اسلامی عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزواری)

@edalatkhahi

🔵⚪🔴 جوانانی که در دوره ی دانشجویی در هیچ تشکلی فعالیت نکرده اند در جریان جوان گرایی به حساب نمی آیند


✳ آقای خضریان در میز گرد انقلاب اسلامی و چالش های پیش رو معطوف به نقش دانشجویی در انتخابات پیش رو بیان کرد:

🔻از سال 84 به بعد ما شاهد یک کثرت دیدگاه و دچار یک #خلاء_گفتمانی شده ایم،
بعد از 84 ما شاهد دو جریان #غرب_گرا و #درون_زا هستیم که برخی از غرب گراها درون زا هستند یا درون زا ها غرب گرا هستند، صورت مطلق ندارد.

🔻مسئله ی #شفافیت پایه ی کار است و باید به طور طبیعی برای این دو گروه انجام شود.
مسئله ی ما در حکمرانی فقط این نیست که وضعیت اقتصادی کشور بهتر شود یا وضعیت معیشتی مردم بهتر شود، مسئله ی ما در حکمرانی خیلی بزرگتر از این است. به عنوان مثال مسئله ی ما با کرباسچی یا روحانی فقط #شفافیت_مالی نیست،مسئله ی ما، مسئله ی #فکری است ما با فکر غرب گرای آنها مشکل داریم.
در انتخابات نیز همین گونه است, باید #افکار و نگاه کلان نماینده را مد نظر قرار دهیم و فقط ایده های #حکمرانی او مد نظر نباشد.

🔻کسانی که در طول دوره ی دانشجویی خود در جریان درون زا و در کف این جریان فعالیت نکرده اند واقعا نمی شود آنها را جزو جریان دانشجویی دانست. اما حالا آمده اند جریان #جوان_گرایی را راه انداخته اند و می خواهند درانتخابات با جوان گرایی بازی کنند اما از نظر بنده جوانانی که در دوره ی دانشجویی در هیچ تشکلی فعالیت نکرده اند در جریان جوان گرایی به حساب نمی آیند.

🔻ما باید #جهادی وارد میدان شویم و جوانان باید بتوانند افکار عمومی را با خود همراه کنند. باید جوانان انقلابی پای کار بیایند اگر قرار باشد جریان #درون_زا در انتخابات پیروز شوند باید در همین سه هفته جهادی عمل کنیم و با مردم رو در رو صحبت کنیم.

🔻در حال حاضر دعوا بر سر خوب و بهتر نیست بلکه بین بد و بدتر است ما باید خیلی قبل تر از انتخابات افراد اصلح را پیدا کنیم و آنها را تشویق کنیم که کاندیدای نمایندگی دوره ی بعدی انتخابات شوند.
مهم این است که تک تک ما شرایط جنگی را احساس کنیم و سعی در #حذف جریان #غرب_گرا داشته باشیم.

🔻یکی از ملاک های انتخاب درست نماینده، روش #تبلیغاتی آن است، اگر دیدیم نماینده ای  تبلیغاتش از سطح معقول بیشتر است و خیلی غیر منطقی خرج می کند متوجه خواهیم شد که می خواهد تمام هزینه ی انتخابات خود را از مجلس بدست آورد تا جبران هزینه هایش را بکند.

🔻اگر یک جریان صحیح و سالمی در مجلس شکل بگیرد در سال های بعدی نیز مردم متوجه خواهند شد که باید چه انتظاراتی از مجلس داشته باشند و از کجا باید #الگو_برداری کنند.

#ما_باید_قوی_شویم

🌐 @Edalatkhahi