🔵🔴⚪️ ذبح #عدالتخواهی به نام #عدالتخواهی!
⭕️ در این ایام روزانه دهها تئوری درباره #مدلهای_عدالتخواهی ارائه میشود اما هیچیک از اینان در عمل اصیل نیست مگر اینکه سبب شود حق مظلومی از ظالمی ستانده شود اما با نگاهی به فضای حاکم رسانهای دیده میشود که عمده مدعیانِ امروز، اساسا اعتقادی به #عدالت و عدالتخواهی ندارند اما چون جو حاکم بر جامعه خواهان آنست، دنبال #تئوریپردازی های خیالی که عمدتا در عمل کارایی و ثمربخشی ندارند رفتهاند و در اصل دنبال منکوب کردن #مخالفین_سیاسی و جناحی خود هستند.
♦️ #ضدانقلاب از بیرون دنبال سیاهنمایی، تعمیمهای نابجا و ادعای دروغین عدم امکان اصلاح امور است و با پول صهیونیستها دنبال #یأسآفرینی در جامعه است؛ #جریان_غیرانقلابی درون نظام هم که منافقانه و با #نفوذ در نظام مسئولیت گرفته و بهنام مردم و دین، تنها دنبال فساد و دزدی اند و #همپیمان_دشمنان اسلام در استحاله نظام و ناامید کردن مردم از انقلابند.
🔸 #چپ و #راست در پروندههای مختلف همچنان با رسانههای رانتی خود یکدیگر را متهم میکنند اما با آشکار شدن #شراکتهای_پشتپرده و نسبتهای فامیلی بینشان و فساد و وقاحت #آقازاده هایشان دیگر این #دعواهای_زرگری در چشم مردم مستضعف و جریان انقلابی جایی ندارد.
🔹در این میان #انقلابینماها که خود را آلترناتیو #وضع_موجود معرفی میکنند درحالیکه خود بخشی از عوامل ایجاد آن هستند؛ حال برای شانتاژ و عدم پاسخگویی درباره نقش خود دست پیش گرفتهاند و با ژست عدالتخواهی وارد شده و به هر مخالف و منتقد خود برچسب امنیتی و وابسته به حکومت و امثالهم میزنند ولی درواقع دنبال #انتقام_سیاسی خود هستند و در موارد دیگری هم با همسو شدن با جوجه #کمونیستهای_مجازی، عدالتخواهی دینی و انقلابی را به #لجن میکشند.
🔻 #محافظهکار های جوانتر که با رانت و زدوبند برای خود جایگاههایی را تصاحب کردهاند بهخوبی میدانند دیگر با #دوقطبی_کاذبِ اصلاحطلب و اصولگرا نمیتوانند اهداف شوم خود در حفظ وضع ناعادلانه موجود را پیش ببرند؛ حال #ظاهر_انقلابی به خود گرفته و #تئورسین عدالتخواهی شدهاند و با ارائهی روزانهی دهها تبصره و شرط و توصیه بهعنوان #اصول_عدالتخواهی و قالب کردن آن به مخاطب حزباللهی با انتساب خود به نهادهای انقلابی و جریان ولایتمدار، عملا عدالتخواهی را #اخته کرده و مطالبه موثر و مثمر را ناممکن میکنند و عدالتخواهیِ جوان مومن انقلابی و حزباللهی را با سوق دادن به عدالتخواهیِ پوچِ کلیگرای شعارمحور و بیانیهدِه، #تخدیر میکنند.
🔺سپس #انقلابیهای_فانتزی از جایگاه اسلام و انقلاب، قاضی خودخوانده شده و مثلا ظلم محرز به مردم مستضعف #دهونک را با استناد به قانون توجیه و تجویز میکنند و با تحریف سیره حضرت آقا، #حقخواهی فراتر از قانون را در ضدیت با #التزام_عملی به قانون نشان میدهند و نتیجتاً مفسدین با سوءاستفاده از قانون، خود را در پشت عنوان قانون #نظام_مقدس جمهوری اسلامی پنهان میکنند و اینگونه این #محافظهکاران_مقدسنما که هر نقد و اعتراضی از جوانان انقلابی را به بهانه سوءاستفاده دشمن نهی میکنند؛ در عمل خود بزرگترین تکمیلکنندهی #پازل_دشمن میشوند.
⭕️علیرغم تضادهای ظاهری همه جریانات فوق، اما اینان در #ذبح_عدالتخواهی به نام و اسم عدالتخواهی باهم شریک و متحدند و در رسانه ضریب میگیرند اما در همین زمان، برخی جوانان مومن انقلابی بدور از عناوین دهنپُرکن و با دست خالی و بدون ادعا در #لواسان و #صدرا و #امیدیه و #دهونک و ... درحال جهاد و #مبارزه_عملی و واقعی با فسادند و هزینه مقاومت و ایستادگی خود مقابل مفسدینِ منافق را هم میپردازند.
🔸این رهروانِ واقعی راه امام و آقا، در گمنامی خود درحال نشان دادن #عدالتخواهی_حقیقی هستند که سنگ محک اصالت آن همین است که مبارزه آنان برای #مستضعفین، مثمر ثمر و منتج به عدالت بیشتر و برای نظام اسلامی، حاکی از مشروعیت بالاتر و مقبولیت گستردهتر است. اینها را باید شناخت و ضریب داد تا مدعیان پوچگوی پوچاندیش، #رسوا شوند.
#امید_نیکو
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
⭕️ در این ایام روزانه دهها تئوری درباره #مدلهای_عدالتخواهی ارائه میشود اما هیچیک از اینان در عمل اصیل نیست مگر اینکه سبب شود حق مظلومی از ظالمی ستانده شود اما با نگاهی به فضای حاکم رسانهای دیده میشود که عمده مدعیانِ امروز، اساسا اعتقادی به #عدالت و عدالتخواهی ندارند اما چون جو حاکم بر جامعه خواهان آنست، دنبال #تئوریپردازی های خیالی که عمدتا در عمل کارایی و ثمربخشی ندارند رفتهاند و در اصل دنبال منکوب کردن #مخالفین_سیاسی و جناحی خود هستند.
♦️ #ضدانقلاب از بیرون دنبال سیاهنمایی، تعمیمهای نابجا و ادعای دروغین عدم امکان اصلاح امور است و با پول صهیونیستها دنبال #یأسآفرینی در جامعه است؛ #جریان_غیرانقلابی درون نظام هم که منافقانه و با #نفوذ در نظام مسئولیت گرفته و بهنام مردم و دین، تنها دنبال فساد و دزدی اند و #همپیمان_دشمنان اسلام در استحاله نظام و ناامید کردن مردم از انقلابند.
🔸 #چپ و #راست در پروندههای مختلف همچنان با رسانههای رانتی خود یکدیگر را متهم میکنند اما با آشکار شدن #شراکتهای_پشتپرده و نسبتهای فامیلی بینشان و فساد و وقاحت #آقازاده هایشان دیگر این #دعواهای_زرگری در چشم مردم مستضعف و جریان انقلابی جایی ندارد.
🔹در این میان #انقلابینماها که خود را آلترناتیو #وضع_موجود معرفی میکنند درحالیکه خود بخشی از عوامل ایجاد آن هستند؛ حال برای شانتاژ و عدم پاسخگویی درباره نقش خود دست پیش گرفتهاند و با ژست عدالتخواهی وارد شده و به هر مخالف و منتقد خود برچسب امنیتی و وابسته به حکومت و امثالهم میزنند ولی درواقع دنبال #انتقام_سیاسی خود هستند و در موارد دیگری هم با همسو شدن با جوجه #کمونیستهای_مجازی، عدالتخواهی دینی و انقلابی را به #لجن میکشند.
🔻 #محافظهکار های جوانتر که با رانت و زدوبند برای خود جایگاههایی را تصاحب کردهاند بهخوبی میدانند دیگر با #دوقطبی_کاذبِ اصلاحطلب و اصولگرا نمیتوانند اهداف شوم خود در حفظ وضع ناعادلانه موجود را پیش ببرند؛ حال #ظاهر_انقلابی به خود گرفته و #تئورسین عدالتخواهی شدهاند و با ارائهی روزانهی دهها تبصره و شرط و توصیه بهعنوان #اصول_عدالتخواهی و قالب کردن آن به مخاطب حزباللهی با انتساب خود به نهادهای انقلابی و جریان ولایتمدار، عملا عدالتخواهی را #اخته کرده و مطالبه موثر و مثمر را ناممکن میکنند و عدالتخواهیِ جوان مومن انقلابی و حزباللهی را با سوق دادن به عدالتخواهیِ پوچِ کلیگرای شعارمحور و بیانیهدِه، #تخدیر میکنند.
🔺سپس #انقلابیهای_فانتزی از جایگاه اسلام و انقلاب، قاضی خودخوانده شده و مثلا ظلم محرز به مردم مستضعف #دهونک را با استناد به قانون توجیه و تجویز میکنند و با تحریف سیره حضرت آقا، #حقخواهی فراتر از قانون را در ضدیت با #التزام_عملی به قانون نشان میدهند و نتیجتاً مفسدین با سوءاستفاده از قانون، خود را در پشت عنوان قانون #نظام_مقدس جمهوری اسلامی پنهان میکنند و اینگونه این #محافظهکاران_مقدسنما که هر نقد و اعتراضی از جوانان انقلابی را به بهانه سوءاستفاده دشمن نهی میکنند؛ در عمل خود بزرگترین تکمیلکنندهی #پازل_دشمن میشوند.
⭕️علیرغم تضادهای ظاهری همه جریانات فوق، اما اینان در #ذبح_عدالتخواهی به نام و اسم عدالتخواهی باهم شریک و متحدند و در رسانه ضریب میگیرند اما در همین زمان، برخی جوانان مومن انقلابی بدور از عناوین دهنپُرکن و با دست خالی و بدون ادعا در #لواسان و #صدرا و #امیدیه و #دهونک و ... درحال جهاد و #مبارزه_عملی و واقعی با فسادند و هزینه مقاومت و ایستادگی خود مقابل مفسدینِ منافق را هم میپردازند.
🔸این رهروانِ واقعی راه امام و آقا، در گمنامی خود درحال نشان دادن #عدالتخواهی_حقیقی هستند که سنگ محک اصالت آن همین است که مبارزه آنان برای #مستضعفین، مثمر ثمر و منتج به عدالت بیشتر و برای نظام اسلامی، حاکی از مشروعیت بالاتر و مقبولیت گستردهتر است. اینها را باید شناخت و ضریب داد تا مدعیان پوچگوی پوچاندیش، #رسوا شوند.
#امید_نیکو
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
Telegram
قسط
اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
صفحه اینستاگرام:
https://www.instagram.com/edalatkhahi.ir/
صفحه توییتر:
https://twitter.com/edalatkhahi__ir/
ایمیل:
edalatkhahi.313@gmail.com
🔵🔴⚪️ بیت را میزنند تا جایگاه رهبری را خدشهدار کنند/ برخی سایتها در موضوع برجام تیتر اشتباه زدند
⭕️ گفتگوی روزنامه فرهیختگان با «محمدحسین صبوری» دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی پیرامون #اصول و #مدل_مطالبهگری این مجموعه دانشجویی در #دیدارهای_رهبری با دانشجویان(بخش اول)
🔻رهبری هم به چند نکته مطرحشده از جانب شما پاسخ دادند.
🔸بله. رهبر انقلاب هم نسبت به چند موضوع در متن ما نکاتی را مطرح کردند. یکی از موضوعات، مساله #خصوصیسازی بود که البته موضع رهبری همان موضع قبلیشان بود که بهشدت موافق و حامی اصل 44 هستند. از آن مطلع بودیم و نگاه ما هم این نیست که خصوصیسازی بهکلی مشکل دارد، مساله ما #نحوه_اجرای آن است.
برای اصلاح هم مدلها و طرحهای جایگزینی داریم که به آقا میرسانیم، که در طول یک ماه آینده ارائه خواهد شد. صحبت دیگر هم داشتند که انتظار ورود مستقیم در مسائل اجرایی اینچنینی را از رهبری نداشته باشید.
نکته دیگری که به آن پرداخته شد مساله #برجام بود. ما در بحث خودمان در موضوع #تجمعات و اعتراضات، نمونه برجام را آوردیم و گفتیم نمونه عدمارائه مجوز همین نحوه برخورد دولت و شهرداری وقت [و سپاه پاسداران] با برجام بود که با این توجیه که "برجام مورد تایید رهبری و نظام است" در حدود ۲۰۰ سالن را در تهران کنسل کردند.
♦️برخی سایتها در موضوع برجام تیتر اشتباه زدند
🔹رهبری فرمودند: "یکی از دانشجویان گفتند عدهای برجام را به بنده نسبت دادهاند." حرف ما که کاملا واضح بود اما متاسفانه برخی سایتهای خبری تیتر زدهاند: «پاسخ رهبری به دانشجویی که برجام را به ایشان نسبت داد.»! ما نسبت به برجام حرفی نداشتیم و اصلا نسبتی ندادیم و صرفا بهعنوان مثال مطرح کردیم که رهبر انقلاب هم متوجه آن شدند ولی تیتر فیلم به اشتباه انتخاب شده بود.
🔻صحبتهای امسال دانشجویان مانند سالهای گذشته بازخوردهای مختلفی در رسانهها و بین گروههای مختلف پیدا کرد، حتی مورد توجه رسانههای معاند هم قرار گرفت. شما هم از بازخوردهایتان نسبت به مطالب جنبش بگویید.
🔸بیشترین بازخوردهایی که پس از دیدار دانشجویان با رهبر انقلاب دیدم، بازخوردهایی مثبت از سمت بدنه حزباللهی بود. حمایت #بیبیسی و پرداختن به قسمتی از صحبتهای ما سوءاستفاده این رسانه بود، وسیلهای دیدند که بتوانند رهبری نظام را مورد خطاب و عتاب قرار دهند، با اینکه ما در داخل متن با دقت با جزئیات به این موضوع پرداخته بودیم، یعنی هم متن مودبانه بود، هم قضاوتگونه نبود و بیشتر سوالی بود و ابتدای عرض خودمان هم اشاره کردیم که بیت را دشمنان میزنند تا جایگاه رهبری را خدشهدار کنند ولی ما این مساله را با بیت نداریم، فقط یکسری از رفتارها بوده که شبههای برای جریان انقلابی به وجود آورده است. ما این قسمت را بیشتر بعد از دغدغه و شبهه و ابهام جامعیتی که در فضای حزباللهی و تشکلها بود، زدیم.
🔻 واکنش اعضا به این حواشی چگونه بود؟
🔹این رسانهها #مگسهای_روی_زخم هستند، از خیلی مسائل و ضعفهای دیگر داخل کشور هم سوءاستفاده میکنند، اما در مجموع نقد خودمان را #درونگفتمانی میدانیم و معتقدیم منظور خود را بهدرستی رساندهایم؛ بحث ما به صورت واضح و روشن از دل یک #مجموعه_انقلابی مطرح شد، نکتهای که میماند نسبت جنبش عدالتخواه با آنهاست.
http://yon.ir/AeMUl
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
⭕️ گفتگوی روزنامه فرهیختگان با «محمدحسین صبوری» دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی پیرامون #اصول و #مدل_مطالبهگری این مجموعه دانشجویی در #دیدارهای_رهبری با دانشجویان(بخش اول)
🔻رهبری هم به چند نکته مطرحشده از جانب شما پاسخ دادند.
🔸بله. رهبر انقلاب هم نسبت به چند موضوع در متن ما نکاتی را مطرح کردند. یکی از موضوعات، مساله #خصوصیسازی بود که البته موضع رهبری همان موضع قبلیشان بود که بهشدت موافق و حامی اصل 44 هستند. از آن مطلع بودیم و نگاه ما هم این نیست که خصوصیسازی بهکلی مشکل دارد، مساله ما #نحوه_اجرای آن است.
برای اصلاح هم مدلها و طرحهای جایگزینی داریم که به آقا میرسانیم، که در طول یک ماه آینده ارائه خواهد شد. صحبت دیگر هم داشتند که انتظار ورود مستقیم در مسائل اجرایی اینچنینی را از رهبری نداشته باشید.
نکته دیگری که به آن پرداخته شد مساله #برجام بود. ما در بحث خودمان در موضوع #تجمعات و اعتراضات، نمونه برجام را آوردیم و گفتیم نمونه عدمارائه مجوز همین نحوه برخورد دولت و شهرداری وقت [و سپاه پاسداران] با برجام بود که با این توجیه که "برجام مورد تایید رهبری و نظام است" در حدود ۲۰۰ سالن را در تهران کنسل کردند.
♦️برخی سایتها در موضوع برجام تیتر اشتباه زدند
🔹رهبری فرمودند: "یکی از دانشجویان گفتند عدهای برجام را به بنده نسبت دادهاند." حرف ما که کاملا واضح بود اما متاسفانه برخی سایتهای خبری تیتر زدهاند: «پاسخ رهبری به دانشجویی که برجام را به ایشان نسبت داد.»! ما نسبت به برجام حرفی نداشتیم و اصلا نسبتی ندادیم و صرفا بهعنوان مثال مطرح کردیم که رهبر انقلاب هم متوجه آن شدند ولی تیتر فیلم به اشتباه انتخاب شده بود.
🔻صحبتهای امسال دانشجویان مانند سالهای گذشته بازخوردهای مختلفی در رسانهها و بین گروههای مختلف پیدا کرد، حتی مورد توجه رسانههای معاند هم قرار گرفت. شما هم از بازخوردهایتان نسبت به مطالب جنبش بگویید.
🔸بیشترین بازخوردهایی که پس از دیدار دانشجویان با رهبر انقلاب دیدم، بازخوردهایی مثبت از سمت بدنه حزباللهی بود. حمایت #بیبیسی و پرداختن به قسمتی از صحبتهای ما سوءاستفاده این رسانه بود، وسیلهای دیدند که بتوانند رهبری نظام را مورد خطاب و عتاب قرار دهند، با اینکه ما در داخل متن با دقت با جزئیات به این موضوع پرداخته بودیم، یعنی هم متن مودبانه بود، هم قضاوتگونه نبود و بیشتر سوالی بود و ابتدای عرض خودمان هم اشاره کردیم که بیت را دشمنان میزنند تا جایگاه رهبری را خدشهدار کنند ولی ما این مساله را با بیت نداریم، فقط یکسری از رفتارها بوده که شبههای برای جریان انقلابی به وجود آورده است. ما این قسمت را بیشتر بعد از دغدغه و شبهه و ابهام جامعیتی که در فضای حزباللهی و تشکلها بود، زدیم.
🔻 واکنش اعضا به این حواشی چگونه بود؟
🔹این رسانهها #مگسهای_روی_زخم هستند، از خیلی مسائل و ضعفهای دیگر داخل کشور هم سوءاستفاده میکنند، اما در مجموع نقد خودمان را #درونگفتمانی میدانیم و معتقدیم منظور خود را بهدرستی رساندهایم؛ بحث ما به صورت واضح و روشن از دل یک #مجموعه_انقلابی مطرح شد، نکتهای که میماند نسبت جنبش عدالتخواه با آنهاست.
http://yon.ir/AeMUl
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
Telegram
attach 📎
🔵🔴⚪️ ولایتپذیری مبنای اصلی عدالتخواهی جنبش عدالتخواه/ برخی میخواهند با عدالتخواهی کاسبی کنند
⭕️ گفتگوی روزنامه فرهیختگان با «محمدحسین صبوری» دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی پیرامون #اصول و #مدل_مطالبهگری این مجموعه دانشجویی در #دیدارهای_رهبری با دانشجویان(بخش دوم)
🔻اصول فکری جریان و مدل عدالتخواهی جنبش چگونه است؟
🔸مهمترین مساله، نگاهی بوده که باعث جدا شدن ما از جریان و شخصیتهای سیاسی بوده است، حتی اگر شخصی به نسبت بقیه به گفتمان عدالتخواهی نزدیک باشد، برای اعضای جنبش تابو است که ذیل جریان، حزب و شخصیت سیاسی تعریف شوند یا بخواهند از فرد یا جریانی حمایت کنند؛ این یکی از اصول اصلی ماست.
بحث دیگر، #مبانی_فکری ماست. درخصوص مبانی فکری، تاکید و سختگیری بسیاری داریم. سیر مطالعاتی امام و رهبری در باب عدالتخواهی و فساد یکی از همین مبانی است.
یکی دیگر از اصول نیز #ولایت_پذیری است. دو دستهای که همیشه ما با آنها دعوا داشتیم دقیقا به همین خاطر بوده است. کسانی که ولایت را بدون عدالتخواهی میخواستند بهعنوان جریان #محافظهکار، و جریانی که مشهور به جریان #چپ و #مارکسیست هستند و عدالتخواهی را بدون ولایتمداری مطرح میکنند.
اگر با جریانی که مدعی ولایتمداری است، دعوا داریم سر این موضوع است که ولایتمداری در عمل ندارید، چراکه ما عدالتخواهی را از خود حضرت آقا آموختیم.
از طرف دیگر عدالتخواهی محتوا و شاکلهاش ولایتمداری است و فقط در چارچوب #نظام_امت_و_امامتی است که عدالت اسلامی محقق میشود. این دو محور را از هم جدا نمیدانیم.
🔻نسبت جنبش عدالتخواه با #جریان_بهاری چگونه است؟
🔹موضع جنبش عدالتخواه با این جریان که کاملا مشخص است. اساسا هر نوع شعار عدالتخواهانه را نزدیک به خودمان حس نمیکنیم. در این یکی دو سال شعار عدالتخواهی مد شده؛ از رسانهها تا افراد دیگری که تا الان مشغول کارهای سیاسی خود بودند و در فضای دیگری بودند، به این باور رسیدهاند که در شرایط فعلی روی عدالتخواهی میشود کاسبی کرد. مثل اینکه در هر فصل یک شغلی میگیرد، الان فصل عدالتخواهی است و هر حرفی را از این موضع مطرح میکنند. مثلا در فوتبال هم میخواهند حرفی بزنند از مبارزه با فساد و تبعیض حرف میزنند. از یک جهت مایه فخر ماست که فضا بهگونهای شده که همه متوجه شدهاند جامعه عطش عدالتخواهی دارد.
♦️از یک منظر دیگر کار ما را برای حفظ اصالت خودمان سختتر کرده است تا چارچوبهای اصلی را حفظ کنیم. وقتی جنسهای تقلبی بیاید، کار ما سختتر میشود. یکی از نمونههای همین جنسهای تقلبی و مصادیق آن همین جریانهاست. البته محدود به آنها نیست، مثلا رئیس دولت اصلاحات در جلسات اخیر خود گفته که باید به سمت عدالتخواهی حرکت کنیم. الان همه عدالتخواه هستند! این وسط سختی کار ما، روشن کردن تفاوتها و تمایزهایمان با دیگران است. ما هر مدل عدالتخواهی با هر نوع شعار و لحنی و هر دغدغهای را که اسم آن را عدالتخواهی میگذارند، عدالتخواهی نمیدانیم. درخصوص متن ما هم بالاخره «هر کسی از ظن خود شد یار من» است. هرکسی یک قسمتی از آن را میپسندد، بلد میکند و تیتر میزند.
🔻تفاوت مدل شما با عدالتخواهی چنین جریانهایی چیست؟
🔸 #نتیجهگیریای که آنها دارند با نتیجهگیریای که ما داریم، متفاوت است. حاصل نقدهای آنها رسیده است به گوشهنشینی، انزوا، #ناامیدی،#انفعال بودن، اما ما با همین نقد در فضای کنونی رسیدیم به #عزم و فعالیت بیشتر تا از فرصتها استفاده کنیم. هر دو فساد را دیدیم و متوجه شدیم، اما آن بهنوعی رفتار میکند که جریان فساد هم بیشتر قدرت میگیرد، هم بیشتر ماندگار میشود و شما نتیجه نمیگیرید و جلوی هرگونه تحولی را هم میگیرد. آن دو دستهای که ما در متنمان هم به آنها اشاره کردیم، عدهای که با #ساختارشکنی میخواهند به آن برسند و دیگر کسانی که #آرمانها را #قابل_تحقق نمیدانند و محافظهکاری میکنند هر دو به یک نتیجه میانجامد و آن «حفظ وضع موجود» است. هر نوع شعاری که ظاهرا نزدیک به عدالتخواهی باشد نزدیک به خودمان نمیبینیم و به ریشه و سابقه آن توجه داریم.
http://yon.ir/AeMUl
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
⭕️ گفتگوی روزنامه فرهیختگان با «محمدحسین صبوری» دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی پیرامون #اصول و #مدل_مطالبهگری این مجموعه دانشجویی در #دیدارهای_رهبری با دانشجویان(بخش دوم)
🔻اصول فکری جریان و مدل عدالتخواهی جنبش چگونه است؟
🔸مهمترین مساله، نگاهی بوده که باعث جدا شدن ما از جریان و شخصیتهای سیاسی بوده است، حتی اگر شخصی به نسبت بقیه به گفتمان عدالتخواهی نزدیک باشد، برای اعضای جنبش تابو است که ذیل جریان، حزب و شخصیت سیاسی تعریف شوند یا بخواهند از فرد یا جریانی حمایت کنند؛ این یکی از اصول اصلی ماست.
بحث دیگر، #مبانی_فکری ماست. درخصوص مبانی فکری، تاکید و سختگیری بسیاری داریم. سیر مطالعاتی امام و رهبری در باب عدالتخواهی و فساد یکی از همین مبانی است.
یکی دیگر از اصول نیز #ولایت_پذیری است. دو دستهای که همیشه ما با آنها دعوا داشتیم دقیقا به همین خاطر بوده است. کسانی که ولایت را بدون عدالتخواهی میخواستند بهعنوان جریان #محافظهکار، و جریانی که مشهور به جریان #چپ و #مارکسیست هستند و عدالتخواهی را بدون ولایتمداری مطرح میکنند.
اگر با جریانی که مدعی ولایتمداری است، دعوا داریم سر این موضوع است که ولایتمداری در عمل ندارید، چراکه ما عدالتخواهی را از خود حضرت آقا آموختیم.
از طرف دیگر عدالتخواهی محتوا و شاکلهاش ولایتمداری است و فقط در چارچوب #نظام_امت_و_امامتی است که عدالت اسلامی محقق میشود. این دو محور را از هم جدا نمیدانیم.
🔻نسبت جنبش عدالتخواه با #جریان_بهاری چگونه است؟
🔹موضع جنبش عدالتخواه با این جریان که کاملا مشخص است. اساسا هر نوع شعار عدالتخواهانه را نزدیک به خودمان حس نمیکنیم. در این یکی دو سال شعار عدالتخواهی مد شده؛ از رسانهها تا افراد دیگری که تا الان مشغول کارهای سیاسی خود بودند و در فضای دیگری بودند، به این باور رسیدهاند که در شرایط فعلی روی عدالتخواهی میشود کاسبی کرد. مثل اینکه در هر فصل یک شغلی میگیرد، الان فصل عدالتخواهی است و هر حرفی را از این موضع مطرح میکنند. مثلا در فوتبال هم میخواهند حرفی بزنند از مبارزه با فساد و تبعیض حرف میزنند. از یک جهت مایه فخر ماست که فضا بهگونهای شده که همه متوجه شدهاند جامعه عطش عدالتخواهی دارد.
♦️از یک منظر دیگر کار ما را برای حفظ اصالت خودمان سختتر کرده است تا چارچوبهای اصلی را حفظ کنیم. وقتی جنسهای تقلبی بیاید، کار ما سختتر میشود. یکی از نمونههای همین جنسهای تقلبی و مصادیق آن همین جریانهاست. البته محدود به آنها نیست، مثلا رئیس دولت اصلاحات در جلسات اخیر خود گفته که باید به سمت عدالتخواهی حرکت کنیم. الان همه عدالتخواه هستند! این وسط سختی کار ما، روشن کردن تفاوتها و تمایزهایمان با دیگران است. ما هر مدل عدالتخواهی با هر نوع شعار و لحنی و هر دغدغهای را که اسم آن را عدالتخواهی میگذارند، عدالتخواهی نمیدانیم. درخصوص متن ما هم بالاخره «هر کسی از ظن خود شد یار من» است. هرکسی یک قسمتی از آن را میپسندد، بلد میکند و تیتر میزند.
🔻تفاوت مدل شما با عدالتخواهی چنین جریانهایی چیست؟
🔸 #نتیجهگیریای که آنها دارند با نتیجهگیریای که ما داریم، متفاوت است. حاصل نقدهای آنها رسیده است به گوشهنشینی، انزوا، #ناامیدی،#انفعال بودن، اما ما با همین نقد در فضای کنونی رسیدیم به #عزم و فعالیت بیشتر تا از فرصتها استفاده کنیم. هر دو فساد را دیدیم و متوجه شدیم، اما آن بهنوعی رفتار میکند که جریان فساد هم بیشتر قدرت میگیرد، هم بیشتر ماندگار میشود و شما نتیجه نمیگیرید و جلوی هرگونه تحولی را هم میگیرد. آن دو دستهای که ما در متنمان هم به آنها اشاره کردیم، عدهای که با #ساختارشکنی میخواهند به آن برسند و دیگر کسانی که #آرمانها را #قابل_تحقق نمیدانند و محافظهکاری میکنند هر دو به یک نتیجه میانجامد و آن «حفظ وضع موجود» است. هر نوع شعاری که ظاهرا نزدیک به عدالتخواهی باشد نزدیک به خودمان نمیبینیم و به ریشه و سابقه آن توجه داریم.
http://yon.ir/AeMUl
🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg
Telegram
attach 📎
قسط
🔵🔴⚪️ دانشجوی #عدالتخواه چگونه باید باشد؟ (2) ⭕️ #فعال، نه منفعل 🔺تشکل دانشجویی اگر بخواهد تابع شرایط پیش آمده در جامعه، به کُنش بپردازد قطعاً مجموعه ای منفعل و تجسم خمیرمایه ای خواهد بود که شرایط جامعه با میدان سازی و بازی دادن به آنها، در میدان ترسیمی خود،…
🔵🔴⚪️ دانشجو #عدالتخواه باید چگونه باشد؟ (3)
🔺" #اصلاح" به مثابه ی آرمان
دانشجوی عدالتخواه هیچگاه تمایل مطلق بر حفظ وضع موجود نخواهد داشت و جامعه ی آرمانی خویش را با روش اصلاح ساختارها و رفتارهای فساد زا و مخرّب، دنبال خواهد کرد.
از این رو، روحیه ی #اصلاح_طلبی (به معنای واقعی کلمه) در دانشجویان #انقلابی همیشه زنده میباشد و در بیان و عمل به آن نیز، جدیّت کامل وجود خواهد داشت.
🔻" #اصول" برای حفظ انقلاب
دانشجوی عدالتخواه حفظ مبانی و اصول اولیه انقلاب 57 که از سوی بنیانگذار آن به تبیین و تثبیت رسیده را، از تکالیف شرعی خود دانسته و انگشت اتهام را به سوی افرادی نشانه خواهد گرفت که به نام «اصول!» جامعه را به دسته بندی های سیاست زده و #منفعت_گرا سوق می دهند.
🔺دانشجوی عدالتخواه #صحیفه_ی_امام_روح_الله(ره) را چراغ راه و معیار سنجش افراد و گروه های درون نظام قرار داده، تا «انقلاب اسلامی» لقلقه ی زبان سیاسیون #انقلابی_نما نشود.
⭕️ معرّف #هژمونی انقلاب اسلامی
🔺دانشجوی عدالتخواه از آنجا که خود را پایبند به تمامی اصول و اهداف انقلاب میداند، لذا در صدد است تا خلاء پیش آمده در اهداف و عملکرد دیگر تشکل ها و مجموعه هایی که خود را حامی و مُعرّف انقلاب نشان میدهند اما را اصلاح کرده، و هدف و آرمان واقعی انقلاب اسلامی ایران را #صحیح و #صریح معرفی و دنبال کند.
⭕️ حفظ استقلال #فکری و #تشکیلاتی، به قیمت مرزبندی
🔺 #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی خود را وابسته و همراه و همگام ذاتی هیچ جمع و جناح، نهاد و سازمان، تشکل و انجمن دیگری نمی داند؛ و راه و روش خود را در پیش خواهد گرفت.
لیک اگر در مسیر حرکت، فرد یا افرادی بخواهند خود را با عدالتخواهان همراه سازند، موجب رضایت خواهد بود؛ اما جنبش عدالتخواه در پازل هیچ گروهی قرار نخواهد گرفت، و استقلال خود را به هر قیمت ممکن حفظ خواهد کرد. به این نَحو که جنبش عدالتخواه راه از پیش مشخص و تبیین شده ای را پیش چشم خویش دیده و بر خود موظف نمیداند که دیگر گروه ها را در هر مسیری که خودشان صلاح میدانند، همراهی کند. لذا از همان موضعی که با مانیفست عدالتخواهی سازگار باشد، حمایت و از اقداماتی که با #منطق_عدالتخواهی ناسازگار است، برائت میکند.
دولت ها (به عنوان جریانات خارجی) و نهادها و سازمان های داخلی دانشگاه، همیشه دوست دارند تا رَگ جنبش های مستقل دانشجویی را در دست گیرند و در آن ها رخنه کنند تا با عناوین متفاوت، تنها برای اهداف خودشان سود ببرند!
تمامی عدالتخواهان به این امور حساس بوده و با مرزبندی در برابر چنین تفکراتی، از استقلال فکری و تشکیلاتی خویش حراست می کنند.
ادامه دارد...
✍🏻 #محمدحسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)
@edalatkhahi
🔺" #اصلاح" به مثابه ی آرمان
دانشجوی عدالتخواه هیچگاه تمایل مطلق بر حفظ وضع موجود نخواهد داشت و جامعه ی آرمانی خویش را با روش اصلاح ساختارها و رفتارهای فساد زا و مخرّب، دنبال خواهد کرد.
از این رو، روحیه ی #اصلاح_طلبی (به معنای واقعی کلمه) در دانشجویان #انقلابی همیشه زنده میباشد و در بیان و عمل به آن نیز، جدیّت کامل وجود خواهد داشت.
🔻" #اصول" برای حفظ انقلاب
دانشجوی عدالتخواه حفظ مبانی و اصول اولیه انقلاب 57 که از سوی بنیانگذار آن به تبیین و تثبیت رسیده را، از تکالیف شرعی خود دانسته و انگشت اتهام را به سوی افرادی نشانه خواهد گرفت که به نام «اصول!» جامعه را به دسته بندی های سیاست زده و #منفعت_گرا سوق می دهند.
🔺دانشجوی عدالتخواه #صحیفه_ی_امام_روح_الله(ره) را چراغ راه و معیار سنجش افراد و گروه های درون نظام قرار داده، تا «انقلاب اسلامی» لقلقه ی زبان سیاسیون #انقلابی_نما نشود.
⭕️ معرّف #هژمونی انقلاب اسلامی
🔺دانشجوی عدالتخواه از آنجا که خود را پایبند به تمامی اصول و اهداف انقلاب میداند، لذا در صدد است تا خلاء پیش آمده در اهداف و عملکرد دیگر تشکل ها و مجموعه هایی که خود را حامی و مُعرّف انقلاب نشان میدهند اما را اصلاح کرده، و هدف و آرمان واقعی انقلاب اسلامی ایران را #صحیح و #صریح معرفی و دنبال کند.
⭕️ حفظ استقلال #فکری و #تشکیلاتی، به قیمت مرزبندی
🔺 #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی خود را وابسته و همراه و همگام ذاتی هیچ جمع و جناح، نهاد و سازمان، تشکل و انجمن دیگری نمی داند؛ و راه و روش خود را در پیش خواهد گرفت.
لیک اگر در مسیر حرکت، فرد یا افرادی بخواهند خود را با عدالتخواهان همراه سازند، موجب رضایت خواهد بود؛ اما جنبش عدالتخواه در پازل هیچ گروهی قرار نخواهد گرفت، و استقلال خود را به هر قیمت ممکن حفظ خواهد کرد. به این نَحو که جنبش عدالتخواه راه از پیش مشخص و تبیین شده ای را پیش چشم خویش دیده و بر خود موظف نمیداند که دیگر گروه ها را در هر مسیری که خودشان صلاح میدانند، همراهی کند. لذا از همان موضعی که با مانیفست عدالتخواهی سازگار باشد، حمایت و از اقداماتی که با #منطق_عدالتخواهی ناسازگار است، برائت میکند.
دولت ها (به عنوان جریانات خارجی) و نهادها و سازمان های داخلی دانشگاه، همیشه دوست دارند تا رَگ جنبش های مستقل دانشجویی را در دست گیرند و در آن ها رخنه کنند تا با عناوین متفاوت، تنها برای اهداف خودشان سود ببرند!
تمامی عدالتخواهان به این امور حساس بوده و با مرزبندی در برابر چنین تفکراتی، از استقلال فکری و تشکیلاتی خویش حراست می کنند.
ادامه دارد...
✍🏻 #محمدحسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)
@edalatkhahi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴⚪️ ما اهل #سازش و معامله و زد و بند نیستیم
#شهیدرجایی :
🔺حرف و پیمان و #قرارداد و جنگ و صلح ما به #اعتقادات ما مربوط می شود
ما اهل معامله و سازش نیستیم!
#رهبرانقلاب :
اصول ثابتی وجود دارد که همواره باید این #اصول را در نظر داشت
برای ما مسئولین در نظام جمهوری اسلامی این اصول ثابت را می توان در شخصیت این دو مرد بزرگوار (شهید رجایی و باهنر) جست و جو کرد
#سازش
#برجام
#سم_مضاعف
#دولت_رجایی_شاخص_سنجش_دولت_ها
@edalatkhahi
#شهیدرجایی :
🔺حرف و پیمان و #قرارداد و جنگ و صلح ما به #اعتقادات ما مربوط می شود
ما اهل معامله و سازش نیستیم!
#رهبرانقلاب :
اصول ثابتی وجود دارد که همواره باید این #اصول را در نظر داشت
برای ما مسئولین در نظام جمهوری اسلامی این اصول ثابت را می توان در شخصیت این دو مرد بزرگوار (شهید رجایی و باهنر) جست و جو کرد
#سازش
#برجام
#سم_مضاعف
#دولت_رجایی_شاخص_سنجش_دولت_ها
@edalatkhahi
✍️ انقلاب و دوستی خاله خرسهی اصولگراها
🔸قسمت اول؛ #بیماری مزمن و لیستهای #همهشو_بده
🔺بهزودی، سر و کلهی سیاسیکاران اصولگرا برای تعیین تکلیف #حزب_الله در انتخابات پیدا میشود. بیتالغزل نغمهی اصولگرایان قطعاً باز هم ضرورت #وحدت در برابر اصلاحطلبان است و با همین ادعا قطعاً ابتدا بچههای انقلابی را ساکت خواهند کرد و ادامه ماجراها...
صدالبته میان اصولگرایان و نامزدهای پیشنهادی آنها گاهی افراد صالح و سالمی هم پیدا میشود، اما مشکل اینجاست که از نظر اصولگرایان ما باید در برابر بستههای پیشنهادی آنان که پس از سهمخواهیهای بچگانه و پشت درهای بسته آماده شده، چشمبسته بایستیم و بگوییم: به به! همهشو بده!
🔹دربارهی این تجربهی تلخ تکراری، حرف زیاد است اما فعلاً در این یادداشت میخواهم سردرگمی سیاسی اصولگراها را بهمثابه یک بیماری شرح بدهم.
اصولگرایان مثل هر جریان دیگری از #درد رای نیاوردن (عدم اقبال مردم به آنان) میرنجند. اما متوجه نیستند که این درد، ناشی از یک بیماری است که تا درمان نشود، درد ریشهکن نمیشود.
🔺اما #بیماری آنها چیست؟ این بیماری پدیدهای است مرکب از: نداشتن ایده و آرمانِ حداکثری یا جدید، از دست دادن قدرت اثرگذاری اجتماعی، فقدان توانایی مدیریت همسوی اختلاف سلایق، و در یک کلمه نداشتن قدرت برای ایجاد یک وحدت ریشهدار و پایدار.
اما اصولگرایان حاضر نیستند این بیماری خود را #درمان کنند. چون یا متوجه بیماری نیستند و یا خوش ندارند این مشکل را به روی خودشان بیاورند. پس چه کار میکنند؟ صورت مسأله را تغییر میدهند! بیماری را به همان درد (رای نیاوردن) تقلیل میدهند و سپس دنبال #مسکّن میگردند. همین!
حالا مسکّن این درد مزمن چه میتواند باشد؟ ساکت کردن منتقدان دلسوز، بایکوت کردن پیشنهادهای اساسی برای درمان و نهایتاً حرکتهای جهشی با اسم #وحدت.
🔻در واقع آنها بهجای این که دنبال ایجاد وحدت واقعی بر حول محور آرمانها و ارزشهای مشترک باشند، دنبال ایجاد صورتی ساختگی و ناپایدار از وحدت با اتکا به ایجاد وحشت هستند.
مسکّن جواب میدهد؟ ممکن است بله، ممکن است نه. هر بار مسکّن، درد را خوب کند (یعنی به سبب ضعف رقبا یا هر عامل دیگری، انسجام موقت و حداقلی اصولگرایان منجر به رای آوردن گزینههایشان بشود)، با افتخار میگویند: «دیدید راه حل همین بود!؟ مبادا دفعه بعد کسی حرف دیگری بزند!» اما خدا نکند درد بهخاطر شدت بیماری خوب نشود (یعنی نتوانند مردم را قانع کنند و رای نیاورند)، آن وقت است که واویلاست! نه تنها از این که پیگیر درمان نبودهاند پشیمان نمیشوند، بلکه مقصر را انقلابیون یا آن دسته از اصولگرایان سالم و دغدغهمندی میخوانند که با صرف انرژی برای درمان، وحدتِ مسکّنجویی را شکستهاند! #مغالطه تکراری آنان همین تفسیر همیشگی نتایج بر اساس پیشفرضهای بیمار نبودن و مقصر نبودن است.
🔸خلاصه، این سیاسیون حاضر نیستند بپذیرند مشکل از عمق بیماری است و از ناکارآمدی مسکّنها. پس همیشه برای رای آوردن و نیاوردن، توجیهات فوق را مسلّم و بدیهی میدانند. حالا در عمل چندان فرقی هم ندارد که در این مسیر مغرض باشند (چون بنگاه مسکّنفروشی دارند و برای آباد ماندن بنگاهشان چشم دیدن پزشکان نخبه و خبره اعم از پیر و جوان را ندارند) یا متوهم باشند (یعنی واقعا بیماری را درک نمیکنند و مسکن را راه حل واقعی میدانند). در عمل آن چه اتفاق میافتد افزایش عمق بیماری است و ایضاً سطح توهم بیمار.
البته قصه در جریان اصلاحطلب هم کمابیش از همین قرار است. با این تفاوت که آنها، هم در مهارتهای درمانی و هم در استعمال مسکّنهای قوی کمی جلوترند. ولی عاقبت آنچه میتواند هر روز شکنندهتر شود، اعتماد مردمی است که گمان میکنند جز این دو جریان مدعی (یا حد وسط و جمع بین آنها مثل حسن روحانی) کسی برای نمایندگی افکار عمومی وجود ندارد، پس بهدنبال افول روزافزون سلامت این دو جریان، سطح شوق و امید و مسئولیتپذیری عمومی نیز در عرصه سیاست پایین و پایینتر میآید. و این بدترین واکنشی است که میتواند در برابر انرژی بزرگ گام دوم انقلاب، ایجاد شود.
اما بحث من در این بین، بیشتر بر اصولگرایان متمرکز است چون فعلاً آنها هستند که با ادعا و نقاب #اصول گرایی، دارند از جریان انقلابی و مردم و نخبگان دلسوز و مستقل حزباللهی دلبری میکنند و خودشان را بهعنوان نماینده و سوپرمن آنها جا میزنند. در حالیکه در بهترین حالت و با فرض نیت خالص (که قطعاً در همهشان نیست) در واقع دارند مثل #خاله_خرسه، هرچه استعداد انقلابی و متخصص و سالم است را به پای خالهبازی توهمی خود فدا میکنند...
ادامه دارد...
#محمد_جواد_میری
@edalatkhahi
🔸قسمت اول؛ #بیماری مزمن و لیستهای #همهشو_بده
🔺بهزودی، سر و کلهی سیاسیکاران اصولگرا برای تعیین تکلیف #حزب_الله در انتخابات پیدا میشود. بیتالغزل نغمهی اصولگرایان قطعاً باز هم ضرورت #وحدت در برابر اصلاحطلبان است و با همین ادعا قطعاً ابتدا بچههای انقلابی را ساکت خواهند کرد و ادامه ماجراها...
صدالبته میان اصولگرایان و نامزدهای پیشنهادی آنها گاهی افراد صالح و سالمی هم پیدا میشود، اما مشکل اینجاست که از نظر اصولگرایان ما باید در برابر بستههای پیشنهادی آنان که پس از سهمخواهیهای بچگانه و پشت درهای بسته آماده شده، چشمبسته بایستیم و بگوییم: به به! همهشو بده!
🔹دربارهی این تجربهی تلخ تکراری، حرف زیاد است اما فعلاً در این یادداشت میخواهم سردرگمی سیاسی اصولگراها را بهمثابه یک بیماری شرح بدهم.
اصولگرایان مثل هر جریان دیگری از #درد رای نیاوردن (عدم اقبال مردم به آنان) میرنجند. اما متوجه نیستند که این درد، ناشی از یک بیماری است که تا درمان نشود، درد ریشهکن نمیشود.
🔺اما #بیماری آنها چیست؟ این بیماری پدیدهای است مرکب از: نداشتن ایده و آرمانِ حداکثری یا جدید، از دست دادن قدرت اثرگذاری اجتماعی، فقدان توانایی مدیریت همسوی اختلاف سلایق، و در یک کلمه نداشتن قدرت برای ایجاد یک وحدت ریشهدار و پایدار.
اما اصولگرایان حاضر نیستند این بیماری خود را #درمان کنند. چون یا متوجه بیماری نیستند و یا خوش ندارند این مشکل را به روی خودشان بیاورند. پس چه کار میکنند؟ صورت مسأله را تغییر میدهند! بیماری را به همان درد (رای نیاوردن) تقلیل میدهند و سپس دنبال #مسکّن میگردند. همین!
حالا مسکّن این درد مزمن چه میتواند باشد؟ ساکت کردن منتقدان دلسوز، بایکوت کردن پیشنهادهای اساسی برای درمان و نهایتاً حرکتهای جهشی با اسم #وحدت.
🔻در واقع آنها بهجای این که دنبال ایجاد وحدت واقعی بر حول محور آرمانها و ارزشهای مشترک باشند، دنبال ایجاد صورتی ساختگی و ناپایدار از وحدت با اتکا به ایجاد وحشت هستند.
مسکّن جواب میدهد؟ ممکن است بله، ممکن است نه. هر بار مسکّن، درد را خوب کند (یعنی به سبب ضعف رقبا یا هر عامل دیگری، انسجام موقت و حداقلی اصولگرایان منجر به رای آوردن گزینههایشان بشود)، با افتخار میگویند: «دیدید راه حل همین بود!؟ مبادا دفعه بعد کسی حرف دیگری بزند!» اما خدا نکند درد بهخاطر شدت بیماری خوب نشود (یعنی نتوانند مردم را قانع کنند و رای نیاورند)، آن وقت است که واویلاست! نه تنها از این که پیگیر درمان نبودهاند پشیمان نمیشوند، بلکه مقصر را انقلابیون یا آن دسته از اصولگرایان سالم و دغدغهمندی میخوانند که با صرف انرژی برای درمان، وحدتِ مسکّنجویی را شکستهاند! #مغالطه تکراری آنان همین تفسیر همیشگی نتایج بر اساس پیشفرضهای بیمار نبودن و مقصر نبودن است.
🔸خلاصه، این سیاسیون حاضر نیستند بپذیرند مشکل از عمق بیماری است و از ناکارآمدی مسکّنها. پس همیشه برای رای آوردن و نیاوردن، توجیهات فوق را مسلّم و بدیهی میدانند. حالا در عمل چندان فرقی هم ندارد که در این مسیر مغرض باشند (چون بنگاه مسکّنفروشی دارند و برای آباد ماندن بنگاهشان چشم دیدن پزشکان نخبه و خبره اعم از پیر و جوان را ندارند) یا متوهم باشند (یعنی واقعا بیماری را درک نمیکنند و مسکن را راه حل واقعی میدانند). در عمل آن چه اتفاق میافتد افزایش عمق بیماری است و ایضاً سطح توهم بیمار.
البته قصه در جریان اصلاحطلب هم کمابیش از همین قرار است. با این تفاوت که آنها، هم در مهارتهای درمانی و هم در استعمال مسکّنهای قوی کمی جلوترند. ولی عاقبت آنچه میتواند هر روز شکنندهتر شود، اعتماد مردمی است که گمان میکنند جز این دو جریان مدعی (یا حد وسط و جمع بین آنها مثل حسن روحانی) کسی برای نمایندگی افکار عمومی وجود ندارد، پس بهدنبال افول روزافزون سلامت این دو جریان، سطح شوق و امید و مسئولیتپذیری عمومی نیز در عرصه سیاست پایین و پایینتر میآید. و این بدترین واکنشی است که میتواند در برابر انرژی بزرگ گام دوم انقلاب، ایجاد شود.
اما بحث من در این بین، بیشتر بر اصولگرایان متمرکز است چون فعلاً آنها هستند که با ادعا و نقاب #اصول گرایی، دارند از جریان انقلابی و مردم و نخبگان دلسوز و مستقل حزباللهی دلبری میکنند و خودشان را بهعنوان نماینده و سوپرمن آنها جا میزنند. در حالیکه در بهترین حالت و با فرض نیت خالص (که قطعاً در همهشان نیست) در واقع دارند مثل #خاله_خرسه، هرچه استعداد انقلابی و متخصص و سالم است را به پای خالهبازی توهمی خود فدا میکنند...
ادامه دارد...
#محمد_جواد_میری
@edalatkhahi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴⚪️ "اصول قبیله"
🔻نقدی بر قبیلهگرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان
🔸با عناوینی چون:
قبیله جمهور کجاست؟
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
پایان راه اصلاح طلبان
🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روحالله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی
#بزودی
#اصول_قبیله
@edalatkhahi
🔻نقدی بر قبیلهگرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان
🔸با عناوینی چون:
قبیله جمهور کجاست؟
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
پایان راه اصلاح طلبان
🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روحالله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی
#بزودی
#اصول_قبیله
@edalatkhahi
اصول قبیله.pdf
3.9 MB
🔵🔴⚪️ "اصول قبیله"
🔻نقدی بر قبیلهگرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان
🔸با عناوینی چون:
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
خلبان قالیباف: در بهارستان فرود میآییم
قبیله جمهور کجاست؟
پایان راه اصلاح طلبان
عدالت خواهی سردرگم
🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روحالله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی
#اصول_قبیله
@edalatkhahi
🔻نقدی بر قبیلهگرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان
🔸با عناوینی چون:
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
خلبان قالیباف: در بهارستان فرود میآییم
قبیله جمهور کجاست؟
پایان راه اصلاح طلبان
عدالت خواهی سردرگم
🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روحالله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی
#اصول_قبیله
@edalatkhahi