🔵🔴⚪️کلاه برداری هفت خط ها در جعبه ی هفت رنگ

👈🏻بازی اجتناب ناپذیرِ جناحین هم نفس های آخرش است. همین بازی توافقی که یک روز از چپ و راست فرار کرد، و به اصلاح طلبی و اصولگرایی متوسل شد.

🔺اجالتاً؛ چنگ زدن به ریسمان این دو، ضامن بقای #نزاع_سمبلیک برای #ثروت بود. برای #قدرت، برای برداشتن کلاه!

❗️کلاهی که 76 به بعد از سر برداشتند «#چپ_و_راست» بود، و کلاهی که بعد از آن بر سر ملت گذاشتند، «#اصلاحات_و_اصولگرا».
و چه کلاه گذاری و کلاه برداری جالبیست بازیِ جناحین.

🔺ترس و لرز از آن دارم که همین کلاهی که سر #ملت گذاشتند، دامن #امت را هم بگیرد. امت انقلابیِ بی حد و مرز، که هر لحظه خطر افتادن در دام این جناحینِ کذاب را با #یاریِ_امام از سر می گذراند.

👌🏻 و چه خوش شانسیم که #امام دارد این امت. و چه بدشانس که #جناح دارد این ملت!

🔴"شانس" اساساً همان جعبه ی شانسی دوران کودکی است که قابل پیش بینی نبود و باید از جیب مبارک هزینه می کردی و «دارا» می شدی.

🔺و دنیای جعبه شانسی، دنیای خوبی نیست.
و رؤیاهای شیرین و #آرمانی ات را به باد می دهد.
و موجی از سردرگمی...

🔺و اغلب توزرد از آب در می آیند.
تو زرد که باشد، #ریشه ندارد.
بی ریشگی، گیاه را همراه با جهت #باد میسازد!
و بی ریشگی بد دردی است.

👈🏻آن وقت است که در روز روشن، هدف ناموفق #مجلس_ششم در #مجلس_نهم به سر منزل مقصود می رسد!

🔹و پایان 90 دقیقه رقابت «دوستانه» با یکدیگر، به دوستی و رفاقت و خدا قوت و آغوش منتج می شود.

✅پیشگفتار جعبه های هفت رنگ شانسی و #رُجال_هفت_خطش، که کودکی جامعه را با توجیه «مصلحت» و «#دفع افسد» و «#لولو سازی» گذراند. ما هم سر هر بزنگاه، شنیدیم و دیدیم و لمس کردیم «هم پوشانی» شان را برای #هدفی_یکسان.

✍🏻محمدحسین صبوری

@edalatkhah_student

🔘به کانال قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی)بپیوندید👇👇
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ #اقتصاد_تعاونی
#خصوصی_سازی


🔺نقش #دولت به صورت مستقیم و دخالت مستقیم روز به روز باید کمتر شود

👈🏻 اما وقتی نقش دولت کمتر باشد، نباید جایش را به قطب های سلطه اقتصادی یعنی #سرمایه_داری یا قطب های سلطه سیاسی بسپارد
و باید این نقش به #ملت و توده مردم سپرده شود و نه به قطب های #قدرت دیگر...

#شهید_بهشتی
(اقتصاد تعاونی،تک گفتارهای موضوعی47)

@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi

🔵🔴⚪️ مسئله غدیر برای امام علی"ع" حکومت و قدرت نبود بلکه برقراری عدالت بود


🔺علامه امینی از منابع اهل سنت ولایت امیرالمومنین (ع) را اثبات می کند و این منابع بهترین وحدت نظری است، بنابراین ما در منابع نظری با برادران اهل سنت کاملاً به وحدت می رسیم.

🔺غدیر سند وحدت است نه منشأ اختلاف. در منابع اهل سنت صحبت از تمسک به ولایت است و این تمسک به معنی علاقه نیست بلکه تمسک یعنی #عملگرایی و اقتدا.

✅ مسئله غدیر برای امام علی (ع) مسئله دنیا و حکومت، #قدرت و ثروت نبوده، بلکه نگاه ایشان برقراری #عدالت و نجات مردم است.

#استادرحیم_پورازغدی


@edalatkhahi
Ble.im/edalatkhahi

🔵🔴⚪️بیانیه شورای عمومی #اتحادیه_جنبش_عدالتخواه_دانشجویی_کشور پیرو برخی تحرکات #انحرافی صورت گرفته به نام جنبش عدالتخواهی

⭕️با سوء استفاده کنندگان از نام #عدالتخواهی با #قدرت #مقابله خواهیم کرد

🔸پیرو تحرک صورت گرفته در روزهای اخیر به نام جریان #عدالتخواهی خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامی، تشکل های عضو اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی به عنوان بخشی از بدنه جریان عدالتخواهی موارد زیر را اعلام می نمایند:

🔻1. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه اساسا با نگاه حاکم بر این تحرکات هیچ قرابت فکری ندارند و جنبش عدالتخواه دانشجویی و جریان عدالتخواهی خود را برخاسته از منظومه فکری امام و رهبری و گفتمان انقلاب اسلامی می داند. این تشکل ها طرح یک چنین مباحثی را در شرایط کنونی انقلاب، تلاش برخی جریان های سیاسی برای به انحراف کشاندن جریان عدالتخواهی می داند که فرصتی مناسب برای پیگیری نیات سیاسی و قدرت طلبانه خود یافته اند.

🔻2. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه هیچ گاه حضور یک چنین تفکرات و تشکل های انحرافی را در بدنه خود تحمل نکرده و با هر جریان و تشکیلاتی که به نام جنبش عدالتخواهی یک چنین انحرافاتی را دامن زده اند برخورد کرده است.

🔺3. مشخصا در مورد نامه منتشر شده با عنوان مجمع عدالتخواه شیراز اعلام می شود، مجمع مذکور مدت هاست که از حالت دانشجویی خارج شده و تابع هیچ قاعده تشکیلاتی دانشجویی نیست.

🔺4. از این پس نیز هر مجموعه ای بخواهد با سوء استفاده از نام جریان عدالتخواهی و جنبش عدالتخواه دانشجویی یک چنین مباحث انحرافی را مطرح کرده و جریان ضد انقلاب را تقویت کند مقابل او با قوت خواهیم ایستاد.

والسلام علی من اتبع الهدی


1.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران
2.مجمع دانشجویان حزب الله دانشگاه علم و صنعت ایران
3.مجمع دانشجویی آرمان(عدالتخواه) دانشگاه شیراز
4.انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزوار
5.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه باهنر کرمان
6.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه گیلان
7.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان کرمان
8.تشکل امام حسن مجتبی(ع) دانشگاه باهنر کرمان
9.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد
10.تشکل عدالتخواه قسط دانشگاه صنعتی شاهرود
11.کانون قرآن دانشگاه صنعتی شاهرود
12.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه قوچان
13.مجمع عدالتخواه دانشگاه یاسوج
14.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه زابل
15. مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فسا



🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔘 قسط در پیام رسان بله:
Ble.im/edalatkhahi‌

🔵🔴⚪️ از خصوصی‌سازی تا نظام‌سازی!

⭕️گذشته از خسارت‌ها و خیانت‌های عدیده در جریان #خصوصی_سازی صنایع مهم، یک پدیدۀ مهم دیگر هم در جریان است که کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد.

♦️به واسطۀ خصوصی‌سازی‌های بی‌محابا و عجولانه و مشکوک اخیر، یک ابَرطبقه در حال شکل‌گیری است. ابَرطبقه‌ای که فراتر از مناسبات اقتصادی، نظام اجتماعی و فرهنگی کشور را هم دچار اختلال و انحراف می‌کند.

🔸دولت و مجلس و قوه قضائیه، با بی‌اعتنایی به این روند ویرانگر، سنگ بنای یک تغییر عمدۀ اجتماعی را می‌گذارند. سرمایه‌های ملی را مفت در اختیار کسانی قرار می‌دهند که پس از استقرار در آن صنعت، شروع می‌کنند به بازی اجتماعی با دارایی‌های اقتصادی‌شان.

🔹این خیال که این ابَرطبقه، در چهاردیواری کارخانه‌هایش می‌نشیند و سرش به کار #تولید گرم می‌شود، خام و کودکانه است. آنها به معنای واقعی کلمه #قدرت می‌گیرند و حریم‌ها را درمی‌نوردند. علاوه بر اینکه به پشتوانۀ سرمایۀ عظیمی که به چنگ می‌آورند، سیاست‌های اقتصادی را تابع خود می‌کنند، وارد فرهنگ و هنر می‌شوند، ورزش و حواشی‌اش را در دست می‌گیرند، سازمان اجتماعی درست می‌کنند، لیست انتخاباتی می‌سازند، وزیر نصب می‌کنند و...

♦️این روزها که خبر واگذاری #ماشین_سازی_تبریز به کسی که قبلاً کشت و صنعت مغان را خریده، به گوش می‌رسد، خاطرۀ آن یکی تاجر تبریزی تداعی می‌شود که روزی تمام اسم و رسمش مدیریت یک شرکت صنعتی بود و الان در حال نظام‌سازی در ساحت فرهنگ و اجتماع است!


📝 #روح_الله_رشیدی


🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

🔵🔴⚪️ دانشجوی عدالتخواه باید چگونه باشد؟ (4)


⭕️ بسیجیِ #عدالت_خواه
🔺بسیج و بسیجی در نگرش عدالتخواهان، ذیل تعریف عمیق و غنی حضرت امام معنا میشود:
«ملتی که مخالف با #استکبار و #پول_پرستی و #تحجر_گرایی و #مقدس_نمایی است، همه افرادش باید بسیجی باشند.» (امام خمینی ره/ 2 آذر 1367/ پیام تشکیل بسیج)
عدالتخواهان، تقدس بسیج را به سبب مبارزه ی آن با تحجّر و مقدس مآبی، استکبارِ #سیاسی و #اقتصادی می دانند(نه صرف نام و ظاهرگرایی!)؛ و مادامی که این اندیشه در هر شخصی مشاهده شود، او را بسیجی مینامیم.
تأکید بر پسوند « #مستضعفین» به دنبال عنوان « #بسیج»، توسط مؤسس آن، حامل مسئولیّت هایی چون عدالتخواهی و ظلم ستیزی دانسته، و تقابل تمام عیار با زندگی اشرافی و شکم سیری مفرط #اغنیاء از یک سو، و محرومیت و گرسنگی #پابرهنگان از سوی دیگر، مهم ترین رسالت برای این مجموعه میدانیم.
دانشجویان عدالت خواه، آفت بسیج را، محدود شدن آرمان های آن به تشرّع، تعبّد فردی و #عافیّت_طلبی میدانند!


⭕️ علیه #احزاب
🔺عدالت خواهان در فعالیّت های #سیاسی و #اجتماعی خود، از هر گونه حزب گرایی و فعالیّت های حزبی منع میباشند؛ و حزب - به معنای امروزی آن در هر نقطه از جهان – را نه تنها مردود و مُخلِّ منافع توده های مردم می دانند، بلکه آن ها را صرفاً قبیله هایی دانسته که جز دغدغۀ تأمین #ثروت و #قدرت خویش، نگرانی دیگری ندارند!
دعواهای کذایی میان جریانات مرسوم (نظیر اصلاح طلب ! و اصول گرا !)، چیزی جز #جنگ_زرگری نمی باشد و تقسیم جامعه به دو عنوان مذکور، ساده اندیشانه ترین نوع تلقی در تحلیل سیاسی و اجتماعی جامعه میباشد.
فلذا در پایان لزوم تأکید بر این امر را بیشمار دانسته که؛ عدالت خواهان وامدار و دنباله رو هیچ فرد و گروهی نخواهند بود، و هر نوع فعالیت در مجموعه احزاب(!) رایج را مذموم خواهند دانست.

⭕️ انقلاب اسلامی، تنها #ترازوی_میزان
«قائل بودن به انقلاب اسلامی»
🔺 از «قانع بودن به هر شیوه از #جمهوری_اسلامی (آن هم به حسب حفظ ظاهر)»، متفاوت است.
در تفسیری واضح، معیار سنجش در قبال دولت ها، مسئولان و صاحب منسبان در جمهوری اسلامی، « #انقلاب_اسلامی» خواهد بود؛ نه مقوله ی دیگری!
به عبارتی، موازین و چارچوب هایی که اسکلت بندی انقلاب اسلامی را وضع کردند، برگرفته از مبانی حقیقی و اصیل شریعت بوده و صحیفه ی بنیانگذار فقید آن نیز، ترازوی دقیقی برای قضاوت میتواند باشد.

🔻عدالت خواهان معتقدند که انقلاب اسلامی، در سال 1357، با سقوط نظام ستمشاهی و حاکمیّت جمهوری اسلامی، تنها به وقوع پیوسته است؛ از این جهت پیروزی این انقلاب و پیاده سازی کامل اهداف آن، نیازمند تلاش و مجاهدت مستمر و خستگی ناپذیر دارد.

🔻«اگر ما بخواهیم اسلام را حفظ کنیم و اینطوری که بخواهیم یک نمونه در عالم نشان بدهیم، #ایران را بگوییم یک نمونه است، یک #الگو هست، با رفتن شاه درست نمی‏شود؛ با رفتن ظالمها درست نمی‏شود. اگر بنا شد که ظالمها رفتند و ما یک دستۀ دیگر جایشان نشستیم، همان کارها را به اندازه‏ای که قدرت داریم بکنیم، ما هم همان هستیم؛ ما هم همان رژیم هستیم؛ ما هم همان ظالم هستیم... مجرد لفظ فایده ندارد؛ باید محتوا داشته باشد. باید شهربانی حالا وضعش با آن وقت تغییر بکند؛ نه لفظش تغییر بکند و وضعش همان باشد. باید شهرداریها همین طور باشند، ارتشیها همین طور باشند، وزارتخانه‏ ها همین طور باشند، ادارات همین طور باشند، بازار همین طور باشد، بازار باید بازار اسلامی باشد.» (امام خمینی - 8/3/1358)

🔻جمهوری اسلامی، با تغییر دولت ها، مدیران و تصمیم گیرندگان آن در مقاطع زمانی مختلف، متفاوت خواهد شد؛ اما اصول انقلاب اسلامی تغییر ناپذیر میباشد.
بنابراین؛ هر مسئولی در کشور، صرفاً مسئولِ [مقطعی] جمهوری اسلامی است، و موظف است رفتار و شیوه ی مدیریتی خود را با مصادیق « #انقلاب_اسلامی» سازگار سازد؛ جای آنکه خود را منتسب به جمهوری اسلامی بداند و با این توجیه، برای خویش جایگاه مصونیّت از انتقاد و بازخواست قائل شود!

🔻«معتقد بوده و هستم که هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است ، هم برای اسلام» (شهید مطهری - پاسخ به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، ص۷۱)

✍ #محمد_حسین_صبوری (دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی)


@edalatkhahi

🔵⚪🔴 عدالت انسان هایی را می خواهد که شانه زیر بار مسئولیت بدهند

✳ سخنرانی استاد وحید جلیلی

🔺شما تلگرام را برسی کنید پر از کانال های آتئیستی هست، چرا اینگونه هست؟چون به سئوالاتشان پاسخ داده نشده ولی ما نمیتوانیم به عقب برگردیم و دوباره از وجود خدا بحث کنیم اما کسی هم جلوی آن ها را نگرفته #آزادی_بیان وجود دارد فضای باز وجود دارد مخالفان بیایند و نظرشان را بدهند، من خودم بارها با علی مطهری و آقای شکوری مناظره کرده ام.

🔻طرح مسئله یعنی داشته ها در کنار نداشته ها.
ما میخواهیم افرادی را دعوت کنیم که مبدا الهام ما شوند و به نیروی جوان انرژی دهند و ما باید توجه کنیم با وجود این همه کاری که بر زمین مانده باید کسی دعوت شود که در اندیشه هایمان ایجاد تزلزل نکند و دوباره ما را به خانه اولمان باز نگرداند و باعث نشوند کیلومتر را از صفر شروع کنیم این فقط بازگشت است.

🔺ما نمیتوانیم به صرف یک آیه و یک مفهوم جامعه را درست کنیم.
یکی از آیات قران در مورد برپا کردن #قسط توسط مردم است ولی آیا شما به آیات دیگر قرآن توجه کرده اید یا فقط این آیه را گرفته اید و با همین می خواهید جامعه را تغییر دهید. ما باید #جامع عمل کنیم.

🔻ما امروزه اگر در جامعه ی خود در تعقیب آرمان های #عدالتخواهانه به چالش کشیده می شویم پس باید دیدمان را وسیع تر کنیم و نظرمان را وسعت بخشیم.

🔺شما عدالتخواهانه ترین حکومت جهان یا #ساده_زیست ترین حکومت را هم که داشته باشید باز ممکن است مغلوب و دچار چالش شود, مانند حکومت امام علی (ع).
بحث امام علی این بود که اگر #بدنه_ی_اجتماعی, ارزش های عدالت، آزادی را قبول نداشته باشند باز حکومت مغلوب می شود چون بدنه ی اجتماعی نقش مهمی را ایفا میکند.

🔻مگر قدرت فقط #قدرت_سیاسی است, #قدرت_رسانه اکنون برابر با قدرت سیاسی قرار گرفته است، چهار نفر سلبریتی می آیند برای حکومت تصمیم گیری میکنند.

🔺قطعا #نظام_اسلامی شکل می گیرد تا زمینه برای عدالت خواهی فراهم شود.
الان که فحش دادن به جمهوری اسلامی کاری ندارد بلکه دفاع از جمهوری اسلامی هنر محسوب می شود باید ببینید چه کسی #شجاعت این کار را دارد.

🔻ما یکی از مشکلاتمان این است که تا یک نفر ساز مخالف میزند فکر می کنیم چقدر آدم مهمی است و حتما نظرات خاصی دارد این همه آدم که موافق سردار سلیمانی هستند را نمی بینیم ولی اگر یک نفر به مخالفت با سردار برخیزد می گوییم آن فرد آدم خاصی است.

🔺مسئله یعنی ترکیبی از #معلوم ها و #مجهول ها به گونه ای که شما بتوانید با استفاده از معلوم ها مجهولاتتان را بدست بیاورید.

🔻شور و هیجان خوب و لازم است ولی زمانی که این شور رو به جلو در حرکت باشد و شما را به عقب باز نگرداند.
#عدالت انسان هایی را می خواهد که شانه زیر بار #مسئولیت بدهند. مشکل جامعه ی ما این است که عدالت به کاسبی تبدیل شده است، به نظام فحش می دهند تا مشهور شوند و دم از عدالت میزنند.

🔺من افرادی را میبینم که از خبر خوب ناراحت می شوند و مدام منتظر این هستند که خبر بدی را منتشر کنند. آیا این افراد بدنبال این هستند که اگر کسی کار درستی را انجام داد همان را توییت کنند و منتشر کنند مثلا اگر مسئول نهاد شهری کار غلطی را انجام دهد سریع آن را منتشر  میکنند ولی اگه همان فرد کار درستی را انجام دهد سعی در پنهان کردن آن دارند تا مدام موج ناامیدی را در کشور منتشر کنند.

#ما_باید_قوی_شویم

🌐 @Edalatkhahi

⚪🔵🔴نولیبرال‌های وطنی می‌گویند: تا #آزادسازی اقتصادی اتفاق نیفتد، #خصوصی_سازی خطرناک است.
اولاً دارند دبه درمی‌آورند؛ سه دهه است با زورِ باتوم و گاز اشک‌آور، سیاست خصوصی‌سازی را پیش برده و رسانده‌اند به امروز. حالا که آش خصوصی‌سازیشان را زیادی شور می‌بینند، یادشان افتاده که «آزادسازی» نفرموده‌اند! یعنی سه‌چهار دهۀ دیگر هم مملکت را بسپارید به ما تا آزادش کنیم، بعد می‌آییم از نو برایتان خصوصی‌سازی راه می‌اندازیم!
ثانیاً؛ اگر آزادسازی یعنی سپردن بازار به قانون عرضه و تقاضا و دست کشیدن دولت از سیاستگذاری و...، نتیجۀ این آزادسازی از الان معلوم است.

🔻دهه‌هاست با ایده‌ی #تقدم_توسعه_بر_عدالت سد راه تحقق عدالت شده‌اند و نگذاشته‌اند غل و زنجیر از پای ملت باز شود (آزاد شوند!) و جامعه‌ای شکل داده‌اند با اقلیتی سرمایه‌دار رانتی و گردن‌کلفت و اکثریتی که هشتشان گروه نُه‌شان است. حالا می گویند اول باید آزادسازی کرد بعد خصوصی‌سازی.
چه کسی در این بازار آزادِ خیالی برنده خواهد شد؟
کسی که #قدرت دارد. قدرت کجاست؟ جایی که #ثروت است. ثروت دست کیست؟ دست خودشان.
درست‌تر این است بگوییم «تا #نابرابری از بین نرفته، آزادسازی، یعنی فساد، یعنی ظلم». در شرایط نابرابر، آزادسازی یعنی سیطرۀ بی‌چون و چرای گردن‌کلفت‌ها. رقابتی ‌کردن فضا، زمانی عادلانه است که همه‌ی مردم قدرت، قابلیت و امکانِ مساوی برای حضور در رقابت داشته باشند. پس نخست باید تن به عدالت بدهیم و توازن را در جامعه حاکم کنیم، پس از آن، سوتِ آزادسازی را بزنیم.

#روح‌الله_رشیدی

@edalatkhahi