همراه با #رهروان دیار #عشق و#حماسه 🔹
بخش دوم 🔸🔸
در این چند سال رسم بر این داشته ام که از آغاز راه ودر میانه ، به #مواکب و#حسینیه های کهن راه ،چه #نجفی وچه #کربلایی وگاه برخی از مواکب جدید التاسیس #ایرانی که از جایگاه #حوزوی وجز اینها برخوردارند ، رفته وضمن حضور در این مواکب وگاه افتخار خدمتگذاری ساعتی در آن ، هدایایی مالی ویا جز اینها را به آنان تقدیم داشته که از دیر باز این رسمی بود که همواره برای پشتیبانی مالی ومهمتر روحی و#تشویق مواکب صورت پذیرفته واکنون نیز می پذیرد.
بیاد دارم که در ایام #اربعین ونیمه #رجب و#شعبانیه ، که رسم #پیاده روی به #کربلا وجود داشت وهم اکنون بیشتر در ایام اربعین حسینی وآنهم بصورت ملیونی متمرکز شده است ، مرحوم پدرم آیة الله #شهید حاج شیخ احمد #انصاری با تعدادی از #روحانیون همطراز خود ، در این راه مقدس به راه افتاده وسنت یاد شده را زنده نگاه می داشتند.
معمولا سه یا چهار روز را در راه سپری کرده ودر این میان به بیش از چهل موکب معروف وکهن این مسیر که گاه قدمتی بیش از یک #قرن دارند ،سر زده ولحظات زیبایی را که بدون تردید از لحظات عمر آدمی بشمار نمی آید ، سپری می کنیم.
امسال نیز همچون سالهای پیشین ، به تمامی این مواکب همچون #موکب #النجف الاشرف ، موکب #خدًام العتبة العلویة، موکب #شباب زین العابدین ، موکب #حیدر شعبان که در هر وعده بیش از ده هزار زائر را پذیرایی می نمود ، موکب #البو عامر ، که خود دارای سه موکب بودند ، موکب #البو جریو از #عشایر سادات مشهور #نجف ، موکب #شارع زین العابدین ، موکب #مرحوم آیة الله العظمی #تبریزی که به همت فرزندان والا تبارش به ویژه حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر تبریزی ، سال به سال بر گستردگی وخدمانش افزون گردیده واز مواکبی است که همواره خود را ملزم به حضور در آن می دانم ، زیرا که روح گسترده آن #فقیه عالیقدر را در آن احساس می کنم ،موکب حضرت #فاطمه علیها السلام که به همت تعدادی از #روحانیون وجوانان روحانی وغیر روحانی برخی از #بیوت والای #حوزه #نجف اشرف همچون #حکیم و#بحر العلوم و#خویی و#روحانی وجز اینها برپا گردیده وخدماتی را به زائران تقدیم می دارند ، موکب #العتبتین که مرکز مدیریت تمامی روحانیون اعزامی به تمام منطقه را به عهده داشته ومدیریت آن از سوی حجة الاسلام والمسلمین #اشکوری از فضلا و#مدرسین حوزه علمیه نجف اشرف صورت می پذیرد که امسال بحمد الله شرایط بهتری از سال پیش را داشت وساعتی را در میان این #ستارگان حوزوی سپری نموده وبا جناب #اشکوری و#صافی وحجة الاسلام شیخ علی #نجفی فرزند آیة الله العظمی #شیخ بشیر نجفی از #مراجع حوزه علمیه نجف ، به گفتگو نشسته واز فعالیتها واهداف خود وموفقیتهایشان سخن گفته واینجانب ، از تشکیل #چادرهایی برای تبلیغ اهداف #مکتب جهت نوجوانان وحتی کودکان که برای نخستین بار در جای جای این مسیر بوجود آورده بودند ، تشکر کرده واهمیت چنین مراکزی را یاد آور شدم.
…………………………………
@drhadiansarii
بخش دوم 🔸🔸
در این چند سال رسم بر این داشته ام که از آغاز راه ودر میانه ، به #مواکب و#حسینیه های کهن راه ،چه #نجفی وچه #کربلایی وگاه برخی از مواکب جدید التاسیس #ایرانی که از جایگاه #حوزوی وجز اینها برخوردارند ، رفته وضمن حضور در این مواکب وگاه افتخار خدمتگذاری ساعتی در آن ، هدایایی مالی ویا جز اینها را به آنان تقدیم داشته که از دیر باز این رسمی بود که همواره برای پشتیبانی مالی ومهمتر روحی و#تشویق مواکب صورت پذیرفته واکنون نیز می پذیرد.
بیاد دارم که در ایام #اربعین ونیمه #رجب و#شعبانیه ، که رسم #پیاده روی به #کربلا وجود داشت وهم اکنون بیشتر در ایام اربعین حسینی وآنهم بصورت ملیونی متمرکز شده است ، مرحوم پدرم آیة الله #شهید حاج شیخ احمد #انصاری با تعدادی از #روحانیون همطراز خود ، در این راه مقدس به راه افتاده وسنت یاد شده را زنده نگاه می داشتند.
معمولا سه یا چهار روز را در راه سپری کرده ودر این میان به بیش از چهل موکب معروف وکهن این مسیر که گاه قدمتی بیش از یک #قرن دارند ،سر زده ولحظات زیبایی را که بدون تردید از لحظات عمر آدمی بشمار نمی آید ، سپری می کنیم.
امسال نیز همچون سالهای پیشین ، به تمامی این مواکب همچون #موکب #النجف الاشرف ، موکب #خدًام العتبة العلویة، موکب #شباب زین العابدین ، موکب #حیدر شعبان که در هر وعده بیش از ده هزار زائر را پذیرایی می نمود ، موکب #البو عامر ، که خود دارای سه موکب بودند ، موکب #البو جریو از #عشایر سادات مشهور #نجف ، موکب #شارع زین العابدین ، موکب #مرحوم آیة الله العظمی #تبریزی که به همت فرزندان والا تبارش به ویژه حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر تبریزی ، سال به سال بر گستردگی وخدمانش افزون گردیده واز مواکبی است که همواره خود را ملزم به حضور در آن می دانم ، زیرا که روح گسترده آن #فقیه عالیقدر را در آن احساس می کنم ،موکب حضرت #فاطمه علیها السلام که به همت تعدادی از #روحانیون وجوانان روحانی وغیر روحانی برخی از #بیوت والای #حوزه #نجف اشرف همچون #حکیم و#بحر العلوم و#خویی و#روحانی وجز اینها برپا گردیده وخدماتی را به زائران تقدیم می دارند ، موکب #العتبتین که مرکز مدیریت تمامی روحانیون اعزامی به تمام منطقه را به عهده داشته ومدیریت آن از سوی حجة الاسلام والمسلمین #اشکوری از فضلا و#مدرسین حوزه علمیه نجف اشرف صورت می پذیرد که امسال بحمد الله شرایط بهتری از سال پیش را داشت وساعتی را در میان این #ستارگان حوزوی سپری نموده وبا جناب #اشکوری و#صافی وحجة الاسلام شیخ علی #نجفی فرزند آیة الله العظمی #شیخ بشیر نجفی از #مراجع حوزه علمیه نجف ، به گفتگو نشسته واز فعالیتها واهداف خود وموفقیتهایشان سخن گفته واینجانب ، از تشکیل #چادرهایی برای تبلیغ اهداف #مکتب جهت نوجوانان وحتی کودکان که برای نخستین بار در جای جای این مسیر بوجود آورده بودند ، تشکر کرده واهمیت چنین مراکزی را یاد آور شدم.
…………………………………
@drhadiansarii
#مسجد امام #حسن _عسکری یا مسجد #امام 🔹🔹
از قدیمیترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارشها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمیگردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درسهای حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار میشود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمیترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علینقی تاجر کاشی بخشهایی از جمله شبستانهای شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کردهاند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستینبار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف میشده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستانها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
از قدیمیترین مساجد #قم است که بنای نخستین آن بر اساس برخی گزارشها به دستور امام حسن عسکری(ع) و به دست احمد بن #اسحاق _قمی وکیل آن حضرت ساخته شده است. اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام #عسکری بازمیگردد. مسجد امام حسن عسکری مدتی محل برپایی نماز #جمعه قم بوده، برخی درسهای حوزه علمیه و مراسم #اعتکاف نیز در آن برگزار میشود.
بنای مسجد بارها از جمله در دوره #صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمیترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است. در زمان #فتحعلی _شاه #قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد.
در دوره #ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد.
در سال ۱۲۹۵ق حاج علینقی تاجر کاشی بخشهایی از جمله شبستانهای شرقی و سردر آن را نوسازی کرد.
همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کردهاند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
پس از انقلاب اسلامی این مسجد به حمایت دفتر آیت الله #صافی _گلپایگانی بازسازی شد.در این بازسازی طرح گسترش آن توسط آیت الله #محمدرضا _گلپایگانی مطرح شد. او با خرید املاک اطراف مسجد زمینه توسعه بنای آن را فراهم کرد و توسط آیت الله صافی گلپایگانی انجام و در ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ش افتتاح شد.
مسجد امام حسن عسکری از مراکز اعتکاف در قم است که ستاد اعتکاف قم در آن تشکیل شده است.
گفته شده که اعتکاف برای نخستینبار در ایران در این مسجد توسط آیت الله #حائری برگزار شده است.آیت الله گلپایگانی در این مسجد معتکف میشده است.
مسجد امام حسن عسکری ۴۱۷۰ متر مربع مساحت داشت. ۳۱۹۰ متر آن مسقف و مربوط به شبستانها و ۱۵۲۰ متر مربع فضای باز بود. در بازسازی آن توسط آیت الله صافی گلپایگانی حدود ۲۵،۰۰۰ متر بنا به آن افزوده شد.
تا سال ۱۳۵۰ شمسی ، سالها مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری مشهور به #حاج _انصاری ، واعظ ومحدث مشهور #قم ، شبها در این مسجد منبر رفته وبه #وعظ وارشاد مردم می پرداخت.
گفتنی است مرحوم حاج انصاری سهم فراوانی درتعمیرات مسجدامام داشت ، دیوارچینی دورپشت بام،تعریض درها وسنگفرش کف حیاط مسجد ،ازکارهای ایشان است.
این درب هاهنوز پابرجاست
…………………………
@drhadiansarii
#سنت زیبا وپرشکوهی که چندین سال است از سوی مرجع عالیقدر حضرت آیة الله #وحید _خراسانی ، در روز #شهادت مادر انسان وانسانیت ، دخت رسول حق وهمسر ولی خدا ومادر سبطین علیهما السلام ، بی بی دوعالم در #قم برپا می گردد ، امسال نیز توفیق تشرف وحضور در این مراسم روحانی را داشتم. راهپیمایی حضرات آیات وحید خراسانی و #صافی گلپایگانی وحجة الاسلام والمسلمین #شهرستانی ، از چند مسیر متفاوت به سمت حرم مطهر حضرت #فاطمه _معصومه (س)، جذابیت خاصی به مراسم عزاداری امروز قم بخشیده بود.
حضرت آیت الله وحید خراسانی همراه با دسته های عزاداری از خیابان #شهدا و بخش شمالی خیابان #ارم و حضرت آیت الله صافی گلپایگانی نیز از مسیر خیابان #انقلاب و بخش جنوبی خیابان #ارم وحجة الاسلام شهرستانی از دفتر آیة الله #سیستانی، به سمت #حرم مطهر حرکت کردند. جمعیت حاضر که همراه این بزرگان بودند در مقابل حرم مطهر با هم تلاقی پیدا کرده که به دلیل خیل عظیم جمعیت، عبور و مرور به سختی انجام می شد. * مردم قم نیز به صورت خودجوش، با حمل تابوت هایی، #پیکر پاک و مطهر حضرت فاطمه زهرا (س) را به صورت نمادین تشییع و در غم مظلومت دخت نبی اکرم گریه می کردند. * #طلاب و روحانیون خارجی مقیم قم با راه اندازی دسته های عزاداری و سینه زنی در میدان آستانه، در مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) شرکت کردند.
پروردگارا
این عزاداری را از همه دوستداران اهل بیت علیهم السلام مورد قبول قرار ده
آمین
………………………
@drhadiansarii
حضرت آیت الله وحید خراسانی همراه با دسته های عزاداری از خیابان #شهدا و بخش شمالی خیابان #ارم و حضرت آیت الله صافی گلپایگانی نیز از مسیر خیابان #انقلاب و بخش جنوبی خیابان #ارم وحجة الاسلام شهرستانی از دفتر آیة الله #سیستانی، به سمت #حرم مطهر حرکت کردند. جمعیت حاضر که همراه این بزرگان بودند در مقابل حرم مطهر با هم تلاقی پیدا کرده که به دلیل خیل عظیم جمعیت، عبور و مرور به سختی انجام می شد. * مردم قم نیز به صورت خودجوش، با حمل تابوت هایی، #پیکر پاک و مطهر حضرت فاطمه زهرا (س) را به صورت نمادین تشییع و در غم مظلومت دخت نبی اکرم گریه می کردند. * #طلاب و روحانیون خارجی مقیم قم با راه اندازی دسته های عزاداری و سینه زنی در میدان آستانه، در مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) شرکت کردند.
پروردگارا
این عزاداری را از همه دوستداران اهل بیت علیهم السلام مورد قبول قرار ده
آمین
………………………
@drhadiansarii
مشخصات فنی بزرگترین پروژه عمرانی جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور
#صحن حضرت #زهرا(ع) در #نجف اشرف، محیطی دلنشین در جوار #حرم علوی و بخشی از طرح توسعه جامع این حرم است که چند سالی است چشمها را نوازش داده و در ماههای آینده رخ نقاب برداشته و میزبانی از زائران #امیرالمومنین (ع) را تسهیل میکند.
فضاى این صحن، از محل مقام حضرت #زینالعابدین (ع) شروع شده وتا مكان فعلی حرم مطهر امیرالمومنین(ع) ادامه مییابد و طراحی آن به نحوی است که 60 درصد زائرین ورودی به حرم مطهر از اين ورودی به حرم وصحن مطهر گام نهند.
از مقام حضرت زینالعابدین (ع) تا #گنبد طلایی امام اول شیعیان 450 متر فاصله است؛ این همان محلی است که امام #سجاد(ع) برای زیارت مخفیانه قبر مطهر جدًخود میایستادند و سلام و عرض ارادت کرده و به سمت #قبرمطهر گام برمیداشتند؛ مقام #صافی صفایمانی هم جنب همین مقام است.
ساخت و ساز صحن حضرت زهرا (س) بر اساس معماری اسلامی ایرانی صورت گرفته است؛ علت این کار هم به سابقه ساخت و سازهای مربوط به حرم مطهر حضرت علی(ع) باز میگردد؛ معماری حرم امیرالمومنین را میتوان به 9دوره از زمان #آلبویه تاکنون تقسیم کرد که آخرین معماری هم مربوط به 300سال پیش و متعلق به #نادرشاه افشار باز مى گردد.
در بخش غیرزیارتی، موزه و کتابخانه هرکدام به مساحت 16500 مترمربع، بخش اداری به مساحت 10 هزار مترمربع و هتل به مساحت 11 هزار مترمربع ساخته شده است؛ کتابخانهای هم در 5طبقه با گنجایش یک میلیون کتاب در حال ساخت است؛ 500 زائر میتوانند خودروی خود را در این بخش پارک کنند؛ 3 آمفیتئاتر هم برای این بخش تعبیه شده است که گنجایش هر کدام 100 نفر است.
عظمت #صحن حضرت زهرا(س) بهحدی است که بزرگترین پروژه عمرانی #جمهوری اسلامی #ایران در خارج از کشور محسوب میشود.
بخش زیارتی صحن حضرت زهرا(س) در 4طبقه به مساحت 100 هزار مترمربع و بخش غیرزیارتی هم در 5 طبقه و به مساحت 12 هزار مترمربع ساخته شده است.
طراحی صحن بهگونهای انجام گرفته که ارتفاع نهایی پروژه از 15 متر تجاوز نکند چرا که موجب اخلال در دید گنبد خواهد گرديد.
«ستونها و سازه اصلی صحن حضرت زهرا(ع) با مقاومت بتنی 500کیلوگرم سیمان در واحد مترمکعب ساخته شده که بیشترین مقداری است که میتوان در یک پروژه بتنی به کار گرفت.
بیش از 70درصد محصولات و مصالح استفاده شده در صحن حضرت زهرا(ع) ایرانی است؛ عمده #سنگهای به کار رفته در این صحن، از معادن سنگ استانهای #خراسان جنوبی، #مرکزی، #لرستان، و شهرهای #آذرشهر، #مراغه و #سیرجان تامین میشود که برخلاف سنگهای نمای #مسجد النبی (ص) و #مسجد الحرام که مخلوطی از سنگ و #پلیمر است، طبیعی بوده و بهلحاظ کیفیت نیز بسیار بهتر از آنهاست.
هرچند تمام هزینههای ساخت صحن حضرت زهرا(ع) از کمکهای مردمی تامین میشود.
اما طراحان این پروژه تمام تلاش خود را کردهاند که هزینههای صورت گرفته در عملیات عمرانی این صحن به حداقل برسد لذا با وجود آنکه روزانه به طور متوسط 25 #کامیون و تریلی مصالح وارد صحن میشود اما با حذف واسطههای خرید و انتقال کالا به #عراق، هدایا و #نذورات مردمی در اقتصادیترین حالت هزینه میشود.
گفتنى است كه در اين پروژه ، متبرعين ونيكوكاران برجسته اى وجود داشته كه گاه يك فرد ، تمام هزينه هاى سنگ يك #فاز از اين صحن مطهر را پرداخته است.
ويا #لوسترهاى آن را گروهى از عزيزان اين صنف اهداء نموده اند.
با اتمام هر #رواق از بخشهای زیارتی، آن بخش بلافاصله و بدون هیچ تشریفات خاصی در اختیار #تولیت حرم قرار میگیرد تا آنها هم بتوانند از آن بهرهبرداری کرده و در اختیار زائران قرار میدهند؛ این کار در 40 ماه اخیر به صورت مستمر انجام شده است.
زائرانی که در ایام #اربعین سالهای گذشته علاوه بر #کربلا ،به #نجف هم سفر کردهاند عموما تجربه استفاده از این فضاهای جدیدالاحداث را داشتهاند و شاهد افزایش مستمر فضای رواقها بودهاند.
__________
@drhadiansarii
#صحن حضرت #زهرا(ع) در #نجف اشرف، محیطی دلنشین در جوار #حرم علوی و بخشی از طرح توسعه جامع این حرم است که چند سالی است چشمها را نوازش داده و در ماههای آینده رخ نقاب برداشته و میزبانی از زائران #امیرالمومنین (ع) را تسهیل میکند.
فضاى این صحن، از محل مقام حضرت #زینالعابدین (ع) شروع شده وتا مكان فعلی حرم مطهر امیرالمومنین(ع) ادامه مییابد و طراحی آن به نحوی است که 60 درصد زائرین ورودی به حرم مطهر از اين ورودی به حرم وصحن مطهر گام نهند.
از مقام حضرت زینالعابدین (ع) تا #گنبد طلایی امام اول شیعیان 450 متر فاصله است؛ این همان محلی است که امام #سجاد(ع) برای زیارت مخفیانه قبر مطهر جدًخود میایستادند و سلام و عرض ارادت کرده و به سمت #قبرمطهر گام برمیداشتند؛ مقام #صافی صفایمانی هم جنب همین مقام است.
ساخت و ساز صحن حضرت زهرا (س) بر اساس معماری اسلامی ایرانی صورت گرفته است؛ علت این کار هم به سابقه ساخت و سازهای مربوط به حرم مطهر حضرت علی(ع) باز میگردد؛ معماری حرم امیرالمومنین را میتوان به 9دوره از زمان #آلبویه تاکنون تقسیم کرد که آخرین معماری هم مربوط به 300سال پیش و متعلق به #نادرشاه افشار باز مى گردد.
در بخش غیرزیارتی، موزه و کتابخانه هرکدام به مساحت 16500 مترمربع، بخش اداری به مساحت 10 هزار مترمربع و هتل به مساحت 11 هزار مترمربع ساخته شده است؛ کتابخانهای هم در 5طبقه با گنجایش یک میلیون کتاب در حال ساخت است؛ 500 زائر میتوانند خودروی خود را در این بخش پارک کنند؛ 3 آمفیتئاتر هم برای این بخش تعبیه شده است که گنجایش هر کدام 100 نفر است.
عظمت #صحن حضرت زهرا(س) بهحدی است که بزرگترین پروژه عمرانی #جمهوری اسلامی #ایران در خارج از کشور محسوب میشود.
بخش زیارتی صحن حضرت زهرا(س) در 4طبقه به مساحت 100 هزار مترمربع و بخش غیرزیارتی هم در 5 طبقه و به مساحت 12 هزار مترمربع ساخته شده است.
طراحی صحن بهگونهای انجام گرفته که ارتفاع نهایی پروژه از 15 متر تجاوز نکند چرا که موجب اخلال در دید گنبد خواهد گرديد.
«ستونها و سازه اصلی صحن حضرت زهرا(ع) با مقاومت بتنی 500کیلوگرم سیمان در واحد مترمکعب ساخته شده که بیشترین مقداری است که میتوان در یک پروژه بتنی به کار گرفت.
بیش از 70درصد محصولات و مصالح استفاده شده در صحن حضرت زهرا(ع) ایرانی است؛ عمده #سنگهای به کار رفته در این صحن، از معادن سنگ استانهای #خراسان جنوبی، #مرکزی، #لرستان، و شهرهای #آذرشهر، #مراغه و #سیرجان تامین میشود که برخلاف سنگهای نمای #مسجد النبی (ص) و #مسجد الحرام که مخلوطی از سنگ و #پلیمر است، طبیعی بوده و بهلحاظ کیفیت نیز بسیار بهتر از آنهاست.
هرچند تمام هزینههای ساخت صحن حضرت زهرا(ع) از کمکهای مردمی تامین میشود.
اما طراحان این پروژه تمام تلاش خود را کردهاند که هزینههای صورت گرفته در عملیات عمرانی این صحن به حداقل برسد لذا با وجود آنکه روزانه به طور متوسط 25 #کامیون و تریلی مصالح وارد صحن میشود اما با حذف واسطههای خرید و انتقال کالا به #عراق، هدایا و #نذورات مردمی در اقتصادیترین حالت هزینه میشود.
گفتنى است كه در اين پروژه ، متبرعين ونيكوكاران برجسته اى وجود داشته كه گاه يك فرد ، تمام هزينه هاى سنگ يك #فاز از اين صحن مطهر را پرداخته است.
ويا #لوسترهاى آن را گروهى از عزيزان اين صنف اهداء نموده اند.
با اتمام هر #رواق از بخشهای زیارتی، آن بخش بلافاصله و بدون هیچ تشریفات خاصی در اختیار #تولیت حرم قرار میگیرد تا آنها هم بتوانند از آن بهرهبرداری کرده و در اختیار زائران قرار میدهند؛ این کار در 40 ماه اخیر به صورت مستمر انجام شده است.
زائرانی که در ایام #اربعین سالهای گذشته علاوه بر #کربلا ،به #نجف هم سفر کردهاند عموما تجربه استفاده از این فضاهای جدیدالاحداث را داشتهاند و شاهد افزایش مستمر فضای رواقها بودهاند.
__________
@drhadiansarii
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
____________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
____________
@drhadiansarii
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
بخش دوم پاسخ به مطلب اندیشه وتفکر #شریعتی🔹🔹
نقدهای بیپروای شریعتی به روحانیت از یک طرف و تفسیرهای نوگرایانه او از مفاهیم دینی از سوی دیگر، در ابتدا روحانیت سنتی را در برابر او قرار داد. در مرحله اول واعظان وروحانیون برخی #مساجد تهران علیه شریعتی ،وارد میدان شدندکه مشهورترین آنهاحجج اسلام شیخ #قاسم اسلامی،شیخ محمد علی #انصاری، حسین #روشنی و ابراهیم انصاری زنجانی بودند. به این جمع شیخ احمد #کافی، واعظ و مداح مشهور مهدیه تهران را نیز باید اضافه کرد.
آنان شریعتی را متهم به #سنیگری، #وهابیگری و مخالفت با اصول #شیعه میکردند. در یکی از اسناد ساواک آمده است:« آیة الله سید رضا #صدر، امام جماعت مسجد امام حسین واقع در میدان شهناز، ضمن صحبتهای خصوصی گفته است من از آیتالله خوانساری پرسیدم رفتن معممین به حسینیه ارشاد چه صورتی دارد؟ او گفت با این برنامههایی که دارند رفتن به آنجا صلاح نیست. آنگاه اضافه نموده علت این موضوع این است که دکتر شریعتی و چند نفر دیگر علیه مذهب شیعه در آنجا صحبت میکنند.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج1-ص397)
در همین زمان حجه الاسلام والمسلمین محمد علی انصاری با انتشار جزوهای در نقد شریعتی نوشت:« تو به عنوان یک #مومن و یک واعظ نباید محاسن خود را بتراشی، باید سخنرانیهایت را با نام خدا و پیغمبر شروع کنی، اهل بدعت را لعن و نفرین کنی، با ذکر مصائب امام حسین چشمان حضار را غرق در اشک و آه کنی و در پایان هم علاوه بر دعا برای سعادت مسلمانان از خدا بخواهی که در فرج امام زمان تعجیل فرماید.» ( علی رهنما-مسلمانی در جستجوی ناکجا آباد- ص384)
با انتشار سخنرانیهای جدید شریعتی همچون «#تشیع علوی و تشیع #صفوی» و «پدر، مادر، ما متهمیم»، حمله به شریعتی تندتر شد. حتی حجة الاسلام والمسلمین انصاری قمی خواستار حبس و #اعدام شریعتی شد و از دولت خواست که با وی بعنوان جنایتکار و خرابکار برخورد کند. او به دولت، مردم و روحانیون هشدار داده بود که «در یک قرن اخیر، اسلام و تشیع هیچگاه دشمنی خطرناکتر و گستاختر از علی شریعتی به خود ندیده است.»(همان- ص389)
از این پس نیز آیة الله لطف الله #صافی ، با نوشتن کتاب ، برعلیه شریعتی ، گام به میدان نهاد وبا ورود استاد #مطهری به این جرگه ، شمار وجایگاه مخالفین شریعتی ، قدرتمند وکامل گردید!
گفتنی است که در این میان اغلب مراجع از آیة الله خویی وآیة الله خوانساری ، وآیة الله نجفی مرعشی وآیة الله شریعتمداری بیانیه واظهار نظر ومخالفت خود را الام داشته بودند.
……………………………
@drhadiansarii
نقدهای بیپروای شریعتی به روحانیت از یک طرف و تفسیرهای نوگرایانه او از مفاهیم دینی از سوی دیگر، در ابتدا روحانیت سنتی را در برابر او قرار داد. در مرحله اول واعظان وروحانیون برخی #مساجد تهران علیه شریعتی ،وارد میدان شدندکه مشهورترین آنهاحجج اسلام شیخ #قاسم اسلامی،شیخ محمد علی #انصاری، حسین #روشنی و ابراهیم انصاری زنجانی بودند. به این جمع شیخ احمد #کافی، واعظ و مداح مشهور مهدیه تهران را نیز باید اضافه کرد.
آنان شریعتی را متهم به #سنیگری، #وهابیگری و مخالفت با اصول #شیعه میکردند. در یکی از اسناد ساواک آمده است:« آیة الله سید رضا #صدر، امام جماعت مسجد امام حسین واقع در میدان شهناز، ضمن صحبتهای خصوصی گفته است من از آیتالله خوانساری پرسیدم رفتن معممین به حسینیه ارشاد چه صورتی دارد؟ او گفت با این برنامههایی که دارند رفتن به آنجا صلاح نیست. آنگاه اضافه نموده علت این موضوع این است که دکتر شریعتی و چند نفر دیگر علیه مذهب شیعه در آنجا صحبت میکنند.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج1-ص397)
در همین زمان حجه الاسلام والمسلمین محمد علی انصاری با انتشار جزوهای در نقد شریعتی نوشت:« تو به عنوان یک #مومن و یک واعظ نباید محاسن خود را بتراشی، باید سخنرانیهایت را با نام خدا و پیغمبر شروع کنی، اهل بدعت را لعن و نفرین کنی، با ذکر مصائب امام حسین چشمان حضار را غرق در اشک و آه کنی و در پایان هم علاوه بر دعا برای سعادت مسلمانان از خدا بخواهی که در فرج امام زمان تعجیل فرماید.» ( علی رهنما-مسلمانی در جستجوی ناکجا آباد- ص384)
با انتشار سخنرانیهای جدید شریعتی همچون «#تشیع علوی و تشیع #صفوی» و «پدر، مادر، ما متهمیم»، حمله به شریعتی تندتر شد. حتی حجة الاسلام والمسلمین انصاری قمی خواستار حبس و #اعدام شریعتی شد و از دولت خواست که با وی بعنوان جنایتکار و خرابکار برخورد کند. او به دولت، مردم و روحانیون هشدار داده بود که «در یک قرن اخیر، اسلام و تشیع هیچگاه دشمنی خطرناکتر و گستاختر از علی شریعتی به خود ندیده است.»(همان- ص389)
از این پس نیز آیة الله لطف الله #صافی ، با نوشتن کتاب ، برعلیه شریعتی ، گام به میدان نهاد وبا ورود استاد #مطهری به این جرگه ، شمار وجایگاه مخالفین شریعتی ، قدرتمند وکامل گردید!
گفتنی است که در این میان اغلب مراجع از آیة الله خویی وآیة الله خوانساری ، وآیة الله نجفی مرعشی وآیة الله شریعتمداری بیانیه واظهار نظر ومخالفت خود را الام داشته بودند.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
پرونده دکتر #شریعتی را از سالهای نخستین که به #ایران بازگشت ، در اختیار داشته ودقیق نوشته ها وآموخته های استاد یهودیش ، #گورویج را در ذهن داشته واز آن هنگام دنبال می کردم.
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
اگاهید یکی از افرادی که به مقابله با نوشته جات وافکار او در کنار آیة الله العظمی #صافی و.. پرداخت ، مرحوم عموی من حجة الاسلام والمسلمین حاج محمد علی #انصاری بود
ایشان که متجاوز از چهل تالیف داشتند از جمله نخستین ناظم #نهج البلاغه به شعر فارسی در تاریخ بودند، کتابهایی در ردً مطالب ایشان ، نوشتند وبه یاد دارم روزی شریعتی در #حسینیه ارشاد ، کتاب ایشان را ( تابستان سال ۱۳۵۲) که من در ایران وتهران بودم وبه همراه یکی از دوستان که بسیار مرید او بود وبعدها از سران #منافقین گردید وظاهرا در درگیری کشته شد ، به حسینیه ارشاد رفتم ، او کتاب عموی بنده را به استهزاء به همه نشان داد وگفت لطفا این کتاب را بخوانید لیکن نخرید!!!
وشروع کرد به تمسخر ، شیخک به من پاسخ داده است!!
من از میانه مجلس فریاد زدم :
شما اگر گفته هایتان برحقً است نیاز به تمسخر افراد ندارید!!
اجازه دهید دیگران قضاوت کنند
که بیاد دارم نگاههای دیده های از حلقه برون زده حاضرین متوجه من شد
وبرخی هیس هیس کنان مرا وادار به سکوت می کردند ومن هم غرغر کنان ، وبا صدای بلند گفتم در جلسه ای که به روحانیت ما اهانت کنند ، نشستن در آن خلاف شرع است!!
ودر حالیکه حاضرین بانگاههای تحقیر آمیزشان ، حرکت مرا دنبال می کردند ، از سالن خارج شدم ، که البته چند #فحش هم نثار من گردید!! یک بار ایشان نکته ای را مورد قبول قرار نداد وهیچگاه او حتی در یک کلمه ، مورد تایید مرحوم #امام ودیگر بزرگان ورموز #شیعه قرار نگرفت واز دیدگاه حوزویان صاحب نام ، یک منحرف العقیده بود واز تراوشات اندیشه ای او ( اسلام منهای روحانیت ، وجز اینها) ، گروه #فرقان ومنافقین وجز اینها در جامعه بوجود آمدند.
______________
@drhadiansarii
حضرت آیة الله العظمی شیخ لطف الله #صافی _گلپایگانی می فرماید :
مرحوم آیت الله #بروجردی یک روز سر درس فرمود : یک عده از #طلاب و مبلغین اسلامی مرتب سؤالاتی از من میکنند ، امروز میخواهم جواب دهم .
سؤال میکنند ما چه وقت به #مقصد میرسیم ؟ از وقتی که #طلبه میشویم تا چه زمانی باید تلاش و کوشش کنیم تا به نتیجه و مقصد برسیم ؟ و از کجا بفهمیم که به مقصد رسیدهایم یا نه ؟
مرحوم آیت الله #بروجردی در پاسخ فرمودند : همه محصلین علوم دینی و همه مبلغین و مروجین #شریعت _نبوی باید بدانند که اگر برای دنیا و رسیدن به زخارف مادی دنیا به حوزه و سلک روحانیت آمدهاند ، هیچ گاه به مقصد نمیرسند ، و از اول اشتباه کردهاند و باید تغییر مسیر دهند . این راه ، راهی نیست که #انسان را به مادیات دنیا برساند ، #مادیات هم انسان را به رشد و پیشرفت واقعی نمیرساند . اگر برای #خدا و انجام وظیفه و رسیدن به مقام قرب ربوبی به این مسیر آمدهاند ، بدانند که از روز اول که وارد شدهاند به مقصد رسیدهاند ، و هر روزی که میگذرد در مقصد سپری میشود .
……………………………
@drhadiansari
مرحوم آیت الله #بروجردی یک روز سر درس فرمود : یک عده از #طلاب و مبلغین اسلامی مرتب سؤالاتی از من میکنند ، امروز میخواهم جواب دهم .
سؤال میکنند ما چه وقت به #مقصد میرسیم ؟ از وقتی که #طلبه میشویم تا چه زمانی باید تلاش و کوشش کنیم تا به نتیجه و مقصد برسیم ؟ و از کجا بفهمیم که به مقصد رسیدهایم یا نه ؟
مرحوم آیت الله #بروجردی در پاسخ فرمودند : همه محصلین علوم دینی و همه مبلغین و مروجین #شریعت _نبوی باید بدانند که اگر برای دنیا و رسیدن به زخارف مادی دنیا به حوزه و سلک روحانیت آمدهاند ، هیچ گاه به مقصد نمیرسند ، و از اول اشتباه کردهاند و باید تغییر مسیر دهند . این راه ، راهی نیست که #انسان را به مادیات دنیا برساند ، #مادیات هم انسان را به رشد و پیشرفت واقعی نمیرساند . اگر برای #خدا و انجام وظیفه و رسیدن به مقام قرب ربوبی به این مسیر آمدهاند ، بدانند که از روز اول که وارد شدهاند به مقصد رسیدهاند ، و هر روزی که میگذرد در مقصد سپری میشود .
……………………………
@drhadiansari
امروز #دوشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۸ ، در پی #کسالت وبستری شدن دکتر #انصاری ، آیة الله حاج شیخ #حسن #صافی گلپایگانی ، از سوی پدر معظم خود حضرت #آیة الله العظمی شیخ المراجع #صافی _گلپایگانی ، در تماس تلفنی ، جویای حال شده ولطف وعنایت واحوالپرسی ودعای مرجع عالیقدر را رسانیدند.
#پدر نیز متقابلا ضمن سپاس وتشکر وتقدیر از عنایت حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی ، ضمن درخواست طول #عمر ووجود #برکات ایشان ، مراتب سپاس ودستبوسی خود را رسانیدند.
گزارش از امیر انصاری
…………………………………
@drhadiansarii
#پدر نیز متقابلا ضمن سپاس وتشکر وتقدیر از عنایت حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی ، ضمن درخواست طول #عمر ووجود #برکات ایشان ، مراتب سپاس ودستبوسی خود را رسانیدند.
گزارش از امیر انصاری
…………………………………
@drhadiansarii