احمد بن اسحاق قمی 🔹

بخش چهارم🔸🔸🔸🔸


دیدن حضرت #مهدی

در اثر فشار سیاسی حکمرانان #عباسی، موضوع جانشینی #امام عسکری پنهان داشته می‌شد و غیر از دوستان مورد اعتماد و نزدیک امام، کسی از آن آگاه نبود. #شیعیان قم در این‌باره از احمد بن اسحاق سؤالاتی کردند و او برای اینکه اطلاعات بیشتری کسب کند و جانشین حضرت را با چشم خود ببیند، به #سامرا رفت و به محضر ایشان رسید. قبل از اینکه او سخنی بگوید، #امام فرمود:

«احمد بن اسحاق! خداوند متعال از اوّل خلقت آدم تا امروز زمین را خالی از #حجت قرار نداده است و تا قیامت هم خالی نخواهد گذاشت...»
احمد پرسید: حجت خدا بعد از شما کیست؟ حضرت به درون خانه رفت و لحظه‌ای بعد درحالی که #کودکی سه ساله را در #آغوش گرفته بود، بیرون آمد و فرمود:

«اگر نزد خدا و حجت‌های او مقامی والانداشتی، فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم. این #کودک هم‌نام و هم‌کنیه #رسول خدا(ص) است و همین کودک است که زمین را بعد از آن‌که از #ظلم پر شده، پر از #عدل خواهد کرد.»
پیش از این دیدار، امام عسکری در نامه‌ای به احمد بن اسحاق، تولد #حضرت مهدی را به او خبر داده بود.

……………………………

@drhadiansarii

🎬 کلیپ : از آخوندها خوشم نمی آید!!

#حجت_الاسلام_قرائتی
زبان نرم ، آهن سخت را موم می نماید.
…………………
@drhadiansarii

#امامت ، هویت مذهب حقًه #تشیع 🔹🔹🔹

بخش سوم 🔴

تشیع از باب تفعل است و به معنای قبول پیروی و اطاعت است. پس اگر کسی #شیعه است نمی تواند فقط ادعا کند من #علی(ع) را دوست دارم. اصلاً شیعه بودن به معنی پیروی کردن و اطاعت کردن است. لذا شیعه در لغت به معنی اتباع و پیروان است.

اما از نظر اصطلاحی وقتی می گوییم شیعه یکی از #مذاهب اسلامی است به امیرالمومنین ع منتسب می شود. شیعه علی یعنی «قد غلب هذا الاسم (شیعه) علی من یتولی علیا و اهل بیته، حتی صار اسما لهم خاصا» یعنی این نام یعنی شیعه غالب شده و علم گردیده بر هر کسی که قائل به #ولایت علی (ع) و اهل بیت نشان است، تا جائی که کلمه شیعه «مختص» به ایشان شده است.

#شیعه کیست؟ «الشیعیة الذی إذا اختلف الناس عن رسول الله اخذوا بقول علی» یعنی اگر مردم در تفسیر سنت و فرمایشات #رسول اکرم ص اختلاف می کردند، شیعه کسانی اند که این اختلاف را به استناد قول علی(ع) حل می کردند. در ادامه روایت دارد که اگر در بیان حضرت #امیرالمومنین ع اختلاف می کردند به بیان امام #جعفر صادق ع مراجعه می کردند.

بنابراین ما با این #طایفه و این معنا از شیعه سرو کار داریم. تشیع اعتقادی که اعتقاداتش و جهان بینی اش را که در حوزه #عقل نظری است و ایدئولوژی اش را که در حوزه عقل عملی است همه را از امیرالمومنین ع از ابتدا تا وجود نازنین حضرت #حجت ع گرفته است.

حال این سوال مطرح است که شیعه اعتقادی از چه زمانی پیدا شده و تاریحچه پیدایش آن چیست؟

ما چند قول را مطرح می کنیم :

یک قول این است که می گویند تشیع از زمان #سقیفه به جود آمده است.

به رغم تلاش های #پیامبر ص برای بیان جانشین خودشان و حفظ ارکان اسلام، متاسفانه سقیفه بعد از #رحلت پیامبر به وقوع پیوست. امر خدا بر زمین ماند و خاندان پیامبر خانه نشین شدند و دیگران در اثر تلاش های خود و متقاعد کردن امت سر کار آمدند و خلیفه شدند. منتهی خلیفه منصوب از سوی مردم.

در آن زمان عده ای بودند که با منتخب مردم در سقیفه بیعت نکردند که از جمله دوازده نفر اند. #طبرسی نقل می کند از امام صادق ع سوال شد هنگامی که سقیفه تشکیل شد آیا کسی از اصحاب اعتراض نکرد؟ حضرت فرمودند دوازده نفر از جمله #خالد بن سعید بن عاص -و او مردی از #بنی‏امیه بود- و #سلمان فارسی، و #ابوذر غفاری، و #مقداد بن اسود، و #عمار بن یاسر، و #بریده اسلمی. و اما از انصار عبارت بودند از: #ابوالهیثم بن التیهان، و #سهل، و #عثمان - دو فرزند #حنیف - و #خزیمة بن ثابت ذو الشهادتین، و #ابی بن کعب و #ابوایوب انصاری.

اینها بیعت نکردند و در تبعیت از #علی(ع) باقی ماندند. هر گاه در دوران سقیفه می خواستند از این عده یاد کنند می گفتند اینها #شیعیان علی(ع) هستند. به همین جهت می گویند پیدایش شیعه از عصر سقیفه بوده است.


……………………………
@drhadiansarii

#اربعین زیباترین و بزرگترین زندگی گروهی و #خانوادگی دنیاست. خانواده ای به تعداد ۲۲ میلیون نفر که در پایتخت آینده عالم هستی «#کوفه و #نجف» تا یکی از بهترین و مقدس ترین نقاط گیتی «#کربلا» گردهم آمده اند. آنهم با بهم ریختن همه ی قواعد دنیای امروز. زدن به دریای سختی ها در عصر عافیت طلبی... یک ماجراجویی بدون حساب و کتاب در دوران عقل حسابگر... چشیدن نیم خورده ی دیگران در زمانه ی وسواس های مالیخولیایی بهداشت... #خوابیدن در همسایگی خطر در روزگار ترور و وحشت... دوست داشتن بی دلیل دیگران در عصر کینه و اضطراب... فروریختن مرزهای جغرافیایی و نژادی در روزگار تعصبات شیطانی... ایثار کردن همه ی زندگی در زمانه ی بخل و حرص و طمع ...
*... وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
... ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺨﻞ ﻭ ﺣﺮﺹ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻧﺪ .(سوره تغابن، آیه 16)*
انگار بزرگترین #رزمایش قبل از ظهور حضرت #حجت(عج) باید از کوفه و نجف تا کربلا رقم بخورد. و هرسال عظیمتر و باشکوه تر پارسال.
همه هستند، #عرب و #عجم، #کرد و #لر، #تاجیک و #ترک، #پاکستانی و #افغانی، #هندی و #استرالیایی، #اروپایی و #امریکایی، #آفریقایی و #آسیایی و ...
اینجا همه مثل همند. تفاوت ژن و نژاد، پست و مقام، فقیر و غنی، معنایی نداره.
همه مثل هم پیاده.
همه با هر زبان و گویشی، یکدل و یکصدا بانگ * لبیک یا حسین ، لبیک یا حسین * سر میدهند
الان بهتر میفهمم سپاه آخرالزمانی حضرت حجت یعنی چه؟
تمرین و تکرار همه ساله دقیقا در مرکز حکومت آخرین امام همام!
امامی که هست حاضر و شاهد
و ماییم که غافل و غایب.
اینجا همه همدیگر را دوست دارند. اینجا در خدمت به دیگران همه از هم سبقت میگیرند. کوچک و بزرگ، پیر و جوان، #زن و #مرد، دارا و ندار؛ هرکس به شکلی. هستند و دیدم خانواده ای روستایی عراقی را که از مال دنیا آنچنان چیزی نداشت، اما بهترین و کامل ترین پذیرایی را از زائرین انجام میداد. اصلا اینجا میتوان معنای نوکری و خادمی اهل بیت را کاملا متوجه شد. پدر و پسر، دختر و مادر ،عمو و عمه، خاله و خالو، دوشادوش هم و در کنارهم زائرین را تکریم میکنند.
آنقدر تکریمت میکنند که شرمنده محبتها و خوبیهایشان میشوی!
گویا این چند روز تمرینی برای شیوه ی زندگی در دوران حکومت حضرت صاحب الامر عج است. اگر قواعد عجیب و غریب این چند روز را نمی دیدیم، درک عالم مهدوی ناممکن بود.
ای امام عشق
ای امام مصباح الهدی و سفینة النجاة
لبیک.
آیا تمام این مسائل اتفاقی است؟! نه هرگز!
باشد که به زودی زود درهمین سرزمین مقدس با حضرت بقیة الله الاعظم (عج) دست بیعت دهیم و لبیک یا مهدی گویان، فدایی ایشان شویم انشاالله.
آمین یا رب العالمین


______________
@drhadiansarii
◦

#محراب حضرت #حجًت در مسجد #سهله


___________
@drhadiansarii

إقامتگاه حضرت #حجًت پس از #ظهور 🔹

مسجد #سهله؛ به نام #امام _زمان(عج)
مسجد سهله، در اطراف #کوفه، در دو کیلومترى شمال غربى #مسجد اعظم کوفه، کهن‏ترین مکان منتسب به حضرت بقیةاللّه(عج) است.
مسجد سهله،در زميني خالي از سكنه كه اطراف آن پوشيده از #ماسه هاي #قرمز است ساخته شده است.
شكل هندسي مسجد سهله تقريباً به صورت مستطيل با طول 140 متر، عرض 125 متر و مساحتي بالغ بر 17500 مترمربع است. ارتفاع ديوارهايي كه آن را احاطه كرده حدود 22 متر است كه هر يك از اضلاع چهارگانه آن به وسيله برجهاي نيم دايره اي از طرف خارج و به فاصله هاي مساوي تقويت مي شوند. در ميانه ضلع شرقي ديوار، مناره اي به ارتفاع 30 متر وجود دارد. در اصلي مسجد در ميانه ضلع شرقي در مجاورت اين #مناره قرار دارد.
مجموع فضاي مسجد از دو قسمت شبستان و صحن تشكيل شده است. شبستان كه در قسمت جنوب به طول 120 متر و عرض 5/5 متر بنا شده است حدود 660 متر مربع مساحت دارد و از طريق ايوانكهايي به عنوان وروديهاي شبستان به صحن مسجد متصل مي شود كه قدمت تاريخي اين ايوانكها به قبل از 750ق. مي رسد.
در احادیث مأثور از امامان، مسجد سهله، به عنوان اقامت گاه شخصى حضرت #ولى عصر (علیه‏السّلام) در عصر ظهور معرّفى شده است.
بدانکه بعد از مسجد کبیر کوفه ,مسجدى به فضیلت مسجد سهله در آن عرصه نیست و آن خانه حضرت #ادریس علیه السلام و حضرت #ابراهیم و محلّ ورود حضرت #خضر علیه السلام و #مسکن آن حضرت است و از حضرت #صادق علیه السلام منقول است که به اَبُوبَصیر فرمود اى ابومحمّد گویا من مى بینم حضرت صاحب الا مر علیه السلام در مسجد سهله فرود آید با #اهل و #عیالش و منزل آن حضرت باشد.
در احادیث فراوانی به صراحت اعلام شده که اقامتگاه شخصی امام مهدی(عج)در دوران ظهور، مسجد #مقدس سهله است .
شب و روزی نیست که #فرشتگان به زیارت مسجد سهله نشتابند و در آنجا به عبادت حق تعالی نپردازند. اگر من در آن سامان سکونت داشتم، هیچ نمازی را جز در مسجد سهله نمی­خواندم. ای ابا محمد! اگر مسجد سهله هیچ فضیلتی جز فرود آمدن فرشته ­ها و اقامت #پیامبران نداشت، همین فضیلت بس بود، در حالی که این همه فضیلت دارد.

_____________
@drhadiansarii

#قلب تپنده مردم #اردبیل 🔹

برای نخستین بار در سال ۱۳۷۸ شمسی ، با او در #مسجد النبی ص به هنگام نماز #مغرب ، آشنا شدم. وی با تعدادی از همشهریان اردبیلی خود به عمره مشرف گردیده بود. در کنار این شخصیت علمی ومتواضع ، نماز خوانده وسپس دوستان همراه او که با من در سفرهای عمره آشنا شده بودند ، مرا به وی معرفی نمودند.
اظهار آشنایی با مرحوم پدرم شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری کرده وخاطره ای نیز از آن دو برادر همزاد نقل نمود !
در این سفر چه در #مدینه منوره وچه در #مکه شبها ، در کنار او بهره ها برده ومن گاه #تاریخ نقاط وویژگیهای این دو #بقعه متبرک را عنوان می نمودم، از درون #کعبه وبرون آن وجز اینها ! واو همواره شنونده محض بود وآنگاه که لب به سخن می گشود ، احساس می کردم که با کلام پر نفوذش ، مرا به تصرف خویش در آورده است!
سالها از دور خبر ایشان را داشتم تا اینکه در سال ۱۳۹۴ شمسی در معیت حضرت حجة الاسلام والمسلمین حاج سید جواد #شهرستانی ، در طی سفرهای استانی ایشان ، توفیق یافتم که به استان #اردبیل سفر کرده وچند روزی را دراین منطقه وبازدید از مراکز فرهنگی وحوزوی وجز اینها سپری نماییم. در این میان یک روز صبحانه را در منزل #آیة الله سید #حاتمی میهمان شده ، وبا اظهار از خاطرات زیبای سفر عمره ، اظهار محبت فراوانی ، به حقیر نمودند.
آنچه که بیشتر جلب توجهم را نمود این بود که هنگامی که به درب منزل بسیار ساده ایشان رسیدم ، ناگاه ملاحظه نمودم که در اطراف درب خانه ایشان ، ودر جای جای درب وپیرامون آن ، نوارهای پارچه ای #سبز ، همچون #ضریح _امامزادگان ، گره خورده است !! شگفت زده مطلب را دنبال نمودم که پاسخ دادند ، ایشان در اردبیل ودر میان مردم ، امامزاده زنده بشمار آمده ومردم از ایشان #مراد می گیرند !
من این پندار مردم را با شناختی که از این بزرگوار داشتم ، دور از حقیقت ندیده وبیاد دارم که در هنگام خداحافظی از ایشان که آخرین دیدار من با این شخصیت بزرگوار بود ، تقاضا نمودم که به من دعا کنند وایشان پاسخ دادند که من روزانه به همه دعا می کنم .
آری این چهره #روحانی به معنای کلمه، آیت‌الله حاج سید #ابراهیم سیدحاتمی فرزند حاج سید جواد از علمای ربانی و روحانیون جلیل‌القدر #دارالارشاد اردبیل است که متاسفانه دیروز جان به جان آفرین تسلیم کرد.
این چهره خدمتگزار ومتواضع ، در سال ۱۳۴۳ هجری قمری ، برابر با ۱۳۰۳ شمسی در اردبیل متولد شد.

وی علاوه بر تحصیل در مدارس دولتی ،مقدمات و بخشی از علوم حوزوی را از اساتید وقت حوزه‌ی علمیه اردبیل همچون شیخ محسن #نجفی، آخوند ملا بشیر #مدرس، حاج شیخ عبدالغفور #عاملی، شیخ غلامحسین #غروی قدسی، حاج میرزا ابراهیم #کلانتر و دیگر اساتید فرا گرفت.
او در سال ۱۳۲۷ شمسی به حوزه‌ی علمیه #قم مهاجرت کرد و به تکمیل تحصیلات سطوح عالیه از محضر اساتید بزرگ آن حوزه‌ی مبارکه همچون: حضرات آیات مجاهدی #تبریزی، #سلطانی طباطبائی، سید رضا #صدر، حاج شیخ مرتضی #حائری و #علامه _طباطبائی پرداخت.

سپس در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام حاج آقا حسین #بروجردی، آقا سید محمد #حجت، شیخ محمدعلی #اراکی و امام #خمینی (ره) حاضر شد و به مقامات عالیه علمی نایل آمد.

وی در سال ۱۳۴۳ شمسی به زادگاه خود اردبیل بازگشت و به تدریس سطح عالی علوم حوزوی در حوزه علمیه، تفسیر #قرآن کریم، وعظ و #ارشاد و دیگر فعالیت‌های مذهبی همت گمارد.
حضرت آیة الله سید حاتمی ، یکی از چهره های میراث ماندگار یعنی #واقف نمونه کشوری و ریاست حوزه علمیه اردبیل از سال 1342 تا کنون را به عهده داشت.
نام او در اذهان مردم استان اردبیل ، با سوابق خدمتگزاری وعلمی وتواضع وفروتنی وجز اینها ، هموا ه زنده وجاوید خواهد ماند.


آیت‌الله سیدابراهیم سیدحاتمی ، ظهر دیروز ، ۱۶ دی ماه ۱۳۹۷ پس از تحمل رنج بیماری، دار فانی را وداع گفت.
عاش سعیداً ومات سعیدا



………………………………
‏@drhadiansarii

در #سرداب حضرت #حجت ع که در #صحن مطهر حسینی ساخته شده وبه زودی أفتتاح می گردد.

مرحوم آیة الله آقا #نجفی همدانی ، که افتخار دامادی #میرزای _نایینی را داشتند ، بر اثر سوال جوانی از ایشان در باره حضرت #حجًت عج ، در سنً نود سالگی پاسخ او را بصورت کتابی بنام #مسیحا _مژده به نگارش در آوردند ، آنگاه در یکصد سالگی #جان به جان آفرین تسلیم نمودند.


…………………………………
@drhadiansarii

از راست
١- مرحوم سيد أمين #خلخالى
٢- مرحوم سيد محمد تقى #خويى
٣- مرحوم سيدحسن #بحر العلوم
٤- مرحوم شيخ نبيل #علوان
٥- سيد مرتضى #حجت (ابو رياض)


________
@drhadiansarii

سكه #سربداران با نام حضرت #حجت بن الحسن العسكري عجل الله فرجه

_____________
@drhadiansarii

نام حضرت #حجت علیه السلام در بقعه #پیربکران سال ٧١٢ هجرى( ٢٠٠ سال قبل از #صفویه) دوره سلطان محمد خدابنده رحمت الله علیه

بقعه پیربکران» شاهکار معماری تشیع ایران

عارفان شیعه همواره و در دوره‌های زمانی مختلف شمع محفل عاشقان خدا بوده و هستند، عارفانی که عمر خود را وقف پرورش شاگردانی هم‌طراز مکتب اهل‌بیت(ع) کردند تا جریان فکری شیعه برای همیشه پویا و زنده بماند.

از دیرباز مقبره و محل دفن این عارفان همچون ستارگان درخشانی در آسمان تعلیم و تربیت شاگردان و مریدان می‌درخشد و آنان برای ارج نهادن به مقام والای این عالمان وارسته مقبره و ضریح نفیسی بر روی محل تدفین عارفان قرار می‌دادند که پس از گذشت سال‌ها و قرن‌های متمادی، این مقبره‌ها به عنوان یک اثر تاریخی نفیس به شمار می‌رود که در چشم هر گردشگر فرهنگی و مذهبی خودنمایی می‌کند.

«محمد بن بکران» یکی از رجال مشهور و از مدرسین، زهاد و عرفای #شیعه در نیمه دوم قرن هفتم هجری قمری است که در ابتدای قرن هشتم و اوایل سلطنت «الجایتو» از فرمانروایان سلسله #ایلخانی وفات یافت و در «بقعه پیربکران» و در ایوان محل تدریس خود به خاک سپرده شد. بقعه پیربکران در شهر پیربکران از توابع شهرستان فلاورجان قرار دارد، برخی از کارشناسان این بقعه را به واسطه طاق‌ بلندی که دارد یادآور طاق کسری و معماری دوره ساسانی می‌دانند.


_________
@drhadiansarii

#سنًت شكستن #مُهر مرجع تقليد!

سنًتى زيبا و تاريخى از مراجع عظام تقلید پيشين و به گونه اى قانون نانوشته‌‌ای وجودداشته و دارد که بلافاصله پس از #رحلت هر مرجع تقلید، در حضور برخی بزرگان و شاهدان، #مُهر ایشان شکسته مى شود . این اقدام در حقيقت برای پيشگيرى از هر گونه سوءاستفاده احتمالی بازماندگان و اعضای #دفتر بوده و بدين ترتيب به مومنین ، این اطمینان داده می‌ شود که دیگر زمینه‌ای برای سوءاستفاده از جایگاه مرجعِ درگذشته وجود ندارد.
این موضوع تا جایی اهمیت داشته که در احوالات مرحوم آیت‌ﷲ‌العظمی #حجت نقل شده است که در روزهای پایانی عمر شریفشان و زمانی که تعدادی از بزرگان مانند مرحوم آیت‌ﷲ #قاضی طباطبائی در بستر بیماری بودند، خطاب به آنان دستور دادند که در همان مجلس ، مُهرشان شکسته شود. بزرگان حاضر در جلسه نیز این امر را به #استخاره منوط کرده و پاسخ استخاره، آیه شریفه «وله دعوة الحقً» آمد و به تقریر مرحوم علامه طباطبائی، بعدها نیز به عنوان یکی از ویژگی‌های آن مرحوم، در متن سنگ قبر شریفشان ذکر گردید.
گفتنى است كه مهر مرجع تقليد همواره تا كنون بصورت سنًتى و كاملا تحت نظر مراجع تقليد انجام مى پذيرد.
بدين ترتيب با شكستن مهر مرجع درگذشته ، پايان دريافت وجوهات و هر آنچه از نظر شرعى ، منوط به اجازه مرجع تقليد است ، اعلام مى گردد.
در اين راستا از سوى ديگر ، فرزندان و دفتر مرجع تقليد درگذشته ، گزارش كاملى از وجوهات باقى مانده را تهيه و در اختيار يكى از مراجع اعلم قرار مى دهند ، تا شرعا و با اجازه مرجع اعلم زنده ، در موارد مشخًص صرف شود.

___
@drhadiansarii

🔷 ما باید در دستگاه معرفت اسلامی خودمان مقوله خانواده را به صورت عملی و اجتماعی در یک نظام ارزشی الهیاتی بشناسیم.

🎙استاد محمدتقی سبحانی در بیستمین پیش نشست از سلسله نشست‌های همایش بین‌المللی خانواده مقاوم:

👈 باید تلاش کنیم تا در پژوهش ها و بررسی های خود، برش های الهیاتی این بحث را نیز برجسته کنیم. ما باید در دستگاه معرفت اسلامی خودمان مقوله خانواده را به صورت عملی و اجتماعی در یک نظام ارزشی الهیاتی بشناسیم.

👈 این امر سبب شده است که ما امروزه ادبیات مستقیم ناظر به خانواده در حوزه ادبیات الهیاتی مان نداشته باشیم. وضعیت الهیات فلسفی و عرفانی از این الهیات هم فراتر رفته است. برای جامعه و تعریف نهادهای اجتماعی دچار چالش هستیم.


🌐متن کامل در پایگاه خبری مفتاح

╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝

#محمدتقی_سبحانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_سبحانی
#خانواده_مقاوم

🎥 فاطمه زهرا سلام الله علیها تربیت یافته نظام الهی است.

▫️#برنامه_دوم_بخش_اول

⭐️ ویژه برنامه ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
📺 برنامه بینا؛ شبکه قرآن

🎙 حجت الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی
🔺رئیس بنیاد بین المللی امامت

╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝

#محمدتقی_سبحانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_سبحانی
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#یکشنبه_های_فاطمی

📗 برنامه های امام هادی علیه السلام در دوران حیات و امامت خویش

📃 خلاصه نشست «نقش امام هادی علیه السلام در تکوین جامعه اعتقادی»

🎙حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی

📝 امام هادی علیه السلام جهت جامعه سازی در دوران امامت خویش دو فعالیت اساسی را انجام دادند:

☝️بازسازی و توسعه شبکه اجتماعی مومنان (وکالت):
این شبکه که در دوران امام کاظم علیه السلام به اوج خودش رسیده بود و در زمان امام رضا علیه السلام نیز ادامه داشت، در دوران امام جواد علیه السلام ظاهرا دچار مشکل شد. امام هادی علیه السلام دست به بازسازی این شبکه زدند و همچنین توسعه‌ای در این شبکه دادند و این شبکه دارای استقلال شد. این کار به جهت زمینه سازی برای عصر غیبت بود.

✌️سازماندهی معارف بنیادین شیعه (امامت):
امام هادی علیه السلام برای این سازماندهی چند فعالیت انجام دادند:
1️⃣ مقابله با دو جریان انحرافی غلو و تقصیر که دوباره در این دوره ظهور پیدا کرده بودند.
2️⃣ منظومه سازی و نظام سازی برای امامت و ارائه مانیفست امامتی


╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝
#محمدتقی_سبحانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_سبحانی
#نشست_نقش_امام_هادی_علیه_السلام

🎥 خطبه فاطمه زهرا سلام الله علیها،؛ منشور زندگی مومنانه است.

▫️#برنامه_دوم_بخش_دوم

⭐️ ویژه برنامه ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
📺 برنامه بینا؛ شبکه قرآن

🎙 حجت الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی
🔺رئیس بنیاد بین المللی امامت

╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝

#محمدتقی_سبحانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_سبحانی
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#یکشنبه_های_فاطمی

🎥 فرمایش حضرات معصومین علیهم السلام در طول تاریخ؛ تفسیر خطبه فاطمه زهرا سلام الله علیها است.

▫️#برنامه_دوم_بخش_سوم

⭐️ ویژه برنامه ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها
📺 برنامه بینا؛ شبکه قرآن

🎙 حجت الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی
🔺رئیس بنیاد بین المللی امامت

╔═ 📜🖋 ═╗
@mtsobhani
╚═ 🖋📜 ═╝

#محمدتقی_سبحانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_سبحانی
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#یکشنبه_های_فاطمی

🔴خلاصه اسلام در یک جمله

🔻 توصیه مهم آیت‌الله فاضل لنکرانی به فرمانده نیروی انتظامی

🏴 برشی از سخنرانی #حجت‌‌_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت #امام_حسن_عسکری علیه‌السلام

#تسلیت_شهادت

مسجد ریگ

مسجد #ریگ یا مسجد #دارالشفای مجومرد در استان #یزد قرار دارد. بدلیل مدفون شدن در زیر ریگ ها به نام #مسجد ریگ مشهور شده است. در دهه شصت با خاکبرداری از مسجد بقایای #محراب و مزار پارسایی از #قرن هشتم از زمان حاکمیت #تیموریان کشف شد. بر گرد #مزار شیخ قبور دیگری بود که احتمالا مریدان وی باشد.
مزار شیخ مزین به صلوات کبیره است. صلوات شامل درود و تحیت برحضرت خدیجه سلام الله علیها است. نام و القاب مبارک حضرت #حجت بصورت “الحجه القائم محمد المهدی” مزار شیخ را متبرک نموده است.
محرم الحرام سال ۸۷۸قمری
این مسجد به قرن نهم هجری باز می گردد.