نگاهى به درازاى چهارده #قرن!!


______________
@drhadiansarii

#بانوى مجتهده #قرن


_________
@drhadiansari

#بانوى مجتهده #قرن 🔷

بانو امین در سال ۱۳۵۱ شمسی به زیارت أعتاب مقدسه نائل گردید ودر این هنگام پس از زیارت #امیر المومنین ع در #نجف أشرف ، از سوی پدرم مرحوم شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری مورد احترام وتقدیر قرار گرفت ، وبنا به در خواست بانو مجتهده امین ، دیداری با مرحوم آیة الله العظمی #خویی در بیرونی معظم له وبا حضور دو نفر از فضلای شاگردان معظم له به واسطه مرحوم پدرم صورت پذیرفت. بیاد دارم که مرحوم پدرم شهید آیة الله انصاری اشاره می نمودند که بانو أمین در این ملاقات ، مطلبی علمی رامطرح نموده ونظر خویش را بیان کردند که مرحوم آیة الله خویی ضمن بیان نظر خویش ، نکته تازه ای را در این راستا از قول #استاد خود ، مرحوم آیة الله شیخ محمد حسین غروی #اصفهانی مشهور به #کمپانی نقل نمودند. در پایان این دیدار علمی ، بانو أمین کتاب نوشته خویش بنام ( #أربعینُ الهاشمیة ) را تقدیم آیة الله نمودند.


____________
@drhadiansarii

قاليچه اى كه #شاه عباس صفوى به سلطان #مراد عثمانى هديه كرده است.
اين قاليچه بى نظير به طول ١٦٣ سانتيمتر و عرض ١١٠ سانتيمتر است.
طرح اين قاليچه ، محرابى است با آياتى كه اشاره به #شفاعت امامان معصوم ع نزد درگاه الهى دارد.
بر روى اين قاليچه زواياى گوناگون كه نشان از هنر و علم به قرآن و اسماء الحسنى را دارد ، نقش بسته است. انصافا هنر نزد ايرانيان است !
گفتنى است كه اين قاليچه با بافت هنرمندانه كه به بيش از چهار #قرن پيش باز مى گردد ، هم اكنون در موزه هنر متروپوليتين #نيويورك نگهدارى مى شود.

_______________
@drhadiansarii

#سنًت زيباى #تعطير


صبح #جمعه بياد حرم حضرت با بخور #عود گام به درون حرم حضرت نهيم!
السلام عليك يا أبا عبد الله

گفتنى است كه #سنًت خوشبو كردن ،#قرن ها و پيش از #اسلام در فضاى پيرامون #كعبه معمول بود ، كه سپس به #مدينه و مسجد النبى نيز ورود نمود و قرن ها است كه اين سنت ، در اين دو مكان وجود دارد!
اخيرا و چند سالى است كه اين سنًت زيباى #تعطير ، يا خوشبو كردن با بخور #عود در اعتاب مقدسه #عراق و #ايران معمول گرديده است.
لازم به اشاره است كه خوشبو كردن فضا به وسيله سوزانيدن چوب عود و يا كُندُر در خانه ها و ديوانيه هاى كشورهايي عربى ، سنتى است كه ريشه اى به درازاى تاريخ دارد.

_________
@drhadiansarii

تا پنج #قرن پیش در رواق اصلی حرم امام #رضا ع در مشهد مقدس دو صندوقچه چوبی وجود داشت، صندوقچه نخست متعلق به قبر #هارون الرشید و صندوقچه دوم متعلق به امام رضا ع بود. علت باريكى # رواق از سمت بالاسر و اینکه # ضریح در ميانه رواق قرار نگرفته اين است که وسط رواق ، قبر و صندوق هارون عباسى بوده است.

ابن بطوطه جهانگرد كه در سال ٧٣٥ هجرى به سوی #مکه رهسپار شد و #مصر، #شام، #فلسطین، #حجاز، #عراق، #ایران، #یمن، #بحرین، #ترکستان، #بین‌النهرین و بخشی از #هند و #چین، #جاوه، خاور اروپا و خاور آفریقا را پیمود و سرانجام به مغرب (مراکش) نزد شاه ابی عنان از شاهان بنی مرین بازگشت ، در سفرنامه خود نقل مى كند که اين بقعه را زیارت کرده و اشاره مى كند که #شیعیان موقع زيارت ، لگدی به صندوق اول می‌زدند و صندوق دوم را زیارت می‌کردند.

________________
@drhadiansarii

#مسجد روستاى كاج #اصفهان

شهر اصفهان و پيرامون آن سراسر پر از آثار تاریخی گوناگون از دوره هاى متفاوت تاريخ وجود دارد که در زمان‌های مختلف ساخته شده‌اند. در ميان این بناهای تاریخی به دلیل پر رنگ بودن #دین در زندگی مردم ، مسجدهای زیادی دیده می‌شود. مسجد کاج اصفهان در ٢٤ کیلومتری شمال شرق زاینده‌رود و در روستای کاج قرار دارد. قدمت این مسجد مربوط به دوره #ایلخانی در #قرن هشتم هجری است و در سال ١٣١٨ ثبت ملی شده است.
مسجد کاج به صورت چهارطاقی کوچکی است که در قسمت جنوبی آن، محرابی فرورفته و در سه طرف دیگر درب قرار دارد. مصالح اصلی آن به سبک معماری ایلخانیان یعنی #آجر است. در سقف داخلی بنا مقرنس‌کاری‌های زیبایی دیده می‌شود. دیوارهای مسجد کاج با طرح‌های آجری تزئین شده‌اند.
کتیبه سرتاسری از چند آیه سوره یاسین بر روی کاشی معرق لاجوردی و خط ثلث به رنگ سفید، در مسجد وجود دارد. در بلندترین قسمت گنبد، طرح یک ستاره هشت پر وجود دارد که در چهار لوزی چسبیده به آن اسامی مقدس نوشته شده است. مسجد کاج در قدیم دارای منار و گلدسته بوده است که در حال حاضر از بین رفته‌اند.


______________
@drhadiansarii

إنًا لله و إنًا اليه راجعون

النعمة إذا فُقِدت ، عُرِفتْ

روح ملكوتى فقيه وارسته ، حكيم متألًه و #عارف عامل ، عالم عامل ، محور مكتب #فلسفه اسلامى دوران ، عالم گرانقدر و مجتهد مسلًم ، بقيًة السلف ، حضرت #آية الله معظًم حاج سيد رضى #شيرازى ، نواده سيد المجدًد ميرزاى شيرازى به ملكوت أعلى پيوست.
ايشان نزديك به يك #قرن زندگى درخشان علمى در حوزه هاى علميه #نجف أشرف ، #مشهد مقدس ، #قم و #تهران پرتو افشانى علمى نمود و صدها شاگرد از كنار سفره علمى و اخلاقى و فلسفى و عرفانى ايشان خوشه چينى نمودند. سفرهاى تبليغى ايشان به #اتريش و #فرانسه و تركيه و بيت المقدس و جز اينها از ديگر اقاليم اسلامى و غير اسلامى ، از سوى مرحوم آية الله العظمى بروجردى ، و تبيين اهداف اسلامى در جامعه و هدايت صدها نفر به اسلام و تشيع و عهده دارى امامت جماعت و درس و تفسير نزديك به شش دهه در مسجد شفاء و دهها ويژگى ديگر در دفتر خدمات زندگى پر بركت اين بزرگ مرد علمى و اخلاقى و فيلسوف متألًه ديده مى شود.
بيش از چهار دهه از نزديك با اين بزرگ و شخصيت برجسته آشنا بوده و حضور در انجمن و محضر او ، موجب بهره از رشحات علمى و معنوى و اخلاقى و تاريخى
او براى حاضران مى گرديد.
اينجانب فقدان اين فقيه عاليقدر را به ساحت حضرت #ولى عصر عج ، مراجع عظام حوزه هاى علميه نجف أشرف وقم ، و علماء و رموز شيعه ، و شاگردان و دوستداران ، به ويژه خاندان معزز و والاى شيرازى تسليت عرض مى نمايم.
علوً درجات را براى روح والاى آن فقيه بزرگوار از درگاه ايزد منًان خواستارم.

دكتر #هادى _انصارى
١١ آذر ١٤٠٠ شمسى
٢٧ ربيع الثانى ١٤٤٣ هجرى


_________
@drhadiansarii

ترمیم درون #ضریح مطهر أمير المومنین(ع) در #نجف اشرف

از سال ١٣٦١ هجرى ، آن هنگامى که ضریح کنونى امیرالمومنین(ع) از سوى بهره‌هاى داوودى هند که به دستور طاهرـ سیف الدین امام #بهره‌هاى آن دوران ساخته شده و در این مکان مقدس نصب شد، تغییرى در درون ضریح و کف پیرامون صندوق خاتم که بر روى قبر مطهر حضرت قرار گرفته است، صورت نگرفته بود.

در اقدامى که در این راستا تولیت آستانه مطهر علوى در نجف اشرف صورت داد، عملیات تعویض سنگفرش پیرامون #صندوق مطهر و نیز صندوق شیشه اى که براى محافظت از صندوق خاتم روى مزار مبارک که تاریخ ساخت آن به سال ١١٩٨ هجرى ودوران زندیان باز مى‌گردد را آغاز کرد.

در ابتداى این عملیات، سنگهاى کف درونى ضریح مطهر که چندین دهه از آن سپرى شده و شکستگى و ترک و جز اینها در آن به‌وجود آمده بود، برداشته شد.

سپس سنگهاى #مرمر سفید زیبایی که در حاشیه دو سوى آنها با سنگهاى عقیق سبز و قرمز در درون مرمر نحت یعنی به اصطلاح جاگزارى شده جایگزین آنها شد.

بعد از آن محافظ و یا صندوق شیشه‌اى که بر روى صندوق خاتم قرار داشت از آنجا که در چندین مکان این صندوق، شیشه ترک برداشته و سه بخش از روى آن در بالاى صندوق شکسته شده بود که تاریخ آن نیز به دوران #تولیت سید عباس #کلیدار به سال ١٣٦١ هجرى باز می‌گشت و از سویی فرسودگى چهارچوب آن که اثرى هنرى نیز نداشت، با صندوق شیشه‌اى منحصر بفردى تغییر یافت.
شیشه جایگزین شده که در مجموع از چهارده قطعه ( شش قطعه در بالاسر و پایین پا وهشت قطعه در دو سوى دیگر) از ضخامت ٣٧ میلیمتر برخوردار بوده که ویژگى آن نخست مقاومت در برابر حریق تا چهارصد درجه به مدت یک ساعت را داشته واز سوى دیگر غیر قابل شکستن است.

وزن این صندوق شیشه‌اى در حدود هفت تن بوده که به وسیله چهارده پایه زمینى در پیرامون خود ودر زیر مرمرهاى مذکور نصب شده است.

فاصله بسیار اندک میان بخشهاى چهارده گانه شیشه‌ها را با پيشنهاد حقير با نوارى همچون طناب در هم پیچیده شده که هر نوار خود از پنج طناب نازک به هم بافته شده که نمودى از (حبل الله المتین) و پنج تن #آل‌عبا است و به رنگ طلایی آذین و پوشانیده شده است.

در نقاط به هم پیوسته شدن این نوار حبل الله المتین ، کلمه ( #یاعلى) که به خط حضرت در #قرآن منسوب به خط مبارک ایشان، که در #خزانه حضرت قرار دارد آذین شده است. اين ياعلى در اين مكان و نيز در دو سوى پنجره هاى ضريح با پيشنهاد اينجانب عملى گرديد.

همچنین در بخش فوقانى پیرامون این صندوق شیشه‌اى گرانسنگ، چراغهاى ویژه‌اى به رنگ سبز و قرمز و آفتابى قرار داده شده است که در مراسم گوناگون اعیاد یا شهادتها، مى‌توان با کنترل از راه دور ، از این چراغها به‌صورت تک رنگ و یا آمیخته باهم استفاده کرد.

گفتنى است که صندوق خاتم موجود بر روى قبر مطهر حضرت، که به بیش از دو #قرن و نیم پیش باز مى‌گردد، از تحفه‌هاى خاتم کارى شده زمان به‌شمار آمده و هر بخش از آن، آیتى از جمال و زیبایی به‌شمار مى‌رود.

عملیات ترمیمى یاد شده، هفده روز به‌طول انجامید و دوشنبه شب بیست و سوم مرداد سال ١٣٩٦ مطابق با بیست ویکم ذى القعده سال ١٤٣٨ هجرى به پایان رسید.

سپس در دوشنبه شب یاد شده در مراسمى بسیار ساده ، ضریح مطهر به روى عاشقان بازگشایی شد.


________
@drhadiansarii

قصیده #کوثریه

سیدرضا #موسوی _هندی از علما و شعرای مشهور ‌است که به نظر صاحبنظران ادبیات‌ #عرب، وی از بزرگ‌ترین پایه‌گذاران نهضت #ادب عربی در آغاز #قرن بیستم میلادی بوده‌است.

اشعار و قصائد این هنرمند ، در عراق آنقدر بالا گرفت، که قصیدها و #مدایح و مرثیه‌های او را خطباء و ادباء و #طلاب و نیز کودکان و نوجوانان قبل از اینکه چاپ شود، دست‌نویس كرده ، حفظ می‌نمودند و سینه‌به‌سینه به دیگران منتقل می‌کردند و در همه مجالس و محافل دینی، قرائت می‌گردید و مورد توجه همگان قرار می‌گرفت. سیدرضا #هندی به خاطر سرودن قصائد ناب خود، شهرت و عظمت بلندی یافته بود، اما او از لحاظ فضائل اخلاقی چنان آراسته و متواضع بود، که هرگز به خصلت ناپسند #تکبر و غرور آلوده نشد، منش بزرگوارانه‌ای داشت، با افراد عادی و روستایی رفت و آمد داشت و با افراد درس ناخوانده مدت‌ها گفتگو می‌کرد و به ارشاد آنان همت می‌گماشت.

سیدرضا قصیده #کوثریه را سرود و به پایان رسانید و سه روز بعد ، آن را در حضور جمعی از #دانشمندان و اهل ادب خواند و همگان را مات و شگفت زده کرد!

این قصیده ارزشمند که در زمره‌ چند اثر برگزیده‌ ادبیات شیعی قرار گرفت دارای ۵۴ بیت می‌باشد و مخاطب آن #امام _علی علیه‌السّلام است.
بدون ترديد قصيده كوثريه او عنايت حضرت به وى بشمار مى آيد كه با قدرت همچنان ماندگار مانده است.


_________
@drhadiansarii