#روحانی کارآفرین درگذشت
انتظار نداریم یک روحانی را در قامت #تاجر و تولیدکننده ببینیم. دور از ذهن است که بر کرسی هیأت مدیره چند شرکت، روحانی پرتلاشی ببینیم که دغدغهاش #صادرات است. مگر میشود یک روحانی تولیدکننده و صنعتگر باشد؟ «حاج سید #صادق سبزواری» اما یک روحانی #تاجر، #صنعتگر ،#کارآفرین و #صادرکننده بود.
خبر درگذشت بنیانگذار شرکت «#کاچیران» را شنیدم که چرخش زندگی خیلیها را چرخانده و خواهد چرخاند. روحانی با معرفتی که هم درس #دین خوانده و هم درس #زندگی داده.
حاج سید صادق سبزواری که یکی از پیشگامان تولید #چرخ _خیاطی #ایران شناخته میشود، در سال 1305 در شهر #اهواز به دنیا آمد. پدر ایشان یکی از وارد کنندگان چرخ خیاطی در ایران بود و در بازار به سختکوشی و تلاش شهرت داشت. پس از آن که #قانون کشف #حجاب در ایران اجرایی شد، خانواده سبزواری ایران را به مقصد #عراق ترک و در دیار غربت کارگاه فروش و تعمیر چرخ خیاطی دایر کردند. این کارگاه تا میانههای دهه 1320 در عراق دایر بود اما پس از آنکه راه بازگشت شان به ایران هموار شد،فعالیتش را متوقف کردند.
سید صادق سبزواری در عراق هم طلبگی کرد و هم کسب وکار آموخت و زمانی که همراه با خانواده به ایران بازگشت، «بازرگاني سيدصادق سبزواري» را تأسیس کرد. این شرکت به عنوان نمایندگی انحصاري شركت #سوئدی «#هسكوارنا»سالها در ایران فعال بود تا اینکه انقلاب شد و #روحانی کارآفرین همراه با گروهی از واردکنندگان چرخ خیاطی مجال راه اندازی شركت كارخانجات چرخ خياطي ايران- كاچيران- را پیدا کردند.
به دلیل مشکلاتی که در دهه 60 پیش روی تولیدکنندگان قرار داشت، آغاز به کار خط تولید شرکت 15 سال زمان برد تا اینکه در سال 1374 به راه افتاد.
#کاچیران از آن روزها تا هنوز چرخش چرخیده و نه تنها به چندصد #کارگر رزق و روزی داده که چرخ زندگی هزاران نفر را نیز گردانده است.
در تمام این سالها پشت #چرخ کاچیران یک روحانی بوده که کارآفرینی را به مثابه دینداری با ارزش میدانسته. حالا او نیست و باید #تلاش کنیم تا یادش را زنده نگه داریم و از #میراث فکری با ارزشش دفاع کنیم.
☑️ محسن جلال پور
آری او نیست ، امًا یادگارانش که هرکدام در مکتب #پدر بیش از پنج دهه را پشت سر گزارده اند ، مصمم وپرتلاش ، در راه پدر #گام برداشته وامید دارند که گام در گام پدر #کارآفرین خود قرار داده وبه پیش رانند.
🔹دکتر هادی انصاری
…………………………
@drhadiansarii
انتظار نداریم یک روحانی را در قامت #تاجر و تولیدکننده ببینیم. دور از ذهن است که بر کرسی هیأت مدیره چند شرکت، روحانی پرتلاشی ببینیم که دغدغهاش #صادرات است. مگر میشود یک روحانی تولیدکننده و صنعتگر باشد؟ «حاج سید #صادق سبزواری» اما یک روحانی #تاجر، #صنعتگر ،#کارآفرین و #صادرکننده بود.
خبر درگذشت بنیانگذار شرکت «#کاچیران» را شنیدم که چرخش زندگی خیلیها را چرخانده و خواهد چرخاند. روحانی با معرفتی که هم درس #دین خوانده و هم درس #زندگی داده.
حاج سید صادق سبزواری که یکی از پیشگامان تولید #چرخ _خیاطی #ایران شناخته میشود، در سال 1305 در شهر #اهواز به دنیا آمد. پدر ایشان یکی از وارد کنندگان چرخ خیاطی در ایران بود و در بازار به سختکوشی و تلاش شهرت داشت. پس از آن که #قانون کشف #حجاب در ایران اجرایی شد، خانواده سبزواری ایران را به مقصد #عراق ترک و در دیار غربت کارگاه فروش و تعمیر چرخ خیاطی دایر کردند. این کارگاه تا میانههای دهه 1320 در عراق دایر بود اما پس از آنکه راه بازگشت شان به ایران هموار شد،فعالیتش را متوقف کردند.
سید صادق سبزواری در عراق هم طلبگی کرد و هم کسب وکار آموخت و زمانی که همراه با خانواده به ایران بازگشت، «بازرگاني سيدصادق سبزواري» را تأسیس کرد. این شرکت به عنوان نمایندگی انحصاري شركت #سوئدی «#هسكوارنا»سالها در ایران فعال بود تا اینکه انقلاب شد و #روحانی کارآفرین همراه با گروهی از واردکنندگان چرخ خیاطی مجال راه اندازی شركت كارخانجات چرخ خياطي ايران- كاچيران- را پیدا کردند.
به دلیل مشکلاتی که در دهه 60 پیش روی تولیدکنندگان قرار داشت، آغاز به کار خط تولید شرکت 15 سال زمان برد تا اینکه در سال 1374 به راه افتاد.
#کاچیران از آن روزها تا هنوز چرخش چرخیده و نه تنها به چندصد #کارگر رزق و روزی داده که چرخ زندگی هزاران نفر را نیز گردانده است.
در تمام این سالها پشت #چرخ کاچیران یک روحانی بوده که کارآفرینی را به مثابه دینداری با ارزش میدانسته. حالا او نیست و باید #تلاش کنیم تا یادش را زنده نگه داریم و از #میراث فکری با ارزشش دفاع کنیم.
☑️ محسن جلال پور
آری او نیست ، امًا یادگارانش که هرکدام در مکتب #پدر بیش از پنج دهه را پشت سر گزارده اند ، مصمم وپرتلاش ، در راه پدر #گام برداشته وامید دارند که گام در گام پدر #کارآفرین خود قرار داده وبه پیش رانند.
🔹دکتر هادی انصاری
…………………………
@drhadiansarii
روحانى #كار آفرين 🔴
قسمت #اول 🔹
در #جامعه کنونی ما وبا شرایطی که با آن دست وپنجه نرم می کنیم ، هیچگاه انتظار نداریم که یک روحانی از خانواده ای ریشه دار ومشهور ، پس از تحصیلات مقدماتی وسطح حوزه ، ناگاه گام در دنیای #تجارت وتولید نهاده واثبات کند که اگر بخواهیم ، می توانیم !
هیچگاه انتظار نداریم که یک روحانی از آنجا که نیاز جامعه را درک کرده ،بر خود وظیفه داند که #گام به جهان اقتصاد وبازرگانی وکار آفرینی گذارد وپس از تلاشی خستگی ناپذیر ، اورا در قامت یک #تاجر و#بازرگان و#تولید کننده و#صنعتگر و#صادر کننده و#کار آفرین در جامعه تبدیل سازد !
حاج سید محمد #صادق _سبزواری که یکی از پیشگامان تولید #چرخ خیاطی در خاور میانه شناخته می شود ، در سال ۱۳۰۵ شمسی در شهر #اهواز ودر خانواده ای که بیش از دو قرن ریشه در #روحانیت اصیل ومشهور داشتند ،دیده به جهان گشود.
این خانواده پس از رخداد قانون کشف #حجاب که در ایران به اجرا در آمد ، ترک دیار کرده ورو به سوی #عراق گزارد که این مهاجرت وزندگی در دیار غربت ، سید #صادق جوان را که در آن هنگام سه دهه از عمر خویش را پشت سر گزارده بود، با تلاش وکوششی خستگی ناپذیر ودر کنار پدر ، به کار #تجارت و#فروش و#تعمیر چرخ خیاطی مشغول ساخت ونمایندگی انحصاری شرکت « #هسکوارنا » که محصول کشور #سوئد بود را در عراق به عهده گرفت.
……………………………
@drhadiansarii
قسمت #اول 🔹
در #جامعه کنونی ما وبا شرایطی که با آن دست وپنجه نرم می کنیم ، هیچگاه انتظار نداریم که یک روحانی از خانواده ای ریشه دار ومشهور ، پس از تحصیلات مقدماتی وسطح حوزه ، ناگاه گام در دنیای #تجارت وتولید نهاده واثبات کند که اگر بخواهیم ، می توانیم !
هیچگاه انتظار نداریم که یک روحانی از آنجا که نیاز جامعه را درک کرده ،بر خود وظیفه داند که #گام به جهان اقتصاد وبازرگانی وکار آفرینی گذارد وپس از تلاشی خستگی ناپذیر ، اورا در قامت یک #تاجر و#بازرگان و#تولید کننده و#صنعتگر و#صادر کننده و#کار آفرین در جامعه تبدیل سازد !
حاج سید محمد #صادق _سبزواری که یکی از پیشگامان تولید #چرخ خیاطی در خاور میانه شناخته می شود ، در سال ۱۳۰۵ شمسی در شهر #اهواز ودر خانواده ای که بیش از دو قرن ریشه در #روحانیت اصیل ومشهور داشتند ،دیده به جهان گشود.
این خانواده پس از رخداد قانون کشف #حجاب که در ایران به اجرا در آمد ، ترک دیار کرده ورو به سوی #عراق گزارد که این مهاجرت وزندگی در دیار غربت ، سید #صادق جوان را که در آن هنگام سه دهه از عمر خویش را پشت سر گزارده بود، با تلاش وکوششی خستگی ناپذیر ودر کنار پدر ، به کار #تجارت و#فروش و#تعمیر چرخ خیاطی مشغول ساخت ونمایندگی انحصاری شرکت « #هسکوارنا » که محصول کشور #سوئد بود را در عراق به عهده گرفت.
……………………………
@drhadiansarii
📌تاریخ #شیعه در ایران.....
از سال 93 قمری یعنی زمان امام #سجاد(ع) رسما شیعه اثناعشری از سوى اشعريان كه نياى والاى خاندان #انصارى قمى وبرخى ديگر بشمار مى آيند ،وارد شهر #قم گردید و از آنجا به دیگر مناطق سرایت کرد و تا کنون اغلب مردم ایران #شیعه اثناعشری هستند.
با بررسی های دو ساله لیست مناطق شیعه نشین ایران در پنج قرن نخست هجری را استخراج کرده ام که در خدمت محققان و مردم شریف ایران می گذارم:
#قم و روستاهای آن ازجمله #براوستان، #آبه یا #آوه، #ری، #ورامین، #ساوه، #کرج ابودلف، #اصفهان، #کاشان، #راوند و دوریست، #قُومِس(سمنان و دامغان)، #مرو، #مشهد(نوقان) یا #خراسان، #صاغانِ مشهد، #نیشابور، #بُوفَک، #اِسفراین، #بیهَق، #سَرخس، #طوس، #خسروجرد، #طبس، #سبزوار، #رَقه در نزدیکی سبزوار، #مزینان، #سَجِستان یا سیستان، بُست در نزدیکی #سیستان، #مَرو، #دیلم، #جُرجان، #طبرستان، #ساری، #اُرَم در نزدیکی ساری، #آمل، #گیلان، #دیلمان، #آبادان، #سوسنجِرد، عَسکَر مُکرِم، #اهواز، اَرَّجان یا #بهبهان، #زنجان، #شیراز، شاپور یا #فیروزآباد، #اردشیر خَرّه، #جُوَیم، اِصطَخر و سواحل #فارس، #کرمان و #جیرفت، #رودبار کرمان، #قُهستان ابی¬غانم، #بَلوص، #مَنوجان، #مراغه، #اردبیل، #ارّان، #سَهند و ارمینیه، بَذّ و رَس در منطقه #آذربایجان، #نهاوند، #همدان، #دینور، #حُلوان یا #سرپل¬ذهاب، قَرِمِیسین یا #کرمانشاه، صَیمَرِه، سیروان یا ماسبَذان از #لرستان امروزی، #قزوین، #طالقان و رامِشک، از شهرهای #شیعه¬نشین ایران تا #قرن پنجم هستند.
اگر اسمی از شهری نیامده است، معنایش آن نیست که شیعه در آن وجود نداشته است؛ بلکه تاریخ آن را ثبت نکرده است.
ان شاء الله این مطالب به صورت تحقیق مفصل در کتاب تاریخ شیعه منتشر خواهد شد.
نجفى كرمانشاهى
……………………………………………………
@drhdiansarii
از سال 93 قمری یعنی زمان امام #سجاد(ع) رسما شیعه اثناعشری از سوى اشعريان كه نياى والاى خاندان #انصارى قمى وبرخى ديگر بشمار مى آيند ،وارد شهر #قم گردید و از آنجا به دیگر مناطق سرایت کرد و تا کنون اغلب مردم ایران #شیعه اثناعشری هستند.
با بررسی های دو ساله لیست مناطق شیعه نشین ایران در پنج قرن نخست هجری را استخراج کرده ام که در خدمت محققان و مردم شریف ایران می گذارم:
#قم و روستاهای آن ازجمله #براوستان، #آبه یا #آوه، #ری، #ورامین، #ساوه، #کرج ابودلف، #اصفهان، #کاشان، #راوند و دوریست، #قُومِس(سمنان و دامغان)، #مرو، #مشهد(نوقان) یا #خراسان، #صاغانِ مشهد، #نیشابور، #بُوفَک، #اِسفراین، #بیهَق، #سَرخس، #طوس، #خسروجرد، #طبس، #سبزوار، #رَقه در نزدیکی سبزوار، #مزینان، #سَجِستان یا سیستان، بُست در نزدیکی #سیستان، #مَرو، #دیلم، #جُرجان، #طبرستان، #ساری، #اُرَم در نزدیکی ساری، #آمل، #گیلان، #دیلمان، #آبادان، #سوسنجِرد، عَسکَر مُکرِم، #اهواز، اَرَّجان یا #بهبهان، #زنجان، #شیراز، شاپور یا #فیروزآباد، #اردشیر خَرّه، #جُوَیم، اِصطَخر و سواحل #فارس، #کرمان و #جیرفت، #رودبار کرمان، #قُهستان ابی¬غانم، #بَلوص، #مَنوجان، #مراغه، #اردبیل، #ارّان، #سَهند و ارمینیه، بَذّ و رَس در منطقه #آذربایجان، #نهاوند، #همدان، #دینور، #حُلوان یا #سرپل¬ذهاب، قَرِمِیسین یا #کرمانشاه، صَیمَرِه، سیروان یا ماسبَذان از #لرستان امروزی، #قزوین، #طالقان و رامِشک، از شهرهای #شیعه¬نشین ایران تا #قرن پنجم هستند.
اگر اسمی از شهری نیامده است، معنایش آن نیست که شیعه در آن وجود نداشته است؛ بلکه تاریخ آن را ثبت نکرده است.
ان شاء الله این مطالب به صورت تحقیق مفصل در کتاب تاریخ شیعه منتشر خواهد شد.
نجفى كرمانشاهى
……………………………………………………
@drhdiansarii