مسجد الحرام 🔹
شبستانهاى پيرامون #مسجد _الحرام ونيز ساخت وترميم مسجد #النبي وكتيبه هاى پيرامونى دو #صحن مسجد النبي
در اسناد و مدارک تاریخی، درباره آخرین #بازسازی مسجد الحرام که در سال 1299ه . در دوران #خلافت _سلطان عبدالحمید خان #عثمانی انجام پذیرفته است. این بازسازی که تاکنون نما و هیکل اصلی مسجدالحرام و مسجدالنبی ـ ص ـ را تشکیل می دهد به وسیله یکی از مهندسان #عثمانی که دارای #رتبه نظامی نیز بوده، طرح و اجرا گردیده است. نکته جالب توجه آن که این #مهندس عثمانی، که اطلاعات ما درباره زندگی او اندک است، به احتمال قوی از شیعیان (که امروزه از آنان در #ترکیه و #سوریه و #آلبانی به نام #علویان یاد می شود) بوده و بدین وسیله توانسته است تا حدّ امکان و توانایی خود آثاری #شیعی در #حرمین _شریفین (و به ویژه در مدینه منوّره) بر جای گذارد. بنابر روایات شفاهی موثّق از منابع شیعیان ترکیه، نوشتن نام #چهارده _معصوم ـ علیهم السلام ـ در صحن اوّل و دوّم مسجدالنبی ـ ص ـ و ثبت اشعاری در #مدح #اهل بیت و به ویژه حضرت #علی ـ ع ـ و #فاطمه ـ سلام اللّه علیها ـ بر گرداگرد #حجره _پیامبر و خانه حضرت صدیقه (این اشعار را امروزه #وهابیان با رنگ آمیزی محو نموده اند لیکن با دقت می توان برخی کلمات آن اشعار را خواند) و #صُفّه از کارهای نیک این مرد بوده است.
--------------
@drhadiansarii
شبستانهاى پيرامون #مسجد _الحرام ونيز ساخت وترميم مسجد #النبي وكتيبه هاى پيرامونى دو #صحن مسجد النبي
در اسناد و مدارک تاریخی، درباره آخرین #بازسازی مسجد الحرام که در سال 1299ه . در دوران #خلافت _سلطان عبدالحمید خان #عثمانی انجام پذیرفته است. این بازسازی که تاکنون نما و هیکل اصلی مسجدالحرام و مسجدالنبی ـ ص ـ را تشکیل می دهد به وسیله یکی از مهندسان #عثمانی که دارای #رتبه نظامی نیز بوده، طرح و اجرا گردیده است. نکته جالب توجه آن که این #مهندس عثمانی، که اطلاعات ما درباره زندگی او اندک است، به احتمال قوی از شیعیان (که امروزه از آنان در #ترکیه و #سوریه و #آلبانی به نام #علویان یاد می شود) بوده و بدین وسیله توانسته است تا حدّ امکان و توانایی خود آثاری #شیعی در #حرمین _شریفین (و به ویژه در مدینه منوّره) بر جای گذارد. بنابر روایات شفاهی موثّق از منابع شیعیان ترکیه، نوشتن نام #چهارده _معصوم ـ علیهم السلام ـ در صحن اوّل و دوّم مسجدالنبی ـ ص ـ و ثبت اشعاری در #مدح #اهل بیت و به ویژه حضرت #علی ـ ع ـ و #فاطمه ـ سلام اللّه علیها ـ بر گرداگرد #حجره _پیامبر و خانه حضرت صدیقه (این اشعار را امروزه #وهابیان با رنگ آمیزی محو نموده اند لیکن با دقت می توان برخی کلمات آن اشعار را خواند) و #صُفّه از کارهای نیک این مرد بوده است.
--------------
@drhadiansarii
🌞 #اختتامیه کنگره سراسری شعر #بقیع «آخرین #حرم» برگزار شد.
🔻#خبر
آیین پایانی #کنگره سراسری شعر #بقیع، روز گذشته دوم آبان ماه ۱۳۹۶ در سالن سوره حوزه هنری برگزار شد و این کنگره با معرفی نفرات برگزیده به کار خود پایان داد.
در این مراسم استاد محمد علی #مجاهدی به عنوان دبیر علمی کنگره و حجت الاسلام والمسلمین #مناقبی سخنرانی کردند و علاوه بر شاعران برگزیده ، آقایان سیّد حمیدرضا #برقعی و احمد #بابایی به عنوان #مهمان ویژه به شعر خوانی پرداختند.
همچنین از کتاب آثار برگزیده کنگره سراسری شعر بقیع با عنوان "آخرین حرم" که در برگیرنده ۶۲ اثر منتخب از ۵۲۱ شعر واصله به دبیرخانه است، به وسيله استاد محمد على موحدى وميهمان ويژه اين كنگره جناب آقاى #دكتر هادى #انصارى ، عضو #فرهنگستان علوم پزشكى ايران وخادم افتخارى آستان #علوى ، رونمایی شد.
پس از اهدای تندیس و هدایای نفرات برگزیده، از جمله تقديم #تربت متبرك حضرت اباعبد الله ع از سوى آقاى دكتر انصارى به #برگزيدگان اين كنگره وايراد سخنانى كوتاه در باره جايگاه #مرثيه خوانان در دستگاه الهى ،مرثیه خوانی حاج مهدی #عزیزیان حسن ختام این برنامه بود.
لازم به ذکر است ۲۸۰ شاعر با مجموع ۵۲۱ اثر در کنگره سراسری شعر بقیع شرکت کردند که پس از ۳ مرحله باز بینی و داوری آثار، ۴ نفر به عنوان برگزیده انتخاب شدند و از ۳۲ شاعر ارجمندِ شرکت کننده با هدیه نقدی تقدیر به عمل خواهد آمد.
حوزه هنری سازمان #تبلیغات اسلامی
موسسه ادب پژوهی #شیعی (سلیس)
مجمع #شاعران اهل بیت
انجمن #میراث اسلامی
— — — — — -
@drhadiansarii
🔻#خبر
آیین پایانی #کنگره سراسری شعر #بقیع، روز گذشته دوم آبان ماه ۱۳۹۶ در سالن سوره حوزه هنری برگزار شد و این کنگره با معرفی نفرات برگزیده به کار خود پایان داد.
در این مراسم استاد محمد علی #مجاهدی به عنوان دبیر علمی کنگره و حجت الاسلام والمسلمین #مناقبی سخنرانی کردند و علاوه بر شاعران برگزیده ، آقایان سیّد حمیدرضا #برقعی و احمد #بابایی به عنوان #مهمان ویژه به شعر خوانی پرداختند.
همچنین از کتاب آثار برگزیده کنگره سراسری شعر بقیع با عنوان "آخرین حرم" که در برگیرنده ۶۲ اثر منتخب از ۵۲۱ شعر واصله به دبیرخانه است، به وسيله استاد محمد على موحدى وميهمان ويژه اين كنگره جناب آقاى #دكتر هادى #انصارى ، عضو #فرهنگستان علوم پزشكى ايران وخادم افتخارى آستان #علوى ، رونمایی شد.
پس از اهدای تندیس و هدایای نفرات برگزیده، از جمله تقديم #تربت متبرك حضرت اباعبد الله ع از سوى آقاى دكتر انصارى به #برگزيدگان اين كنگره وايراد سخنانى كوتاه در باره جايگاه #مرثيه خوانان در دستگاه الهى ،مرثیه خوانی حاج مهدی #عزیزیان حسن ختام این برنامه بود.
لازم به ذکر است ۲۸۰ شاعر با مجموع ۵۲۱ اثر در کنگره سراسری شعر بقیع شرکت کردند که پس از ۳ مرحله باز بینی و داوری آثار، ۴ نفر به عنوان برگزیده انتخاب شدند و از ۳۲ شاعر ارجمندِ شرکت کننده با هدیه نقدی تقدیر به عمل خواهد آمد.
حوزه هنری سازمان #تبلیغات اسلامی
موسسه ادب پژوهی #شیعی (سلیس)
مجمع #شاعران اهل بیت
انجمن #میراث اسلامی
— — — — — -
@drhadiansarii
آینده #عراق چگونه رقم خواهد خورد؟🔹
#عبادی-#حکیم-#صدر
✔️ حیدر العبادی، ۶۵ ساله
و عمار الحکیم، ۴۶ ساله
و مقتدی الصدر، ۴۳ ساله
مثلث اقتدار سیاسی #شیعیان #عراق هستند.
🔸 #مقتدی رویکردش به نسبت سالیان گذشته تغییر کرده و از افراط پیشین به "میانهروی" روی آورده،
🔹#حیدر العبادی از همحزبی دیگرش #نوری المالکی، نخست وزیر سابق فاصله گرفته
🔸 سید #عمار حکیم هم تشکیلات گذشته خود را را رها و جبههای جدید؛ "#حکمت" را برپا و اسلامگرایی را در قالبی نوگرایانه تعریف کرده است.
این سه به دنبال دگرگونی در بافت پیشین سیاست در #عراق هستند؛ "اصلاحطلبی" را بر محافظهکاری شیعی ترجیح میدهند و "عراق جدید" را #رهبری خواهند کرد.
🔹 #ایران و #حزبالله لبنان برای جلوگیری از نفوذ #عربستان و #امریکا در عراق، باید با این سه "رأس #مثلث “ همراه شوند؛ تفاهمنامههایی را تدوین کنند و آغوششان را برایشان بگشایند و از هر اقدامی که مایه سردی روابط با این سه شخصیت جریانساز #شیعی در #عراق میشود، اجتناب نمایند.
🔸 عراق جدید که از نفوذ گسترده معنوی-سیاسی "آیة الله سید علی #سیستانی"، همواره همراه بوده ، با مدیریت حیدر #عبادی و نگهبانی سید عمار #حکیم و موجآفرینی مقتدی صدر آفریده میشود که محافظهکاران شیعی را منزوی میکند؛ وحدتِ عراق را رقم میزند و #فرقهگرایی و #بنیادگرایی را طرد میکند.
……………………………
@drhadiansarii
#عبادی-#حکیم-#صدر
✔️ حیدر العبادی، ۶۵ ساله
و عمار الحکیم، ۴۶ ساله
و مقتدی الصدر، ۴۳ ساله
مثلث اقتدار سیاسی #شیعیان #عراق هستند.
🔸 #مقتدی رویکردش به نسبت سالیان گذشته تغییر کرده و از افراط پیشین به "میانهروی" روی آورده،
🔹#حیدر العبادی از همحزبی دیگرش #نوری المالکی، نخست وزیر سابق فاصله گرفته
🔸 سید #عمار حکیم هم تشکیلات گذشته خود را را رها و جبههای جدید؛ "#حکمت" را برپا و اسلامگرایی را در قالبی نوگرایانه تعریف کرده است.
این سه به دنبال دگرگونی در بافت پیشین سیاست در #عراق هستند؛ "اصلاحطلبی" را بر محافظهکاری شیعی ترجیح میدهند و "عراق جدید" را #رهبری خواهند کرد.
🔹 #ایران و #حزبالله لبنان برای جلوگیری از نفوذ #عربستان و #امریکا در عراق، باید با این سه "رأس #مثلث “ همراه شوند؛ تفاهمنامههایی را تدوین کنند و آغوششان را برایشان بگشایند و از هر اقدامی که مایه سردی روابط با این سه شخصیت جریانساز #شیعی در #عراق میشود، اجتناب نمایند.
🔸 عراق جدید که از نفوذ گسترده معنوی-سیاسی "آیة الله سید علی #سیستانی"، همواره همراه بوده ، با مدیریت حیدر #عبادی و نگهبانی سید عمار #حکیم و موجآفرینی مقتدی صدر آفریده میشود که محافظهکاران شیعی را منزوی میکند؛ وحدتِ عراق را رقم میزند و #فرقهگرایی و #بنیادگرایی را طرد میکند.
……………………………
@drhadiansarii
احمد بن #اِسحاق اَشعَری #قمی🔹
بخش اول 🔸
(درگذشت حدود ۲۶۰ تا ۲۶۳ق) #فقیه و محدّث #شیعی قرن سوم که محضر چهار #امام را درک کرد. او از اصحاب امام #جواد(ع) و امام #هادی(ع) و همچنین وکیل امام #عسکری(ع) در #قم بود و از کسانی است که #امام زمان را در کودکی دیده است. برخی گزارشها از فعالیت او در دوره غیبت صغرا به عنوان دستیار #نایب اول #عثمان بن سعید عمری حکایت دارد.
#مسجد امام حسن عسکری در #قم توسط او و به دستور #امام عسکری(ع) ساخته شده است. #مقبره او در سرپلذهاب در استان کرمانشاه قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
بخش اول 🔸
(درگذشت حدود ۲۶۰ تا ۲۶۳ق) #فقیه و محدّث #شیعی قرن سوم که محضر چهار #امام را درک کرد. او از اصحاب امام #جواد(ع) و امام #هادی(ع) و همچنین وکیل امام #عسکری(ع) در #قم بود و از کسانی است که #امام زمان را در کودکی دیده است. برخی گزارشها از فعالیت او در دوره غیبت صغرا به عنوان دستیار #نایب اول #عثمان بن سعید عمری حکایت دارد.
#مسجد امام حسن عسکری در #قم توسط او و به دستور #امام عسکری(ع) ساخته شده است. #مقبره او در سرپلذهاب در استان کرمانشاه قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
#مسلمانان #آلمان
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش چهارم 🔹🔹🔹🔹
مرکز اسلامی #هامبورگ یکی از قدیمیترین مراکز #اسلامی - #شیعی است که سابقه درخشانی در تبلیغ و ترویج تشیع در این کشور دارد. در سال ۱۳۳۲ هجری شمسی برابر با ۱۹۵۳ میلادی در جلسهای تصمیم بر این گرفته شد که مرکزی برای همه مسلمانان شهر هامبورگ تأسیس شود. به همین جهت مرکز اسلامی هامبورگ به کمک #خیرین ایرانی در آلمان و برخی کسبه و #تجار ساکن ایران با تایید وهمکاری مرجع تقلید وقت، مرحوم #آیت الله #بروجردی ایجاد گردید.
مرکز اسلامی هامبورگ به عنوان یکی از مهمترین مراکز اسلامی در آلمان، سالهاست که به فعالیتهای مختلف تبلیغی، علمی و پژوهشی میپردازد. یکی از کارهای عمومی این مرکز ، برگزاری #نماز جمعه است که هر جمعه با حضور بیش از صدها نفر از #شیعیان ایرانی و غیره برگزار میشود. خطبههای نمازجمعه به سه زبان #آلمانی، #عربی و #فارسی ایراد میگردد.
از دیگر فعالیتهای مرکز، تهیه مجلهای به زبان آلمانی و توزیع آن میان مسلمانان و دیگر فرقه ها، برپایی نماز #ظهر وعصر ،و #مغرب وعشاء میباشد.
برگزاری #کنفرانسهای علمی و همچنین نشستهای هماندیشی با حضور نمایندگان ۱۲۰ مؤسسه شیعی در آلمان ، به منظور بررسی وضعیت مسلمانان به خصوص شیعیان در اروپا از دیگر فعالیتهای این مرکز است. در این مرکز ،نشریهای به زبان آلمانی با نام «والفجر» منتشر میشود.
علاوه بر هامبورگ که مرکز اسلامی فعالیت چشمگیری دارد، بسیاری از #شیعیان در #برلین اقامت دارند. رایزنی ایران، طی سالهای اخیر، اقدامات فرهنگی جالبی برای آشنایی آلمانیها با ایران، اسلام و مذهب #تشیع داشته است. از آن جمله تأسیس یک کتابخانه با چندین هزار جلد کتاب است.
در آلمان تشکلهای شیعی فراوانی از سوی #عربها و #ایرانیها وجود دارد. از آن جمله خانمهای مسلمان آلمانی ،در مؤسسه #کوثر فعالیت کرده و نشریهای نیز دارند.
در برلین مؤسسه دینی دیگری به مسؤولیت دکتر #محمد عامر #مصری که پیش از این #شافعی بوده و هم اکنون #شیعه شده است، با حمایت مالی برخی از مراجع، به کارهای تبلیغی و دینی مشغول است. وی هر شب #جمعه درس عقاید برای تعدادی از مسلمانان دارد.
………………………
@drhadiansarii
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش چهارم 🔹🔹🔹🔹
مرکز اسلامی #هامبورگ یکی از قدیمیترین مراکز #اسلامی - #شیعی است که سابقه درخشانی در تبلیغ و ترویج تشیع در این کشور دارد. در سال ۱۳۳۲ هجری شمسی برابر با ۱۹۵۳ میلادی در جلسهای تصمیم بر این گرفته شد که مرکزی برای همه مسلمانان شهر هامبورگ تأسیس شود. به همین جهت مرکز اسلامی هامبورگ به کمک #خیرین ایرانی در آلمان و برخی کسبه و #تجار ساکن ایران با تایید وهمکاری مرجع تقلید وقت، مرحوم #آیت الله #بروجردی ایجاد گردید.
مرکز اسلامی هامبورگ به عنوان یکی از مهمترین مراکز اسلامی در آلمان، سالهاست که به فعالیتهای مختلف تبلیغی، علمی و پژوهشی میپردازد. یکی از کارهای عمومی این مرکز ، برگزاری #نماز جمعه است که هر جمعه با حضور بیش از صدها نفر از #شیعیان ایرانی و غیره برگزار میشود. خطبههای نمازجمعه به سه زبان #آلمانی، #عربی و #فارسی ایراد میگردد.
از دیگر فعالیتهای مرکز، تهیه مجلهای به زبان آلمانی و توزیع آن میان مسلمانان و دیگر فرقه ها، برپایی نماز #ظهر وعصر ،و #مغرب وعشاء میباشد.
برگزاری #کنفرانسهای علمی و همچنین نشستهای هماندیشی با حضور نمایندگان ۱۲۰ مؤسسه شیعی در آلمان ، به منظور بررسی وضعیت مسلمانان به خصوص شیعیان در اروپا از دیگر فعالیتهای این مرکز است. در این مرکز ،نشریهای به زبان آلمانی با نام «والفجر» منتشر میشود.
علاوه بر هامبورگ که مرکز اسلامی فعالیت چشمگیری دارد، بسیاری از #شیعیان در #برلین اقامت دارند. رایزنی ایران، طی سالهای اخیر، اقدامات فرهنگی جالبی برای آشنایی آلمانیها با ایران، اسلام و مذهب #تشیع داشته است. از آن جمله تأسیس یک کتابخانه با چندین هزار جلد کتاب است.
در آلمان تشکلهای شیعی فراوانی از سوی #عربها و #ایرانیها وجود دارد. از آن جمله خانمهای مسلمان آلمانی ،در مؤسسه #کوثر فعالیت کرده و نشریهای نیز دارند.
در برلین مؤسسه دینی دیگری به مسؤولیت دکتر #محمد عامر #مصری که پیش از این #شافعی بوده و هم اکنون #شیعه شده است، با حمایت مالی برخی از مراجع، به کارهای تبلیغی و دینی مشغول است. وی هر شب #جمعه درس عقاید برای تعدادی از مسلمانان دارد.
………………………
@drhadiansarii
همواره در سفرهايم به #عراق سعى براين دارم كه به ديدار #مراجع وبزرگان وبيوت اصيل #روحانى حوزه رفته وديدار تازه نمايم. در ادامه دیدارهایم در ماه مبارک #رمضان که به #نجف اشرف مشرف شده بودم ، به ديدار از بيت والامقام علامه #بحر العلوم رفته وبا شخصيت هاى اين خاندان ديدار نمودم.
خاندان بحرالعلوم؛ از سادات #حسنی و عالمان #شیعی امامی قرن دوازدهم تا چهاردهم قمری در #ایران و عراق بشمار آمده که این خاندانِ مشهور به علم و ادب، به سید محمدمهدی #طباطبائی _بروجردی، معروف به سید #بحرالعلوم، ویا علامه بحر العلوم میرسد. این خانواده، در اواخر قرن یازدهم قمری از #بروجرد به عراق هجرت کرده و در #کربلا و #نجف ساکن شدند.
نیاکان آل بحرالعلوم، نخست در سرزمین #حجاز و عراق و بعضی از شهرهای عربی دیگر میزیستند و بر اثر ستم حاکمان #اموی و #عباسی بر #سادات و شیعیان، در حال کوچ دائمی بودند. از اینرو در نیمه قرن سوم قمری به ایران که در آن سادات از امنیت بیشتری برخوردار بودند، پناه آوردند و نخست در #اصفهان و پس از آن در بروجرد ماندگار شدند. در اوایل قرن ۱۲ق/۱۸م، بسیاری از اینان به قصد تحصیل علوم دینی یا زیارت به عراق رفته و در عتبات بهویژه نجف و کربلا اقامت گزیدند و دیگر بازنگشتند.
شخصیتهای علمی برجسته ای در این خاندان در دو قرن اخیر ، به ظهور آمدند که پس از علامه سید #مهدی بحر العلوم ، شخصیتهای والای دیگری همچون سید #محمد رضا بحر العلوم ،سید #حسین بحر العلوم ، سید #محمد تقی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ، سید #ابراهیم بحر العلوم ،سید #محمد بحر العلوم ،سید #جعفر بحر العلوم ، سید #حسن بحر العلوم ، سید #محمد مهدی بحر العلوم ، سید #مهدی بحر العلوم ، سید #محمد علی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ،سید #محمد تقی بحر العلوم ومرحوم علامه سید #محمد بحر العلوم را می توان نام برد که اینجانب ، دو شخصیت اخیر را توفیق درک محضرشان را داشتم.
هرگاه که به این خانه واصطلاحا #بیرونی گام می نهم ، در ودیوار این مکان مبارک ، یاد آور شخصیت والامقام مرحوم علامه آیة الله سید #محمد بحر العلوم بوده وصدای آن بزرگ با مطالب تاریخی از حوزه وشخصیتهای آن ، پند واندرزهایش ، ظرافت های سخنش و...همه وهمه از برابر دیدگانم عبور کرده وصدای پر مهرش ، در گوشم #طنین انداز است .
مرحوم آیة الله #علامه دکتر سید محمد بحر العلوم ، علاوه بر ریشه در تباری والا مقام وعلمی ، حکیمانه وهوشیارانه وبا زیرکی تمام از همه این سرمایه های اندوخته در خود ، بهره گرفت وبه شخصیتی سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#دانشگاهی تبدیل گردید.
او که پس از فرو پاشی نظام #بعث در سال ۲۰۰۳ میلادی ، پس از سالها هجرت ودوری از وطن وتلاش های بی وقفه ، برای سرنگونی این رژیم سفاک به عراق گام نهاد ،نخستین ریاست #مجلس حکم عراق را برای دو بار بر دوش کشید .
وی که لحظه ای آرام نمی گرفت ، درواپسین سالهای عمر با برکت خود ، دست به اقدامی اساسی زد و#دانشگاه ( #العَلَمین ) را که بر گرفته از نام شیخ #طوسی وعلامه سید #مهدی بحر العلوم بود را در #علوم سیاسی ، به عنوان نخستین #دانشکده ومرکز علمی در این راستا ، در نجف اشرف بوجود آورد.
این بزرگ سرانجام در ۱۸ فروردین سال ۱۳۹۴ ،پس از سپری کردن عمری در حدود نه دهه ، جان به جان آفرین تسلیم نمود وپیکر مبارکش را در #مسجد ( مرکز العلمین ) بخاک سپردند که تا روحش ، همچنان ناظر بر تلاش های شبانه روزی او در این مرکز وپرورش نسل آینده ساز عراق آباد وپیشرفته ، همراه با امنیت وآرامش باشد.
آرزویی که وی برای دستیابی به آن ، چندین دهه از عمر با برکت خود را صرف نمود.
هنوز جاى خالى اين شخصيت در نجف وعراق مشهود است ، وبدون تردید جایگزینی برای وی بزودی بوجود نخواهد آمد. ساعتی را در این بیت والا ودر خدمت آیات سید #محمد علی بحر العلوم ( فرزند علامه) وسید #جعفر حکیم ، نواده ایشان وفرزند #شهید والامقام مرحوم آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، که خود فرزند مرحوم آیة الله العظمی سید #محسن حکیم بشمار می رفت ، سپری کرده واز محضر این دو بزرگ که هرکدام از استوانه های علمی #حوزه هزار ساله نجف اشرف بشمار می آیند ، سپری کردیم وخاطرات زیبای گذشته این بیت را تجدید نمودیم. در پايان با ذكر #صلوات وخاندن #فاتحه بر روح گسترده بزرگان از بيت بحر العلوم وبيت والاى حكيم كه به هم پيوسته اند ، مجلس را ترك نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
خاندان بحرالعلوم؛ از سادات #حسنی و عالمان #شیعی امامی قرن دوازدهم تا چهاردهم قمری در #ایران و عراق بشمار آمده که این خاندانِ مشهور به علم و ادب، به سید محمدمهدی #طباطبائی _بروجردی، معروف به سید #بحرالعلوم، ویا علامه بحر العلوم میرسد. این خانواده، در اواخر قرن یازدهم قمری از #بروجرد به عراق هجرت کرده و در #کربلا و #نجف ساکن شدند.
نیاکان آل بحرالعلوم، نخست در سرزمین #حجاز و عراق و بعضی از شهرهای عربی دیگر میزیستند و بر اثر ستم حاکمان #اموی و #عباسی بر #سادات و شیعیان، در حال کوچ دائمی بودند. از اینرو در نیمه قرن سوم قمری به ایران که در آن سادات از امنیت بیشتری برخوردار بودند، پناه آوردند و نخست در #اصفهان و پس از آن در بروجرد ماندگار شدند. در اوایل قرن ۱۲ق/۱۸م، بسیاری از اینان به قصد تحصیل علوم دینی یا زیارت به عراق رفته و در عتبات بهویژه نجف و کربلا اقامت گزیدند و دیگر بازنگشتند.
شخصیتهای علمی برجسته ای در این خاندان در دو قرن اخیر ، به ظهور آمدند که پس از علامه سید #مهدی بحر العلوم ، شخصیتهای والای دیگری همچون سید #محمد رضا بحر العلوم ،سید #حسین بحر العلوم ، سید #محمد تقی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ، سید #ابراهیم بحر العلوم ،سید #محمد بحر العلوم ،سید #جعفر بحر العلوم ، سید #حسن بحر العلوم ، سید #محمد مهدی بحر العلوم ، سید #مهدی بحر العلوم ، سید #محمد علی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ،سید #محمد تقی بحر العلوم ومرحوم علامه سید #محمد بحر العلوم را می توان نام برد که اینجانب ، دو شخصیت اخیر را توفیق درک محضرشان را داشتم.
هرگاه که به این خانه واصطلاحا #بیرونی گام می نهم ، در ودیوار این مکان مبارک ، یاد آور شخصیت والامقام مرحوم علامه آیة الله سید #محمد بحر العلوم بوده وصدای آن بزرگ با مطالب تاریخی از حوزه وشخصیتهای آن ، پند واندرزهایش ، ظرافت های سخنش و...همه وهمه از برابر دیدگانم عبور کرده وصدای پر مهرش ، در گوشم #طنین انداز است .
مرحوم آیة الله #علامه دکتر سید محمد بحر العلوم ، علاوه بر ریشه در تباری والا مقام وعلمی ، حکیمانه وهوشیارانه وبا زیرکی تمام از همه این سرمایه های اندوخته در خود ، بهره گرفت وبه شخصیتی سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#دانشگاهی تبدیل گردید.
او که پس از فرو پاشی نظام #بعث در سال ۲۰۰۳ میلادی ، پس از سالها هجرت ودوری از وطن وتلاش های بی وقفه ، برای سرنگونی این رژیم سفاک به عراق گام نهاد ،نخستین ریاست #مجلس حکم عراق را برای دو بار بر دوش کشید .
وی که لحظه ای آرام نمی گرفت ، درواپسین سالهای عمر با برکت خود ، دست به اقدامی اساسی زد و#دانشگاه ( #العَلَمین ) را که بر گرفته از نام شیخ #طوسی وعلامه سید #مهدی بحر العلوم بود را در #علوم سیاسی ، به عنوان نخستین #دانشکده ومرکز علمی در این راستا ، در نجف اشرف بوجود آورد.
این بزرگ سرانجام در ۱۸ فروردین سال ۱۳۹۴ ،پس از سپری کردن عمری در حدود نه دهه ، جان به جان آفرین تسلیم نمود وپیکر مبارکش را در #مسجد ( مرکز العلمین ) بخاک سپردند که تا روحش ، همچنان ناظر بر تلاش های شبانه روزی او در این مرکز وپرورش نسل آینده ساز عراق آباد وپیشرفته ، همراه با امنیت وآرامش باشد.
آرزویی که وی برای دستیابی به آن ، چندین دهه از عمر با برکت خود را صرف نمود.
هنوز جاى خالى اين شخصيت در نجف وعراق مشهود است ، وبدون تردید جایگزینی برای وی بزودی بوجود نخواهد آمد. ساعتی را در این بیت والا ودر خدمت آیات سید #محمد علی بحر العلوم ( فرزند علامه) وسید #جعفر حکیم ، نواده ایشان وفرزند #شهید والامقام مرحوم آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، که خود فرزند مرحوم آیة الله العظمی سید #محسن حکیم بشمار می رفت ، سپری کرده واز محضر این دو بزرگ که هرکدام از استوانه های علمی #حوزه هزار ساله نجف اشرف بشمار می آیند ، سپری کردیم وخاطرات زیبای گذشته این بیت را تجدید نمودیم. در پايان با ذكر #صلوات وخاندن #فاتحه بر روح گسترده بزرگان از بيت بحر العلوم وبيت والاى حكيم كه به هم پيوسته اند ، مجلس را ترك نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
✴ما همه چیز داریم فقط باید درست استفاده کنیم | حجة الاسلام سیدجواد #شهرستانی نماینده تام الاختیار آیت الله #سیستانی در ایران
🔸یک آقایی از #تونس با من دیدار کرد و مطالبه #صحیفه کامله کرد و به کم قانع نشد و هزار نسخه درخواست کرد. این قصه در ۳۴ سال قبل و اوائل کار مؤسسه آل البیت بود. او گفت از من به عنوان چهره #شیعی خواستند که سخنرانی کنم آن سالها این تنشها شدید نبود و #داعش و امثال آن نبود. و من دیدم آنچه میتواند مؤثر باشد صحیفه #سجادیه است. کلماتی از امام سجاد را محور قرار دادم و صحبت کردم وقتی سخنرانی تمام شد، شیوخ دانشگاه زیتونه اطرافم را گرفتند و گفتند این صحبتها صحبت تو نبود و از کی بود؟! گفتم این سخنان از امام سجاد(ع) فرزند شهید #طفّ است و شروع کردم به ذکر مصائب کربلا که اشکهایشان سرازیر شد. پیرمرد جمع گفت این نسخه را به من بده و از دستم قاپید. هفته دیگر به آن مجلس آمدم و آن پیرمرد نسخه را به من برگرداند و گفت بگیر من همه این دعاها را حفظ کردم.
🔸ابوی من میفرمودند یک شیخ علی #جمّال بود که بزرگ خطبای سوریه بود مانند مرحوم #فلسفی و مرحوم راشد و در حدود ۷۰ ـ ۸۰ سال قبل که تنها رادیو بود، به او گفتند شما به عنوان خطیب شیعه بیا یک شب سخنرانی کن. او میگوید فکر کردم چه بگویم؟ به ذهنم آمد که دعای ابوحمزه #ثمالی را بخوانم همین کار را کردم و انجام شد، نزدیکی سحر کسی آمد در زد، در را باز کردم، دیدم کسی گفت: من نماینده مدیر رادیو هستم. از اطراف و اکناف زنگ میزنند که این کی بود و چی بود، مدیر رادیو مرا پیش شما فرستاد که آیا اجازه میدهید هر شب این سخنرانی شما را پخش کنیم.
🔸ما همه چیز داریم و باید از معارف #اهل بیت خوب استفاده کنیم. بنا بود صدور انقلاب با معارف اهل بیت باشد که نشد، امام صد در صد رأیش همین بوده و به فکر انتقال معارف اهل بیت به دنیا بوده تا رسالت و مأموریت ما مشخص شود، ما فرصتهای خوبی داشتیم و داریم ولی استفاده نمیکنیم.
🔸در سفر اخیری که به #فرانسه داشتیم و با دانشگاهیان ملاقات داشتم درخواست کردم که به مراکز غیر دانشگاهی #حوزه مانند آنها بروم، دیدم سکرت است، گفتم من علاقه دارم با محصلین دینی شما هم غذا شوم؛ هرچه از خوراکی داشتیم به آنها هدیه دادیم و بین آنها تقسیم کردیم، اینها ارزش نیست ولی روش جلب محبت است. #اسقف اعظم آنجا با خبر شد و از ما وقت ملاقات خواست که من بلافاصله دادم و رفتم و ملاقات خوبی هم شد. او را دعوت کردم به ایران بیاید بعد از سه چهار ماه از #سفارت فرانسه به دفترم زنگ زدند که اسقف اعظم با سفیر به دیدارتان میآیند. هدف من برقراری ارتباط، و بعد حسن استفاده بود که انتقال معارف اهل بیت بوده است.
____________
@drhadiansarii
🔸یک آقایی از #تونس با من دیدار کرد و مطالبه #صحیفه کامله کرد و به کم قانع نشد و هزار نسخه درخواست کرد. این قصه در ۳۴ سال قبل و اوائل کار مؤسسه آل البیت بود. او گفت از من به عنوان چهره #شیعی خواستند که سخنرانی کنم آن سالها این تنشها شدید نبود و #داعش و امثال آن نبود. و من دیدم آنچه میتواند مؤثر باشد صحیفه #سجادیه است. کلماتی از امام سجاد را محور قرار دادم و صحبت کردم وقتی سخنرانی تمام شد، شیوخ دانشگاه زیتونه اطرافم را گرفتند و گفتند این صحبتها صحبت تو نبود و از کی بود؟! گفتم این سخنان از امام سجاد(ع) فرزند شهید #طفّ است و شروع کردم به ذکر مصائب کربلا که اشکهایشان سرازیر شد. پیرمرد جمع گفت این نسخه را به من بده و از دستم قاپید. هفته دیگر به آن مجلس آمدم و آن پیرمرد نسخه را به من برگرداند و گفت بگیر من همه این دعاها را حفظ کردم.
🔸ابوی من میفرمودند یک شیخ علی #جمّال بود که بزرگ خطبای سوریه بود مانند مرحوم #فلسفی و مرحوم راشد و در حدود ۷۰ ـ ۸۰ سال قبل که تنها رادیو بود، به او گفتند شما به عنوان خطیب شیعه بیا یک شب سخنرانی کن. او میگوید فکر کردم چه بگویم؟ به ذهنم آمد که دعای ابوحمزه #ثمالی را بخوانم همین کار را کردم و انجام شد، نزدیکی سحر کسی آمد در زد، در را باز کردم، دیدم کسی گفت: من نماینده مدیر رادیو هستم. از اطراف و اکناف زنگ میزنند که این کی بود و چی بود، مدیر رادیو مرا پیش شما فرستاد که آیا اجازه میدهید هر شب این سخنرانی شما را پخش کنیم.
🔸ما همه چیز داریم و باید از معارف #اهل بیت خوب استفاده کنیم. بنا بود صدور انقلاب با معارف اهل بیت باشد که نشد، امام صد در صد رأیش همین بوده و به فکر انتقال معارف اهل بیت به دنیا بوده تا رسالت و مأموریت ما مشخص شود، ما فرصتهای خوبی داشتیم و داریم ولی استفاده نمیکنیم.
🔸در سفر اخیری که به #فرانسه داشتیم و با دانشگاهیان ملاقات داشتم درخواست کردم که به مراکز غیر دانشگاهی #حوزه مانند آنها بروم، دیدم سکرت است، گفتم من علاقه دارم با محصلین دینی شما هم غذا شوم؛ هرچه از خوراکی داشتیم به آنها هدیه دادیم و بین آنها تقسیم کردیم، اینها ارزش نیست ولی روش جلب محبت است. #اسقف اعظم آنجا با خبر شد و از ما وقت ملاقات خواست که من بلافاصله دادم و رفتم و ملاقات خوبی هم شد. او را دعوت کردم به ایران بیاید بعد از سه چهار ماه از #سفارت فرانسه به دفترم زنگ زدند که اسقف اعظم با سفیر به دیدارتان میآیند. هدف من برقراری ارتباط، و بعد حسن استفاده بود که انتقال معارف اهل بیت بوده است.
____________
@drhadiansarii
#پنجه یا دست #فاطمه 🔹
علامت پنجه در میان برخی معتقدان به عنوان علامت "پنجتن #آلعبا" در نظر گرفته شد اما وقتی #فاطمیها به عنوان اولین حکومت #شیعی اعلام موجودیت کرد، این نماد میان مردم به "#دست فاطمه" دختر #پیامبر اسلام تغییر کرد.
"پنجه" هنوز هم بیشترین کاربرد در میان مردمان شمال #آفریقا و بخصوص #بربرها که ساکنین اولیه آن بشمار می روند و هنوز هم به سبک قدیم در کشورهای #تونس و #الجزایر و #مراکش زندگی میکنند این علامت جایگاه ویژه ای دارد. در میان #ادیان و فرهنگ های مختلف هم هنوز کاربرد خود را حفظ کرده است. #علامت پنجه در ساخت #زیورآلات و اشیاء زینتی هم استفاده خاص خود را دارد.
…………………………
@drhadiansarii
علامت پنجه در میان برخی معتقدان به عنوان علامت "پنجتن #آلعبا" در نظر گرفته شد اما وقتی #فاطمیها به عنوان اولین حکومت #شیعی اعلام موجودیت کرد، این نماد میان مردم به "#دست فاطمه" دختر #پیامبر اسلام تغییر کرد.
"پنجه" هنوز هم بیشترین کاربرد در میان مردمان شمال #آفریقا و بخصوص #بربرها که ساکنین اولیه آن بشمار می روند و هنوز هم به سبک قدیم در کشورهای #تونس و #الجزایر و #مراکش زندگی میکنند این علامت جایگاه ویژه ای دارد. در میان #ادیان و فرهنگ های مختلف هم هنوز کاربرد خود را حفظ کرده است. #علامت پنجه در ساخت #زیورآلات و اشیاء زینتی هم استفاده خاص خود را دارد.
…………………………
@drhadiansarii