آثار گنجینه جیرفت(۴)
#باستانشناسی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
ظرف مخروطی سنگ نشان
سنگ صابون
ارتفاع:۱۴/۵سانتی متر
قطر کف:۸ سانتی متر
هزاره سوم پیش از میلاد
شماره موزه:۹۹۶۹
@atorabanorg

آثار گنجینه جیرفت(۵)
#باستانشناسی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
شکل:گیلاس
جنس:سنگ صابونی
موضوع:رام کننده جانوران
قطر دهانه:۱۱/۵ سانتیمتر
بلندی:۱۴/۵ سانتیمتر
@atorabanorg

نقش یادبودی به عنوان پیروزی تراژان بر اشکانیان(۱۸ پ.م)

#اشکانی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
محل نگهداری:موزه ی ادب اشمولین آکسفورد

📚بن مایه:
The Persian_Maria Brosius_Taylor & Francis Group_New York_2006_P. 307

@atorabanorg

سخنان اریک هابسبام تاریخ دان و نویسنده مارکسیست در مورد ملت و هویت ملی در جهان

#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

《هویت ملی بسیاری از ملل و اقوام امروزی پایه و اساس تاریخی ندارد و چند صباحی از ساختن قباله ملی برای آنان نمی گذرد. به جز کشورهای ایران ،مصر ،چین، کره و ویتنام که دارای موجودیت سیاسی بالنسبه دائمی و قدیمی بوده اند و آنان را به عنوان ملل تاریخی می شناسند، بسیاری از ملل دیگر که عمرشان هنگام استقلال از چند دهه یا چند سده فراتر نمی رفت ، نمی توان با معیارهای نوین ملیت، عنوان ملت بر آنها نهاد.》

📚بن مایه:
eric hobsbawm, nations and nationalism since 1780, cambridge university press, 1998, p. 137.
@atorabanorg

کتاب فتوحات رومی در آسیای صغیر سوریه و ارمنستان

ارتش روم برای اولین بار به آسیا قدم گذاشت تا با دولت سلوکیان بجنگد.در اینجا آن‌ها با یکی از پیچیده‌ترین ارتش‌های آن زمان روبرو شدند که از ماشین جنگی اسکندر[فلانژ مقدونی]با افزوده‌هایی از امپراتوری هخامنشی مانند فیل‌ها، ارابه‌های داس‌دار و سواره‌نظام زره پوش تشکیل شده بود.روم سلوکیان را در نبرد حماسی مگنزیا در سال 190 قبل از میلاد شکست داد که آغازی برای غروب قدرت سلوکیان در آسیا بود.با این حال این اجازه را داد تا سایر دولت ها به ویژه مهردادیان پونتوس به میدان بیایند.در قرن اول قبل از میلاد سیطره روم بر استان های آسیایی با یورش مهرداد ششم پایدار ترین دشمن روم از پونتوس شکسته شد.مهرداد در نهایت پس از جنگ های بسیار توسط ژنرال های نابغه روم به عقب رانده شد.اما این درگیری با پادشاه پونتوس به نوبه خود منجر به جنگ با ارمنستان شد.این کتاب روایت روشنی از روند این جنگ ها ارائه می دهد که چگونه ماشین جنگی روم با دشمنان جدید و چالش های زمین و آب و هوای نا آشنا کنار آمد.این کتاب برگرفته از تخصص دکتر ایوانز در مطالعه توپوگرافی در رابطه با رویدادهای باستانی است
@atorabanorg

مهرداد به معنای هدیه‌ی مهر است، میرچا الیاده، در تعبیری اسطوره‌ای-آئینی از تولدِ کوروش بزرگ در روایت هرودوت
#کوروش
#هخامنشی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
بن‌مایه‌ی اسطوره‌ای بی‌پناه و زجر دیده در میان بسیاری از اقوام یافت می‌شود. برای منظور ما موضوعات زیر اهمیت دارند:

الف) آزمایش‌های سختی که کوروش در آغاز با افشای هویت خود تحمل می‌کند، برابر با آئین تشرف از نوع نظامی هستند؛

ب) به‌طور نمادین، پادشاه آینده، پسر خدای مهر است_یا پسر او می‌شود_(مهرداد، نام پدر خوانده‌ی او به معنی "هدیه‌ی مهر" است)؛

ج) کوروش پس از پیروزی بر پادشاه مادها، امپراتوری و سلسله‌ی تازه‌ای را بنیان می‌گذارد؛

د) این در واقع به معنای آن است که او جهان تازه‌ای آفرید و دوران جدیدی را آغاز کرد_ به عبارت دیگر، او در آفرینشِ عالَمِ صغیر توفیق یافت...

📕 الیاده. میرچا، تاریخ اندیشه‌های دینی(جلد ۱: از عصر حجر تا اسرار الئوسیس)، ترجمه‌ی دکتر بهزاد سالکی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه، چاپ اول ۱۳۹۴، ص ۳۸۲ و ۳۸۳

@atorabanorg

چگونه مغولان،تاتاران خونخوار بر یک سرزمین چیره می شدند
#سفرنامه
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
باری بنظر ما جای هیچگونه تسلیم شدن نیست، نخست بعلت شرایط تحمل ناپذیر بردگی نزد آنان (مغولان) که تا کنون این شرایط جایی دیده نشده و واقعا باور نکردنی است. ما خود شرایط ملت های چیره شده را به چشمان خود دیده بودیم...
اگر استانهای کشور بخواهند به کمک استانهای یورش برده برخیزند همه کشور با خاک یکسان میگردد و تاتارها اسیران استان تسخیر شده را در خط مقدم جبهه به جنگ دیگر استانها بکار میبرند. این اسیران اگر خوب نجنگند همگی بدست تاتارها کشته می شوند. و اگر دلیرانه بجنگند، مغولان آنها را با مدح و چاپلوسی نزد خود نگهداشته و برای جلوگیری از فرار آنها وعده سرزمینهای پهناوری را میدهند. هنگامیکه مغولان مطمئن می شوند که این اسیران خود فروخته فرار نخواهند کرد، آنان را به بدبخت ترین بردگان تبدیل نموده و زنان ایشان را به خدمتکاری و فحشا می برند.
از این راه است که مغولان با تسخیر یک استان بر همه کشور چیره می شوند. (ص ۸۰_۸۲)

مأخذ: کارپن،پلان (نخستین سفیر واتیکان در دربار مغول در سال ۱۲۴۵ میلادی)ترجمه:ولی الله شادان_ تهران‌: یساولی‌ (فرهنگسرا)‏ ، سال۱۳۶۳
@atorabanorg

‍ نامِ زریر قهرمانِ ملیِ ایرانی در ارمنستان
#پژوهشی_در_فرهنگ_زرتشتی
#ارمنستان
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی

بنابراین شواهدِ معتبری برای اصالتِ هر دو نام در اَشکالِ باستانیِ آنها وجود دارد. متعاقباً نامِ زریاردس(Zariardes)قرینه‌ی زاره(Zareh)ی ارمنی گشت،(۱)و در این شکل بارها تصدیق شده است.(۲)شهرِ زارهاوان(Zarehavan)نامش از زریاردس اهلِ سوفن(Sophene)مشتق گرفته شده است(۳)؛ و مارکورات قهرمانِ افسانه‌ای زاره را که قرار بود ارمنی‌ها تحتِ فرمانرواییِ او یوغِ آشوریان را بیندازند،(۴)را با همان فرمانروای تاریخی شناسایی کرده است.(۵)دیگر افرادی که دارای نامِ زاره بودند، پسرِ آرتاشِسِ سوم(۶)؛ زاره، فرمانروای سوفنِ بزرگ در زمانِ تیرانِ دوم(۷)؛ و زاره، ایشخان اهلِ مُک('išxa of mokk).(۸)

1. See Marquart, op. cit., p. 39; Hübschmann, Arm. Gr., p. 40.
2. See Justi, Namenbuch, p. 381 b; Hübschmann, loc. cit.
3. See Marquart, Rev. Ét. Arméniennes, VIII, 1, 1928, p. 218; Hübschmann, loc. cit.
4. See Pseudo_Agath., Langlois, Coll. des his. de l'Arménie, I, p. 198 a; Mos. Xor. I, 31.
5. See Marquart, Untersuchungen, pp. 39_40.
6. Mos. Xor., II, 53, 55.
مارکورات(ZDMG, XLIX, 1895, pp. 654_5)این آرتاشِس در تاریخِ موسی خورنی را شکلی ترکیبی می‌بینید؛ و تمایل دارد پسرش زاره را با ساریاستر(Sariaster)(تحریف شده‌ی زاریاردس؟)، پسرِ تیگرانِ اول یکی بداند. در فهرستِ پادشاهانِ والریوس. ماکس. ۹، ۱۲، همچنین ۳؛ همچنین بنگرید:
Untersuchungen, p. 42.
7. Faust. Byz., 3. 12.
8. Patmut'iwn Srboyn Nersisi Pat'ewi(Sop'erk' Haykakank' No. 6), Venice, 1853, p. 25.

📚بن مایه:
Boyce, Mary. Zariadres and Zarēr, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 17, No. 3(1955), p. 466.

@atorabanorg