الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
راسم عبيدات : هل تمهد قمة شرم الشيخ الثلاثية لولادة -ناتو- عربي - - اسرائيلي-..؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتبدون اعلان مسبق رئيس وزراء الإحتلال بينت زار مصر أمس الإثنين، مع وفد امني كبير على رأسه مستشار أمنه القومي "ايال حلوتا" ومستشاره السياسي "شمريت مئير" وعدد من قادته الأمنيين من مستويات رفيعة،مما يؤشر على ان الزيارة ليس عنوانها الرئيس اقتصادي، تدفئة اتفاقية "السلام" المصرية - الإسرائيلية،وتدشين خط طيران جديد بين مطار اللد وشرم الشيخ،يجري افتتاحه في عيد الفصح اليهودي 15 - 22 من شهر نيسان القادم،وبالتالي تحقيق أعلى فائدة اقتصادية مصرية من ذلك الخط،وكذلك الزيارة هدفت الى توسيع التعاون بين البلدين في أكثر من مجال و"تعميق الروابط وتعزيز المصالح بين البلدين"، وهدف آخر من هذه الزيارة مساعدة مصر بالنسبة لأسعار القمح على ضوء الإرتفاع الحاد في أسعارها ،بسبب الحرب الروسية الأمريكية الأوروبية الغربية في أوكرانيا،حيث تخوض الدول الكبرى معركة مصيرية بكل طاقاتها وقوتها على كل المستويات بهدف تحديد الأحجام والأدوار ومستقبل التوازنات التي ستقرر مصير النظام العالمي الجديد الذي سيتحكم بالمصالح والسياسات لعدة عقود قادمة ...تداعيات وترددات الأزمة الأوكرانية ،وعدم ثقة حلفاء واشنطن بها،على ضوء الإنسحاب الأمريكي المذل من افغانستان،وتوريطها لأوكرانيا في حربها مع روسيا دون تقديم الدعم الكافي لها،وتشجيعها على رفض المطالب الروسية،بعدم نصب صواريخ نووية أمريكية واوروبية غربية على أراضيها،وضمان بقائها على الحياد وعدم الإنضمام الى حلف "الناتو" وعدم إعترافها بالسيادة الروسية على شبه جزيرة القرم ،وكذلك عدم الإعتراف بإستقلال جمهورتي دونيستك ولوغاشك الشعبيتين ....هذه القمة هدفها الرئيسي أمني بإمتياز،ولم يعلن عنها مسبقاً،بحثها رئيس وزراء الإحتلال مع ولي العهد الإماراتي الشيخ محمد بن زايد أثناء زيارة بينت لأبو ظبي في كانون اول من العام الماضي ،ولعل توقيت الزيارة جاء في توقيت تتحدث فيها الأنباء عن استعداد أمريكا لإتخاذ خطوات صعبة من أجل العودة للإتفاق النووي مع طهران الذي جرى توقيعه في تموز/ عام 2015 وانسحبت منه امريكا بشكل آحادي في عهد رئيسها السابق ترامب في 8/أيار/عام 2018،هذا القرار الأمريكي بالعودة للإتفاق النووي مع طهران والحديث عن إستعدادها لشطب اسم الحرس الثوري الإيراني من قائمة " الإرهاب" الأمريكي ورفع العقوبات عن قادة الحرس الثوري الإيراني،هي من العوامل الهامة في عقد هذه القمة الثلاثية بين السيسي وبينت وبن زايد،ولعل عقدها في القاهرة،يحمل دلالات الدور الذي سيلقى على مصر في التمهيد لولادة " الناتو" العربي الرسمي- " الإسرائيلي"،حيث ستتولى مهمة الدفاع وتوفير الأمن لمشيخات الخليج السعودية - الإماراتية - البحرانية..وسيكون دور اسرائيل هام في الجوانب الأمنية والإستخباراتية وتزويد تلك الدول بأحدث الوسائل التكنولوجية ووسائل الدفاع الجوي واعتراض الصواريخ الباليستية والطائرات المسيرة، عدا عن أنها ستشكل ضابط إرتباط بين تلك الدول وامريكا،وتمارس ضغوطها على الرئيس الأمريكي بايدن من خلال " الكونغرس" واللوبيات اليهودية وخاصة منظمة " ايباك" الصهيونية من اجل تقديم كل الدعم العسكري والحماية لتلك الدول،بالإضافة الى مساعدة مصر في الحصول على القروض من البنك الدولي .لا شك بأن تفكك جبهة حلفاء واشنطن وتراجعها امام طهران ومحورها في المنطقة من العوامل الهامة لهذه القمة الأمنية الثلاثية التي قد تمهد لولادة " ناتو" عربي رسمي - "اسرائيلي" ستنضم له لاحقاً الأردن والسلطة الفلسطينية،ولعل الزيارات والنقاشات التي تجري بين العديد من الأطراف لهذا المحور ودراسة التصعيد المحتمل مع اقتراب ش ......
#تمهد
#الشيخ
#الثلاثية
#لولادة
#-ناتو-
#عربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750710
عجيل جاسم عذافة : القارورة
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة قامت وفاضَ الحسنُ اغراءُ تمشي بِدَلٍّ اليها النور ايواءُكأن الغصن ابدلها بساقيهِ وما تلبث كقاروره بها الماءُ يخالُ الوهجُ من كلتا حواجبها. كاقزاحٍ بها امواجِ انواءُيكاد الهمس ياخذني بما توحي وما ينطق به شفيها ايماءُعذرية الخد ان لاحتْ ملامِحُها كبدر بين غيمات بهم ضاءوا الغنجُ يَلبَسها ثوباََ محاسنُها حورية القدِْ في كفيها اسناءُانسى&#1648-;- الكلامُ اذا لاحتْ بمقلتِها وتصغي الروحْ قبلَ القلبِ اِصغاءُ ويَعذَبْ الحرف ان صاغتْهُ في نَسَقٍ كانّما العودُ ينطق صوتَ سَقّاءُمن حسنِها لا ترى اسماََ يُناسبها حتى تُباهى&#1648-;- بهذا الوصفِ اسماءُ ......
#القارورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750709
سامي عبد العال : باثولوجيا الثقافة ..- الجاهل -
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_العال يظل الفكر العربي في أمس الحاجة لإنشاء ( مبحث فلسفي ) خاص بـ " أمراض الثقافة " pathology of culture. ليس من باب نحت المصطلحات ورفع اللافتات وكفى. لكنه بمثابة ( القدرة الفلسفية والمعرفية ) على التشخيص والتَّحقُق من جذور الظواهر ومعرفة بنية التحولات الثقافية وكيف ستؤول في المستقبل. وهو مبحث يجب أن يستفيد من كافة تطورات المعرفة واتجاهات العلوم الإنسانية ومن أبرز نظرياتها في اكتشاف طبيعة الإنسان والمجتمعات. لأنَّ التنظير بقصد ( القول الفلسفي ) عبر مجالات الفكر والممارسة إنما ينبني على أمراضٍ ثقافية تشوّه المشروعات وبرامج الإصلاح والتطوير. وفي النهاية سنقول إنَّ هذا المشروع أو ذاك فاشل، لكنه سيكون قد فَرَّخ تشوهات في جوانب المجتمع والحياة. وكلُّ ذلك دون أنْ ندرك بدقةٍ: لماذا فشل قبل أنْ يُولد لا لمجرد الإخفاق في التعبير عنه. ومن ثم ستصبح أية محاولة تالية ضرباً من العبث الذي لن يُضيف جديداً. وعلم الأمراض أو الباثولوجيا الثقافية لا يُعنى بتوجيه اللوم الفكري أو الإشارة بالسلب( أو مجرد النقد ) إلى شخصٍ بعينه ولا إلى عصرٍ محددٍ، لكنه طُرق ومعارف ومفاهيم مبتكرة تتجاوز التصنيفات والقضايا الخاصة، لتضع أناملها الفاحصة على الأبنية التي تنتج الظواهر العامة وتضمن استمراريتها، وتتعرف على حدود وصياغة القوانين والآليات الثقافية التي تتجلى بها وتُشرِّح الطبائع والوظائف والتغيرات الفكرية الطارئة في كافة المجالات. قد يقول قائل بأننا في غنى عن ذلك تماماً، لكوننا ينبغي أنْ نعالج المشكلات الفعلية ونطرح أفكاراً تهم الناس مباشرةً وأن نعرف الواقع الحقيقي. وهذا القول غير دقيق بل ساذج، لأن المشكلة لا تُعالَّج بمشكلة أخرى والواقع ليس واقعاً إلاَّ بالمعرفة والفكر، الواقع يستحيل معرفته إلا باشكال وأدوات المعارف المختلفة. كما أنَّه قول يغفل أنَّ المريض لا يتعافي دون تشخيص المرض أولاً، وأنَّه لو ظن كونه قد تعافي من غير معرفة جذور الداء والأمراض ستحدث له إنتكاسةٌ مرة أخرى. وهذا ما حدث ويحدث طوال عصور الثقافة العربية بكل تجلياتها من مرحلة لآخرى. لأنَّ البناء(أي بناء ) القائم على التشوهات إنما هو مثل البناء على جرف هارٍ، يمكن أن يُسقط كامل المبنى في أي وقت من الأوقات. والأمر في الثقافة أبعد خطراً وأوضح تجلياً، فالتشخيص ومعرفة الأمراض الثقافية أكثر نجاعةً في طرح الحلول، بل هما المقدمة الضرورية لأي حلٍّ ممكن. هما شرط لا بد منه ويستحيل قطع المراحل فوق ثغرات وأمراض ثقافية قاتلة. وبخاصة أنَّ أغلب المشتغلين بالفكر والفلسفة لا يدركون أنَّهم أنفسهم قد يكونوا (الداء العُضال) لما يتحدثون عنه ولما يحاولوا معالجته. ليس ذلك بسوء نيةٍ أو بطريقة المؤامرة منهم أو من المتابع، إنما لكونهم ( نتاجاً ثقافياً ) موضوعياً يعمل في المناطق الرخوة من حياتنا وعقولنا، ويعيد قولبة وتنميط أصحابه بحسب القوانين التي ينتظمها تاريخياً. أبرز عمليات القولبة هي المتمثلة في نمط( الجاهل ) ضمن مسارات الثقافة العربية، فنتيجة ظروف تاريخية( سياسية واجتماعية) تسيد الجاهل المَشَاهد العامة(السياسية والعلمية والمعرفية..) على أنه القائم بمهام المكانة التي يحتلها. فالمهام- سواء أكانت منصباً أم فكرةً أم قيمةً أم موقعاً أم وظيفةً أم رؤية أم رمزاً أم صوراً- مهام حقيقية بالفعل، غير أن القائم بها ليس حقيقياً بما فيه الكفاية. وللتأكيد على ذلك، فهذا النمط موجود وقوي النشاط داخل المجتمعات العربية ويسهم في تدعيم ثقافة التفاهة والإبتذال والسطحية واستهلاك العقول واستنفاد ......
#باثولوجيا
#الثقافة
#الجاهل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750708
مشعل يسار : أوكرانيا: من زرع الريح حصد العاصفة: إطلالة على الحصاد في ظل الوضع الحالي
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار 21/3/2022ثلاثة أسابيع من العملية العسكرية الخاصة للقوات المسلحة الروسية في أوكرانيا ستكون لها بالفعل عواقب طويلة المدى على الاقتصاد العالمي. ونحن لا نتحدث هنا عن تكلفة النفط أو الفحم أو الغاز الطبيعي - فقد سجلت الأسعار أعلى أرقام لها تاريخياً وهذا بات على كل شفة ولسان. ومع ذلك، فإن الجانب العسكري البحت للتأثير في أسعار الوقود ليس هو الحاسم: فلا تزال أنابيب ضخ الغاز الأوكرانية نفسها تضخ الغاز الروسي بانتظام إلى الغرب. وهي تضخ بوتيرة متسارعة وبالطريقة التي لم تضخ بها حتى خلال كل الأشهر الأخيرة من عام 2021.لذا فإن سخونة أسعار الطاقة العالمية هي بالأحرى انعكاس غير سار سببه العقوبات المناهضة لروسيا، والتي حلقت عالياً بشكل غير متوقع، فارتدت على أولئك الذين أطلقوها، على بلدان "الغرب الجماعي" نفسها. وأولئك الذين زرعوا الريح سيحصدون الريح الآن.نقول زرعوا ... ولكن لا! الآن يفترض أن تبدأ في أوكرانيا حملة رش البذار! ومع ذلك، الأمر مختلف تمامًا على الأرض: طوابير عسكرية، وحقول ألغام، وجسور مفخخة، وموانئ محاصرة، وأزمة وقود ... هل إن العالم مهدد بكارثة جديدة ستكون في بعض النواحي أسوأ بكثير من "الموجة العاتية" الحالية "في سوق الطاقة؟التربة السوداء ودوار الشمس والزيتفي عام 2021، سجلت أوكرانيا حصادًا قياسيًا للحبوب في تاريخها الحديث. فما يقرب من 44 مليون هكتار من الأراضي الصالحة للزراعة في أوكرانيا، الواقعة إلى حد كبير في نطاق التربة السوداء العالية الإنتاجية، جعل من الممكن حصاد 32.8 مليون طن من القمح، و 11 مليون طن من الشعير، و 2.8 مليون طن من حب اللفت وأكثر من نصف مليون طن من الحمص والبازلاء. ولم تتخلف عن مثل هذا مواسم الحبوب الأوكرانية المتأخرة في العام الماضي: فقد تم حصاد 16.7 مليون طن من بذور دوار الشمس وحوالي 38 مليون طن من الذرة في البلاد.كل هذه الروعة في مواسم الحبوب زائدة عن حاجة أوكرانيا نفسها: فيذهب معظم منتجات زراعة الحبوب للتصدير في أشكال غير مصنعة من الحبوب القابلة للتسويق. الاستثناء الوحيد هو دوار الشمس، حيث تم بناء صناعة جيدة وحديثة لاستخراج الزيت في أوكرانيا من دوار الشمس.من المثير للاهتمام أن روسيا وأوكرانيا تحتكران سوق زيت دوار الشمس العالمي. فتسيطر الدولتان بشكل مشترك على 77&#1642-;- من صادراته عالميا. علاوة على ذلك، تمثل أوكرانيا ما يقرب من نصف إجمالي الصادرات العالمية - 48&#1642-;-. فوفقًا للإحصاءات المنشورة، في عام 2021، تمكنت شركات استخراج الزيت الأوكرانية من تصدير 5.1 مليون طن من زيت دوار الشمس، والذي أصبح رقمًا قياسيًا في المبيعات.الآن تعطلت طرق إمدادات زيت دوار الشمس من أوكرانيا تمامًا، وتوقفت معظم مصانع استخراج الزيت. فمن الخطير للغاية تشغيلها في منطقة تدور فيها رحى الحرب: في عملية استخراج الزيت، يستخدمون البنزين العالي التكرير، والذي قد يحول كل مصنع من هذا النوع إلى قنبلة حرارية ضخمة.بسبب الصعوبات في نقل البضائع عبر الموانئ الأوكرانية على البحر الأسود، توقف تصدير الزيت الجاهز من أوكرانيا في فبراير/شباط، ووصل مخزون بذور دوار الشمس في المصانع في مارس إلى رقم غير مسبوق فبلغ 1.9 مليون طن، بعد أن زاد تقريبًا 10 مرات خلال شهر. السؤال المطروح هو متى ستتحول هذه البذور الآن إلى زيت.أدى فقدان نصف أحجام زيت دوار الشمس من التجارة العالمية إلى حدوث تدافع على شرائه غير مسبوق في البلدان المستهلكة. ففي تركيا، واجهت سلاسل البيع بالتجزئة طلبًا سريع ......
#أوكرانيا:
#الريح
#العاصفة:
#إطلالة
#الحصاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750707
أنور بن الطيب : في المقارنة بين غزو العراق و غزو أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#أنور_بن_الطيب كثر الخلط في هذا الموضوع ، أعتقد أن المقارنة غير متكافئة بين صمود البلدين في مواجهة الغزو لعدة أسباب تتمثل في : - العراق كان محاصراً من كل الدول التي تحيط بها حدودياً و منها دخل الإحتلال ، بينما أوكرانيا حدودها الشرقية مع دول الاتحاد الاوروبي التي تمدها بالسلاح و المساعدات ماتزال مفتوحة لحد الآن - العراق تعرّض لحصار اقتصادي و سياسي و عسكري و اجتماعي جائر و شامل لمدة 13 سنة كاملة أنهكت البلد &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- كل الأصعدة قبل أن يتم غزوه ، بينما الجيش الأوكراني ( لا أقول النظام ) كان يستعد للح/رب مع روسيا منذ 2004 &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- كل الأصعدة قبل أن يبدأ التجهيز رسميا و بدعم من القوى الغربية عند قيامه بالانقلاب سنة 2014 &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- الرئيس الأوكراني الموالي لروسيا و سيطرته &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- زمام الأمور- أغلب الشعب الأوكرانيّ بقي وفياً لقيادته ، و تم تجنيد أغلب الرجال ما بين ال 18 و ال 65 سنة للقتال ضد الروس بينما في العراق فقد استسلمت مدن بأكملها دون أن تطلق رصاصة واحدة بسبب نفوذ الأحزاب الموالية لقوى الاحتلال كالأحزاب الكردية و حزب الدعوة و الحزب الاسلامي- اوكرانيا مدعومة من قبل كل الماكينة الإعلامية الغربية ، بينما تُرِك العراق وحده يخوض الحرب الاعلامية حتى من قبل الأشقاء العرب حيث سقطت بغداد في الاعلام العربي و الغربي قبل أن تسقط في الواقع - الروس لم يستعملوا أي قوة هجومية كبيرة ضد المنشآت المدنية الاوكرانية وتقتصر العمليات &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- استهداف البنية العسكرية الاوكرانية فقط مع السماح بخروج المدنيين عبر معابر آمنة في كل المدن الاوكرانية المستهدفة و هذا من منظور قوميّ بحت لأن الروس و الأوكران شعب واحد من العرقية السلافية بينما واجه العراق قصفا و مجازر دون أي هوادة او اعتبار لقيمة الانسان ( الحرب في العراق كانت حرباً وجودية تم استعمال اسلحة محرمة دوليا فيها ) - رغم كل هذه الظروف صمد الجيش العراقيّ لمدة شهر و نصف في مواجهة تحالف حاقد من أربعين دولة ( اوكرانيا كانت عضواً لهذا التحالف ) ، و استمرت المقاومة بدك التحالف و القوى العميلة له بمئات العمليات يومياً ......
#المقارنة
#العراق
#أوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750715
فارس إيغو : هل يستطيع الرئيس الروسي أن يربح هذه الحرب؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_إيغو في أحد جولات حرب الاتصالات والدعاية المكشوفة، الحشد الكبير الذي جُمع بالآلاف في أحد ملاعب العاصمة موسكو يوم الجمعة الموافق 18/03/2922 ليستمع إلى خطاب الرئيس الروسي، والمُوجه أساساً للشعب الروسي من أجل تجييشه مع هذه الحملة، وكانت أهم لحظات هذا الخطاب قول بوتين: ((هذه الحرب ستستمر، وسنربحها)). لكن، هل من الممكن للرئيس الروسي أن يربح هذه الحرب؟ هذا السؤال، يحيلنا إلى أسئلة أخرى الإجابة عليها ستمكننا من الإجابة على السؤال الأساسي الذي طرحناه، من هذه الأسئلة: ما هي الأهداف الحقيقية للرئيس الروسي والتي تسمح له بالقول لقد ربحنا الحرب؟ وهل هذه الأهداف ثابتة أو متحركة مع بطء حركة المدرعات الروسية في أرض المعركة؟ وهل يمكن تصوّر استسلام الجيش الأوكراني والسلùة الأوكرانية على المدى القصير (عدة أسابيع)، أو المدى المتوسط (عدة أشهر)؟ يمكننا استطلاع الأهداف الحقيقية للحملة الروسية أيديولوجياً لدى الفيلسوف القومي الروسي وعقل بوتين الأيديولوجي ألكسندر دوغين في الحوار الذي أجراه مع الإعلامي الكبير علي الظفيري على قناة الجزيرة بتاريخ (14/10/2021)، يقول دوغين بخصوص أوكرانيا: ((أوكرانيا يجب أن تنقسم إلى قسمين، الشرقية معنا، والغربية مع الغرب)) (1 و2)، وما يعنيه من سيطرة روسيا على المدن الجنوبية ( ماريوبول وأوديسا) المطلة على بحر قزوين وحرمان أوكرانيا من أي إطلالة بحرية. إن البوتينيّة هي المرحلة التي أسست دعائم القيصرية الجديدة في روسيا، أو يمكننا القول السوفياتية من دون الأيديولوجية الشيوعية، ولا ننسى أن الضابط الشاب بوتين الذي يعمل مع ك. ج. ب، كان يوم انهيار جدار برلين يخدم الاتحاد السوفياتي والمعسكر الشرقي في إحدى القواعد الأمنية ـ العسكرية في ألمانيا الديموقراطية. وقد قال فيما بعد قولته الشهيرة: ((لقد شكل انهيار الاتحاد السوفياتي أسوأ كارثة جيوسياسية في القرن العشرين، ومن لم يأسف على هذا الانهيار لا يملك قلباً، أما من يريد إعادة إحياء الاتحاد السوفياتي السابق فليس لديه عقل)). فالسوفياتية الشيوعية لم تكن الأيديولوجية المناسبة للقضاء على الحلم الإمبراطوري القيصري لروسيا، ولا على حلم روسيا الكبرى التي تضم بالإضافة لروسيا، أوكرانيا (التي تشكل المهد أو الأم لروسيا) وروسيا البيضاء (أو بيلاروسيا). لذلك، كان انهيار الاتحاد السوفياتي السابق الجسر نحو العبور إلى القيصرية المحدثنة على الأنموذج البوتيني، وبالخصوص بعد الخراب الواسع الذي أصاب الدولة ومؤسساتها مع فترة الانفتاح الفوضوية والفساد المعمم الذي ساد في العشرية اليلتسينية 1991 ـ 2000. ولقد قال الرئيس منذ عدة أيام في مكالمة هاتفية مع الرئيس الفرنسي مانويل ماكرون (الأحد 06/03/2022): سنحقق أهدافنا بالمفاوضات أو بالحرب. فما هي هذه الأهداف.الأهداف المعلنة، قدمها الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في خطابه المتلفز مساء الأربعاء (23/02/2022)، معلنا عن ((عملية عسكرية خاصة لحماية الأشخاص الذين تعرضوا من قبل نظام كييف لعمليات إبادة اجماعية لمدة ثماني سنوات)). ويضيف الرئيس الروسي في النهاية: ((سنسعى جاهدين لنزع سلاح أوكرانيا وتخليصها من العناصر النازية، وكذلك تقديم أولئك الذين ارتكبوا العديد من الجرائم الدموية ضد المدنيين في الدونباس إلى العدالة)). مما يعني احتلال العاصمة كييف وتقديم المسؤولين إلى المحاكمة في روسيا، ووضع حكومة خاضعة لأوامر موسكو في كييف. ولكن، هذا السيناريو الأولي فشل مع صلابة المقاومة الأوكرانية، فالجيش الروسي لم يستقبل بالورود حتى في المدن في المنطقة الشرقية التي تسكنها غالبية من ......
#يستطيع
#الرئيس
#الروسي
#يربح
#الحرب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750714
احمد موكرياني : القتلة يتفاخرون بصناعة الموت ويجود علينا الخيرون من اجل حماية البيئة والبشر والأرض
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني غريب ان نسمع من السُذَّج مدح روسيا بأنها متفوقة على الغرب بأسلحتها ويتمنون لها الانتصار على الغرب.بعيدا عن السياسية، على السُذَّج ان يسألوا أنفسهم الأسئلة التالية:• أي الشعوب أكثر رفاهية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• أي الشعوب تتمتع بالديمقراطية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية التي يشارك فيها حتى المقيمين (الوافدين) فيها في الانتخابات البلدية؟• من هم أكثر تقدما صناعيا وتجاريا: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• من هم أكثر فسادا ماليا: النخبة الروسية والحكام الدول الخاضعة لها ام النخبة الحاكمة في الدول الغربية، فقد صادرت الدول الغربية اليخوت العملاقة الخاصة للأليغارش الروس (حيتان الفساد) من أصدقاء فلاديمير بوتين؟• من هو الذي سيدفع ثمن تدمير أوكرانيا: الشعب الروسي ام القيادات الروسية والبلاروسية؟ان اجابة المجرمين والفاسدين والحاكمين للشعوب المغلوبة على امرهم ستكون منحازة لروسيا وفلاديمير بوتين. ان الداعمين لتدمير أوكرانيا وقتل أطفال أوكرانيا، فهم من اللذين يحملون بذور الشر والشيطان متجسد في أنفسهم، يتمتعون برؤية الدماء والدمار ولا يمكن لهؤلاء الحكام البقاء في حكم شعوبهم إذا انتصرت الديمقراطية الأوكرانية على الحكم الشمولي الروسي. اما الصالحون من الناس واللذين يتمتعون بنفوس ذكية وايادي نظيفة والمحبين للخير والعمل لصالح العام، فستكون الاجابة استنكارا لقتل الأطفال وتدمير البنية التحية للشعب الأوكراني وللطغيان وللحرب والحكم الشمولي وإدانة فلاديمير بوتين قاتل الأطفال وكل من يؤيده ويدعمه.دُمرت المانيا بالكامل في الحرب العالمية الثانية، ولكن الحكم الديمقراطي في المانيا بعد الحرب العالمية الثانية وفرض القانون على الجميع جعل الالمان متساوون في الحقوق والواجبات، وكان لكل الماني الحق في ان ينتقد المسؤولين مهما كانت درجاتهم دون الخوف من السجن او التعذيب او القتل بالسم، لذلك شارك الشعب الالماني بهمة ونشاط لإعادة بناء المانيا فأصبحت المانيا اكبر دولة اقتصادية في أوربا واصبح الدخل السنوي للفرد الألماني اكثر من 4 اضعاف الدخل الفرد في روسيا، الدولة التي انتصرت على المانيا النازية في الحرب العالمية الثانية. أسئلة أخرى: ماذا كسبت الشعوب من حكم حكوماتها بقوة السلاح وتطويرها لأسلحة الدمار الشامل والصواريخ؟• ماذا كسب الشعب العراقي من تطوير صدام حسين للصواريخ والأسلحة الكيمياوية غير دمار العراق وتخلفه وحكم المليشيات العميلة لإيران للعراق؟• ماذا كسبت الشعوب الإيرانية من حكم الملالي "تجار الدين" بقوة البسيج والحرس الثوري من تطويرها للصواريخ والمفاعلات النووية غير الحصار والجوع؟• ماذا كسب الشعب المصري من تطوير الصواريخ القاهر والظافر غير حربين وشهداء وخسارة القدس والضفة الغربية ومرتفعات جولان؟• ماذا كسب الشعب الإسرائيلي من اعتماد حكومة إسرائيل على قوة السلاح للبقاء غير الخوف والهلع ولا يعلم اليهودي في المستعمرات اليهودية على ارض فلسطين متى تأتيه طعنة من فلسطيني انتقاما لمصادرة ارضه، او لقتل والده، او أخيه، او قريبه من قبل المستعمر اليهودي او الجيش الإسرائيلي؟• ماذا كسب الشعب كوريا الجنوبية من تطوير الصواريخ غير الجوع والفاقة؟• وهل تحتاج الشعوب الهندية والباكستانية للأسلحة النووية للتعايش بسلام كجارة وشعوبهما تعافي من الفقر والجوع؟ان لغة التفاهم بالسلاح هي لغة الجبناء والقتلة اللذين لا يجيدون ف ......
#القتلة
#يتفاخرون
#بصناعة
#الموت
#ويجود
#علينا
#الخيرون
#حماية
#البيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750713
ماجد احمد الزاملي : التدخل الروسي في أوكرانيا الأسباب والسيناريوهات المحتملة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي قال بوتين للشعب الروسي أن هدفه هو "نزع السلاح من أوكرانيا واجتثاث النازية منها"، لحماية أولئك الذين تعرضوا خلال ثمانِ سنوات من التنمر والإبادة الجماعية من قبل الحكومة الأوكرانية. وشدد على أن احتلال الأراضي الأوكرانية ليس خطتنا، لا ننوي فرض أي شيء على أحد بالقوة". روسيا تُفكِّر في إنشاء أوكرانيا "المحايدة والمنزوعة السلاح" بجيشها وقواتها البحرية على غرار النمسا أو السويد وكلاهما عضوان في الاتحاد الأوروبي. وتُعد النمسا محايدة، لكن السويد ليست كذلك فهي في الواقع غير منحازة وتشارك مع ذلك في مناورات الناتو. وأوكرانيا تقع فى المنطقة الشرقية من قارة أوربا ،وتتمتع بموقع إستراتيجى،حيث أنها تقع على تقاطع الطرق بين قارة أسيا وأوربا.هذا بالأضافة أنها ثانى الدول الأوربية من حيث المساحة وتتمتع بموارد مائية من “البحر الأسود وأزوف”وشبكة من الأنهار الدولية منها ( نهر الدانوب ..)كما تمتلك أكثر من ثلاثة الأف بحيرة صغيرة ومتوسطة الحجم. ويوجد فيها أقليم “القرم”فى الجنوب ويتمتع بالحكم الذاتي , الى ان ضمته روسيا اليها والآن يُطالب بوتين أُوكرانيا بالإعتراف باستقلاله ،وتحدَّها روسيا من الشرق. وتعتبر “الأزمة الأوكرانية” من القضايا الهامة المثارة على الساحة الدولية، وذلك بسبب التدخل الخارجى من قبل قوتين “روسيا والقوى الغربية” .لذلك فإن تفسير”الأزمة الأوكرانية” فى ظل التدخل الخارجى بالأضافة الى أن”الأزمة الأوكرانية” باتت تمثل اهتمامًا كبيرًا لصانعي القرار من منطلق أنها جزءاً لا يتجزأ من “النظام أو الصراع الدولى". وقد بدأ الاستقطاب الداخلي عام 2004، عندما تم أجراء انتخابات رئاسية بين المرشحين “فيكتور يانوكوفيتش” الروسي الأصل صاحب التوجه الشرقي و”بتروبوروشينكو” الأوكراني الأصل صاحب التوجه اللبرالي، والتي فاز فيها”فيكتور يانوكوفيتش” بفارق 3%، مما أثار غضب أنصار “بروشينكو “الذين أعلنوا عن وجود تزوير في العملية الانتخابية وقاموا بالتجمهر في الميادين اعتراضا عن النتيجة وقد استخدموا الأوشحة البرتقالية كرمز للتأييد حيث أنه كان لون شعار “حزب بروشينكو” وتصاعدت الاحتجاجات حتى سميت بالثورة البرتقالية. كانت الرغبة الأوكرانية في الشراكة الأوربية منذ النظام الجديد عام 2004 صاحب التوجه الغربي، هذا بالإضافة إلى عدم توافقه مع “روسيا”، التي هي ضد “سياسته” صاحبته الانفتاح الغربي، مما أدى إلى قيام روسيا بتضييق التعاملات الاقتصادية مع أوكرانيا عن طريق: خفض80% من المرور التجاري للبضائع الأوكرانية بالأراضي الروسية، و أوقفت تصدير الغاز عن أوكرانيا وأوربا، وتحكمت في سعر الغاز لهم عام 2009 حتى زادت نسبته ب300% أي ما يعادل 450 دولار لكل ألف متر مكعب. مما دفع “النظام الأوكراني” إلى إيجاد حل للضغط الروسي عليه،فقام بالتوجه إلى منفذ وشريك جديد له، فتوجه إلى “الاتحاد الأوروبي” نتيجة الميول السياسية الغربية للنظام الأوكراني في ذلك الوقت، بالإضافة إلى الرغبة الأوربية في الشراكة مع أوكرانيا لما تمثله لها من أهمية إستراتيجية سواءً كانت “غذائية” عن طريق المنتجات الغذائية التي تستوردها من أوكرانيا أو “تجارية” من قوة السوق الأوكراني للتبادل التجاري، حيث أن الموقع الجغرافي لأوكرانيا جعلها نقطة التقاء بين القارة الأوربية وقارة أسيا فهي “للاتحاد الأوروبي “بمثابة معبر تجارى في حالة قيام اتفاقيات شراكة مع أسيا أو أي انفتاح اقتصادي تجارى على القارة الأسيوية. تسعى روسيا لإثبات بأنها لاعباً جيوسياسياً وجيواستراتيجياً في المنطقة , ولطالما اعتبرت أُوكرانيا ضمن المصالح الحيوية لروسيا ، ......
#التدخل
#الروسي
#أوكرانيا
#الأسباب
#والسيناريوهات
#المحتملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750712
وديع بكيطة : الأعياد الزراعية
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تقام عند قبائل "سارا" في أفريقيا الاستوائية وأعالي النيل أعياد دينية زراعية لإله الذرة. وهم يزعمون أن إله الذرة خرج من يقطينة. يدعى هذا الإله في وقت بذر الحبوب، وتقدم بشائر المحصول قربانا له ولهم آلة موسيقية يستعملونها في الرقص الديني يزعمون أن روح صاحبها السابق تحل فيها زمنا بعد وفاته لأنه أودعها ملكته الموسيقية. ولهم أقنعة يلبسونها في الاحتفال الزراعي الديني. ولها أهمية عظيمة كما هو الحال في "الكامرون". ولكل أسرة قناعها الخاص بها وأما قبائل الأقزام فليس لديهم فيما يظهر شعائر دينية كثيرة، بل أن وجود فكرة السحر عندهم محل جدل بين العلماء. ولقبائل أعالي النيل معابد لآلهتهم الوسطى. والمعبد عندهم عبارة عن كوخ يوضع فوقه بيضة نعام.ولهم في كل عام عيدان كبيران: عيد وقت نزول المطر، وعيد وقت ظهور الثمار. ورؤساء القبائل هم الذين يقدمون القرابين والذبائح في الاحتفال بعيد المطر. وبعضهم مكلف برعاية سلامة الماشية وإنتاجها. ومما يلفت النظر في هذه المناطق كثرة ظهور المتنبئين الموحى إليهم ولقد لعب هؤلاء دوراً مهما في مقاومة انتشار المؤسسات الإسلامية والأوربية في بلادهم. (هوبير ديشان. الديانات في أفريقيا السوداء، ص 63.64).كما توجد شعائر منزلية جماعية تنجزها قبائل البامبارا وفيها توجه لإله "فارو" أو للأسلاف ضحايا من الضأن أو الطير، أو قرابين من القطن وثمر الكولا، على أن تكون كلها ذات لون أبيض. وتدفن في أسفل المحاريب الخاصة بالأسلاف، جمجمة وأدوات زراعية.وتقام إلى جانب هذه العبادات اليومية العادية عبادات موسمية؛ فمثلا في نهاية كل شهرين تجمع قمامة القرية التي يزعمون أن بها قوى حيوية كثيرة، وتحرق بعد ذبح الضحية، ويقدم جزء من رمادها إلى الإله "فارو"، والبقية إلى أعضاء مجلس "الكومو" الديني ليخلطوه بطعامهم. وتنحر الضحايا قبيل موسم الأمطار وبعده حول شجرة مقدسة أو على شاطئ نهر. ويقترن هذا العيد باحتفالات الغناء والرقص واللهو، وتقام شعائر لاستقبال العام الجديد وتوديع العام القديم. والطقوس الزراعية لا حصر لها في هذه الجماعة التي للزراعة عندها المقام الأول. وقد عرفت إفريقيا إلى جانب التضحية بالحيوانات تضحيةً بالبشر، ويكون هذا الأمر في المناسبات الخطيرة؛ كالكوارث، موت الملك، أو في الأعياد السنوية؛ والعجيب أن الضحية من البشر كان يتقبل ذلك عن طيب خاطر، اعتقاداً منه أن روحه بعد قتله ستحل في جسم شخص رفيع المكانة. (نفسه، ص 55-60). ......
#الأعياد
#الزراعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750711
ماجد فيادي : الحلقة الأخيرة: ملاحظات مندوب الى المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_فيادي التتويج بوثيقة قدماً نحو التغيير "قووا تنظيم حزبكم.. قووا تنظيم الحركة الوطنية" شعار اطلقه الرفيق فهد "سلمان يوسف سلمان" في المؤتمر الوطني الأول للحزب الشيوعي العراقي بالعام 1945، الذي قُدِمَ فيه ميثاق العمل الوطني بمثابة برنامجاً للحزب بعد الحرب العالمية الثانية.من يقرأ ميثاق العمل الوطني كبرنامج حزب شيوعي سيجده يقترب كثيراً من وثيقة قدما نحو التغيير الشامل، كبرنامج للحزب لما بعد العام 2021. هذا يعني ان العراق أضاع من عمره وثرواته الطبيعية والبشرية والسباق الزمني مع شعوب العالم ستة وسبعين عاما، واذا ما اضفنا لها سنين ضياع قادمة حتى يتمكن العراق من تجذير الديمقراطية والعمل في طريق البناء، فإن العدد يتجاوز المئة عام.لا اريد الذهاب بعيداً بالزمن، ففي مرحلة المعارضة ضد النظام الدكتاتوري عمل الحزب الشيوعي العراقي على لملة القوى العراقية المعارضة وحثها لتوحيد الجهود النضالية في محاولة لإسقاط الدكتاتورية، بتقريب وجهات النظر وايلاء المشتركات أهمية اكبر من الخلافات الايدلوجية، كنوع من العمل السياسي الذي يرتقي الى مستوى تقديم مصلحة الشعب العراقي على المصالح الحزبية والقومية والطائفية والشخصية الضيقة. شهدت مرحلة ما بعد سقوط الصنم واحتلال العراق دعوة الحزب للقوى العراقية ان تعقد مؤتمراً وطنياً جامعاً يرسم خارطة الطريق، تحدد مهام اعادة تأسيس الدولة العراقية، بعد ان الغاها الاحتلال الامريكي بقرار تعسفي من الحاكم بأمره بول بريمر. لكن للأسف تنكرت الأحزاب التي كان يعول عليها تحقيق أحلام الشعب العراقي، في زوال الدكتاتورية والانطلاق نحو البناء، تنكرت عن تحقيق أحلام الشعب لأسباب طائفية وقومية وتبعية لدول خارجية، ولم تضع نصب عينيها معاناة العراقيين على مدى سنين الدكتاتورية.ثم اقترح الحزب تأجيل كتابة الدستور واجراء الانتخابات التشريعية لعامين قادمين، وطالب أولا بناء مؤسسات الدولة وإعطاء فرصة للشعب العراقي ان يتعرف على الحياة السياسية ويمارسها بعقلية غير انتقامية او بمساع تعويضية عن المظلومية، وان يفتح باباً تتسلل منه للديمقراطية الى المجتمع، وان يتعرف العراقيون على الأحزاب القادمة حتى تختبر مشاريعها واداؤها قبل ان يمنحوها أصواتهم. لكن المرجعية الدينية أصرت على كتابة الدستور، أما الأحزاب الإسلامية والقومية المستفيدة من هذه العجلة، فقد أصرت هي الاخرى على كتابة دستور بعقلية لا تنسجم وما يصبوا اليه الشيوعيون والوطنيون والديمقراطيون والمدنيون، لبناء دولة ومجتمع قادران أن يحاكيا ما وصل اليه العالم من تقدم فكري واقتصادي.بعد أن غزى الإرهاب حياة العراقيين، دعا الحزب الشيوعي الى التخلي عن المحاصصة الطائفية والقومية التي قسمت المجتمع العراقي الى مكونات، وفتحت باب الفساد لنهب ثروات البلد وانتشار الخراب والبطالة، لكن صم الاذن استمر حتى صارت ثلث أراضي العراق بيد دولة الخلافة الإسلامية (داعش). ثم دعا الحزب الى وقوف الشعب العراقي والأحزاب الحاكمة صفا واحدا بوجه داعش، لكن في خضم معاناة العراقيين وفي ظل موجات النزوح وتصاعد حوادث الذبح والتفخيخ، جرى استغلال فتوى الجهاد الكفائي لتأسيس مليشيات حزبية بهدف اضعاف الجيش والقوى الأمنية والهيمنة على مقدرات الشعب وتقاسم المغانم.في ذروة حرب التحرير وإعادة الأراضي المحتلة من داعش، وقف الحزب الشيوعي العراقي مع الجيش والقوى الأمنية والحشد الشعبي وقوات البيشمركة في ساحات القتال لدحر الإرهاب، ووقف في ساحات التحرير مع المتظاهرين رافعا شعاراتهم المطلبية، مثل الكهرباء وفرص العمل والأمان والبنى التحتية وكشف الفساد والفاسدين. ا ......
#الحلقة
#الأخيرة:
#ملاحظات
#مندوب
#المؤتمر
#الوطني
#الحادي
#للحزب
#الشيوعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750718
سلام إبراهيم : اوراق حراك تشرين الحلقة 42
#الحوار_المتمدن
#سلام_إبراهيم من سرديات الثورةمن سواتر جسر الجمهورية - ساحة التحرير -(من على جسر الجمهورية عند الساتر كان برد شباط في هذين اليومين اشد لدرجه ان مجيد الحارس في نقطه حراسة قوى الامن قد أخبر مصطفى انه لم تعد يداه قادرة على تحسس سلاحه الذي اصبح كقطعة الثلج ومصطفى هو ابو البريد يتبادل مع الجنود المواد الغذائية والماء و احد ثوار الساتر هكذا لقبه زملائه مجموعة الثوار ماسكي ساتر الجمهورية لم ينفع ماحرق من كارتون ولا البطانيات التي كانت كافية لبعث الدفئ في الايام الماضيه فهذا البرد الملعون لم يترك فرصه لاجساد الشباب النحيله تبادل الاغاني والنكات كما هي العادة في الامسيات ولكن الله لايقطع كما قالها ابو انسام ما ان نظر من بعيد لعربة التكتك صاح جاء الفرج وصلت الصوبه قالها بثقه واستقبل الجميع عودة التكتك نزل سائق التكتك حسن وبيده الصوبه النفطيه وانزل بعدذلك جلكان النفط وصاح جبار قائد المجموعه اها تمام خلي واحد يندك بينه بعد .)من صفحة هاشم نعمة الميالي11-2-2020الشعب الكردي في العراقالفقراء المعاناة نفسها في وطن السراق والقتلة سياسي عراق ما بعد الأحتلال&#1634&#1632&#1632&#1635وبالضبط هذا التعليق البليغلصديق:(نفس الطينة الفاسدة ونفس الحرامية .طبعتان لا غير : واحدة عربية واُخرى كردية .)يحكمون بأسم الشعب الكردى لأكثر من &#1634&#1640 سنة و لكن الفقر و المجاعة تبقى للفقراء والنهب والسرقات لمافياتهم و لقصورهم فى أوروبا و فرجينيا...اقليم كردستان يطفو على بحر من النفط ويوميا عشرات بل مئات من حاملات النفط تسرق من قبل مافيات السلطة و شركاتهم عبر الحدود إلى إيران و تركيا لصالح جيوبهم و لكن الفقراء لا يستطيعون الحصول حتى على برميل من النفط الأبيض او قنينة الغاز فى هذا الشتاء القارس و ها هو اليوم يقوم بعض التجار لكسب ود الناس، بتوزيع النفط على حسابهم لبعض المناطق الفقيرة فى سليمانية.. هذه هى حقيقة الحكومة التى تتشدق باسم الشعب الكردى وكردستان لكن لا تستطيع أن توفر ابسط مقومات و مطاليب الشعب الكردى و بالأخص الفقراء.....صور اليوم فى أحد أحياء سليمانية أثناء توزيع بعض الترات من النفط الخام من قبل شركة شاسوار عبدالواحد.كاوه بصرانيرسالة من ثوار -الحلة-عودة قمع المتظاهرين السلميين من جديدوصلتني قبل دقائق هذه الرسالة أضعها كما هي(حاليا اعتقال د.ضرغام الوطني الحر والناشط والعديد من متظاهري بابل ووقوع العديد من الاصابات وحالات الاختناق جراء استخدام قوات مكافحة الشغب المسيل للدموع بعد انتهاء المده المحدد لمحافظ بابل حسن منديل وتوجه المتظاهرين بمسيره حاشده قرب منزل المحافظ لأنتهاء المهلة التي أعطاها المتظاهرين له كي يقيل المدراء العامين الفاسدين التابعين للأحزاب في المحافظة أو يقدم أستقالته، فلم يقيلهم ولم يستقيل فأعتصم المتظاهرون أمام بيته لكن شرطة الشغب هجمت علينا بقنابل الغاز والهراوات وكسروا السيارة التي أستخدمناها كمنصة عليها مكبرات صوت واعتقلوا الكثير من المتظاهرين لم تعرف أعدادهم لحد الآن وأصيب العديد منا ورجع القمع في بابلالحقوقي محمد الخويلدي12-2-2020عالم مسحورتبعث لي صديقتي الصغيرة طالبة سنة أولى كلية الفنون الموهوبة التشكيلية "بنين" منذ قرابة أكثر من عام تخطيطاتها ورسومها فأجد قفزات في مسك عالم اللوحة وخلق مناخها ، ومن بيئة النجف المغلقة دأبت على بعث تخطيطات لجسد المرأة في أوضاعه المختلفة ومن جوانبه المتعددة في رحلة صقل الموهبة وصلني قبل ساعة هذا التخطيط الساحر<b ......
#اوراق
#حراك
#تشرين
#الحلقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750717
احمد طلال عبد الحميد : تعليق على قرار المحكمة الاتحادية العليا المرقم 108 وموحدتها 124 اتحادية 2019 في 20 1 2020 والخاص بعدم دستورية المادة 97 1 من قانون البلديات رقم 165 لسنة 1964
#الحوار_المتمدن
#احمد_طلال_عبد_الحميد من مزايا التشريعات الجيدة وضوح هذه التشريعات لجميع المخاطبين على اختلاف مشاربهم وثقافاتهم، ويتحقق وضوح التشريع من خلال دقة الصياغة التشريعية للقواعد القانونية لتكون واضحة ومفهومة من قبل المخاطبين بها، وهذا يؤدي بالنتيجة إلى استيعابها وسهولة تطبيقها وبالتالي تصب هذه المزية في مبدأ فاعلية التشريع، فالقوانين الواضحة والمفهومة تعمل على زيادة فاعلية التشريع واستقرار القواعد القانونية وعدم زعزعتها أو النيل من ثقة المخاطبين بها ولذلك فأن فكرة وضوح التشريع ترتبط بفكرة الامن القانوني والثقة المشروعة، فوضوح التشريع يعتبر أساس لجودة النظام القانوني لانه يسمح للافراد والمؤسسات ان يحدد في أي مركز قانوني يوجد وفي أي اطار قانوني يعمل هذا المركز القانوني، فوضوح القاعدة القانونية وسهولة الوصول المادي والعقلي لمضمونها وسريانها بأثر مباشر كلها تشكل أساس متين يسمح من خلاله أن يحيط الأفراد والمؤسسات بأوضاعهم القانونية في اطار المنظومة القانونية وبمختلف مفرداتها، ومن مقتضيات وضوح التشريع هو سهولة الوصول للقانون والعلم به في خضم تزايد عدد التشريعات إلى درجة يصعب متابعتها والعلم بها، وبالتالي لا يكون من العدل أن يلزم الأفراد بقاعدة (الجهل بالقانون ليس بعذر) دون توفير وسائل ايصال القانون لعلم المخاطبين به لان المنطق يقضي أيضاً لا التزام بمستحيل ، وهنا تبرز أهمية وضرورة الوصول للقانون لان مبدأ (الجهل بالقانون ليس بعذر) هو مبدأ صارم يقوم على قرينة معرفة القاعدة القانونية من قبل الخاضعين لها وأن أي واحد منهم لا يمكن أن يفلت من تطبيق القانون بحجة جهله له، وهذه القرينة غير قابلة لاثبات العكس، فلا يمكن للاشخاص الطبيعية والمعنوية المخاطبين بالقانون ان يقيم الدليل على عدم علمه أو جهله بالقانون لان ذلك سيمنع من تطبيق القوانين واستقرار المراكز القانونية وهذا يتعارض مع مبدأ الامن القانوني ، وبالتالي فإن ذلك ينعكس على فاعلية التشريع وقابلية التشريع للتطبيق بسهولة، ويذهب جانب من الفقه إلى عدم وجود فارق في الطبيعة بين الوضوح وسهولة الوصول إلى القانون وفهمه لان بسهولة الوصول إلى القانون وسهولة فهمه تلقي على المشرع التزاماً أوسع من مبدأ وضوح التشريع، لأن سهولة الوصول لتشريع يستتبع بالضرورة وضوحه، فالتشريع الواضح هو التشريع الذي يمكن فهمه وتطبيقه من الأفراد والقضاء وهذا معناه فاعلية التشريع، وبالتالي فإن القواعد القانونية الغامضة والمبهمة تقلل من فاعلية التشريع لعدم امكانية تطبيقها، إلاّ بعد تدخل سلطات أخرى، وهذا من شأنه الاخلال بمبدأ الانفراد التشريعي الذي يؤكد على انفراد المشرع بممارسة الاختصاص التشريعي وعدم التسلب من مباشرة اختصاصه التشريعي من خلال الافراط في وضع القواعد العامة وترك التفاصيل، والافراط بالاحالة التشريعية ، مما يؤدي إلى صدور تشريعات لم تخضع للمناقشة البرلمانية لانها صدرت من سلطات أخرى، حيث تعتبر المناقشة البرلمانية هي جوهر أو معيار النظام التمثيلي أو البرلماني ، وقد أكد المجلس الدستوري الفرنسي على مبدأ وضوح النص القانوني وسهولة الرجوع إليه وذلك لضمان سهولة وصول المواطنين سواء أكان هذا الوصول مادياً أو فكرياً إلى القانون وهذا يعني ينبغي أن تكون النصوص مفهومة حيث اعتبر المجلس الدستوري في قراره الصادر في 12/يناير/2002 مبدأ وضوح التشريع مبدأ دستورياً وان هذا المبدأ مستفاد من نص المادة (34) من الدستور الفرنسي لعام 1958 التي حددت مجال الاختصاص التشريعي للبرلمان الفرنسي، فوضوح التشريع يعني عدم غموض الفاظه وضرورة تحديدها، ولربط مبدأ وضوح التشريع بنص المادة (34) سابقة الذكر فإن ......
#تعليق
#قرار
#المحكمة
#الاتحادية
#العليا
#المرقم
#وموحدتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750716
هنية ناجيم : مناجاة قلب
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم يا ليل أقرضني سواد سمائك..... خذ كالنجوم النبض ملء فضائكفلعل خلي يَطَّلِع بالعشق صو..... بي، ثم أظفر ليلة بهنائك ......
#مناجاة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750724
محمد الاغظف بوية : الجامعة الوطنية للتعليم ا م ش تعقد مؤتمرها الخامس بالعيون
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية عقدت الجامعة الوطنية للتعليم (ا م ش ) بالعيون صبيحة الأحد 20مارس 2022 مؤتمرها الاقليمي الخامس الذي احتضنته دار الثقافة ام السعد تحت شعار « عمل نقابي ومسؤول دفاعا عن الحقوق وصونا للكرامة والمكتسبات » وحضره اكثر من 250 مؤتمرا ومؤتمرة برئاسة الاخ احمد بابا عبان الكاتب الجهوي للاتحاد الجهوي لنقابات الاقاليم الصحراوية الذي رحب بالمناضلات والمناضلين ،مؤكدا على اختيار مسار النضال من اجل نيل الحقوق وعدم التراجع حتي نيل الكرامة. وجدد على اهتمام نقابة الاتحاد المغربي للشغل بالشغيلة ومواجهة كل مخططات الاقصاء والتهميش. وفي كلمة الكاتب الجهوي للنقابة تنويه بحركية ودينامية الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. مبرزا تزامن مؤتمرها مع الذكرى ال 67 لتاسيس واعلان الاتحاد المغربي للشغل كنقابة مواطنة تتحمل الدفاع عن العمال والطبقة الشغيلة عموما. وعرف المؤتمر كلمة متلفزة للكاتب الوطني للجامعة الوطنية للتعليم ناب عنه محمد خفوفي .وقد نوه ببطولات رجال ونساء التعليم بالاقليم ،مجددا رفض المنظمة النقابية للتعاقد.ومحذرا من مغبة الاستمرار في ضرب المدرسة العمومية. وعلى نفس النهج الرافض للتعاقد وللمقاربات الخاطئة لملفات الشغيلة التعليمية ،دعى الكاتب الجهوي خالد الخطيبي لمقاومة سياسات الاقصاء والتهميش والحرص على رفض التعاقد ولا سيما لأثره النفسي والاجتماعي .وجدد الكاتب الحهوي دعوة النقابة للوحدة لمواجهة كل المخططات التي تضرب قوت الشغيلة التعليمية. وفي كلمة معبرة قال حبدي خليفة اثناء القاء كلمة المكتب الاقليمي المنتهية ولايته ان نساء ورجال التعليم هم القوة الصامدة التي تناضل من شرف المغرب .مرحبا في كلمته بمئات المناضلات والمناضلين الذين غصت بهم قاعة العروض الكبرى لدار الثقافة ام السعد. الجلسة الاولي عرفت كذلك مداخلة المراة العاملة وكلمة المناضل الكبير حسن ابلهاس. وتم تقديم شريط يوثق لانشطة ونضالات الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. الجلسة الثانية انطلقت بتوجيهات من السيد احمد بابا عبان الذي ترأس الجلسة الختامية . بعد ذلك قدمت الغالية انفلوس التقرير الادبي وقدم عز الدين العروسي التقرير المالي. وقد تم الموافقة عليهما بالاجماع . لتنطلق عملية انتخاب اعضاء اللجنة الادارية والمكتب الاقليمي. وقد تم انتخاب حبتي خليفة كاتبا اقليميا للجامعة الوطنية للتعليم ا م ش بالاجماع . ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#تعقد
#مؤتمرها
#الخامس
#بالعيون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750723
عبدالله مطلق القحطاني : صَدِيقِي رَشِيد صَدَقْتَ بهذه
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني في مَنْشُور على صفحته على الفيس بوك! كَتَبَ الصديق العزيز والزميل في صحيفة الحوار المتمدن الكَاتِب الأكاديمي والباحث والمُؤرِّخ والمُفَكِّر والإعلامي المعروف الأستاذ رشيد المغربيكَتَبَ هذا البُوست المُوجَزلكنه بحق مُوجِع!منشور قصير لكنه عَمِيق جِدًا في معناه! ومُوجِع كَلَسْعَة سَوْط من أحد الضباط السَّادِيِّين على ظَهْر مُعْتَقَل في أحد أقبية معتقلاتنا الأمنية العربية الإنسانية!قال فيه :الوطن ليس مجرد قطعة أرض , ولا مجموعة من البشر , الوطن حيث تُحْفَظُ كرامة الإنسان .وطني حيث كرامتي وحريتي.وربما أَنَّ صديقي الحبيب وأخي العزيز رشيد مسلم سَابِق! فإني أتمنى عليه ومنه أَنْ يُخَصِّصَ لنا عِدَّة حَلقَات مِن برنامجه الشهير إياه والمعروف! لِيُسَلِّط عَبْرها الضوء على سبب هَدْر كرامتنا ومَسْخ إنسانينا وإهانة بشريتنا نحن العرب المسلمين في عالمنا العربي ومجتمعاتنا المسلمة!مَنِ الذي شَرْعَن القمع والظلم والتنكيل والتعذيب!وأعطى الحاكم المسلم نُصوصًا لم تُجِز وتُبِح لغيره عَبْرها لإنسان ما أعطته إياها!مَنِ الذي أَمَرَ عبيده بالسمع والطاعة وإِنْ سَرَق الحاكم وجَلَدَ الظهر!بل وزنى ولَاط في خيمة الجهاد!جهاد زنى لواط!إذن الغزو لم يكن دفاعا كما يُدَنْدِنون!ولم يكن إلا لتحصيل الغنائم والأَسْلَمَة والتَّعْرِيب جَبْرًا !نعم يا صديقي رشيدوطني الحقيقي حيث كَرَامَتِي وليس محل وِلَادَتِيْ!______مقالي القادم بعد ساعات تحت عنوان:شَرُّ البَرِيَّة يَتسَاءَلُون وشَيخٌ سَابِقٌ يُجِيبْ ( تَمْهِيد )مفاجأة من حيث الطرح والنقد الجرىء ونقلة بحق نوعية في نقد الفكر الديني الإسلامي بشجاعة ومهنية وموضوعية كالعادة.https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=445442https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=445361https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=441507https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=441441https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=441185https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=497245https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=440778 ......
َدِيقِي
َشِيد
َدَقْتَ
#بهذه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750722
علي عرمش شوكت : وزن النواب المسستقلين في العراق .. في ميزان الذهب
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت في واقعنا السياسي العراقي لايوجد مستقل، ومع هذا اطلق على الناشطين في الحراك المدني الديمقراطي صفة المستقلين.. جاء ذلك تعبيراً عن عدم ارتباطهم في الاحزاب المتنفذة . هؤلاء { المستقلون } لا شك انهم مرتبطون بتيارات فكرية ومنهج مدني علماني على الاغلب الاعم، وخلاصة القول انهم من ثوار تشرين الرافضين لنهج المحاصصة ومكافحين للفساد والهيمنة على مقدرات الدولة. اليوم عندما نطلع على موقفهم من الاشتراك بعملية انتخاب رئيس الجمهورية الذي يعبّرعن رؤيتهم التي مجسدة بشروطهم { التشرينية }. نجده يعكس ما يعادل وزناً ذهبياً اذا جاز هذا الوصف. هم لا يشكلون غير عدد قليل بالنسبة للكتل الكبيرة، الا ان فعلهم الذي يمكن ان يلعب الدور الحاسم في تفكيك الانسداد السياسي، حينها يتبين انه اكبر من مفاعيل الكتل الكبيرة. كما سيعلن انتمائهم لارادة ولمصلحة اوسع الجماهير.. اذن هم منتمون للشعب وللوطن لكن الاستقلالية عن الارتباط بالاجندات اللا وطنية . ربما هي الصففة الدائمة. بيد ان انتمائهم الاكثر ثورية " للتغيير " في الشارع، يجسد كونهم ما زالوا " تشرينيين " اي انهم يعبرون عن بقائهم من صلب مخاض الانتفاضة التشرينية. مما يلقي على عواتقهم حمل مهمات المرحلة المدنية الديمقراطية، وبمعناه الواضح، ترجمة مطاليب الانتفاضة.. وعسا ان يكون اشتراكهم في الحكومة المقبلة عاملاً فاعلاً لمعاجة امراض ومخلفات نهج المحاصصة المخرب شرط ان يتميزوا بالصلابة المبدئية وبالمرونة السياسية. كما ان يكون الزاماً عليهم التقيّد بتعهداتهم للناس وللفقراء نحو التغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية. ان الاكثر الزاماً هو ان يلحقوا بغية ايقاف انتهاء الازمنة والمهل المحددة لعملية انتخاب رئيس الجمهورية التي يترتب عليها فراغاً دستورياً من شأنه الذهاب بنا الى انتخابات مبكرة تحت رحمة حكومة تصريف اعمال مرتعبة من السلاح المنفلت. لا احد يضمن في ظلها حتى سلامة الوطن برمته التي هي الان تحتضر. ......
#النواب
#المسستقلين
#العراق
#ميزان
#الذهب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750721
نبيل تومي : التحقيروالحظوة ... بين لاجئي الشرق والغرب
#الحوار_المتمدن
#نبيل_تومي لا شك أن نتائج الحروب معروفة بكارثيتهـا على المعتدي والمعتدى علية أيا كان .في هذا المقال أود الحديث عن موضوع الاجئين المحظوظين ، حتى بلغ لحد بأن الكثيرمن أبناء الشعوب المضطهدة والتي تعاني من ويلات الأقتتال الداخلي أو الميليشياوي أضحت تتمنى أن تكون أوكرانية ... ههه ، لكي تحضى بهذا الكم من المحبة والأهتمام الذي أظنه يحدث لاول مرة في تاريخ وذاكرة الاجئين في العالم ... وأغلبنـا مررنـا بهذا الحدث وعانينـا مختلف الصعاب والخوف من كل شيئ . وعلى سبيل المثال أورد ما سمعته من الأذاعة السويدية بأختصار يوم 21 آذار الجاري 2022 :- تقول المذيعة وهي سعيدة جدا من أمام مقر دائرة الهجرة المكتب الرئيسي في مدينة نورشوبينغ جنوب ستوكهولم 160 كم ، يسعدها أن ترى هذا الكم الهائل من المودة والأهتمام في أستقبال الشبه ألاحتفالي بالأجئين الأوكرانيين ( واو رأئع ) أوكرانيين وصلوا هنا منذ الصباح الباكر لكي يقدموا أوراقهم و يسجلوا كلاجئين في السويد والرائع في الأمر حسب قولهـا ، بأن مصلحة الهجرة قد أعدت لهم جميع مستلزمات الراحة والعناية وأستقبلتهم بالفطور والفواكه والقهوة والحليب الحار وزادت من ساعات عمل الموظفين وأستقدمت المزيد من الأعداد لكي ينجزوا معاملات المحظوضين الأوكرانيين . وأضافت بوجود كم كبير من السويديين جلبوا المزيد من الهدايا والزهور وتقديم مساكنهم لأحبتهم الأجئين الأوكرانيين ، بالأضافة ألى ذلك سمعت بأنه من الممكن أن يستضيف السويدي لاجئ او لاجئة في منزله وتدفع الدولة له (مدى صحة هذا لا أعرف ) . عجبي من هذا الحب النازل فجأة في قلوب الدوائر الحكومية السويدية التي كانت تعذبنا وترهقنـا نفسيا وبالعراقي ( تطلع دهنـّا ) من أجل الحصول على أقامة أو شيئ آخر ، لم أرى تجاه لاجئي الشرق الأوسط المكروه بحكوماته وناسه أستثني (ثرواته ) التي تسيل لهـا لعاب الغرب المتحضر. نعم نال السوريين بعض الأهتمام ولكن ما زالت هنالك فروقات كثيرة في التعامل مع بقية الاجئين بالأخص من العراقيين واليمنيين والصوماليين وغيرهم . أما لاجئينا نحن المغضوب عليهم والضالين ( يا عيني ) ، في عزالشتاء القارص قبل عدة أشهر بقيّ أكثر من 6000 لاجئ أكثريتهم من العراق في العراء بين مختلف الحدود لا أحد يرغب بمساعدتهم وجميع حرس الحدود يلاحقوهم ، وهي ذات الحدود التي فتحت على مصراعيهـا لكل أوكراني ( والغريب المستقبلين لم يسمحوا لغير الأوكرانيين دخول بلادهم ( الأفريقي أو الأسيوي أو العربي حتى وأن كان سائحا أو طالبا ) ... لاجئينا عوملوا كمجرمين وقطاع طرق وأرهابيين ، تجمد الكثيرون منهم حدّ الموت وأخذ منهم الجوع مأخذا وهم يستغيثون بحكومات العهر نفسهـا التي توفر أنواع الخدمات والباصات المريحة لنقل اللاجئين الأوكرانيين ألى مختلف الدول الأوربية السعيدة بأستقبالهم ... عجبي مرة آخرى هل أن دمائهم أنقى من دماء أبناء شرقنـا التعيس ، أم أن حقيقة الغرب ظهرت جلية حين يتعلق الأمر بهم ؟ عله هنالك سبب دفينـا لا أفقه !!! في الحدود كلنـا شاهد التضامن والأحترام والمحبة والخدمات التي أظهّرت وقدمت لهم ( ليس حسدا ) ولكن الكيل بمكيالين أمرا واطئ وسخيف أسمحوا لغتي أصدقائي ... ( خطيّ ) أحنا كنا وما زلنـا نهرب ونختبئ من أمام شرطي أو نسلك أصعب الممرات من أجل العبور لبلد يقبلنـا أو لا يقبلنـا لاجئين وهنالك المئات من العراقيين وغيرهم ما زالوا لم يحصلوا على الأقامات رغم مرور 8 أو عشرة أعوام أو حتى أكثر في بعض البلدان منهـا السويد ... التي للأسف أنجرت بحماقة نحو اليمين المتطرف والى سياسة الناتو ورغبات أمريكا ونست بأنهـا كانت أتخذت من الحياد ......
#التحقيروالحظوة
#لاجئي
#الشرق
#والغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750720
جواد بشارة : مقدمة كتاب فوكو والسينما النص الكامل
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة مقدمة كتاب فوكو والسينما الذي أقوم بترجمته حالياًفوكو في السينما بالنسخة الإنجليزية Foucault at the movies وميشيل فوكو يذهب إلى السينما Michel Foucault va au Cinéma في النسخة الفرنسية أما أنا فسأعطيه عنوان فوكو والسينما Foucault et le cinéma Michel Foucault va au Cinémaباتريس مانيجلير Patrice Maniglier دورك زبونيان Dork Zabunyanمقدمة المترجم ميشيل فوكو وجيل دولوز يذهبان إلى السينمادراستان حول علاقة مفكري القرن العشرين بالفن السابع. النظرية النقدية للحدث التاريخي لأحدهما، فك التشفير المفاهيمي للصور للآخر. يذهب فوكو إلى السينما، بقلم باتريس مانيلييه ودورك زابونيان، إصدار بايارد، 2011، 170 صفحة، دولوز في السينما لسيرج كاردينال. مطابع جامعة لافال في كيبيك، 2011، 236 صفحة.الفلسفة، بحسب جورج كانغويلهم، هي نشاط العقل الذي يتغذى على كل ما هو غريب عنه. نريد أن نضيف: بشرط ألا تفقد المعنى بالمفهوم أبدًا. كيف إذن لا نشك في الموضة الحديثة التي، تحت عنوان ضبابي إلى حد ما "الفلسفة السينمائية"، تدعي توضيح القضايا النظرية بمساعدة الصور التي ترقى لهذه المناسبة إلى مرتبة الفلاسفة الجاهزين؟ للعمل؟ من المؤكد أن الفن السينمائي، في المرتبة السابعة على اسمه، يستحق مصيرًا أفضل من مخزون الأفكار المفعمة بالحيوية للمستمعين والمتفرجين المتلهفين للقراءة.في هذه اللعبة الصغيرة في الوقت الحاضر، لم نكن لنقتصر على فلاسفة مثل ميشيل فوكو وجيل دولوز. تحليل دراستان حديثتان عن فيلسوفين معاصرين وعلاقتهما الفريدة بالسينما. الأول ليس بالمعنى الدقيق للكلمة معروفًا بارتباطه بفن لم يكرس له أي عمل. على الأكثر، لدينا بعض النصوص والمقابلات التي أجراها فوكو حول أفلام تتعلق بعمله كفيلسوف ومؤرخ. يقدم باتريس مانيلييه ودورك زابونيان عينة تتراوح من بيير ريفيير إلى مارغريت دوراس، بما في ذلك آلان رينيه. من خلال السينما، اكتشف فوكو طريقة أخرى لصنع تاريخ المعرفة والتصور المفاهيمي، ومنهجًا للأحداث يفتح باب النقد لبعده الميتافيزيقي التقليدي. رحب فوكو بالسينما على أنها ما يغير مفهومنا عن الجسد البشري والقصص التي يمكن إنتاجها عنه.مع جيل دولوز، الأمور مختلفة للغاية. يعتبر دولوز متحمسًا للفيلم ومنظراً أكاديميًا وانتقائيًا، وهو مؤلف واحد من أعظم الكلاسيكيات في الأدب الفلسفي عن السينما. نعم، ولكن إليكم الأمر: هذا العمل، الذي يُستشهد به على نطاق واسع ومسهب في كثير من الأحيان، كثيف، مثل كل أعمال مؤلفه. لا يدخل هذه الغابة المفاهيمية من يريد. يجب أن يكون مستعدًا لذلك، وليس فقط من خلال معرفة السينما. لابد أنك قرأت برجسون واستوعبت نصف قرن من النقد السينمائي. للتخفيف من قسوة هذه القراءة الأساسية، يسعدنا أن يكون لدينا الآن أداة من الدرجة الأولى مع عمل سيرج كاردينال. باستعادة أدنى دقة لطريقة دولوز ومقاربته، وفك رموز أذواقه وهواجسه، يجعل الكاردينال في متناول القارئ النقطة المركزية في مقاربة أو نهج دولوز: النقطة التي يكشف فيها الفكر إلى أي مدى يمكن أن تنحرف الصورة، الخيط الإرشادي لكل هذه الدراسة. في المفهوم وحتى تطارده في حركته غير المتوقعة في كل مرة. بعد ذلك تصبح السينما تتحدث حقًا.أما ميشال فوكو والسينما: فلهذا قصة كاملة:بين ميشيل فوكو والسينما، كان هناك تاريخ منقط. وكتاب يجمع هذه الأجزاء المتناثرة.تعتبر الفلسفة السينمائية من المواضيع المألوفة وموضة هذه الحقبة، حتى لو كنا نبحث في كثير من الأحيان عن التوضيح البسيط للأفكار التي تم إنشاؤها بالفعل. إذا كان لقاء مي ......
#مقدمة
#كتاب
#فوكو
#والسينما
#النص
#الكامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750719
ماهر عزيز بدروس : صفحات من سيرتى الذاتية-لغة الهندسة
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس لم ألبث أن انتهيت من تأليف كتاب " المدخل إلي الهندسة " لأستاذي العميد الدكتور أحمد علي العريان خلال السنتين الأوليين من دراستي الجامعية بكلية الهندسة جامعة القاهرة ؛ حتي انخرطت معه في تأليف كتاب آخر بعنوان "لغة الهندسة"..فلقد كان الأستاذ العميد شديد الاهتمام بلغة الهندسة ، وأمضينا معا عدة أمسيات نتقادح الفكر حول موضوع اللغة ، فإذا بأفكار رائعة تتوالد شكلت هيكلا متماسكا لكتاب جديد عنوانه " لغة الهندسة " .. ومع مطلع العام الدراسي الجديد بدأت تأليف الكتاب الذي استهلك مني عامين دراسيين كاملين بما فيهما الأجازة الصيفية .لكن الأستاذ العميد بعد اكتمال تأليف الكتاب ، الذي تم بجهد خارق ووقت طائل وفكر مبدع ، لسبب لا أعلمه ، لم يقدم الكتاب للناشر للطبع ؛ وظل الكتاب علي مكتبه كاملا في نسخته الأصلية بخط يدي حتي وافته المنية ، فانتقل إلي رحاب ربه دون أن يتحقق حلمه في أن يري " لغة الهندسة " بين أيدي الدارسين.وبعد حوالي شهرين من الوفاة طلبت إلي ابنه وصديقي الدكتور عبدالله العريان أن يتيح لي تفقد حجرة مكتب الأستاذ العميد ، التي قضيت فيها أجمل سنوات عمري أكتب أياما وليال ممتدة متواصلة لما يربو علي ثلاثين عاما ، كي أسترجع مراجعي ومسودات كتابات عديدة لي كانت في سبيلها إلي النور لو أمد الله في عمر أستاذي الجليل ؛ لكنني .. وياللأسف .. وجدت أن أحد الدكاترة من تلاميذ الأستاذ العميد قد سبقني إلي حجرة مكتبه، وأخذ لنفسه أهم ما فيها ، بما في ذلك المسودة الكاملة لكتاب "لغة الهندسة" ، والنسخة الوحيدة الكاملة من "معجم المصطلحات الفنية ثلاثي اللغة للعلوم والهندسة والتكنولوجيا"، الذي استغرق من عملي وعمري سنتين كاملتين - ويقع في حوالي 22 مجلدا - وجميع الكتابات الأخري التي كانت تنتظر أن تري النور .لكنني بعد أيام طويلة بلا عدد ، وجدت وأنا أبحث في الأضابير التي أحتفظ بها من أوراق متناثرة ، صورة من النسخة الخطية التي كتبتها لمقدمة كتاب " لغة الهندسة " ، فوجدتها - بعد هذا العمر - ربما تكون جيدة للنشر ، رغم الفجوة التي حفرت نفسها في الزمن الغابر الذي تساقط كما تتساقط قطرات الماء من بين أصابعنا دون أن يكون بمقدورنا الإمساك بها أو القبض عليها .. فإليكم هذه المقدمة لكتاب " لغة الهندسة " ، التي كتبتها منذ نيف وخمسين عاما ، وأنا لا أزال في الواحد والعشرين من سنوات العمر.مقـــــــــــــدمةجلال الحياة وسحر الوجود تغنى ورتل أسمى نشيد وأسنى بنور بديع جديد أطل بوجه الخلود المجيدتبدى عجيباً عليه البهاء تبدى عجيباً وجمَّ الهناء ولاح برؤيا الجمال يغذى عيون الخيال فبانت ملامح هذا الجلال تثير السؤال.. وأى سؤالأدورة عقل بغير بيان؟ أمنطق فكر بغير لسان؟ وكيف يعبر هذا الكيان؟ فكان الكلام ... وجاء الكلام ... ليلقى إليه بسر اللغة ... ... ... ...إن الوجود الإنسانى هو فى المقام الأول فهم للموقف الذى يوجد فيه الإنسان، وهذا الفهم قد اتخذ من اللغة أدة له. ولعلها لم تكن صدفة أن عرَّف اليونانيون الإنسان بأنه "حيوان ذو نطق". إذ الإنسان يتجلى بأنه الموجود الذى يتكلم. لقد كانت اللغة من فعل الإنسان، لأنه الكائن الوحيد الذى عرف اللغة ووسائل الاتصال اللغوية.. وهو يملك فى تركيبه البيولوجى نفسه ما يساعد على ظهور اللغة والكلام، وليس مجرد إصدار الأصوات التى يشترك فيها مع بقية الكائنات. إلا أن التبادل المزدوج بين الوجود الإنسانى والوجود اللغوى أدى ......
#صفحات
#سيرتى
#الذاتية-لغة
#الهندسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750728
عجيل جاسم عذافة : الغيث
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة حتامَ نبقى بالشوارعِ نلهجُ والناشطونَ مغيَّب ومُصابُ ونكونُ كالغيثِ الهطيلِ سوائحٌ من بعد يومٍ في الشموسِ سَرابُعصفتْ بارحامِ النساءِ كوارثٌ اذ لم يلدّنَ قائداََ صوّابُيبلي ليُحكِم قبضةََ ملموسةََ تبني لتُصلِح ما اُريدَ خرابُ و تعيشُ مجموعُ الشبابِ وتستقي عيشاََ كريماََ خيرهُ صَبّابُلكن ذلك مطلباََ قد يستزيدُ الحاكمينَ قسوةََ وعذابُفتنبهوا للغادرين بجمعِكُم كي لا يفتَّ الجمعَ واحداََ نصّابُ ......
#الغيث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750727