خليل اندراوس : الاقتصاد السياسي الماركسي دليل البشرية نحو مجتمع – المستقبل – نحو الشيوعية –
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس عند وضع الاقتصاد السياسي عالج ماركس وإنجلز بصورة انتقادية واستخدما على نحو ابداعي ومن مواقع البروليتاريا الثورية إنجازات الفلسفة البرجوازية الكلاسيكية الألمانية وديالكتيك غيورغ هيغل ومادية فورباخ.ونشوء الاقتصاد السياسي الماركسي انطوى على أهمية حاسمة من خلال نشر الفهم المادي الجدلي وتطبيقه على تطور المجتمع البشري. وقد تجاوز مؤسسا الشيوعية العلمية الطابع التأملي المحض لنظرة فورباخ إلى العالم، وكان مهمًا جدًا لماركس وإنجلز مبدئيا إظهار أنه لا يكفي تفسير العالم ماديا، بل من الضروري أيضا تغييره. وانعكس هذا الحكم على نحو رائع في الاقتصاد السياسي الماركسي، الذي تضيء استنتاجاته العلمية الطريق المؤدية إلى تغيير العالم ثوريا. ومن المواقع المادية عالج ماركس وإنجلز بصورة انتقادية الديالكتيك المثالي لهيغل وأوقفاه "على قدميه بعد أن كان يقف على رأسه"، وخلافا لهيغل، طبق ماركس وإنجلز الديالكتيك ليس على تطور "الروح المطلق" و"الفكر المطلق"، بل على تطور العالم الموضوعي، وكتب ماركس أن طريقته الديالكتيكية لا تختلف عن طريقة هيغل فحسب، بل هي نقيضها مباشرة (ماركس إنجلز المؤلفات المجلد 23 ص 21).ولا يعترف الديالكتيك المادي بأي شيء أبدي لا يتغير، ويقر بضرورة حلول الجديد الأكثر تقدمية بدلًا من القديم. وتطبيقا على الاقتصاد السياسي يعني ذلك أنه يستحيل اعتبار أي قانون اقتصادي وأية مقولة اقتصادية ثابتين لا يطرأ عليهما التغيير، بل يجب دراستهما في الحركة المستمرة، طبقا للتطور الدائم للحياة الاقتصادية الواقعية، علما بأن مصدر هذه الحركة لا يكمن في قوى خارجية غيبية، بل في وحدة وصراع تلك الاضداد القائمة في أساس كل ظاهرة اقتصادية وفي مجمل النظام الاقتصادي للمجتمع. وإذ وحّد ماركس وإنجلز على نحو ابداعي الفهم المادي للعالم مع الطريقة الجدلية الديالكتيكية في تحليل الظواهر الاجتماعية، فقد دحضا التصور المثالي عن المجتمع الذي تكوّن على مر القرون، ووضعا التاريخ الحقيقي لتطور المجتمع البشري، وأوضحا الدور الحاسم فيه للجماهير الشعبية صانعة الخيرات المادية، وتتمثل الخاصية المميَّزة للطريقة المادية الديالكتيكية الجدلية في ثوريتها ووجهتها الانتقادية، وان تعليل الطريقة الديالكتيكية – الجدلية المادية وتطبيقها بمهارة في "رأس المال" وغيره من مؤلفات ماركس وإنجلز، يشكلان قسما مكونا للانقلاب الثوري الذي أحدثاه في الاقتصاد السياسي.إن لينين، المتابع العظيم لقضية ونظرية ماركس وإنجلز، قد طور الاقتصاد السياسي الماركسي ونهض به إلى درجة جديدة في الظروف التاريخية الجديدة. وبالاعتماد على أسس الفلسفة الماركسية استخدم لينين بصورة رائعة الطريقة المادية الديالكتيكية لتحليل الرأسمالية في أعلى وآخر مراحلها، أي مرحلة الامبريالية. إن مؤلفات لينين التي جاءت بمرحلة جديدة في تطوير الاقتصاد السياسي الماركسي، هي تكملة مباشرة لكتاب "رأس المال" لماركس. إن نشوء الماركسية – اللينينية كان انعطافا ثوريا في تاريخ الفكر الاجتماعي الفلسفي الاقتصادي السياسي، ولكن الماركسية – اللينينية هي في الوقت ذاته استمرار مباشر وتطور مباشر لمنجزات الفكر الاجتماعي في ميادين الفلسفة والاقتصاد السياسي والاشتراكية. وهي عبارة عن نظرية علمية متكاملة، متناسقة تنطوي على الاقسام المكونة الرئيسية الثلاثة: أ- الفلسفة – المادية الديالكتيكية والتاريخية. ب- الاقتصاد السياسي. ج- الشيوعية العلمية ان جميع الاقسام المكونة للماركسية اللينينية تتخللها جملة من الافكار الرئيسية الرائدة، وفي عدادها ترد ......
#الاقتصاد
#السياسي
#الماركسي
#دليل
#البشرية
#مجتمع
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700422
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس عند وضع الاقتصاد السياسي عالج ماركس وإنجلز بصورة انتقادية واستخدما على نحو ابداعي ومن مواقع البروليتاريا الثورية إنجازات الفلسفة البرجوازية الكلاسيكية الألمانية وديالكتيك غيورغ هيغل ومادية فورباخ.ونشوء الاقتصاد السياسي الماركسي انطوى على أهمية حاسمة من خلال نشر الفهم المادي الجدلي وتطبيقه على تطور المجتمع البشري. وقد تجاوز مؤسسا الشيوعية العلمية الطابع التأملي المحض لنظرة فورباخ إلى العالم، وكان مهمًا جدًا لماركس وإنجلز مبدئيا إظهار أنه لا يكفي تفسير العالم ماديا، بل من الضروري أيضا تغييره. وانعكس هذا الحكم على نحو رائع في الاقتصاد السياسي الماركسي، الذي تضيء استنتاجاته العلمية الطريق المؤدية إلى تغيير العالم ثوريا. ومن المواقع المادية عالج ماركس وإنجلز بصورة انتقادية الديالكتيك المثالي لهيغل وأوقفاه "على قدميه بعد أن كان يقف على رأسه"، وخلافا لهيغل، طبق ماركس وإنجلز الديالكتيك ليس على تطور "الروح المطلق" و"الفكر المطلق"، بل على تطور العالم الموضوعي، وكتب ماركس أن طريقته الديالكتيكية لا تختلف عن طريقة هيغل فحسب، بل هي نقيضها مباشرة (ماركس إنجلز المؤلفات المجلد 23 ص 21).ولا يعترف الديالكتيك المادي بأي شيء أبدي لا يتغير، ويقر بضرورة حلول الجديد الأكثر تقدمية بدلًا من القديم. وتطبيقا على الاقتصاد السياسي يعني ذلك أنه يستحيل اعتبار أي قانون اقتصادي وأية مقولة اقتصادية ثابتين لا يطرأ عليهما التغيير، بل يجب دراستهما في الحركة المستمرة، طبقا للتطور الدائم للحياة الاقتصادية الواقعية، علما بأن مصدر هذه الحركة لا يكمن في قوى خارجية غيبية، بل في وحدة وصراع تلك الاضداد القائمة في أساس كل ظاهرة اقتصادية وفي مجمل النظام الاقتصادي للمجتمع. وإذ وحّد ماركس وإنجلز على نحو ابداعي الفهم المادي للعالم مع الطريقة الجدلية الديالكتيكية في تحليل الظواهر الاجتماعية، فقد دحضا التصور المثالي عن المجتمع الذي تكوّن على مر القرون، ووضعا التاريخ الحقيقي لتطور المجتمع البشري، وأوضحا الدور الحاسم فيه للجماهير الشعبية صانعة الخيرات المادية، وتتمثل الخاصية المميَّزة للطريقة المادية الديالكتيكية الجدلية في ثوريتها ووجهتها الانتقادية، وان تعليل الطريقة الديالكتيكية – الجدلية المادية وتطبيقها بمهارة في "رأس المال" وغيره من مؤلفات ماركس وإنجلز، يشكلان قسما مكونا للانقلاب الثوري الذي أحدثاه في الاقتصاد السياسي.إن لينين، المتابع العظيم لقضية ونظرية ماركس وإنجلز، قد طور الاقتصاد السياسي الماركسي ونهض به إلى درجة جديدة في الظروف التاريخية الجديدة. وبالاعتماد على أسس الفلسفة الماركسية استخدم لينين بصورة رائعة الطريقة المادية الديالكتيكية لتحليل الرأسمالية في أعلى وآخر مراحلها، أي مرحلة الامبريالية. إن مؤلفات لينين التي جاءت بمرحلة جديدة في تطوير الاقتصاد السياسي الماركسي، هي تكملة مباشرة لكتاب "رأس المال" لماركس. إن نشوء الماركسية – اللينينية كان انعطافا ثوريا في تاريخ الفكر الاجتماعي الفلسفي الاقتصادي السياسي، ولكن الماركسية – اللينينية هي في الوقت ذاته استمرار مباشر وتطور مباشر لمنجزات الفكر الاجتماعي في ميادين الفلسفة والاقتصاد السياسي والاشتراكية. وهي عبارة عن نظرية علمية متكاملة، متناسقة تنطوي على الاقسام المكونة الرئيسية الثلاثة: أ- الفلسفة – المادية الديالكتيكية والتاريخية. ب- الاقتصاد السياسي. ج- الشيوعية العلمية ان جميع الاقسام المكونة للماركسية اللينينية تتخللها جملة من الافكار الرئيسية الرائدة، وفي عدادها ترد ......
#الاقتصاد
#السياسي
#الماركسي
#دليل
#البشرية
#مجتمع
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700422
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - الاقتصاد السياسي الماركسي دليل البشرية نحو مجتمع – المستقبل – نحو الشيوعية –
خليل اندراوس : الاقتصاد السياسي الماركسي دليل البشرية نحو مجتمع – المستقبل – نحو الشيوعية 2
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس إن كتاب ماركس "رأس المال" هو المؤلف الرئيسي الذي احدث انقلابا حقيقيا في الآراء بصدد تطور المجتمع البشري، وأقام الاقتصاد على أساس علمي.ومع كون "رأس المال" مؤلفا فلسفيا وتاريخيا إلا أنه مكرس في الدرجة الأولى لتعليل النظرية الاقتصادية، واكتشاف القانون الاقتصادي لتطور الرأسمالية: قانون القيمة الزائدة. قبل نشر كتاب "رأس المال"، نشر ماركس كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" عام 1859، وهذا الكتاب في الأساس تحليل مادي جدلي للرأسمالية والنظرية الكمية للنقود، بواسطة نقد كتابات أبرز المؤسسين النظريين للرأسمالية في ذلك الحين". الاقتصاديون السياسيون يشار إليهم اليوم بالاقتصاديين الكلاسيكيين، آدم سميث (1727 – 1790) وديفيد ريكاردو (1772 – 1823) هم أبرز ممثليهم، والكثير من فحوى كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" أدرجها ماركس لاحقا في رائعته، كتاب "رأس المال" (المجلد الاول) الذي نشر في عام 1867، وتعتبر مقدمة كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" لماركس بأنها تدوين متماسك لإحدى نظريات ماركس الرئيسية:التفسير الاقتصادي للتاريخ واختصار الفكرة يقول بأن العوامل الاقتصادية –طريقة إنتاج الناس لضروريات الحياة– تحدد نوع السياسات والأيديولوجيات التي يمكن ان تكون في المجتمع، وتشكل مجموع علاقات الإنتاج هذه البنيان الاقتصادي للمجتمع، أي تشكل الأساس الحقيقي الذي يقوم فوقه صرح علوي قانوني وسياسي وتتماشى معه أشكال اجتماعية، فأسلوب إنتاج الحياة المادية هو شرط العملية الاجتماعية والسياسية والعقلية والثقافية للحياة بوجه عام، ليس وعي الناس الذي يحدد وجودهم، ولكن وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم. كتاب "رأس المال" ذو الأبعاد الموسوعية حقا، درس فيه ماركس الرأسمالية كتشكيلة اجتماعية اقتصادية حية، تتميز بعلاقات اقتصادية معينة، وبتناحر الطبقتين الأساسيتين المتضادتين: البروليتاريا والبرجوازية، وبالبناء السياسي الفوقي البرجوازي الواقف في حراسة مصالح طبقة رأس المال، وبالأفكار البرجوازية عن الحرية والمساواة، وبالسمات البرجوازية في مجال الأسرة والمعيشة، وغير ذلك...لقد اعتبر ماركس كتاب رأس المال، قضية حياته بأسرها، وعمل في تأليفه 40 عاما تقريبا، منذ أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى وفاته عام 1883. وفي حياة ماركس لم يصدر سوى المجلد الأول من الكتاب في عام 1867، في حين بقيت المجلدات الأخرى غير منجزة، وهنا يجدر الإشارة بأن إنجلز أبدى مساعدة ضخمة في تأليف وإصدار رأس المال. وبعد وفاة ماركس، كرس إنجلز أحد عشر عاما للعمل الجاد في مجال استكمال وإعداد المجلدين الثاني والثالث للنشر، وصدر المجلد الثاني من رأس المال عام 1885، والمجلد الثالث في عام 1894، وقد قيّم لينين تقييما عاليا هذا العمل الهائل، وكتب أن المجلدين الثاني والثالث من رأس المال، هما من عمل الاثنين ماركس وإنجلز (راجع لينين المؤلفات الكاملة المجلد 2، ص 12). ولم يتمكن إنجلز من إعداد المجلد الرابع من كتاب رأس المال للنشر، إذ أنه توفي في عام 1895، ونشر هذا المجلد منه للمرة الاولى في خلال أعوام 1905 – 1910 من قبل كارل كاوتسكي، الذي أدخل "التعديلات" على نص المجلد كما يحلو له، محرفا بذلك أهم أحكام الماركسية، ولذلك قام معهد الماركسية اللينينية لدى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفييتي خلال فترة 1954 – 1961، بإعداد وإصدار المجلد الرابع من رأس المال (في ثلاثة كتب)، وحافظ على كل ذلك الثراء النظري الذي تتضمنه مخطوطات ماركس. إن المجلد الأول من كتاب رأس المال مكرس لتحليل عمل ......
#الاقتصاد
#السياسي
#الماركسي
#دليل
#البشرية
#مجتمع
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701218
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس إن كتاب ماركس "رأس المال" هو المؤلف الرئيسي الذي احدث انقلابا حقيقيا في الآراء بصدد تطور المجتمع البشري، وأقام الاقتصاد على أساس علمي.ومع كون "رأس المال" مؤلفا فلسفيا وتاريخيا إلا أنه مكرس في الدرجة الأولى لتعليل النظرية الاقتصادية، واكتشاف القانون الاقتصادي لتطور الرأسمالية: قانون القيمة الزائدة. قبل نشر كتاب "رأس المال"، نشر ماركس كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" عام 1859، وهذا الكتاب في الأساس تحليل مادي جدلي للرأسمالية والنظرية الكمية للنقود، بواسطة نقد كتابات أبرز المؤسسين النظريين للرأسمالية في ذلك الحين". الاقتصاديون السياسيون يشار إليهم اليوم بالاقتصاديين الكلاسيكيين، آدم سميث (1727 – 1790) وديفيد ريكاردو (1772 – 1823) هم أبرز ممثليهم، والكثير من فحوى كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" أدرجها ماركس لاحقا في رائعته، كتاب "رأس المال" (المجلد الاول) الذي نشر في عام 1867، وتعتبر مقدمة كتاب "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" لماركس بأنها تدوين متماسك لإحدى نظريات ماركس الرئيسية:التفسير الاقتصادي للتاريخ واختصار الفكرة يقول بأن العوامل الاقتصادية –طريقة إنتاج الناس لضروريات الحياة– تحدد نوع السياسات والأيديولوجيات التي يمكن ان تكون في المجتمع، وتشكل مجموع علاقات الإنتاج هذه البنيان الاقتصادي للمجتمع، أي تشكل الأساس الحقيقي الذي يقوم فوقه صرح علوي قانوني وسياسي وتتماشى معه أشكال اجتماعية، فأسلوب إنتاج الحياة المادية هو شرط العملية الاجتماعية والسياسية والعقلية والثقافية للحياة بوجه عام، ليس وعي الناس الذي يحدد وجودهم، ولكن وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم. كتاب "رأس المال" ذو الأبعاد الموسوعية حقا، درس فيه ماركس الرأسمالية كتشكيلة اجتماعية اقتصادية حية، تتميز بعلاقات اقتصادية معينة، وبتناحر الطبقتين الأساسيتين المتضادتين: البروليتاريا والبرجوازية، وبالبناء السياسي الفوقي البرجوازي الواقف في حراسة مصالح طبقة رأس المال، وبالأفكار البرجوازية عن الحرية والمساواة، وبالسمات البرجوازية في مجال الأسرة والمعيشة، وغير ذلك...لقد اعتبر ماركس كتاب رأس المال، قضية حياته بأسرها، وعمل في تأليفه 40 عاما تقريبا، منذ أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى وفاته عام 1883. وفي حياة ماركس لم يصدر سوى المجلد الأول من الكتاب في عام 1867، في حين بقيت المجلدات الأخرى غير منجزة، وهنا يجدر الإشارة بأن إنجلز أبدى مساعدة ضخمة في تأليف وإصدار رأس المال. وبعد وفاة ماركس، كرس إنجلز أحد عشر عاما للعمل الجاد في مجال استكمال وإعداد المجلدين الثاني والثالث للنشر، وصدر المجلد الثاني من رأس المال عام 1885، والمجلد الثالث في عام 1894، وقد قيّم لينين تقييما عاليا هذا العمل الهائل، وكتب أن المجلدين الثاني والثالث من رأس المال، هما من عمل الاثنين ماركس وإنجلز (راجع لينين المؤلفات الكاملة المجلد 2، ص 12). ولم يتمكن إنجلز من إعداد المجلد الرابع من كتاب رأس المال للنشر، إذ أنه توفي في عام 1895، ونشر هذا المجلد منه للمرة الاولى في خلال أعوام 1905 – 1910 من قبل كارل كاوتسكي، الذي أدخل "التعديلات" على نص المجلد كما يحلو له، محرفا بذلك أهم أحكام الماركسية، ولذلك قام معهد الماركسية اللينينية لدى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفييتي خلال فترة 1954 – 1961، بإعداد وإصدار المجلد الرابع من رأس المال (في ثلاثة كتب)، وحافظ على كل ذلك الثراء النظري الذي تتضمنه مخطوطات ماركس. إن المجلد الأول من كتاب رأس المال مكرس لتحليل عمل ......
#الاقتصاد
#السياسي
#الماركسي
#دليل
#البشرية
#مجتمع
#المستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701218
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - الاقتصاد السياسي الماركسي دليل البشرية نحو مجتمع – المستقبل – نحو الشيوعية (2)
بوعناني وليد : دليل امتدادات الملفات اصلاح صيغ الملفات وامتداداتها وتوافقها مع البرامج
#الحوار_المتمدن
#بوعناني_وليد هل كنت تملك ملفات تالفة بامتدادات مفقودة Extensions ؟ اذا كنت تعرف نوع الملف فان اضافة الامتداد الصحيح في نهاية الملف فسيجعله قابل للعمل والقراءة من جديد , اما اذا كنت تملك العديد من الملفات بنفس تلك المشكلة فماذا تفعل ؟ نحن سنخبرك بالطريقة في هذا الموضوع واذا كنت لا تعلم ما هي امتدادات الملفات ايضا فعليك بمتابعة القراءة ايضاامتداد-الملفات-file-extensionsمقدمة الي امتدادات الملفات File Extensionsامتداد الملف هو الحروف التي تلي اسم الملف وعلي سبيل المثال ملف اسمه computershot.doc فان DOC هذا هو امتداد الملف وهذا الامتداد يدل علي نوع الملف ويسمح لنظام التشغيل بان يقوم بالتوفيق بين هذه الملفات والبرامج التي تدعمها وتقوم بتشغيلها او انشاءها وكما في المثال فان DOC تشير الي Document اي ان الملف نصي ويمكن فتحه باي برنامج محرر نصوص كالورد Word مثلاولاحظ انه انك في معظم الحالات لا يمكنك ببساطة من تغيير اسم امتداد الملف لتحويل الملف من صيغة الي اخري , لتحويل ملفات الـ PDF الي ملف Word فانك تحتاج الي ادوات يمكنها اعادة كتابة تلك الملفات الي الصيغة الجديدة ولكن ليس بان تقوم بتغيير امتداد الملف من PDF. الي DOC. ولكن يمكن لهذه الطريقة ان تنفع اذا كنت تريد تحويل ملفات DAT الي ملفات Word نصيةكيف تجعل امتداد الملف يظهر بجانب اسم الملفعندما تقوم بتغيير اسم ملف فانك رغما عنك قد تسهو وتقوم بتغيير امتداد الملف وبهذه الخطوة سيتلف الملف ولن تستطيع تشغيله مالم تقوم باعادة تغيير امتداد الملف مرة اخري ولذلك يتم اخفاء امتدادات الملفات افتراضيا ولاظهار تلك الامتدادات مرة اخري ستقوم بفتح متصفح الملفات File Explorer ثم ستضغط علي View بالأعلي وتقوم بالتحديد علي File Name Extensions كما في الصورة show-file-extensionsواذا كنت تريد رؤية امتداد الملف لمف واحد فقط معين فستقوم بالضغط بزر الماوس الايمن علي الملف وتختار Properties ثم تحت بند General ستلاحظ الاسم الكامل للملف بالاضافة الي امتداده وبجانب Type of file ستجد امتداد الملف وبجانب Opens with ستجد البرنامج الافتراضي الذي يقوم بفتح هذا الملف نوع-الملفكيف تقوم باصلاح ارتباطات الملفات بالبرامج وامتداداتهافي بعض الاحيان يقوم الويندوز بربط احد انواع الملفات ببرنامج ما والذي لا يدعم تلك الملفات وهذا ما نعنيه بارتباط الملف , دعنا نقول ان ملفات DOC تم ارتباطها مع برنامج VLC بدلا من برنامج مايكروسوفت ورد , والان اي ملف Doc سيم فتحه عن طريق برنامج VLC , هل تتوقع ان برنامج الميديا الشهير سيقوم بفتح تلك النوعية من الملفات ؟؟ حسنا لحسن الحظ ان هذا الارتباط الخاطئ للملفات يمكن اصلاحهقم بالضغط علي الملف المطلوب ثم اختار Open With من القائمة ولاختيار البرنامج المرتبط مع هذا الملف دائما قم باختيار Choose another app والان اختار البرنامج المناسب ثم قم بتحديد Always use this app to open open-program-withكيف تتعرف علي انواع الملفاتقد تمتلك ملفات بلا اي امتداد لها ولا تعرف لها اي انواع ومبهمة بالنسبة لك فيمكنك التعرف علي انواع تلك الملفات بطرق عديدة ولعل افضلها هو استخدام برنامج TrID لتحليل الملفات التي ينقصها امتداد والتعرف عليها ويمكنك الاختيار من خلال 3 نسخ وهي : TrID File Identifier باستخدام اوامر الدوس ونسخة TrIDNet والتي تاتي بواجهة مستخدم user Interface كالبرامج العادية وكذلك هناك نسخة TrID Online والتي هي ......
#دليل
#امتدادات
#الملفات
#اصلاح
#الملفات
#وامتداداتها
#وتوافقها
#البرامج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707370
#الحوار_المتمدن
#بوعناني_وليد هل كنت تملك ملفات تالفة بامتدادات مفقودة Extensions ؟ اذا كنت تعرف نوع الملف فان اضافة الامتداد الصحيح في نهاية الملف فسيجعله قابل للعمل والقراءة من جديد , اما اذا كنت تملك العديد من الملفات بنفس تلك المشكلة فماذا تفعل ؟ نحن سنخبرك بالطريقة في هذا الموضوع واذا كنت لا تعلم ما هي امتدادات الملفات ايضا فعليك بمتابعة القراءة ايضاامتداد-الملفات-file-extensionsمقدمة الي امتدادات الملفات File Extensionsامتداد الملف هو الحروف التي تلي اسم الملف وعلي سبيل المثال ملف اسمه computershot.doc فان DOC هذا هو امتداد الملف وهذا الامتداد يدل علي نوع الملف ويسمح لنظام التشغيل بان يقوم بالتوفيق بين هذه الملفات والبرامج التي تدعمها وتقوم بتشغيلها او انشاءها وكما في المثال فان DOC تشير الي Document اي ان الملف نصي ويمكن فتحه باي برنامج محرر نصوص كالورد Word مثلاولاحظ انه انك في معظم الحالات لا يمكنك ببساطة من تغيير اسم امتداد الملف لتحويل الملف من صيغة الي اخري , لتحويل ملفات الـ PDF الي ملف Word فانك تحتاج الي ادوات يمكنها اعادة كتابة تلك الملفات الي الصيغة الجديدة ولكن ليس بان تقوم بتغيير امتداد الملف من PDF. الي DOC. ولكن يمكن لهذه الطريقة ان تنفع اذا كنت تريد تحويل ملفات DAT الي ملفات Word نصيةكيف تجعل امتداد الملف يظهر بجانب اسم الملفعندما تقوم بتغيير اسم ملف فانك رغما عنك قد تسهو وتقوم بتغيير امتداد الملف وبهذه الخطوة سيتلف الملف ولن تستطيع تشغيله مالم تقوم باعادة تغيير امتداد الملف مرة اخري ولذلك يتم اخفاء امتدادات الملفات افتراضيا ولاظهار تلك الامتدادات مرة اخري ستقوم بفتح متصفح الملفات File Explorer ثم ستضغط علي View بالأعلي وتقوم بالتحديد علي File Name Extensions كما في الصورة show-file-extensionsواذا كنت تريد رؤية امتداد الملف لمف واحد فقط معين فستقوم بالضغط بزر الماوس الايمن علي الملف وتختار Properties ثم تحت بند General ستلاحظ الاسم الكامل للملف بالاضافة الي امتداده وبجانب Type of file ستجد امتداد الملف وبجانب Opens with ستجد البرنامج الافتراضي الذي يقوم بفتح هذا الملف نوع-الملفكيف تقوم باصلاح ارتباطات الملفات بالبرامج وامتداداتهافي بعض الاحيان يقوم الويندوز بربط احد انواع الملفات ببرنامج ما والذي لا يدعم تلك الملفات وهذا ما نعنيه بارتباط الملف , دعنا نقول ان ملفات DOC تم ارتباطها مع برنامج VLC بدلا من برنامج مايكروسوفت ورد , والان اي ملف Doc سيم فتحه عن طريق برنامج VLC , هل تتوقع ان برنامج الميديا الشهير سيقوم بفتح تلك النوعية من الملفات ؟؟ حسنا لحسن الحظ ان هذا الارتباط الخاطئ للملفات يمكن اصلاحهقم بالضغط علي الملف المطلوب ثم اختار Open With من القائمة ولاختيار البرنامج المرتبط مع هذا الملف دائما قم باختيار Choose another app والان اختار البرنامج المناسب ثم قم بتحديد Always use this app to open open-program-withكيف تتعرف علي انواع الملفاتقد تمتلك ملفات بلا اي امتداد لها ولا تعرف لها اي انواع ومبهمة بالنسبة لك فيمكنك التعرف علي انواع تلك الملفات بطرق عديدة ولعل افضلها هو استخدام برنامج TrID لتحليل الملفات التي ينقصها امتداد والتعرف عليها ويمكنك الاختيار من خلال 3 نسخ وهي : TrID File Identifier باستخدام اوامر الدوس ونسخة TrIDNet والتي تاتي بواجهة مستخدم user Interface كالبرامج العادية وكذلك هناك نسخة TrID Online والتي هي ......
#دليل
#امتدادات
#الملفات
#اصلاح
#الملفات
#وامتداداتها
#وتوافقها
#البرامج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707370
الحوار المتمدن
بوعناني وليد - دليل امتدادات الملفات اصلاح صيغ الملفات وامتداداتها وتوافقها مع البرامج
حميد طولست : منشورات -طنجة- دليل على إفلاس الفكر الإرهابي.
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست أيام قليلة على انقضاء مارس ، الشهر الذي يُحتفل في الثامن منه باليوم العالمي للمرأة ، ويُحتفى في العشرين منه بيوم الأم ، وفي الواحد والعشرين يُفرح ببداية الربيع أفضل فصول السنة ، في هذا الشهر الرائع بكل حمولاته الجميلة ، يفاجؤ الشعب المغربي عامة و ساكنة مدينة على وجه الخصوص ، بالحملة البربرية التي لطخت جل جدران شوارع بمدينة طنجة الجميلة، بمنشوراتها المتطرفة المحذرة للنساء من مغبة التبرج في شهر رمضان، بتهديدات خطيرة يُخشى أن تعرض المرأة المغربية لأي تصرف فردي طائش ، أو فعل إجرامي جماعي إرهابي مسكون بالرغبة في ممارسة الوصاية على الغير -وعلى الخصوص النساء - باسم الدين الذي يجعل شرف الرجل المسلم لا يرتبط بالسلوك والقيم والأخلاق ، بقدر ما يرتبط بحجاب زوجته وأخته وابنته وأمه!الفكر المتحجر الذي قد يتعدى مجرد الكتابة على الجدران ليصل إلى ارتكاب الجرائم بحق النساء ، تحت مسمى "حملة لا للتبرج" التي يراد بها تحقيق "الوصاية المجتمعية" التي لا تتماشي مع الظروف الراهنة للعصر الحديث ، وتشكل خطرا جسيما ، وتبدأ عادة بعدم تقبل الآخر، ومن ثم تصل إلى ما لا يحمد عقباه ، ليس على المرأة وحدها ، كما يبدو ظاهريا ، ولكن على المجتمع بكامله ، ضدا في القانون الذي له وحده الحق في تأطير المجتمعات وتحديد ما يجب أن تفعله وما لا يسمح لها بفعله ، وليس حسب تفسيرات الجماعات الإرهابية المتطرفة للقرآن بما تشتهيه أنفسهم ، والذي يؤدي إلى رسم صورة بشعة عن الإسلام والمسلمين ، الأمر الذي ينبغي أن يُتناول بشكل أمني صرف ، غير قابلة للنقاش كما هو حال المجتمعات الحديثة التي لا يُسمح فيها أبدا بممارسة الوصاية على عقول الناس وتفكيرهم وأجسادهم بأي دريعة أو حجة مهما كانت ، كما قال محمد عبد الوهاب رفيقي، الباحث في الدراسات الإسلامية، في أحد تعليقاته على حدث المنشورات الرهيبة التي أثارت جدلا واسعا ، وكشفت أن منظومة التربية الدينية في المغرب تبقى خاطئة ، وتلزم مراجعة الخطاب الديني بالتركيز على القيم الأخلاقية للإسلام المتصدية للعنف والتطرف ، مجابهة كل السلوكيات التي تحرم المرأة من حقها في تقرير اختياراتها بنفسها في لبسها وعملها ودراستها وسفرها وزواجها. ومع هذا وذاك ، ورغم الصدمة التي خلفتها المنشورات المتطرفة من غضب وخوف في صفوف الطنجاويات وما نشرته من استياء بين باقي نساء المملكة المغربية ، فإن الحدث تضمن نقاط إيجابية عديدة ، اكتفي بأهمها ، والتي أوردتها بطريقة طريفة الكاتبة سناء العاجي في مقالة "داعش في طنجة، ولكن..." والتي يكشف ملخصها أن لجوء المتطرفين لتلك لتهديد النساء عبر المنشورات "البايخة"، ليس إلا دليلا على إفلاس خطة الفكر الداعشي ، في فرض وصايتهم على المرأة ، التي بدأت تحررها من عبودية التحجيب والتنقيب ، وعودتها إلى حياتها الطبيعية التي أرادها لها خالقها سبحانه وتعالى..حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسان ......
#منشورات
#-طنجة-
#دليل
#إفلاس
#الفكر
#الإرهابي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714727
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست أيام قليلة على انقضاء مارس ، الشهر الذي يُحتفل في الثامن منه باليوم العالمي للمرأة ، ويُحتفى في العشرين منه بيوم الأم ، وفي الواحد والعشرين يُفرح ببداية الربيع أفضل فصول السنة ، في هذا الشهر الرائع بكل حمولاته الجميلة ، يفاجؤ الشعب المغربي عامة و ساكنة مدينة على وجه الخصوص ، بالحملة البربرية التي لطخت جل جدران شوارع بمدينة طنجة الجميلة، بمنشوراتها المتطرفة المحذرة للنساء من مغبة التبرج في شهر رمضان، بتهديدات خطيرة يُخشى أن تعرض المرأة المغربية لأي تصرف فردي طائش ، أو فعل إجرامي جماعي إرهابي مسكون بالرغبة في ممارسة الوصاية على الغير -وعلى الخصوص النساء - باسم الدين الذي يجعل شرف الرجل المسلم لا يرتبط بالسلوك والقيم والأخلاق ، بقدر ما يرتبط بحجاب زوجته وأخته وابنته وأمه!الفكر المتحجر الذي قد يتعدى مجرد الكتابة على الجدران ليصل إلى ارتكاب الجرائم بحق النساء ، تحت مسمى "حملة لا للتبرج" التي يراد بها تحقيق "الوصاية المجتمعية" التي لا تتماشي مع الظروف الراهنة للعصر الحديث ، وتشكل خطرا جسيما ، وتبدأ عادة بعدم تقبل الآخر، ومن ثم تصل إلى ما لا يحمد عقباه ، ليس على المرأة وحدها ، كما يبدو ظاهريا ، ولكن على المجتمع بكامله ، ضدا في القانون الذي له وحده الحق في تأطير المجتمعات وتحديد ما يجب أن تفعله وما لا يسمح لها بفعله ، وليس حسب تفسيرات الجماعات الإرهابية المتطرفة للقرآن بما تشتهيه أنفسهم ، والذي يؤدي إلى رسم صورة بشعة عن الإسلام والمسلمين ، الأمر الذي ينبغي أن يُتناول بشكل أمني صرف ، غير قابلة للنقاش كما هو حال المجتمعات الحديثة التي لا يُسمح فيها أبدا بممارسة الوصاية على عقول الناس وتفكيرهم وأجسادهم بأي دريعة أو حجة مهما كانت ، كما قال محمد عبد الوهاب رفيقي، الباحث في الدراسات الإسلامية، في أحد تعليقاته على حدث المنشورات الرهيبة التي أثارت جدلا واسعا ، وكشفت أن منظومة التربية الدينية في المغرب تبقى خاطئة ، وتلزم مراجعة الخطاب الديني بالتركيز على القيم الأخلاقية للإسلام المتصدية للعنف والتطرف ، مجابهة كل السلوكيات التي تحرم المرأة من حقها في تقرير اختياراتها بنفسها في لبسها وعملها ودراستها وسفرها وزواجها. ومع هذا وذاك ، ورغم الصدمة التي خلفتها المنشورات المتطرفة من غضب وخوف في صفوف الطنجاويات وما نشرته من استياء بين باقي نساء المملكة المغربية ، فإن الحدث تضمن نقاط إيجابية عديدة ، اكتفي بأهمها ، والتي أوردتها بطريقة طريفة الكاتبة سناء العاجي في مقالة "داعش في طنجة، ولكن..." والتي يكشف ملخصها أن لجوء المتطرفين لتلك لتهديد النساء عبر المنشورات "البايخة"، ليس إلا دليلا على إفلاس خطة الفكر الداعشي ، في فرض وصايتهم على المرأة ، التي بدأت تحررها من عبودية التحجيب والتنقيب ، وعودتها إلى حياتها الطبيعية التي أرادها لها خالقها سبحانه وتعالى..حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسان ......
#منشورات
#-طنجة-
#دليل
#إفلاس
#الفكر
#الإرهابي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714727
الحوار المتمدن
حميد طولست - منشورات -طنجة- دليل على إفلاس الفكر الإرهابي.
كاظم ناصر : انتفاضة القدس الرمضانية دليل على عظمة شعب الجبارين وصفعة للقيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر نجح شباب فلسطين العزل في إجبار شرطة الاحتلال الإسرائيلية على إزالة الحواجز التي وضعتها في ساحة باب العامود المؤدي إلى البلدة القديمة والمسجد الأقصى وقبة الصخرة. فعلى مدى 13 يوما احتج شباب القدس والضفة الغربية ومنطقة ال 48 المحتلة على منعهم من الوصول إلى المسجد الأقصى ومن الجلوس في ساحة باب العامود للسمر خلال شهر رمضان المبارك، وأرغموا دولة الاحتلال على إزالة الحواجز، ولقنوا قطعان المستوطنين درسا لن ينسوه. هذه الانتفاضة تؤكد أن الشعب الفلسطيني العظيم بأجياله المتعاقبة عصي على الكسر، ولن يستسلم أبدا، وسيظل يناضل ويضحي حتى يطهر وطنه من رجس الاحتلال؛ والدليل على ذلك هو أن معظم المتظاهرين الفلسطينيين في شوارع القدس هم من أبناء الجيل الجديد، أي أبناء الجيل الرابع الذين ولدوا بعد ما يزيد عن 55 عاما على احتلال بلدهم، وقسما كبيرا من الذين اعتقلوا منهم تتراوح أعمارهم بين 15- 22 عاما، وان هبتهم لم تكن فتحاوية أو حمساوية أو فصائلية، بل كانت شعبية بامتياز وبلا قيادة محددة.إسرائيل دولة عنصرية محتلة لا جذور لها في المنطقة، وأقيمت وبقيت موجودة نتيجة .. للتآمر الغربي وخيانات وانقسامات وتقاعس القيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية السابقة والحالية ..؛ فعلى الصعيد الفلسطيني فشلت القيادات الفلسطينية في الاتفاق على استراتيجية موحدة، وما زالت الخلافات الفلسطينية التي خفضت مستوى ثقة الشعب بالقيادات الفصائلية والحزبية مستمرة لكونها عجزت منذ عام 2007 عن تحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام؛ ولأن بعضها ما زال يراهن على التوصل إلى حل سلمي من خلال المفاوضات! وعلى الصعيد العربي ازدادت هرولة " أسياد زمن الطوائف والمذاهب " والقبائل العربية إلى تل أبيب، وأمعنوا في التطبيع معها والاستسلام لإرادتها؛ فلا غرابة في تآمر تلك الأنظمة على القدس وفلسطين وتخليها عنها، واصدارها بيانات باهتة .. كاذبة لا تنطلي على أحد.. تستنكر فيها ما تقوم به سلطات الاحتلال في القدس وغيرها من المدن والبلدات والقرى الفلسطينية، والمضحك أن دولة الإمارات العربية أصدرت بيانا تستنكر في الممارسات القمعية الإسرائيلية في القدس! فمن يصدق هذا الغباء والاستهتار بعقول الشعوب العربية؟وعلى الصعيد الإسلامي الرسمي لم يحدث شيء ذو قيمة؛ والشيء الوحيد الذي حدث هو أن علماء المسلمين عقدوا مؤتمرا صحفيا حول " حراك بيت المقدس"، وأصدروا ما أسموه ب" رسالة علماء الأمة وخطبائها للمرابطين في بيت المقدس " طالبو فيها حكام المسلمين أن يتحملوا مسؤولياتهم تجاه القضية الفلسطينية، ودعوا أحرار الأمة للتحرك واسناد المقدسيين في انتفاضتهم الجديدة، ووجهوا دعوة إلى خطباء المسلمين لتخصيص الجمعتين القادمتين لحشد الأمة في مواجهة هذه الهجمة! هذا المؤتمر وتصريحاته لا قيمة لها، وليست سوى محاولة لخداع وامتصاص نقمة الجماهير في العالمين العربي والإسلامي. إذا كان علماء الأمة صادقين في دعوتهم لدعم انتفاضة القدس فلماذا لا ينزلون إلى شوارع المدن الاسلامية ويقودون مظاهرات واحتجاجات عارمة تأييدا للمقدسيين؟ ولماذا لا يطالبون حكام بلادهم باتخاذ مواقف وإجراءات حقيقية ضد إسرائيل؟ إسرائيل استغلت الانقسامات الفلسطينية وتقاعس الأنظمة العربية والإسلامية لتعزيز احتلالها واستمرار ظلمها واضطهادها للشعب الفلسطيني، والقادة الفلسطينيون صامدون في خنادق فصائلهم، ويشاركون " إخوانهم قادة العرب والمسلمين " في إصدار بيانات الاستنكار والرفض الجوفاء التي لا قيمة لها ولا يصدقها أحد، متناسين أن القدس ليست ملكا للشعب الفلسطيني فقط، بل هي ملك ل 1700 مليون مسلم من بي ......
#انتفاضة
#القدس
#الرمضانية
#دليل
#عظمة
#الجبارين
#وصفعة
#للقيادات
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717023
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر نجح شباب فلسطين العزل في إجبار شرطة الاحتلال الإسرائيلية على إزالة الحواجز التي وضعتها في ساحة باب العامود المؤدي إلى البلدة القديمة والمسجد الأقصى وقبة الصخرة. فعلى مدى 13 يوما احتج شباب القدس والضفة الغربية ومنطقة ال 48 المحتلة على منعهم من الوصول إلى المسجد الأقصى ومن الجلوس في ساحة باب العامود للسمر خلال شهر رمضان المبارك، وأرغموا دولة الاحتلال على إزالة الحواجز، ولقنوا قطعان المستوطنين درسا لن ينسوه. هذه الانتفاضة تؤكد أن الشعب الفلسطيني العظيم بأجياله المتعاقبة عصي على الكسر، ولن يستسلم أبدا، وسيظل يناضل ويضحي حتى يطهر وطنه من رجس الاحتلال؛ والدليل على ذلك هو أن معظم المتظاهرين الفلسطينيين في شوارع القدس هم من أبناء الجيل الجديد، أي أبناء الجيل الرابع الذين ولدوا بعد ما يزيد عن 55 عاما على احتلال بلدهم، وقسما كبيرا من الذين اعتقلوا منهم تتراوح أعمارهم بين 15- 22 عاما، وان هبتهم لم تكن فتحاوية أو حمساوية أو فصائلية، بل كانت شعبية بامتياز وبلا قيادة محددة.إسرائيل دولة عنصرية محتلة لا جذور لها في المنطقة، وأقيمت وبقيت موجودة نتيجة .. للتآمر الغربي وخيانات وانقسامات وتقاعس القيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية السابقة والحالية ..؛ فعلى الصعيد الفلسطيني فشلت القيادات الفلسطينية في الاتفاق على استراتيجية موحدة، وما زالت الخلافات الفلسطينية التي خفضت مستوى ثقة الشعب بالقيادات الفصائلية والحزبية مستمرة لكونها عجزت منذ عام 2007 عن تحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام؛ ولأن بعضها ما زال يراهن على التوصل إلى حل سلمي من خلال المفاوضات! وعلى الصعيد العربي ازدادت هرولة " أسياد زمن الطوائف والمذاهب " والقبائل العربية إلى تل أبيب، وأمعنوا في التطبيع معها والاستسلام لإرادتها؛ فلا غرابة في تآمر تلك الأنظمة على القدس وفلسطين وتخليها عنها، واصدارها بيانات باهتة .. كاذبة لا تنطلي على أحد.. تستنكر فيها ما تقوم به سلطات الاحتلال في القدس وغيرها من المدن والبلدات والقرى الفلسطينية، والمضحك أن دولة الإمارات العربية أصدرت بيانا تستنكر في الممارسات القمعية الإسرائيلية في القدس! فمن يصدق هذا الغباء والاستهتار بعقول الشعوب العربية؟وعلى الصعيد الإسلامي الرسمي لم يحدث شيء ذو قيمة؛ والشيء الوحيد الذي حدث هو أن علماء المسلمين عقدوا مؤتمرا صحفيا حول " حراك بيت المقدس"، وأصدروا ما أسموه ب" رسالة علماء الأمة وخطبائها للمرابطين في بيت المقدس " طالبو فيها حكام المسلمين أن يتحملوا مسؤولياتهم تجاه القضية الفلسطينية، ودعوا أحرار الأمة للتحرك واسناد المقدسيين في انتفاضتهم الجديدة، ووجهوا دعوة إلى خطباء المسلمين لتخصيص الجمعتين القادمتين لحشد الأمة في مواجهة هذه الهجمة! هذا المؤتمر وتصريحاته لا قيمة لها، وليست سوى محاولة لخداع وامتصاص نقمة الجماهير في العالمين العربي والإسلامي. إذا كان علماء الأمة صادقين في دعوتهم لدعم انتفاضة القدس فلماذا لا ينزلون إلى شوارع المدن الاسلامية ويقودون مظاهرات واحتجاجات عارمة تأييدا للمقدسيين؟ ولماذا لا يطالبون حكام بلادهم باتخاذ مواقف وإجراءات حقيقية ضد إسرائيل؟ إسرائيل استغلت الانقسامات الفلسطينية وتقاعس الأنظمة العربية والإسلامية لتعزيز احتلالها واستمرار ظلمها واضطهادها للشعب الفلسطيني، والقادة الفلسطينيون صامدون في خنادق فصائلهم، ويشاركون " إخوانهم قادة العرب والمسلمين " في إصدار بيانات الاستنكار والرفض الجوفاء التي لا قيمة لها ولا يصدقها أحد، متناسين أن القدس ليست ملكا للشعب الفلسطيني فقط، بل هي ملك ل 1700 مليون مسلم من بي ......
#انتفاضة
#القدس
#الرمضانية
#دليل
#عظمة
#الجبارين
#وصفعة
#للقيادات
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717023
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - انتفاضة القدس الرمضانية دليل على عظمة شعب الجبارين وصفعة للقيادات الفلسطينية والعربية والإسلامية
نافع شابو : برهان -الوعي - دليل على انّ العِلم يشير الى مُصمّم ذكي خالق – المقدّمة
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان "الوعي " دليل على انّ العلم يشير الى مُصمّم ذكي ( خالق) – المقدّمة نافع شابوانا أفكّر إذا انا موجود" الفيلسوف رينيه ديكارت غالبا ما يُقال ، إنّه يجب ان لانصدّق شيئا إلاّ بعد ان نراه بأم عيننا . لكن هذا خطأ.يقول الفيلسوف افلاطون :"شيئان لاينيان يملآن قلبي(وعيي او عقلي) بالأعجاب والأحترام ، ويزداد فكري تعلقا بهما ، وتطبيقا لهما : السماء المضاءة بالنجوم فوق راسي والقانون ألأخلاقي في داخلي "كتاب عالم صوفي جوستاين غاردراما العالم الفيزيائي الأشهر اسحاق نيوتن يقول :"لايمكن لهذا النظام الرائع (الكون) أن يأتي الاّ من ارادة السلطة المطلقة للكائن الذكي وألأسمى (عقل مطلق)اما عالم الرياضيات المشهور "جون لينكس" في مناظرة له مع العالم الملحد " ريجارد دوكنغ " يقول :"أنا اومن أن الكون مفهوم عقلانيا لأنَّ الله الخالق وراءه. فدراسة علماء الكون والفيزياء وعلمهم يُفترض ان الكون قابلا للفهم عقلانيا . فلايمكن ان تكون ألأفكار في عقولنا هي مجرّد نتاج لعملية بلاعقل ولا دليل " ويردُّ" لينكس " على قول ريتشارد دوكنغ الذي يقول "أن الأصطفاء الطبيعي يبني أدمغة قادرة على البقاء والأدمغة القادرة على البقاء هي التي تبقى في العالم " فيقول لينكس :"ولكن اين هو مبدأ الحقيقة ؟ كيف يمكن للأدمغة تمييز ألأشياء الحقيقية ؟ .إذا كانت تلك ألأفكار تُختزل بالفيزياء والكيمياء وفسيولوجيا ألأعصاب فكيف تُبيّن الحقيقة ؟ .ويضيف : ما يتبين لنا ان عملية التطور راقية جدا حتى انه بذاتها تقدم دليل على عقل منطقي وراءها "(1)في اجابته لسؤال ماهو الدافع العلمي (هدف العلم) يقول العالم واللاهوتي " تيار دي شاردن" في كتابه العلم والمسيح ""ألأنسان المتأمّل والساعي الى المادة للحياة الهانئة والرفاهية الكاملة (الرفاهية والتسلية ) هي الدافع الأساسي للبحث العلمي أمّا الدافع الأسمى الذي يجب أن يتخطى هذا الهدف هو طموح متاصّل في أعماق ألأنسان وهو ان يعيش بكمال أكثر من خلال روحنةالعمل(العلم) نفسه ،وبوعي كامل لهذه الروحنة. الأبحاث الحديثة تتخطى الرفاهية والتسلية الى ماهو فوق ألأنساني والتي تحمل النتائج التالية:1 – إعتبار العلم دافعا أكبر لدعم ملكوت السماوات ،بقدر ماهو عالم ، بوعي ، بقدر ذلك يُبهر باكتشافات العلم ويحوّلها الى مجد الله .فالمسيحي المشارك بالأبحاث العلمية مؤكدا على القيمة الحقيقية لهذه الأبحاث بأن ينظر الى العالم بعين الروح التطورية الألهية . فالمسيح ذاته يجد كماله في التأكيد على العمل الخلاق يوجّه الكون اليه وذلك من خلال تطور العلم باتجاه ألأف والأوميغا . والعالِم المسيحي يتميز عن العالِم الغير المسيحي بأنّه يوجه بحثه الى قمة التطور الكوني التي نراها في المسيح القائم من القبر والمنتصر على كل شيء.فالأنسانية الكاملة تتجه هكذا الى ماهو فوق كل شيئ ، اي المسيح ، وليس الى شيء مبهم لاقيمة له من خلال تشعباته العديدة .وهكذا ، ففي قلب المسيحي وروحه ، الذي اصبح عاملا في ألأرض ، تتلاقى عبادة الله في بعدها الماورائي وفي بعدها الزمني".2 – ألأيمان المسيحي يُمَسحن النشاطات ألأنسانية . فالأيمان المسيحي يلتقي بالأيمان بالأنسان . فاكتمال السماء يكون باكتمال الأرض ، من خلال روحنة كلّ بحث علمي ، ومن خلال الكمال المسيحي ، بواسطة عمل ألأرض المروحن والمقدس في المسيح ألألف والياء(2) في بحثه عن الله بالدليل العقلي يقول العالم الفيزيائي باتريك جرين :"اليوم يبدو لي انه ليس هناك سبب مقنع يمكن ان يتبناه ا ......
#برهان
#-الوعي
#دليل
#العِلم
#يشير
#مُصمّم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717953
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان "الوعي " دليل على انّ العلم يشير الى مُصمّم ذكي ( خالق) – المقدّمة نافع شابوانا أفكّر إذا انا موجود" الفيلسوف رينيه ديكارت غالبا ما يُقال ، إنّه يجب ان لانصدّق شيئا إلاّ بعد ان نراه بأم عيننا . لكن هذا خطأ.يقول الفيلسوف افلاطون :"شيئان لاينيان يملآن قلبي(وعيي او عقلي) بالأعجاب والأحترام ، ويزداد فكري تعلقا بهما ، وتطبيقا لهما : السماء المضاءة بالنجوم فوق راسي والقانون ألأخلاقي في داخلي "كتاب عالم صوفي جوستاين غاردراما العالم الفيزيائي الأشهر اسحاق نيوتن يقول :"لايمكن لهذا النظام الرائع (الكون) أن يأتي الاّ من ارادة السلطة المطلقة للكائن الذكي وألأسمى (عقل مطلق)اما عالم الرياضيات المشهور "جون لينكس" في مناظرة له مع العالم الملحد " ريجارد دوكنغ " يقول :"أنا اومن أن الكون مفهوم عقلانيا لأنَّ الله الخالق وراءه. فدراسة علماء الكون والفيزياء وعلمهم يُفترض ان الكون قابلا للفهم عقلانيا . فلايمكن ان تكون ألأفكار في عقولنا هي مجرّد نتاج لعملية بلاعقل ولا دليل " ويردُّ" لينكس " على قول ريتشارد دوكنغ الذي يقول "أن الأصطفاء الطبيعي يبني أدمغة قادرة على البقاء والأدمغة القادرة على البقاء هي التي تبقى في العالم " فيقول لينكس :"ولكن اين هو مبدأ الحقيقة ؟ كيف يمكن للأدمغة تمييز ألأشياء الحقيقية ؟ .إذا كانت تلك ألأفكار تُختزل بالفيزياء والكيمياء وفسيولوجيا ألأعصاب فكيف تُبيّن الحقيقة ؟ .ويضيف : ما يتبين لنا ان عملية التطور راقية جدا حتى انه بذاتها تقدم دليل على عقل منطقي وراءها "(1)في اجابته لسؤال ماهو الدافع العلمي (هدف العلم) يقول العالم واللاهوتي " تيار دي شاردن" في كتابه العلم والمسيح ""ألأنسان المتأمّل والساعي الى المادة للحياة الهانئة والرفاهية الكاملة (الرفاهية والتسلية ) هي الدافع الأساسي للبحث العلمي أمّا الدافع الأسمى الذي يجب أن يتخطى هذا الهدف هو طموح متاصّل في أعماق ألأنسان وهو ان يعيش بكمال أكثر من خلال روحنةالعمل(العلم) نفسه ،وبوعي كامل لهذه الروحنة. الأبحاث الحديثة تتخطى الرفاهية والتسلية الى ماهو فوق ألأنساني والتي تحمل النتائج التالية:1 – إعتبار العلم دافعا أكبر لدعم ملكوت السماوات ،بقدر ماهو عالم ، بوعي ، بقدر ذلك يُبهر باكتشافات العلم ويحوّلها الى مجد الله .فالمسيحي المشارك بالأبحاث العلمية مؤكدا على القيمة الحقيقية لهذه الأبحاث بأن ينظر الى العالم بعين الروح التطورية الألهية . فالمسيح ذاته يجد كماله في التأكيد على العمل الخلاق يوجّه الكون اليه وذلك من خلال تطور العلم باتجاه ألأف والأوميغا . والعالِم المسيحي يتميز عن العالِم الغير المسيحي بأنّه يوجه بحثه الى قمة التطور الكوني التي نراها في المسيح القائم من القبر والمنتصر على كل شيء.فالأنسانية الكاملة تتجه هكذا الى ماهو فوق كل شيئ ، اي المسيح ، وليس الى شيء مبهم لاقيمة له من خلال تشعباته العديدة .وهكذا ، ففي قلب المسيحي وروحه ، الذي اصبح عاملا في ألأرض ، تتلاقى عبادة الله في بعدها الماورائي وفي بعدها الزمني".2 – ألأيمان المسيحي يُمَسحن النشاطات ألأنسانية . فالأيمان المسيحي يلتقي بالأيمان بالأنسان . فاكتمال السماء يكون باكتمال الأرض ، من خلال روحنة كلّ بحث علمي ، ومن خلال الكمال المسيحي ، بواسطة عمل ألأرض المروحن والمقدس في المسيح ألألف والياء(2) في بحثه عن الله بالدليل العقلي يقول العالم الفيزيائي باتريك جرين :"اليوم يبدو لي انه ليس هناك سبب مقنع يمكن ان يتبناه ا ......
#برهان
#-الوعي
#دليل
#العِلم
#يشير
#مُصمّم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717953
الحوار المتمدن
نافع شابو - برهان -الوعي - دليل على انّ العِلم يشير الى مُصمّم ذكي ( خالق) – المقدّمة
نافع شابو : برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي خالق ج3
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق ) ج3 نافع شابولايمكن بلوغ الوعي الكوني ما دام هناك ارتعاش فكري صغير او موجة قلق عقلي طفيفة . ألأساليب العلمية للتامل تساعد كثيرا على تحسين نوعية التركيز العقلي مثلما تعزز قدرة الشخص على التحكم بافكاره ، مما يوفر عليه سنينا من التجوال العقيم في عالم اللاشعور... القدرة على التركيز امرٌ لاغنى عنه على الطريق الروحي من اجل التقدم والأرتقاء روحيا . إذ بدون التركيز العقلي لايمكن ابدا العثور على الله . يجب ان نتعلم كيف نقفل نوافذ الوعي منعا لوصول الأصوات والمشوشات ألأرضية الأخرى. وعندما يتم معايرة الوعي وضبطه روحيا تحصل التجربة الذوقية ويشعر المريد بالحضور ألألهي .. ما لم يتمكن ألأنسان من قطع ألأصوات من وعيه لايستطيع التوصل الى الله . .. العقل الكلي موجود خلف الفضاء مباشرة . ووراء وعي ألأنسان يكمن وعي الله . كفئ جهلا بحضوره "(1).يقول الأب هنري بولاد اليسوعي في كتابه " الولادة في الموت "معروف أنّ عقل الأنسان مؤسّس على البحث عن معانٍ ، ولن أتطرّق في هذا الصدد الى مناقشة أصول نشأة الفكرة القائلة بتفاهة الحياة وعرضيّةالوجود ، ونفي او استبعاد أيّ معنى أو غاية وراءالحياة ، فهذه الفكرة وجدت فرصة انتشار واسع إبتداء من القرن التاسع عشر نتيجة ظروف خاصة بها . إنّ هذه الفكرة تصبح مُجهضة لنفسها حيث إنّها تقضي على العقل حين تنفي وجود غاية وراء الحياة ومعنى لها ، وتعلن بعبث الوجود وعرضيّته . فعقلنا البشري يقوم في أساسه على البحث في المعاني ، وحركته تجاه هذه المعاني هي بمثابة حركة قطعة الحديد تجاه المغناطيس ، فالظاهر بحسب المشاهدة أنّ نشاط العقل هو موجّه نحو التأمُّل في المعاني المجردة ، والدليل على ذلك هو التراث الفكري ألأنساني الذي نراه امامنا اليوم .هذه الحركة التي نلحظها نستدل منها على وجود هذه المعاني التي يقوم العقل على البحث فيها ، تماما كما نستدل على وجود القطب الشمالي من حركة ابرة البوصلة واتجاهها نحوه.....إنّ الميلاد والحياة والموت ومنبعه الحياة ألأبدية هي مراحل في تطوّرألأنسان .فقبل الميلاد ألأنسان غير واع ، ويصبح بعده كيانا واعيا ، أي ينتقل من الوجود كفكرة (حالته قبل الميلاد) الى الوجود ككيان مستقل واعٍ (بعد الميلاد) .أمّا من خلال الموت وفي الحياة ألأبدية التي تليه فيصل ألأنسان الى قمّة الوعي والأدراك ، فالحب قبل الميلاد هو سرّ وجوده ، وبعد الموت هو سرُّ خلوده ...إنّ ألأنسانية برنامج متكامل يُساهم كل واحد منه في نصيب منه ، وغاية هذا البرنامج هي تحقيق"ألأنسان" بالمعنى الشامل (الوعي الجماعي للأنسانية)، اي جسد المسيح السري الذي تتكامل أعضاؤه..إنّ الأنسان أعظم من ان يحقق ذاته بمفرده حيث انه يحمل بداخله البشرية جمعاء ،ولن يكتمل فردا الا باتحاده بالكل "(2)"إنّ انتباه ألأنسان لطموحاته العليا بدعوة من الله يُشكل حدثا في التاريخ . يمكننا بالطبع أن نعتقد أن أنفتاح الأنسان كان تدريجيا بفضل زيادة قدراته على الوعي . حتى في ايامنا نلاحظ ان كثيرا من الناس لا يشعرون بأنهم احرار الا بين فينة واخرى ، وانما نراهم ينقادون احيانا اخرى وراء مستلزمات المحيط الخارجي (البيئي وألأجتماعي ) أو وراء تكيفاتهم الفسلجية . الا انه لايمكن نفي فكرة وقوع حدث اول ، يؤكد ويستنهض ألأنسان ككائن حر يمارس حريته في ألأختيار عن طريق الموافقة او الرفض إزاء مشروع معين . إنّ حدثا كهذا يبدو شخصي الطابع ، إذ إنه يتعلق بكل فرد وشمولي الطابع وجماعي لأنّه يتعلق بالبشرية جمعاء ......
#برهان
#–الوعي
#العقل
#دليل
#العلم
#يشير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722692
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق ) ج3 نافع شابولايمكن بلوغ الوعي الكوني ما دام هناك ارتعاش فكري صغير او موجة قلق عقلي طفيفة . ألأساليب العلمية للتامل تساعد كثيرا على تحسين نوعية التركيز العقلي مثلما تعزز قدرة الشخص على التحكم بافكاره ، مما يوفر عليه سنينا من التجوال العقيم في عالم اللاشعور... القدرة على التركيز امرٌ لاغنى عنه على الطريق الروحي من اجل التقدم والأرتقاء روحيا . إذ بدون التركيز العقلي لايمكن ابدا العثور على الله . يجب ان نتعلم كيف نقفل نوافذ الوعي منعا لوصول الأصوات والمشوشات ألأرضية الأخرى. وعندما يتم معايرة الوعي وضبطه روحيا تحصل التجربة الذوقية ويشعر المريد بالحضور ألألهي .. ما لم يتمكن ألأنسان من قطع ألأصوات من وعيه لايستطيع التوصل الى الله . .. العقل الكلي موجود خلف الفضاء مباشرة . ووراء وعي ألأنسان يكمن وعي الله . كفئ جهلا بحضوره "(1).يقول الأب هنري بولاد اليسوعي في كتابه " الولادة في الموت "معروف أنّ عقل الأنسان مؤسّس على البحث عن معانٍ ، ولن أتطرّق في هذا الصدد الى مناقشة أصول نشأة الفكرة القائلة بتفاهة الحياة وعرضيّةالوجود ، ونفي او استبعاد أيّ معنى أو غاية وراءالحياة ، فهذه الفكرة وجدت فرصة انتشار واسع إبتداء من القرن التاسع عشر نتيجة ظروف خاصة بها . إنّ هذه الفكرة تصبح مُجهضة لنفسها حيث إنّها تقضي على العقل حين تنفي وجود غاية وراء الحياة ومعنى لها ، وتعلن بعبث الوجود وعرضيّته . فعقلنا البشري يقوم في أساسه على البحث في المعاني ، وحركته تجاه هذه المعاني هي بمثابة حركة قطعة الحديد تجاه المغناطيس ، فالظاهر بحسب المشاهدة أنّ نشاط العقل هو موجّه نحو التأمُّل في المعاني المجردة ، والدليل على ذلك هو التراث الفكري ألأنساني الذي نراه امامنا اليوم .هذه الحركة التي نلحظها نستدل منها على وجود هذه المعاني التي يقوم العقل على البحث فيها ، تماما كما نستدل على وجود القطب الشمالي من حركة ابرة البوصلة واتجاهها نحوه.....إنّ الميلاد والحياة والموت ومنبعه الحياة ألأبدية هي مراحل في تطوّرألأنسان .فقبل الميلاد ألأنسان غير واع ، ويصبح بعده كيانا واعيا ، أي ينتقل من الوجود كفكرة (حالته قبل الميلاد) الى الوجود ككيان مستقل واعٍ (بعد الميلاد) .أمّا من خلال الموت وفي الحياة ألأبدية التي تليه فيصل ألأنسان الى قمّة الوعي والأدراك ، فالحب قبل الميلاد هو سرّ وجوده ، وبعد الموت هو سرُّ خلوده ...إنّ ألأنسانية برنامج متكامل يُساهم كل واحد منه في نصيب منه ، وغاية هذا البرنامج هي تحقيق"ألأنسان" بالمعنى الشامل (الوعي الجماعي للأنسانية)، اي جسد المسيح السري الذي تتكامل أعضاؤه..إنّ الأنسان أعظم من ان يحقق ذاته بمفرده حيث انه يحمل بداخله البشرية جمعاء ،ولن يكتمل فردا الا باتحاده بالكل "(2)"إنّ انتباه ألأنسان لطموحاته العليا بدعوة من الله يُشكل حدثا في التاريخ . يمكننا بالطبع أن نعتقد أن أنفتاح الأنسان كان تدريجيا بفضل زيادة قدراته على الوعي . حتى في ايامنا نلاحظ ان كثيرا من الناس لا يشعرون بأنهم احرار الا بين فينة واخرى ، وانما نراهم ينقادون احيانا اخرى وراء مستلزمات المحيط الخارجي (البيئي وألأجتماعي ) أو وراء تكيفاتهم الفسلجية . الا انه لايمكن نفي فكرة وقوع حدث اول ، يؤكد ويستنهض ألأنسان ككائن حر يمارس حريته في ألأختيار عن طريق الموافقة او الرفض إزاء مشروع معين . إنّ حدثا كهذا يبدو شخصي الطابع ، إذ إنه يتعلق بكل فرد وشمولي الطابع وجماعي لأنّه يتعلق بالبشرية جمعاء ......
#برهان
#–الوعي
#العقل
#دليل
#العلم
#يشير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722692
الحوار المتمدن
نافع شابو - برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق ) ج3
محمد نبيل صابر : دليل بناء الجمهورية الجديدة 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_نبيل_صابر منذ ان تم اعلان وسم الجمهورية الجديدة على شاشات التلفاز، وأعلن عنها السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي في خطابه والجميع يتساءل كيف؟ ولماذا؟ ومتى؟ومع تزايد التساؤل خاصة في ظل إطلاق عملة جديدة في نوفمبر المقبل ومعدلات العمل في العاصمة الإدارية الجديدة وبدء انتقال الوزارات اليها والمدن الجديدة في طول البلاد وعرضها، يبدو البحث عن إجابة يسير في طرق ضبابية وفى نقطة ضعف واضحة عبر الرئيس السيسي عن غضبه منها عدة مرات، يفشل النظام في اجراء عملية تواصل مع الشعب للتعريف بما يتم إبلاغه به عبر وسائل الاعلام لنبدأ بالقواعد الأساسية، تقول علوم الاتصال ان عملية التواصل تقوم بقيام "المرسل" بخلق "رسالة" لدفعها عبر "وسيلة التواصل" الى "المستقبل" ليعالجها ويقوم بالرد عليها.وهنا خلق الوسم الرسالة وتولت شاشات التلفاز القيام بدور الوسيلة والمستقبل وهو هنا الشعب المصري يحتار في المعالجة بسبب التساؤلات السابقة.كمان ان عمليات "ادارة التغيير" تتطلب عرض الخطوط الأساسية على المعنيين بالتغيير، خاصة ان ابقاءهم في ضباب الحيرة يزيد من مقاومة التغيير كلما قلت المعلومات وزادت مدة الحيرةلنبدأ بسؤال لماذا؟يحدثنا التاريخ ان الإجابة عن هذا السؤال تتضمن نشوء الجمهوريات الجديدة بعد احداث ثورية غيرت وجه التاريخ، يستمد منها النظام الجديد الشرعية ويترجمها في الدعوة لايدلوجية او "رسالة " تجمع قوى الشعب حوله، ويتم ترجمتها في الدستور والقانون والعمل على تدويرها في التعليم والاعلام والثقافة في مواجهة القوى القديمة والمتربصين بالحقبة الجديدة.الامر يتطلب خلق شرعية للنظام تكن حدا فاصلا بينه وبين ما قبله، واستغلال المعطيات الداخليه والخارجية لتثبيت دعائم تلك الشرعية عبر خلق تلك الرسالة قام جمال عبد الناصر بثورة 1952 ، كانت حدا فاصلا بينه وبين ما قبله ومنحته شرعية جديدة دعمها باعلان الجمهورية والغاء الملكية ثم خلق رسالة تتضمن الاشتراكية والقومية العربية، لمجابهة المتربصين فى الداخل " جماعة الاخوان" والخارج من قوى استعمارية وانظمة رجعية حليفة واسرائيل . وتشير الوثائق ان الهدف الرئيسى من حرب 1967 كان تدمير صورة ناصر امام الشعوب العربية ، او بمعنى ادق تدمير رسالته التى جمعت قوى الشعب حوله عبر هز شرعيته ولم يستطع خلفه السادات خلق شرعية جديدة تتغلب على شرعية 1952 سوى بانتصار اكتوبر 1973، تحدث بعدها السادات عن الحاجة لتولى "جيل اكتوبر" المسئولية وتأكيدا لتلك الشرعية عين قائد سلاح الجو فى تلك الحرب نائبا له، كما استخدم المنافسين السابقين لسلفه وهى التيارات الاسلامية فى تدعيم رسالته لمواجهة المتشبسين بسياسة جمال عبد الناصر ومنهاجه، وخلق "رسالة" عبر عنها فى قوله "رئيس مؤمن لدولة مؤمنة"...الخوحاليا تتوافر لدينا ظروف شبيهة، تتخلص مصر تدريجيا من آثار عشرية "بالربيع العربي"، حيث تم إعادة بناء الدولة عبر ترسيخ قوتها العسكرية أولا ثم تجاوز الاثار الاقتصادية المدمرة والتعامل مع الاخطار الداخلية ثم الخارجية لترسيخ مفهوم الدولة المصرية الناشئة.اكتسب النظام المصري شرعيته من ثورة 30 يونيو وما اعقبها وتم ترجمته -بشكل مبدئي – في دستور 2014 وتعديلاته، ثم اعقبها بتجاوز التحديات والاخطار المحيطة بنا شرقا وغربا وجنوبا والسعي الى تمديد دوائر التأثير المصري الى خارج الحدود الإقليمية مما يضمن حماية مقدرات القرار المصري.والآن حان الوقت لإطلاق عملية تشكيل الجمهورية الجديدة والتي ستتطلب إجراءات حاسمة وإرادة سياسية لتنفيذ تلك الإجراءات ورؤية لترجمة تلك المتطلبات في رسائل متواصلة في ا ......
#دليل
#بناء
#الجمهورية
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727864
#الحوار_المتمدن
#محمد_نبيل_صابر منذ ان تم اعلان وسم الجمهورية الجديدة على شاشات التلفاز، وأعلن عنها السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي في خطابه والجميع يتساءل كيف؟ ولماذا؟ ومتى؟ومع تزايد التساؤل خاصة في ظل إطلاق عملة جديدة في نوفمبر المقبل ومعدلات العمل في العاصمة الإدارية الجديدة وبدء انتقال الوزارات اليها والمدن الجديدة في طول البلاد وعرضها، يبدو البحث عن إجابة يسير في طرق ضبابية وفى نقطة ضعف واضحة عبر الرئيس السيسي عن غضبه منها عدة مرات، يفشل النظام في اجراء عملية تواصل مع الشعب للتعريف بما يتم إبلاغه به عبر وسائل الاعلام لنبدأ بالقواعد الأساسية، تقول علوم الاتصال ان عملية التواصل تقوم بقيام "المرسل" بخلق "رسالة" لدفعها عبر "وسيلة التواصل" الى "المستقبل" ليعالجها ويقوم بالرد عليها.وهنا خلق الوسم الرسالة وتولت شاشات التلفاز القيام بدور الوسيلة والمستقبل وهو هنا الشعب المصري يحتار في المعالجة بسبب التساؤلات السابقة.كمان ان عمليات "ادارة التغيير" تتطلب عرض الخطوط الأساسية على المعنيين بالتغيير، خاصة ان ابقاءهم في ضباب الحيرة يزيد من مقاومة التغيير كلما قلت المعلومات وزادت مدة الحيرةلنبدأ بسؤال لماذا؟يحدثنا التاريخ ان الإجابة عن هذا السؤال تتضمن نشوء الجمهوريات الجديدة بعد احداث ثورية غيرت وجه التاريخ، يستمد منها النظام الجديد الشرعية ويترجمها في الدعوة لايدلوجية او "رسالة " تجمع قوى الشعب حوله، ويتم ترجمتها في الدستور والقانون والعمل على تدويرها في التعليم والاعلام والثقافة في مواجهة القوى القديمة والمتربصين بالحقبة الجديدة.الامر يتطلب خلق شرعية للنظام تكن حدا فاصلا بينه وبين ما قبله، واستغلال المعطيات الداخليه والخارجية لتثبيت دعائم تلك الشرعية عبر خلق تلك الرسالة قام جمال عبد الناصر بثورة 1952 ، كانت حدا فاصلا بينه وبين ما قبله ومنحته شرعية جديدة دعمها باعلان الجمهورية والغاء الملكية ثم خلق رسالة تتضمن الاشتراكية والقومية العربية، لمجابهة المتربصين فى الداخل " جماعة الاخوان" والخارج من قوى استعمارية وانظمة رجعية حليفة واسرائيل . وتشير الوثائق ان الهدف الرئيسى من حرب 1967 كان تدمير صورة ناصر امام الشعوب العربية ، او بمعنى ادق تدمير رسالته التى جمعت قوى الشعب حوله عبر هز شرعيته ولم يستطع خلفه السادات خلق شرعية جديدة تتغلب على شرعية 1952 سوى بانتصار اكتوبر 1973، تحدث بعدها السادات عن الحاجة لتولى "جيل اكتوبر" المسئولية وتأكيدا لتلك الشرعية عين قائد سلاح الجو فى تلك الحرب نائبا له، كما استخدم المنافسين السابقين لسلفه وهى التيارات الاسلامية فى تدعيم رسالته لمواجهة المتشبسين بسياسة جمال عبد الناصر ومنهاجه، وخلق "رسالة" عبر عنها فى قوله "رئيس مؤمن لدولة مؤمنة"...الخوحاليا تتوافر لدينا ظروف شبيهة، تتخلص مصر تدريجيا من آثار عشرية "بالربيع العربي"، حيث تم إعادة بناء الدولة عبر ترسيخ قوتها العسكرية أولا ثم تجاوز الاثار الاقتصادية المدمرة والتعامل مع الاخطار الداخلية ثم الخارجية لترسيخ مفهوم الدولة المصرية الناشئة.اكتسب النظام المصري شرعيته من ثورة 30 يونيو وما اعقبها وتم ترجمته -بشكل مبدئي – في دستور 2014 وتعديلاته، ثم اعقبها بتجاوز التحديات والاخطار المحيطة بنا شرقا وغربا وجنوبا والسعي الى تمديد دوائر التأثير المصري الى خارج الحدود الإقليمية مما يضمن حماية مقدرات القرار المصري.والآن حان الوقت لإطلاق عملية تشكيل الجمهورية الجديدة والتي ستتطلب إجراءات حاسمة وإرادة سياسية لتنفيذ تلك الإجراءات ورؤية لترجمة تلك المتطلبات في رسائل متواصلة في ا ......
#دليل
#بناء
#الجمهورية
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727864
الحوار المتمدن
محمد نبيل صابر - دليل بناء الجمهورية الجديدة (1)
جاكلين سلام : دليل الهجرة. نص شعري
#الحوار_المتمدن
#جاكلين_سلام حين أهاجر من جديدسأكتب رسالة وداع مؤثرة إلى السيد الرئيس وأوقعها باسمي الكاملسأقتلع من أصابعي جذور الحنين وقافلة كلمات فيها حرف الحاءسأتدرب على لفظ اسم جدي: هانّا بدلاً من حنّاولن أقدر على تحديد معنى الكلمات التالية: حرية. حلم. خراب. خراءسأنسى عمداً مفكرتيسأتعلم تفكيك أحلامي من اليسار إلى اليمين،وأرميها للكلابسأبصق على الثلج كل الكلمات التي تجمَّدت فوق لساني، تحت لساني، في قلبيخفيفة، لامرئية، سأصبحسأقول للقصّاب وبائع السكائر أنني سأدفع الحساب بالدولارسأشارك في حملات "تبرعوا لبناء وطن"سأقف أمام السفارة في دمشق أربعين عاماً، أقرأ الإرشادات من وجوه المهاجرين القدامىسأحلق شعري الأسود على الصفرولن أضع نصائح أمي حلقة في أذنيسأنام في ثوبها تسعة أشهر، سنواتوإن استيقظتُ، سأذهب إلى مقبرة مار يعقوب في المالكية وألقي خطاباً حاسماً عن قصيدة النثر العربية والخلاصسأتماسك كالرجال ولن أبكيحين أهاجر ثانيةلن أعلّقَ مفاتيح البيت في رقبتيلن آخذ من أبي غصن زيتون انتشله من الهيكل في "الجمعة الحزينة"سأكفّ عن المشي إلى الخلف، في المنامسأكتب دليل الهجرة إلى ذاتيالوصايا التي لم يعرها المسيح اهتماماًهو الذي اختبر المنفى، من بيت لحم... إلى بيت أبيهولن أنتظر القيامة.جاكلين سلام، كندا شاعرة/ صحفية، مترجمة سورية كندية. Jacquelinesalamwritings.blogspot.com ......
#دليل
#الهجرة.
#شعري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739916
#الحوار_المتمدن
#جاكلين_سلام حين أهاجر من جديدسأكتب رسالة وداع مؤثرة إلى السيد الرئيس وأوقعها باسمي الكاملسأقتلع من أصابعي جذور الحنين وقافلة كلمات فيها حرف الحاءسأتدرب على لفظ اسم جدي: هانّا بدلاً من حنّاولن أقدر على تحديد معنى الكلمات التالية: حرية. حلم. خراب. خراءسأنسى عمداً مفكرتيسأتعلم تفكيك أحلامي من اليسار إلى اليمين،وأرميها للكلابسأبصق على الثلج كل الكلمات التي تجمَّدت فوق لساني، تحت لساني، في قلبيخفيفة، لامرئية، سأصبحسأقول للقصّاب وبائع السكائر أنني سأدفع الحساب بالدولارسأشارك في حملات "تبرعوا لبناء وطن"سأقف أمام السفارة في دمشق أربعين عاماً، أقرأ الإرشادات من وجوه المهاجرين القدامىسأحلق شعري الأسود على الصفرولن أضع نصائح أمي حلقة في أذنيسأنام في ثوبها تسعة أشهر، سنواتوإن استيقظتُ، سأذهب إلى مقبرة مار يعقوب في المالكية وألقي خطاباً حاسماً عن قصيدة النثر العربية والخلاصسأتماسك كالرجال ولن أبكيحين أهاجر ثانيةلن أعلّقَ مفاتيح البيت في رقبتيلن آخذ من أبي غصن زيتون انتشله من الهيكل في "الجمعة الحزينة"سأكفّ عن المشي إلى الخلف، في المنامسأكتب دليل الهجرة إلى ذاتيالوصايا التي لم يعرها المسيح اهتماماًهو الذي اختبر المنفى، من بيت لحم... إلى بيت أبيهولن أنتظر القيامة.جاكلين سلام، كندا شاعرة/ صحفية، مترجمة سورية كندية. Jacquelinesalamwritings.blogspot.com ......
#دليل
#الهجرة.
#شعري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739916
الحوار المتمدن
جاكلين سلام - دليل الهجرة. نص شعري
احمد الحاج : حذاؤك المغبر دليل على عملك الميداني الاصلاحي بعيدا عن التنظير
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا كان مقياس ريختر المؤلف من تسع درجات مخصصا لقياس قوة الزلازل وشدة الهزات الارضية ، فهنالك مقياس آخر يصلح ان يكون مخصصا لصدق الاصلاح من عدمه وبإمكانك التمييز من خلاله بين المثرثر بالاصلاح والتغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية ورفع الظلم ومحاربة الفساد مكتبيا وورقيا فقط ،عن نقيضه العامل العالم المكافح والمناضل الميداني ،كل ذلك من خلال "حذائه " نعم حذائه !ذاك أن المطالب بالاصلاح لا بد من أن يكون حذاؤه مغبرا بأتربة الأرصفة التي يفترشها المشردون ، ملطخا بأوحال العشوائيات التي يسكنها العاطلون ، ممزوجا بأطيان المخيمات التي يقطنها النازحون ، وهذا دليل دامغ على ان الثاني - العامل العالم -مصلح اجتماعي فاعل وميداني يتجول بشحمه ولحمه بين الفقراء والمساكين ولايكتفي بالتنظير الذي لايسمن ولايغني من جوع فحسب ، بينما الاول هو مصلح تنظيري مكتبي فحسب ...وتأسيسا على ذلك اقول ثرثر من مكتبك قليلا واعمل في الميدان كثيرا فإنما تنهض الامم بالقدوة لا باللغوة ..فعندما يكثر العالمون العاملون، يقل المثرثرون والورقيون والتكييفيون والمنظرون ، واذا قل المثرثرون والمنظرون والتكييفيون - نسبة الى المكاتب الوثيرة الانيقة البرجوازية المكيفة - صارت الدعوة ميدانية واقعية عملية تخلب الالباب وتثير الاعجاب وتصلح للاستنساح في كل مكان بالقدوة ، وليس بالتنظير وباللغوة ، ثرثر قليلا واعمل كثيرا فإنما تنهض الامم بالعمل الميداني الملموس ، لا بالثرثرة المكتبية التكييفية الورقية البرجوازية الفضائية المساسة والمسيسة والممسوسة..!ما وطأت أقدامنا صالة الانتظار في مطار بغداد الدولي يوما الا وطلب منا خلع احذيتنا - المستوردة الستوك - وافراغ جيوبنا لغرض التفتيش وفي كل مرة كان زميلي يرفض وبحزم خلع الحذاء معللا الامر بانه اهانة له وللوفد الاعلامي المرافق، والغريب في الامر أن المفتشين كانوا يذعنون لرأيه ويسمحون له بالدخول الى الصالة من دون اجباره على خلع الحذاء الاجنبي الذي يرتديه مع ان اعضاء الوفد كلهم قد اجبروا على دخولها حفاة يترحمون على عشرات المصانع العراقية وحرفييها ممن اضطروا الى غلق ابوابها وتسريح عمالها بسبب الاجنبي المستورد. ومن تراجيديات- الأحذية - ان العراقيين وانا منهم قد عانوا الامرين ابان الحصار الاميركي الجائر من ظاهرة سرقة الأحذية حيث كان السرّاق يتسللون خلسة ليسرقوا عددا من الأحذية وكان على المجني عليه ان يهرول حافيا من فوره الى سوق الحرامية في ساحة التحرير عقب انتهاء الصلاة ليشتري حذاءه من دون ان ينبس ببنت شفه!!ومن ابجديات ما تعلمناه في مراكز تدريب المشاة ان شجاعة الجندي من عدمها انما تكمن في حذائه العسكري، فالجندي الذي يقتل مرتديا حذائه يعد جنديا شجاعا آثر الموت في سبيل الوطن على الهروب من ارض المعركة، على النقيض تماما من الجندي الذي يموت حافيا.ومن غرائبها ان عقيلة الطاغية التونسي المخلوع زين العابدين بن علي وكذلك عقيلة طاغية الفلبين اميلدا ماركوس كانتا تحتفظان بالالوف من الاحذية الفاخرة في خزانتيهما ولعل اشهر شخصية تخصصت بصناعة الأحذية الرجالية الفاخرة في العالم هي الراهبة السابقة الايطالية المولد، الفرنسية الجنسية اولغا بيرلوتي فأمام هذه المرأة الحديدية خلع المشاهير احذيتهم لأخذ المقاسات ولتصميم القوالب وبسبب زوجين من احذيتها المبتكرة تفجرت فضيحة كبرى في فرنسا اطاحت برئيس وزراء فرنسا الاسبق (رولان دوما) بعد ان تلقاهما كرشوة من عشيقته .!!وبعيدا عن اولغا بيرلوتي ولكن ليس بعيدا عن الأحذية فقد القى الدكتور زوران جكومفتش عضو الحزب الديمقراطي الاشتراكي البوسني محاضر ......
#حذاؤك
#المغبر
#دليل
#عملك
#الميداني
#الاصلاحي
#بعيدا
#التنظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742949
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا كان مقياس ريختر المؤلف من تسع درجات مخصصا لقياس قوة الزلازل وشدة الهزات الارضية ، فهنالك مقياس آخر يصلح ان يكون مخصصا لصدق الاصلاح من عدمه وبإمكانك التمييز من خلاله بين المثرثر بالاصلاح والتغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية ورفع الظلم ومحاربة الفساد مكتبيا وورقيا فقط ،عن نقيضه العامل العالم المكافح والمناضل الميداني ،كل ذلك من خلال "حذائه " نعم حذائه !ذاك أن المطالب بالاصلاح لا بد من أن يكون حذاؤه مغبرا بأتربة الأرصفة التي يفترشها المشردون ، ملطخا بأوحال العشوائيات التي يسكنها العاطلون ، ممزوجا بأطيان المخيمات التي يقطنها النازحون ، وهذا دليل دامغ على ان الثاني - العامل العالم -مصلح اجتماعي فاعل وميداني يتجول بشحمه ولحمه بين الفقراء والمساكين ولايكتفي بالتنظير الذي لايسمن ولايغني من جوع فحسب ، بينما الاول هو مصلح تنظيري مكتبي فحسب ...وتأسيسا على ذلك اقول ثرثر من مكتبك قليلا واعمل في الميدان كثيرا فإنما تنهض الامم بالقدوة لا باللغوة ..فعندما يكثر العالمون العاملون، يقل المثرثرون والورقيون والتكييفيون والمنظرون ، واذا قل المثرثرون والمنظرون والتكييفيون - نسبة الى المكاتب الوثيرة الانيقة البرجوازية المكيفة - صارت الدعوة ميدانية واقعية عملية تخلب الالباب وتثير الاعجاب وتصلح للاستنساح في كل مكان بالقدوة ، وليس بالتنظير وباللغوة ، ثرثر قليلا واعمل كثيرا فإنما تنهض الامم بالعمل الميداني الملموس ، لا بالثرثرة المكتبية التكييفية الورقية البرجوازية الفضائية المساسة والمسيسة والممسوسة..!ما وطأت أقدامنا صالة الانتظار في مطار بغداد الدولي يوما الا وطلب منا خلع احذيتنا - المستوردة الستوك - وافراغ جيوبنا لغرض التفتيش وفي كل مرة كان زميلي يرفض وبحزم خلع الحذاء معللا الامر بانه اهانة له وللوفد الاعلامي المرافق، والغريب في الامر أن المفتشين كانوا يذعنون لرأيه ويسمحون له بالدخول الى الصالة من دون اجباره على خلع الحذاء الاجنبي الذي يرتديه مع ان اعضاء الوفد كلهم قد اجبروا على دخولها حفاة يترحمون على عشرات المصانع العراقية وحرفييها ممن اضطروا الى غلق ابوابها وتسريح عمالها بسبب الاجنبي المستورد. ومن تراجيديات- الأحذية - ان العراقيين وانا منهم قد عانوا الامرين ابان الحصار الاميركي الجائر من ظاهرة سرقة الأحذية حيث كان السرّاق يتسللون خلسة ليسرقوا عددا من الأحذية وكان على المجني عليه ان يهرول حافيا من فوره الى سوق الحرامية في ساحة التحرير عقب انتهاء الصلاة ليشتري حذاءه من دون ان ينبس ببنت شفه!!ومن ابجديات ما تعلمناه في مراكز تدريب المشاة ان شجاعة الجندي من عدمها انما تكمن في حذائه العسكري، فالجندي الذي يقتل مرتديا حذائه يعد جنديا شجاعا آثر الموت في سبيل الوطن على الهروب من ارض المعركة، على النقيض تماما من الجندي الذي يموت حافيا.ومن غرائبها ان عقيلة الطاغية التونسي المخلوع زين العابدين بن علي وكذلك عقيلة طاغية الفلبين اميلدا ماركوس كانتا تحتفظان بالالوف من الاحذية الفاخرة في خزانتيهما ولعل اشهر شخصية تخصصت بصناعة الأحذية الرجالية الفاخرة في العالم هي الراهبة السابقة الايطالية المولد، الفرنسية الجنسية اولغا بيرلوتي فأمام هذه المرأة الحديدية خلع المشاهير احذيتهم لأخذ المقاسات ولتصميم القوالب وبسبب زوجين من احذيتها المبتكرة تفجرت فضيحة كبرى في فرنسا اطاحت برئيس وزراء فرنسا الاسبق (رولان دوما) بعد ان تلقاهما كرشوة من عشيقته .!!وبعيدا عن اولغا بيرلوتي ولكن ليس بعيدا عن الأحذية فقد القى الدكتور زوران جكومفتش عضو الحزب الديمقراطي الاشتراكي البوسني محاضر ......
#حذاؤك
#المغبر
#دليل
#عملك
#الميداني
#الاصلاحي
#بعيدا
#التنظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742949
الحوار المتمدن
احمد الحاج - حذاؤك المغبر دليل على عملك الميداني الاصلاحي بعيدا عن التنظير !
عاهد جمعة الخطيب : التدخين وفايروس كورونا: دليل محتمل من عملنا
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب الملخص:يعد التدخين وفيروس كورونا قضية مثيرة للجدل لأن الدراسات المختلفة تعطي آراء مختلفة. كان الهدف من هذه الدراسة هو تقديم دليل محتمل من بحثنا السابق. لقد أوضحنا من دراساتنا السابقة أن للتدخين آثارًا سلبية من خلال تحريض تسمم الكبد واختلال الأنسجة مثل القصبة الهوائية. تبعا لذلك ، من الواضح أنه يجب الإقلاع عن التدخين خاصة في المناطق التي ينتشر فيها الوباء ، وحيثما يوجد التدخين السلبي.المقدمة:لخص فاردافاس ونيكيتارا (2020) أدبيات التدخين وفيروس كورونا. نظرًا لأن الوباء لا يزال يتقدم ، فهناك ندرة في المعلومات حول الخصائص السريرية للمرضى بالإضافة إلى عوامل الإنذار الخاصة بهم (Khot and Nadkar ، 2020). حتى الآن ، يُعتقد أن التدخين قد يكون مرتبطًا بسوء تشخيص المرض ، نظرًا للأدلة الهامة التي تسلط الضوء على التأثير الضار لتعاطي التبغ على صحة الرئة وعلاقته السببية بمجموعة متنوعة من أمراض الجهاز التنفسي (Tonnesen et al.، 2019). يضر التدخين أيضًا بجهاز المناعة وقدرته على الاستجابة للعدوى ، مما يجعل المدخنين أكثر عرضة للإصابة بالعدوى (Zhou et al. ، 2016). وجدت الأبحاث السابقة أن المدخنين هم أكثر عرضة للإصابة بالإنفلونزا مثل غير المدخنين ، وأن يعانون من أعراض أكثر شدة ، فضلاً عن ارتفاع معدلات الوفيات أثناء تفشي فيروس كورونا السابق (بارك وآخرون ، 2018). نظرًا لفجوة البيانات ، أجرينا تحليلًا منهجيًا لدراسات COVID-19 التي تضمنت معلومات عن حالة تدخين المرضى لتقييم العلاقة بين التدخين ونتائج COVID-19 مثل شدة المرض والحاجة إلى التهوية الميكانيكية والبقاء في وحدة العناية المركزة والموت. . قام Zhou وزملاؤه (2020) بالتحقيق في 191 شخصًا لخصائصهم الوبائية. الأفراد المصابون بـ COVID-19 ، دون الإبلاغ بمزيد من التفصيل عن عوامل خطر الوفاة والنتائج السريرية للمرض. ومن بين 191 مريضا كانت هناك 54 حالة وفاة ونجا 137. من بين الذين ماتوا ، كان 9 في المائة من المدخنين الحاليين مقارنة بـ 4 في المائة بين أولئك الذين نجوا ، مع عدم وجود فرق ذي دلالة إحصائية بين معدلات التدخين للناجين وغير الناجين (p = 0.21) فيما يتعلق بالوفيات من COVID-19. وبالمثل ، وصف Zhang et al (2020) السمات السريرية لـ 140 مريضًا من COVID-19. أظهرت النتائج أن 3.4٪ من المرضى الخطير (ن = 58) كانوا مدخنين حاليين و 6.9٪ كانوا مدخنين سابقين ، مقارنة بـ 0٪ من المرضى غير الحادين (ن = 82) من المدخنين الحاليين و 3.7٪ من المدخنين السابقين. في´-or-2.23 (95 بالمائة CI: 0.65-7.63 ؛ p = 0.2). في دراسة أجريت على 41 مريضًا ، نظر Huang et al (2020) في الخصائص الوبائية لـ COVID-19. لم يكن أي من أولئك الذين طلبوا قبولهم في وحدة العناية المركزة (ن = 13) في هذه الدراسة من المدخنين الحاليين. من ناحية أخرى ، كان ثلاثة مرضى في مجموعة غير وحدة العناية المركزة من المدخنين الحاليين ، مع عدم وجود فرق ذي دلالة إحصائية بين مجموعتي المرضى (p = 0.31) ، على الرغم من صغر حجم عينة الدراسة. قدم Guan et al (2020) أكبر مجموعة دراسة لـ 1099 مريضًا من COVID-19 من مواقع متنوعة من البر الرئيسي للصين. بالنسبة للمرضى البالغ عددهم 1099 مريضًا ، تم الإبلاغ عن نتائج وصفية لحالة التدخين لديهم ، مع وجود 173 أعراضًا شديدة و 926 يعانون من أعراض غير حادة. كان المرضى الذين يعانون من أعراض شديدة هم 16.9٪ مدخنون حاليون و 5.2٪ مدخنون سابقون ، مقارنة بـ 11.8٪ مدخنين حاليين و 1.3٪ مدخنين سابقين بين المرضى الذين يعانون من ......
#التدخين
#وفايروس
#كورونا:
#دليل
#محتمل
#عملنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748857
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب الملخص:يعد التدخين وفيروس كورونا قضية مثيرة للجدل لأن الدراسات المختلفة تعطي آراء مختلفة. كان الهدف من هذه الدراسة هو تقديم دليل محتمل من بحثنا السابق. لقد أوضحنا من دراساتنا السابقة أن للتدخين آثارًا سلبية من خلال تحريض تسمم الكبد واختلال الأنسجة مثل القصبة الهوائية. تبعا لذلك ، من الواضح أنه يجب الإقلاع عن التدخين خاصة في المناطق التي ينتشر فيها الوباء ، وحيثما يوجد التدخين السلبي.المقدمة:لخص فاردافاس ونيكيتارا (2020) أدبيات التدخين وفيروس كورونا. نظرًا لأن الوباء لا يزال يتقدم ، فهناك ندرة في المعلومات حول الخصائص السريرية للمرضى بالإضافة إلى عوامل الإنذار الخاصة بهم (Khot and Nadkar ، 2020). حتى الآن ، يُعتقد أن التدخين قد يكون مرتبطًا بسوء تشخيص المرض ، نظرًا للأدلة الهامة التي تسلط الضوء على التأثير الضار لتعاطي التبغ على صحة الرئة وعلاقته السببية بمجموعة متنوعة من أمراض الجهاز التنفسي (Tonnesen et al.، 2019). يضر التدخين أيضًا بجهاز المناعة وقدرته على الاستجابة للعدوى ، مما يجعل المدخنين أكثر عرضة للإصابة بالعدوى (Zhou et al. ، 2016). وجدت الأبحاث السابقة أن المدخنين هم أكثر عرضة للإصابة بالإنفلونزا مثل غير المدخنين ، وأن يعانون من أعراض أكثر شدة ، فضلاً عن ارتفاع معدلات الوفيات أثناء تفشي فيروس كورونا السابق (بارك وآخرون ، 2018). نظرًا لفجوة البيانات ، أجرينا تحليلًا منهجيًا لدراسات COVID-19 التي تضمنت معلومات عن حالة تدخين المرضى لتقييم العلاقة بين التدخين ونتائج COVID-19 مثل شدة المرض والحاجة إلى التهوية الميكانيكية والبقاء في وحدة العناية المركزة والموت. . قام Zhou وزملاؤه (2020) بالتحقيق في 191 شخصًا لخصائصهم الوبائية. الأفراد المصابون بـ COVID-19 ، دون الإبلاغ بمزيد من التفصيل عن عوامل خطر الوفاة والنتائج السريرية للمرض. ومن بين 191 مريضا كانت هناك 54 حالة وفاة ونجا 137. من بين الذين ماتوا ، كان 9 في المائة من المدخنين الحاليين مقارنة بـ 4 في المائة بين أولئك الذين نجوا ، مع عدم وجود فرق ذي دلالة إحصائية بين معدلات التدخين للناجين وغير الناجين (p = 0.21) فيما يتعلق بالوفيات من COVID-19. وبالمثل ، وصف Zhang et al (2020) السمات السريرية لـ 140 مريضًا من COVID-19. أظهرت النتائج أن 3.4٪ من المرضى الخطير (ن = 58) كانوا مدخنين حاليين و 6.9٪ كانوا مدخنين سابقين ، مقارنة بـ 0٪ من المرضى غير الحادين (ن = 82) من المدخنين الحاليين و 3.7٪ من المدخنين السابقين. في´-or-2.23 (95 بالمائة CI: 0.65-7.63 ؛ p = 0.2). في دراسة أجريت على 41 مريضًا ، نظر Huang et al (2020) في الخصائص الوبائية لـ COVID-19. لم يكن أي من أولئك الذين طلبوا قبولهم في وحدة العناية المركزة (ن = 13) في هذه الدراسة من المدخنين الحاليين. من ناحية أخرى ، كان ثلاثة مرضى في مجموعة غير وحدة العناية المركزة من المدخنين الحاليين ، مع عدم وجود فرق ذي دلالة إحصائية بين مجموعتي المرضى (p = 0.31) ، على الرغم من صغر حجم عينة الدراسة. قدم Guan et al (2020) أكبر مجموعة دراسة لـ 1099 مريضًا من COVID-19 من مواقع متنوعة من البر الرئيسي للصين. بالنسبة للمرضى البالغ عددهم 1099 مريضًا ، تم الإبلاغ عن نتائج وصفية لحالة التدخين لديهم ، مع وجود 173 أعراضًا شديدة و 926 يعانون من أعراض غير حادة. كان المرضى الذين يعانون من أعراض شديدة هم 16.9٪ مدخنون حاليون و 5.2٪ مدخنون سابقون ، مقارنة بـ 11.8٪ مدخنين حاليين و 1.3٪ مدخنين سابقين بين المرضى الذين يعانون من ......
#التدخين
#وفايروس
#كورونا:
#دليل
#محتمل
#عملنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748857
الحوار المتمدن
عاهد جمعة الخطيب - التدخين وفايروس كورونا: دليل محتمل من عملنا
جواد بشارة : أو دليل علمي لإمكانية السفر بين النجوم بسرعة تفوق سرعة الضوء
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة إعداد وتحرير وترجمة د. جواد بشارةاكتشف العلماء الممولون من وكالة DARPA عن طريق الخطأ أول "فقاعة warp bubble في العالم وفتحوا الباب أمام السفر بسرعة تفوق سرعة الضوء. فلأول مرة في التاريخ، حدد فريق من العلماء فقاعة الاعوجاج bulle de distorsion - أو `` فقاعة الاعوجاج warp bubble باللغة الإنجليزية - التي تتناسب مع الرياضيات الخاصة بمحرك Alcubierre للسفر أسرع من الضوء دون انتهاك نظرية أينشتاين للنسبية الخاصة. النموذج الأولي لمركبة الفضاء ذات محرك الاعوجاج التابعة لناسا. إنه اكتشاف مذهل يمكن أن يأخذنا إلى أنظمة نجمية أخرى في المستقبل البعيد جدًا، لكن أقرب قليلاً من الأمس. تسمح النظرية الكامنة وراء هذا المحرك - التي اقترحها عالم الرياضيات المكسيكي ميغيل ألكوبيير Miguel Alcubierre في تسعينيات القرن الماضي - للمركبة الفضائية بالسفر أسرع من الضوء عن طريق انحناء الفضاء، وتمديده خلف السفينة أثناء تقليصه في مقدمة السفينة. بهذه الطريقة، يتم تقصير المسافة الفعالة بين نقطتين، ويمكن للمركبة أن تغطي تلك المسافة بشكل أسرع من سرعة فوتون يسافر عبر مساحة مكانية في الفضاء غير مشوهة.فقاعة نانوية: Une bulle nanoscopiqueكان الفريق يعمل على مشروع مختلف لـ DARPA، قسم التكنولوجيا المتقدمة في البنتاغون، عندما عثروا صدفة على هذه الفقاعة. هذا المشروع الأصلي، الذي لا يزال قيد التنفيذ، يقيم إمكانية استخراج الطاقة من ظاهرة تسمى تقعر أو تجويف كازيمير cavité de Casimir. يصف هذا التأثير التجاذب بين الأجسام المعدنية المفصولة بمسافة صغيرة للغاية. وفقًا لنظرية المجال الكمومي théorie quantique des champs، هناك تقلبات في الفراغ الكمومي le vide quantique على هذه المسافة، ناتجة عن عدم توازن في أنماط اهتزاز هذه العناصر المعدنية. يولد هذا الخلل قوة قابلة للقياس ليست ثقالية جاذبية وتؤدي إلى تماسك الصفائح. فقاعة الانحناء المكتشفة في عمل فريق DARPA.لكن من حيث المبدأ، تدعي الدراسة أن الفقاعة لا علاقة لها بتجويف كازيمير. خلال إحدى التجارب التي تهدف إلى دراسة ظاهرة تجويف كازيمير، حدد فريق معهد باوندلس للفضاء Boundless Space Institute تحت إشراف الدكتور هارولد جي "سوني" وايت Dr Harold G. "Sonny" White هيكلًا يتوافق مع فقاعة التشويه أو الانحناء الزمكاني bulle de distorsion.وفقًا لأبحاثهم، "من خلال إجراء تحليل يتعلق بمشروع ممول من DARPA لتقييم الهيكل المحتمل لكثافة الطاقة الموجودة في تجويف كازيمير ، كما هو متوقع بواسطة نموذج الفراغ الديناميكي le modèle dynamique du vide أو نموذج ديناميكية الفراغ، تم اكتشاف بنية على مقياس ميكرو/نانو micro / nano الذي يتنبأ بتوزيع كثافة الطاقة السالبة يتطابق بشكل وثيق مع متطلبات مقياس الكوبيير ".في مقابلة بالبريد الإلكتروني مع مدونة The Debrief، قال الدكتور وايت إن ما حددوه لم يكن نظيرًا لفقاعة الاعوجاج، ولكنه "فقاعة اعوجاج حقيقية، وإن كانت متواضعة وصغيرة". قال العالم - الذي ترأس مجموعة أبحاث Eagleworks التابعة لوكالة ناسا لسنوات - إن أهمية هذا الاكتشاف ضخمة ويفتح إمكانية التطبيقات العملية المستقبلية التي لم يتم تصورها حتى الآن.كانت Eagleworks مجموعة أبحاث الدفع المتقدمة التابعة لوكالة ناسا، حيث أجرى وايت بحثًا لحل مشكلات استهلاك الطاقة الهائلة التي فتحتها معادلات ألكوبيير. نجح عمله في تقليل متطلبات الطاقة هذه، حيث قدم لأول مرة حلاً ممكنًا للبشرية للسفر إلى أنظمة نجمية أخرى الأمر لا يمكن القيام به الآن إلا في مس ......
#دليل
#علمي
#لإمكانية
#السفر
#النجوم
#بسرعة
#تفوق
#سرعة
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752324
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة إعداد وتحرير وترجمة د. جواد بشارةاكتشف العلماء الممولون من وكالة DARPA عن طريق الخطأ أول "فقاعة warp bubble في العالم وفتحوا الباب أمام السفر بسرعة تفوق سرعة الضوء. فلأول مرة في التاريخ، حدد فريق من العلماء فقاعة الاعوجاج bulle de distorsion - أو `` فقاعة الاعوجاج warp bubble باللغة الإنجليزية - التي تتناسب مع الرياضيات الخاصة بمحرك Alcubierre للسفر أسرع من الضوء دون انتهاك نظرية أينشتاين للنسبية الخاصة. النموذج الأولي لمركبة الفضاء ذات محرك الاعوجاج التابعة لناسا. إنه اكتشاف مذهل يمكن أن يأخذنا إلى أنظمة نجمية أخرى في المستقبل البعيد جدًا، لكن أقرب قليلاً من الأمس. تسمح النظرية الكامنة وراء هذا المحرك - التي اقترحها عالم الرياضيات المكسيكي ميغيل ألكوبيير Miguel Alcubierre في تسعينيات القرن الماضي - للمركبة الفضائية بالسفر أسرع من الضوء عن طريق انحناء الفضاء، وتمديده خلف السفينة أثناء تقليصه في مقدمة السفينة. بهذه الطريقة، يتم تقصير المسافة الفعالة بين نقطتين، ويمكن للمركبة أن تغطي تلك المسافة بشكل أسرع من سرعة فوتون يسافر عبر مساحة مكانية في الفضاء غير مشوهة.فقاعة نانوية: Une bulle nanoscopiqueكان الفريق يعمل على مشروع مختلف لـ DARPA، قسم التكنولوجيا المتقدمة في البنتاغون، عندما عثروا صدفة على هذه الفقاعة. هذا المشروع الأصلي، الذي لا يزال قيد التنفيذ، يقيم إمكانية استخراج الطاقة من ظاهرة تسمى تقعر أو تجويف كازيمير cavité de Casimir. يصف هذا التأثير التجاذب بين الأجسام المعدنية المفصولة بمسافة صغيرة للغاية. وفقًا لنظرية المجال الكمومي théorie quantique des champs، هناك تقلبات في الفراغ الكمومي le vide quantique على هذه المسافة، ناتجة عن عدم توازن في أنماط اهتزاز هذه العناصر المعدنية. يولد هذا الخلل قوة قابلة للقياس ليست ثقالية جاذبية وتؤدي إلى تماسك الصفائح. فقاعة الانحناء المكتشفة في عمل فريق DARPA.لكن من حيث المبدأ، تدعي الدراسة أن الفقاعة لا علاقة لها بتجويف كازيمير. خلال إحدى التجارب التي تهدف إلى دراسة ظاهرة تجويف كازيمير، حدد فريق معهد باوندلس للفضاء Boundless Space Institute تحت إشراف الدكتور هارولد جي "سوني" وايت Dr Harold G. "Sonny" White هيكلًا يتوافق مع فقاعة التشويه أو الانحناء الزمكاني bulle de distorsion.وفقًا لأبحاثهم، "من خلال إجراء تحليل يتعلق بمشروع ممول من DARPA لتقييم الهيكل المحتمل لكثافة الطاقة الموجودة في تجويف كازيمير ، كما هو متوقع بواسطة نموذج الفراغ الديناميكي le modèle dynamique du vide أو نموذج ديناميكية الفراغ، تم اكتشاف بنية على مقياس ميكرو/نانو micro / nano الذي يتنبأ بتوزيع كثافة الطاقة السالبة يتطابق بشكل وثيق مع متطلبات مقياس الكوبيير ".في مقابلة بالبريد الإلكتروني مع مدونة The Debrief، قال الدكتور وايت إن ما حددوه لم يكن نظيرًا لفقاعة الاعوجاج، ولكنه "فقاعة اعوجاج حقيقية، وإن كانت متواضعة وصغيرة". قال العالم - الذي ترأس مجموعة أبحاث Eagleworks التابعة لوكالة ناسا لسنوات - إن أهمية هذا الاكتشاف ضخمة ويفتح إمكانية التطبيقات العملية المستقبلية التي لم يتم تصورها حتى الآن.كانت Eagleworks مجموعة أبحاث الدفع المتقدمة التابعة لوكالة ناسا، حيث أجرى وايت بحثًا لحل مشكلات استهلاك الطاقة الهائلة التي فتحتها معادلات ألكوبيير. نجح عمله في تقليل متطلبات الطاقة هذه، حيث قدم لأول مرة حلاً ممكنًا للبشرية للسفر إلى أنظمة نجمية أخرى الأمر لا يمكن القيام به الآن إلا في مس ......
#دليل
#علمي
#لإمكانية
#السفر
#النجوم
#بسرعة
#تفوق
#سرعة
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752324
الحوار المتمدن
جواد بشارة - أو دليل علمي لإمكانية السفر بين النجوم بسرعة تفوق سرعة الضوء
بارباروسا آكيم : دليل الخرفان في الإنتحار و إتباع البهتان
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم دليل الخرفان في الإنتحار و إتباع البهتان من العجائب التي تجعل المرء مشدوهاً لأول وهلة وهو يحاول إستكشاف بواطن الأمور في هذه المنطقة الموبوئة البائسة هي عملية تبادل الأدوار في العالم الإسلامي فتجد المؤسسات و الأشخاص ينتقلون من أقصى اليمين الى أقصى اليسار دون أي مراعاة لما يسمى بالوسطية و الإعتدال أو التشدد و التطرف التي هي مصطلحات فضفاضة لا معنى لها سوى لغو فارغ يلوكه القوم بألسنتهم الى درجة تصل أحياناً الى كوميديا سوداء ساخرة لا مثيل لها !و ما دام الحديث عن العمليات الإنتحارية و التي يسميها القوم عندنا بالإستشهادية فنذكر على سبيل التعريف كيف كانت عملية تحليل و تحريم العمليات الإنتحارية تبعاً للإتجاهات المختلفةو المفاجئة هي أن السلفيين ( الذين من المفترض انهم تيار متشدد ) حرموا العمليات الإنتحارية _ لاحظ مثلاً ابن عثيمين و الألباني _ بينما حللها آخرون و على رأسهم الأزهر بمشايخه و في مقدمة ذلك الرهط من المشايخ عبد المنعم البري الذي إستنكر موقف مشايخ الوهابية حينها ! تخيل بأن الأزهر الذي يسميه البعض بالوسطي شجع العمليات الإنتحارية ! بل حتى إنني أتذكر بأن نظام صدام حسين ( الذي يُصَنَف في هذه المنطقة البائسة بالعلماني ) وعلى الوسائل الإعلامية الرسمية أدان موقف مفتي السعودية الذي عد العمليات الإنتحارية حراماً !و أتذكر جيداً إنهم إنهالوا عليه بالسباب و الشتائم من على شاشة تلفزيون الشباب ( القناة المملوكة لعدي ) حيث خرج المذيع الذي كان يلبس ملابس عربية يتوسط وجهه شارب كث وكان وجهه و العياذ بالله متجهماً عبوساً ليتلو هذا البيان جدير بالذكر إن بطل الحفر طالب الأمم المتحدة بتخصيص ٩-;-١-;-٠-;- مليون دولار من صندوق الغذاء و الدواء لدعم القضية الفلسطينية و مبلغ ١-;-٥-;- الف دولار لعائلة كل فلسطيني يفجر نفسه هذا في وقت كان راتب الموظف العراقي يعادل من ٣-;- _ ٧-;- دولار في الشهر و الناس قد طحنها الجوع و العوز و الحرمان أما الآن و قبل أن تضع في وجهي نصوصك أَيها الإسلامي المتخلف و تأتيني بأقوال علمائك الأفذاذ المتخصصين بفقه العادة السرية و دورات المياه ك ( وجدي غنيم ) الذي يبيح العمليات الإنتحارية لابد أن أحدثك عن تاريخ العمليات الإنتحارية و ستكتشف بأنها ليست صنيعة الثقافة الإسلامية نبذة تاريخية سريعة : لعل أشهر إنتحاريي العالم الذين نالوا شهرة واسعة كانوا طياري الكاميكاز اليابانيين في الحرب العالمية الثانية حيث كان يوجد في اليابان ثقافة ملعونة الى حد بعيد ممثلة بعبادة الإمبراطور و الإنتحار قبل دنو الهزيمة و تلكم الثقافة لها علاقة وطيدة ب التقسيمات الطبقية الصارمة و ثقافة الساموراي التي تمجد الشجاعة و الموت في سبيل القائد الخ الخ و لكن ما يعنينا ها هنا هو منطقتنا البائسة و حسب و لا شأن لنا بآثار الأعاجم هل تعلم أيها الصلعومي بأن أول عملية إنتحارية في البقعة المسماة ب العالم العربي أو الإسلامي أو كلاهما لم ينفذها شخص مسلم بل نفذها شخص سوري مسيحي ارثوذكسي (قومي / عربي) يدعى جول الجمال بتاريخ ٤-;- نوفمبر ١-;-٩-;-٥-;-٦-;- !!مع ملاحظة أن جول الجمال لم ينفذ عمليته الإنتحارية لأسباب دينية بل من شدة حبه لقوميته العربية التي حصل بفضلها على جائزة أفضل ذمي و نفذ عمليته على طريقة الكاميكاز بقيادة زورق صواريخ مفخخ بإتجاه البارجة الفرنسية جان بار في حرب السويس و فجر زورقه و رحل عن هذا العالم وهو في قمة السعادة و تحرسه الملا ......
#دليل
#الخرفان
#الإنتحار
#إتباع
#البهتان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753019
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم دليل الخرفان في الإنتحار و إتباع البهتان من العجائب التي تجعل المرء مشدوهاً لأول وهلة وهو يحاول إستكشاف بواطن الأمور في هذه المنطقة الموبوئة البائسة هي عملية تبادل الأدوار في العالم الإسلامي فتجد المؤسسات و الأشخاص ينتقلون من أقصى اليمين الى أقصى اليسار دون أي مراعاة لما يسمى بالوسطية و الإعتدال أو التشدد و التطرف التي هي مصطلحات فضفاضة لا معنى لها سوى لغو فارغ يلوكه القوم بألسنتهم الى درجة تصل أحياناً الى كوميديا سوداء ساخرة لا مثيل لها !و ما دام الحديث عن العمليات الإنتحارية و التي يسميها القوم عندنا بالإستشهادية فنذكر على سبيل التعريف كيف كانت عملية تحليل و تحريم العمليات الإنتحارية تبعاً للإتجاهات المختلفةو المفاجئة هي أن السلفيين ( الذين من المفترض انهم تيار متشدد ) حرموا العمليات الإنتحارية _ لاحظ مثلاً ابن عثيمين و الألباني _ بينما حللها آخرون و على رأسهم الأزهر بمشايخه و في مقدمة ذلك الرهط من المشايخ عبد المنعم البري الذي إستنكر موقف مشايخ الوهابية حينها ! تخيل بأن الأزهر الذي يسميه البعض بالوسطي شجع العمليات الإنتحارية ! بل حتى إنني أتذكر بأن نظام صدام حسين ( الذي يُصَنَف في هذه المنطقة البائسة بالعلماني ) وعلى الوسائل الإعلامية الرسمية أدان موقف مفتي السعودية الذي عد العمليات الإنتحارية حراماً !و أتذكر جيداً إنهم إنهالوا عليه بالسباب و الشتائم من على شاشة تلفزيون الشباب ( القناة المملوكة لعدي ) حيث خرج المذيع الذي كان يلبس ملابس عربية يتوسط وجهه شارب كث وكان وجهه و العياذ بالله متجهماً عبوساً ليتلو هذا البيان جدير بالذكر إن بطل الحفر طالب الأمم المتحدة بتخصيص ٩-;-١-;-٠-;- مليون دولار من صندوق الغذاء و الدواء لدعم القضية الفلسطينية و مبلغ ١-;-٥-;- الف دولار لعائلة كل فلسطيني يفجر نفسه هذا في وقت كان راتب الموظف العراقي يعادل من ٣-;- _ ٧-;- دولار في الشهر و الناس قد طحنها الجوع و العوز و الحرمان أما الآن و قبل أن تضع في وجهي نصوصك أَيها الإسلامي المتخلف و تأتيني بأقوال علمائك الأفذاذ المتخصصين بفقه العادة السرية و دورات المياه ك ( وجدي غنيم ) الذي يبيح العمليات الإنتحارية لابد أن أحدثك عن تاريخ العمليات الإنتحارية و ستكتشف بأنها ليست صنيعة الثقافة الإسلامية نبذة تاريخية سريعة : لعل أشهر إنتحاريي العالم الذين نالوا شهرة واسعة كانوا طياري الكاميكاز اليابانيين في الحرب العالمية الثانية حيث كان يوجد في اليابان ثقافة ملعونة الى حد بعيد ممثلة بعبادة الإمبراطور و الإنتحار قبل دنو الهزيمة و تلكم الثقافة لها علاقة وطيدة ب التقسيمات الطبقية الصارمة و ثقافة الساموراي التي تمجد الشجاعة و الموت في سبيل القائد الخ الخ و لكن ما يعنينا ها هنا هو منطقتنا البائسة و حسب و لا شأن لنا بآثار الأعاجم هل تعلم أيها الصلعومي بأن أول عملية إنتحارية في البقعة المسماة ب العالم العربي أو الإسلامي أو كلاهما لم ينفذها شخص مسلم بل نفذها شخص سوري مسيحي ارثوذكسي (قومي / عربي) يدعى جول الجمال بتاريخ ٤-;- نوفمبر ١-;-٩-;-٥-;-٦-;- !!مع ملاحظة أن جول الجمال لم ينفذ عمليته الإنتحارية لأسباب دينية بل من شدة حبه لقوميته العربية التي حصل بفضلها على جائزة أفضل ذمي و نفذ عمليته على طريقة الكاميكاز بقيادة زورق صواريخ مفخخ بإتجاه البارجة الفرنسية جان بار في حرب السويس و فجر زورقه و رحل عن هذا العالم وهو في قمة السعادة و تحرسه الملا ......
#دليل
#الخرفان
#الإنتحار
#إتباع
#البهتان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753019
الحوار المتمدن
بارباروسا آكيم - دليل الخرفان في الإنتحار و إتباع البهتان
احمد صالح سلوم : وصف الصهيونازي زيلينسكي لموقف المانيا بالخيانة دليل على موت الناتو الفعلي..ردي على نضال نعيسة ومن في حكمه..
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم كالعادة هلوسات حاقدة وانجرار لدعاية غوبلز الجديد لحلف الناتو الذي هو نفسه اعترف بأكاذيبه ككذبة أسلحة الدمار الشامل التي كلفت العراق وحده عشرات ملايين الضحايا من قتلى وجرحى ومشردين لنذكرك بها أنها أسلحة الدمار الشامل حتى البنتاغون رغم شهرته الذائعة الصيت في الكذب لم ينجر لتأكيد ما تردده ماكينة النازي الصهيوني زيلينسكي..سلاح الاقتصاد الحقيقي الروسي هو من يجعل عقوبات واشنطن وبروكسل كارثة عليها كما نراه اليوم هنا في الغرب..طراد موسكفا حريق عادي في أجواء بحرية عاصفة غير مواتيةويفوق عمره نصف قرن وهو شبه خردة كما اعترفت مصادر أوكرانية مختلفة ..ماكرون وغيره اعترفوا ان العالم تغير بعد ضربة موسكو لعصابات زيلينسكي الصهيو نازي وإن العالم بات دون هيمنة أمريكية ..حالة واشنطن تشبه حالة رئيسها الخرفان الذي تعيش بلاده عالة على شعوب الأرض لطباعة دولار لا تغطية له وبالسطو المسلح الذي بات قاتلا بعد الهروب الأمريكي من العراق وافغانستان ..المانيا مهددة بالانهيار وبايدن يستجدي فنزويلا وإيران والروبل يرتفع لمستوى فاق ما قبل الأزمة ..اليوم تعيش آمنا في سوريا لأن روسيا وقفت ببسالة أمام الغول الأمريكي وافهمته حجم قوته في سوريا وابادت جيوشه الوهابية والا لو وصلت جيوش داعش والحر والنصرة الارهابية عندك لسألوك كم ركعة في صلاة الصبح واذا كنت نصيريا واعدموك على الهوية الطائفية والمذهبية ثم مثلوا بجثتكيبدو أن تهريجك ومستوى التحريض الحاقد الذي تتميز به لا يستند إلى أي دراسة موضوعية من الأطراف جميعهما ولذلك ترتاح عندما تلصق بالناقد لك كلمة بعثي وهذا ليس عيبا ولكن لو معلوماتك دقيقة لعرفت أنني لم أكن بعثيا بل شيوعيا في سوريا ومازلت ..لكن طبيعتك لا تختلف عن الإخوان المسلمين واوصافهم كافر لمن يخالف اجندات أسيادهم الاستعمارية ..زيلينسكي صهيوني وتدرب في الكيان الصهيوني وهو موجود على قائمة باندورا لمن يسرقون الأموال ويغسلونها بالجنات الضريبية الأمريكية ولو لحين حتى تستولي عليها واشنطن إذا لم ينفذ جرائمهم..هذا الكلام عن روسيا جرى حين اسقط أردوغان غدرا طائرة روسية لنرى أن هذا الاردوغان هو من ركع وذهب ذليلا لموسكو ليطلب لقاء القائد العالمي بوتينوينتظر..كما سيفعل قادة الغرب أيضا والناتو في حالة انقسام وألمانيا فهمت أن حرب اوكرانيا الأطلسية تستهدف الاقتصاد الألماني والاوروبي امعلومات من رد مثيرة للشفقة عن النظام النازي الجديد الذي فرضته باوكؤانيا عام 2014عصابات عميل السي اي ايه الملياردير المجري سورس ودعمته واشنطن و لندن ولمفوضة الاوروبية غير المنتخبة ..وهو النظام الوحيدالذي رفض ادانة النازية في الامم المتحدة مع دولة واحدة معه في الرفض هي الولايات المتحدة وانت تعرف الانكليزية وبامكاني ان اعطيك رابط القرار الاممي او تحاول انت من غوغل بالانكليزية..وايضا تماثيل من قاتلوا ضد النازية من الشيوعيين تم ازالتها في اوكرانيا في حقبة زيلينسكي ووضع بدلا منها تماثيل الاوكرانيين الذين قاتلوا مع النازية حتى بعد سقوطها ببرلين لمدة عشر سنوات..وحول صهيونية المهرج زيلينسكي فان تصريخاته مفضوحة وهو يرى انه يؤسس اسرائيل عدوانية امريكية جديدة ضد روسيا وكل الدول التي تطيح بالهيمنة الامريكية من اجل تحسين مستويات معيشة اغلبية سكان الارض..ولكنه هزم وهزم اسياده وحتى صحافتهم بدأت تسخر من نهاياتهم على شكل الخرفان بايدن والهبيلة جونسون وكيف ان الروبل يرتفع عن مستوياته قبل الحرب وان العقوبات هي على الشعوب الاوروبية والامريكية التي تعاني من انفجار تضخمي يرهق اغلبية الناسوبالمناسبة ربما لك تطلع على تصريحات انور ......
#الصهيونازي
#زيلينسكي
#لموقف
#المانيا
#بالخيانة
#دليل
#الناتو
#الفعلي..ردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753405
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم كالعادة هلوسات حاقدة وانجرار لدعاية غوبلز الجديد لحلف الناتو الذي هو نفسه اعترف بأكاذيبه ككذبة أسلحة الدمار الشامل التي كلفت العراق وحده عشرات ملايين الضحايا من قتلى وجرحى ومشردين لنذكرك بها أنها أسلحة الدمار الشامل حتى البنتاغون رغم شهرته الذائعة الصيت في الكذب لم ينجر لتأكيد ما تردده ماكينة النازي الصهيوني زيلينسكي..سلاح الاقتصاد الحقيقي الروسي هو من يجعل عقوبات واشنطن وبروكسل كارثة عليها كما نراه اليوم هنا في الغرب..طراد موسكفا حريق عادي في أجواء بحرية عاصفة غير مواتيةويفوق عمره نصف قرن وهو شبه خردة كما اعترفت مصادر أوكرانية مختلفة ..ماكرون وغيره اعترفوا ان العالم تغير بعد ضربة موسكو لعصابات زيلينسكي الصهيو نازي وإن العالم بات دون هيمنة أمريكية ..حالة واشنطن تشبه حالة رئيسها الخرفان الذي تعيش بلاده عالة على شعوب الأرض لطباعة دولار لا تغطية له وبالسطو المسلح الذي بات قاتلا بعد الهروب الأمريكي من العراق وافغانستان ..المانيا مهددة بالانهيار وبايدن يستجدي فنزويلا وإيران والروبل يرتفع لمستوى فاق ما قبل الأزمة ..اليوم تعيش آمنا في سوريا لأن روسيا وقفت ببسالة أمام الغول الأمريكي وافهمته حجم قوته في سوريا وابادت جيوشه الوهابية والا لو وصلت جيوش داعش والحر والنصرة الارهابية عندك لسألوك كم ركعة في صلاة الصبح واذا كنت نصيريا واعدموك على الهوية الطائفية والمذهبية ثم مثلوا بجثتكيبدو أن تهريجك ومستوى التحريض الحاقد الذي تتميز به لا يستند إلى أي دراسة موضوعية من الأطراف جميعهما ولذلك ترتاح عندما تلصق بالناقد لك كلمة بعثي وهذا ليس عيبا ولكن لو معلوماتك دقيقة لعرفت أنني لم أكن بعثيا بل شيوعيا في سوريا ومازلت ..لكن طبيعتك لا تختلف عن الإخوان المسلمين واوصافهم كافر لمن يخالف اجندات أسيادهم الاستعمارية ..زيلينسكي صهيوني وتدرب في الكيان الصهيوني وهو موجود على قائمة باندورا لمن يسرقون الأموال ويغسلونها بالجنات الضريبية الأمريكية ولو لحين حتى تستولي عليها واشنطن إذا لم ينفذ جرائمهم..هذا الكلام عن روسيا جرى حين اسقط أردوغان غدرا طائرة روسية لنرى أن هذا الاردوغان هو من ركع وذهب ذليلا لموسكو ليطلب لقاء القائد العالمي بوتينوينتظر..كما سيفعل قادة الغرب أيضا والناتو في حالة انقسام وألمانيا فهمت أن حرب اوكرانيا الأطلسية تستهدف الاقتصاد الألماني والاوروبي امعلومات من رد مثيرة للشفقة عن النظام النازي الجديد الذي فرضته باوكؤانيا عام 2014عصابات عميل السي اي ايه الملياردير المجري سورس ودعمته واشنطن و لندن ولمفوضة الاوروبية غير المنتخبة ..وهو النظام الوحيدالذي رفض ادانة النازية في الامم المتحدة مع دولة واحدة معه في الرفض هي الولايات المتحدة وانت تعرف الانكليزية وبامكاني ان اعطيك رابط القرار الاممي او تحاول انت من غوغل بالانكليزية..وايضا تماثيل من قاتلوا ضد النازية من الشيوعيين تم ازالتها في اوكرانيا في حقبة زيلينسكي ووضع بدلا منها تماثيل الاوكرانيين الذين قاتلوا مع النازية حتى بعد سقوطها ببرلين لمدة عشر سنوات..وحول صهيونية المهرج زيلينسكي فان تصريخاته مفضوحة وهو يرى انه يؤسس اسرائيل عدوانية امريكية جديدة ضد روسيا وكل الدول التي تطيح بالهيمنة الامريكية من اجل تحسين مستويات معيشة اغلبية سكان الارض..ولكنه هزم وهزم اسياده وحتى صحافتهم بدأت تسخر من نهاياتهم على شكل الخرفان بايدن والهبيلة جونسون وكيف ان الروبل يرتفع عن مستوياته قبل الحرب وان العقوبات هي على الشعوب الاوروبية والامريكية التي تعاني من انفجار تضخمي يرهق اغلبية الناسوبالمناسبة ربما لك تطلع على تصريحات انور ......
#الصهيونازي
#زيلينسكي
#لموقف
#المانيا
#بالخيانة
#دليل
#الناتو
#الفعلي..ردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753405
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - وصف الصهيونازي زيلينسكي لموقف المانيا بالخيانة دليل على موت الناتو الفعلي..ردي على نضال نعيسة ومن في حكمه..
عزالدين مبارك : هل الأخطاء العلمية بالقرآن دليل على بشريته؟
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_مبارك الأخطاء العلمية والتاريخية والتناقضات التي في القرآن تؤكد أنه ليس من عند إله كلي القدرة والمعرفة فكيف تؤمن بخرافات وأساطير بدون دليل فأين هو الله مجرد رمز في عقولكم التي لا تفكر فقط تحفظ ما يقوله الشيوخ والموتى وأين الشياطين والملائكة والكائنات الخفية فأرني إن أسطعت الجنة والجحيم وهل تعرف واحدا مات وعاد للحياة حتى يخبرنا بما تمتع في الجنة المزعومة والخيالية وحور العين ومحيطات الخمر فما هذا العبث الإلهي (إذا كان الإله موجودا فلا يمكن أن يصنع من الجنة مكانا للدعارة) وكيف لا يعرف الإله أن الأرض كروية الشكل وليست منبسطة حسب النص القرآني وهو العليم بكل شيء وكيف يصنع الإله نجوما فقط لترمي الشياطين "ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين"وهو قادر على عدم خلقها وإراحتنا منها وكيف يضلنا الإله لعمل الشر ثم يرمي بنا في النار أليس في هذا ظلما وعبثا"يضل من يشاء ويهدي من يشاء" وهل الإله كلي المعرفة لا يعرف أن السماء متكونة من هواء وجزئيات وجسيمات وليس سقفا مثل سقف المنزل "وَجَعَلْنَا ٱ-;-لسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا"""وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" وهل الإله لا يعلم أن الجبال حسب علم الجيولوجيا تكونت على مراحل طويلة جدا بفعل البراكين وتحركات طبقات الأرض والزلازل وليس دفعة واحدة ولتوازن الأرض كما هو موجود بالنص القرآني "وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ" . فكل هذه الأخطاء والتناقضات العديدة بالنص القرآني تجعل كل عاقل أن يؤكد بأن القرآن صناعة بشرية وليس من عند إله وهذا بالأدلة والبراهين وما يقدمه المتدينون ليس سوى انطباعات عاطفية متهافتة وآيات من القرآن نفسه وهذا في منطق العلم الحديث لا يعتبر حجة فعليك أيها المؤمن بالخرافة أن تأتي بحجة من خارج النص ليقبل رأيك. أما حكاية الآخرة وجهنم والعذاب فهي مجرد خزعبلات وخيالات بدون دليل والعلم يقول لك من يموت لن يحس بشيء ولن يعود للحياة أبدا إلا من خلال الخيال المجنح الذي جعل بغلا يطير إلى السماء السابع. ......
#الأخطاء
#العلمية
#بالقرآن
#دليل
#بشريته؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753438
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_مبارك الأخطاء العلمية والتاريخية والتناقضات التي في القرآن تؤكد أنه ليس من عند إله كلي القدرة والمعرفة فكيف تؤمن بخرافات وأساطير بدون دليل فأين هو الله مجرد رمز في عقولكم التي لا تفكر فقط تحفظ ما يقوله الشيوخ والموتى وأين الشياطين والملائكة والكائنات الخفية فأرني إن أسطعت الجنة والجحيم وهل تعرف واحدا مات وعاد للحياة حتى يخبرنا بما تمتع في الجنة المزعومة والخيالية وحور العين ومحيطات الخمر فما هذا العبث الإلهي (إذا كان الإله موجودا فلا يمكن أن يصنع من الجنة مكانا للدعارة) وكيف لا يعرف الإله أن الأرض كروية الشكل وليست منبسطة حسب النص القرآني وهو العليم بكل شيء وكيف يصنع الإله نجوما فقط لترمي الشياطين "ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين"وهو قادر على عدم خلقها وإراحتنا منها وكيف يضلنا الإله لعمل الشر ثم يرمي بنا في النار أليس في هذا ظلما وعبثا"يضل من يشاء ويهدي من يشاء" وهل الإله كلي المعرفة لا يعرف أن السماء متكونة من هواء وجزئيات وجسيمات وليس سقفا مثل سقف المنزل "وَجَعَلْنَا ٱ-;-لسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا"""وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" وهل الإله لا يعلم أن الجبال حسب علم الجيولوجيا تكونت على مراحل طويلة جدا بفعل البراكين وتحركات طبقات الأرض والزلازل وليس دفعة واحدة ولتوازن الأرض كما هو موجود بالنص القرآني "وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ" . فكل هذه الأخطاء والتناقضات العديدة بالنص القرآني تجعل كل عاقل أن يؤكد بأن القرآن صناعة بشرية وليس من عند إله وهذا بالأدلة والبراهين وما يقدمه المتدينون ليس سوى انطباعات عاطفية متهافتة وآيات من القرآن نفسه وهذا في منطق العلم الحديث لا يعتبر حجة فعليك أيها المؤمن بالخرافة أن تأتي بحجة من خارج النص ليقبل رأيك. أما حكاية الآخرة وجهنم والعذاب فهي مجرد خزعبلات وخيالات بدون دليل والعلم يقول لك من يموت لن يحس بشيء ولن يعود للحياة أبدا إلا من خلال الخيال المجنح الذي جعل بغلا يطير إلى السماء السابع. ......
#الأخطاء
#العلمية
#بالقرآن
#دليل
#بشريته؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753438
الحوار المتمدن
عزالدين مبارك - هل الأخطاء العلمية بالقرآن دليل على بشريته؟
كاظم فنجان الحمامي : كتاب: دليل الأمن البحري السيبراني.
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي وعنوانه بالانجليزية: (Cyber Security Workbook for On Board Ship Use). .صدرت الطبعة الثالثة لهذا الكتاب عام 2022، ويقع في 180 صفحة. وهو من تأليف (DAVID RIDER). .بداية نقول: لا أحد ينكر دور الثورة الرقمية والأجهزة الذكية في التقدم الهائل الذي أحرزته الصناعة البحرية حول العالم، وبخاصة في السنوات الأخيرة. والتي كان لها الفضل الأكبر في توفير التكاليف وتحسين الاداء، لكن هذه الأجهزة لم تكن بمنأى عن الأخطاء والهفوات والتشويش الخارجي. . لقد أصبح الأمن السيبراني في المجال البحري موضوعاً ساخناً في الأعوام الماضية. فعلى الرغم من ان الكثيرين يشعرون أنهم محصنون ضد التهديدات التي يشكلها قراصنة الإنترنت، فإن حادثة NotPetya ransomware التي تعرضت لها شركة Maersk عام 2017، ثم وقعت بعدها سلسلة من الحوادث المماثلة التي استهدفت بعض الموانئ الرئيسية، واضرت ببعض الشركات البحرية. فكانت تلك الحوادث خير دليل على ضرورة تحصين المواقع بأسلحة الأمن السيبرانيوبالتالي لا أحد آمن من هجماتها التي قد تستهدف الشركات والسفن بشكل مباشر، أو تتسبب في تعطيل مرفق من تفرعاتها. أو تصيب حلقة من حلقات سلاسل التوريد التي يمكن أن تتأثر بشكل مباشر أو غير مباشر بحادث إلكتروني لا يخطر على البال. من هنا سارعت البلدان البحرية الذكية والهيئات الصناعية في القطاع التجاري إلى مواجهة تلك المخاطر والتحديات المحتملة. .فصدر هذا الكتاب بالاشتراك مع غرفة الشحن الدولية، لكي يكون في متناول العاملين على متن السفن، فكانت له فوائده المثمرة. وهو الآن تحت تصرف العاملين في القطاع البحري، وتحت تصرف طواقم السفن وإدارات الموانئ، ويتماشى مع المبادئ التوجيهية الصادرة عن قرار المنظمة البحرية الدولية MSC.428 (98) والمبادئ التوجيهية الأخرى للمنظمة، وأصبح هو الدليل العملي الشامل للأمن السيبراني. بدءاً من تحديد المخاطر والتهديدات ونواقل الهجوم الأكثر شيوعاً، مروراً بالتحذير من البرامج الضارة، ووصولاً إلى أجهزة USB الخاصة بالطواقم. .يتضمن الكتاب عدة فصول تخصصية، يسهل قراءتها قبل الخوض بشكل أعمق في الحماية والوقاية. .ومن المتوقع أن يصبح هذا الكتاب من المراجع التي لا يمكن الاستغناء عنها على متن السفينة. .ختاماً نذكر ان مؤلف الكتاب (ديفيد رايدر) يعمل مستشاراً لشركات الأمن البحري الرائدة منذ عام 2009، وله اسهامات كثيرة في كل من القطاعين البحري والإلكتروني. . ......
#كتاب:
#دليل
#الأمن
#البحري
#السيبراني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753856
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي وعنوانه بالانجليزية: (Cyber Security Workbook for On Board Ship Use). .صدرت الطبعة الثالثة لهذا الكتاب عام 2022، ويقع في 180 صفحة. وهو من تأليف (DAVID RIDER). .بداية نقول: لا أحد ينكر دور الثورة الرقمية والأجهزة الذكية في التقدم الهائل الذي أحرزته الصناعة البحرية حول العالم، وبخاصة في السنوات الأخيرة. والتي كان لها الفضل الأكبر في توفير التكاليف وتحسين الاداء، لكن هذه الأجهزة لم تكن بمنأى عن الأخطاء والهفوات والتشويش الخارجي. . لقد أصبح الأمن السيبراني في المجال البحري موضوعاً ساخناً في الأعوام الماضية. فعلى الرغم من ان الكثيرين يشعرون أنهم محصنون ضد التهديدات التي يشكلها قراصنة الإنترنت، فإن حادثة NotPetya ransomware التي تعرضت لها شركة Maersk عام 2017، ثم وقعت بعدها سلسلة من الحوادث المماثلة التي استهدفت بعض الموانئ الرئيسية، واضرت ببعض الشركات البحرية. فكانت تلك الحوادث خير دليل على ضرورة تحصين المواقع بأسلحة الأمن السيبرانيوبالتالي لا أحد آمن من هجماتها التي قد تستهدف الشركات والسفن بشكل مباشر، أو تتسبب في تعطيل مرفق من تفرعاتها. أو تصيب حلقة من حلقات سلاسل التوريد التي يمكن أن تتأثر بشكل مباشر أو غير مباشر بحادث إلكتروني لا يخطر على البال. من هنا سارعت البلدان البحرية الذكية والهيئات الصناعية في القطاع التجاري إلى مواجهة تلك المخاطر والتحديات المحتملة. .فصدر هذا الكتاب بالاشتراك مع غرفة الشحن الدولية، لكي يكون في متناول العاملين على متن السفن، فكانت له فوائده المثمرة. وهو الآن تحت تصرف العاملين في القطاع البحري، وتحت تصرف طواقم السفن وإدارات الموانئ، ويتماشى مع المبادئ التوجيهية الصادرة عن قرار المنظمة البحرية الدولية MSC.428 (98) والمبادئ التوجيهية الأخرى للمنظمة، وأصبح هو الدليل العملي الشامل للأمن السيبراني. بدءاً من تحديد المخاطر والتهديدات ونواقل الهجوم الأكثر شيوعاً، مروراً بالتحذير من البرامج الضارة، ووصولاً إلى أجهزة USB الخاصة بالطواقم. .يتضمن الكتاب عدة فصول تخصصية، يسهل قراءتها قبل الخوض بشكل أعمق في الحماية والوقاية. .ومن المتوقع أن يصبح هذا الكتاب من المراجع التي لا يمكن الاستغناء عنها على متن السفينة. .ختاماً نذكر ان مؤلف الكتاب (ديفيد رايدر) يعمل مستشاراً لشركات الأمن البحري الرائدة منذ عام 2009، وله اسهامات كثيرة في كل من القطاعين البحري والإلكتروني. . ......
#كتاب:
#دليل
#الأمن
#البحري
#السيبراني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753856
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - كتاب: دليل الأمن البحري السيبراني.
نافع شابو : برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي خالق ج4
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق)الجزء الرابع يقول تيار دي شاردن في كتابه "العلم والمسيح ":لقد انتشرت ، خلال القرن الأخير (القرن العشرين) ، الفكرة القائلة :"إنّ الديانات تُعبّر عن حالة الأنسانية البدائية والمتخلفة . البشر اخترعوا قديما ألأُلوهيّة ليدركوا الظواهر الطبيعية التي كانوا يجهلون سببها . أما وقد اكتشف العلم التعليل التجريبي لهذه الظواهر نفسها ، فلم تعد هنالك حاجة لله وللديانات ". هذا هو قانون الأيمان الجديد لكثيرين من معاصيرينا ..إنّ الأزمنة الحاضرة إنّما هي ازمنة روحية . والطاقة المادية لاتتحرك بشكل كافٍ لأنّها لاتقع على روح قويّة يمكنها أن تنظّم وتسوّق كتلها ، والروح لاتجد القدرة الكافية لانها تتشتت باستمرار في حركة غير منظَّمة ...إنّ الأنسانية الحاضرة تتردّد وتعاني وهي في قمّة قدرتها ، لأنّها لم تحدّد قطبها الروحي ، وذلك لانها تفتقر الى دين(الدين).(1) لقد تجاهل الإنسان وجود عالم خارج عن عالمه المادي الملموس . و صل لدرجة أنه لم يعد يصدّق بوجوده أساساً . و لهذا السبب بالذات ، نرى أن العلماء لازالوا يتخبطون في تفسير ظواهر عقلية كثيرة خلفت لديهم تساؤلات لا يمكن الإجابة عليها بالاعتماد على مفاهيمهم العلمية التقليدية ، مهما بلغته من مستوى متقدم . ... فلازالوا يتساءلون حول ظواهر كثيرة تخص موضوع العقل : ما هو الإبداع مثلاً ؟.. أين توجد الذاكرة ؟.. ما هو مصدر الحدس و الإلهام ؟.. من أين تأتي الأفكار الخلاّقة الجديدة ؟. أو الحلول المناسبة لمسائل مستعصية يصعب حلها بسهولة ؟.. كيف تعرّف البروفيسور "هيلبركت " على الحل المناسب للرموز الآشورية التي كان يدرسها ؟.. من أين استلهم الموسيقار تارتيني سيمفونيته الرائعة التي جاءته في الحلم ؟.. أمثلة كثيرة ، تكاد تكون حوادث يومية ، تشير إلى وجود كيان عقلي عظيم خارج عن تناول الإنسان و إرادته .اقترب فرويد في أبحاثه من هذا الكيان العقلي الغامض ، و توصل إلى مفهوم اللاوعي ، لكنه لم يقترب أكثر من ذلك ..تناول كارل جونغ هذا الموضوع باهتمام كبير ، و وجد مفهوم اللاوعي الجماعي ، أو الوعي الخارق .و علماء نفس كثيرون ، مثل ويليام جيمس ، فريدريك مايرز ، و وليام مكدوغل و غيرهم. و قد التمس هذا الكيان العقلي الكوني رجال علم من فروع أخرى و تناولوه في ابحاثهم . كعلماء البايولوجيا مثل روبرت شيلدريك ، و جيمز لوفلوك و غيرهم .و فيزيائيين مثل ، بول ديراك" و "أندريه ساخاروف" و " لوي دي بروغيل" و "ديفيد بوهم" .اعترف هؤلاء جميعاً بوجود كيان عقلي كوني عملاق ، يتحكم بالوجود و يختزن في طياته معلومات لا متناهية ، بطريقة لازالت مجهولة . لكن يبدو أن جميع تعريفاتهم و تفسيراتهم التي تناولت هذا المجال لازالت منقوصة غير مكتملة ، لم تعمل على تغطية مظاهره المختلفة . ربما يعود ذلك إلى اعتمادهم على منطق علمي يختلف تماماً عن المنطق الذي تعتمد عليه تلك المظاهر. و قد ظهر مفهوم الروح الكوني . هذا المفهوم جاء من فكرة أنه يوجد روح لكل شيء في الوجود .. و جميع هذه الأرواح المختلفة تجتمع في النهاية لتشكل روح واحد عظيم ...لقد فقد الإنسان العصري هذه المفاهيم و أصبحت غريبة عنه و عن ثقافته و نظرته للحياة . منذ أن ظهر ديكارت و العلم المادي المجرّد . هذا العلم الذي أصبح منطقه هو المنطق السائد .. لكن هذا لم يمنع من ظهور رجال علم بارزين يؤيدون هذه الفكرة الشاذة عن المنطق الذي نشؤا عليه .. كالعالم جيمس هوتن الذي قال :الأرض هي عبارة عن كائن حي عملاق .. نظام فيزيولوجي عضوي قائم بحد ......
#برهان
#–الوعي
#العقل
#دليل
#العلم
#يشير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754178
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق)الجزء الرابع يقول تيار دي شاردن في كتابه "العلم والمسيح ":لقد انتشرت ، خلال القرن الأخير (القرن العشرين) ، الفكرة القائلة :"إنّ الديانات تُعبّر عن حالة الأنسانية البدائية والمتخلفة . البشر اخترعوا قديما ألأُلوهيّة ليدركوا الظواهر الطبيعية التي كانوا يجهلون سببها . أما وقد اكتشف العلم التعليل التجريبي لهذه الظواهر نفسها ، فلم تعد هنالك حاجة لله وللديانات ". هذا هو قانون الأيمان الجديد لكثيرين من معاصيرينا ..إنّ الأزمنة الحاضرة إنّما هي ازمنة روحية . والطاقة المادية لاتتحرك بشكل كافٍ لأنّها لاتقع على روح قويّة يمكنها أن تنظّم وتسوّق كتلها ، والروح لاتجد القدرة الكافية لانها تتشتت باستمرار في حركة غير منظَّمة ...إنّ الأنسانية الحاضرة تتردّد وتعاني وهي في قمّة قدرتها ، لأنّها لم تحدّد قطبها الروحي ، وذلك لانها تفتقر الى دين(الدين).(1) لقد تجاهل الإنسان وجود عالم خارج عن عالمه المادي الملموس . و صل لدرجة أنه لم يعد يصدّق بوجوده أساساً . و لهذا السبب بالذات ، نرى أن العلماء لازالوا يتخبطون في تفسير ظواهر عقلية كثيرة خلفت لديهم تساؤلات لا يمكن الإجابة عليها بالاعتماد على مفاهيمهم العلمية التقليدية ، مهما بلغته من مستوى متقدم . ... فلازالوا يتساءلون حول ظواهر كثيرة تخص موضوع العقل : ما هو الإبداع مثلاً ؟.. أين توجد الذاكرة ؟.. ما هو مصدر الحدس و الإلهام ؟.. من أين تأتي الأفكار الخلاّقة الجديدة ؟. أو الحلول المناسبة لمسائل مستعصية يصعب حلها بسهولة ؟.. كيف تعرّف البروفيسور "هيلبركت " على الحل المناسب للرموز الآشورية التي كان يدرسها ؟.. من أين استلهم الموسيقار تارتيني سيمفونيته الرائعة التي جاءته في الحلم ؟.. أمثلة كثيرة ، تكاد تكون حوادث يومية ، تشير إلى وجود كيان عقلي عظيم خارج عن تناول الإنسان و إرادته .اقترب فرويد في أبحاثه من هذا الكيان العقلي الغامض ، و توصل إلى مفهوم اللاوعي ، لكنه لم يقترب أكثر من ذلك ..تناول كارل جونغ هذا الموضوع باهتمام كبير ، و وجد مفهوم اللاوعي الجماعي ، أو الوعي الخارق .و علماء نفس كثيرون ، مثل ويليام جيمس ، فريدريك مايرز ، و وليام مكدوغل و غيرهم. و قد التمس هذا الكيان العقلي الكوني رجال علم من فروع أخرى و تناولوه في ابحاثهم . كعلماء البايولوجيا مثل روبرت شيلدريك ، و جيمز لوفلوك و غيرهم .و فيزيائيين مثل ، بول ديراك" و "أندريه ساخاروف" و " لوي دي بروغيل" و "ديفيد بوهم" .اعترف هؤلاء جميعاً بوجود كيان عقلي كوني عملاق ، يتحكم بالوجود و يختزن في طياته معلومات لا متناهية ، بطريقة لازالت مجهولة . لكن يبدو أن جميع تعريفاتهم و تفسيراتهم التي تناولت هذا المجال لازالت منقوصة غير مكتملة ، لم تعمل على تغطية مظاهره المختلفة . ربما يعود ذلك إلى اعتمادهم على منطق علمي يختلف تماماً عن المنطق الذي تعتمد عليه تلك المظاهر. و قد ظهر مفهوم الروح الكوني . هذا المفهوم جاء من فكرة أنه يوجد روح لكل شيء في الوجود .. و جميع هذه الأرواح المختلفة تجتمع في النهاية لتشكل روح واحد عظيم ...لقد فقد الإنسان العصري هذه المفاهيم و أصبحت غريبة عنه و عن ثقافته و نظرته للحياة . منذ أن ظهر ديكارت و العلم المادي المجرّد . هذا العلم الذي أصبح منطقه هو المنطق السائد .. لكن هذا لم يمنع من ظهور رجال علم بارزين يؤيدون هذه الفكرة الشاذة عن المنطق الذي نشؤا عليه .. كالعالم جيمس هوتن الذي قال :الأرض هي عبارة عن كائن حي عملاق .. نظام فيزيولوجي عضوي قائم بحد ......
#برهان
#–الوعي
#العقل
#دليل
#العلم
#يشير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754178
الحوار المتمدن
نافع شابو - برهان –الوعي - : لغز العقل دليل على انّ العلم يشير الى مصمم ذكي (خالق) ج4
توما حميد : أزمة الغذاء دليل آخر على وصول النظام الرأسمالي إلى طريق مسدود
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد إن أفضل مقياس لنجاح أي نظام اقتصادي هو مدى قدرته على توفير الحاجات الأساسية للسكان التي يحكمها. يعتبر الغذاء أحد اهم هذه الحاجات الأساسية. من جهة أخرى ان حيوية وديناميكية النظام تقاس بقدرته في التعامل مع الازمات التي قد تحدث بشكل متزامن وتوفير الحاجات الأساسية حتى في ظل تلك الازمات. تواجه البشرية في العالم اجمع اليوم خطر نقص وغلاء المواد الغذائية الأساسية بشكل كارثي. أصدر رئيس مجموعة البنك الدولي ديفيد مالباس ، والمديرة الإدارية لصندوق النقد الدولي كريستالينا جورجيفا ، والمدير التنفيذي لبرنامج الأغذية العالمي ديفيد بيسلي ، والمدير العام لمنظمة التجارة العالمية نغوزي أوكونجو إيويالا بيان مشترك في 13 نيسان 2022 يدعون إلى اتخاذ إجراءات منسقة وعاجلة بشأن الأمن الغذائي العالمي. ونقل بان الإجراءات المقترحة لمساعدة البلدان الضعيفة تشمل توفير الإمدادات الغذائية الطارئة ومد الدعم المالي للأسر والبلدان؛ وتسهيل التجارة دون عوائق ؛ والاستثمار في الإنتاج الغذائي المستدام والأمن الغذائي ويدعو هؤلاء القادة المجتمع الدولي إلى دعم البلدان الضعيفة من خلال تقديم مُنح لتغطية الاحتياجات التمويلية العاجلة. ان صدور مثل هذا البيان قبل عقود كان سيعتبر نسج من الخيال. لا يمكن لأكثر نقاد النظام الرأسمالي شراسة من توجيه ضربة الى مكانة النظام الرأسمالي أكبر من حقيقة ان مثل هذا البيان صدر عن رؤساء أكبر مؤسساته في 2022. يقول البيان. "إن العالم يهتز بسبب الأزمات المتفاقمة. تضيف تداعيات الحرب في أوكرانيا إلى جائحة كوفيد-19 المستمرة التي تدخل الآن عامها الثالث، في حين أن تغير المناخ وزيادة الهشاشة والصراع يشكلان ضررا مستمرا للناس في جميع أنحاء العالم. يؤدي الارتفاع الحاد في أسعار السلع الأساسية ونقص الإمدادات إلى زيادة الضغط على الأسر في جميع أنحاء العالم ودفع ملايين آخرين إلى الفقر. ويعد الخطر الأكبر على افقر البلدان التي تستأثر بحصة كبيرة من الاستهلاك من الواردات الغذائية، ولكن الضعف يتزايد بسرعة في البلدان المتوسطة الدخل ، التي تستضيف غالبية فقراء العالم. وتشير تقديرات البنك الدولي إلى أنه مقابل كل زيادة في أسعار المواد الغذائية بمقدار نقطة مئوية واحدة، يتعرض 10 ملايين شخص للفقر المدقع في جميع أنحاء العالم". لقد صرحت منظمة الفاو، منظمة الغذاء والزراعة العالمية التابعة للأمم المتحدة في الشهر الماضي بان أسعار المواد الغذائية قد ترتفع بمقدار 20% بسبب الصراع في أوكرانيا. اذ سجل مؤشر أسعار الحبوب التابع للفاو ارتفاع بمقدار 17% في شهر مارس في حين ارتفع مؤشرها لأسعار الزيوت النباتية بمقدار 23% وهي اكبر قراءات في تاريخ هذه الهيئة. لقد قفزت أسعار الغذاء العالمية بمقدار 13% في مارس وهو سجل قياسي جديد عندما تسبب الحرب في أوكرانيا باضطراب في أسواق الزيوت الغذائية والحبوب حسب فاو. وهذا جاء بعد زيادة قياسية في أسعار الغذاء العالمية في شهر شباط أي بمقدار 20.7%. فبنهاية شهر نيسان سيكون أكثر من ثلاثة مليار نسمة يعيشون في الفقر حسب الاحصائيات الرسمية، ولكن الرقم الحقيقي هو اكبر بكثير. ان القاء نظرة بسيطة على الازمات التي تؤدي والتي ستفاقم نقص وغلاء المواد الغذائية يبين بشكل واضح كيف ان نمط الإنتاج الرأسمالي قد وصل الى طريق مسدود. تعتبر أوكرانيا مصدر مهم للقمح والذرة والشعير وزيت عبادة الشمس فهي تزود العالم ب 11% من القمح وتعتبر اكبر مصدر لزيت عبادة الشمس فهي مسؤولة ......
#أزمة
#الغذاء
#دليل
#وصول
#النظام
#الرأسمالي
#طريق
#مسدود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756008
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد إن أفضل مقياس لنجاح أي نظام اقتصادي هو مدى قدرته على توفير الحاجات الأساسية للسكان التي يحكمها. يعتبر الغذاء أحد اهم هذه الحاجات الأساسية. من جهة أخرى ان حيوية وديناميكية النظام تقاس بقدرته في التعامل مع الازمات التي قد تحدث بشكل متزامن وتوفير الحاجات الأساسية حتى في ظل تلك الازمات. تواجه البشرية في العالم اجمع اليوم خطر نقص وغلاء المواد الغذائية الأساسية بشكل كارثي. أصدر رئيس مجموعة البنك الدولي ديفيد مالباس ، والمديرة الإدارية لصندوق النقد الدولي كريستالينا جورجيفا ، والمدير التنفيذي لبرنامج الأغذية العالمي ديفيد بيسلي ، والمدير العام لمنظمة التجارة العالمية نغوزي أوكونجو إيويالا بيان مشترك في 13 نيسان 2022 يدعون إلى اتخاذ إجراءات منسقة وعاجلة بشأن الأمن الغذائي العالمي. ونقل بان الإجراءات المقترحة لمساعدة البلدان الضعيفة تشمل توفير الإمدادات الغذائية الطارئة ومد الدعم المالي للأسر والبلدان؛ وتسهيل التجارة دون عوائق ؛ والاستثمار في الإنتاج الغذائي المستدام والأمن الغذائي ويدعو هؤلاء القادة المجتمع الدولي إلى دعم البلدان الضعيفة من خلال تقديم مُنح لتغطية الاحتياجات التمويلية العاجلة. ان صدور مثل هذا البيان قبل عقود كان سيعتبر نسج من الخيال. لا يمكن لأكثر نقاد النظام الرأسمالي شراسة من توجيه ضربة الى مكانة النظام الرأسمالي أكبر من حقيقة ان مثل هذا البيان صدر عن رؤساء أكبر مؤسساته في 2022. يقول البيان. "إن العالم يهتز بسبب الأزمات المتفاقمة. تضيف تداعيات الحرب في أوكرانيا إلى جائحة كوفيد-19 المستمرة التي تدخل الآن عامها الثالث، في حين أن تغير المناخ وزيادة الهشاشة والصراع يشكلان ضررا مستمرا للناس في جميع أنحاء العالم. يؤدي الارتفاع الحاد في أسعار السلع الأساسية ونقص الإمدادات إلى زيادة الضغط على الأسر في جميع أنحاء العالم ودفع ملايين آخرين إلى الفقر. ويعد الخطر الأكبر على افقر البلدان التي تستأثر بحصة كبيرة من الاستهلاك من الواردات الغذائية، ولكن الضعف يتزايد بسرعة في البلدان المتوسطة الدخل ، التي تستضيف غالبية فقراء العالم. وتشير تقديرات البنك الدولي إلى أنه مقابل كل زيادة في أسعار المواد الغذائية بمقدار نقطة مئوية واحدة، يتعرض 10 ملايين شخص للفقر المدقع في جميع أنحاء العالم". لقد صرحت منظمة الفاو، منظمة الغذاء والزراعة العالمية التابعة للأمم المتحدة في الشهر الماضي بان أسعار المواد الغذائية قد ترتفع بمقدار 20% بسبب الصراع في أوكرانيا. اذ سجل مؤشر أسعار الحبوب التابع للفاو ارتفاع بمقدار 17% في شهر مارس في حين ارتفع مؤشرها لأسعار الزيوت النباتية بمقدار 23% وهي اكبر قراءات في تاريخ هذه الهيئة. لقد قفزت أسعار الغذاء العالمية بمقدار 13% في مارس وهو سجل قياسي جديد عندما تسبب الحرب في أوكرانيا باضطراب في أسواق الزيوت الغذائية والحبوب حسب فاو. وهذا جاء بعد زيادة قياسية في أسعار الغذاء العالمية في شهر شباط أي بمقدار 20.7%. فبنهاية شهر نيسان سيكون أكثر من ثلاثة مليار نسمة يعيشون في الفقر حسب الاحصائيات الرسمية، ولكن الرقم الحقيقي هو اكبر بكثير. ان القاء نظرة بسيطة على الازمات التي تؤدي والتي ستفاقم نقص وغلاء المواد الغذائية يبين بشكل واضح كيف ان نمط الإنتاج الرأسمالي قد وصل الى طريق مسدود. تعتبر أوكرانيا مصدر مهم للقمح والذرة والشعير وزيت عبادة الشمس فهي تزود العالم ب 11% من القمح وتعتبر اكبر مصدر لزيت عبادة الشمس فهي مسؤولة ......
#أزمة
#الغذاء
#دليل
#وصول
#النظام
#الرأسمالي
#طريق
#مسدود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756008
الحوار المتمدن
توما حميد - أزمة الغذاء دليل آخر على وصول النظام الرأسمالي إلى طريق مسدود!
عماد عبد اللطيف سالم : دليل سياسي-سياحي.. للمنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذه فرصة لا تُعوّض لزيارة معالم "المنطقة الخضراء"، وتفقدّها، والتجوّل في أرجاءها، دونَ "باجٍ" للمحظوظين، أو "فيزا" للمحرومين.من الضروري، بل ومن الواجب، إنتهاز هذه الفرصة، وتنظيم مجاميع عائلية، أو مُجتمعيّة، أو حتّى"سياحيّة"، من مختلف أنحاء العراق(بما في ذلك مدن وأقضية وقرى اقليم كردستان)، للذهاب إلى المنطقة الخضراء، في جولة ليومٍ واحد، يرافقهم فيها "مُرشِدون" سياحيّون- مهنيّون- مُحايِدون، عارِفونَ بالتفاصيل كُلّها، ليوضِّحوا لهم دلالاتَ تلكَ "المعالِم" التي شكَّلَت تاريخ العراق المعاصر، لأكثر من ستّينَ عاماً.سيتجوّلون مع "المُرشِد السياحي" (الذي لا ينتمي إلى أيِّ "شركةٍ" سياسيّةٍ أو عقائديّة أو مذهبيّةٍ أو قوميّةٍ مُحدّدة).. وليس على هذا المُرشِد سوى أن يقولَ لهم:أُنظُروا.. هذا هو القصر الجمهوري، الذي كان وأصبحَ، وأمسى كما هو الآن، وشهِدَ تلكَ الأحداث كُلّها، وسكن فيه فلان وفلان، ومرّت عليهِ سنواتٌ كان فيها كذا وكذا.. وكان يحرسهُ "أولئكَ"، والآن يسكنهُ ويحرسهُ "هؤلاء".وأنظروا.. وهذا هو "المجلس الوطني" القديم.. وهذا هو "مجلسُ النوّابِ" الجديد.. وهذا هو نصبُ الجنديُّ المجهول.. وهذا ماكان يُسمّى بـ "قوس النصرِ".. وهذا مجلسُ الوزراء.. وهذه هي "قصورُ" الأباطرةُ القدامى والملوكُ الجُدُد.. وهذهِ هي "ساعةُ بغداد".. وهذه هي "قاعةُ الخُلد".. وهذا هو مُستشفى"ابن سينا".. وهذه هي السفارةُ الأمريكيّةُ.. وهذا هو الجِسرُ المُعلّق.. وهذه هي كُلُّها "معالِمُ" تاريخكم التي كانت وأصبحَت، وأمسىت كما هي الآن.هذه هي فرصة العراقيّينَ(كُلّهُم هذه المرّة)، ليعرفوا كيف يُمكِنُ لبعض "المعالِمِ"(في قلبِ مدينةٍ يُفتَرَضُ أنّها عاصمتهم جميعاً، كبغداد)، أن تتحكّمَ في ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم.. وأن تتشكّل من خلالها تلكَ "المرايا" التي لا تكذِب، والتي ستعكِس لهم بوضوح دوافع سلوكهم الحاليّ، والتأثير العميق(والدفين) والمُستَدام لقِيَمِهم ومُعتقداتِهِم، وكيف يُمكِن لكلّ ذلك،أن يُساعِد على حُكمِهِم(والتحكُّمَ بهم).. وزيارتها الآن (مع دليلٍ ومُرشِدٍ وطنيٍّ مُحايِد)، هي أفضلُ وأكثرُ مُتعةً وفائدةً بكثير، من زيارةِ "القصر العباسيّ" و "المدرسةِ المُستنصِريّة"، و"زقّورةِ أور"، و "بوابّة عشتار"، و"أسد بابل" ، و"الثور المُجنّح"، و" خرائب بابل المُعلّقة"، وما تبقِى من آثار "حضاراتنا"، في"المتحفِ العراقيّ" المنهوب. ......
#دليل
#سياسي-سياحي..
#للمنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763961
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذه فرصة لا تُعوّض لزيارة معالم "المنطقة الخضراء"، وتفقدّها، والتجوّل في أرجاءها، دونَ "باجٍ" للمحظوظين، أو "فيزا" للمحرومين.من الضروري، بل ومن الواجب، إنتهاز هذه الفرصة، وتنظيم مجاميع عائلية، أو مُجتمعيّة، أو حتّى"سياحيّة"، من مختلف أنحاء العراق(بما في ذلك مدن وأقضية وقرى اقليم كردستان)، للذهاب إلى المنطقة الخضراء، في جولة ليومٍ واحد، يرافقهم فيها "مُرشِدون" سياحيّون- مهنيّون- مُحايِدون، عارِفونَ بالتفاصيل كُلّها، ليوضِّحوا لهم دلالاتَ تلكَ "المعالِم" التي شكَّلَت تاريخ العراق المعاصر، لأكثر من ستّينَ عاماً.سيتجوّلون مع "المُرشِد السياحي" (الذي لا ينتمي إلى أيِّ "شركةٍ" سياسيّةٍ أو عقائديّة أو مذهبيّةٍ أو قوميّةٍ مُحدّدة).. وليس على هذا المُرشِد سوى أن يقولَ لهم:أُنظُروا.. هذا هو القصر الجمهوري، الذي كان وأصبحَ، وأمسى كما هو الآن، وشهِدَ تلكَ الأحداث كُلّها، وسكن فيه فلان وفلان، ومرّت عليهِ سنواتٌ كان فيها كذا وكذا.. وكان يحرسهُ "أولئكَ"، والآن يسكنهُ ويحرسهُ "هؤلاء".وأنظروا.. وهذا هو "المجلس الوطني" القديم.. وهذا هو "مجلسُ النوّابِ" الجديد.. وهذا هو نصبُ الجنديُّ المجهول.. وهذا ماكان يُسمّى بـ "قوس النصرِ".. وهذا مجلسُ الوزراء.. وهذه هي "قصورُ" الأباطرةُ القدامى والملوكُ الجُدُد.. وهذهِ هي "ساعةُ بغداد".. وهذه هي "قاعةُ الخُلد".. وهذا هو مُستشفى"ابن سينا".. وهذه هي السفارةُ الأمريكيّةُ.. وهذا هو الجِسرُ المُعلّق.. وهذه هي كُلُّها "معالِمُ" تاريخكم التي كانت وأصبحَت، وأمسىت كما هي الآن.هذه هي فرصة العراقيّينَ(كُلّهُم هذه المرّة)، ليعرفوا كيف يُمكِنُ لبعض "المعالِمِ"(في قلبِ مدينةٍ يُفتَرَضُ أنّها عاصمتهم جميعاً، كبغداد)، أن تتحكّمَ في ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم.. وأن تتشكّل من خلالها تلكَ "المرايا" التي لا تكذِب، والتي ستعكِس لهم بوضوح دوافع سلوكهم الحاليّ، والتأثير العميق(والدفين) والمُستَدام لقِيَمِهم ومُعتقداتِهِم، وكيف يُمكِن لكلّ ذلك،أن يُساعِد على حُكمِهِم(والتحكُّمَ بهم).. وزيارتها الآن (مع دليلٍ ومُرشِدٍ وطنيٍّ مُحايِد)، هي أفضلُ وأكثرُ مُتعةً وفائدةً بكثير، من زيارةِ "القصر العباسيّ" و "المدرسةِ المُستنصِريّة"، و"زقّورةِ أور"، و "بوابّة عشتار"، و"أسد بابل" ، و"الثور المُجنّح"، و" خرائب بابل المُعلّقة"، وما تبقِى من آثار "حضاراتنا"، في"المتحفِ العراقيّ" المنهوب. ......
#دليل
#سياسي-سياحي..
#للمنطقة
#الخضراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763961
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - دليل سياسي-سياحي.. للمنطقة الخضراء
نافع شابو : تعقيد الخلية الحيّة دليل على بصمة الله الخالق
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يقول العالم لويس باستور مكتشف الجراثيم: (1 )."ان الزعم بانه يمكن انبثاق الحياة من مواد غير حية غير صحيح بالمرة وانه اصبح في ذمة التاريخ" اما تشارلز داروين فيقول:"اذا كان من الممكن تفسير انَّ أيِّ كائن معقد موجود والذي ليس من الممكن انّه يشكل بواسطة تعديلات عديدة ومتتالية وطفيفة ، عنئذ سوف تبطل وتسقط نظريتي بالتاكيد ".(2)السؤال هو هل سقطت نظرية داروين حول النشوء والأرتقاء من خلال دراسة تعقيد الخلية الحية ؟ الجواب نعم ، كما سنلاحظ ذلك من خلال ما يقوله نخبة من اشهر العلماء المعاصرين ومن ظمنهم العلماء الذين كانوا يؤمنون بنظرية التطور. في بداية القرن العشرين كان العالم الروسي المعروف الكسندر اوبرن اول من تناول نشوء الحياة واصلها وكان غايته شرح كيفية ظهور الخلية الأولى التي زعمت نظرية التطور انها السلف المشترك لأنواع ألأحياء . حاول اوبرن في الثلاثينيات تقديم بعض الفرضيات التي تدعي انه من المحتمل ظهور الحياة من مواد غير حية نتيجة عوامل المصادفات ،غير ان محاولاته هذه بائت بالفشل واضطر اوبرن بالأعتراف بما ياتي:"من المؤسف فان ظهور الخلية الأولى يعد اظلم نقطة في نظرية التطور "ثم قام التطوريون الآخرون باتباع طريقة اوبرن في البحث عن تفسير تطوري في موضوع ظهور الحياة واصلها . واجرو تجارب في هذا الصدد ، واشهر هذه التجارب هي التجربة التي اجراها العالم الأمريكي "ستانلي ملر عام 1953" (راجع ايضا مقالتنا السابقة عن اصل الحياة بخصوص تجربة ملر).(3)كلما إرتفع المستوى الذي يجري فيه الاختبار على طريق تكامل تكوين الكائن الحي إرتفع معدل الفشل وخابت الامال المرجوة ، فعند النظر فى المجاهر ، تبين للعلماء أن حياة الكائنات المتنوعة من بشر وحيوانات ونباتات هي محصلة لتعاون مئات المليارات من الخلايا المنفردة الدقيقة الغير مرئية التي تخصصت في وظائفها تخصصا عاليا لدرجة أن أي منها لم تعد قادرة على الحياة منفردة ، ومن ثم أصبحت مهمة العلماء هي فهم وظائف الخلايا المنفردة وطريقة تعاونها لأن المجال المرئي من العالم لم يقدم تفسيرا للحياة . وبدا لهم آنذاك أن من يستطيع أن يعرف لماذا تمكنت هذه الملايين من الخلايا ،والتي توالدت جمعيها لدى كل حي من خلية (بويضة) ملقحة من أن تتطور تطورا غائيا إلى العديد من الانواع المختلفة من الخلايا عالية التخصص الوظيفي ، فإنه بذلك قد ملك سر الحياة ، بيد أن هذا السر يأبى الا أن يزداد غموضا فوق غموضه ،فلا زالت مسألة التنوع الخلوي بدون حل حتى يومنا هذا ، وما زاد الامور تعقيدا هو إكتشاف العلماء طبقة أعلى من التعقيد تحت المستوى الخلوي بداخل عمق الخليةذاتها ، وكان هذا المسار خطوة اولى في ما يسمى مجال "البيولوجية المركبة" والتي اعطتنا الكثير من التساؤلات والألغاز المركبة بدلا من ان تمنحنا ألأجابات وظل التساؤل : كيف تنجز هذه الخلية مهامها وما هي العوامل التي تنظم وظائفها المتعددة في كل واحد منسجم ؟ كيف يعمل هذا النظام ؟ وما هو سر وجودة؟ وهل نجحت الداروينية حاملة راية التفسير المادي فى شرحه ، أم أن هناك نظريات أخرى بديلة ؟ عندما رأى داروين التشابه في العضلات وبنية الجسم عبر العديد من الأنواع ، لم يكن لديه المعرفة الكافية بهذه التعقيدات الهائلة الكامنة داخل تلك الأجهزة في ذلك الوقت المبكر من تاريخ العلم ، لكنه وبالرغم من ذلك أدرك حجم الإشكالية التي تواجه فرضيته ممثلة فى بنية الأعضاء الحيوية المعقدة بداخل كيانات الأحياء والتي أطلق عليها أجهزة مفرطة الإتقان والتعقيد"“‘extreme perfection and complicatio ......
#تعقيد
#الخلية
#الحيّة
#دليل
#بصمة
#الله
#الخالق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767179
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يقول العالم لويس باستور مكتشف الجراثيم: (1 )."ان الزعم بانه يمكن انبثاق الحياة من مواد غير حية غير صحيح بالمرة وانه اصبح في ذمة التاريخ" اما تشارلز داروين فيقول:"اذا كان من الممكن تفسير انَّ أيِّ كائن معقد موجود والذي ليس من الممكن انّه يشكل بواسطة تعديلات عديدة ومتتالية وطفيفة ، عنئذ سوف تبطل وتسقط نظريتي بالتاكيد ".(2)السؤال هو هل سقطت نظرية داروين حول النشوء والأرتقاء من خلال دراسة تعقيد الخلية الحية ؟ الجواب نعم ، كما سنلاحظ ذلك من خلال ما يقوله نخبة من اشهر العلماء المعاصرين ومن ظمنهم العلماء الذين كانوا يؤمنون بنظرية التطور. في بداية القرن العشرين كان العالم الروسي المعروف الكسندر اوبرن اول من تناول نشوء الحياة واصلها وكان غايته شرح كيفية ظهور الخلية الأولى التي زعمت نظرية التطور انها السلف المشترك لأنواع ألأحياء . حاول اوبرن في الثلاثينيات تقديم بعض الفرضيات التي تدعي انه من المحتمل ظهور الحياة من مواد غير حية نتيجة عوامل المصادفات ،غير ان محاولاته هذه بائت بالفشل واضطر اوبرن بالأعتراف بما ياتي:"من المؤسف فان ظهور الخلية الأولى يعد اظلم نقطة في نظرية التطور "ثم قام التطوريون الآخرون باتباع طريقة اوبرن في البحث عن تفسير تطوري في موضوع ظهور الحياة واصلها . واجرو تجارب في هذا الصدد ، واشهر هذه التجارب هي التجربة التي اجراها العالم الأمريكي "ستانلي ملر عام 1953" (راجع ايضا مقالتنا السابقة عن اصل الحياة بخصوص تجربة ملر).(3)كلما إرتفع المستوى الذي يجري فيه الاختبار على طريق تكامل تكوين الكائن الحي إرتفع معدل الفشل وخابت الامال المرجوة ، فعند النظر فى المجاهر ، تبين للعلماء أن حياة الكائنات المتنوعة من بشر وحيوانات ونباتات هي محصلة لتعاون مئات المليارات من الخلايا المنفردة الدقيقة الغير مرئية التي تخصصت في وظائفها تخصصا عاليا لدرجة أن أي منها لم تعد قادرة على الحياة منفردة ، ومن ثم أصبحت مهمة العلماء هي فهم وظائف الخلايا المنفردة وطريقة تعاونها لأن المجال المرئي من العالم لم يقدم تفسيرا للحياة . وبدا لهم آنذاك أن من يستطيع أن يعرف لماذا تمكنت هذه الملايين من الخلايا ،والتي توالدت جمعيها لدى كل حي من خلية (بويضة) ملقحة من أن تتطور تطورا غائيا إلى العديد من الانواع المختلفة من الخلايا عالية التخصص الوظيفي ، فإنه بذلك قد ملك سر الحياة ، بيد أن هذا السر يأبى الا أن يزداد غموضا فوق غموضه ،فلا زالت مسألة التنوع الخلوي بدون حل حتى يومنا هذا ، وما زاد الامور تعقيدا هو إكتشاف العلماء طبقة أعلى من التعقيد تحت المستوى الخلوي بداخل عمق الخليةذاتها ، وكان هذا المسار خطوة اولى في ما يسمى مجال "البيولوجية المركبة" والتي اعطتنا الكثير من التساؤلات والألغاز المركبة بدلا من ان تمنحنا ألأجابات وظل التساؤل : كيف تنجز هذه الخلية مهامها وما هي العوامل التي تنظم وظائفها المتعددة في كل واحد منسجم ؟ كيف يعمل هذا النظام ؟ وما هو سر وجودة؟ وهل نجحت الداروينية حاملة راية التفسير المادي فى شرحه ، أم أن هناك نظريات أخرى بديلة ؟ عندما رأى داروين التشابه في العضلات وبنية الجسم عبر العديد من الأنواع ، لم يكن لديه المعرفة الكافية بهذه التعقيدات الهائلة الكامنة داخل تلك الأجهزة في ذلك الوقت المبكر من تاريخ العلم ، لكنه وبالرغم من ذلك أدرك حجم الإشكالية التي تواجه فرضيته ممثلة فى بنية الأعضاء الحيوية المعقدة بداخل كيانات الأحياء والتي أطلق عليها أجهزة مفرطة الإتقان والتعقيد"“‘extreme perfection and complicatio ......
#تعقيد
#الخلية
#الحيّة
#دليل
#بصمة
#الله
#الخالق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767179
الحوار المتمدن
نافع شابو - تعقيد الخلية الحيّة دليل على بصمة الله الخالق