✳️❇️ دیکتاتوری ها چگونه شکل میگیرند و چه نشانه هایی دارند؟
✴️ دیکتاتوریها تقریبا فرمولی مشابه دارند و دیکتاتورها با هر عنوان و اسمی که خود را بنامند مسیری کم و بیش یکسان را طی میکنند:
➖با انقلاب یا کودتا و یا با مبارزه سیاسی به قدرت میرسند،
➖یا ممکن است ارث پدریشان باشد که به آنها رسیده است.
➖معمولا شروع خوبی دارند. در اوایل با شعارهای زیبایی که میدهند محبوبیت و مقبولیت زیادی کسب میکنند و قولهای زیادی به مردم میدهند.
➖ادعا میکنند تنها قصدشان تغییر رژیم و برقراری عدالت اجتماعی، توزیع عادلانه ثروت و قدرت، مبارزه با فساد و پیشرفت کشور است.
➖معمولا اظهار میدارند خودشان تمایلی به حکومت و ماندن در قدرت ندارند و دولتشان موقتی است و به زودی انتخابات آزاد برگزار خواهند کرد اما سالها بر سر کار میمانند و از جای خود تکان نمیخورند.
➖با گذشت زمان به تدریج قدرت را قبضه کرده و انحصاری میسازند، مخالفان را تضعیف و حذف میکنند و سیستم تک حزبی و توتالیتر برقرار میکنند.
➖تمام منابع و شاهرگهای اقتصادی کشور را در دست میگیرند.
➖ رسانهها را محدود و برای خود رسانههای دولتی و اختصاصی ایجاد کرده و سانسور را برقرار میکنند.
#دیکتاتوری
#سیاسی
@Roshanfkrane
✴️ دیکتاتوریها تقریبا فرمولی مشابه دارند و دیکتاتورها با هر عنوان و اسمی که خود را بنامند مسیری کم و بیش یکسان را طی میکنند:
➖با انقلاب یا کودتا و یا با مبارزه سیاسی به قدرت میرسند،
➖یا ممکن است ارث پدریشان باشد که به آنها رسیده است.
➖معمولا شروع خوبی دارند. در اوایل با شعارهای زیبایی که میدهند محبوبیت و مقبولیت زیادی کسب میکنند و قولهای زیادی به مردم میدهند.
➖ادعا میکنند تنها قصدشان تغییر رژیم و برقراری عدالت اجتماعی، توزیع عادلانه ثروت و قدرت، مبارزه با فساد و پیشرفت کشور است.
➖معمولا اظهار میدارند خودشان تمایلی به حکومت و ماندن در قدرت ندارند و دولتشان موقتی است و به زودی انتخابات آزاد برگزار خواهند کرد اما سالها بر سر کار میمانند و از جای خود تکان نمیخورند.
➖با گذشت زمان به تدریج قدرت را قبضه کرده و انحصاری میسازند، مخالفان را تضعیف و حذف میکنند و سیستم تک حزبی و توتالیتر برقرار میکنند.
➖تمام منابع و شاهرگهای اقتصادی کشور را در دست میگیرند.
➖ رسانهها را محدود و برای خود رسانههای دولتی و اختصاصی ایجاد کرده و سانسور را برقرار میکنند.
#دیکتاتوری
#سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سی سال تو رقصیدی،
حالا نوبت رقص ماست
🔸سودانیهای خارج از کشور که نمیتوانستند در این 30 سال به کشورشان وارد شوند در پرواز بازگشت به سودان پس از رفتن دیکتاتور عمرالبشیر، این شعار را با رقص میدن
#جالب
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
حالا نوبت رقص ماست
🔸سودانیهای خارج از کشور که نمیتوانستند در این 30 سال به کشورشان وارد شوند در پرواز بازگشت به سودان پس از رفتن دیکتاتور عمرالبشیر، این شعار را با رقص میدن
#جالب
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
ظهور و سقوط یک #دیکتاتوری
#ابن_خلدون :
حکومتها در دو مقطع از زمان بهخشونت متوسل میشوند ، اول زمانی که در حال قدرت گرفتن هستند و دوم زمانی که در حال سقوط باشند...
#اندیشه
@Roshanfkrane
#ابن_خلدون :
حکومتها در دو مقطع از زمان بهخشونت متوسل میشوند ، اول زمانی که در حال قدرت گرفتن هستند و دوم زمانی که در حال سقوط باشند...
#اندیشه
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 هر روز صبح ساعت 4:55 مردم در #پیونگ_یانگ پایتخت #کره_شمالی باید با این صدا بیدار بشن و شب ها هم راس ساعت خاصی خاموشی دارن!
#دیکتاتوری اینگونه است...
از تو یک برده میسازد و قدرت اختیار را از تو میگیرد...
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
#دیکتاتوری اینگونه است...
از تو یک برده میسازد و قدرت اختیار را از تو میگیرد...
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 تبلیغ علنی #دیکتاتوری در #سیما
ببینید چه استدلالهای #جالب و محکمی برای دفاع از حکومتهای #توتالیتر میاره ایشون!
#سیاسی
@Roshanfkrane
ببینید چه استدلالهای #جالب و محکمی برای دفاع از حکومتهای #توتالیتر میاره ایشون!
#سیاسی
@Roshanfkrane
#اندیشه
هیچ کس قدرت را به قصد واگذاری آن به دست نمی گیرد ...
#قدرت وسیله نیست ، هدف است. آدمی #دیکتاتوری را به منظور حراست از انقلاب بر پا نمی کند، انقلاب می کند تا دیکتاتوری را بر پا کند.
هدف اعدام، اعدام است.
هدف شکنجه، شکنجه است.
هدف قدرت، قدرت است.
#جورج_اورول
@Roshanfkrane
هیچ کس قدرت را به قصد واگذاری آن به دست نمی گیرد ...
#قدرت وسیله نیست ، هدف است. آدمی #دیکتاتوری را به منظور حراست از انقلاب بر پا نمی کند، انقلاب می کند تا دیکتاتوری را بر پا کند.
هدف اعدام، اعدام است.
هدف شکنجه، شکنجه است.
هدف قدرت، قدرت است.
#جورج_اورول
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 بخشی از فیلم پرزیدنت ساخته
#محسن_مخملباف
درباره #دیکتاتوری و قطع کردن برق مردم توسط حکومت!
#جالب #هنر
@Roshanfkrane
#محسن_مخملباف
درباره #دیکتاتوری و قطع کردن برق مردم توسط حکومت!
#جالب #هنر
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران :
سخنان آیت الله #خمینی درمورد #دیکتاتور شدن فرد و حکومت #دیکتاتوری :
آن روز که احساس کردید دارید به ملت فشار میآورید
دارید دیکتاتور میشوید...
#اجتماعی #سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane
سخنان آیت الله #خمینی درمورد #دیکتاتور شدن فرد و حکومت #دیکتاتوری :
آن روز که احساس کردید دارید به ملت فشار میآورید
دارید دیکتاتور میشوید...
#اجتماعی #سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane
همه حکومت های بدون پشتوانه مردمی، یک بسته ظاهری شیک و آراسته، ولی حقیقت و درونی تهوع آور دارند...
کانال روشنفکران
پوتین و همسرش هنگام افتتاح یک مرکز بزرگ تجاری در مسکو، وارد بخش فروش گوشت آن مرکز میشوند.
▪️پوتین که بخش مذکور را بسیار تمیز و مرتب دیده بود؛ با محافظین خود به سمت غرفه قصابی رفته، شروع به صحبت با قصاب می کند.
❗رئیس جمهور:
گوشت های گاو و گوسفند بد نیستند، کارها چطور پیش میره؟
▪️قصاب:
در مجموع خوب است اما امروز حتی یک کیلو هم نتونستم بفروشم!
❗پوتین:
-چرا؟
▪️قصاب:
چون شما از اینجا بازدید داشتید، از ورود مشتری به بازار ممانعت به عمل آمد...
❗پوتین:
-در این صورت من از تو گوشت می خرم!
پس ۴ کیلو گوشت میتونی به من بدهی!؟
▪️قصاب:
نه، نمیتونم، بفروشم!
❗رئیس جمهور:
برای چی نمیتونی بفروشی؟!
▪️قصاب:
گفتند؛ شما می آئید، تمام چاقوهای ما را جمع کردند!
❗رئیس جمهور:
چاقو هم نباشه، می شه. این تکه گوشت رو به من بده!
▪️قصاب:
باز هم نمی تونم بفروشم!
❗رئیس جمهور:
دوباره چی شد؟ چرا نمی فروشی؟!
▪️قصاب:
چون که من قصاب نیستم! بلکه یک افسر از بخش امنیت، در پلیس حفاظت ریاست جمهوری هستم.
❗رئیس جمهور با عصبانیت می گوید: برو فرمانده ات رو صدا کن!
▪️قصاب:
اونا هاش اونجاست، تو غرفه ماهی فروشی داره ماهی می فروشه...
🔻 *حکومت های بدون پشتوانه مردمی، یک بسته ظاهری شیک و آراسته، ولی حقیقت و درونی تهوع آور دارند...
برگی از تاریخ معاصر:
ناصر لطفي
#اندیشه #سیاسی #دیکتاتوری
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
پوتین و همسرش هنگام افتتاح یک مرکز بزرگ تجاری در مسکو، وارد بخش فروش گوشت آن مرکز میشوند.
▪️پوتین که بخش مذکور را بسیار تمیز و مرتب دیده بود؛ با محافظین خود به سمت غرفه قصابی رفته، شروع به صحبت با قصاب می کند.
❗رئیس جمهور:
گوشت های گاو و گوسفند بد نیستند، کارها چطور پیش میره؟
▪️قصاب:
در مجموع خوب است اما امروز حتی یک کیلو هم نتونستم بفروشم!
❗پوتین:
-چرا؟
▪️قصاب:
چون شما از اینجا بازدید داشتید، از ورود مشتری به بازار ممانعت به عمل آمد...
❗پوتین:
-در این صورت من از تو گوشت می خرم!
پس ۴ کیلو گوشت میتونی به من بدهی!؟
▪️قصاب:
نه، نمیتونم، بفروشم!
❗رئیس جمهور:
برای چی نمیتونی بفروشی؟!
▪️قصاب:
گفتند؛ شما می آئید، تمام چاقوهای ما را جمع کردند!
❗رئیس جمهور:
چاقو هم نباشه، می شه. این تکه گوشت رو به من بده!
▪️قصاب:
باز هم نمی تونم بفروشم!
❗رئیس جمهور:
دوباره چی شد؟ چرا نمی فروشی؟!
▪️قصاب:
چون که من قصاب نیستم! بلکه یک افسر از بخش امنیت، در پلیس حفاظت ریاست جمهوری هستم.
❗رئیس جمهور با عصبانیت می گوید: برو فرمانده ات رو صدا کن!
▪️قصاب:
اونا هاش اونجاست، تو غرفه ماهی فروشی داره ماهی می فروشه...
🔻 *حکومت های بدون پشتوانه مردمی، یک بسته ظاهری شیک و آراسته، ولی حقیقت و درونی تهوع آور دارند...
برگی از تاریخ معاصر:
ناصر لطفي
#اندیشه #سیاسی #دیکتاتوری
@Roshanfkrane
دو نفر در هنگ کنگ به دلیل داشتن کتابهای مصور دستگیر شدند.
کانال روشنفکران
به نظر میرسد آنها اولین افرادیاند که به دلیل داشتن کتابها - پس از زندانی شدن ناشران در سال گذشته - دستگیر شدهاند.
مقامات هنگ کنگی این کتابها را - که درباره گوسفندانی است که سعی میکنند گرگها را از روستای خود باز دارند - به عنوان اشاره به هنگ کنگیها و حکومت چین
تفسیر کردند. / bbc
#خبر #اندیشه #دیکتاتوری #چین
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
به نظر میرسد آنها اولین افرادیاند که به دلیل داشتن کتابها - پس از زندانی شدن ناشران در سال گذشته - دستگیر شدهاند.
مقامات هنگ کنگی این کتابها را - که درباره گوسفندانی است که سعی میکنند گرگها را از روستای خود باز دارند - به عنوان اشاره به هنگ کنگیها و حکومت چین
تفسیر کردند. / bbc
#خبر #اندیشه #دیکتاتوری #چین
@Roshanfkrane
🛑 رعیت را چه به سرکشی!
کانال روشنفکران
عاقبت #محمدعلی_شاه_قاجار:
" رعیت را چه به سرکشی. رعیت را چه به استنطاق صاحبقران. رعیت را چه به فریاد حقطلبی! رعیت غلط میکند ما را نخواهد! رعیت گوسفند و ما شبانیم! سایه ماست که آرامش میدهد، نعمت ارزانی میدارد و دفع بلا میکند! ماییم که آبرو میدهیم، ماییم که مالک ایرانیم! آخر الزمان است! شاه شاهان را محکوم میکنند به دروغگویی. سایه خدا را محکوم میکنند به فساد، به استبداد، به عیاشی؛ مصلحین فریاد قانون میزنند، مشق مردم سالاری میکنند! خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بیشرف را که قانون قانون میکرد در این مملکت همایونی! خون جواب آزادیست! رعیت غلط میکند اعتراض کند، غلط میکند دیوان مظالم بخواهد، غلط میکند مشروطه بخواهد! ما رعیت سربه زیر میخواهیم، ما رعیت بله قربانگو میخواهیم. ما رعیت کر و کور میخواهیم. اینجا ممالک محروسه ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچمدار عدالت و پاکی! هر کس نمیخواهد بسم الله از این مملکت برود ".
♦️عاقبت محمد علی شاه
◀ قسمتی از خاطرات سید حسن تقیزاده:
برای اخراج محمدعلیشاه هیئتی تعیین شد که من هم جزء آنها بودم. روزی که ترتیب اخراج وی را دادیم، دارای قیافهای تکیده و شکسته بود. همسر او نیز مرتب گریه میکرد و از دوری احمد [احمدشاه] ناراحت بود. با آنکه در مورد اخراج محمدعلیشاه خبری منتشر نشده بود، ولی عدهای زیاد در مقابل سفارت [سفارت انگلیس] در زرگنده آمده بودند و بعضی هم با خود اسلحه داشتند و میخواستند انتقام خود را از آن مرد بگیرند. هیئت متوجه شد و از شهر درخواست کرد که عدهای قزاق بفرستند. قزاقها آمدند و در دو طرف مستقر شدند. قیافه جمعیت بینهایت غضبناک و عصبانی بود. هیئت انتظار داشت که واقعهای روی بدهد. ازاینرو من جلو جمعیت رفته و آنها را به آرامش دعوت کردم. ولی جمعیت همچنان عصبانی بود. تصمیم گرفته شد شاه مخلوع را از در پنهانی سفارت خارج کنیم. شاه مخلوع وقتی مرا دید، با قیافه بغضگرفته جلو آمده و به ترکی شروع به احوالپرسی کرد. گریه به شاه امان نمیداد. من به او گفتم چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی؟
- بغض شاه ترکید. گفت: " خدا ذلیل کند شاپشال و امیربهادر جنگ را، آنها مرا اغفال کردند تا روبهروی ملتم بایستم "
- گفتم: " عذر بدتر از گناه ".
- به او گفتم: " بههرحال الان چارهای نیست و خودکرده را تدبیر نیست. باید هرچهزودتر خاک ایران را ترک کنی. تا چه وقت میخواهی به این زندگی ذلتبار ادامه بدهی و زیر بیرق خارجی بمانی ".
شاه در این موقع با صدای بلند میگریست؛ بهطوریکه همه هیئت و سفرای روس و انگلیس از این حالت روحی شاه متاثر شدند. محمدعلیشاه دیگر آن شاهی نبود که روبهروی ملت خود ایستاده بود. مثل بچه مطیعی شده بود که پناهگاهی میجست. چون شایع بود که محمدعلیشاه قصد خروج مقداری از جواهرات سلطنتی را دارد، ستارخان به ترکی با فریاد گفت:
" جیبها و اثاثهاش را بگردید "
- من نزد ستارخان رفته و باز به ترکی به او گفتم: " رعایت این مردک بیچاره را بکنید "
این در وضع روحی بدی است. ستارخان گفت: "مَن بیلمیرم ". یعنی من نمیدانم. من پیشنهاد کردم برای آنکه بهانهای به دست کسی داده نشود، اثاثیه شاه و حتی جیبهایش را به شکل زنندهای بازرسی کردند. چند قطعه جواهر پیدا کردند که بلافاصله صورتمجلس شد و اعضای هیئت زیر آن را امضا کردند. ستارخان پا از این فراتر گذاشت و گفت اثاثه ملکهجهان خانمش را هم بگردید. من گفتم: " این کار زننده است ".
ستارخان چند زن را از بین کسانی که بیرون سفارت منتظر خروج محمدعلیشاه بودند صدا کرد و به شکلی موهن گفت اثاثیه خانم و خدمه را هم بگردید. زنها حتی سینهبند خانم را هم گشتند و در آنجا چند قطعه الماس یافتند. شاه خواست مانع شود، ستارخان به ترکی گفت:
" هرچه جنایت کردی بس نبود، حالا میخواهی داراییهای رعیت را به تاراج ببری؟ "
- فحش رکیکی هم نثار شاه کرد. من هرچه خواستم ستارخان را دعوت به آرامش کنم میسر نمیشد و او مرتب مثل شیر میغرید و اسلحهاش را تکان میداد... [در آخر محمدعلیشاه] به اعضای هیئت دست داد و از بعضی حلالیت طلبید، ولی چه سود؟
محمدعلی شاه لکههایی را که بر دامن تاریخ گذاشت، هیچوقت پاک نخواهد شد. او ملتی را که آزادی میخواست، کشت. مجلس را به توپ بست. ملکالمتکلمین و صوراسرافیل را در باغ شاه خفه کرد. بههرحال صحنهای بود دردناک و ناراحتکننده. در دل گفتم این است سرنوشت مستبدان، آدمکشان.
📚 خاطره تقیزاده از کتاب "مشروطیت ایران"، نوشته #محمود_ستایش
#جالب #تاریخ #دیکتاتور #قاجار
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
عاقبت #محمدعلی_شاه_قاجار:
" رعیت را چه به سرکشی. رعیت را چه به استنطاق صاحبقران. رعیت را چه به فریاد حقطلبی! رعیت غلط میکند ما را نخواهد! رعیت گوسفند و ما شبانیم! سایه ماست که آرامش میدهد، نعمت ارزانی میدارد و دفع بلا میکند! ماییم که آبرو میدهیم، ماییم که مالک ایرانیم! آخر الزمان است! شاه شاهان را محکوم میکنند به دروغگویی. سایه خدا را محکوم میکنند به فساد، به استبداد، به عیاشی؛ مصلحین فریاد قانون میزنند، مشق مردم سالاری میکنند! خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بیشرف را که قانون قانون میکرد در این مملکت همایونی! خون جواب آزادیست! رعیت غلط میکند اعتراض کند، غلط میکند دیوان مظالم بخواهد، غلط میکند مشروطه بخواهد! ما رعیت سربه زیر میخواهیم، ما رعیت بله قربانگو میخواهیم. ما رعیت کر و کور میخواهیم. اینجا ممالک محروسه ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچمدار عدالت و پاکی! هر کس نمیخواهد بسم الله از این مملکت برود ".
♦️عاقبت محمد علی شاه
◀ قسمتی از خاطرات سید حسن تقیزاده:
برای اخراج محمدعلیشاه هیئتی تعیین شد که من هم جزء آنها بودم. روزی که ترتیب اخراج وی را دادیم، دارای قیافهای تکیده و شکسته بود. همسر او نیز مرتب گریه میکرد و از دوری احمد [احمدشاه] ناراحت بود. با آنکه در مورد اخراج محمدعلیشاه خبری منتشر نشده بود، ولی عدهای زیاد در مقابل سفارت [سفارت انگلیس] در زرگنده آمده بودند و بعضی هم با خود اسلحه داشتند و میخواستند انتقام خود را از آن مرد بگیرند. هیئت متوجه شد و از شهر درخواست کرد که عدهای قزاق بفرستند. قزاقها آمدند و در دو طرف مستقر شدند. قیافه جمعیت بینهایت غضبناک و عصبانی بود. هیئت انتظار داشت که واقعهای روی بدهد. ازاینرو من جلو جمعیت رفته و آنها را به آرامش دعوت کردم. ولی جمعیت همچنان عصبانی بود. تصمیم گرفته شد شاه مخلوع را از در پنهانی سفارت خارج کنیم. شاه مخلوع وقتی مرا دید، با قیافه بغضگرفته جلو آمده و به ترکی شروع به احوالپرسی کرد. گریه به شاه امان نمیداد. من به او گفتم چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی؟
- بغض شاه ترکید. گفت: " خدا ذلیل کند شاپشال و امیربهادر جنگ را، آنها مرا اغفال کردند تا روبهروی ملتم بایستم "
- گفتم: " عذر بدتر از گناه ".
- به او گفتم: " بههرحال الان چارهای نیست و خودکرده را تدبیر نیست. باید هرچهزودتر خاک ایران را ترک کنی. تا چه وقت میخواهی به این زندگی ذلتبار ادامه بدهی و زیر بیرق خارجی بمانی ".
شاه در این موقع با صدای بلند میگریست؛ بهطوریکه همه هیئت و سفرای روس و انگلیس از این حالت روحی شاه متاثر شدند. محمدعلیشاه دیگر آن شاهی نبود که روبهروی ملت خود ایستاده بود. مثل بچه مطیعی شده بود که پناهگاهی میجست. چون شایع بود که محمدعلیشاه قصد خروج مقداری از جواهرات سلطنتی را دارد، ستارخان به ترکی با فریاد گفت:
" جیبها و اثاثهاش را بگردید "
- من نزد ستارخان رفته و باز به ترکی به او گفتم: " رعایت این مردک بیچاره را بکنید "
این در وضع روحی بدی است. ستارخان گفت: "مَن بیلمیرم ". یعنی من نمیدانم. من پیشنهاد کردم برای آنکه بهانهای به دست کسی داده نشود، اثاثیه شاه و حتی جیبهایش را به شکل زنندهای بازرسی کردند. چند قطعه جواهر پیدا کردند که بلافاصله صورتمجلس شد و اعضای هیئت زیر آن را امضا کردند. ستارخان پا از این فراتر گذاشت و گفت اثاثه ملکهجهان خانمش را هم بگردید. من گفتم: " این کار زننده است ".
ستارخان چند زن را از بین کسانی که بیرون سفارت منتظر خروج محمدعلیشاه بودند صدا کرد و به شکلی موهن گفت اثاثیه خانم و خدمه را هم بگردید. زنها حتی سینهبند خانم را هم گشتند و در آنجا چند قطعه الماس یافتند. شاه خواست مانع شود، ستارخان به ترکی گفت:
" هرچه جنایت کردی بس نبود، حالا میخواهی داراییهای رعیت را به تاراج ببری؟ "
- فحش رکیکی هم نثار شاه کرد. من هرچه خواستم ستارخان را دعوت به آرامش کنم میسر نمیشد و او مرتب مثل شیر میغرید و اسلحهاش را تکان میداد... [در آخر محمدعلیشاه] به اعضای هیئت دست داد و از بعضی حلالیت طلبید، ولی چه سود؟
محمدعلی شاه لکههایی را که بر دامن تاریخ گذاشت، هیچوقت پاک نخواهد شد. او ملتی را که آزادی میخواست، کشت. مجلس را به توپ بست. ملکالمتکلمین و صوراسرافیل را در باغ شاه خفه کرد. بههرحال صحنهای بود دردناک و ناراحتکننده. در دل گفتم این است سرنوشت مستبدان، آدمکشان.
📚 خاطره تقیزاده از کتاب "مشروطیت ایران"، نوشته #محمود_ستایش
#جالب #تاریخ #دیکتاتور #قاجار
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
*"مادامیکه که ایرانیان خلق و خوی دیکتاتوری دارند محال است از شر حکام دیکتاتور رهایی یابند"*
کانال روشنفکران
دکتر #محسن_رنانی :
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، #دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبهدار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه #دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر #دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.
#انتقادات #اجتماعی #اندیشه #تربیتی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
دکتر #محسن_رنانی :
نوروز گذشته توانستم خواندن کتاب «نقد و تحلیل دیکتاتوری» نوشته «مانس اشپربر» را به پایان برسانم.
این روانشناس آلمانی، کتاب را در ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیشبینی کرده که کسی مانند هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. این کتاب که منتشر شد، نویسندهاش نه تنها ناچار شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد که کمونیستهای پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به فارسی ترجمه و درسال۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است، انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و گیرا دارد، با تحلیل *روانشناختی شخصیت و رفتار دیکتاتورها نشان میدهد که آنها به خودی خود دیکتاتور نمیشوند، آنها پیامد رفتار تودههایی هستند که خوی دیکتاتوری بخشی از آنهاست.*
*برای آن که دیکتاتوری برای همیشه از جامعهای رخت بربندد، باید روحیه دیکتاتوری تودهها از میان برود.*
*یادمان نرود که ما ایرانیها رابطه خوبی با ضعیفتر از خودمان نداریم.* ببینید بچههایمان به سوی گربهها و سگها سنگ میاندازند، سوارهها به پیادهها رحم نمیکنند، همهمان در کار خودمان فرمانروایی میکنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه و همه در کار خود میخواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را میگیریم به جای آن که تحویل پلیساش بدهیم اول به او کتک مفصلی میزنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر میکند اول او را میزند.
هر جای خیابان که دوست داشتیم پارک میکنیم.
وقتی کسی با ما تصادف کرد با چماق پیاده میشویم.
وقتی داخل کوچهای باریک رانندگی میکنیم، حتما باید راننده مقابل دنده عقب بگیرد تا ما رد شویم چون کوچه ارث پدرمان بوده!
*اینها همه نشانههای خوی دیکتاتوری نهفتهای است که در همه ما وجود دارد.*
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک دیکتاتور در گذر زمان تحول مییابد و او را از یک زندگی معمولی محروم میکند. به گونهای که دیکتاتور رفته رفته دچار سادیسم (دیگر آزاری) و سپس مازوخیسم (خود آزاری) میشود.
اشپربر با دستهبندی انواع ترس نشان میدهد که *دیکتاتورها دچار «ترس تهاجمی» هستند* و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است *اعتیاد به دشمنتراشی و ایده «دشمنانگاری هر کس با ما نیست»* از سوی دیکتاتورها رهاورد ترس عمیقی است که در آنها نهفته است. او از قول افلاطون مینویسد «هر کس میتواند شایستهدلیری باشد بجز دیکتاتور» و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که دیکتاتوری ویژگی است که در نبود شجاعت پیدا میشود. و *این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ...) نمود دارد.* ولی وقتی تودههای دارای خوی دیکتاتوری با یکی از دیکتاتورها همراهی میکنند و از او پشتیبانی میکنند، از او یک فرمانروای به تمام معنی دیکتاتور میسازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در گذر زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای نفرتشان از عدهای، #دیکتاتوری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی میرسد که تودهها به علت نفرت از همین دیکتاتور، او را به کمک دیکتاتور دیگری به چوبهدار میسپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه #دیکتاتورها با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حلهای عامه پسندــ اما غیر قابل اجراــ میدهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایدههای خود نیستند، چرا که آموختهاند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی میتوانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند هستنند و نمیگذارند تا آنها به اهدافشان برسند.*
اشپربر البته تحلیلاش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمیکند ولی برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانهاش (استالین و هیتلر) میآورد.
🔻با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را بر میداریم و نام هر #دیکتاتور دیگری را میگذاریم میبینیم چقدر تحلیل تازه است. گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.
#انتقادات #اجتماعی #اندیشه #تربیتی
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#داستان_فلاکت_کره_شمالی؛ چگونه کره شمالی تا این حد فقیر شد؟!
#حسين_میرزایی / چراز
روشنفکران
#جالب خلاصه ای ارزشمند از #تاریخ_معاصر
که نشان میدهد که چگونه #کره به دو بخش کره شمالی و کره جنوبی تقسیم شد ...
و
#کره_شمالی چطور در ابتدا یک کشور قدرتمند صنعتی و پیشرفته شد و تا دهه ۱۹۶۰
این وضعیت را حفظ کرد...
و چطور شد که از دهه ۱۹۹۰ میلادی تا به
امروز به چنین وضعیت فلاکت باری رسید...!
و
#کره_جنوبی که در ابتدا یک کشور عقب مانده از نظر صنعتی و وابسته به کشاورزی سنتی بود چطور با اتکا به دمکراسی و حمایت دولت های غربی و آمریکا به آرامی و حساب شده و با برنامهریزی، رشد کرد...
و به وضعیت افتخار آمیز امروز رسید....!
اهل #اندیشه حتما ویدیو را ببینید 👌
#تربیتی #اجتماعی #دانستنی
#سیاسی #دیکتاتوری #کمونیست #اقتصاد
@Roshanfkrane
#حسين_میرزایی / چراز
روشنفکران
#جالب خلاصه ای ارزشمند از #تاریخ_معاصر
که نشان میدهد که چگونه #کره به دو بخش کره شمالی و کره جنوبی تقسیم شد ...
و
#کره_شمالی چطور در ابتدا یک کشور قدرتمند صنعتی و پیشرفته شد و تا دهه ۱۹۶۰
این وضعیت را حفظ کرد...
و چطور شد که از دهه ۱۹۹۰ میلادی تا به
امروز به چنین وضعیت فلاکت باری رسید...!
و
#کره_جنوبی که در ابتدا یک کشور عقب مانده از نظر صنعتی و وابسته به کشاورزی سنتی بود چطور با اتکا به دمکراسی و حمایت دولت های غربی و آمریکا به آرامی و حساب شده و با برنامهریزی، رشد کرد...
و به وضعیت افتخار آمیز امروز رسید....!
اهل #اندیشه حتما ویدیو را ببینید 👌
#تربیتی #اجتماعی #دانستنی
#سیاسی #دیکتاتوری #کمونیست #اقتصاد
@Roshanfkrane
🔰🔰«کلپتوکراسی» چیست؟
🖍️پروفسور داگلاس نورث (برنده جايزه نوبل اقتصاد١٩٩٣).
🔵 #کلپتوکراسی نوعی از حکومت است که بر پایه ٔ غارت اموال عمومی و تاراج منابع ملی بنا شده است.
این نوع حکومت بیشتر در کشورهای توسعه نیافتهٔ دارای رژیمهای #دیکتاتوری، سرزمینهایی که مردمش از سطح آگاهی اندکی برخوردارند و به حقوق خود واقف نیستند و از بلوغ سیاسی و فرهنگی فاصله دارند و همچنین اقتصاد آنها دولتی است دیده میشود.
همسنگ فارسی مناسب و رسا برای این مفهوم ، #دزدسالاری یا #یغماسالاری است.
🔷از مشکلات و آسیبهای کلپتوکراسی:
1️⃣ یکی این است که در آن فساد از سطوح مدیریتی کلان به خُرد گسترش مییابد و در جامعه شایع میشود و هرکس که به منابعی دسترسی دارد، بسته به میزان نفوذ و توان و جایگاه خود دست یغما و چپاول بدان مییازد، پدیدهای که خود تباهی جوامع و سقوط اخلاقیات آن را به دنبال خواهد داشت.
2️⃣دیگر این که چون مبالغی که توسط سردمداران و صاحبان پست و قدرت به تاراج میرود همه از منابع عمومی است که بایستی خرج پیشرفت و توسعه شود، بنابراین سطح و کیفیت زندگی و میزان برخورداری مردم به شدت رو به کاهش مینهد و رفاه و امنیت اجتماعی در سطح پایینی قرار میگیرد.
علاوه بر این به علت دست داشتن صاحبان اصلی قدرت در فسادها، اجازهٔ شفافیت در اقتصاد داده نمیشود تا به راحتی به سودجوییهای خود بپردازند و نتیجهٔ این است که اقتصاد در این کشورها انحصاری، مریض، فاسد، غیرشفاف و ناایمن است.
3️⃣مشکل دیگر این است که به علت نبود سیستم بوروکراسی درست و مراجع بررسیکننده در این موارد و عدم وجود عدالت، کسانی که بر مشاغل دولتی مینشینند در هر جایگاهی که باشند بر گردهٔ مردم سوار شده و بر آنان ظلم میکنند و درعین حال وظایف خود را انجام نمیدهند.
🔹برآیند همهٔ موارد یاد شده این است که در این جوامع #فساد، #دزدی، #رشوهخواری و #رانتبازی رواج مییابد و نیز طبقهای ناراضی بهوجود میآید که همان عامهٔ مردمند.
این طبقه براین باورند که حقوقشان ضایع شده و عدهای در کشور حقشان را میخورند و به ایشان ظلم میکنند.
بنابراین، این گروه هم در هر جا که بتوانند دست به تلافی زده و با #تخریب کردن، دزدی، درست کار نکردن، کوتاهی در انجام وظایف، #کمفروشی و #احتکار؛ خشم خود را فرو مینشانند و با این توجیه که «حق ماست، همه میخورند چرا ما نخوریم» خود و دیگران را قانع میکنند.
💢اینگونه است که اقتصاد یک کشور به سراشیب سقوط و تباهی میغلتد و دچار# رکود میشود.
بدینترتیب #فساداقتصادی و #سیاسی در این جوامع تبدیل به فرهنگ غالب شده و جزئی جدانشدنی از زندگی روزمرهٔ مردم میشود و فرهنگ و اخلاقیات از آن رخت میبندد.
🔺بزرگترین مشکل این نظامهای حکومتی، #سقوط_اخلاقیات_و_انسانیت است.
📚از كتاب رانت و فساد در سايه خشونت ، نوشته پروفسور #داگلاس_نورث ( #برنده_جايزه_نوبل_اقتصاد١٩٩٣).
📝انتشار ترجمه توسط نشر روزنه ١٣٩٥
/ فرهیختگان
#داگلاس_نورث
#کلپتوکراسی
#دانستنی #سیاسی #اجتماعی #اقتصاد
#تیکه_کتاب #فساد
@Roshanfkrane
🖍️پروفسور داگلاس نورث (برنده جايزه نوبل اقتصاد١٩٩٣).
🔵 #کلپتوکراسی نوعی از حکومت است که بر پایه ٔ غارت اموال عمومی و تاراج منابع ملی بنا شده است.
این نوع حکومت بیشتر در کشورهای توسعه نیافتهٔ دارای رژیمهای #دیکتاتوری، سرزمینهایی که مردمش از سطح آگاهی اندکی برخوردارند و به حقوق خود واقف نیستند و از بلوغ سیاسی و فرهنگی فاصله دارند و همچنین اقتصاد آنها دولتی است دیده میشود.
همسنگ فارسی مناسب و رسا برای این مفهوم ، #دزدسالاری یا #یغماسالاری است.
🔷از مشکلات و آسیبهای کلپتوکراسی:
1️⃣ یکی این است که در آن فساد از سطوح مدیریتی کلان به خُرد گسترش مییابد و در جامعه شایع میشود و هرکس که به منابعی دسترسی دارد، بسته به میزان نفوذ و توان و جایگاه خود دست یغما و چپاول بدان مییازد، پدیدهای که خود تباهی جوامع و سقوط اخلاقیات آن را به دنبال خواهد داشت.
2️⃣دیگر این که چون مبالغی که توسط سردمداران و صاحبان پست و قدرت به تاراج میرود همه از منابع عمومی است که بایستی خرج پیشرفت و توسعه شود، بنابراین سطح و کیفیت زندگی و میزان برخورداری مردم به شدت رو به کاهش مینهد و رفاه و امنیت اجتماعی در سطح پایینی قرار میگیرد.
علاوه بر این به علت دست داشتن صاحبان اصلی قدرت در فسادها، اجازهٔ شفافیت در اقتصاد داده نمیشود تا به راحتی به سودجوییهای خود بپردازند و نتیجهٔ این است که اقتصاد در این کشورها انحصاری، مریض، فاسد، غیرشفاف و ناایمن است.
3️⃣مشکل دیگر این است که به علت نبود سیستم بوروکراسی درست و مراجع بررسیکننده در این موارد و عدم وجود عدالت، کسانی که بر مشاغل دولتی مینشینند در هر جایگاهی که باشند بر گردهٔ مردم سوار شده و بر آنان ظلم میکنند و درعین حال وظایف خود را انجام نمیدهند.
🔹برآیند همهٔ موارد یاد شده این است که در این جوامع #فساد، #دزدی، #رشوهخواری و #رانتبازی رواج مییابد و نیز طبقهای ناراضی بهوجود میآید که همان عامهٔ مردمند.
این طبقه براین باورند که حقوقشان ضایع شده و عدهای در کشور حقشان را میخورند و به ایشان ظلم میکنند.
بنابراین، این گروه هم در هر جا که بتوانند دست به تلافی زده و با #تخریب کردن، دزدی، درست کار نکردن، کوتاهی در انجام وظایف، #کمفروشی و #احتکار؛ خشم خود را فرو مینشانند و با این توجیه که «حق ماست، همه میخورند چرا ما نخوریم» خود و دیگران را قانع میکنند.
💢اینگونه است که اقتصاد یک کشور به سراشیب سقوط و تباهی میغلتد و دچار# رکود میشود.
بدینترتیب #فساداقتصادی و #سیاسی در این جوامع تبدیل به فرهنگ غالب شده و جزئی جدانشدنی از زندگی روزمرهٔ مردم میشود و فرهنگ و اخلاقیات از آن رخت میبندد.
🔺بزرگترین مشکل این نظامهای حکومتی، #سقوط_اخلاقیات_و_انسانیت است.
📚از كتاب رانت و فساد در سايه خشونت ، نوشته پروفسور #داگلاس_نورث ( #برنده_جايزه_نوبل_اقتصاد١٩٩٣).
📝انتشار ترجمه توسط نشر روزنه ١٣٩٥
/ فرهیختگان
#داگلاس_نورث
#کلپتوکراسی
#دانستنی #سیاسی #اجتماعی #اقتصاد
#تیکه_کتاب #فساد
@Roshanfkrane
Telegram
روشنفکران
به نام حضرت دوست
که
همه عالم از اوست
خوش امدین
مهربانی بلوغ انسانیست
مواردمفیدعلمی وفرهنگی وتاریخی و اقتصادی و هنری وخبری و معرفی کتاب و نجوم و روانشناسی و اموزشی و قصه و رمان و فیلم و ورزشی و ...مدنظر است
روابط عمومی و مدیریت و تبلیغات👇
@Kamranmehrban
که
همه عالم از اوست
خوش امدین
مهربانی بلوغ انسانیست
مواردمفیدعلمی وفرهنگی وتاریخی و اقتصادی و هنری وخبری و معرفی کتاب و نجوم و روانشناسی و اموزشی و قصه و رمان و فیلم و ورزشی و ...مدنظر است
روابط عمومی و مدیریت و تبلیغات👇
@Kamranmehrban
◀️ #انتخابات و #دیکتاتوری
✍ #مهدی_نصیری
📝آیا آن گونه که دیروز آیت الله خامنه ای گفته است، برگزاری انتخابات مانع دیکتاتوری می شود؟ پاسخ این است که بله اما بشرطها و شروطها.
نظریه پردازان و دانشمندان علم سیاست برای انتخابات آزاد که به معنای حاکمیت دموکراسی در یک کشور است شرایطی را ذکر کرده اند که از جمله آنها عبارت است از:
آزادی رسانه ها، آزادی احزاب، آزادی رقابت، آزادی دسترسی به منابع اطلاعاتی، فقدان نظارت و گزینش نامزدها قبل از انتخابات، ناظران و مجریان بی طرف برگزار کننده انتخابات، در راس قدرت بودن مجلس و نهادهای انتخاباتی، امکان تغییر مقامات سیاسی از طریق انتخابات و فقدان مقامات مادام العمر، و شاید بتوان همه این شرایط را در ذیل یک شرط قرار داد و آن وجود قانون اساسی دموکراتیک و در حال اجرا در کشور است. از همین رو برخی از صاحب نظران سیاست گفته اند: «انتخابات آزاد نتیجه فرایند حاکمیت دموکرسی است و نه آغاز آن».
با نگاهی به انتخاباتهای پس از انقلاب ۵۷ می توان دریافت که هیچگاه این انتخاباتها واجد همه شرایط یک انتخابات دموکراتیک نبوده اند، هر چند که بعضا واجد برخی شرایط بوده و به طور نسبی رضایت اکثریت شهروندان و مشارکت گسترده آنان را در پی داشته است.
اما آنچه انتخابات را در جمهوری اسلامی به کلی از اعتبار و مشروعیت ساقط کرد مهندسی انتخابات مجلس در سال ۱۳۹۸ و ریاست جمهوری در ۱۴۰۰ با عاملیت شورای نگهبان و نهادهای اطلاعاتی و امنیتی بود که نتیجه آن با حضوری حداقلی، مجلس و رییس جمهوری انقلابی بوده که عملکرد شگفت! آنها، نقل محافل حقیقی و مجازی بوده است!
اساسا با وجود نهاد ولایت مطلقه فقیه در جمهوری اسلامی که قدرتی ورای همه نرمها و قواعد عرفی و عقلی و شرعی دارد و فعل و قول و تقریر و تشر و لبخند و اخم و منویات او حجت و حاکم بر همه نهادها و مقامات انتخابی و انتصابی است و کسی را زهره انتقاد و مخالفت با او نیست، انتخابات و وجود نهادی به نام مجلس شورا چه مفهوم و خاصیتی جز ویترین آرایی برای نظام می تواند داشته باشد؟ و یا تشکیل مجلس خبرگان با نظارت شورای نگهبانِ منصوب از طرف رهبری که کمترین حق نظارت را بر عملکرد رهبری ندارد جز این که ملاحظه کند علائم حیاتی در رهبر وجود دارد یا نه (که در وجود چنین اختیاری برای خبرگان نیز تردید وجود دارد، چرا که لایه های حفاظتی می توانند مانع هرگونه اطلاع دیگران از وضعیت حیاتی رهبر شوند)، چه کارکردی جز زینت بودن برای نظام دارد؟
اگر امروز کسی از فقهای شورای نگهبان و اکثریت نمایندگان خبرگان و شخص رهبری بپرسد آیا ولی فقیه حق انحلال مجلس شورا و خبرگان و تدوین قانون اساسی جدید و دخالت در عزل و نصب همه مقامات و حتی تعیین جانشین برای پس از خود را دارد یا خیر، پاسخ آنان مثبت خواهد بود، هر چند که ممکن است برخی شهامت اعلام رسمی آن را نداشته باشند.
در نگاه جریانها و مقامات و فقهای ولایت مدار و دستگاه رهبری، ولی فقیه نائب خاص امام زمان و واجد همه قدرتها و اختیارات و مزایای پیامبر و امامان معصوم (با نگاهی غالیانه) است، هر چند که نه پیامبر و نه امامان شیعه هرگز شانی مطلق در امر حکمرانی برای خویش قائل نبوده اند و به نص قران ملزم به اخذ رضایت مردم و مشورت و رای گیری بوده اند.
در هر صورت در کنار حاکمیت بلامنازع و الوهیت گونه ولی فقیه و با وجود نظارت استصوابی شورای انتصابی نگهبان در انتخابات ایران که اخیرا این نظارت تا پس از انتخابات هم گسترش یافته تا مبادا نماینده ای در مجلس دست از پا خطا کند و از خط ولایت مطلقه فقیه خارج شود، تصویری جز یک شواف و نمایش دموکراسی از انتخابات باقی نگذاشته است.
ضمنا این نکته را نیز باید یادآور شد که برخی از مشهورترین دیکتاتوریهای دنیا مانند حکومت بشار اسد در سوریه و اون در کره شمالی نیز هر از چندی انتخابات برگزار می کنند تا ثابت کنند که نظامی دموکراتیک و مردمی داشته و از خطر دیکتاتوری مصون هستند!
به گزارش خبرگزاری دولتی کره شمالی، در انتخابات پارلمانی این کشور (شورای عالی ملت) در سال ۲۰۱۹، ۹۹.۹۹ درصد از افراد واجد شرایط، پای صندوق های رای حاضر شدند و ۱۰۰ درصد آنها به کاندیداهای رای موافق دادند!
البته هیچ کس نمی تواند مانع از شرکت مردم ایران در انتخابات پیش رو و یا کاندیداتوری عده ای شود اما شواهد حکایت از آن دارد که اکثریت مردم ایران دریافته اند که دیگر انتخابات هیچ تاثیری در سرنوشت آنها و اصلاح حکمرانی فاجعه آمیز در کشور نداشته و مشارکتشان تنها به کار گردنکشی بیشتر حاکمیت در برابر مردم و خواسته های آنان خواهد آمد.
@nasiri1342238
#انتقادات #اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
✍ #مهدی_نصیری
📝آیا آن گونه که دیروز آیت الله خامنه ای گفته است، برگزاری انتخابات مانع دیکتاتوری می شود؟ پاسخ این است که بله اما بشرطها و شروطها.
نظریه پردازان و دانشمندان علم سیاست برای انتخابات آزاد که به معنای حاکمیت دموکراسی در یک کشور است شرایطی را ذکر کرده اند که از جمله آنها عبارت است از:
آزادی رسانه ها، آزادی احزاب، آزادی رقابت، آزادی دسترسی به منابع اطلاعاتی، فقدان نظارت و گزینش نامزدها قبل از انتخابات، ناظران و مجریان بی طرف برگزار کننده انتخابات، در راس قدرت بودن مجلس و نهادهای انتخاباتی، امکان تغییر مقامات سیاسی از طریق انتخابات و فقدان مقامات مادام العمر، و شاید بتوان همه این شرایط را در ذیل یک شرط قرار داد و آن وجود قانون اساسی دموکراتیک و در حال اجرا در کشور است. از همین رو برخی از صاحب نظران سیاست گفته اند: «انتخابات آزاد نتیجه فرایند حاکمیت دموکرسی است و نه آغاز آن».
با نگاهی به انتخاباتهای پس از انقلاب ۵۷ می توان دریافت که هیچگاه این انتخاباتها واجد همه شرایط یک انتخابات دموکراتیک نبوده اند، هر چند که بعضا واجد برخی شرایط بوده و به طور نسبی رضایت اکثریت شهروندان و مشارکت گسترده آنان را در پی داشته است.
اما آنچه انتخابات را در جمهوری اسلامی به کلی از اعتبار و مشروعیت ساقط کرد مهندسی انتخابات مجلس در سال ۱۳۹۸ و ریاست جمهوری در ۱۴۰۰ با عاملیت شورای نگهبان و نهادهای اطلاعاتی و امنیتی بود که نتیجه آن با حضوری حداقلی، مجلس و رییس جمهوری انقلابی بوده که عملکرد شگفت! آنها، نقل محافل حقیقی و مجازی بوده است!
اساسا با وجود نهاد ولایت مطلقه فقیه در جمهوری اسلامی که قدرتی ورای همه نرمها و قواعد عرفی و عقلی و شرعی دارد و فعل و قول و تقریر و تشر و لبخند و اخم و منویات او حجت و حاکم بر همه نهادها و مقامات انتخابی و انتصابی است و کسی را زهره انتقاد و مخالفت با او نیست، انتخابات و وجود نهادی به نام مجلس شورا چه مفهوم و خاصیتی جز ویترین آرایی برای نظام می تواند داشته باشد؟ و یا تشکیل مجلس خبرگان با نظارت شورای نگهبانِ منصوب از طرف رهبری که کمترین حق نظارت را بر عملکرد رهبری ندارد جز این که ملاحظه کند علائم حیاتی در رهبر وجود دارد یا نه (که در وجود چنین اختیاری برای خبرگان نیز تردید وجود دارد، چرا که لایه های حفاظتی می توانند مانع هرگونه اطلاع دیگران از وضعیت حیاتی رهبر شوند)، چه کارکردی جز زینت بودن برای نظام دارد؟
اگر امروز کسی از فقهای شورای نگهبان و اکثریت نمایندگان خبرگان و شخص رهبری بپرسد آیا ولی فقیه حق انحلال مجلس شورا و خبرگان و تدوین قانون اساسی جدید و دخالت در عزل و نصب همه مقامات و حتی تعیین جانشین برای پس از خود را دارد یا خیر، پاسخ آنان مثبت خواهد بود، هر چند که ممکن است برخی شهامت اعلام رسمی آن را نداشته باشند.
در نگاه جریانها و مقامات و فقهای ولایت مدار و دستگاه رهبری، ولی فقیه نائب خاص امام زمان و واجد همه قدرتها و اختیارات و مزایای پیامبر و امامان معصوم (با نگاهی غالیانه) است، هر چند که نه پیامبر و نه امامان شیعه هرگز شانی مطلق در امر حکمرانی برای خویش قائل نبوده اند و به نص قران ملزم به اخذ رضایت مردم و مشورت و رای گیری بوده اند.
در هر صورت در کنار حاکمیت بلامنازع و الوهیت گونه ولی فقیه و با وجود نظارت استصوابی شورای انتصابی نگهبان در انتخابات ایران که اخیرا این نظارت تا پس از انتخابات هم گسترش یافته تا مبادا نماینده ای در مجلس دست از پا خطا کند و از خط ولایت مطلقه فقیه خارج شود، تصویری جز یک شواف و نمایش دموکراسی از انتخابات باقی نگذاشته است.
ضمنا این نکته را نیز باید یادآور شد که برخی از مشهورترین دیکتاتوریهای دنیا مانند حکومت بشار اسد در سوریه و اون در کره شمالی نیز هر از چندی انتخابات برگزار می کنند تا ثابت کنند که نظامی دموکراتیک و مردمی داشته و از خطر دیکتاتوری مصون هستند!
به گزارش خبرگزاری دولتی کره شمالی، در انتخابات پارلمانی این کشور (شورای عالی ملت) در سال ۲۰۱۹، ۹۹.۹۹ درصد از افراد واجد شرایط، پای صندوق های رای حاضر شدند و ۱۰۰ درصد آنها به کاندیداهای رای موافق دادند!
البته هیچ کس نمی تواند مانع از شرکت مردم ایران در انتخابات پیش رو و یا کاندیداتوری عده ای شود اما شواهد حکایت از آن دارد که اکثریت مردم ایران دریافته اند که دیگر انتخابات هیچ تاثیری در سرنوشت آنها و اصلاح حکمرانی فاجعه آمیز در کشور نداشته و مشارکتشان تنها به کار گردنکشی بیشتر حاکمیت در برابر مردم و خواسته های آنان خواهد آمد.
@nasiri1342238
#انتقادات #اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی از جشن تولد #صدام رئیس جمهور وقت عراق به تاریخ ۲۳ آوریل ۱۹۹۴ که با شکوه هر چه تمام در سراسر این کشور برگزار و مردم به خیابان ها آمده و سالروز تولد او را جشن گرفتند!
این جشن ها در حالی بود که تحریم های دهه ۹۰ آثار هولناکی بر تمام زندگی عراقیها داشت؛ از بحران دارو و فروپاشی زیرساختهای درمانی گرفته تا ناکارآمدیهای عمده در بخشهای اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و... میانگین تورم عراق در سالهای تحریم تا مرز ۲۴ هزار درصد» پیش رفت؛ آن هم درحالیکه بهدلیل عدمدسترسی به قطعات و مواداولیه، بسیاری از کارخانههای عراق تعطیل شده و عملا یک سوم نیروی کار این کشور بیکار شده بود.
مجموعه این عوامل، رشد چشمگیر بزهکاری، خشونت اجتماعی و بیسوادی را در عراق بهدنبال داشت. شبکه الجزیره در یکی از گزارشهای مشهور خود در اواخر دهه ۱۹۹۰ با اشاره به این واقعیتها مینویسد: جامعه عراق که تا پیش از محاصره اقتصادی یکی از جوامع پیشرفته جهان عرب به شمار میآمد حالا به کشوری عقبمانده تبدیل شده است. یکی از نتایج این فرآیند، مهاجرت دو و نیم ملیون عراقی در سال ۲۰۰۳" سقوط #صدام به خارج از این کشور بود
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
این جشن ها در حالی بود که تحریم های دهه ۹۰ آثار هولناکی بر تمام زندگی عراقیها داشت؛ از بحران دارو و فروپاشی زیرساختهای درمانی گرفته تا ناکارآمدیهای عمده در بخشهای اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و... میانگین تورم عراق در سالهای تحریم تا مرز ۲۴ هزار درصد» پیش رفت؛ آن هم درحالیکه بهدلیل عدمدسترسی به قطعات و مواداولیه، بسیاری از کارخانههای عراق تعطیل شده و عملا یک سوم نیروی کار این کشور بیکار شده بود.
مجموعه این عوامل، رشد چشمگیر بزهکاری، خشونت اجتماعی و بیسوادی را در عراق بهدنبال داشت. شبکه الجزیره در یکی از گزارشهای مشهور خود در اواخر دهه ۱۹۹۰ با اشاره به این واقعیتها مینویسد: جامعه عراق که تا پیش از محاصره اقتصادی یکی از جوامع پیشرفته جهان عرب به شمار میآمد حالا به کشوری عقبمانده تبدیل شده است. یکی از نتایج این فرآیند، مهاجرت دو و نیم ملیون عراقی در سال ۲۰۰۳" سقوط #صدام به خارج از این کشور بود
#دیکتاتوری
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همه ی دیکتاتورها شبیه هم هستند!!
▪️ترفندهای #استالین برای حذف رقبا و حفظ قدرت؛ داستان زندگی
#ژوزف_استالین
/پروفایل
#تاریخ #سیاست #دانستنی #دیکتاتوری
#دیکتاتور #شوروی #روسیه
@Roshanfkrane
▪️ترفندهای #استالین برای حذف رقبا و حفظ قدرت؛ داستان زندگی
#ژوزف_استالین
/پروفایل
#تاریخ #سیاست #دانستنی #دیکتاتوری
#دیکتاتور #شوروی #روسیه
@Roshanfkrane
در نظام دیکتاتوری پاداش وفاداری، بیش از پاداش توانائی است.
دیکتاتورها دستاوردها را به حسابِ خودشان می نویسند امّا برای شکستها دیگران را سرزنش میکنند. دیکتاتورها در سطح ملی، بگیر و ببند وسیع با عناوینی نظیر جاسوس، خائن و فتنهگر، راه میاندازند. دیکتاتورها دشمن فراوان میبینند. آنها دادگاههای نمایشی راه میاندازند و دگراندیشان را در تلویزیون حکومتی، مجبور به اعتراف میکنند.
#فرانک_دیکوتر
کتاب: آداب دیکتاتوری
ترجمه: مسعود یوسف
#تیکه_کتاب #دیکتاتوری #دیکتاتور
@Roshanfkrane
دیکتاتورها دستاوردها را به حسابِ خودشان می نویسند امّا برای شکستها دیگران را سرزنش میکنند. دیکتاتورها در سطح ملی، بگیر و ببند وسیع با عناوینی نظیر جاسوس، خائن و فتنهگر، راه میاندازند. دیکتاتورها دشمن فراوان میبینند. آنها دادگاههای نمایشی راه میاندازند و دگراندیشان را در تلویزیون حکومتی، مجبور به اعتراف میکنند.
#فرانک_دیکوتر
کتاب: آداب دیکتاتوری
ترجمه: مسعود یوسف
#تیکه_کتاب #دیکتاتوری #دیکتاتور
@Roshanfkrane
امشب این جمله« زیبای»جوزف استالین ، استاد رعب و وحشت و جنایت در کتابی به چشمم خورد که دریغم آمد آن را با شما شریک نشوم:«مرگ شکستخوردگان برای آرامشخاطر فاتحان ضروریست » حالا میفهمید این دیکتاتور چه حالی میکرده از کشتن و سربه نیست کردن مخالفان مغلوب و بیدفاع خودش؟ این کار برای آرامش خاطرش ضرورت داشته، در حکم لورازپام بوده براش، وگرنه شبها نمیتونسته راحت بخوابه.
استاد یکجای دیگه میفرماید:«کشت و کشتار از نظر ما بسیار ناخوشایند است .کار واقعا کثیفیست.اگر میخواهیم دستمان را پاک نگه داریم، باید از سیاست دور باشیم.ولی اگر بخواهیم خلق ستمدیده را آزاد کنیم نمیتوانیم از سیاست دور بمانیم.حق این کار را نداریم.وقتی قبول میکنیم وارد سیاست شویم ، باید همه کار بکنیم حتی کشت و کشتار.حاکمیت از ما میطلبد که بیرحم باشیم.»
چنین کنند دیکتاتورها.
به نقل از کتاب کتابخانه استالین ،جفری را برتر ،کتاب کولهپشتی
#بیژن_اشتری
#تیکه_کتاب #اجتماعی #دیکتاتوری
@Roshanfkrane
استاد یکجای دیگه میفرماید:«کشت و کشتار از نظر ما بسیار ناخوشایند است .کار واقعا کثیفیست.اگر میخواهیم دستمان را پاک نگه داریم، باید از سیاست دور باشیم.ولی اگر بخواهیم خلق ستمدیده را آزاد کنیم نمیتوانیم از سیاست دور بمانیم.حق این کار را نداریم.وقتی قبول میکنیم وارد سیاست شویم ، باید همه کار بکنیم حتی کشت و کشتار.حاکمیت از ما میطلبد که بیرحم باشیم.»
چنین کنند دیکتاتورها.
به نقل از کتاب کتابخانه استالین ،جفری را برتر ،کتاب کولهپشتی
#بیژن_اشتری
#تیکه_کتاب #اجتماعی #دیکتاتوری
@Roshanfkrane