Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 8. Маэстро
Сегодня чуть ли не каждый, хоть немного занимающийся боевыми искусствами, спешит гордо назвать себя Маэстро. Люди повсеместно создают так называемые «авторские системы», что вроде как мгновенно придает им значительный статус — ведь не просто освоили нечто уже существующее, а создали новое (не шутите, господа!) как бы еще более усовершенствованное и эффективное. Но на деле в большинстве случаев авторские боевые системы подобного класса и уровня «создают» те, кто нахватался по верхам в разных школах у многих учителей. И лепят это в нечто целое, гордо именуемое Системой.
Исторически недавно, всего-то несколько веков назад так поступать попросту не позволили бы: заставили бы доказывать свои знания и навыки. То есть, доказывать не на словах, как вы понимаете, а в поединке, возможно и смертельном, если на кону стоит честь и достоинство…
🔺 Глава 7
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 8. Маэстро
Сегодня чуть ли не каждый, хоть немного занимающийся боевыми искусствами, спешит гордо назвать себя Маэстро. Люди повсеместно создают так называемые «авторские системы», что вроде как мгновенно придает им значительный статус — ведь не просто освоили нечто уже существующее, а создали новое (не шутите, господа!) как бы еще более усовершенствованное и эффективное. Но на деле в большинстве случаев авторские боевые системы подобного класса и уровня «создают» те, кто нахватался по верхам в разных школах у многих учителей. И лепят это в нечто целое, гордо именуемое Системой.
Исторически недавно, всего-то несколько веков назад так поступать попросту не позволили бы: заставили бы доказывать свои знания и навыки. То есть, доказывать не на словах, как вы понимаете, а в поединке, возможно и смертельном, если на кону стоит честь и достоинство…
🔺 Глава 7
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🔴 Как человек изобретает?
Григорий Попов — единственный новатор в мире, который дал теорию и методическую практику системы обучения, считая, что самой большой проблемой человечества является скорость обучения. Его технология «ящиков ума» применима в широком спектре задач: от обучения до построения информационно-энергетических систем. И я просто обязан сказать, что у Попова существуют совершенно удивительные открытия!
🌀 Так, Теория Попова, в частности, говорит о том, что человек вообще ничего не изобретает. Как бы парадоксально это ни звучало, с точки зрения Попова не существует в мире ничего, что бы человек по-настоящему изобрёл. Изобретение выглядит весьма уникальным способом: человек просто извлекает, словно вытаскивает из себя вовне запчасти и механизмы собственного устройства и материализовывает их. Вот так выглядит изобретение. Например, фотоаппарат — это разум человека. Автомобиль — это тело человека. Даже ядерная бомба — это расщепление ядра памяти, ЯРГ. Как существует расщепленное ЯРГ в виде человеческого бытия, так и существует процесс «расщепление ЯРГ», которое и дает ядерную реакцию.
🔎 #память #наука_жизнь #фехтование
©️ Пером и Шпагой
Григорий Попов — единственный новатор в мире, который дал теорию и методическую практику системы обучения, считая, что самой большой проблемой человечества является скорость обучения. Его технология «ящиков ума» применима в широком спектре задач: от обучения до построения информационно-энергетических систем. И я просто обязан сказать, что у Попова существуют совершенно удивительные открытия!
🌀 Так, Теория Попова, в частности, говорит о том, что человек вообще ничего не изобретает. Как бы парадоксально это ни звучало, с точки зрения Попова не существует в мире ничего, что бы человек по-настоящему изобрёл. Изобретение выглядит весьма уникальным способом: человек просто извлекает, словно вытаскивает из себя вовне запчасти и механизмы собственного устройства и материализовывает их. Вот так выглядит изобретение. Например, фотоаппарат — это разум человека. Автомобиль — это тело человека. Даже ядерная бомба — это расщепление ядра памяти, ЯРГ. Как существует расщепленное ЯРГ в виде человеческого бытия, так и существует процесс «расщепление ЯРГ», которое и дает ядерную реакцию.
🔎 #память #наука_жизнь #фехтование
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 9. Поединок на юге Италии
… В данной главе речь пойдет о поединках на юге Италии, и в частности — о дуэльных поединках. Должен сказать, что этот регион весьма уникален с такой точки зрения. Почему? Дуэльный кодекс, то есть, совокупность правил дуэлей, появился на юге Италии значительно позже, чем в других странах Европы…
🔺 Глава 8
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 9. Поединок на юге Италии
… В данной главе речь пойдет о поединках на юге Италии, и в частности — о дуэльных поединках. Должен сказать, что этот регион весьма уникален с такой точки зрения. Почему? Дуэльный кодекс, то есть, совокупность правил дуэлей, появился на юге Италии значительно позже, чем в других странах Европы…
🔺 Глава 8
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
✍️ Он поднял глаза и увидел, что напротив храма стоит машина. В машине зажжен свет, поднят капот, в самом автомобиле сидит девушка и отчаянно плачет.
— Почему вы плачете? — спросил Джузеппе.
— У меня сломалась машина, и я не знаю, что мне теперь с ней делать.
— Давайте, я вам помогу.
Заплаканная и расстроенная девушка, всплеснув руками, молча вышла из машины. Джузеппе отметил, что она была необычайно красива. Он посмотрел под капот и сказал:
— Здесь мы её точно не починим. И потому, у меня есть предложение. Закройте машину, пусть она здесь стоит. В двух кварталах отсюда возле ресторана стоит моя машина, я вас могу отвезти домой, куда вам нужно, а уж там вы разберетесь потом, что делать с вашей машиной, как вызвать службу, чтобы они забрали на ремонт её.
— Это было бы идеально, — сказала она.
☕️ Они пошли по улице, подходят к его машине, Винченсо еще не вернулся. В ресторане еще горел свет. Хотите чашку кофе? Да, я замерзла, и кофе мне точно не помешает. Так они разговорились. У них получилась очень интересная, содержательная беседа. Они допили кофе и Джузеппе спросил.
— Где вы живете? Куда вас отвезти?
— В Багерии.
— Прекрасно, я тоже там живу. Нам по пути.
Приезжают в Багерию и оказывается, что она живёт совсем недалеко от его виллы. Он довозит её до дома, она прощается с ним. Тут уже стоят мама и папа, вся семья вышла посмотреть, кто же этот молодой человек, который привёз их дочь, как обычно в Сицилии, здесь по-другому не бывает. Джузеппе открыл ей дверь, помог выйти.
— Вот ваша дочь.
И Джузеппе уже собирался уезжать, как она смотрит на маму и говорит:
— Джузеппе, вы меня привезли сюда, вы мне помогли, родители считают, что без чашки кофе вас отпустить домой будет неприличным. Так что прошу вас в дом, мы вас хотим отблагодарить, примите наше приглашение, пожалуйста.
Джузеппе стоит у автомобиля с открытой дверью, какой-то лихой вереницей в голове проносятся разные мысли, в том числе, соображения, идти к незнакомым людям или не идти. В конце концов, он закрывает машину и направляется в дом.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Почему вы плачете? — спросил Джузеппе.
— У меня сломалась машина, и я не знаю, что мне теперь с ней делать.
— Давайте, я вам помогу.
Заплаканная и расстроенная девушка, всплеснув руками, молча вышла из машины. Джузеппе отметил, что она была необычайно красива. Он посмотрел под капот и сказал:
— Здесь мы её точно не починим. И потому, у меня есть предложение. Закройте машину, пусть она здесь стоит. В двух кварталах отсюда возле ресторана стоит моя машина, я вас могу отвезти домой, куда вам нужно, а уж там вы разберетесь потом, что делать с вашей машиной, как вызвать службу, чтобы они забрали на ремонт её.
— Это было бы идеально, — сказала она.
☕️ Они пошли по улице, подходят к его машине, Винченсо еще не вернулся. В ресторане еще горел свет. Хотите чашку кофе? Да, я замерзла, и кофе мне точно не помешает. Так они разговорились. У них получилась очень интересная, содержательная беседа. Они допили кофе и Джузеппе спросил.
— Где вы живете? Куда вас отвезти?
— В Багерии.
— Прекрасно, я тоже там живу. Нам по пути.
Приезжают в Багерию и оказывается, что она живёт совсем недалеко от его виллы. Он довозит её до дома, она прощается с ним. Тут уже стоят мама и папа, вся семья вышла посмотреть, кто же этот молодой человек, который привёз их дочь, как обычно в Сицилии, здесь по-другому не бывает. Джузеппе открыл ей дверь, помог выйти.
— Вот ваша дочь.
И Джузеппе уже собирался уезжать, как она смотрит на маму и говорит:
— Джузеппе, вы меня привезли сюда, вы мне помогли, родители считают, что без чашки кофе вас отпустить домой будет неприличным. Так что прошу вас в дом, мы вас хотим отблагодарить, примите наше приглашение, пожалуйста.
Джузеппе стоит у автомобиля с открытой дверью, какой-то лихой вереницей в голове проносятся разные мысли, в том числе, соображения, идти к незнакомым людям или не идти. В конце концов, он закрывает машину и направляется в дом.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 10. Коррида
… в наши дни коррида носит исключительно развлекательный характер, но так было не всегда. Коррида была своего рода экзаменом для рыцаря, проверкой его готовности к настоящему бою на войне.
Представьте себе сельскохозяйственные угодья, в которых проживают будущие и уже состоявшиеся рыцари. В этих же угодьях выращивали необходимых для боев быков. Некоторых из них продавали, других ели. Но в первую очередь их держали для поединков с людьми. Так, коррида не проходила условно по субботам, воскресеньям. Ее организовывали по необходимости, когда нужно было проверить уровень подготовки и подтянуть навыки рыцаря. Есть загон и арена, шпага и кинжал, а также рогатый бык, убить которого необходимо определенным способом…
🔺 Глава 9
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 10. Коррида
… в наши дни коррида носит исключительно развлекательный характер, но так было не всегда. Коррида была своего рода экзаменом для рыцаря, проверкой его готовности к настоящему бою на войне.
Представьте себе сельскохозяйственные угодья, в которых проживают будущие и уже состоявшиеся рыцари. В этих же угодьях выращивали необходимых для боев быков. Некоторых из них продавали, других ели. Но в первую очередь их держали для поединков с людьми. Так, коррида не проходила условно по субботам, воскресеньям. Ее организовывали по необходимости, когда нужно было проверить уровень подготовки и подтянуть навыки рыцаря. Есть загон и арена, шпага и кинжал, а также рогатый бык, убить которого необходимо определенным способом…
🔺 Глава 9
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 11. Неуязвимая тень или система Леонардо Чьяккио
Исследуя философию Юга Италии, я соприкоснулся с поистине удивительный мифом, который бережно хранят и чтят жители этого региона, передавая их в разных интерпретациях и вариантах. Уникальность этой легенды в том, что она содержит механизм, который имеет так называемую тиражирующуюся функцию, обеспечивающую качественное донесение информации из века в век. Мы можем проследить в истории схожие легенды и у других народов. Миф о трех рыцарях тамплиерах: Оссо, Матроссо и Карканьеоссо, кому-то может показаться интересным рассказом и не более того. Просто выдумка. Но на самом деле — это реальная живая легенда и у этих рыцарей есть совершенно реальные прототипы, существовавшие в истории.
🔺 Глава 10
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 11. Неуязвимая тень или система Леонардо Чьяккио
Исследуя философию Юга Италии, я соприкоснулся с поистине удивительный мифом, который бережно хранят и чтят жители этого региона, передавая их в разных интерпретациях и вариантах. Уникальность этой легенды в том, что она содержит механизм, который имеет так называемую тиражирующуюся функцию, обеспечивающую качественное донесение информации из века в век. Мы можем проследить в истории схожие легенды и у других народов. Миф о трех рыцарях тамплиерах: Оссо, Матроссо и Карканьеоссо, кому-то может показаться интересным рассказом и не более того. Просто выдумка. Но на самом деле — это реальная живая легенда и у этих рыцарей есть совершенно реальные прототипы, существовавшие в истории.
🔺 Глава 10
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 12. Бескомпромиссный маятник или система Франческо Виллардита
Франческо Виллардита по сей день остается одной из самых загадочных и при этом значимых фигур в истории Европы. Его доблесть и виртуозное владение клинком вызывали восхищение у многих рыцарей и преданных слуг Испанской короны. Но на своем веку он сделал намного больше, чем просто рубил головы недоброжелателям. Этот рыцарь стоял у истоков самой непредсказуемой, могущественной и живучей преступной организации, существующей в мире по сей день. Речь о Ндрангете, которая до определенного времени была спецслужбой испанской короны. Монахи Ордена Францисканцев отзывались о нем как о Святом, считали его защитником Справедливости и Правды. Эта мистическая личность — испанский дворянин, выдающийся Грандмастер фехтования начала XVII века.
🔺 Глава 11
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 12. Бескомпромиссный маятник или система Франческо Виллардита
Франческо Виллардита по сей день остается одной из самых загадочных и при этом значимых фигур в истории Европы. Его доблесть и виртуозное владение клинком вызывали восхищение у многих рыцарей и преданных слуг Испанской короны. Но на своем веку он сделал намного больше, чем просто рубил головы недоброжелателям. Этот рыцарь стоял у истоков самой непредсказуемой, могущественной и живучей преступной организации, существующей в мире по сей день. Речь о Ндрангете, которая до определенного времени была спецслужбой испанской короны. Монахи Ордена Францисканцев отзывались о нем как о Святом, считали его защитником Справедливости и Правды. Эта мистическая личность — испанский дворянин, выдающийся Грандмастер фехтования начала XVII века.
🔺 Глава 11
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 13. Стиль Антонио Маттея
❝ Жизнь рыцаря проходит под одним девизом — «невозможное возможно». А если она не проходит под этим девизом, значит он не рыцарь ❞, — Антонио Маттей, 1669 г.
Вот мы и подходим мы к завершающему разговору о сильнейшем воинском искусстве, способном завоевывать земли и континенты — Неаполитанском стиле Испанского фехтования. В этой главе поговорим с вами о центральной линии — стиле Антонио Маттея. Таково условное название некого Палермского стиля, который по праву замыкает изучение стиля Неаполитанского.
🔺 Глава 12
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 13. Стиль Антонио Маттея
❝ Жизнь рыцаря проходит под одним девизом — «невозможное возможно». А если она не проходит под этим девизом, значит он не рыцарь ❞, — Антонио Маттей, 1669 г.
Вот мы и подходим мы к завершающему разговору о сильнейшем воинском искусстве, способном завоевывать земли и континенты — Неаполитанском стиле Испанского фехтования. В этой главе поговорим с вами о центральной линии — стиле Антонио Маттея. Таково условное название некого Палермского стиля, который по праву замыкает изучение стиля Неаполитанского.
🔺 Глава 12
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
✍️ Нью-Йорк, боро Манхэтен, Аппер-Ист-Сайд
Неподалёку от неспешной Ист-Ривер, к богатому таунхаусу, отделанному мрамором, подъезжает самый обыкновенный автомобиль. Из автомобиля выходит седой мужчина и направляется к дому. Звонит в ворота. Навстречу ему выходят два рослых парня, одетые в тёмные лоснящиеся пиджаки, и сходу, без приветствия, спрашивают:
— Кто Вы? Что Вы хотите?
А затем, приглядываясь сквозь сумрачный свет, один из них, уже сменив тон на более располагающий, говорит:
— Извини, не признал. Заходи, пожалуйста. Тебя уже ждут.
🇺🇸 И гость, жестом указав своему водителю сидеть в машине, заходит в дом, минуя небольшой ухоженный сад. Такую резиденцию на Манхэттене себе мог позволить далеко не каждый — человек, живущий в этом доме, очень богат, что даже по меркам нового времени хозяин резиденции неприлично состоятельный.
Седой мужчина поднимается по лестнице в один из домов, находившемся на садовом участке, привычным шагом, не задерживаясь ни подле восточных панно, ни подле венецианских холстов, проходит вестибюль и направляется в библиотеку. Видимо, он в резиденции бывал уже неоднократно, потому как свободно ориентируется даже ночью.
👤 В библиотеке за шикарным столом из красного дерева сидит моложавый мужчина, лет 44, невысокого роста, худощавый, внешне совершенно не производящий впечатления. Знаете ли, существует такой тип личностей, который по первой не цепляет взгляд и не производит впечатление — вот это и есть тот самый тип, сидящий за резным столом. Вероятно, этот спокойный и безразличный образ был выработан годами... потому как хозяин библиотеки, резиденции, сада и очень многого за его пределами был не кем иным, человеком, который в криминальном мире Нью-Йорка играет не последнюю роль. Внешнее отсутствие излишнего вызова и помпезности говорило об одном: «Я — не литературный “Крестный отец”, мне эта броскость совершенно не нужна. Я не “голливудская звезда”, меня печатать на обложках журналов ни к чему».
Увидев старика, хозяин словно оживает: широко улыбается, идёт на встречу гостю, обнимает его и приглашает следовать за круглый журнальный стол — удобный и массивный, в чьём происхождении угадывалось итальянское изящество и рука мастера. Мужчины присаживаются в шикарные кресла — сначала хозяин, затем, по приглашению, его гость. По бессловесной команде хозяина резиденции приходит служанке вежливо просят накрыть на стол: принести закуски, выпивки...
👥 Невооружённым глазом видно, как мужчины рады видеть друг друга, что старик и подтверждает, говоря:
— Давно я тебя не видел!
— Всего лишь неделю. Как по мне, пролетело время незаметно. Старик начинает философствовать, дескать, в разном возрасте время воспринимается по-разному.
— Ты молодой, поэтому у тебя время бежит быстро, а я уже старик, вот и время у меня тянется медленнее.
Они вместе посмеиваются.
Перед нами, в общем-то, два итальянца. Один из них старик — знаменитый тренер по боксу, не нуждающийся в специальных представлениях — Кас Д’Амато, а второй — никому неизвестное лицо. Некий Фрэд Брикчерс. По крайней мере, так к нему обращается сам Д’Амато.
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Неподалёку от неспешной Ист-Ривер, к богатому таунхаусу, отделанному мрамором, подъезжает самый обыкновенный автомобиль. Из автомобиля выходит седой мужчина и направляется к дому. Звонит в ворота. Навстречу ему выходят два рослых парня, одетые в тёмные лоснящиеся пиджаки, и сходу, без приветствия, спрашивают:
— Кто Вы? Что Вы хотите?
А затем, приглядываясь сквозь сумрачный свет, один из них, уже сменив тон на более располагающий, говорит:
— Извини, не признал. Заходи, пожалуйста. Тебя уже ждут.
🇺🇸 И гость, жестом указав своему водителю сидеть в машине, заходит в дом, минуя небольшой ухоженный сад. Такую резиденцию на Манхэттене себе мог позволить далеко не каждый — человек, живущий в этом доме, очень богат, что даже по меркам нового времени хозяин резиденции неприлично состоятельный.
Седой мужчина поднимается по лестнице в один из домов, находившемся на садовом участке, привычным шагом, не задерживаясь ни подле восточных панно, ни подле венецианских холстов, проходит вестибюль и направляется в библиотеку. Видимо, он в резиденции бывал уже неоднократно, потому как свободно ориентируется даже ночью.
👤 В библиотеке за шикарным столом из красного дерева сидит моложавый мужчина, лет 44, невысокого роста, худощавый, внешне совершенно не производящий впечатления. Знаете ли, существует такой тип личностей, который по первой не цепляет взгляд и не производит впечатление — вот это и есть тот самый тип, сидящий за резным столом. Вероятно, этот спокойный и безразличный образ был выработан годами... потому как хозяин библиотеки, резиденции, сада и очень многого за его пределами был не кем иным, человеком, который в криминальном мире Нью-Йорка играет не последнюю роль. Внешнее отсутствие излишнего вызова и помпезности говорило об одном: «Я — не литературный “Крестный отец”, мне эта броскость совершенно не нужна. Я не “голливудская звезда”, меня печатать на обложках журналов ни к чему».
Увидев старика, хозяин словно оживает: широко улыбается, идёт на встречу гостю, обнимает его и приглашает следовать за круглый журнальный стол — удобный и массивный, в чьём происхождении угадывалось итальянское изящество и рука мастера. Мужчины присаживаются в шикарные кресла — сначала хозяин, затем, по приглашению, его гость. По бессловесной команде хозяина резиденции приходит служанке вежливо просят накрыть на стол: принести закуски, выпивки...
👥 Невооружённым глазом видно, как мужчины рады видеть друг друга, что старик и подтверждает, говоря:
— Давно я тебя не видел!
— Всего лишь неделю. Как по мне, пролетело время незаметно. Старик начинает философствовать, дескать, в разном возрасте время воспринимается по-разному.
— Ты молодой, поэтому у тебя время бежит быстро, а я уже старик, вот и время у меня тянется медленнее.
Они вместе посмеиваются.
Перед нами, в общем-то, два итальянца. Один из них старик — знаменитый тренер по боксу, не нуждающийся в специальных представлениях — Кас Д’Амато, а второй — никому неизвестное лицо. Некий Фрэд Брикчерс. По крайней мере, так к нему обращается сам Д’Амато.
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Audio
📕 Хрестоматия «Уроки итальянского, испанского»
🎧 Глава 14. Заключение
Что же, как говаривали древние, ничто хорошее не бесконечно. Подходит к концу и наша непростая, но весьма полезная работа — первый том хрестоматии по Неаполитанскому стилю фехтования. Да, да, именно первый, ознакомительный том, введение в Неаполитанский стиль и каждую из его линий фехтования. Я постарался, чтобы предоставленной информации вам было достаточно для ознакомления со стилем, как с явлением.
Почему я именно сейчас начинаю делиться с вами своими знаниями о Неаполитанском стиле? Все просто: исследование, которое мы проводили в течении нескольких лет, было весьма длительным и трудоемким, требующим от нас много сил и ресурсов. Сейчас твердо уверен: знаю более чем достаточно о Неаполитанском фехтовании и готов делиться с вами этим уже в собственных трудах…
🔺 Глава 13
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Глава 14. Заключение
Что же, как говаривали древние, ничто хорошее не бесконечно. Подходит к концу и наша непростая, но весьма полезная работа — первый том хрестоматии по Неаполитанскому стилю фехтования. Да, да, именно первый, ознакомительный том, введение в Неаполитанский стиль и каждую из его линий фехтования. Я постарался, чтобы предоставленной информации вам было достаточно для ознакомления со стилем, как с явлением.
Почему я именно сейчас начинаю делиться с вами своими знаниями о Неаполитанском стиле? Все просто: исследование, которое мы проводили в течении нескольких лет, было весьма длительным и трудоемким, требующим от нас много сил и ресурсов. Сейчас твердо уверен: знаю более чем достаточно о Неаполитанском фехтовании и готов делиться с вами этим уже в собственных трудах…
🔺 Глава 13
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
🎧 Сборка всех глав вышедшей аудиокниги «Уроки итальянского, испанского»
▪️ Введение
▪️ Глава 1
▪️ Глава 2
▪️ Глава 3
▪️ Глава 4
▪️ Глава 5
▪️ Глава 6
▪️ Глава 7
▪️ Глава 8
▪️ Глава 9
▪️ Глава 10
▪️ Глава 11
▪️ Глава 12
▪️ Глава 13
▪️ Глава 14
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
▪️ Введение
▪️ Глава 1
▪️ Глава 2
▪️ Глава 3
▪️ Глава 4
▪️ Глава 5
▪️ Глава 6
▪️ Глава 7
▪️ Глава 8
▪️ Глава 9
▪️ Глава 10
▪️ Глава 11
▪️ Глава 12
▪️ Глава 13
▪️ Глава 14
🔎 #аудиокниги #фехтование #история
©️ Пером и Шпагой
✍️ Они знали, что в этот вечер к ним присоединится и третий друг, и сядет он рядом, за этим же столом, но прибудет он несколько позже, буквально через пару часов. Ночь обещала быть длинной... и разговаривать предстояло долго и обстоятельно, на те важные темы, ради которых они, в общем-то, и собрались. Человек этот говорил очень медленно, такое впечатление, что он отдавал отчет каждому слову, и его мысли были точными и крайне содержательными. Так как он сидели, ели, пили и ждали своего друга. Старик (так мы будем называть Каса Д’Амато) задал ему вопрос. Он ему говорит:
❓ — Ты знаешь, всегда хотел тебя спросить. Что же тогда произошло?
На лице у незнакомца застыла нехорошая улыбка. Такое впечатление, что он начал вспоминать какое-то прошедшее время, которое, наверное, ему самому было не сильно понятно. Потому что речь его стала менее точной, менее содержательной. И он ответил старику:
— Честно говоря, Кас, я сам не знаю.
— Любопытно.
— Я спрашивал нашего друга, тот тоже ничего сказать не может.
На что, этот человек ему начал пояснять:
🏆 — Понимаешь, тогда на сеансе гипноза, я ни о чем в общем-то не думал. Ты же помнишь. Я тренировался у тебя в зале, все было в полном порядке и я знал, что не стану знаменитым боксером, что мне карьера боксера не светит. И поэтому ходил в зал заниматься для поддержания формы. Сначала мне, конечно же, хотелось стать чемпионом, но мой вес и прочие вещи, говорят о том, что это не совсем та вещь, которая меня в общем-то всю жизнь интересовала. Мне хотелось пьедестала, то есть первого лица в этом. А в боксе я такого добиться не мог, и ты все время говорил, что видимо у меня либо таланта недостаточно, или еще чего-то. Поэтому, я пробовал конечно добиться больших результатов, но ты помнишь у меня не сильно и получалось. И когда мы в очередной раз поехали к этому гипнотизеру, то я был третий по счету, с которым твой гипнотизер работал. И я достаточно смутно помню тот день, но достаточно хорошо помню события после гипноза. Я не помню событий «до», особо не обращал на них внимание, но зато я очень хорошо помню события «после». Я много прочитал книг на эту тему, мне все хотелось, что же как бы произошло. Но, я так и не смог.
🗣 Старик ему сказал, что он много раз разговаривал с этим гипнотезером, после этого, и он ему тоже толком ничего пояснить не смог. Они еще некоторое время походили вокруг личности, этого самого гипнотезера, и отправились дальше по ходу разговора. Этого старика все интересовала, что же произошло. Он говорит:
— Ну я могу говорить, Кас, только о том, что я помню. Сам сеанс я не помню. Я не могу ничего о нем рассказать. Ну я помню некое состояние, знаешь, представь себе что ты задумался. Задумался так глубоко, что ты отключился полностью от внешнего мира. А теперь представь себе состояние, что ты приходишь в себя, возвращаешься мыслями в этот мир. Вот что-то в этом роде и произошло со мной. То есть по сути своей, я не помню ни гипноза, ни самого сеанса, ничего. Я помню, что я провалился и попал в некое задумчивое состояние. В этом задумчивом состоянии я и начал приходить в себя. Но там где я пришел в себя, это был уже не Нью-Йорк, это была совершенно другая местность, и мне неизвестная. Я себя привел в сознание в совершено в другом месте. А потом, много лет пытался найти это место, и нашел его. Это Юг Италии, это Неаполь. Я ездил несколько раз туда, ходил по этим же местам, по которым я ходил в этом регрессивном сне. Но честно говоря ничего кроме скал, стен и прочих вещей, и храмов я не увидел.
🔺 Часть 1
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
❓ — Ты знаешь, всегда хотел тебя спросить. Что же тогда произошло?
На лице у незнакомца застыла нехорошая улыбка. Такое впечатление, что он начал вспоминать какое-то прошедшее время, которое, наверное, ему самому было не сильно понятно. Потому что речь его стала менее точной, менее содержательной. И он ответил старику:
— Честно говоря, Кас, я сам не знаю.
— Любопытно.
— Я спрашивал нашего друга, тот тоже ничего сказать не может.
На что, этот человек ему начал пояснять:
🏆 — Понимаешь, тогда на сеансе гипноза, я ни о чем в общем-то не думал. Ты же помнишь. Я тренировался у тебя в зале, все было в полном порядке и я знал, что не стану знаменитым боксером, что мне карьера боксера не светит. И поэтому ходил в зал заниматься для поддержания формы. Сначала мне, конечно же, хотелось стать чемпионом, но мой вес и прочие вещи, говорят о том, что это не совсем та вещь, которая меня в общем-то всю жизнь интересовала. Мне хотелось пьедестала, то есть первого лица в этом. А в боксе я такого добиться не мог, и ты все время говорил, что видимо у меня либо таланта недостаточно, или еще чего-то. Поэтому, я пробовал конечно добиться больших результатов, но ты помнишь у меня не сильно и получалось. И когда мы в очередной раз поехали к этому гипнотизеру, то я был третий по счету, с которым твой гипнотизер работал. И я достаточно смутно помню тот день, но достаточно хорошо помню события после гипноза. Я не помню событий «до», особо не обращал на них внимание, но зато я очень хорошо помню события «после». Я много прочитал книг на эту тему, мне все хотелось, что же как бы произошло. Но, я так и не смог.
🗣 Старик ему сказал, что он много раз разговаривал с этим гипнотезером, после этого, и он ему тоже толком ничего пояснить не смог. Они еще некоторое время походили вокруг личности, этого самого гипнотезера, и отправились дальше по ходу разговора. Этого старика все интересовала, что же произошло. Он говорит:
— Ну я могу говорить, Кас, только о том, что я помню. Сам сеанс я не помню. Я не могу ничего о нем рассказать. Ну я помню некое состояние, знаешь, представь себе что ты задумался. Задумался так глубоко, что ты отключился полностью от внешнего мира. А теперь представь себе состояние, что ты приходишь в себя, возвращаешься мыслями в этот мир. Вот что-то в этом роде и произошло со мной. То есть по сути своей, я не помню ни гипноза, ни самого сеанса, ничего. Я помню, что я провалился и попал в некое задумчивое состояние. В этом задумчивом состоянии я и начал приходить в себя. Но там где я пришел в себя, это был уже не Нью-Йорк, это была совершенно другая местность, и мне неизвестная. Я себя привел в сознание в совершено в другом месте. А потом, много лет пытался найти это место, и нашел его. Это Юг Италии, это Неаполь. Я ездил несколько раз туда, ходил по этим же местам, по которым я ходил в этом регрессивном сне. Но честно говоря ничего кроме скал, стен и прочих вещей, и храмов я не увидел.
🔺 Часть 1
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
⚔️ ❝ Если науки обретают благородство из-за своей древности, то ни одна не должна быть предпочтительней, чем наука об оружии, поскольку до создания мира на небесах была война между хорошими и плохими ангелами: если по полезности, то никакая наука до сих пор не была найдена из тех, из которой можно извлечь больше плодов, чем из науки об оружии, подмечая то, что с ней выигрывали города, царства, провинции и монархии: если по действиям и поступкам, то ни в одной не будет более героических, чем среди военных фракций: если по объекту, их будут носить на руках, потому что мир в конце войны. Нет ничего большего, чего желать на земле, согласно песне Ангела. Если по необходимости, то сам Бог даст свое мнение в пользу науки об оружии, не желая Своей Божественной Мудрости другого эффективного средства, чем средства войны, чтобы сохранять и поддерживать в своем существе Вселенную. ❞
— Франсиско Лоренс де Рада, Книга 2. Искусство владения мечом, 1705 г
🔎 #фехтование #цитата #история
©️ Пером и Шпагой
— Франсиско Лоренс де Рада, Книга 2. Искусство владения мечом, 1705 г
🔎 #фехтование #цитата #история
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Что же было дальше? — спросил старик.
— Понимаешь, когда я пришел в себя, я пришел в себя не где-то на улице, я пришел в себя в неком доме. И стал свидетелем очень интересного диалога между двумя людьми. Я достаточно четко помню это диалог, когда некий монах, священник, сидя, вот так же как мы, в дорогом доме в Неаполе рассуждал о пользе дела и смысле существования с неким дворянином. Дворянин был очень похож по телосложению на меня, единственное у него в правом ухе была серьга. Очень такой интересный господин. Он философ, крайне образованная личность, рассуждал он очень спокойно, медленно. Мне очень понравилась его манера держать себя с этим монахом.
Дело в том, что священники — люди умные и образованные, чаще всего, они обычно, когда человек с ними разговаривает, личность эту подавляют своим образованием. Здесь ничего подобного не было. Вот этот священник, он как заискивал перед этим дворянином, то есть, он вел себя как слуга со своим господином. Вот такое было отношение между этими двумя людьми. Очень сложно сказать, что этот человек был набожным и кланялся падре в ноги. Нет. Он стоял, смотрел в окно, на нем была дорога одежда, очень дорогие сапоги, с левой стороны висела шпага, с право стороны кинжал. Это был богатый и очень значительный человек. При этом видно было, что этот человек прошел огромное количество событий в жизни. Потому что внешний вид у него был такой, как будто он обожжен этой жизнью, и при этом достаточно серьезно. Он никуда не спешил, говорил медленно, размеренно, не напрягался совершенно. Дворянин смотрел на этого священника как командир смотрит на сержанта в армии, вот такое я бы привел сравнение.
Эти люди обсуждали создание чего-то, я так и не понял с начало, чего... но, так как диалог я запомнил на всю оставшуюся жизнь свою. Я помню что вот этот дворянин сказал: “мне поручено в кратчайшие сроки навести порядок в этом городе, и вы падре в этом мне обязательно поможете”. Священник кивнул головой. Дальше они начали обсуждать само дело. Священник очень обстоятельно описал ему обстановку связанную с тем, что происходит на улицах, в кварталах этого города. Дворянин стоял не переводя взгляда на него и продолжал смотреть в окно. Такое впечатление, что он его не слушал. Но это было не так, когда его что-то интересовало, он задавал уточняющие вопросы, и вопросы были настолько точные, что священнику приходилось переходит на более детальное обсуждение того или иного вопроса. Далее, я подошел ближе к двери, для того чтобы мне лучше было слышно. В этот момент времени, этот господин, совершенно спокойно, как-то даже ненавязчиво пошел в сторону двери. Я оцепенел, испугался, я не знал, что делать в этой ситуации. Он медленно открыл дверь и уставился на меня глазами.
🔺 Часть 2
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Понимаешь, когда я пришел в себя, я пришел в себя не где-то на улице, я пришел в себя в неком доме. И стал свидетелем очень интересного диалога между двумя людьми. Я достаточно четко помню это диалог, когда некий монах, священник, сидя, вот так же как мы, в дорогом доме в Неаполе рассуждал о пользе дела и смысле существования с неким дворянином. Дворянин был очень похож по телосложению на меня, единственное у него в правом ухе была серьга. Очень такой интересный господин. Он философ, крайне образованная личность, рассуждал он очень спокойно, медленно. Мне очень понравилась его манера держать себя с этим монахом.
Дело в том, что священники — люди умные и образованные, чаще всего, они обычно, когда человек с ними разговаривает, личность эту подавляют своим образованием. Здесь ничего подобного не было. Вот этот священник, он как заискивал перед этим дворянином, то есть, он вел себя как слуга со своим господином. Вот такое было отношение между этими двумя людьми. Очень сложно сказать, что этот человек был набожным и кланялся падре в ноги. Нет. Он стоял, смотрел в окно, на нем была дорога одежда, очень дорогие сапоги, с левой стороны висела шпага, с право стороны кинжал. Это был богатый и очень значительный человек. При этом видно было, что этот человек прошел огромное количество событий в жизни. Потому что внешний вид у него был такой, как будто он обожжен этой жизнью, и при этом достаточно серьезно. Он никуда не спешил, говорил медленно, размеренно, не напрягался совершенно. Дворянин смотрел на этого священника как командир смотрит на сержанта в армии, вот такое я бы привел сравнение.
Эти люди обсуждали создание чего-то, я так и не понял с начало, чего... но, так как диалог я запомнил на всю оставшуюся жизнь свою. Я помню что вот этот дворянин сказал: “мне поручено в кратчайшие сроки навести порядок в этом городе, и вы падре в этом мне обязательно поможете”. Священник кивнул головой. Дальше они начали обсуждать само дело. Священник очень обстоятельно описал ему обстановку связанную с тем, что происходит на улицах, в кварталах этого города. Дворянин стоял не переводя взгляда на него и продолжал смотреть в окно. Такое впечатление, что он его не слушал. Но это было не так, когда его что-то интересовало, он задавал уточняющие вопросы, и вопросы были настолько точные, что священнику приходилось переходит на более детальное обсуждение того или иного вопроса. Далее, я подошел ближе к двери, для того чтобы мне лучше было слышно. В этот момент времени, этот господин, совершенно спокойно, как-то даже ненавязчиво пошел в сторону двери. Я оцепенел, испугался, я не знал, что делать в этой ситуации. Он медленно открыл дверь и уставился на меня глазами.
🔺 Часть 2
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Здравствуйте молодой человек, — сказал он. — Что вы здесь делаете?
— Я честно говоря не знаю, как я попал в этот дом, но я вот здесь нахожусь, — и не найдя больше ничего что можно было бы ответить на этот вопрос, просто замолчал.
Дворянин на меня посмотрел и пригласи внутрь. Я зашел. Комната была не большая но очень уютная, место хватало, чтобы разместить человек 5 в этой комнате. Окно было достаточно большое, по тем меркам, и выходило на какую-то мне незнакомцу улицу. Так уже смеркалось, людей на улице было не много, я может быть заметил одного или двух людей, смотря в окно. Дворянин уставился на меня своими черными глазами, предложил мне присесть и задал следующий вопрос:
— Молодой человек, что вы здесь делаете, я вас еще раз спрашиваю?
Я начал объяснять, что я не знаю как я попал в этот дом и вообще что я здесь делаю. Видимо, на преступника я был не похож, поэтому никаких вопросов связанных с тем, «залез я в дом чтобы его ограбить» или еще что-то, у дворянина не возникало. Он изучал меня как зоолог паука, сверля черными глазами, и постоянно мне казалось, что он хочет задать мне вопрос, но он мне его не задавал, он просто на меня смотрел. Я опять начал говорить ему, что я не знаю как я попал в этот дом и все, для меня это загадка. Дворянин посмотрел на священника.
— Падре, чудеса — это по вашей части, — сказал он.
Священник не добрым взглядом уперся в меня.
— Я правда не знаю как я попал в этот дом, — я обратился уже к священнику.
Священник совершенно такой огромный мужик, грузный, с огромными кулачищами, с огромными руками, просто спокойным голосом сказал:
— Предположим, что вы не знаете как вы сюда попали. А что вы здесь делаете в таком случае?
Я долго смотрел на священника, и сказал:
— Я не знаю.
— Прекрасно. Хорошо. Предположим, я вас сейчас отпущу, куда вы пойдете?
И вот здесь ответ на этот вопрос его просто убил.
— Я не знаю.
— То есть, вы не знаете куда вы пойдете из этого дома, если я вас сейчас отпущу?!
— Нет, в том то все и дело, — говорю я.
— А у вас с головой вообще все хорошо? — спросил священник
— Я не знаю, но наверно нет, не очень хорошо.
Священник совершенно спокойно повернувшись к дворянину сказал:
— Такие состояния у людей бывают. То есть, ничего нового я здесь не вижу. Вероятно это человек с потерей памяти. Бывает что когда с человеком что-то произошло, ударили его по голове или что-то еще, то у него может возникнуть амнезия. Я вижу что этот юноша искренен в своих словах. Я не вижу вранья. Он действительно не знает как он сюда попал.
🔺 Часть 3
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Я честно говоря не знаю, как я попал в этот дом, но я вот здесь нахожусь, — и не найдя больше ничего что можно было бы ответить на этот вопрос, просто замолчал.
Дворянин на меня посмотрел и пригласи внутрь. Я зашел. Комната была не большая но очень уютная, место хватало, чтобы разместить человек 5 в этой комнате. Окно было достаточно большое, по тем меркам, и выходило на какую-то мне незнакомцу улицу. Так уже смеркалось, людей на улице было не много, я может быть заметил одного или двух людей, смотря в окно. Дворянин уставился на меня своими черными глазами, предложил мне присесть и задал следующий вопрос:
— Молодой человек, что вы здесь делаете, я вас еще раз спрашиваю?
Я начал объяснять, что я не знаю как я попал в этот дом и вообще что я здесь делаю. Видимо, на преступника я был не похож, поэтому никаких вопросов связанных с тем, «залез я в дом чтобы его ограбить» или еще что-то, у дворянина не возникало. Он изучал меня как зоолог паука, сверля черными глазами, и постоянно мне казалось, что он хочет задать мне вопрос, но он мне его не задавал, он просто на меня смотрел. Я опять начал говорить ему, что я не знаю как я попал в этот дом и все, для меня это загадка. Дворянин посмотрел на священника.
— Падре, чудеса — это по вашей части, — сказал он.
Священник не добрым взглядом уперся в меня.
— Я правда не знаю как я попал в этот дом, — я обратился уже к священнику.
Священник совершенно такой огромный мужик, грузный, с огромными кулачищами, с огромными руками, просто спокойным голосом сказал:
— Предположим, что вы не знаете как вы сюда попали. А что вы здесь делаете в таком случае?
Я долго смотрел на священника, и сказал:
— Я не знаю.
— Прекрасно. Хорошо. Предположим, я вас сейчас отпущу, куда вы пойдете?
И вот здесь ответ на этот вопрос его просто убил.
— Я не знаю.
— То есть, вы не знаете куда вы пойдете из этого дома, если я вас сейчас отпущу?!
— Нет, в том то все и дело, — говорю я.
— А у вас с головой вообще все хорошо? — спросил священник
— Я не знаю, но наверно нет, не очень хорошо.
Священник совершенно спокойно повернувшись к дворянину сказал:
— Такие состояния у людей бывают. То есть, ничего нового я здесь не вижу. Вероятно это человек с потерей памяти. Бывает что когда с человеком что-то произошло, ударили его по голове или что-то еще, то у него может возникнуть амнезия. Я вижу что этот юноша искренен в своих словах. Я не вижу вранья. Он действительно не знает как он сюда попал.
🔺 Часть 3
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Вы потеряли память? — меня спросил дворянин.
Я подумал что это самый лучший выход из положения, который только существует и я сказал:
— Да.
— Прекрасно. И вы ничего не помните?
— Нет.
— Тогда, я думаю что вы могли бы начать новую жизнь, молодой человек, — сказал дворянин.
❓ Я посмотрел на дворянина и не двусмысленно его спросил:
— Что значит новая жизнь? Что вы под этим подразумеваете?
— Ну если вы ничего не помните из старой жизни, вам нужно создавать какую-то новую жизнь. Потому, если нет ни какой жизни, то вы никогда ничего и помнить не будете в дальнейшем.
«Да…»: про себя подумал.
— А что же мне делать? — поинтересовался я.
— Вам? Спуститесь на этаж вниз, вас там встретят, накормят. Посидите и подождите меня, пока я закончу разговор.
И священник меня взял под руку и повел вниз. Когда мы спустились на первый этаж, там были слуги, которые с удовольствием встретили гостя, отвели меня за стол, посадили, дали мне какой-то еды, еда оказалась на редкость вкусной. Я её съел, запил это все каким-то вином, и принялся сидеть и ждать того господина, который меня усадил на этот стул.
🔺 Часть 4
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Я подумал что это самый лучший выход из положения, который только существует и я сказал:
— Да.
— Прекрасно. И вы ничего не помните?
— Нет.
— Тогда, я думаю что вы могли бы начать новую жизнь, молодой человек, — сказал дворянин.
❓ Я посмотрел на дворянина и не двусмысленно его спросил:
— Что значит новая жизнь? Что вы под этим подразумеваете?
— Ну если вы ничего не помните из старой жизни, вам нужно создавать какую-то новую жизнь. Потому, если нет ни какой жизни, то вы никогда ничего и помнить не будете в дальнейшем.
«Да…»: про себя подумал.
— А что же мне делать? — поинтересовался я.
— Вам? Спуститесь на этаж вниз, вас там встретят, накормят. Посидите и подождите меня, пока я закончу разговор.
И священник меня взял под руку и повел вниз. Когда мы спустились на первый этаж, там были слуги, которые с удовольствием встретили гостя, отвели меня за стол, посадили, дали мне какой-то еды, еда оказалась на редкость вкусной. Я её съел, запил это все каким-то вином, и принялся сидеть и ждать того господина, который меня усадил на этот стул.
🔺 Часть 4
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
🔴 Модели фехтования и факторы теста Сонди
Липот Сонди, интерпретируя работу бессознательного, описывал так называемый метод «края и середины». Суть заключается в том, что крайние побуждения «h‐s», «d‐m» он описывал как животную составляющую человека; а побуждения «e‐hy», «k‐p» называл человеческой составляющей.
👤 Если обратиться к трудам маэстро фехтования Бласко Флорио, то вы увидите, что он называет хищниками тех, у кого первичный фактор «s» (атака), а у кого первичный фактор защищать «h» — фехтовальщиками. Нужно сказать, что Бласко Флорио в своем трактате предлагает именно атаковать, а не защищаться. Практически все животные прототипологические модели неаполитанского фехтования являются хищниками: волк, тигр, хищная птица. Носорог, единственно, — травоядное животное, поэтому он относится к модели фехтовальщика.
⚔ В палермском стиле фехтования, замечу, также присутствуют в качестве моделей хищная птица, змея и кот — это модели хищников. Морской еж в палермском стиле это модель фехтовальщика. Соответственно, мы получаем пять хищнических моделей и две фехтовальные, итого, семь моделей. Восьмая, модель плаща в палермском стиле, уравновешивает две системы между собой, фехтовальные модели и хищнические. За равновесие отвечает фактор «hy» («мораль», что как категория означает: «если нельзя, но очень хочется, то можно, но, до определенного предела»).
Итого, мы имеем восемь моделей фехтования, которые абсолютно соответствуют восьми факторам Сонди. Бласко Флорио напрямую пишет о побуждениях «быть и иметь» — это факторы «k и р». Нормы закона — этика «e», искусство — мораль «hy».
🔎 #судьбопсихология #Сонди #фехтование
©️ Пером и Шпагой
Липот Сонди, интерпретируя работу бессознательного, описывал так называемый метод «края и середины». Суть заключается в том, что крайние побуждения «h‐s», «d‐m» он описывал как животную составляющую человека; а побуждения «e‐hy», «k‐p» называл человеческой составляющей.
👤 Если обратиться к трудам маэстро фехтования Бласко Флорио, то вы увидите, что он называет хищниками тех, у кого первичный фактор «s» (атака), а у кого первичный фактор защищать «h» — фехтовальщиками. Нужно сказать, что Бласко Флорио в своем трактате предлагает именно атаковать, а не защищаться. Практически все животные прототипологические модели неаполитанского фехтования являются хищниками: волк, тигр, хищная птица. Носорог, единственно, — травоядное животное, поэтому он относится к модели фехтовальщика.
⚔ В палермском стиле фехтования, замечу, также присутствуют в качестве моделей хищная птица, змея и кот — это модели хищников. Морской еж в палермском стиле это модель фехтовальщика. Соответственно, мы получаем пять хищнических моделей и две фехтовальные, итого, семь моделей. Восьмая, модель плаща в палермском стиле, уравновешивает две системы между собой, фехтовальные модели и хищнические. За равновесие отвечает фактор «hy» («мораль», что как категория означает: «если нельзя, но очень хочется, то можно, но, до определенного предела»).
Итого, мы имеем восемь моделей фехтования, которые абсолютно соответствуют восьми факторам Сонди. Бласко Флорио напрямую пишет о побуждениях «быть и иметь» — это факторы «k и р». Нормы закона — этика «e», искусство — мораль «hy».
🔎 #судьбопсихология #Сонди #фехтование
©️ Пером и Шпагой
✍️ Прошло около двух часов, прежде чем господин спустился вниз. Да, он был закутан в черный плащ, и то оружие которое на нем весело, было скрыто под этим плащом. Он посмотрел на меня, показал мне головой «подымайся» и сказал:
— Пошли.
Мы вышли из дома. Теперь я понял что этот дом принадлежал этому монаху. Вероятнее всего дворянин здесь не жил, раз он ночью куда-то собрался идти. Притом шли мы пешком. Никаких коней, лошадей не было. Шли мы по квартала пешком и он осторожно начал меня расспрашивать, о том, что я помню что я не помню, как меня зовут. Я сказал, что не знал как меня зовут, в том то все и дело. Он говорит:
— Хорошо. Тогда надо придумать тебе имя, как к тебе обращаться, если мы не знаем как тебя даже зовут, — сказал он.
Он предложил несколько имен на выбор, и я себе выбрал, какое я не помню если честно, уже забыл. И стал тем именем которым и назвался. Тогда я спросил как зовут моего спасителя, вот этого дворянина. Дворянин сказал, чтобы я его называл просто Мастер, и этого достаточно. Я согласился и стал к нему обращаться «Маэстро», просто без имени и фамилии.
🏫 Мы почти пришли к очень красивому, большому дому, с очень мощными стенами. Дворянин три раза ударил железным набалдашником в дверь... тук-тук-тук. На той стороне все зашевелилось, дверь открылась и со словами: «Добро пожаловать домой, господин!». Мы вошли в дом.
Дом был очень просторной большой, в середине дома был квадрат. Я пытался осмотреться, понять где я нахожусь, но так как я был здесь первый раз и было довольно темновато, горели только факела, и я достаточно плохо понимал, как тут все устроено, куда идти, поэтому меня вели чуть ли не за руку. Меня завели в дом, указали мне на комнату, где я буду жить. Я зашел в нее, комната была достаточно просторной, в этой комнате было все необходимое для того чтобы мог существовать человек. Одежда на мне была какая-то странная по сравнению с теми людьми которые ходили, и мне принесли переодеться. Я переоделся, долго не мог привыкнуть к той одежде которую мне дали, но в конце концов привык, и в общем-то выглядеть я стал для себя как-то смешно в этой одежде. Я ходил в этой одежде по комнате пытаясь к ней привыкнуть и у меня слабо это получалось. В конце концов я как-то приспособился, и через несколько минут ко мне зашел тот дворянин и сказал, что я могу ложиться спать и что мы поговорим завтра утром. И я спокойно пошел к кровати, разделся и увалился спать.
🔺 Часть 5
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Пошли.
Мы вышли из дома. Теперь я понял что этот дом принадлежал этому монаху. Вероятнее всего дворянин здесь не жил, раз он ночью куда-то собрался идти. Притом шли мы пешком. Никаких коней, лошадей не было. Шли мы по квартала пешком и он осторожно начал меня расспрашивать, о том, что я помню что я не помню, как меня зовут. Я сказал, что не знал как меня зовут, в том то все и дело. Он говорит:
— Хорошо. Тогда надо придумать тебе имя, как к тебе обращаться, если мы не знаем как тебя даже зовут, — сказал он.
Он предложил несколько имен на выбор, и я себе выбрал, какое я не помню если честно, уже забыл. И стал тем именем которым и назвался. Тогда я спросил как зовут моего спасителя, вот этого дворянина. Дворянин сказал, чтобы я его называл просто Мастер, и этого достаточно. Я согласился и стал к нему обращаться «Маэстро», просто без имени и фамилии.
🏫 Мы почти пришли к очень красивому, большому дому, с очень мощными стенами. Дворянин три раза ударил железным набалдашником в дверь... тук-тук-тук. На той стороне все зашевелилось, дверь открылась и со словами: «Добро пожаловать домой, господин!». Мы вошли в дом.
Дом был очень просторной большой, в середине дома был квадрат. Я пытался осмотреться, понять где я нахожусь, но так как я был здесь первый раз и было довольно темновато, горели только факела, и я достаточно плохо понимал, как тут все устроено, куда идти, поэтому меня вели чуть ли не за руку. Меня завели в дом, указали мне на комнату, где я буду жить. Я зашел в нее, комната была достаточно просторной, в этой комнате было все необходимое для того чтобы мог существовать человек. Одежда на мне была какая-то странная по сравнению с теми людьми которые ходили, и мне принесли переодеться. Я переоделся, долго не мог привыкнуть к той одежде которую мне дали, но в конце концов привык, и в общем-то выглядеть я стал для себя как-то смешно в этой одежде. Я ходил в этой одежде по комнате пытаясь к ней привыкнуть и у меня слабо это получалось. В конце концов я как-то приспособился, и через несколько минут ко мне зашел тот дворянин и сказал, что я могу ложиться спать и что мы поговорим завтра утром. И я спокойно пошел к кровати, разделся и увалился спать.
🔺 Часть 5
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ Я достаточно быстро проснулся, уже было светло, на улице уже был день. Я встал, умылся в каком-то рукомойнике, я такой никогда не видел. Надел на себя ту одежду которую мне дали и вышел из дверей своей комнаты. Дверь комнаты вывела меня на террасу, по которой я спустился вниз и вошел в сад. В саду за столом сидел мой спаситель, вот этот вот господин, который придумывал мне вчера имя. Я остановился смотря на него, чтобы он мне указал что дальше делать. Дальше дворянин показал мне рукой «присаживайся». Я присел рядом, он смотрел на меня изучающим взглядом. У него вообще был какой-то странный изучающий взгляд, он постоянно на меня смотрел так, как будто высасывает с меня информацию.
— Маэстро, — сказал я, — где мы? Что это за дом?
— Все просто — это мой дом. Дом в котором я живу. Один из моих домов, скажем так.
— Хорошо. А что это за город где мы находимся?
— Город, как город. Зачем тебе? Какая тебе разница, все равно ты ничего не помнишь. Обыкновенный город.
Я посмотрел на него, мне показалось странным, что человек даже название города не называет мне. Он продолжал говорить, и я внимательно слушал. Потому что действительно не представлял себе, что мне в общем-то дальше делать. Это лицо, смотрело на меня изучающе... и в момент когда я захотел задать ему очередной вопрос, заговорил. Он сказал мне:
— Человек, который ничего не помнит, имеет большие преимущества перед другими людьми.
Я удивился.
— Так а что же хорошего в том, что человек ничего не помнит?
— Этого человека на земле ничего не держит. У этого человека нет воспоминаний, соответственно, ты можешь очень много добиться в жизни. Большинство людей ничего не могут добиться в жизни, потому что у них есть воспоминания, — сказал он.
🌀 Я метался и пытался осмыслить то, что он мне сказал, но у меня ничего не получалось. Была какая-то суматоха, воспоминания, ночь, дом, священник, потом эта прогулка по ночным кварталам, новый дом, одежда, отсутсвие воспоминаний, при том при всем, что помнил я все прекрасно. Я вообще не понимал кака я здесь оказался. Я никогда не страдал сентиментальностью, и никогда в жизни не верил в какие-то чудеса, или в какие-то мистические и фантастические превращения, которые могут произойти в жизни человека. Но здесь, как будто моя память отключилась, полностью. И я ей не владел. То есть, там где я находился, это было единственное воспоминание которое у меня действительно существовало — все остальное было как-бы замыслено. Я помнил мать и отца, помнил всех, но все это было как бы далеко и не в этом мире. Как будто где-то в другом месте совершенно. Но в настоящую секунду это никак меня не касалось и ни как меня не задевало.
🔺 Часть 6
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Маэстро, — сказал я, — где мы? Что это за дом?
— Все просто — это мой дом. Дом в котором я живу. Один из моих домов, скажем так.
— Хорошо. А что это за город где мы находимся?
— Город, как город. Зачем тебе? Какая тебе разница, все равно ты ничего не помнишь. Обыкновенный город.
Я посмотрел на него, мне показалось странным, что человек даже название города не называет мне. Он продолжал говорить, и я внимательно слушал. Потому что действительно не представлял себе, что мне в общем-то дальше делать. Это лицо, смотрело на меня изучающе... и в момент когда я захотел задать ему очередной вопрос, заговорил. Он сказал мне:
— Человек, который ничего не помнит, имеет большие преимущества перед другими людьми.
Я удивился.
— Так а что же хорошего в том, что человек ничего не помнит?
— Этого человека на земле ничего не держит. У этого человека нет воспоминаний, соответственно, ты можешь очень много добиться в жизни. Большинство людей ничего не могут добиться в жизни, потому что у них есть воспоминания, — сказал он.
🌀 Я метался и пытался осмыслить то, что он мне сказал, но у меня ничего не получалось. Была какая-то суматоха, воспоминания, ночь, дом, священник, потом эта прогулка по ночным кварталам, новый дом, одежда, отсутсвие воспоминаний, при том при всем, что помнил я все прекрасно. Я вообще не понимал кака я здесь оказался. Я никогда не страдал сентиментальностью, и никогда в жизни не верил в какие-то чудеса, или в какие-то мистические и фантастические превращения, которые могут произойти в жизни человека. Но здесь, как будто моя память отключилась, полностью. И я ей не владел. То есть, там где я находился, это было единственное воспоминание которое у меня действительно существовало — все остальное было как-бы замыслено. Я помнил мать и отца, помнил всех, но все это было как бы далеко и не в этом мире. Как будто где-то в другом месте совершенно. Но в настоящую секунду это никак меня не касалось и ни как меня не задевало.
🔺 Часть 6
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Джакомо_ди_Грасси_Причины_победоносного.pdf
89.3 MB
⚔️ Трактат «Причины победоносного использования оружия для атаки и обороны». Джакомо ди Грасси написал этот фундаментальный труд по венецианскому фехтованию, чем начал новую эпоху и этап развития фехтования. В данном трактате описаны принципы, методы обращения с оружием, которое были известны и широко использовалось ещё в XVI веке. Автор пытается помочь фехтовальщику в обучении этому искусству, описав определённые способы, что позволяют избавиться от беспорядочного управления оружием, от бесконечного количества напрасных попыток и бессмысленных тренировок.
🔎 #фехтование #книга
©️ Пером и Шпагой
🔎 #фехтование #книга
©️ Пером и Шпагой