✍️ Они миновали улочки Палермо, вышли на прямую трассу, повернули налево.
— Езжай в Багерию, — сказал Магнус.
И вот, уже в Багерии Магниус скомандовал вправо, по объездной. Так они ехали, ехали по серпантину, впереди виднелись очертания храма, с левой стороны — вилла.
— Вот возле той виллы и остановись. Джузеппе в точности выполнил все указания.
— Выходи из машины, — сказал Магниус, Джузеппе повиновался.
— Давай зайдем в храм, встретимся с господом, — предложил Магниус.
Внутри стояла огромная статуя Мадонны. Они помолились.
— Идём, я покажу тебе новый дом, в котором ты будешь жить, — неожиданно сказал Магниус.
Глаза Джузеппе стали больше фар на его новой машине.
— Пошли, пошли, — улыбнулся Магниус. — Этот дом достался нашей организации по наследству. В нём жили великие люди. Но, прежде чем я тебе отдам ключи, я тебе расскажу об этом.
Они сели на веранде, в доме уже была прислуга, они принесли им вино, еду, фрукты.
— Этот дом, сын мой принадлежал, сыну великого Франческо Виллардита — его звали Джузеппе, Джузеппе Виллардита. В этом доме родилась наша организация и начиналась она с десяти человек, с десяти разбойников, которые жили в окрестностях Багерии и грабили людей. А этот Благородный человек, Джузеппе Виллардита, сделал из них достойных людей, дал им кров, еду, поставил себе на службу и они его не подвели. Из этого мы все и исходим, сын мой. У него был крёстный отец, монах, по имени Магнус.
— Почти как вас звали его, падре.
— Вот именно.
— Жизнь Джузеппе Виллардита, сын мой, — это жизнь достойного человека. А наш господин, которого мы поминаем каждый день в наших молитвах, Франческо Виллардита, это Бог. Запомни это. И каждый раз, когда ты подходишь к зеркалу, ты встречаешься именно с ним, с его жизнью, с его подвигами, с его самопожертвованием, с его честью, достоинством и его правильными поступками. И поэтому, каждый достойный человек, должен жить так, как жил Франческо Виллардита, как жил потом его сын и как стремится жить каждый из нас.
🗝 Магниус закончил свой рассказ о младшем Виллардита, они как раз закончили ужин, он отдал Джузеппе ключи от дома, документы на его имя:
— С этого дня он твой, сын мой. Ты можешь жить здесь, все слуги твои, всё оплачено на много-много лет вперед. Тебе ни о чём не нужно беспокоиться. Живи, работай, развивай бизнес. И последнее, тебе предстоит ещё раз встретится с Господом, потому что ты должен услышать еще об одном великом человеке, который был задолго до нас. Идем же в храм.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Езжай в Багерию, — сказал Магнус.
И вот, уже в Багерии Магниус скомандовал вправо, по объездной. Так они ехали, ехали по серпантину, впереди виднелись очертания храма, с левой стороны — вилла.
— Вот возле той виллы и остановись. Джузеппе в точности выполнил все указания.
— Выходи из машины, — сказал Магниус, Джузеппе повиновался.
— Давай зайдем в храм, встретимся с господом, — предложил Магниус.
Внутри стояла огромная статуя Мадонны. Они помолились.
— Идём, я покажу тебе новый дом, в котором ты будешь жить, — неожиданно сказал Магниус.
Глаза Джузеппе стали больше фар на его новой машине.
— Пошли, пошли, — улыбнулся Магниус. — Этот дом достался нашей организации по наследству. В нём жили великие люди. Но, прежде чем я тебе отдам ключи, я тебе расскажу об этом.
Они сели на веранде, в доме уже была прислуга, они принесли им вино, еду, фрукты.
— Этот дом, сын мой принадлежал, сыну великого Франческо Виллардита — его звали Джузеппе, Джузеппе Виллардита. В этом доме родилась наша организация и начиналась она с десяти человек, с десяти разбойников, которые жили в окрестностях Багерии и грабили людей. А этот Благородный человек, Джузеппе Виллардита, сделал из них достойных людей, дал им кров, еду, поставил себе на службу и они его не подвели. Из этого мы все и исходим, сын мой. У него был крёстный отец, монах, по имени Магнус.
— Почти как вас звали его, падре.
— Вот именно.
— Жизнь Джузеппе Виллардита, сын мой, — это жизнь достойного человека. А наш господин, которого мы поминаем каждый день в наших молитвах, Франческо Виллардита, это Бог. Запомни это. И каждый раз, когда ты подходишь к зеркалу, ты встречаешься именно с ним, с его жизнью, с его подвигами, с его самопожертвованием, с его честью, достоинством и его правильными поступками. И поэтому, каждый достойный человек, должен жить так, как жил Франческо Виллардита, как жил потом его сын и как стремится жить каждый из нас.
🗝 Магниус закончил свой рассказ о младшем Виллардита, они как раз закончили ужин, он отдал Джузеппе ключи от дома, документы на его имя:
— С этого дня он твой, сын мой. Ты можешь жить здесь, все слуги твои, всё оплачено на много-много лет вперед. Тебе ни о чём не нужно беспокоиться. Живи, работай, развивай бизнес. И последнее, тебе предстоит ещё раз встретится с Господом, потому что ты должен услышать еще об одном великом человеке, который был задолго до нас. Идем же в храм.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ Они снова вступили в храм, в котором высилась подсвеченная мягким сиянием статуя Мадонны. В стороне от неё находилось... зеркало! Внешне оно выглядело почти так же, как и зеркало из детства, через которое Бог говорил с ищущим ответы Джузеппе. Магниус подвёл его ближе. Джузеппе, всматриваясь в темнеющую бездну зеркала, ожидал увидеть того самого монаха, который открывал ему двери к Богу. Монах действительно стоял подле резной мраморной стены, на которой в дорогой раме висела огромная картина.
👤 Вглядевшись пристальнее, Джузеппе понял, что этот был портрет человека с волевыми чертами лица. Но он не знал этого Человека. Зато он определённо знал тех двоих людей, которые стояли подле того портрета — да, это был монах Магнус и его воспитанник, Джузеппе.
— Это Великий человек, которого и при жизни все величали святым.
— Это он был командиром моего отца?
— Да, святой Иеронимо Санчес де Карранза — Командор Ордена Иисуса Христа, дворянин, учёный, изобретатель, Гений, создатель победоносной Испанской школы, Маэстро Дестрезы, тот, кто воспитал триумфаторов, людей, которых никогда не было и более не будет.
— Это ему мы обязаны священной Дестрезе? — спросил монаха молодой человек.
— Да. Все знания Иеронимо Санчес де Карраназа оставил всем последующим поколениям в одной книге — он назвал её «Философия оружия». В ней описаны все причины того, как человек взаправду может менять этот мир, и как этот нелёгкий труд делает его сильным, а итог — наделяет безраздельной властью, природа которой — божественна. Книга эта состоит из четырёх частей или четырёх диалогов...ровно как и Мир вокруг тебя образуется как результат взаимодействия четырёх категорий: Бог, Жизнь, Наставник, Ученик. Бог — он всюду, всегда, вне и внутри тебя. Богу ведомы все тайны. Бог — внутри Мира, а сам Мир — внутри Бога. Но чтобы человеку познать Бога, ему мало родиться человеком. Прежде ему надлежит осмыслить, что он должен быть учеником. Мудрецы говорили, что когда ученик готов, Наставник тут же появляется. И вправе ученика просить Наставника помогать ему и вести к Богу, равно как и вправе Наставник принять ученика или не принять, ежели тот причину стремления своего объяснить не способен или не готов. Наставника от учителя и прочих пород людей отличает одно — духовная роль. Эта роль призвана обеспечить взаимодействие Ученика и Бога. Не способен ученик без Наставника познать тайны Бога и уподобиться ему по свойствам. Особенно поначалу: он слишком самоуверен, себялюбив, недисциплинирован и банально глуп. Кто-то должен ему рассказать об истинном положении вещей. И способен это сделать только Наставник, который не только пищу для ума даёт, но и создаёт условия, чтоб ученик его рос, шёл только ввысь и не падал духом, когда встречает сложности на своём пути. Жизнь же нам отмеряна ровно таким образом и так скроена, чтобы человек сумел, научившись слушать и слышать своего Наставника, познать через него Бога и прийти к Богу. И, уподобившись Богу по свойствам, сотворчествуя с ним, менять этот мир.
— Уподобиться Богу по свойствам? Неужели возможно?
— Джузеппе, ты сейчас смотришь на того самого Человека, на святого, который смог невозможное — привести в этот Мир Бога — твоего отца, Франческо Виллардита.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
👤 Вглядевшись пристальнее, Джузеппе понял, что этот был портрет человека с волевыми чертами лица. Но он не знал этого Человека. Зато он определённо знал тех двоих людей, которые стояли подле того портрета — да, это был монах Магнус и его воспитанник, Джузеппе.
— Это Великий человек, которого и при жизни все величали святым.
— Это он был командиром моего отца?
— Да, святой Иеронимо Санчес де Карранза — Командор Ордена Иисуса Христа, дворянин, учёный, изобретатель, Гений, создатель победоносной Испанской школы, Маэстро Дестрезы, тот, кто воспитал триумфаторов, людей, которых никогда не было и более не будет.
— Это ему мы обязаны священной Дестрезе? — спросил монаха молодой человек.
— Да. Все знания Иеронимо Санчес де Карраназа оставил всем последующим поколениям в одной книге — он назвал её «Философия оружия». В ней описаны все причины того, как человек взаправду может менять этот мир, и как этот нелёгкий труд делает его сильным, а итог — наделяет безраздельной властью, природа которой — божественна. Книга эта состоит из четырёх частей или четырёх диалогов...ровно как и Мир вокруг тебя образуется как результат взаимодействия четырёх категорий: Бог, Жизнь, Наставник, Ученик. Бог — он всюду, всегда, вне и внутри тебя. Богу ведомы все тайны. Бог — внутри Мира, а сам Мир — внутри Бога. Но чтобы человеку познать Бога, ему мало родиться человеком. Прежде ему надлежит осмыслить, что он должен быть учеником. Мудрецы говорили, что когда ученик готов, Наставник тут же появляется. И вправе ученика просить Наставника помогать ему и вести к Богу, равно как и вправе Наставник принять ученика или не принять, ежели тот причину стремления своего объяснить не способен или не готов. Наставника от учителя и прочих пород людей отличает одно — духовная роль. Эта роль призвана обеспечить взаимодействие Ученика и Бога. Не способен ученик без Наставника познать тайны Бога и уподобиться ему по свойствам. Особенно поначалу: он слишком самоуверен, себялюбив, недисциплинирован и банально глуп. Кто-то должен ему рассказать об истинном положении вещей. И способен это сделать только Наставник, который не только пищу для ума даёт, но и создаёт условия, чтоб ученик его рос, шёл только ввысь и не падал духом, когда встречает сложности на своём пути. Жизнь же нам отмеряна ровно таким образом и так скроена, чтобы человек сумел, научившись слушать и слышать своего Наставника, познать через него Бога и прийти к Богу. И, уподобившись Богу по свойствам, сотворчествуя с ним, менять этот мир.
— Уподобиться Богу по свойствам? Неужели возможно?
— Джузеппе, ты сейчас смотришь на того самого Человека, на святого, который смог невозможное — привести в этот Мир Бога — твоего отца, Франческо Виллардита.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ Всего поплыло как в тумане, что, прочем, происходило уже давно не в первый раз. Джузеппе выдохнул, посмотрел на Магниуса и улыбнулся.
— Что же, раз всё закончилось, поехали домой? — Предложил Магниус.
Джузеппе так и сделал. Монах попросил остановить автомобиль около того же ресторана, откуда они приехали. Затем вышел из машины и куда-то исчез. Джузеппе так и не понял, куда. В ресторане же его ждал Винченсо, изрядно подтачиваемый любопытством.
— Куда вы ездили?
— В Багерию. Он мне показал один дом, сказал, что надо за ним присмотреть, посторожить. — Джузеппе решил не говорить Винченсо, что это его дом, после того, как он вспомнил его реакцию на машину. — Поэтому я буду теперь жить там, смотреть, чтобы там ничего не случилось, если хочешь поехали со мной, вместе будем там.
— Я буду к тебе приезжать, то с матерью буду, то к тебе буду приезжать.
— Как тебе удобно. А теперь мой друг, не желаешь ли ты погулять? — задорно предложил Джузеппе.
👥 Они взяли деньги, сели в машину и поехали гулять. Они приехали в ресторан, где они часто любили отдыхать, заказали вина. Взор Винченсо привлекла женщина, входящая в двери. Это было мама, а с ней две её дочери. Парни отметили, что девушки были достаточно красивыми. Вечер был приятным, все улыбались и разговаривали. Вдруг к столику, где сидела женщина с дочерями подошел директор ресторана, что-то ей сказал на ухо, и женщина встала и ушла. Сказав, что ей нужно по делам, а девочки могут остаться здесь. Девушки остались одни за столом.
— Смотри, какие красивые дамы, Джузеппе. Давай пригласим их к нам за стол.
— Приглашай, твоя воля.
Винченсо проявил все свои качества Дон Жуана, дамы захихикали, он очень корректно пригласил присоединиться к ним с другом за стол. В общем, вечер шел прекрасно, они пили вино, разговаривали и Винченсо с одной из девушек очень приглянулись друг другу, они общались друг с другом, всё пошло как-то правильно предложили прогуляться по городу. Джузеппе сказал, что он бы остался здесь, так и получилось, Винченсо ушел гулять, а Джузеппе остался с одной из девушек за столом. Они поговорили, но разговор у них как-то не клеился.
— Давайте я вас домой отвезу и поеду дальше заниматься своими делами, — предложил он даме.
— Так я в общем-то дома уже, — сказала девушка. — Я живу здесь за углом. Это ресторан друзей нашей семьи. Поэтому мы с мамой сюда и ходим иногда ужинать.
Джузеппе попросил счёт, рассчитался и провел девушку, сел в машину и поехал в свой ресторан. Поставил машину, сел в углу за стол, где они всегда сидят. Посетителей уже практически не было, он пересмотрел какие-то бумаги, рабочие убирались на кухне. В этот момент зашел Магниус и сел к нему за стол.
— Где твой друг? — спросил он.
— С какой-то девушкой пошел.
— Прекрасно. А ты чего с девушкой не пошел?
— Как-то не склеилось.
— Видишь, какие вы разные с твоим другом. У него и с девушками клеится в отличии от тебя,— сказал Магниус. — У Винченсо всё в жизни хорошо получается, а у тебя всё закрыто и тайно, ты ему даже про дом сказать не смог. Это говорит о том, сын мой, что ты становишься настоящим членом организации.
Джузеппе несколько был задумчив.
— Как-то не очень, Магниус, что ж хорошего, что у меня с девушками не клеиться.
— Пойдем со мной, сын мой, я тебе кое-что объясню.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Что же, раз всё закончилось, поехали домой? — Предложил Магниус.
Джузеппе так и сделал. Монах попросил остановить автомобиль около того же ресторана, откуда они приехали. Затем вышел из машины и куда-то исчез. Джузеппе так и не понял, куда. В ресторане же его ждал Винченсо, изрядно подтачиваемый любопытством.
— Куда вы ездили?
— В Багерию. Он мне показал один дом, сказал, что надо за ним присмотреть, посторожить. — Джузеппе решил не говорить Винченсо, что это его дом, после того, как он вспомнил его реакцию на машину. — Поэтому я буду теперь жить там, смотреть, чтобы там ничего не случилось, если хочешь поехали со мной, вместе будем там.
— Я буду к тебе приезжать, то с матерью буду, то к тебе буду приезжать.
— Как тебе удобно. А теперь мой друг, не желаешь ли ты погулять? — задорно предложил Джузеппе.
👥 Они взяли деньги, сели в машину и поехали гулять. Они приехали в ресторан, где они часто любили отдыхать, заказали вина. Взор Винченсо привлекла женщина, входящая в двери. Это было мама, а с ней две её дочери. Парни отметили, что девушки были достаточно красивыми. Вечер был приятным, все улыбались и разговаривали. Вдруг к столику, где сидела женщина с дочерями подошел директор ресторана, что-то ей сказал на ухо, и женщина встала и ушла. Сказав, что ей нужно по делам, а девочки могут остаться здесь. Девушки остались одни за столом.
— Смотри, какие красивые дамы, Джузеппе. Давай пригласим их к нам за стол.
— Приглашай, твоя воля.
Винченсо проявил все свои качества Дон Жуана, дамы захихикали, он очень корректно пригласил присоединиться к ним с другом за стол. В общем, вечер шел прекрасно, они пили вино, разговаривали и Винченсо с одной из девушек очень приглянулись друг другу, они общались друг с другом, всё пошло как-то правильно предложили прогуляться по городу. Джузеппе сказал, что он бы остался здесь, так и получилось, Винченсо ушел гулять, а Джузеппе остался с одной из девушек за столом. Они поговорили, но разговор у них как-то не клеился.
— Давайте я вас домой отвезу и поеду дальше заниматься своими делами, — предложил он даме.
— Так я в общем-то дома уже, — сказала девушка. — Я живу здесь за углом. Это ресторан друзей нашей семьи. Поэтому мы с мамой сюда и ходим иногда ужинать.
Джузеппе попросил счёт, рассчитался и провел девушку, сел в машину и поехал в свой ресторан. Поставил машину, сел в углу за стол, где они всегда сидят. Посетителей уже практически не было, он пересмотрел какие-то бумаги, рабочие убирались на кухне. В этот момент зашел Магниус и сел к нему за стол.
— Где твой друг? — спросил он.
— С какой-то девушкой пошел.
— Прекрасно. А ты чего с девушкой не пошел?
— Как-то не склеилось.
— Видишь, какие вы разные с твоим другом. У него и с девушками клеится в отличии от тебя,— сказал Магниус. — У Винченсо всё в жизни хорошо получается, а у тебя всё закрыто и тайно, ты ему даже про дом сказать не смог. Это говорит о том, сын мой, что ты становишься настоящим членом организации.
Джузеппе несколько был задумчив.
— Как-то не очень, Магниус, что ж хорошего, что у меня с девушками не клеиться.
— Пойдем со мной, сын мой, я тебе кое-что объясню.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
❓ Что такое справедливость, и как к ней прийти?
Мы все знаем поговорку о том, что "правда у каждого своя". Хотя можно заниматься философскими рассуждениями на эту тему, на самом деле существует лишь одна правда, и отличие лишь в том, как разные люди ее воспринимают. А справедливость — это то, что с правдой длилось.
📌 Для ясности мы можем заменить слово "правда" на "объективная действительность". Объективная действительность нам дает абсолютно точную и безупречную точку равновесия, что позволяет быть быстрее других. Объективный взгляд на действительность, прежде всего на себя любимого, помогает очень быстро понять, как фактически обстоят дела и, отталкиваясь от этого, выбрать эффективную конфигурацию действий. Начинается объективная действительность тогда, когда человек перестает врать себе. В противном случае жизнь в заблуждениях приведет человека к поражениям, неудачам и проигрышу даже более слабому противнику.
🔎 #догматика #Постамент #философия
©️ Пером и Шпагой
Мы все знаем поговорку о том, что "правда у каждого своя". Хотя можно заниматься философскими рассуждениями на эту тему, на самом деле существует лишь одна правда, и отличие лишь в том, как разные люди ее воспринимают. А справедливость — это то, что с правдой длилось.
📌 Для ясности мы можем заменить слово "правда" на "объективная действительность". Объективная действительность нам дает абсолютно точную и безупречную точку равновесия, что позволяет быть быстрее других. Объективный взгляд на действительность, прежде всего на себя любимого, помогает очень быстро понять, как фактически обстоят дела и, отталкиваясь от этого, выбрать эффективную конфигурацию действий. Начинается объективная действительность тогда, когда человек перестает врать себе. В противном случае жизнь в заблуждениях приведет человека к поражениям, неудачам и проигрышу даже более слабому противнику.
🔎 #догматика #Постамент #философия
©️ Пером и Шпагой
✍️ Они шли по кварталу, по Эмануеле Витторио, направляясь в храм. Они молча подошли к зеркалу. Спустя несколько минут в зеркале начинали плавно проявляться очертания какого-то алтаря. Это был именно алтарь, позади которого, вместо икон, статуй и изображений, прямо на мраморной стене, было выгравировано огромное Древо.
Отовсюду единовременно зазвучал низкий властный голос, как будто симфонический оркестр обрушился на глазеющего Джузеппе. При этом в храме у алтаря, более никого не было, но молодой человек точно знал — обладатель голоса словно разлился повсюду, проникая во все уголки и заполняя собой все пустоты.
— Сын мой, преклони колено, ибо то, что ты видишь — это Дреов Познания, Древо науки. Это оплот и основа нашего общества Чести. То, что ты видишь сейчас, что воплощено в твоих верных братьях по крови и убеждениям — это истинный сад. Сад из роз, над которым благодатно сияют звёзды, и в котором таких как ты, молодых людей, посвящают в Людей Чести. Сегодня наше общество — это огромное разросшееся Древо. Но Стебель — это Капо общества; ответвления — те, кто заведуют финансами и обычный мастера; ветви — это камористы по крови, ветки помельче — гарибальдийцы и фехтовальщики; цветками являются молодые люди чести; опадающие листья древа представляли собой предателей Общества Чести, которые в конечном итоге, гниют у подножия древа науки. В основе дерева — расположена могила, что напоминает о единственно возможной участи для упавших листьев. Это смерть. Семя, попавшее на благодатную почву, давшее побеги, листья и плоды — это и есть то Древо, которое рукотворно возводит каждый из нас. И это — твоя Судьба.
Когда Джузеппе очнулся, он понял, что Магниуса рядом нет. Он исчез. Он был под сильным впечатлением от увиденного. Молча он вышел из храма…
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Отовсюду единовременно зазвучал низкий властный голос, как будто симфонический оркестр обрушился на глазеющего Джузеппе. При этом в храме у алтаря, более никого не было, но молодой человек точно знал — обладатель голоса словно разлился повсюду, проникая во все уголки и заполняя собой все пустоты.
— Сын мой, преклони колено, ибо то, что ты видишь — это Дреов Познания, Древо науки. Это оплот и основа нашего общества Чести. То, что ты видишь сейчас, что воплощено в твоих верных братьях по крови и убеждениям — это истинный сад. Сад из роз, над которым благодатно сияют звёзды, и в котором таких как ты, молодых людей, посвящают в Людей Чести. Сегодня наше общество — это огромное разросшееся Древо. Но Стебель — это Капо общества; ответвления — те, кто заведуют финансами и обычный мастера; ветви — это камористы по крови, ветки помельче — гарибальдийцы и фехтовальщики; цветками являются молодые люди чести; опадающие листья древа представляли собой предателей Общества Чести, которые в конечном итоге, гниют у подножия древа науки. В основе дерева — расположена могила, что напоминает о единственно возможной участи для упавших листьев. Это смерть. Семя, попавшее на благодатную почву, давшее побеги, листья и плоды — это и есть то Древо, которое рукотворно возводит каждый из нас. И это — твоя Судьба.
Когда Джузеппе очнулся, он понял, что Магниуса рядом нет. Он исчез. Он был под сильным впечатлением от увиденного. Молча он вышел из храма…
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Бессилие — это отношение между "хочу" и "надо" равное предательству. Когда человек требует то, чего не положено, при этом любыми способами пытается это получить, и в этот момент он обязательно кого-то предаст — Бога, товарищей или Дело.
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #догматика
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #догматика
©️ Пером и Шпагой
🔴 Почему в жизни человека что-то не получается?
Причины ситуаций «не выходит» и «не получается» взаимосвязаны с тремя элементами:
▪️ «Не знаю» — связано с силовым компонентом. Человек, не обладающий силовым компонентом, не способен выполнить какую-либо работу: чтобы забить молотком гвоздь, всё равно потребуется приложить усилие.
▪️ «Не умею» — связано со скоростным компонентом. Не справляясь со скоростями, продиктованными задачами и вызовами деятельности, человек, как следствие, обречён на неудачи и поражения. Описанный принцип несложно продемонстрировать на примере вождения автомобиля: если водитель не справится с управлением на скорости, он попадёт в аварию.
▪️ «Не хочу» — связано с отношением к чему-либо (например, к явлению). Если человек попросту не хочет что-то делать, чтобы поучить желаемый результат (ему просто лень), в таком случае помочь ему не представляется возможным. По этому поводу есть такой анекдот: «”Боже, почему я такой бедный... Подай хоть 100 рублей!” Голос с небес отвечает: «”Ты хотя бы лотерейный билет купи”».
📌 Три компонента — отношение, скорость и сила, — выступают тремя столпами, определяющими человеческую жизнь и особенно её качество. Прочие оправдания по жизни — всего-то многократная зашифровка этих трёх компонентов. Если при наличии знаний, умений и инструментов у человека добиваться результатов не получается, причина одна — он просто не хочет. Нет желания и стремления.
🔎 #философия #навык #психика
©️ Пером и Шпагой
Причины ситуаций «не выходит» и «не получается» взаимосвязаны с тремя элементами:
▪️ «Не знаю» — связано с силовым компонентом. Человек, не обладающий силовым компонентом, не способен выполнить какую-либо работу: чтобы забить молотком гвоздь, всё равно потребуется приложить усилие.
▪️ «Не умею» — связано со скоростным компонентом. Не справляясь со скоростями, продиктованными задачами и вызовами деятельности, человек, как следствие, обречён на неудачи и поражения. Описанный принцип несложно продемонстрировать на примере вождения автомобиля: если водитель не справится с управлением на скорости, он попадёт в аварию.
▪️ «Не хочу» — связано с отношением к чему-либо (например, к явлению). Если человек попросту не хочет что-то делать, чтобы поучить желаемый результат (ему просто лень), в таком случае помочь ему не представляется возможным. По этому поводу есть такой анекдот: «”Боже, почему я такой бедный... Подай хоть 100 рублей!” Голос с небес отвечает: «”Ты хотя бы лотерейный билет купи”».
📌 Три компонента — отношение, скорость и сила, — выступают тремя столпами, определяющими человеческую жизнь и особенно её качество. Прочие оправдания по жизни — всего-то многократная зашифровка этих трёх компонентов. Если при наличии знаний, умений и инструментов у человека добиваться результатов не получается, причина одна — он просто не хочет. Нет желания и стремления.
🔎 #философия #навык #психика
©️ Пером и Шпагой
✍️ Он поднял глаза и увидел, что напротив храма стоит машина. В машине зажжен свет, поднят капот, в самом автомобиле сидит девушка и отчаянно плачет.
— Почему вы плачете? — спросил Джузеппе.
— У меня сломалась машина, и я не знаю, что мне теперь с ней делать.
— Давайте, я вам помогу.
Заплаканная и расстроенная девушка, всплеснув руками, молча вышла из машины. Джузеппе отметил, что она была необычайно красива. Он посмотрел под капот и сказал:
— Здесь мы её точно не починим. И потому, у меня есть предложение. Закройте машину, пусть она здесь стоит. В двух кварталах отсюда возле ресторана стоит моя машина, я вас могу отвезти домой, куда вам нужно, а уж там вы разберетесь потом, что делать с вашей машиной, как вызвать службу, чтобы они забрали на ремонт её.
— Это было бы идеально, — сказала она.
☕️ Они пошли по улице, подходят к его машине, Винченсо еще не вернулся. В ресторане еще горел свет. Хотите чашку кофе? Да, я замерзла, и кофе мне точно не помешает. Так они разговорились. У них получилась очень интересная, содержательная беседа. Они допили кофе и Джузеппе спросил.
— Где вы живете? Куда вас отвезти?
— В Багерии.
— Прекрасно, я тоже там живу. Нам по пути.
Приезжают в Багерию и оказывается, что она живёт совсем недалеко от его виллы. Он довозит её до дома, она прощается с ним. Тут уже стоят мама и папа, вся семья вышла посмотреть, кто же этот молодой человек, который привёз их дочь, как обычно в Сицилии, здесь по-другому не бывает. Джузеппе открыл ей дверь, помог выйти.
— Вот ваша дочь.
И Джузеппе уже собирался уезжать, как она смотрит на маму и говорит:
— Джузеппе, вы меня привезли сюда, вы мне помогли, родители считают, что без чашки кофе вас отпустить домой будет неприличным. Так что прошу вас в дом, мы вас хотим отблагодарить, примите наше приглашение, пожалуйста.
Джузеппе стоит у автомобиля с открытой дверью, какой-то лихой вереницей в голове проносятся разные мысли, в том числе, соображения, идти к незнакомым людям или не идти. В конце концов, он закрывает машину и направляется в дом.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Почему вы плачете? — спросил Джузеппе.
— У меня сломалась машина, и я не знаю, что мне теперь с ней делать.
— Давайте, я вам помогу.
Заплаканная и расстроенная девушка, всплеснув руками, молча вышла из машины. Джузеппе отметил, что она была необычайно красива. Он посмотрел под капот и сказал:
— Здесь мы её точно не починим. И потому, у меня есть предложение. Закройте машину, пусть она здесь стоит. В двух кварталах отсюда возле ресторана стоит моя машина, я вас могу отвезти домой, куда вам нужно, а уж там вы разберетесь потом, что делать с вашей машиной, как вызвать службу, чтобы они забрали на ремонт её.
— Это было бы идеально, — сказала она.
☕️ Они пошли по улице, подходят к его машине, Винченсо еще не вернулся. В ресторане еще горел свет. Хотите чашку кофе? Да, я замерзла, и кофе мне точно не помешает. Так они разговорились. У них получилась очень интересная, содержательная беседа. Они допили кофе и Джузеппе спросил.
— Где вы живете? Куда вас отвезти?
— В Багерии.
— Прекрасно, я тоже там живу. Нам по пути.
Приезжают в Багерию и оказывается, что она живёт совсем недалеко от его виллы. Он довозит её до дома, она прощается с ним. Тут уже стоят мама и папа, вся семья вышла посмотреть, кто же этот молодой человек, который привёз их дочь, как обычно в Сицилии, здесь по-другому не бывает. Джузеппе открыл ей дверь, помог выйти.
— Вот ваша дочь.
И Джузеппе уже собирался уезжать, как она смотрит на маму и говорит:
— Джузеппе, вы меня привезли сюда, вы мне помогли, родители считают, что без чашки кофе вас отпустить домой будет неприличным. Так что прошу вас в дом, мы вас хотим отблагодарить, примите наше приглашение, пожалуйста.
Джузеппе стоит у автомобиля с открытой дверью, какой-то лихой вереницей в голове проносятся разные мысли, в том числе, соображения, идти к незнакомым людям или не идти. В конце концов, он закрывает машину и направляется в дом.
🔺 Предыдущая часть
📕 История Джузеппе. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Репутация — это не то, что о вас думают люди, а то что вы делаете.
— фрагмент из фильма «Обмани меня»
🔎 #фильм #философия
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Обмани меня»
🔎 #фильм #философия
©️ Пером и Шпагой
✍️ Нью-Йорк, боро Манхэтен, Аппер-Ист-Сайд
Неподалёку от неспешной Ист-Ривер, к богатому таунхаусу, отделанному мрамором, подъезжает самый обыкновенный автомобиль. Из автомобиля выходит седой мужчина и направляется к дому. Звонит в ворота. Навстречу ему выходят два рослых парня, одетые в тёмные лоснящиеся пиджаки, и сходу, без приветствия, спрашивают:
— Кто Вы? Что Вы хотите?
А затем, приглядываясь сквозь сумрачный свет, один из них, уже сменив тон на более располагающий, говорит:
— Извини, не признал. Заходи, пожалуйста. Тебя уже ждут.
🇺🇸 И гость, жестом указав своему водителю сидеть в машине, заходит в дом, минуя небольшой ухоженный сад. Такую резиденцию на Манхэттене себе мог позволить далеко не каждый — человек, живущий в этом доме, очень богат, что даже по меркам нового времени хозяин резиденции неприлично состоятельный.
Седой мужчина поднимается по лестнице в один из домов, находившемся на садовом участке, привычным шагом, не задерживаясь ни подле восточных панно, ни подле венецианских холстов, проходит вестибюль и направляется в библиотеку. Видимо, он в резиденции бывал уже неоднократно, потому как свободно ориентируется даже ночью.
👤 В библиотеке за шикарным столом из красного дерева сидит моложавый мужчина, лет 44, невысокого роста, худощавый, внешне совершенно не производящий впечатления. Знаете ли, существует такой тип личностей, который по первой не цепляет взгляд и не производит впечатление — вот это и есть тот самый тип, сидящий за резным столом. Вероятно, этот спокойный и безразличный образ был выработан годами... потому как хозяин библиотеки, резиденции, сада и очень многого за его пределами был не кем иным, человеком, который в криминальном мире Нью-Йорка играет не последнюю роль. Внешнее отсутствие излишнего вызова и помпезности говорило об одном: «Я — не литературный “Крестный отец”, мне эта броскость совершенно не нужна. Я не “голливудская звезда”, меня печатать на обложках журналов ни к чему».
Увидев старика, хозяин словно оживает: широко улыбается, идёт на встречу гостю, обнимает его и приглашает следовать за круглый журнальный стол — удобный и массивный, в чьём происхождении угадывалось итальянское изящество и рука мастера. Мужчины присаживаются в шикарные кресла — сначала хозяин, затем, по приглашению, его гость. По бессловесной команде хозяина резиденции приходит служанке вежливо просят накрыть на стол: принести закуски, выпивки...
👥 Невооружённым глазом видно, как мужчины рады видеть друг друга, что старик и подтверждает, говоря:
— Давно я тебя не видел!
— Всего лишь неделю. Как по мне, пролетело время незаметно. Старик начинает философствовать, дескать, в разном возрасте время воспринимается по-разному.
— Ты молодой, поэтому у тебя время бежит быстро, а я уже старик, вот и время у меня тянется медленнее.
Они вместе посмеиваются.
Перед нами, в общем-то, два итальянца. Один из них старик — знаменитый тренер по боксу, не нуждающийся в специальных представлениях — Кас Д’Амато, а второй — никому неизвестное лицо. Некий Фрэд Брикчерс. По крайней мере, так к нему обращается сам Д’Амато.
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Неподалёку от неспешной Ист-Ривер, к богатому таунхаусу, отделанному мрамором, подъезжает самый обыкновенный автомобиль. Из автомобиля выходит седой мужчина и направляется к дому. Звонит в ворота. Навстречу ему выходят два рослых парня, одетые в тёмные лоснящиеся пиджаки, и сходу, без приветствия, спрашивают:
— Кто Вы? Что Вы хотите?
А затем, приглядываясь сквозь сумрачный свет, один из них, уже сменив тон на более располагающий, говорит:
— Извини, не признал. Заходи, пожалуйста. Тебя уже ждут.
🇺🇸 И гость, жестом указав своему водителю сидеть в машине, заходит в дом, минуя небольшой ухоженный сад. Такую резиденцию на Манхэттене себе мог позволить далеко не каждый — человек, живущий в этом доме, очень богат, что даже по меркам нового времени хозяин резиденции неприлично состоятельный.
Седой мужчина поднимается по лестнице в один из домов, находившемся на садовом участке, привычным шагом, не задерживаясь ни подле восточных панно, ни подле венецианских холстов, проходит вестибюль и направляется в библиотеку. Видимо, он в резиденции бывал уже неоднократно, потому как свободно ориентируется даже ночью.
👤 В библиотеке за шикарным столом из красного дерева сидит моложавый мужчина, лет 44, невысокого роста, худощавый, внешне совершенно не производящий впечатления. Знаете ли, существует такой тип личностей, который по первой не цепляет взгляд и не производит впечатление — вот это и есть тот самый тип, сидящий за резным столом. Вероятно, этот спокойный и безразличный образ был выработан годами... потому как хозяин библиотеки, резиденции, сада и очень многого за его пределами был не кем иным, человеком, который в криминальном мире Нью-Йорка играет не последнюю роль. Внешнее отсутствие излишнего вызова и помпезности говорило об одном: «Я — не литературный “Крестный отец”, мне эта броскость совершенно не нужна. Я не “голливудская звезда”, меня печатать на обложках журналов ни к чему».
Увидев старика, хозяин словно оживает: широко улыбается, идёт на встречу гостю, обнимает его и приглашает следовать за круглый журнальный стол — удобный и массивный, в чьём происхождении угадывалось итальянское изящество и рука мастера. Мужчины присаживаются в шикарные кресла — сначала хозяин, затем, по приглашению, его гость. По бессловесной команде хозяина резиденции приходит служанке вежливо просят накрыть на стол: принести закуски, выпивки...
👥 Невооружённым глазом видно, как мужчины рады видеть друг друга, что старик и подтверждает, говоря:
— Давно я тебя не видел!
— Всего лишь неделю. Как по мне, пролетело время незаметно. Старик начинает философствовать, дескать, в разном возрасте время воспринимается по-разному.
— Ты молодой, поэтому у тебя время бежит быстро, а я уже старик, вот и время у меня тянется медленнее.
Они вместе посмеиваются.
Перед нами, в общем-то, два итальянца. Один из них старик — знаменитый тренер по боксу, не нуждающийся в специальных представлениях — Кас Д’Амато, а второй — никому неизвестное лицо. Некий Фрэд Брикчерс. По крайней мере, так к нему обращается сам Д’Амато.
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ Они знали, что в этот вечер к ним присоединится и третий друг, и сядет он рядом, за этим же столом, но прибудет он несколько позже, буквально через пару часов. Ночь обещала быть длинной... и разговаривать предстояло долго и обстоятельно, на те важные темы, ради которых они, в общем-то, и собрались. Человек этот говорил очень медленно, такое впечатление, что он отдавал отчет каждому слову, и его мысли были точными и крайне содержательными. Так как он сидели, ели, пили и ждали своего друга. Старик (так мы будем называть Каса Д’Амато) задал ему вопрос. Он ему говорит:
❓ — Ты знаешь, всегда хотел тебя спросить. Что же тогда произошло?
На лице у незнакомца застыла нехорошая улыбка. Такое впечатление, что он начал вспоминать какое-то прошедшее время, которое, наверное, ему самому было не сильно понятно. Потому что речь его стала менее точной, менее содержательной. И он ответил старику:
— Честно говоря, Кас, я сам не знаю.
— Любопытно.
— Я спрашивал нашего друга, тот тоже ничего сказать не может.
На что, этот человек ему начал пояснять:
🏆 — Понимаешь, тогда на сеансе гипноза, я ни о чем в общем-то не думал. Ты же помнишь. Я тренировался у тебя в зале, все было в полном порядке и я знал, что не стану знаменитым боксером, что мне карьера боксера не светит. И поэтому ходил в зал заниматься для поддержания формы. Сначала мне, конечно же, хотелось стать чемпионом, но мой вес и прочие вещи, говорят о том, что это не совсем та вещь, которая меня в общем-то всю жизнь интересовала. Мне хотелось пьедестала, то есть первого лица в этом. А в боксе я такого добиться не мог, и ты все время говорил, что видимо у меня либо таланта недостаточно, или еще чего-то. Поэтому, я пробовал конечно добиться больших результатов, но ты помнишь у меня не сильно и получалось. И когда мы в очередной раз поехали к этому гипнотизеру, то я был третий по счету, с которым твой гипнотизер работал. И я достаточно смутно помню тот день, но достаточно хорошо помню события после гипноза. Я не помню событий «до», особо не обращал на них внимание, но зато я очень хорошо помню события «после». Я много прочитал книг на эту тему, мне все хотелось, что же как бы произошло. Но, я так и не смог.
🗣 Старик ему сказал, что он много раз разговаривал с этим гипнотезером, после этого, и он ему тоже толком ничего пояснить не смог. Они еще некоторое время походили вокруг личности, этого самого гипнотезера, и отправились дальше по ходу разговора. Этого старика все интересовала, что же произошло. Он говорит:
— Ну я могу говорить, Кас, только о том, что я помню. Сам сеанс я не помню. Я не могу ничего о нем рассказать. Ну я помню некое состояние, знаешь, представь себе что ты задумался. Задумался так глубоко, что ты отключился полностью от внешнего мира. А теперь представь себе состояние, что ты приходишь в себя, возвращаешься мыслями в этот мир. Вот что-то в этом роде и произошло со мной. То есть по сути своей, я не помню ни гипноза, ни самого сеанса, ничего. Я помню, что я провалился и попал в некое задумчивое состояние. В этом задумчивом состоянии я и начал приходить в себя. Но там где я пришел в себя, это был уже не Нью-Йорк, это была совершенно другая местность, и мне неизвестная. Я себя привел в сознание в совершено в другом месте. А потом, много лет пытался найти это место, и нашел его. Это Юг Италии, это Неаполь. Я ездил несколько раз туда, ходил по этим же местам, по которым я ходил в этом регрессивном сне. Но честно говоря ничего кроме скал, стен и прочих вещей, и храмов я не увидел.
🔺 Часть 1
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
❓ — Ты знаешь, всегда хотел тебя спросить. Что же тогда произошло?
На лице у незнакомца застыла нехорошая улыбка. Такое впечатление, что он начал вспоминать какое-то прошедшее время, которое, наверное, ему самому было не сильно понятно. Потому что речь его стала менее точной, менее содержательной. И он ответил старику:
— Честно говоря, Кас, я сам не знаю.
— Любопытно.
— Я спрашивал нашего друга, тот тоже ничего сказать не может.
На что, этот человек ему начал пояснять:
🏆 — Понимаешь, тогда на сеансе гипноза, я ни о чем в общем-то не думал. Ты же помнишь. Я тренировался у тебя в зале, все было в полном порядке и я знал, что не стану знаменитым боксером, что мне карьера боксера не светит. И поэтому ходил в зал заниматься для поддержания формы. Сначала мне, конечно же, хотелось стать чемпионом, но мой вес и прочие вещи, говорят о том, что это не совсем та вещь, которая меня в общем-то всю жизнь интересовала. Мне хотелось пьедестала, то есть первого лица в этом. А в боксе я такого добиться не мог, и ты все время говорил, что видимо у меня либо таланта недостаточно, или еще чего-то. Поэтому, я пробовал конечно добиться больших результатов, но ты помнишь у меня не сильно и получалось. И когда мы в очередной раз поехали к этому гипнотизеру, то я был третий по счету, с которым твой гипнотизер работал. И я достаточно смутно помню тот день, но достаточно хорошо помню события после гипноза. Я не помню событий «до», особо не обращал на них внимание, но зато я очень хорошо помню события «после». Я много прочитал книг на эту тему, мне все хотелось, что же как бы произошло. Но, я так и не смог.
🗣 Старик ему сказал, что он много раз разговаривал с этим гипнотезером, после этого, и он ему тоже толком ничего пояснить не смог. Они еще некоторое время походили вокруг личности, этого самого гипнотезера, и отправились дальше по ходу разговора. Этого старика все интересовала, что же произошло. Он говорит:
— Ну я могу говорить, Кас, только о том, что я помню. Сам сеанс я не помню. Я не могу ничего о нем рассказать. Ну я помню некое состояние, знаешь, представь себе что ты задумался. Задумался так глубоко, что ты отключился полностью от внешнего мира. А теперь представь себе состояние, что ты приходишь в себя, возвращаешься мыслями в этот мир. Вот что-то в этом роде и произошло со мной. То есть по сути своей, я не помню ни гипноза, ни самого сеанса, ничего. Я помню, что я провалился и попал в некое задумчивое состояние. В этом задумчивом состоянии я и начал приходить в себя. Но там где я пришел в себя, это был уже не Нью-Йорк, это была совершенно другая местность, и мне неизвестная. Я себя привел в сознание в совершено в другом месте. А потом, много лет пытался найти это место, и нашел его. Это Юг Италии, это Неаполь. Я ездил несколько раз туда, ходил по этим же местам, по которым я ходил в этом регрессивном сне. Но честно говоря ничего кроме скал, стен и прочих вещей, и храмов я не увидел.
🔺 Часть 1
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Самоидентификация — это ответ на вопрос "Кто Я?". Это то, что влияет на развитие личности и на его судьбу.
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #прототипология
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #прототипология
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Что же было дальше? — спросил старик.
— Понимаешь, когда я пришел в себя, я пришел в себя не где-то на улице, я пришел в себя в неком доме. И стал свидетелем очень интересного диалога между двумя людьми. Я достаточно четко помню это диалог, когда некий монах, священник, сидя, вот так же как мы, в дорогом доме в Неаполе рассуждал о пользе дела и смысле существования с неким дворянином. Дворянин был очень похож по телосложению на меня, единственное у него в правом ухе была серьга. Очень такой интересный господин. Он философ, крайне образованная личность, рассуждал он очень спокойно, медленно. Мне очень понравилась его манера держать себя с этим монахом.
Дело в том, что священники — люди умные и образованные, чаще всего, они обычно, когда человек с ними разговаривает, личность эту подавляют своим образованием. Здесь ничего подобного не было. Вот этот священник, он как заискивал перед этим дворянином, то есть, он вел себя как слуга со своим господином. Вот такое было отношение между этими двумя людьми. Очень сложно сказать, что этот человек был набожным и кланялся падре в ноги. Нет. Он стоял, смотрел в окно, на нем была дорога одежда, очень дорогие сапоги, с левой стороны висела шпага, с право стороны кинжал. Это был богатый и очень значительный человек. При этом видно было, что этот человек прошел огромное количество событий в жизни. Потому что внешний вид у него был такой, как будто он обожжен этой жизнью, и при этом достаточно серьезно. Он никуда не спешил, говорил медленно, размеренно, не напрягался совершенно. Дворянин смотрел на этого священника как командир смотрит на сержанта в армии, вот такое я бы привел сравнение.
Эти люди обсуждали создание чего-то, я так и не понял с начало, чего... но, так как диалог я запомнил на всю оставшуюся жизнь свою. Я помню что вот этот дворянин сказал: “мне поручено в кратчайшие сроки навести порядок в этом городе, и вы падре в этом мне обязательно поможете”. Священник кивнул головой. Дальше они начали обсуждать само дело. Священник очень обстоятельно описал ему обстановку связанную с тем, что происходит на улицах, в кварталах этого города. Дворянин стоял не переводя взгляда на него и продолжал смотреть в окно. Такое впечатление, что он его не слушал. Но это было не так, когда его что-то интересовало, он задавал уточняющие вопросы, и вопросы были настолько точные, что священнику приходилось переходит на более детальное обсуждение того или иного вопроса. Далее, я подошел ближе к двери, для того чтобы мне лучше было слышно. В этот момент времени, этот господин, совершенно спокойно, как-то даже ненавязчиво пошел в сторону двери. Я оцепенел, испугался, я не знал, что делать в этой ситуации. Он медленно открыл дверь и уставился на меня глазами.
🔺 Часть 2
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Понимаешь, когда я пришел в себя, я пришел в себя не где-то на улице, я пришел в себя в неком доме. И стал свидетелем очень интересного диалога между двумя людьми. Я достаточно четко помню это диалог, когда некий монах, священник, сидя, вот так же как мы, в дорогом доме в Неаполе рассуждал о пользе дела и смысле существования с неким дворянином. Дворянин был очень похож по телосложению на меня, единственное у него в правом ухе была серьга. Очень такой интересный господин. Он философ, крайне образованная личность, рассуждал он очень спокойно, медленно. Мне очень понравилась его манера держать себя с этим монахом.
Дело в том, что священники — люди умные и образованные, чаще всего, они обычно, когда человек с ними разговаривает, личность эту подавляют своим образованием. Здесь ничего подобного не было. Вот этот священник, он как заискивал перед этим дворянином, то есть, он вел себя как слуга со своим господином. Вот такое было отношение между этими двумя людьми. Очень сложно сказать, что этот человек был набожным и кланялся падре в ноги. Нет. Он стоял, смотрел в окно, на нем была дорога одежда, очень дорогие сапоги, с левой стороны висела шпага, с право стороны кинжал. Это был богатый и очень значительный человек. При этом видно было, что этот человек прошел огромное количество событий в жизни. Потому что внешний вид у него был такой, как будто он обожжен этой жизнью, и при этом достаточно серьезно. Он никуда не спешил, говорил медленно, размеренно, не напрягался совершенно. Дворянин смотрел на этого священника как командир смотрит на сержанта в армии, вот такое я бы привел сравнение.
Эти люди обсуждали создание чего-то, я так и не понял с начало, чего... но, так как диалог я запомнил на всю оставшуюся жизнь свою. Я помню что вот этот дворянин сказал: “мне поручено в кратчайшие сроки навести порядок в этом городе, и вы падре в этом мне обязательно поможете”. Священник кивнул головой. Дальше они начали обсуждать само дело. Священник очень обстоятельно описал ему обстановку связанную с тем, что происходит на улицах, в кварталах этого города. Дворянин стоял не переводя взгляда на него и продолжал смотреть в окно. Такое впечатление, что он его не слушал. Но это было не так, когда его что-то интересовало, он задавал уточняющие вопросы, и вопросы были настолько точные, что священнику приходилось переходит на более детальное обсуждение того или иного вопроса. Далее, я подошел ближе к двери, для того чтобы мне лучше было слышно. В этот момент времени, этот господин, совершенно спокойно, как-то даже ненавязчиво пошел в сторону двери. Я оцепенел, испугался, я не знал, что делать в этой ситуации. Он медленно открыл дверь и уставился на меня глазами.
🔺 Часть 2
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Здравствуйте молодой человек, — сказал он. — Что вы здесь делаете?
— Я честно говоря не знаю, как я попал в этот дом, но я вот здесь нахожусь, — и не найдя больше ничего что можно было бы ответить на этот вопрос, просто замолчал.
Дворянин на меня посмотрел и пригласи внутрь. Я зашел. Комната была не большая но очень уютная, место хватало, чтобы разместить человек 5 в этой комнате. Окно было достаточно большое, по тем меркам, и выходило на какую-то мне незнакомцу улицу. Так уже смеркалось, людей на улице было не много, я может быть заметил одного или двух людей, смотря в окно. Дворянин уставился на меня своими черными глазами, предложил мне присесть и задал следующий вопрос:
— Молодой человек, что вы здесь делаете, я вас еще раз спрашиваю?
Я начал объяснять, что я не знаю как я попал в этот дом и вообще что я здесь делаю. Видимо, на преступника я был не похож, поэтому никаких вопросов связанных с тем, «залез я в дом чтобы его ограбить» или еще что-то, у дворянина не возникало. Он изучал меня как зоолог паука, сверля черными глазами, и постоянно мне казалось, что он хочет задать мне вопрос, но он мне его не задавал, он просто на меня смотрел. Я опять начал говорить ему, что я не знаю как я попал в этот дом и все, для меня это загадка. Дворянин посмотрел на священника.
— Падре, чудеса — это по вашей части, — сказал он.
Священник не добрым взглядом уперся в меня.
— Я правда не знаю как я попал в этот дом, — я обратился уже к священнику.
Священник совершенно такой огромный мужик, грузный, с огромными кулачищами, с огромными руками, просто спокойным голосом сказал:
— Предположим, что вы не знаете как вы сюда попали. А что вы здесь делаете в таком случае?
Я долго смотрел на священника, и сказал:
— Я не знаю.
— Прекрасно. Хорошо. Предположим, я вас сейчас отпущу, куда вы пойдете?
И вот здесь ответ на этот вопрос его просто убил.
— Я не знаю.
— То есть, вы не знаете куда вы пойдете из этого дома, если я вас сейчас отпущу?!
— Нет, в том то все и дело, — говорю я.
— А у вас с головой вообще все хорошо? — спросил священник
— Я не знаю, но наверно нет, не очень хорошо.
Священник совершенно спокойно повернувшись к дворянину сказал:
— Такие состояния у людей бывают. То есть, ничего нового я здесь не вижу. Вероятно это человек с потерей памяти. Бывает что когда с человеком что-то произошло, ударили его по голове или что-то еще, то у него может возникнуть амнезия. Я вижу что этот юноша искренен в своих словах. Я не вижу вранья. Он действительно не знает как он сюда попал.
🔺 Часть 3
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Я честно говоря не знаю, как я попал в этот дом, но я вот здесь нахожусь, — и не найдя больше ничего что можно было бы ответить на этот вопрос, просто замолчал.
Дворянин на меня посмотрел и пригласи внутрь. Я зашел. Комната была не большая но очень уютная, место хватало, чтобы разместить человек 5 в этой комнате. Окно было достаточно большое, по тем меркам, и выходило на какую-то мне незнакомцу улицу. Так уже смеркалось, людей на улице было не много, я может быть заметил одного или двух людей, смотря в окно. Дворянин уставился на меня своими черными глазами, предложил мне присесть и задал следующий вопрос:
— Молодой человек, что вы здесь делаете, я вас еще раз спрашиваю?
Я начал объяснять, что я не знаю как я попал в этот дом и вообще что я здесь делаю. Видимо, на преступника я был не похож, поэтому никаких вопросов связанных с тем, «залез я в дом чтобы его ограбить» или еще что-то, у дворянина не возникало. Он изучал меня как зоолог паука, сверля черными глазами, и постоянно мне казалось, что он хочет задать мне вопрос, но он мне его не задавал, он просто на меня смотрел. Я опять начал говорить ему, что я не знаю как я попал в этот дом и все, для меня это загадка. Дворянин посмотрел на священника.
— Падре, чудеса — это по вашей части, — сказал он.
Священник не добрым взглядом уперся в меня.
— Я правда не знаю как я попал в этот дом, — я обратился уже к священнику.
Священник совершенно такой огромный мужик, грузный, с огромными кулачищами, с огромными руками, просто спокойным голосом сказал:
— Предположим, что вы не знаете как вы сюда попали. А что вы здесь делаете в таком случае?
Я долго смотрел на священника, и сказал:
— Я не знаю.
— Прекрасно. Хорошо. Предположим, я вас сейчас отпущу, куда вы пойдете?
И вот здесь ответ на этот вопрос его просто убил.
— Я не знаю.
— То есть, вы не знаете куда вы пойдете из этого дома, если я вас сейчас отпущу?!
— Нет, в том то все и дело, — говорю я.
— А у вас с головой вообще все хорошо? — спросил священник
— Я не знаю, но наверно нет, не очень хорошо.
Священник совершенно спокойно повернувшись к дворянину сказал:
— Такие состояния у людей бывают. То есть, ничего нового я здесь не вижу. Вероятно это человек с потерей памяти. Бывает что когда с человеком что-то произошло, ударили его по голове или что-то еще, то у него может возникнуть амнезия. Я вижу что этот юноша искренен в своих словах. Я не вижу вранья. Он действительно не знает как он сюда попал.
🔺 Часть 3
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
🔴 Чтобы разобраться, каким образом человек генерирует системные ошибки, важно рассмотреть и понять те механизмы, из-за которых происходят «сбои» и в итоге возникают ошибки. Естественно, никто не хочет ошибаться и «дуть потом на холодную воду», поэтому человеку надлежит различать:
a) когда он интерпретирует свои ощущения как убеждения;
b) объективно замечать и понимать, не на ощущениях ли построены его выводы;
c) вовремя останавливаться, чтобы не допустить ошибку.
❓ Подумайте, а может лучше и вовсе завтра принять решение? Не на горячую голову, а когда ощущения и эмоции «стихнут»? Выспаться и утром вернуться к вопросу? К слову, недаром написал в своей книге Д. Канеман, о том, что утром — вы не тот человек, каким были вчера вечером.
🔍 #принятие_решений #философия #бизнес
©️ Пером и Шпагой
a) когда он интерпретирует свои ощущения как убеждения;
b) объективно замечать и понимать, не на ощущениях ли построены его выводы;
c) вовремя останавливаться, чтобы не допустить ошибку.
❓ Подумайте, а может лучше и вовсе завтра принять решение? Не на горячую голову, а когда ощущения и эмоции «стихнут»? Выспаться и утром вернуться к вопросу? К слову, недаром написал в своей книге Д. Канеман, о том, что утром — вы не тот человек, каким были вчера вечером.
🔍 #принятие_решений #философия #бизнес
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Вы потеряли память? — меня спросил дворянин.
Я подумал что это самый лучший выход из положения, который только существует и я сказал:
— Да.
— Прекрасно. И вы ничего не помните?
— Нет.
— Тогда, я думаю что вы могли бы начать новую жизнь, молодой человек, — сказал дворянин.
❓ Я посмотрел на дворянина и не двусмысленно его спросил:
— Что значит новая жизнь? Что вы под этим подразумеваете?
— Ну если вы ничего не помните из старой жизни, вам нужно создавать какую-то новую жизнь. Потому, если нет ни какой жизни, то вы никогда ничего и помнить не будете в дальнейшем.
«Да…»: про себя подумал.
— А что же мне делать? — поинтересовался я.
— Вам? Спуститесь на этаж вниз, вас там встретят, накормят. Посидите и подождите меня, пока я закончу разговор.
И священник меня взял под руку и повел вниз. Когда мы спустились на первый этаж, там были слуги, которые с удовольствием встретили гостя, отвели меня за стол, посадили, дали мне какой-то еды, еда оказалась на редкость вкусной. Я её съел, запил это все каким-то вином, и принялся сидеть и ждать того господина, который меня усадил на этот стул.
🔺 Часть 4
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Я подумал что это самый лучший выход из положения, который только существует и я сказал:
— Да.
— Прекрасно. И вы ничего не помните?
— Нет.
— Тогда, я думаю что вы могли бы начать новую жизнь, молодой человек, — сказал дворянин.
❓ Я посмотрел на дворянина и не двусмысленно его спросил:
— Что значит новая жизнь? Что вы под этим подразумеваете?
— Ну если вы ничего не помните из старой жизни, вам нужно создавать какую-то новую жизнь. Потому, если нет ни какой жизни, то вы никогда ничего и помнить не будете в дальнейшем.
«Да…»: про себя подумал.
— А что же мне делать? — поинтересовался я.
— Вам? Спуститесь на этаж вниз, вас там встретят, накормят. Посидите и подождите меня, пока я закончу разговор.
И священник меня взял под руку и повел вниз. Когда мы спустились на первый этаж, там были слуги, которые с удовольствием встретили гостя, отвели меня за стол, посадили, дали мне какой-то еды, еда оказалась на редкость вкусной. Я её съел, запил это все каким-то вином, и принялся сидеть и ждать того господина, который меня усадил на этот стул.
🔺 Часть 4
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 В драку ввязываются слабые люди. Сильным нет дела до других — они заняты собой с утра до вечера.
— фрагмент из фильма «Царствие небесное»
🔎 #философия #догматика #фильм
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Царствие небесное»
🔎 #философия #догматика #фильм
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Жизнь человека может в определенный момент привести его в состояние самоидентификации, но научить его ничему не может. Кто-то должен его научить. Кто-то должен изменить человека, которого кто-то сделал в свою угоду, а потом отправил в свободное плавания, уповая на то, что жизнь научит.
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #судьба
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из фильма «Сёгун»
🔎 #философия #фильм #судьба
©️ Пером и Шпагой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Обычно человеку кажется, что выгодная модель поведения — это самая лучшая. Однако это не так, пока он не столкнется с эффективной моделью поведения. Тот, кто не хочет жить по справедливости, будет встречаться с эффективностью до тех пор, пока не вернется к справедливой жизни.
— фрагмент из сериала «Обмани меня»
🔎 #фильм #философия #догматика
©️ Пером и Шпагой
— фрагмент из сериала «Обмани меня»
🔎 #фильм #философия #догматика
©️ Пером и Шпагой
✍️ Прошло около двух часов, прежде чем господин спустился вниз. Да, он был закутан в черный плащ, и то оружие которое на нем весело, было скрыто под этим плащом. Он посмотрел на меня, показал мне головой «подымайся» и сказал:
— Пошли.
Мы вышли из дома. Теперь я понял что этот дом принадлежал этому монаху. Вероятнее всего дворянин здесь не жил, раз он ночью куда-то собрался идти. Притом шли мы пешком. Никаких коней, лошадей не было. Шли мы по квартала пешком и он осторожно начал меня расспрашивать, о том, что я помню что я не помню, как меня зовут. Я сказал, что не знал как меня зовут, в том то все и дело. Он говорит:
— Хорошо. Тогда надо придумать тебе имя, как к тебе обращаться, если мы не знаем как тебя даже зовут, — сказал он.
Он предложил несколько имен на выбор, и я себе выбрал, какое я не помню если честно, уже забыл. И стал тем именем которым и назвался. Тогда я спросил как зовут моего спасителя, вот этого дворянина. Дворянин сказал, чтобы я его называл просто Мастер, и этого достаточно. Я согласился и стал к нему обращаться «Маэстро», просто без имени и фамилии.
🏫 Мы почти пришли к очень красивому, большому дому, с очень мощными стенами. Дворянин три раза ударил железным набалдашником в дверь... тук-тук-тук. На той стороне все зашевелилось, дверь открылась и со словами: «Добро пожаловать домой, господин!». Мы вошли в дом.
Дом был очень просторной большой, в середине дома был квадрат. Я пытался осмотреться, понять где я нахожусь, но так как я был здесь первый раз и было довольно темновато, горели только факела, и я достаточно плохо понимал, как тут все устроено, куда идти, поэтому меня вели чуть ли не за руку. Меня завели в дом, указали мне на комнату, где я буду жить. Я зашел в нее, комната была достаточно просторной, в этой комнате было все необходимое для того чтобы мог существовать человек. Одежда на мне была какая-то странная по сравнению с теми людьми которые ходили, и мне принесли переодеться. Я переоделся, долго не мог привыкнуть к той одежде которую мне дали, но в конце концов привык, и в общем-то выглядеть я стал для себя как-то смешно в этой одежде. Я ходил в этой одежде по комнате пытаясь к ней привыкнуть и у меня слабо это получалось. В конце концов я как-то приспособился, и через несколько минут ко мне зашел тот дворянин и сказал, что я могу ложиться спать и что мы поговорим завтра утром. И я спокойно пошел к кровати, разделся и увалился спать.
🔺 Часть 5
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Пошли.
Мы вышли из дома. Теперь я понял что этот дом принадлежал этому монаху. Вероятнее всего дворянин здесь не жил, раз он ночью куда-то собрался идти. Притом шли мы пешком. Никаких коней, лошадей не было. Шли мы по квартала пешком и он осторожно начал меня расспрашивать, о том, что я помню что я не помню, как меня зовут. Я сказал, что не знал как меня зовут, в том то все и дело. Он говорит:
— Хорошо. Тогда надо придумать тебе имя, как к тебе обращаться, если мы не знаем как тебя даже зовут, — сказал он.
Он предложил несколько имен на выбор, и я себе выбрал, какое я не помню если честно, уже забыл. И стал тем именем которым и назвался. Тогда я спросил как зовут моего спасителя, вот этого дворянина. Дворянин сказал, чтобы я его называл просто Мастер, и этого достаточно. Я согласился и стал к нему обращаться «Маэстро», просто без имени и фамилии.
🏫 Мы почти пришли к очень красивому, большому дому, с очень мощными стенами. Дворянин три раза ударил железным набалдашником в дверь... тук-тук-тук. На той стороне все зашевелилось, дверь открылась и со словами: «Добро пожаловать домой, господин!». Мы вошли в дом.
Дом был очень просторной большой, в середине дома был квадрат. Я пытался осмотреться, понять где я нахожусь, но так как я был здесь первый раз и было довольно темновато, горели только факела, и я достаточно плохо понимал, как тут все устроено, куда идти, поэтому меня вели чуть ли не за руку. Меня завели в дом, указали мне на комнату, где я буду жить. Я зашел в нее, комната была достаточно просторной, в этой комнате было все необходимое для того чтобы мог существовать человек. Одежда на мне была какая-то странная по сравнению с теми людьми которые ходили, и мне принесли переодеться. Я переоделся, долго не мог привыкнуть к той одежде которую мне дали, но в конце концов привык, и в общем-то выглядеть я стал для себя как-то смешно в этой одежде. Я ходил в этой одежде по комнате пытаясь к ней привыкнуть и у меня слабо это получалось. В конце концов я как-то приспособился, и через несколько минут ко мне зашел тот дворянин и сказал, что я могу ложиться спать и что мы поговорим завтра утром. И я спокойно пошел к кровати, разделся и увалился спать.
🔺 Часть 5
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
