ما يلزم المتوفى عنها زوجها

📩 #السؤال :

ماذا يلزم امرأة مات عنها زوجها؟

📃 #الجواب : 

المحادة ، جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع عنه ، وهي مطالبة بأمور #خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : #لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، تقيم فيه حتى تنتهي العدة ؛ وهي أربعة أشهر وعشرًا ، إلا أن تكون حبلى ، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل ، كما قال الله : {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }ّ  [الطلاق:4].

👈 ولا تخرج منه إلا #لحاجة أو #ضرورة ؛ كمراجعة المستشفى عند المرض ، وشراء حاجاتها من السوق ؛ كالطعام ونحو ذلك -إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك- ، وكذلك لو انهدم البيت ، فإنها تخرج منه إلى غيره ، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها ، وتخشى على نفسها ، لا بأس بذلك عند الحاجة.

2⃣ #الأمر_الثاني : #ليس لها لبس الجميل من الثياب -لا أصفر ولا أخضر ولا غيره- بل تلبس من الثياب غير الجميل ، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك ، المهم أن تكون الثياب غير جميلة ، هكذا أمر النبي ﷺ.

3⃣ #الأمر_الثالث : #تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ ، وما أشبه ذلك -سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم ، وما أشبه ذلك- حتى تنتهي العدة.

4⃣ #الأمر_الرابع : تجنب الطيب ، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض -خاصة- فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.

5⃣ #الأمر_الخامس : تجنب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها ، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمل العينين ، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه ، فهذا لا تفعله.

فهذه #الأمور_الخمسة #يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/19443/%C2%A0مسالة-فيما-يلزم-المتوفى-عنها-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم دخول النساء الكافرات للمساجد

📮 #السؤال :

يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟

📜 #الجواب :

إذا كان دخولها #لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك ، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.

✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/20105/حكم-دخول-النساء-الكافرات-المساجد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

سترُ.المُحْرِمةِ.وَجْهَها.بالنِّقابِ.tt

#النقاب هو : لباسُ الوَجْهِ ؛ وهو أن تَسْتُرَ المرأةُ وَجْهَها ، وتفتَحَ لِعَيْنَيها بقَدْرِ ما تنظُرُ منه.

حُكْمُ.النِّقابِ.للمُحْرِمة.tt

لُبْسُ النِّقابِ من #محظورات الإحرامِ على المرأة ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ ، وبه قالَتْ طائِفةٌ مِنَ السَّلَف.

سَتْر.المُحْرِمةِ.وَجْهَها.بغيرِ.النِّقاب.tt
 
اختلف أَهْلُ العِلْمِ في تغطيةِ المُحْرِمةِ وَجْهَها بغيرِ النِّقابِ على قولينِ :

#القول_الأول : لا يجوزُ تغطيةُ المُحْرِمةِ وَجْهَها إلَّا #لحاجة ، كمرورِ #الأجانب ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَف ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#القول_الثاني : #يجوز للمُحْرِمة #تغطية وَجْهِها مطلقًا #بدون_نقاب ، وهو قولٌ في مذهَبِ الحَنابِلَة ، وهو قولُ ابنِ حَزْمٍ ، وابنِ تيميَّة ، وابنِ القَيِّمِ ، والصنعانيِّ ، والشَّوْكانيِّ ، وابنِ باز ، وابنِ عُثيمين.

#الأدلة :

1⃣ عن مُعاذَةَ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((المُحْرِمةُ تَلْبَسُ من الثيابِ ما شاءتْ إلَّا ثوبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أو زعفرانٌ ، ولا تتبَرْقَعُ ولا تَلَثَّمُ ، وتَسْدُلُ الثَّوبَ على وَجْهِها إن شاءَت)). صححه الألباني.

قال ابنُ القَيِّم : نساؤُه صلَّى الله عليه وسَلَّم أعلَمُ الأُمَّةِ بهذه المسألَةِ.
 
▪️عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قالت : ((كنَّا نُغَطِّي وُجوهَنا مِنَ الرِّجال ِ، وكُنَّا نَمْتَشِطُ قبل ذلك في الإحرامِ)). صححه الألباني.

▪️عن فاطمةَ بنتِ المُنْذِرِ أنَّها قالت : ((كنا نُخَمِّرُ وُجوهَنا ونحن مُحْرِماتٌ ، مع أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ)). صححه الألباني.

2⃣ أنَّه لم يَرِد عَنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم أنَّه حرَّم على المُحْرِمةِ تغطيةَ وَجْهِها ، وإنَّما هذا قولُ بعضِ السَّلَف.

3⃣ أنَّه كما يجوز تغطيةُ الكَفِّ مِن غيرِ لُبْسِ القُفَّازين ، فيجوز كذلك تغطيةُ الوَجهِ مِن #غير لُبْسِ النِّقاب ، وقد قرن النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم بينهما ، وهما كبَدَنِ الرَّجُل ، يجوز تغطِيتُه ، ولا يجوز لُبْسُ شيءٍ مُفَصَّلٍ عليه.
 
4⃣ أنَّ بالمرأةِ حاجةً إلى سَتْرِ وَجْهِها ، فلم يَحْرُمْ عليها سَتْرُه على الإطلاق ، كالعَورةِ.

5⃣ أنَّ النَّهيَ إنما جاء عن النِّقاب فقط ، والنِّقابُ أخَصُّ من تغطيَةِ الوجهِ ، والنهيُ عن الأخصِّ لا يقتضي النَّهيَ عن الأعمِّ ؛ وإنَّما جاء النهيُ عن النقاب ؛ لأنَّه لُبْسٌ مُفَصَّلٌ على العضو ، صُنِعَ لِسَتْرِ الوجه ، كالقُفَّاز المصنوعِ لسَتْرِ اليد ، والقميصِ المصنوعِ لسَتْرِ البَدَن ، وقد اتَّفقَ الأئمةُ على أنَّ للمُحْرِمِ أن يستُرَ يديه ورِجْلَيه مع أنَّه نُهِيَ عن لُبْسِ القميصِ والخُفِّ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2963

حكم دخول النساء الكافرات للمساجد

📮 #السؤال :

يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟

📜 #الجواب :

إذا كان دخولها #لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك ، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.

✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/20105/حكم-دخول-النساء-الكافرات-المساجد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

ما يلزم المتوفى عنها زوجها

📩 #السؤال :

ماذا يلزم امرأة مات عنها زوجها؟

📃 #الجواب : 

المحادة ، جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع عنه ، وهي مطالبة بأمور #خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : #لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، تقيم فيه حتى تنتهي العدة ؛ وهي أربعة أشهر وعشرًا ، إلا أن تكون حبلى ، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل ، كما قال الله : {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }ّ  [الطلاق:4].

👈 ولا تخرج منه إلا #لحاجة أو #ضرورة ؛ كمراجعة المستشفى عند المرض ، وشراء حاجاتها من السوق ؛ كالطعام ونحو ذلك -إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك- ، وكذلك لو انهدم البيت ، فإنها تخرج منه إلى غيره ، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها ، وتخشى على نفسها ، لا بأس بذلك عند الحاجة.

2⃣ #الأمر_الثاني : #ليس لها لبس الجميل من الثياب -لا أصفر ولا أخضر ولا غيره- بل تلبس من الثياب غير الجميل ، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك ، المهم أن تكون الثياب غير جميلة ، هكذا أمر النبي ﷺ.

3⃣ #الأمر_الثالث : #تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ ، وما أشبه ذلك -سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم ، وما أشبه ذلك- حتى تنتهي العدة.

4⃣ #الأمر_الرابع : تجنب الطيب ، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض -خاصة- فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.

5⃣ #الأمر_الخامس : تجنب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها ، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمل العينين ، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه ، فهذا لا تفعله.

فهذه #الأمور_الخمسة #يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/19443/%C2%A0مسالة-فيما-يلزم-المتوفى-عنها-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

خروج المعتدة من وفاة للمحكمة أو لزيارة ابنها المريض

📮 #السؤال :

إذا خرجت المرأة في وقت الحداد لزيارة ابنها الصغير الذي في المستشفى بسبب حادث قد أصابه أو ذهبت إلى المحكمة لقضاء حاجة لها أو لأولادها ، فهل تحسب هذه الأيام من الحداد؟

📋 #الجواب :

أولاً : أقول زيارتها لولدها وهي في الحداد لا تجوز لا ليلاً ولا نهاراً ؛ لأن هذه مصلحة تتعلق بالولد ، إلا إذا تعبت نفسياً ولم تستقر حتى ترى ولدها فحينئذٍ تخرج إلى ولدها في النهار وتزوره ، وترجع إلى مقرها ، وأما الذهاب إلى المحكمة فإذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس أن تذهب إلى المحكمة لحصر الإرث أو للولاية على أولادها أو ما أشبه ذلك.

#المهم أن خروجها #لحاجة تتعلق بها جائز ، وتتعلق بغيرها لا يجوز ما لم تصل الحال إلى قلقها وعدم راحتها فلا بأس أن تخرج من أجل أن تستقر نفسها في مقرها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/1085

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم دخول النساء الكافرات للمساجد

📮 #السؤال :

يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟

📜 #الجواب :

إذا كان دخولها #لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك ، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.

✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/20105/حكم-دخول-النساء-الكافرات-المساجد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم تغطية المرأة جبينها أثناء الصلاة

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. هل يجوز أن يكون غطاء الرأس الذي تلفه المرأة على رأسها أثناء الصلاة مغطياً لجبينها عند السجود بحيث لا يلامس الأرض مباشرة ؟ وإن كان غير جائز فما العمل عند تغطية الوجه لوجود الرجال؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : الأفضل أن تباشر الجبهة مكان السجود ، ولو دعت الحاجة لتغطية الوجه لوجود الرجال قريباً من المرأة فلا حرج ، مع أنه يمكنها أن تكشف عن وجهها إذا قاربت الأرض لكن قد يكون في هذا مشقة وربما تنسى.

#والحاصل أنه إذا كانت تغطية الجبهة #لحاجة لا بأس بذلك ، وإن لم يكن لحاجة فلا بل تجعل الخمار يدور على وجهها ويبقى الوجه مكشوفاً.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/12676

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم تعاطي الحبوب المانعة للحمل

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أخذ ما يمنع الحمل؟

📋 #الجواب :

كذلك هذا محل نظر :

👈 إذا كان #لحاجة ومصلحة مثل المضرة التي تضر المرأة في متابعة الحمل بقول الأطباء ، أو لديها أطفال صغار يشق عليها تربيتهم فلها أن تأخذ الموانع ، مثل السنة الأولى من سنة الرضاعة السنتين حتى يحصل لها القوة على تربية الأولاد والسلامة من آثار الولادة المتتابعة.

فالمقصود أنه إذا كان لأمر #شرعي ومصلحة شرعية كتربية الأولاد الصغار والعناية بهم ، أو هناك #مضرة عليها بقول الأطباء أن حملها هذا على هذا #يضرها كثيراً فلا مانع من تعاطي الحبوب المانعة لمدة سنة أو سنتين. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7174/حكم-تعاطي-الحبوب-المانعة-للحمل

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

ما يلزم المتوفى عنها زوجها

📩 #السؤال :

ماذا يلزم امرأة مات عنها زوجها؟

📃 #الجواب : 

المحادة ، جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع عنه ، وهي مطالبة بأمور #خمسة :

1⃣ #الأمر_الأول : #لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، تقيم فيه حتى تنتهي العدة ؛ وهي أربعة أشهر وعشرًا ، إلا أن تكون حبلى ، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل ، كما قال الله : {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }ّ  [الطلاق:4].

👈 ولا تخرج منه إلا #لحاجة أو #ضرورة ؛ كمراجعة المستشفى عند المرض ، وشراء حاجاتها من السوق ؛ كالطعام ونحو ذلك -إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك- ، وكذلك لو انهدم البيت ، فإنها تخرج منه إلى غيره ، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها ، وتخشى على نفسها ، لا بأس بذلك عند الحاجة.

2⃣ #الأمر_الثاني : #ليس لها لبس الجميل من الثياب -لا أصفر ولا أخضر ولا غيره- بل تلبس من الثياب غير الجميل ، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك ، المهم أن تكون الثياب غير جميلة ، هكذا أمر النبي ﷺ.

3⃣ #الأمر_الثالث : #تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ ، وما أشبه ذلك -سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم ، وما أشبه ذلك- حتى تنتهي العدة.

4⃣ #الأمر_الرابع : تجنب الطيب ، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض -خاصة- فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.

5⃣ #الأمر_الخامس : تجنب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها ، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمل العينين ، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه ، فهذا لا تفعله.

فهذه #الأمور_الخمسة #يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/19443/%C2%A0مسالة-فيما-يلزم-المتوفى-عنها-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم دخول النساء الكافرات للمساجد

📮 #السؤال :

يقول السائل : هل يجوز للنساء الكافرات دخول المسجد ولا نعلم هل هي حائض أم لا؟ فهل يجوز لها أن تدخل المسجد ولو كانت كافرة؟

📜 #الجواب :

إذا كان دخولها #لحاجة فلا بأس ، تسمع فائدة أو تشرب ماء أو ما أشبه ذلك ، إذا كان دخولها ما فيه مضرة على المسجد ، إما لسماع فائدة ، أو تلتمس أحدًا ، أو تشرب ماء لا بأس ، ولا يستفسر هل هي حائض أم لا.

✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/20105/حكم-دخول-النساء-الكافرات-المساجد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم التحدث مع أخي الزوج ، وخروج المعتدة من بيتها

📩 #السؤال :

السائلة تقول : بأن إمام المسجد الذي بجوارنا أفتاني بأنه لا مانع من الكلام مع أخ زوجي وغيره ، وأنا متحجبة الحجاب الشرعي ، وهو الذي أمرني بأن أخرج في النهار عندما أكون متضايقة ، بحيث أرجع قبل الغروب ، ما رأيكم في هذا سماحة الشيخ؟

📋 #الجواب :

لا بأس بالكلام مع أخ الزوج ، وخال الزوج ، وعمه ، ونحو ذلك ، لا حرج في ذلك مع #البعد عن الفتنة ، كونها تكلمه في حاجات وهي متحجبة ، لا حرج في ذلك ، والحمد لله ، وكان المسلمون هكذا في عهد النبي ﷺ يكلم الرجل زوجة أخيه ، ويكلم الرجل جارته وقريبته غير محرمه في الأمور التي يحتاجون إليها ، مع النزاهة ، والبعد عن أسباب الريبة.

أما خروج المعتدة من بيتها ؛ فهذا فيه تفصيل :

👈 إذا كان #لحاجة ، كخروجها إلى المستشفى ، أو المحكمة ، أو لأسباب أخرى ؛ فلا بأس ، تشتري حاجة من السوق.

👈 أما للنزهة ، وسعة البال ؛ ترك هذا أولى ؛ لأن الرسول ﷺ قال للمعتدة : امكثي في بيتك ؛ حتى يبلغ الكتاب أجله عدة الوفاة ، يعني كونها تبقى في بيتها.

#وكذلك عدة #الرجعية كونها لا تخرج إلا بإذنه -بإذن زوجها- هذا كله مشروع ، واجب على المرأة ، لكن خروجها للحاجة مثل : شراء حاجة من السوق .. مثل المستشفى .. مثل المحكمة ؛ كل هذا لا بأس به ، أما مزاورة الناس ، لا ، لأنها في العدة ، والله قال : {لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق:1] إذا كانت عدة الرجعية.

وهكذا عدة #الوفاة الرسول ﷺ قال للمتوفى عنها : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فتبقى في البيت إلا إذا كان هناك #حاجة ؛ فلا بأس ، حاجة من السوق، تشتري لها طعامًا.. تشتري حاجة لبهائمها .. تذهب المحكمة لأجل دعوى خصومة ، تذهب إلى المستشفى لأجل الحاجة الطبية ؛ ما في بأس.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11321/حكم-التحدث-مع-أخي-الزوج-وخروج-المعتدة-من-بيتها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh