وقتی مدرک لیسانس فلسفه‌ام را از دانشگاه تهران گرفتم، به نظر می‌رسید زندگی تازه آغاز شده است. اما دست تقدیر، یا به عبارتی خدمت وظیفه، مرا به یک شهرستان دور از تهران کشاند. دوره آموزشی سربازی آغاز شد و من در میان جمعی از جوانان با باورها و اعتقادات گوناگون قرار گرفتم.
از همان روزهای نخست، گفتگوهای فلسفی با هم‌خدمتی‌هایم آغاز شد. طرح سوال‌هایی در مورد دین، خدا و معنای زندگی برایم طبیعی بود. باوری به وجود خدا نداشتم و این مسئله برای بسیاری از هم‌خدمتی‌ها چالش‌برانگیز بود. بحث‌هایمان گاهی به نقاط حساسی می‌رسید و واکنش‌ها تند می‌شد اما همگی یکدیگر را تحمل میکردیم.
افسر ارشد واحدمان، که فردی سخت‌گیر و مذهبی بود، از این بحث‌ها بی‌خبر نماند. روزی مرا صدا زد و با لحنی تند پرسید: «این سوال‌ها و شبهاتی که مطرح می‌کنی، برای چه هدفی است؟» پاسخم صادقانه بود: «تنها به دنبال حقیقت هستم.» اما حقیقت او با حقیقت من تفاوت داشت و او مرا به تبلیغ برضد دین و توهین به مقدسات محکوم کرد.
#خداناباور #ندانمگرا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از همان روزهای نخست، گفتگوهای فلسفی با هم‌خدمتی‌هایم آغاز شد. طرح سوال‌هایی در مورد دین، خدا و معنای زندگی برایم طبیعی بود. باوری به وجود خدا نداشتم و این مسئله برای بسیاری از هم‌خدمتی‌ها چالش‌برانگیز بود. بحث‌هایمان گاهی به نقاط حساسی می‌رسید و واکنش‌ها تند می‌شد اما همگی یکدیگر را تحمل میکردیم.
افسر ارشد واحدمان، که فردی سخت‌گیر و مذهبی بود، از این بحث‌ها بی‌خبر نماند. روزی مرا صدا زد و با لحنی تند پرسید: «این سوال‌ها و شبهاتی که مطرح می‌کنی، برای چه هدفی است؟» پاسخم صادقانه بود: «تنها به دنبال حقیقت هستم.» اما حقیقت او با حقیقت من تفاوت داشت و او مرا به تبلیغ برضد دین و توهین به مقدسات محکوم کرد.
#خداناباور #ندانمگرا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آتنا فرقدانی، نقاش و کارتونیست منتقد حکومت اسلامی ایران، به تازگی با اتهام توهین به مقدسات و تبلیغ علیه نظام به ۶ سال زندان محکوم شده است.
این حکم نشان‌دهنده عدم تحمل حکومت دیکتاتور اسلامی نسبت به انتقاد و پرسش از سوی هنرمندان و نویسندگان است.
در طول سال‌ها، حکومت همواره هنرمندان و نویسندگان منتقد را تحت فشار قرار داده و زندانی کرده است تا صدای مخالفت و نقد را خاموش کند.
این سرکوب‌ها نه تنها به حقوق فردی این افراد تجاوز می‌کند، بلکه جامعه را از دیدگاه‌ها و نظرات متنوع محروم می‌سازد.
هنرمندان با آثار خود گفتگو و پرسش‌هایی را در جامعه مطرح می‌کنند که برای پیشرفت و تحول ضروری است.
بدون حضور و آزادی بیان آنها، جامعه خالی از پرسش و نقد می‌شود.
و جامعه بدون نقد، پرسش و گفت‌وگو هدف حکومت دیکتاتور برای کنترل اجتماع است.
#گفتگو_توانا #توهین_به_مقدسات #خداناباوری #ندانمگرا #حکومت_اسلامی
@Dialogue1402
این حکم نشان‌دهنده عدم تحمل حکومت دیکتاتور اسلامی نسبت به انتقاد و پرسش از سوی هنرمندان و نویسندگان است.
در طول سال‌ها، حکومت همواره هنرمندان و نویسندگان منتقد را تحت فشار قرار داده و زندانی کرده است تا صدای مخالفت و نقد را خاموش کند.
این سرکوب‌ها نه تنها به حقوق فردی این افراد تجاوز می‌کند، بلکه جامعه را از دیدگاه‌ها و نظرات متنوع محروم می‌سازد.
هنرمندان با آثار خود گفتگو و پرسش‌هایی را در جامعه مطرح می‌کنند که برای پیشرفت و تحول ضروری است.
بدون حضور و آزادی بیان آنها، جامعه خالی از پرسش و نقد می‌شود.
و جامعه بدون نقد، پرسش و گفت‌وگو هدف حکومت دیکتاتور برای کنترل اجتماع است.
#گفتگو_توانا #توهین_به_مقدسات #خداناباوری #ندانمگرا #حکومت_اسلامی
@Dialogue1402
بیش از ۱۰ درصد برندگان جایزه نوبل خداناباور بوده‌اند
در میان برندگان جوایز نوبل از ۱۹۰۱ تا ۲۰۰۰ میلادی بیش از ۱۰ درصد برندگان خود را خداناباور، ندانمگرا، آزاداندیش و غیرمذهبی معرفی کرده‌اند.
هرچند که برخی از این افراد در زمان‌هایی پیش از این وابسته به ادیان و مذاهب دیگری معرفی می‌شدند.
همچنین آلفرد نوبل، شیمی‌دان که جایزه نوبل به نام او تاسیس شده خود یک خداناباور بود.
او در مواردی متهم به توهین به مقدسات شده بود.
#خداناباور #ندانمگرا #آزاداندیش #گفتگو_توانا #نوبل
@Dialogue1402
در میان برندگان جوایز نوبل از ۱۹۰۱ تا ۲۰۰۰ میلادی بیش از ۱۰ درصد برندگان خود را خداناباور، ندانمگرا، آزاداندیش و غیرمذهبی معرفی کرده‌اند.
هرچند که برخی از این افراد در زمان‌هایی پیش از این وابسته به ادیان و مذاهب دیگری معرفی می‌شدند.
همچنین آلفرد نوبل، شیمی‌دان که جایزه نوبل به نام او تاسیس شده خود یک خداناباور بود.
او در مواردی متهم به توهین به مقدسات شده بود.
#خداناباور #ندانمگرا #آزاداندیش #گفتگو_توانا #نوبل
@Dialogue1402
یک مقام ارشد پلیس جمهوری اسلامی بار دیگر کاربران فضای مجازی را تهدید کرد و از «جرم» بودن «بازنشر و انتشار نظرسنجی‌ها» که از «مجاری غیر رسمی انعکاس پیدا می‌کند و مبدا آن مشخص نمی‌باشد» خبر داد.
پیش از این رسانه‌های حکومتی به نقل از مرکز رسانه قوه قضائیه با انتشار خبر تشکیل پرونده علیه برخی از وب‌سایت‌ها و روزنامه‌ها از آغاز دور تازه‌ای از جرم‌انگاری و کنترل پوشش اخبار در ایام «انتخابات» در جمهوری اسلامی برای تصدی پست «ریاست جمهوری» خبر داده بود.
جمهوری اسلامی همواره برای ارائه آزاد آرا و نظر توسط گروه‌هایی مثل خداناباوران، ناباورمندان به دین و باورمندان به ادیان و مذاهب دیگر مانع تراشیده و انها را از مشارکت در امور اجتماعی و سیاسی محروم ساخته.
هرچند قوانین سخت‌گیرانه و نظارت های مستمر بر نحوه انتخابات به صورت عمومی اعمال می‌شود، اما اظهار نظر توسط گروهایی که نظام سیاسی تلاش در نادیده گرفتن آنها دارد، همواره شدیدتر و این افراد بیشتر تحت نظارت قرار گرفته‌اند.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از ارائه آزاد رای و نظر مردم هراس دارد؟
#خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #فرقه_گری #حکومت_مذهبی
@Dialogue1402
یک مقام ارشد پلیس جمهوری اسلامی بار دیگر کاربران فضای مجازی را تهدید کرد و از «جرم» بودن «بازنشر و انتشار نظرسنجی‌ها» که از «مجاری غیر رسمی انعکاس پیدا می‌کند و مبدا آن مشخص نمی‌باشد» خبر داد.
پیش از این رسانه‌های حکومتی به نقل از مرکز رسانه قوه قضائیه با انتشار خبر تشکیل پرونده علیه برخی از وب‌سایت‌ها و روزنامه‌ها از آغاز دور تازه‌ای از جرم‌انگاری و کنترل پوشش اخبار در ایام «انتخابات» در جمهوری اسلامی برای تصدی پست «ریاست جمهوری» خبر داده بود.
جمهوری اسلامی همواره برای ارائه آزاد آرا و نظر توسط گروه‌هایی مثل خداناباوران، ناباورمندان به دین و باورمندان به ادیان و مذاهب دیگر مانع تراشیده و انها را از مشارکت در امور اجتماعی و سیاسی محروم ساخته.
هرچند قوانین سخت‌گیرانه و نظارت های مستمر بر نحوه انتخابات به صورت عمومی اعمال می‌شود، اما اظهار نظر توسط گروهایی که نظام سیاسی تلاش در نادیده گرفتن آنها دارد، همواره شدیدتر و این افراد بیشتر تحت نظارت قرار گرفته‌اند.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از ارائه آزاد رای و نظر مردم هراس دارد؟
#خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #فرقه_گری #حکومت_مذهبی
@Dialogue1402
این پیام توسط یکی از همراهان برای ما ارسال شده است.
برخوردهای امنیتی و احکام سنگین برای نوکیشان مسیحی و باورمندان به ادیان غیر از مذهب شیعه در ایران همواره یکی از مسائلی است که از ابتدای حکومت جمهوری اسلامی وجود داشته و همیشه یکی از نگرانی‌های اجتماعی بوده است.
ضمن تشکر از این همراه گرامی، شما هم اگر موارد مشابهی را در خاطر دارید با ما به اشتراک بگذارید.
#نوکیشان_مسیحی #خداناباور #ندانمگرا #حکومت_مذهبی
@Dialogue1402
این پیام توسط یکی از همراهان برای ما ارسال شده است.
برخوردهای امنیتی و احکام سنگین برای نوکیشان مسیحی و باورمندان به ادیان غیر از مذهب شیعه در ایران همواره یکی از مسائلی است که از ابتدای حکومت جمهوری اسلامی وجود داشته و همیشه یکی از نگرانی‌های اجتماعی بوده است.
ضمن تشکر از این همراه گرامی، شما هم اگر موارد مشابهی را در خاطر دارید با ما به اشتراک بگذارید.
#نوکیشان_مسیحی #خداناباور #ندانمگرا #حکومت_مذهبی
@Dialogue1402
رابرت اینگرسول، یک سرباز جنگ داخلی آمریکا، رهبر سیاسی در ایالات متحده و یک سخنران عمومی در دوران طلائی آزادی اندیشه بود.
به علت تلاش‌های زیاد وی در اشاعه ندانم‌گرایی به او معمولاً لقب «ندانم‌گرای بزرگ» یا «ندانم‌گرای کبیر» داده می‌شود.
#ندانمگرا #خداناباور #ناباورمندان
@Dialogue1402
رابرت اینگرسول، یک سرباز جنگ داخلی آمریکا، رهبر سیاسی در ایالات متحده و یک سخنران عمومی در دوران طلائی آزادی اندیشه بود.
به علت تلاش‌های زیاد وی در اشاعه ندانم‌گرایی به او معمولاً لقب «ندانم‌گرای بزرگ» یا «ندانم‌گرای کبیر» داده می‌شود.
#ندانمگرا #خداناباور #ناباورمندان
@Dialogue1402
یکی از مشکلاتی که خداناباوران،ناباورمندان به دین و ندانم‌گرایان در ایران با آن مواجه هستند و کمتر به آن پرداخته شده، انزوای اجتماعی و مشکلات روانی ناشی از آن است.
این افراد به دلیل باورهای مذهبی متفاوت خود، از جامعه‌ای که به شدت به دین وابسته است، طرد می‌شوند. این طرد شدگی اجتماعی می‌تواند تاثیرات عمیقی بر سلامت روانی و احساسی آنها داشته باشد.
افرادی که به صراحت از باورهای دینی رایج فاصله می‌گیرند یا آنها را به چالش می‌کشند، اغلب با طرد و تحقیر از سوی خانواده، دوستان، و جامعه مواجه می‌شوند. این امر می‌تواند منجر به احساسات شدید تنهایی، اضطراب، و افسردگی شود. برخی از مشکلات مرتبط با این وضعیت عبارتند از:
ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#انزوای_اجتماعی #خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #ناباورمندان #اضطراب #افسردگی
@Dialogue1402
این افراد به دلیل باورهای مذهبی متفاوت خود، از جامعه‌ای که به شدت به دین وابسته است، طرد می‌شوند. این طرد شدگی اجتماعی می‌تواند تاثیرات عمیقی بر سلامت روانی و احساسی آنها داشته باشد.
افرادی که به صراحت از باورهای دینی رایج فاصله می‌گیرند یا آنها را به چالش می‌کشند، اغلب با طرد و تحقیر از سوی خانواده، دوستان، و جامعه مواجه می‌شوند. این امر می‌تواند منجر به احساسات شدید تنهایی، اضطراب، و افسردگی شود. برخی از مشکلات مرتبط با این وضعیت عبارتند از:
ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#انزوای_اجتماعی #خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #ناباورمندان #اضطراب #افسردگی
@Dialogue1402
آلبرت اَینشتَین
فیزیک‌دان نظری زادهٔ آلمان بود که نظریه نسبیت را به‌عنوان مهم‌ترین دستاوردش توسعه داد که در کنار مکانیک کوانتومی دو ستون فیزیک مدرن به‌شمار می‌روند. او به‌خاطر تاثیرش بر فلسفه علم نیز شناخته می‌شود.
اینشتین در مصاحبه‌ها و نوشته‌های زیادی از دیدگاه معنوی خود سخن گفته است، او گفت که به خدایی که در فلسفه همه‌خدایی اسپینوزا توصیف شده‌است احساس نزدیکی می‌کند.
او به خدای شخص‌وار (مانند خدای توصیف شده در ادیان ابراهیمی) معتقد نبود؛ خدایی که مراقب سرنوشت و کردار انسان‌ها است و از نظر اینشتین، باور به چنین چیزی، ساده‌لوحانه به‌شمار می‌آید.
او صراحتاً گفت که «من خداناباور نیستم» و ترجیح می‌دهم خود را ندانمگرا یا یک «مذهبی عمیقاً ناباور بنامم.»
زمانی که از او پرسیده شد آیا به زندگی پس از مرگ معتقدی او پاسخ داد: نه، همین یک زندگی برای من کافی است.
برای مطالعه پروفایل‌های بیشتر به وب‌سایت دیالوگ مراجعه کنید
https://dialog.tavaana.org/category/note/profile_report/
#اسپینوزا #همه‌خدایی #خداناباوری #اینشتین #انتخابات #ندانمگرا
آلبرت اَینشتَین
فیزیک‌دان نظری زادهٔ آلمان بود که نظریه نسبیت را به‌عنوان مهم‌ترین دستاوردش توسعه داد که در کنار مکانیک کوانتومی دو ستون فیزیک مدرن به‌شمار می‌روند. او به‌خاطر تاثیرش بر فلسفه علم نیز شناخته می‌شود.
اینشتین در مصاحبه‌ها و نوشته‌های زیادی از دیدگاه معنوی خود سخن گفته است، او گفت که به خدایی که در فلسفه همه‌خدایی اسپینوزا توصیف شده‌است احساس نزدیکی می‌کند.
او به خدای شخص‌وار (مانند خدای توصیف شده در ادیان ابراهیمی) معتقد نبود؛ خدایی که مراقب سرنوشت و کردار انسان‌ها است و از نظر اینشتین، باور به چنین چیزی، ساده‌لوحانه به‌شمار می‌آید.
او صراحتاً گفت که «من خداناباور نیستم» و ترجیح می‌دهم خود را ندانمگرا یا یک «مذهبی عمیقاً ناباور بنامم.»
زمانی که از او پرسیده شد آیا به زندگی پس از مرگ معتقدی او پاسخ داد: نه، همین یک زندگی برای من کافی است.
برای مطالعه پروفایل‌های بیشتر به وب‌سایت دیالوگ مراجعه کنید
https://dialog.tavaana.org/category/note/profile_report/
#اسپینوزا #همه‌خدایی #خداناباوری #اینشتین #انتخابات #ندانمگرا
بی‌دینی (دین‌ناباوری)، می‌تواند در نقاط مختلف دنیا شامل خداناباوری، ندانم‌گرایی، ضددینی، شک‌گرایی، اندیشه آزاد، خداستیزی، اپاتئیزم، انسان‌گرایی سکولار و دادارباوری شود.
براساس آمار سازمان ملل متحد که در سال ۲۰۱۹ منتشر شده، تقریبا ۵۷٪ جمعیت جهان (حدود ۴.۶ میلیارد نفر) به هیچ دینی تعلق ندارند، که این نشان می‌دهد بیش از نیمی از جمعیت جهان را بی‌دینان تشکیل می‌دهند.
تصویر نقشه جمعیت بی‌دین دنیا بر پایه درصد، بر اساس گزارش مؤسسه دنتسو (۲۰۰۶) و زوکرمن (۲۰۰۵) تهیه و در ویکی‌پدیا منتشر شده است.
#دین‌ناباوران #بی_دینی #خداناباوران #ندانمگرا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
براساس آمار سازمان ملل متحد که در سال ۲۰۱۹ منتشر شده، تقریبا ۵۷٪ جمعیت جهان (حدود ۴.۶ میلیارد نفر) به هیچ دینی تعلق ندارند، که این نشان می‌دهد بیش از نیمی از جمعیت جهان را بی‌دینان تشکیل می‌دهند.
تصویر نقشه جمعیت بی‌دین دنیا بر پایه درصد، بر اساس گزارش مؤسسه دنتسو (۲۰۰۶) و زوکرمن (۲۰۰۵) تهیه و در ویکی‌پدیا منتشر شده است.
#دین‌ناباوران #بی_دینی #خداناباوران #ندانمگرا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به گزارش ایندیپندنت طبق نظرسنجی‌های انجام شده توسط موسسات وین (WIN) و گالوپ، بین ۴۰ تا ۴۹ درصد از مردم چین دارای باور الهی هستند.
از زمان روی کار آمدن حکومت کمونیستی در سال ۱۹۴۹، مذهب در چین به عنوان عامل ظلم بر طبقه کارگر معرفی شده و در دوران حکومت مائو زدونگ، تمام جنبش‌های مذهبی سرکوب شدند.
در ژاپن، بین ۳۰ تا ۳۹ درصد از مردم خود را بی‌دین معرفی می‌کنند.
این وضعیت ممکن است به دلیل فرهنگ و سنت‌های متفاوت ژاپن باشد که تاکید کمتری بر اعتقاد به خدایان دارند.
جمهوری چک نیز با نرخ بی‌دینی بین ۳۰ تا ۳۹ درصد از مردم، در جایگاه بعدی قرار دارد. تاریخچه کم‌اعتقادی به مسیحیت در این کشور می‌تواند به حکومت ملی‌گرای قرن‌های ۱۹ و ۲۰ میلادی برگردد.
فرانسه، که از همسایگان اروپایی خود در بی‌دینی پیشی گرفته است، در جایگاه چهارم قرار دارد. در این کشور از هر ۵ نفر، یک نفر بی‌دین است.
استرالیا در رتبه پنجم قرار دارد و بین ۱۰ تا ۱۹ درصد از مردم آن بی‌دین هستند.
ایسلند نیز با همین نرخ بی‌دینی، در جایگاه ششم قرار دارد.
#خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #اپاتئیسم #آتئیست #خردگرا
@Dialogue1402
به گزارش ایندیپندنت طبق نظرسنجی‌های انجام شده توسط موسسات وین (WIN) و گالوپ، بین ۴۰ تا ۴۹ درصد از مردم چین دارای باور الهی هستند.
از زمان روی کار آمدن حکومت کمونیستی در سال ۱۹۴۹، مذهب در چین به عنوان عامل ظلم بر طبقه کارگر معرفی شده و در دوران حکومت مائو زدونگ، تمام جنبش‌های مذهبی سرکوب شدند.
در ژاپن، بین ۳۰ تا ۳۹ درصد از مردم خود را بی‌دین معرفی می‌کنند.
این وضعیت ممکن است به دلیل فرهنگ و سنت‌های متفاوت ژاپن باشد که تاکید کمتری بر اعتقاد به خدایان دارند.
جمهوری چک نیز با نرخ بی‌دینی بین ۳۰ تا ۳۹ درصد از مردم، در جایگاه بعدی قرار دارد. تاریخچه کم‌اعتقادی به مسیحیت در این کشور می‌تواند به حکومت ملی‌گرای قرن‌های ۱۹ و ۲۰ میلادی برگردد.
فرانسه، که از همسایگان اروپایی خود در بی‌دینی پیشی گرفته است، در جایگاه چهارم قرار دارد. در این کشور از هر ۵ نفر، یک نفر بی‌دین است.
استرالیا در رتبه پنجم قرار دارد و بین ۱۰ تا ۱۹ درصد از مردم آن بی‌دین هستند.
ایسلند نیز با همین نرخ بی‌دینی، در جایگاه ششم قرار دارد.
#خداناباوران #دین_ناباوران #ندانمگرا #اپاتئیسم #آتئیست #خردگرا
@Dialogue1402
ندانم‌گرایی یا لاادری‌گری، که به انگلیسی اَگنوستیسیزم (Agnosticism) گفته می‌شود، یک دیدگاه فلسفی است که بیان می‌کند دانستن درستی یا نادرستی برخی ادعاها، به‌ویژه آن‌هایی که به امور فراطبیعی مانند الهیات، زندگی پس از مرگ، وجود خدا و موجودات روحانی مربوط می‌شوند، ناممکن است. این دیدگاه بر این باور است که شناخت و درک کامل واقعیت‌ها یا حقیقت نهایی در برخی موارد ممکن نیست.
اصطلاح "اگنوستیسیزم" برای نخستین بار توسط توماس هنری هاکسلی، زیست‌شناس بریتانیایی، به کار برده شد. او این اصطلاح را برای بیان این مفهوم که ماوراء طبیعت ناشناختنی است، استفاده کرد. بعدها این مفهوم در ادبیات فلسفی و مارکسیستی نیز به معنای غیرقابل شناخت بودن جهان مادی به کار رفت.
ندانم‌گرایی از گرایش‌های فلسفی است که در عین باور به عینیت و واقعیت جهان، شناخت کامل یا جزئی از آن را ناممکن می‌داند.
بسیاری از فیلسوفان و اندیشمندان درباره ندانم‌گرایی نوشته‌اند. از جمله این اندیشمندان می‌توان به توماس هنری هاکسلی، رابرت اینگرسول، برتراند راسل، ابوالعلاء معری و خیام اشاره کرد.
#اگنوستیسیزم #ندانمگرا #ندانمگرا #خداناباوری #ناباورمندان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ندانم‌گرایی یا لاادری‌گری، که به انگلیسی اَگنوستیسیزم (Agnosticism) گفته می‌شود، یک دیدگاه فلسفی است که بیان می‌کند دانستن درستی یا نادرستی برخی ادعاها، به‌ویژه آن‌هایی که به امور فراطبیعی مانند الهیات، زندگی پس از مرگ، وجود خدا و موجودات روحانی مربوط می‌شوند، ناممکن است. این دیدگاه بر این باور است که شناخت و درک کامل واقعیت‌ها یا حقیقت نهایی در برخی موارد ممکن نیست.
اصطلاح "اگنوستیسیزم" برای نخستین بار توسط توماس هنری هاکسلی، زیست‌شناس بریتانیایی، به کار برده شد. او این اصطلاح را برای بیان این مفهوم که ماوراء طبیعت ناشناختنی است، استفاده کرد. بعدها این مفهوم در ادبیات فلسفی و مارکسیستی نیز به معنای غیرقابل شناخت بودن جهان مادی به کار رفت.
ندانم‌گرایی از گرایش‌های فلسفی است که در عین باور به عینیت و واقعیت جهان، شناخت کامل یا جزئی از آن را ناممکن می‌داند.
بسیاری از فیلسوفان و اندیشمندان درباره ندانم‌گرایی نوشته‌اند. از جمله این اندیشمندان می‌توان به توماس هنری هاکسلی، رابرت اینگرسول، برتراند راسل، ابوالعلاء معری و خیام اشاره کرد.
#اگنوستیسیزم #ندانمگرا #ندانمگرا #خداناباوری #ناباورمندان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رابرت اینگرسول، یک سرباز جنگ داخلی آمریکا، رهبر سیاسی در ایالات متحده و یک سخنران در دوران طلائی آزادی اندیشه بود.
به علت تلاش‌های زیاد وی در اشاعه ندانم‌گرایی به او لقب «ندانم‌گرای بزرگ» یا «ندانم‌گرای کبیر» داده می‌شود.
#ندانمگرا #خداناباور #ناباورمندان
@Dialogue1402
رابرت اینگرسول، یک سرباز جنگ داخلی آمریکا، رهبر سیاسی در ایالات متحده و یک سخنران در دوران طلائی آزادی اندیشه بود.
به علت تلاش‌های زیاد وی در اشاعه ندانم‌گرایی به او لقب «ندانم‌گرای بزرگ» یا «ندانم‌گرای کبیر» داده می‌شود.
#ندانمگرا #خداناباور #ناباورمندان
@Dialogue1402