بشناسیم 3️⃣ سه فتنه عظیم را
محبت به زنان ، محبت به مست کننده ها ، محبت به پول

ل، [الخصال] ابْنُ الْمُتَوَکِّلِ عَنِ السَّعْدَآبَادِیِّ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ عَنِ ابْنِ طَرِیفٍ عَنِ ابْنِ نُبَاتَهَ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام): الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَیْفُ الشَّیْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّیْطَانِ وَ حُبُّ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُوَ سَهْمُ الشَّیْطَانِ فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ یَنْتَفِعْ بِعَیْشِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حُرِّمَتْ عَلَیْهِ الْجَنَّةُ وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّینَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْیَا(3).

🔸الخصال: امیرالمؤمنین (علیه السّلام): فتنه ها سه تا هستند: محبت (عشق) به زنان که شمشیر شیطان است و نوشیدن شراب که دام شیطان است و عشق دینار و درهم که تیر شیطان است. پس هر کس به زنان محبت بورزد، از زندگی بهره نخواهد برد. و هر که شراب را دوست بدارد، بهشت بر او حرام گردد؛ و هر که دینار و درهم را دوست بدارد، بنده دنیا است. - . الخصال 1: 71 -

بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسي/ج100/ص225
وسائل الشيعة - ط الإسلامية (الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر)/ج14/ص12/باب 4 كراهة الافراط في حب النساء وتحريم حب النساء المحرمات/ح5

#الحب_فی_الله
البته دقت کنید در کتب حدیثی شیعه ابواب و احادیث داریم که #حب_النساء را از خصلتهای معصومین و انبیاء و مومنین معرفی می کند
لکن هر محبتی حد و اندازه ای دارد و باید در خدمت طاعت الهی باشد نه اینکه در مقابل حب الله قرار بگیرد و امر به معصیت الهی بکند.

تمام عمری ها فرزندان ابلیس هستند

#حب_خاص
●قال الامام الباقر علیه السلام: مَنْ کَانَ مِنْ وُلْدِ إِبْلِیسَ فَإِنَّهُ لَا یُصَدِّقُ بِالْأَوْصِیَاءِ وَ لَا یُؤْمِنُ بِهِمْ أَبَداً وَ هُمُ الَّذِینَ أَضَلَّهُمُ اللَّهُ وَ مَنْ کَانَ مِنْ وُلْدِ آدَمَ آمَنَ بِالْأَوْصِیَاءِ وَ هُمْ عَلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ

●امام باقر علیه السلام: کسی که از فرزندان شیطان باشد، هرگز اوصیاء را تصدیق نخواهد کرد و به آنها ایمان نمی آورد و آنها کسانی هستند که خدا گمراهشان نموده و کسی که از فرزندان آدم باشد، ایمان به اوصیاء می‌آورد و آنها در راه راست قرار دارند.

بحارالانوار/ج23/ص206
تفسیر البرهان/ج2/ص418
تفسیر قمی/ج1/ص199
تفسیر کنز الدقائق/ج4/ص326
تفسير أبي حمزة الثمالي/ص163

بچه بازی و شوخی نیست که یک شخص به قدری نجس و خبیث و پلید باشد که ولایتِ الهیِ سید الاوصیاء یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را انکار کند
عمری ها در حقیقت چون در نطفه مشکل دارند و وجودشان از ابلیس نشات می گیرد منکر ولایت مولانا حیدر کرار علی علیه السلام هستند.

وَ شَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ﴿سورة الإسراء ٦٤﴾
و با آنان در اموال و اولاد شركت كن.

#جزء15

تمام مقام ها از بندگی اهل بیت صلوات الله علیهم است

#حب_خاص
●عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى تَوَحَّدَ بِمُلْكِهِ فَعَرَّفَ عِبَادَهُ نَفْسَهُ ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِمْ أَمْرَهُ وَ أَبَاحَ لَهُمْ جَنَّتَهُ فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قَلْبَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ عَرَّفَهُ وَلَايَتَنَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَطْمِسَ عَلَى قَلْبِهِ أَمْسَكَ عَنْهُ مَعْرِفَتَنَا ثُمَّ قَالَ يَا مُفَضَّلُ وَ اللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ يَخْلُقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ وَ يَنْفُخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه) وَ مَا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى‏ تَكْلِيماً إِلَّا بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ (صلوات الله علیه) وَ لَا أَقَامَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ آيَةً لِلْعَالَمِينَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِيٍّ (صلوات الله علیه) ثُمَّ قَالَ أَجْمَلُ الْأَمْرِ مَا اسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اللَّهِ النَّظَرَ إِلَيْهِ إِلَّا بِالْعُبُودِيَّةِ لَنَا.

●مفضل بن عمر گوید امام صادق (علیه السلام) به من فرمود: همانا خداوند تبارک و تعالی در پادشاهی اش یکتا و بی همتا بود؛ پس خود را به بندگان شناسانید و سپس امر خود را به آنها #تفویض کرد (امر دین را واگذار نمود) و بهشتش را برای آنها روا ساخت. پس هر کس از آدمی و جن که خداوند بخواهد قلبش را پاک سازد او را با ولایت ما آشنا می سازد. و هر که را بخواهد قلبش را تباه کند او را از معرفت ما باز می دارد. سپس فرمود: ای مفضل! به خدا سوگند كه آدم سزاوار آن نشد كه خداوند او را به دست خویش بیافریند. و بر او از روح خویش بدمد مگر به خاطر ولایت على (صلوات الله علیه) و موسی شایستۀ گفتگو کردن با خداوند نشد مگر به ولایت علی (صلوات الله علیه) و عیسى بن مریم را نشانه ای بر جهانیان نساخت مگر به خاطر (تواضع و) خضوعى كه او در برابر على (صلوات الله علیه) داشت و سپس امام فرمود: خلاصه آنكه ، هیچ مخلوقی شایستگى نگاه (نظر عنایت) خدا را نتواند یافت؛ مگر به وسیله عبودیت (بندگی) نسبت به ما (اهل بیت).

المناقب (للعلوي) / الكتاب العتيق/ص۶۷.
بحار الأنوار/ج‏۲۶/ص۲۹۴.
الإختصاص النص/ص۲۵۰.
كتاب سليم بن قيس الهلالي/ج‏۲/ص۸۵۹.
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏۴۰/ص۹۶.

#جزء6 #جزء14 #جزء18 #جزء23

وارد گروه مومنین شدن بی حساب کتاب نیست.

#حب_خاص
عَنِ اَلْمُفَضَّلِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (صلوات الله علیه) إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ لاَ يَدْخُلُ فِيهِمْ دَاخِلٌ وَ لاَ يَخْرُجُ مِنْهُمْ خَارِجٌ مَثَلُهُمْ وَ اَللَّهِ مَثَلُ اَلرَّأْسِ فِي اَلْجَسَدِ وَ مَثَلُ اَلْأَصَابِعِ‌ فِي اَلْكَفِّ فَمَنْ رَأَيْتُمْ يُخَالِفُ ذَلِكَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بَتَاتاً أَنَّهُ مُنَافِقٌ.

🔸مفضل گفت: امام جعفر صادق (صلوات الله علیه) فرمود: همانا خداوند تبارک و تعالى، مؤمنين را از يك اصل [ريشه‌] آفريد. نه كسى در زمره آنان وارد مى‌شود، و نه كسى از جرگه آنان بيرون مى‌رود. مثال آنها، مثل سر در بدن و انگشتان در كف دستهاست. پس هر كسى را دیدید كه با اين [موضوع‌] مخالفت مى‌كند، گواهى دهيد كه او حتما منافق است.

صفات الشیعه (صدوق) حدیث 48

🔶 برگشتن پول خرج‌شده در زیارت #امام_حسین علیه السلام 🔶


قال الصادق علیه السلام:
مَنْ زَارَهُ کَانَ اللهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ کَفَاهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ إِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی العُبدِ، وَ یُخلِفُ عَلَیهِ مَا یُنفِقُ.

#امام_صادق علیه السلام فرمودند:
هر کس که او ( #حضرت_حسین علیه السلام ) را #زیارت کند، خداوند در پی بر آوردن نیازهایش خواهد بود و از کارهای دنیا چیزهایی که برای او اهمیّت داشته را نیز بسنده می کند و به درستی که زیارت آن حضرت باعث کشش رزق بنده ( #زائر ) می شود و آن چه را که در راه این سفر خرج کرده است به او برمی‌گردد.

📚 تهذیب الأحکام ج۶ ص٤۵





#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_جعفری #روایات_زیارت
#روایات_حسینی #اربعین #روایات_افزایش_رزق
#حضرت_اباعبدالله #امام_حسین #حب_و_بغض #تولی_و_تبری
@AsheghaneAhlbeyt

بر صغیر و کبیر عمری ها لعنت

#حب_خاص

ولایت امیرالمومنین صلوات الله علیه کیمیایی است که نصیب هر بی سر و پایی نشود.
بستگی به پاکی نطفه و لقمه و خیلی چیزهای مهم دیگر دارد؛ بستگی به عوالم قبل، عالم ذر، عالم اظلة و عالم اشباح دارد.


🔻به مرحمت الهی در شکم مادر، جنین حیدری می شود

🔻کودکان عمری از همان بدو تولد افضاء و دست خورده می شوند، تمام پسربچه های عمری ابنه ای و تمام دختربچه هایشان فاحشه هستند.

🔻بر صغیر و کبیر بنی امیه لعنت

قوم سقیفه همیشه عقده ای در دل داشت/
از روز ازل عقیده ای باطل داشت/
شش ماهه و شصت ساله فرقی نمی کند/
این طایفه با نام علی مشکل داشت/

🔶 رحمت #صدیقه_کبری و عدم نفرین آن حضرت 🔶


۵- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ ع لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلَابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلَاءُ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الْإِجَابَةِ.

#امام_باقر و #امام_صادق عليهما السلام فرمودند:
چون آن مردم كردند آنچه كردند، (درِ خانه‏ #حضرت_زهرا را آتش زده و #امیرالمومنین عليه السلام را به مسجد بردند) #حضرت_فاطمه عليها السلام ... فرمود:
همانا به خدا اى پسر خطاب! اگر من از رسيدن #بلا به بی‌گناهان #كراهت نداشتم، می‌فهمیدی كه خدا را سوگند می‌دادم و او را زود اجابت‏كننده میافتى (يعنى من #نفرين می‌كردم و به زودى #بلا نازل مى‏شد و تو را و بی‌گناهان را شامل می‌گشت ولى نمی‌خواهم بی‌گناهان به آتش تو بسوزند).

📚 كافي (ط - الإسلامية) ج۱ ص٤۶۰





#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایت #روایات_باقری #روایات_جعفری
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 #غضب_الهی در #غضب #حضرت_فاطمه 🔶


عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَ يَرْضَى لِرِضَاكِ
قَالَ فَجَاءَ صَنْدَلٌ فَقَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ هَؤُلَاءِ الشَّبَابَ يَجِيئُونَّا عَنْكَ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ ع وَ مَا ذَاكَ يَا صَنْدَلُ قَالَ جَاءَنَا عَنْكَ أَنَّكَ حَدَّثْتَهُمْ أَنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ جَعْفَرٌ ع يَا صَنْدَلُ أَ لَسْتُمْ رَوَيْتُمْ فِيمَا تَرْوُونَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ وَ يَرْضَى لِرِضَاهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا تُنْكِرُونَ أَنْ تَكُونَ فَاطِمَةُ ع مُؤْمِنَةً يَغْضَبُ اللَّهُ لِغَضَبِهَا وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ.

#پیامبر_اکرم #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اى #فاطمه به راستى خداى تبارك و تعالى از #خشم تو خشم كند و به خشنوديت‏ #خشنود شود؛
راوى حديث گويد #صندل (از مخالفین) آمد و به #امام_صادق علیه السلام عرض كرد يا اباعبداللَّه ، اين جوانان از قول شما احاديث ناستوده‏اى براى ما نقل می كنند!
#حضرت_صادق فرمودند: چه حديثى؟
گفت از قول شما می گويند خدا به خشم فاطمه علیها السلام خشم كند و به رضاى او راضى شود!
امام ششم فرمودند: اى صندل مگر در ضمن روايات شما نيست كه خداى تبارك و تعالى به خشم بنده مؤمن خود خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
گفت چرا!
حضرت فرمودند: تو منكرى كه #فاطمه سلام الله علیها مؤمنه است و خدا به خشم او خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
صندل گفت خدا داناتر است كه #رسالت خود را به چه كسی عطا كند.

📚 الأمالي( للصدوق) ص۳۸۴






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_نبوی
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 اسامی مبارک #حضرت_صدیقه طاهره 🔶


الإمامِ الصادِق عليه السلام :
لِفاطِمَةَ سَلامُ اللّهِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللهِ عزّوجلّ :
فَاطِمَةُ وَ الصِّديقَةُ و المُبارِكَةُ و الطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ و الرَّضيَّةُ و المَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ و الزَّهراءُ .
ثُمَّ قَالَ تَدْرِي لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ ع قُلْتُ أَخْبِرْنِي يَا سَيِّدِي قَالَ فُطِمَتْ مِنَ الشَّرِّ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع تَزَوَّجَهَا لَمَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.

#امام_صادق عليه السلام فرمودند :
#حضرت_فاطمه عليها السلام ، در نزد خداوند عزّوجلّ نُه اسم دارد :
#فاطمه ، #صدیقه ، #مباركه ، #طاهره ، #زكیه ، #رضیه ، #مرضیه ، #محدثه ، و #زهراء ؛
سپس #حضرت_صادق علیه السلام فرمودند: ميدانى چرا فاطمه نام دارد؟
راوی گفت: اى آقايم به من خبر ده،
#حضرت_جعفر_بن_محمد فرمودند: به این خاطر که از #شر باز گرفته شده ؛
سپس فرمودند: اگر #امیرالمومنین با او ازدواج نکرده بود در روى زمين از آدم و ديگران همسرى برای #حضرت_صدیقه_کبری وجود نداشت .

📚 الأمالي (صدوق) ص۵۹۲






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

محکم و راسخ بودن محب مولا در محبتش و دشمن مولا در بغضش

#حکمتهای_علوی #حب_خاص
●و قال عليه السلام: لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي؛ وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي. وَ ذلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صلى الله عليه و آله؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا عَلِيُّ، لَايُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَايُحِبُّكَ مُنَافِقٌ

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: اگر با اين شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه مرا دشمن بدارد، دشمن نخواهد داشت، و اگر تمام دنيا را در گلوى منافق بريزم كه مرا دوست بدارد؛ دوست نخواهد داشت!
و اين به خاطر آن است كه مقدّر شده و بر زبان پيامبر امّى (درس نخوانده) گذشته كه فرمود: «اى على! هيچ مؤمنى تو را دشمن نمى دارد و هيچ منافقى تو را دوست نخواهد داشت»!

نهج البلاغه حکمت 45

آیا وجود #علمای_فاسد و حکومت های ظالم، عذر و بهانه خوبی برای بی دین شدن افراد است؟

کسی که طینتش حیدری باشد هرگز دست از ولایت حیدر کرار صلوات الله علیه نمی کشد.

#حب_خاص
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقَهُ فَخَلَقَ قَوْماً لِحُبِّنَا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ خَرَجَ مِنْ هَذَا الرَّأْيِ لَرَدَّهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُهُ وَ خَلَقَ قَوْماً لِبُغْضِنَا لَا يُحِبُّونَنَا أَبَداً

🔸ابوبصیر گوید از امام صادق (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: به درستی که خداوند خلقش را خلق کرد پس خلق فرمود قومی را برای محبت ما (که ما را دوست بدارند)؛ اگر یکی از آنها از این رای و عقیده (ولایت) خارج شود قطعا خداوند او را به سوی آن (محبت و ولایت اهل بیت صلوات الله علیهم) بر می گرداند و اگرچه خلاف میل او باشد و خلق فرمود قومی را برای دشمنی با ما، و ابدا و هرگز آنها ما را دوست نمی دارند.

المحاسن جلد 1 صفحه 200
أصل زيد الزراد صفحه 103
بحار الأنوار جلد 5 صفحه 160

💠رابطه حلال‌زادگی و محبت اهل‌بیت


🌿…عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «…يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ طَهَّرَنَا وَ اصْطَفَانَا لَمْ يَلْتَقِ لَنَا أَبَوَانِ عَلَى سِفَاحٍ قَطُّ مِنْ لَدُنْ آدَمَ فَلَا يُحِبُّنَا إِلَّا مَنْ طَابَتْ وِلَادَتُهُ…»
📚الأمالي(للصدوق)، ص۳۶۷

🌿از عبدالله‌بن‌عباس نقل شده است:
🔶رسول خدا خطاب به امیرالمؤمنین (صلوات‌الله‌علیهما) فرمودند:
🔸«…ای علی! به‌راستی که خداوند ما (اهل‌بیت) را پاک نموده و بر گزیده است.
🔸از زمان حضرت آدم، هیچ پدر و مادری (از میان اجدادمان) هرگز با زنا همبستر نشده‌اند.
👈پس هیچ‌کس ما را دوست نخواهد داشت، مگر کسی که ولادتش پاک باشد…»

•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•

🌿…عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْمَدَائِنِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «إِذَا بَرَدَ عَلَى قَلْبِ أَحَدِكُمْ حُبُّنَا فَلْيَحْمَدِ اَللَّهَ عَلَى أَوْلَى اَلنِّعَمِ.» قُلْتُ: عَلَى فِطْرَةِ اَلْإِسْلاَمِ؟ قَالَ: «لاَ وَ لَكِنْ عَلَى طِيبِ اَلْمَوْلِدِ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّنَا إِلاَّ مَنْ طَابَتْ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يُبْغِضُنَا إِلاَّ اَلْمُلْزَقُ اَلَّذِي يَأْتِي بِهِ أُمُّهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ فَتُلْزِمُهُ زَوْجَهَا فَيَطَّلِعُ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ وَ يَرِثُهُمْ أَمْوَالَهُمْ فَلاَ يُحِبُّنَا ذَلِكَ أَبَداً وَ لاَ يُحِبُّنَا إِلاَّ مَنْ كَانَ صَفْوَةً مِنْ أَيِّ اَلْجِيلِ كَانَ.»
📚المحاسن، ج‏۱، ص۱۳۸

🌿از ابوعبدالله مدائنی نقل شده است:
🔶امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:
🔸«هرگاه کسی خنکای محبت ما (اهل‌بیت) را بر دلش احساس کرد، باید خداوند را به‌خاطر "نعمت نخست" حمد گوید.»
🔷عرض کردم:
🔹منظورتان از نعمت نخست، این است که بر فطرت اسلام است؟
🔶حضرت فرمودند:
🔸«خیر، نعمت نخست این است که ولادتش پاک بوده است. به‌راستی که هیچ‌کس ما را دوست ندارد، مگر کسی که ولادتش پاک باشد
🔸و هیچ‌کس از ما بدش نمی‌آید، مگر کسی که مادرش او را از مرد دیگری حامله شده و به شوهرش نسبت داده باشد.
🔸این مولودِ (زنازاده) به رازهای مگوی آن خانواده [که در واقع خانواده او نیستند] پی می‌برد و از آنان ارث می‌برد.
👈بنابراین هیچ‌کس هرگز ما را دوست نخواهد داشت، مگر آن که (ولادتش) پاک باشد، از هر گروه و دسته‌ای که باشد.»


#رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_علی_علیه_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #پدر #مادر #والدین #تربیت #فرزند #زنا #زنازاده #حلال_زاده #حرام_زاده #حب_اهل_بیت #بغض_اهل_بیت #اهل_بیت_علیهم_السلام #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
💠 @hadithona

نور امام از نور خورشید روشنی بخش تر است

فَآمِنُوا بِاللَّـهِ وَ رَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿سورة التغابن ٨﴾
پس به خدا و پيامبر او و آن نورى كه ما فرو فرستاديم ايمان آوريد، و خدا به آنچه مى‌كنيد آگاه است.

#حب_خاص
عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا (تغابن 8) فَقَالَ يَا أَبَا خَالِدٍ النُّورُ وَ اللَّهِ- الْأَئِمَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم) إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ هُمْ وَ اللَّهِ نُورُ اللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ وَ هُمْ وَ اللَّهِ نُورُ اللَّهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَ فِي الْأَرْضِ وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَنُورُ الْإِمَامِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْوَرُ مِنَ الشَّمْسِ الْمُضِيئَةِ بِالنَّهَارِ وَ هُمْ وَ اللَّهِ يُنَوِّرُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَحْجُبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نُورَهُمْ عَمَّنْ يَشَاءُ فَتُظْلِمُ قُلُوبُهُمْ وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلَّانَا حَتَّى يُطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ وَ لَا يُطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ لَنَا وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا فَإِذَا كَانَ سِلْماً لَنَا سَلَّمَهُ اللَّهُ مِنْ شَدِيدِ الْحِسَابِ وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَكْبَرِ.

🔸از ابو خالد كابلى روایت شده كه گفت: سؤال كردم از امام محمد باقر (صلوات الله عليه) از قول خداى عزّ و جلّ: پس ايمان آوريد به خدا و فرستاده او و آن، نوری كه فرو فرستاديم» (تغابن 8)
پس (امام باقر صلوات الله علیه) فرمود: «اى ابو خالد، به خدا سوگند كه نور، امامان از اولاد محمد (صلى الله عليه و آله) هستند تا روز قيامت. و به خدا سوگند، كه ايشان، نور خدايند كه آن را فرو فرستاده. و به خدا سوگند، كه ايشان نور خدايند در آسمان‏ها و زمين. اى ابو خالد، به خدا سوگند، هر آينه نور امام در دل‏هاى مؤمنان روشن‏تر است از خورشید روشنى‏ بخشِ درخشان در روز. و به خدا سوگند، كه ايشان دل‏هاى مؤمنان را روشن مى سازند و خداى عزّ و جلّ نور ايشان را مى پوشد از هر كه مى خواهد، پس دل‏هاى ايشان تاريك مى شود. اى ابو خالد، به خدا سوگند كه هيچ بنده اى ما را دوست ندارد و با ما موالات نورزد، تا خدا دل او را پاك و پاكيزه گرداند و خدا دل بنده را پاك نمى گرداند تا تسليم ما شود و با ما در مقام آشتى باشد. پس چون با ما در مقام آشتى باشد، خدا او را از حساب سخت سالم بدارد و ايمن گرداند او را از ترس بزرگ‏تر روز قيامت.».

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 194

#جزء28

⚠️⚠️ کُشتن شیعیان ربطی به لعن ندارد!
مشکل جای دیگریست....


💎 امام محمد باقر صلوات الله علیه فرمودند:
....فَقُتِلَتْ شِيعَتُنَا بِكُلِّ بَلدَةٍ وَ قُطِعَتِ الأَيْدِي وَ الْأَرجُلِ عَلَىٰ الظِّنَّةِ وَ كَانَ مَنْ يُذكَرُ بِحُبِّنَا وَ الاِنقِطَاعِ إلَيْنَا سُجِنَ أوْ نُهِبَ مَالُهُ أوْ هُدِمَتْ دَارُهُ. حَتَّىٰ إنَّ الرَّجُلَ لَيُقَالُ لَهُ زِنْدِيقٌ أوْ كَافِرٌ أحَبُّ إلَيهِ مِنْ أنْ يُقَالَ شيعَةُ عَلِيٍّ

شيعيان ما را در هر شهر و دهکده‌ای که یافتند، به قتل رساندند و دست‌ها و پاهايشان را مُثله کردند و هر كس را كه به ما اظهار محبت می‌کرد، زندانى کردند و اموالش را غارت و مصادره نموده و يا خانه‌هایشان را ويران کردند

كار به جايى رسيد كه اگر به كسى زِنديق، ملحد يا كافر مى‌گفتند، برايش بهتر از آن بود كه به وى شيعه على صلوات الله علیه بگويند

منابع روایت‌ از شیعه و اهل سقیفه:
📚الدرجات الرفیعة، ص ٦
📚حقیقة التشیع، ص ۱۰۹
📚ذخیرة الدارین، ص ۱٤٠
📚النصائح الکافیة، ص ۱۵۲
📚اعیان الشیعة، ج ۱، ص ۲۱
📚غایة المرام، ج ۲، ص ۲۹۵
📚بحار الانوار، ج ٤٤، ص ٦٩
📚شرح نهج البلاغه، ابی‌الحدید، ج ۱۱، ص ٤٢


✍🏻قابل توجه کسانی که به دروغ می گویند شیعیان را فقط به خاطر لعن به شهادت می‌رسانند
طبق کلام امام باقر صلوات الله علیه عامل قتل و غارت شیعیان و جرم آنان تنها اظهار دوستی نسبت به اهل بیت علیهم السلام بوده است


#وحدت_سیاسی_نه_معنوی
#حب
#بغض
#لعن

مولود کافر و فاجر در قرآن کریم

إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ‎﴿نوح ٢٧﴾
که اگر آنان را باقی گذاری، بندگانت را گمراه می کنند و جز نسلی بدکار و ناسپاس زاد و ولد نمی کنند.

خداوند متعال به نوح نبی علی نبینا و آله و علیه السلام می فرماید غصه نخور اینها هدایت نخواهند شد و صغیر و کبیرشان باید نابود شوند که لایق عذاب هستند.

بر صغیر و کبیر عمری ها لعنت

🔻به مرحمت الهی در شکم مادر، جنین حیدری می شود

🔻تمام پسربچه های عمری ابنه ای و تمام دختربچه هایشان فاحشه هستند.

🔻بر صغیر و کبیر بنی امیه لعنت

🔻استفاده امام زمان صلوات الله علیه از سلاح کشتار جمعی در صورت لزوم 😍

🔻لعن و #سب پیامبر بر مروان در بدو تولد و تشبیه او به وزغ🐸

🔻شیطان نطفه حجاج ثقفی زنازاده را بسته

🔻ازدواج حرام و تولد نجس عمری ها

🔻عمری ها فرزند آدم (حلال زاده) نیستند.

🔻مشارکت شیطان در نطفه دشمنان حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیه...

🔻فقط شیعیان حلال زاده هستند

🔻فقط شیعه در ولادتش خللی ندارد و حلال زاده است

🔻زنازاده بودن غیر شیعیان

🔸مگر حضرت خضر علی نبینا و آله و علیه السلام نوجوانی را قبل از بلوغ نکشت؟
🔸مگر عمر بن خطاب و حجاج ثقفی و مروان روزی جنین و یا طفل نبودند؟
🔸مگر نواصب عالم و مخالفینی که شیطان در انعقاد نطفه آنها شریک است روزی جنین و طفل نبودند؟
❓آیا هر جنین و هر طفلی، مطهر و مقدس و معصوم است؟

اگر بر فرض امام زمان صلوات الله علیه و عجل الله فرجه مثل حضرت خضر علی نبینا و آله و علیه السلام تصمیم بگیرد بنا بر مصالحی کودکی را بکشد می خواهیم خدایی ناکرده زبان به اعتراض باز کنیم؟؟؟

#جزء29

✅✅ علت تمایل قلوب مردم به اهل بیت علیهم السلام


💎حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَهْزِيَارَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ اَلْهَاشِمِيِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ مُنْذِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَجَنَ طِينَتَنَا وَ طِينَةَ شِيعَتِنَا فَخَلَطَنَا بِهِمْ وَ خَلَطَهُمْ بِنَا فَمَنْ كَانَ فِي خَلْقِهِ شَيْءٌ مِنْ طِينَتِنَا حَنَّ إِلَيْنَا فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ مِنَّا

عنان بن سدير از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود :
خداوند طينت ما و شيعيانمان را با هم سرشت ما را به آن ها و آن ها را به ما مخلوط‍‌ نمود هر كس در او مقدارى از طينت ما است به ما تمايل دارد بخدا قسم شما از ما هستيد


📚بصائر الدرجات ج ۱، ص ۱۶
📚بحار الأنوار ج ۲۵، ص ۱۱



#سرشت
#طینت
#شیعیان
#شیعه
#خلقت
#حب
#دوستی
#اهل_بیت علیهم‌السلام

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۰) 🔶

🔸‌‏ #مودت #اهل_بيت علیهم‌السلام #حبل_الله 🔸


🔸 3- مد، العمدة بِإِسْنَادِهِ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الرَّبَعِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .

از #ابان_بن_تغلب نقل ميكند كه #امام_صادق علیه السلام فرمود:
ما #ریسمان_الهی هستيم كه در اين آيه خداوند فرمود: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.


🔸 4- قب، المناقب لابن شهرآشوب مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ ع وَ أَبُو الْجَارُودِ عَنِ الْبَاقِرِ ع وَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ قَالَ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ .

#ابو_الجارود از #امام_باقر و #زید_بن_علی عليه السّلام در باره آيه:
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ نقل كرد كه #حضرت_باقر فرمود مودت ( #محبت و #ولایت ) ما اهل بيت است.

📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۴ ص۸۴








#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی
#روایت #روایات_جعفری #روایات_باقری #روایات_تولی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #عروة_الوثقی #وسیلة_الی_الله
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه #تشیع
.

🔶 جسارت مخالفین بر بالای منابر به #حضرت_زهرا سلام الله علیها 🔶


۱۴- ع، علل الشرائع ل، الخصال الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْكَبَائِرَ سَبْعٌ فِينَا نَزَلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ فَأَوَّلُهَا الشِّرْكُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْكَارُ حَقِّنَا فَأَمَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا مَا أَنْزَلَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِينَا مَا قَالَ‏ فَكَذَّبُوا اللَّهَ وَ كَذَّبُوا رَسُولَهُ فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمَّا أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ فَقَدْ ذَهَبُوا بِفَيْئِنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فَأَعْطَوْهُ غَيْرَنَا وَ أَمَّا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ فَعَقُّوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ عَقُّوا أُمَّهُمْ خَدِيجَةَ فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ أَمَّا قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ فَقَدْ قَذَفُوا فَاطِمَةَ ع عَلَى مَنَابِرِهِمْ وَ أَمَّا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ فَقَدْ أَعْطَوْا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع بَيْعَتَهُمْ طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ فَفَرُّوا عَنْهُ وَ خَذَلُوهُ وَ أَمَّا إِنْكَارُ حَقِّنَا فَهَذَا مَا لَا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ .

در علل الشرائع و خصال نقل شده است:
#عبدالرحمن_بن_كثیر از #امام_صادق عليه السّلام نقل كرد كه #حضرت_صادق فرمودند:
#گناهان_كبیره هفت قسم است در باره ما نازل شده و از حق ما حلال شمردند:
#شرك به خداى عظيم است، #قتل نفس كه خدا حرام كرده و خوردن مال يتيم و #عقوق_والدين و #نسبت_ناروا به زن شوهردار و فرار از جنگ و انكار حق ما.
اما درباره شرك به خدا ، درباره ما خداوند مطالب زيادى نازل نموده و #پیامبر_اکرم صلّى اللَّه عليه و آله نيز مطالبى فرموده ، هم خدا را تكذيب كردند و هم #رسول_خدا را ، در نتيجه مشرك به خدا شده‏اند.
اما #قتل_نفس كه خدا حرام كرده ، #حضرت_حسین بن على عليه السّلام را با اصحابش #شهيد كردند ،
و اما #خوردن_مال_یتیم سهم ما را از غنيمت از بين بردند كه خدا به ما داده، به ديگران دادند،
اما نافرمانى پدر و مادر ، خداوند در قرآن مى‏فرمايد النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ خلاف فرمان #پیامبر_خدا صلّى اللَّه عليه و آله درباره ذريه‏اش نمودند و نسبت به مادرشان #حضرت_خدیجه در مورد فرزندانش نافرمانى كردند ،
اما نسبت ناشايست ، اين نسبت را به #حضرت_فاطمه عليها السّلام در منبرهايشان داده و #حضرت_صدیقه_کبری را #قذف کرده و #دشنام دادند ،
اما #فرار از جنگ به اين طور كه با #امیرالمومنین عليه السّلام به دلخواه خود و بدون اجبار #بیعت كردند ولى فرار كردند و على را واگذاشته و تنها رها کردند ،
اما #انكار_حق ما #اهلبیت چيزی است كه كسى در آن مورد اختلافى ندارد.

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۲۱۱







#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۶) 🔶

🔸‌‏ #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸


۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ‏ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏ ...

از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست می‌شد و با عصاى كج خود به زمين می‌كوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط می‌كنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مى‏‌برند، نمى‏‌دانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانه‏‌روها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب مانده‏‌ها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمى‏‌شود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰






#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال


#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.

💚قلوب نیکان به سرعت یکدیگر را میابند و ترکیب میشوند...


💎ما، [الأمالي للشيخ الطوسي ] ، اَلْمُفِيدُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلصَّفَّارِ عَنِ اِبْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنِّي لَأَلْقَى اَلرَّجُلَ لَمْ أَرَهُ وَ لَمْ يَرَنِي فِيمَا مَضَى قَبْلَ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَأُحِبُّهُ حُبّاً شَدِيداً فَإِذَا كَلَّمْتُهُ وَجَدْتُهُ لِي مِثْلَ مَا أَنَا عَلَيْهِ لَهُ وَ يُخْبِرُنِي أَنَّهُ يَجِدُ لِي مِثْلَ اَلَّذِي أَجِدُ لَهُ فَقَالَ صَدَقْتَ يَا سَدِيرُ إِنَّ اِئْتِلاَفَ قُلُوبِ اَلْأَبْرَارِ إِذَا اِلْتَقَوْا وَ إِنْ لَمْ يُظْهِرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَسُرْعَةِ اِخْتِلاَطِ قَطْرِ اَلسَّمَاءِ عَلَى مِيَاهِ اَلْأَنْهَارِ وَ إِنَّ بُعْدَ اِئْتِلاَفِ قُلُوبِ اَلْفُجَّارِ إِذَا اِلْتَقَوْا وَ إِنْ أَظْهَرُوا اَلتَّوَدُّدَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَبُعْدِ اَلْبَهَائِمِ مِنَ اَلتَّعَاطُفِ وَ إِنْ طَالَ اِعْتِلاَفُهَا عَلَى مِذْوَدٍ وَاحِدٍ

سدير گفت به حضرت صادق عليه السّلام عرضه داشتم:
گاهى مردى را مى‌بينم كه نه من و نه او هيچ كدام پيش از آن همديگر را نديده‌ايم ولى او را بسيار دوست مى‌دارم و وقتى با او صحبت مى‌كنم مى‌بينم بر همان عقيده است كه من هستم، آن‌گاه او مى‌گويد كه نسبت به من چنان بوده كه من نسبت به او بوده‌ام
حضرت فرمودند: درست مى‌گويى اى سدير همانا پيوند دل‌هاى نيكان در هنگام ديدار-اگرچه با زبان دوستى‌شان را آشكار نكنند-شتابناك‌تر از آميزش قطره‌هاى باران با آب رودخانه است
و همانا دورى دل‌هاى بدكاران در هنگام ديدار-اگرچه در زبان اظهار دوستى كنند-همچون دورى چارپايان از مهربانى به يكديگر است اگرچه مدت زيادى از يك آخور علف خورده باشند


📚الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۴۱۱
📚بحار الأنوار ج ۵۸، ص ۱۴۹
📚بحار الأنوار ج ۷۱، ص ۲۸۱


#قلب
#محبت
#دوستی
#حب
#شیعیان
#نیکان