وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
4.98K subscribers
2.98K photos
849 videos
131 files
1.88K links
بی بغض عمر حُب علی نیست قبول
این اسـت مـرام همه اولاد بـتول

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب وَلَايَةُ اللَّه.
ولايت علي ‏بن ابي ‏طالب‏ (صلوات الله علیه)
ولايت خداست.
بحار الأنوار/ج۴۰/ص۴.

کامنت‌سیاسی‌ممنوع
Download Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي‌ طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
عمر و ابوبکر اصلا لحظه ای هم ایمان نیاوردند الأول و الثاني اللّذان لم يؤمنا باللّه طرفة عين‏ 🔸علامه مجلسی می فرماید: اولی (ابوبکر) و دومی (عمر) همان دو نفری هستند که به اندازه چشم به هم زدنی به خدا ایمان نیاوردند. بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏30/ص409
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هدف لشکریان عمر از فتوحات غیر شرعی چه بود؟ آیا واقعا هدفشان هدایت کردن خلق بود؟

عمر و سپاهش برای #شکم_بارگی و #قتل و #غارت و گرفتن #کنیز به #ایران لشکر کشیدند.

فَإِنَّا كُنَّا لَعَمْرِي مَا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجِدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ، فَوَجَدْنَا طَعَامًا كَثِيرًا، فَلَا وَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ.

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد/ج6/ص215

آقای ابوالقاسمی
ادامه مطلب قبل در مورد ماه های حرام :


5⃣زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَر قال: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا خَطَأً فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ قَالَ تُغَلَّظُ عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَ عَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُم

📚كافي ج۴ص۱۳۹

زراره گوید : از امام باقر صلوات اللَّه در مورد مردی که مردی را با صورت #قتل_خطا در ماه حرام می کشد سؤال کردم؛ فرمود : دیه بر او غلیظ می شود (که در روایت 3⃣ و غیره ذکر شد) و بر عهده اوست که برده ای آزاد کند #یا دو ماه پی در پی از ماه های حرام را روزه بگیرد!


6⃣إِبْرَاهِیم بن أَبی محمود قال قال الرِّضَا علیه السلام: إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ کَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِیَّةِ یُحَرِّمُونَ فِیهِ الْقِتَالَ فَاسْتُحِلَّتْ فِیهِ دِمَاؤُنَا و هُتِکَتْ فِیهِ حُرْمَتُنَا وَ سُبِیَ فِیهِ ذَرَارِیُّنَا و نِسَاؤُنَا وَ أُضْرِمَتِ النِّیرَانُ فِی مَضَارِبِنَا و انْتُهِبَ مَا فِیهَا مِنْ ثِقْلِنَا وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِی أَمْرِنَا إِنَّ یَوْمَ الْحُسَیْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا و أَسْبَلَ دُمُوعَنَا و أَذَلَّ عَزِیزَنَا بِأَرْضِ کَرْبٍ وَ بَلَاءٍ أَوْرَثَتْنَا الْکَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَی یَوْمِ الِانْقِضَاءِ فَعَلَی مِثْلِ الْحُسَیْنِ فَلْیَبْکِ الْبَاکُونَ فَإِنَّ الْبُکَاءَ عَلَیْهِ یَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ. ثُمَّ قَالَ علیه السلام کان أَبِی إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا یُرَی ضَاحِکاً و کَانَتِ الْکَآبَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتَّی یَمْضِیَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِرِ کَانَ ذَلِکَ الْیَوْمُ یَوْمَ مُصِیبَتِهِ وَ حُزْنِهِ و بُکَائِهِ و یَقُولُ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْه

📚أمالی الصدوق مجلس ۲۷

امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود : #محرم ماهی بود که اهل جاهلیت جنگ را در آن حرام می دانستند ولی خون ما در این ماه حلال شمرده شد و حرمت ما در آن هتک شد و فرزندان و زنان ما در آن به اسارت گرفته شدند و آتش در خیمه های ما افکنده شد و آنچه از بار و بُنه سفر ما بود به غارت برده شد و #هیچ حرمتی از رسول اللّه صلی الله علیه و آله در مورد أمر ما رعایت نشد!
همانا روز حسين صلوات اللَّه علیه پلکهای چشم ما را (از شدت گریه) مجروح کرد و اشک ما را ریزان نمود و عزیز ما را در زمین کرب و بلا ذلیل کرد و تا روز پایان برای ما کرب و بلا به ارث داد!
پس گریه کنندگان باید بر کسی مثل حسین علیه السلام گریه کنند، چرا که گریه بر او گناهان عظیم را فرو می ریزد!
سپس فرمودند : وقتی ماه محرم داخل می شد پدرم دیگر خندان دیده نمی شد و حزن بر او غالب می گردید تا اینکه ده روز از ماه محرم بگذرد، پس وقتی روز دهم می شد، آن روز، روز مصیبت و حزن و گریه ایشان بود و می فرمود : این روزی است که حسین صلی اللَّه علیه در آن کشته شد!


7⃣ابراهيم مخارقی گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که برای طلب آنچه از ثواب نزد اللَّه است در راه حاجت برادر مؤمن خود قدم بردارد تا اینکه حاجتش را برآورد، اللَّه برای اینکار برایش اجر حج و عمره مقبول و روزه و اعتکاف دو ماه از ماه های حرام در مسجدالحرام را می نویسد!

📚كافي ج2ص194


از آیات و روایات فوق و غیره روشن است که ماه های حرام عبارتست از : ماه رجب و ماه ذوالقعده و ماه ذوالحجه و ماه محرم که قتال و کارزار در آنها حرام شده است و انجام قتل در آنها موجب تغلیظ دیه به یک و یک سوم دیه می شود و برای کفاره آن باید دو ماه پی در پی از ماه های حرام روزه گرفته شود و هر چند این چهار ماه بر ماه های دیگر برتری دارند ولی قابل مقایسه با ماه رمضان نیستند و ماه رمضان از این چهار ماه افضل می باشد.
ترک جنگ و کارزار در ماه های حرام حتی در بین اهل جاهلیت هم مرسوم بوده است ولی اشرار بنی امیه لعنة الله علیهم در این ماه حرمت سرور جوانان اهل بهشت را نگه نداشتند و جنایتی بی سابقه در ماه حرام رقم زدند!

هر چند ما نبودیم تا به ندای «هَلْ مِنْ ذَابٍ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ » مولایمان حسین صلوات اللَّه لبیک بگوییم ولی امیدواریم به زودی به ندای :

«إِنَّا نَشْهَدُ وَ کُلُّ مُسْلِمٍ الْیَوْمَ أَنَّا قَدْ ظُلِمْنَا وَ طُرِدْنَا وَ بُغِیَ عَلَیْنَا وَ أُخْرِجْنَا مِنْ دِیَارِنَا وَ أَمْوَالِنَا وَ أَهَالِینَا وَ قُهِرْنَا إِلَّا أَنَّا نَسْتَنْصِرُ اللَّهَ الْیَوْمَ وَ کُلَّ مُسْلِمٍ»

که مولایمان امام زمان صلوات اللَّه علیه سر می دهند لبیک بگوئیم و برای رسیدن هر چه سریعتر به این روز با تضرع و مداوم می گوییم :


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ


https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q
🔶 جسارت مخالفین بر بالای منابر به #حضرت_زهرا سلام الله علیها 🔶


۱۴- ع، علل الشرائع ل، الخصال الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْكَبَائِرَ سَبْعٌ فِينَا نَزَلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ فَأَوَّلُهَا الشِّرْكُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْكَارُ حَقِّنَا فَأَمَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا مَا أَنْزَلَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِينَا مَا قَالَ‏ فَكَذَّبُوا اللَّهَ وَ كَذَّبُوا رَسُولَهُ فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمَّا أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ فَقَدْ ذَهَبُوا بِفَيْئِنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فَأَعْطَوْهُ غَيْرَنَا وَ أَمَّا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ فَعَقُّوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ عَقُّوا أُمَّهُمْ خَدِيجَةَ فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ أَمَّا قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ فَقَدْ قَذَفُوا فَاطِمَةَ ع عَلَى مَنَابِرِهِمْ وَ أَمَّا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ فَقَدْ أَعْطَوْا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع بَيْعَتَهُمْ طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ فَفَرُّوا عَنْهُ وَ خَذَلُوهُ وَ أَمَّا إِنْكَارُ حَقِّنَا فَهَذَا مَا لَا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ .

در علل الشرائع و خصال نقل شده است:
#عبدالرحمن_بن_كثیر از #امام_صادق عليه السّلام نقل كرد كه #حضرت_صادق فرمودند:
#گناهان_كبیره هفت قسم است در باره ما نازل شده و از حق ما حلال شمردند:
#شرك به خداى عظيم است، #قتل نفس كه خدا حرام كرده و خوردن مال يتيم و #عقوق_والدين و #نسبت_ناروا به زن شوهردار و فرار از جنگ و انكار حق ما.
اما درباره شرك به خدا ، درباره ما خداوند مطالب زيادى نازل نموده و #پیامبر_اکرم صلّى اللَّه عليه و آله نيز مطالبى فرموده ، هم خدا را تكذيب كردند و هم #رسول_خدا را ، در نتيجه مشرك به خدا شده‏اند.
اما #قتل_نفس كه خدا حرام كرده ، #حضرت_حسین بن على عليه السّلام را با اصحابش #شهيد كردند ،
و اما #خوردن_مال_یتیم سهم ما را از غنيمت از بين بردند كه خدا به ما داده، به ديگران دادند،
اما نافرمانى پدر و مادر ، خداوند در قرآن مى‏فرمايد النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ خلاف فرمان #پیامبر_خدا صلّى اللَّه عليه و آله درباره ذريه‏اش نمودند و نسبت به مادرشان #حضرت_خدیجه در مورد فرزندانش نافرمانى كردند ،
اما نسبت ناشايست ، اين نسبت را به #حضرت_فاطمه عليها السّلام در منبرهايشان داده و #حضرت_صدیقه_کبری را #قذف کرده و #دشنام دادند ،
اما #فرار از جنگ به اين طور كه با #امیرالمومنین عليه السّلام به دلخواه خود و بدون اجبار #بیعت كردند ولى فرار كردند و على را واگذاشته و تنها رها کردند ،
اما #انكار_حق ما #اهلبیت چيزی است كه كسى در آن مورد اختلافى ندارد.

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۲۱۱







#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.
#سوال_543_ حکم کسی که #خودکشی می کند چیست؟


پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا.

📚 الفقيه ج۴ص۹۵

ابي ولَّاد حنَّاط گوید : شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود : کسی که عمداً خودش را به قتل برساند، پس او در آتش #جهنم است و در آن مُخَلَّد است!


2⃣قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً

📚 الفقيه ج۳ص ۵۷۱


امام صادق علیه السلام فرمود : کسی که عمداً #خودکشی کند، پس به صورت مُخَلَّد در آتش جهنم است. الله عزّوجلّ می فرماید : « و خودتان را نَکُشید، همانا خداوند به شما مهربان است و کسی که از روی تجاوز و ظلم این کار را انجام دهد، پس به زودی او را در آتش می سوزانیم و این امر بر الله آسان است(سوره نساء آیه 29 و 30) .


3⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ نَاجِيَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَر فِي حَدِيثٍ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُبْتَلَى بِكُلِّ بَلِيَّةٍ وَ يَمُوتُ بِكُلِّ مِيتَةٍ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَقْتُلُ نَفْسَهُ.

📚 الكافي ج۲ص۲۵۴

امام باقر علیه السلام در حدیثی فرمودند : همانا #مؤمن به هر بلائی گرفتار می شود و به هر مرگی می میرد مگر اینکه همانا او خودش را نمی کُشَد!

4⃣عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ نَفْساً مُتَعَمِّداً قَالَ جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ [النار] .

📚 عقاب الأعمال ص۳۲۶ ح1

از امام صادق علیه السلام در مورد کسی که شخصی را عمداً به #قتل برساند سؤال شد؛ امام فرمودند : جزای او #آتش_جهنم است!

عموم روایات قتل نفس، اشخاصی که خودکشی می کنند را نیز در بر می گیرد.


5⃣ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ فِي كِتَابِ إِعْلَامِ الْوَرَى، نَقْلًا عَنْ كِتَابِ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ قُزْمَانُ بِحُسْنِ مَعُونَتِهِ لِإِخْوَانِهِ وَ ذَكَرَهُ [ذُکُوِّه] فَقَالَ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ وَ قِيلَ إِنَّ قُزْمَانَ اسْتُشْهِدَ فَقَالَ يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ ثُمَّ أُتِيَ فَقِيلَ إِنَّهُ قَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ الْخَبَرَ

📚 إعلام الورى ص ۹۴

امام باقر علیه السلام فرمود : مردی که نامش قُزْمان بود در نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله) به حُسْنِ یاری برادرانش و زیرکی و فراست یاد شد! پس رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمود : همانا او اهل آتش است!
پس (از مدتی) کسی نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله) آمد و گفته شد که قزمان به شهادت رسید! پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود : خداوند هر چه بخواهد انجام می دهد!
بعد از آن مجددا آمدند و گفته شد که قزمان #خودکشی کرد! پس رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمود : شهادت می دهم که من رسول الله هستم!


با توجه به روایات فوق روشن است که خودکشی یکی از گناهان کبیره است که عقوبت آن خلود در جهنم است و نشانگر عدم ایمان فاعل آن است.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ


🆔@porseshvapasokhe