❗️ حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
در حاشیه‌ی مراسم عزاداری #امروز خطاب به هیات:

❌ هر سخن و نقشه‌ای از جانب وهابیت و مخالفین‌؛ با هر هزینه‌ای، فقط و فقط با اقامه‌ی باشکوه عزای حضرت زهرا در روز شهادت ایشان
از بین خواهد رفت.

🏴 حضور دسته‌های عزاداری در #سراسر_ایران
جوابی به سلام حضرت صدیقه کبراست.

♨️ هر کس توانایی دارد بیرون بیاید تا کشور سرتاسر ناله‌ی یا زهرا شود.
"ما هم همراه شما عزاداران بیرون میآییم"
شاید جبران قصور و تقصیر، در حد توان، در حق مظلومه‌ی عالم فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها باشد.

📅 ۱۵/دی‌ماه/۱۴۰۰

#فاطمیه #کلام_فقیه
#شهادت #حضرت_زهرا #دسته_عزاداری

☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#سیزدهم_جمادی_الثانی_شهادت_حضرت_ام_البنین
.
سیزدهم جمادی الثانی سال ۶۴هجری قمری مطابق با نوزدهم بهمن ماه سال ۶۲هجری شمسی همسر امیرالمؤمنین علیه السلام، فاطمه کلابیه حضرت ام البنین سلام الله علیها به شهادت رسیدند.

یکی از بانوانی که ازطرف #پنج_امام_معصوم بسیار مورد تکریم قرار گرفته #حضرت_ام_البنین علیهاالسلام است ودر مقامشان همین بسکه امام حسن و امام حسین وحضرت زینب وحضرت ام کلثوم علیهم السلام ایشان را مادرخطاب میکردند.
اما بی بی همیشه خود را کنیز آن بزرگواران میدانست.

حضرت ام البنین علیهاالسلام بااینکه درکربلا نبوده اند اما پرچمدار عزای #سیدالشهداء ویکی از #بکائین عالم است.
یکی از دلائل عدم حضور ایشان در کربلا اینست که حکم #همسران_اهلبیت علیهم السلام همانند #همسران_رسول_خدا صلی الله علیه وآله میباشد.
همانطور که همسران پیامبر نباید بعداز او تا ابد ازدواج کنند ونباید از شهرخود خارج شوند، همسران ائمه علیهم السلام نیز چنین بوده اند وبه همین خاطراین بانو نتوانستند ازمدینه خارج شده و به #کربلا بروند.
اما در عوض #چهارپسر حضرت اباالفضل و عبدالله و جعفر و عثمان ویک دختر بنام #خدیجه علیهم السلام و چند نوه ایشان برای جانفشانی درکربلا حاضر بوده وشهید شدند.
همچنین دوفرزند دیگر از یتیمان حضرت اباالفضل علیه السلام را درمدینه نگهداری و تربیت فرمودند.
وسرانجام بعد سه سال و نیم اشک وگریه درعزای امام حسین علیه السلام دق کرده وبا #عسل_مسموم مأموران بنی امیه خبیث به #شهادت رسیدند.

نکته حائز اهمیت اینست که حضرت ام البنین سلام الله علیها میراث دیگری نیز بجای گذاشت که تا ابد نام نورانی اش درتاریخ میدرخشد.
حضرت ام البنین سلام الله علیها در بقیع صورتهایی از #قبور_نمادین ساخته وبر سرقبور خالی اما منتسب به #شهدای_کربلا گریه های شدیدی میکردند.
واین عمل درمقابل امام سجاد علیه السلام #تقریر و تأیید شده بود.
آن قبرها صرفا یک نماد و شبیهی از قبور اصلی درکربلا بود. وبا اینکار مهر محکمی بر عزاداری شیعیان زدند که #نماد #شبیه #تعزیه و #تمثال وقتی منتسب به اهلبیت علیهم السلام شد، همگی مقدس و یادآور کربلا خواهد بود.
سند ومدرک #علامت #شمائل #تماثیل وهزار نماد دیگر دربین این #قبور_نمادین حضرت ام البنین سلام الله علیها هویداست.

ام البنين عليهاالسلام #سيدةنساءالعرب ص۸۴
رياحين الشريعة ج۳ ص۲۹۴
#کتاب_حضرت_ام_البنین سلام الله علیها علامه سیدعلی أشرف کوفی
#زنان_نابغه شیخ علی فلسفی
حضرت ام البنین علیهاالسلام مرحوم عبدالعظیم بحرانی
#وقایع_الشیعه شیخ جعفر رفیعی
.
@post_moshtarak

⚫️تأملی پیرامون آسیبی که با مرگ فقیه مؤمن بر اسلام وارد می‌شود


♦️معمولاً وقتی یک عالم دینی از دنیا می‌رود، این جمله زیاد بیان می‌شود که: «وقتی عالمی از دنیا می‌رود آسیبی به اسلام وارد می‌شود که جبران نمی‌شود.»
🔺این جمله، ریشه در امثال حدیث زیر دارد:


🌿...عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمنِ فقیه بمیرد، رخنه‌ای در اسلام ایجاد می‌شود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد.»


♦️امام کاظم (علیه‌السلام) با تشبیهی این صدمه را بیشتر توضیح داده‌اند:


🌿...عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام کاظم (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمن بمیرد، فرشتگان و قطعه‌هایی از زمین که (آن مؤمن) خداوند را بر روی آن‌ها عبادت کرده و درهایی از آسمان که او با اعمالش به آن‌ها صعود کرده است، بر او می‌گریند
🔸و در اسلام شکافی ایجاد می‌شود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد؛ چراکه مؤمنانِ فقیه، حصار قلعه‌ی اسلام هستند؛ مانند حصاری که شهر را احاطه کرده.»


♦️امام باقر (علیه‌السلام) در حدیثی علت ایجاد این رخنه را ذکر فرموده‌اند:


🌿...عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ بَعْدَ مَا يُهْبِطُهُ وَ لَكِنْ يَمُوتُ الْعَالِمُ فَيَذْهَبُ بِمَا يَعْلَمُ فَتَلِيهِمُ الْجُفَاةُ فَيَضِلُّونَ وَ يُضِلُّونَ وَ لَا خَيْرَ فِي شَيْ‏ءٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.»»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🌿از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔶«پدرم (امام باقر علیه‌السلام) می‌فرمودند:
🔸«به‌راستی که خداوند (عزّوجلّ) علم را بعد از این‌که آن را فرو فرستاد، پس نمی‌گیرد.
🔸اما عالم می‌میرد و معلموماتش را (با خود) می‌برد و به‌دنبال او افراد ستم‌گرِ سنگ‌دلی می‌آیند که گم‌راه هستند و گم‌راه می‌کنند
🔸و در چیزی که ریشه‌ای ندارد، خیری نیست.»»


♦️بله، علم ریشه است و انسانِ ریشه‌دار است که گم‌راه نمی‌شود و مردم را از گم‌راهی باز می‌دارد.
🔺با این توضیحات، حکمتِ بیان امام صادق (علیه‌السلام) در حدیث زیر بهتر مشخص می‌شود:


🌿...عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ‏:
🍃«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ.»
📚من‌لايحضره‌الفقيه، ج۴، ص۳۹۹

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«وقتی روز قیامت فرا رسد، خداوند (عزّوجلّ) مردم را در یک سرزمین جمع می‌کند و ترازوها[ی سنجش اعمال] را [در میان] می‌گذارد.
🔸آن‌گاه "خون شهدا" را با "مُرکّب علما"1⃣ وزن می‌کند،2⃣ پس مرکّب علما نسبت به خون شهدا سنگین‌تر خواهد بود.»


♦️آری، در پیشگاه خداوند، تلاش علمی علمای دین، از مجاهده شهدا، مؤثرتر و - بالتبع - ارزش‌مندتر است.
🔺به همین‌خاطر است که…


🌿...عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«مرگ هیچ‌یک از مؤمنان برای ابلیس، دوست‌داشتنی‌تر از مرگ یک فقیه نیست.»


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣مرکّب، همان جوهری است که قلم را در آن می‌زدند تا رنگ گیرد و با آن روی کاغذ بنویسند. مقصود، در این‌جا تلاش علمی عالمان برای ثبت اندوخته‌های علمی و انتشار آن‌ها می‌باشد.
2⃣ترازوهای قدیمی را تصور کنید که دو کفه داشت و برای مقایسه وزن دو کالا به‌کار می‌رفت.


#امام_باقر_علیه_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام #علم #عالم #فقه #فقیه #ایمان #مرگ #ابلیس #فرشته #قیامت #شهید #شهادت #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

نظر رئیس المحدثین مرحوم شیخ صدوق در مورد شهادت ثالثه (اشهد ان علیا ولی الله)

#شهادت_ثالثه
وَ الْمُفَوِّضَةُ «2» لَعَنَهُمُ اللَّهُ قَدْ وَضَعُوا أَخْبَاراً وَ زَادُوا فِي الْأَذَانِ- مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ مَرَّتَيْنِ وَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِمْ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى بَدَلَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً مَرَّتَيْنِ وَ لَا شَكَّ فِي أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ وَ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً وَ أَنَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ وَ لَكِنْ لَيْسَ ذَلِكَ فِي أَصْلِ الْأَذَانِ وَ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيُعْرَفَ بِهَذِه‏ الزِّيَادَةِ الْمُتَّهَمُونَ بِالتَّفْوِيضِ الْمُدَلِّسُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي جُمْلَتِنَا

🔸مفوّضه که خداوند آنها را لعنت کند ـ روایاتی را ساخته و پس از «أشهد أنّ محمّدا رسول الله» در اذان، دو مرتبه «محمّد و آل محمّد خیر البریة» و دو مرتبه «أشهد أنّ علیا ولیّ الله» را اضافه نموده‌اند. اگر چه شکی نیست که علی (علیه السّلام) حقیقتا، ولیّ خدا و رهبر و سرپرست مؤمنان است و نیز پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بهترین خلق خدا می‌باشد، امّا با این وجود چنین مطلبی در اذان نیامده است. این مطلب را گفتم تا گروه مفوّضه که اهل حیله و نیرنگ هستند و خود را میان شیعیان جا زده‌اند شناخته شوند.

من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص: 290

آیا چون مرحوم شیخ صدوق چنین نظری دارد حق داریم نعوذ بالله ایشان را سب و لعن کنیم؟

اشهد ان علیا ولی الله در کلام علامه مجلسی

#شهادت_ثالثه
و امّا «الشهادة الثالثة» فی الأذان: «اَشهَدُ اَنَّ عَلِیّاً ولیُّ اللهِ» و «اَشهَدُ اَنَّ علیّاً حُجَّةُ اللهِ»، فإنَّها لیسَ مِن ضروریّاتِ الإمامیّةِ و إن کانَت جزءاً مُستحَبّاً مؤکَّداً من الأذانِ عِندَنا، لأنَّ سلمانَ و اباذرٍّ - سلامُ اللهِ عَلَیهِما - قَد اَتَیا بها فی الأذانِ بتقریر النبیّ - صلَّی اللهُ عَلَیهِ و آلِهِ و سلّمَ و النبیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم قَد قرَّرَ قولَهُما و فِعلَهُما، کما فی الخبرَین المُعتضِدَینِ به عمل المشهور (و هما مذکوران فی کتاب «السُّلافة فی اَمرِ الخِلافة »، للشیخ عَبْداللَّه المَراغِیّ المصریّ - مِن اَعلامِ العامَّةِ فی القرن السّابع الهجریّ - ص32) و بسُنَّةِ السَّلَفِ الصّالح - رضوان اللهِ عَلَیهِم اجمَعینَ.

🔸مرحوم علامه مجلسی رحمه الله: و امّا «شهادت ثالثه (سوّم)» در اذان: «اَشهَدُ اَنَّ عَلِیّاً ولیُّ اللهِ» و «اَشهَدُ اَنَّ علیّاً حُجَّةُ اللهِ »، پس آن از جمله ضروریّات مذهب شیعه نیست؛ هرچند، نزد ما، جزء مستحبّی و مؤکَّد (تاکید شده) از اذان است، زیرا سلمان و ابوذرّ - سَلَامُ اللَّهِِ علَیهِما - به تقریر (امضاء و اجازه) پیامبر اکرم - صلَّی اللهُ عَلَیهِ و آلِهِ و سلّمَ - این شهادت را در اذان گفتند و رسول خدا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم نیز قول ایشان را تأیید فرمودند، چنانکه در دو روایت که با عمل مشهور تقویت شده اند (و هر دو مذکورند در کتاب «السُّلافة فی اَمرِ الخِلافة »، از شَیخ عَبْداللَّه مَراغی مصری - از بزرگان اهل سنّت در قرن هفتم هجری - ص32) نقل شده و نیز این دو روایت، تقویت شده اند به سنّت و روش سَلَف صالح (گذشتگان نیکوکار) ما - رضوانُ اللهِ عَلَیهِم اجمعینَ - شارح.]

اعتقادات علامه مجلسی ( رضوان الله علیه ) - مناهج الحق و النجاة صفحه 108

اختلافات بین اخباری ها (5)

اشهد ان علیا ولی الله در اذان

#شهادت_ثالثه
🔷مرحوم شیخ صدوق با استناد به روایات و اذان هایی که در کتب معتبره شیعه آمده اشهد ان علیا ولی الله را جزئی از اذان نمی دانست و از این امر هم به شدت نهی کرده بود

نظر رئیس المحدثین مرحوم شیخ صدوق در مورد شهادت ثالثه (اشهد ان علیا ولی الله)

🔶مرحوم علامه مجلسی می فرماید گرچه اشهد ان علیا ولی الله در اذان های روایی کتب معتبره نیامده ولی مستحب موکد است که گفته شود

اشهد ان علیا ولی الله در کلام علامه مجلسی

♦️برخی از نو اخباری ها نیز بر این عقیده هستند که اشهد ان علیا ولی الله جزء اذان است و #باید گفته شود

باز هم می گویید بین اخباری ها اختلاف وجود ندارد؟!

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیستم_شعبان_ایام_ولادت_حضرت_رقیه سلام الله علیها
.
بیستم شعبان سال ۵۷هجری قمری مطابق با نهم تیر سال ۵۶هجری شمسی بنابر مشهور حضرت علیامخدره رقیه بنت الحسین علیهماالسلام بدنیا آمدند.

#ولادت_حضرت_رقیه سلام الله علیها بنابر آنچه در #عرف_متشرعین و #اهل_ولا شهرت یافته است در اواخر ماه شعبان و دهه ی آخر این ماه قرار دارد. #بیستم_شعبان بهترین روز برای ایام بزرگداشت و تجلیل از این بانوی مکرمه و #مظلومه شهیده است.
همچنین تولیت حرم مطهر حضرت رقیه سلام الله علیها در دمشق، اواخر ماه شعبان را از ۱۷ تا ۲۷شعبان، ایام ولادت حضرت رقیه سلام الله علیها اعلام کرده و اقامه جشن میکنند.
#میلاد_حضرت_رقیه سلام الله علیها درمدینه منوره بوده است و درکتب مختلف تاریخ، سن مبارک حضرت رقیه سلام الله علیها را ۳سال، ۳سال ونیم، ۴سال و بیشتر نقل وتصریح کرده اند.
دائرة المعارف تشيع ج١ ص٧٧
در اکثر نقلهای تاریخی مراد از ۳یا ۴سال، سه سال و چهارسال کامل نیست بلکه حد تقریبی ومجمل بیان شده است. بنابرمشهور سن #علیا_مخدره ۳سال وچند ماه بوده است و قول سه سال وشش ماه به اطمینان نزدیکتر است. بامحاسبه ۶ماه قبل ازماه صفر که شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها واقع شده است، ولادت حضرت رقیه درماه شعبان قریب به واقع است.
ریحانه کربلا ص۳۵
همچنین است #فتوای_علما و #مراجع_تقلید مبنی بر اینکه آخر شعبان ایام بزرگداشت #ولادت_حضرت_ام_کلثوم و #ولادت_حضرت_رقیه سلام الله علیهما است و اقامه کردن این ایام #راجح و #مطلوب میباشد.
.
#مادر_حضرت_رقیه سلام الله علیها، حضرت حبوه بوده و کنیه ایشان #ام_اسحاق است.
راجع به حضرت ام اسحاق آمده است که "ماتت فی مخاضها" بعداز بدنیا آمدن حضرت رقیه ازدنیا میروند و #شهیده میشوند.
بنابراین اواخر ماه در #بیست_وهشتم_شعبان نیز، روز بزرگداشت شهادت حضرت ام اسحاق مادر حضرت رقیه علیهماالسلام است. که با یکی از اقوال #شهادت_حضرت_زهرا سلام الله علیها نیز تقارن دارد.
هنگامی که #حضرت_ام_اسحاق علیهاالسلام از دنیا رفتند و نازدانه #رقیه_خاتون علیهاالسلام یتیم گشتند، #حضرت_رباب علیهاالسلام بجای مادرشان این دردانه را در دامن خود بزرگ کرده و برایشان مادری کردند. به نحوی که همه تصور میکردند که مادرحضرت رقیه، #علیامخدره_حضرت_رباب سلام الله علیهما هستند.
بعد ازجریان مصائب کربلا وایام اسارت آل الله، حضرت رقیه سلام الله علیها چند روز بعداز ورود به شام ومجلس یزید ملعون در #پنجم_صفر درخرابه شام مظلومانه به شهادت رسیدند.
کامل بهائی باب۲۵ فصل۳ ص۵۲۳
@post_moshtarak

سکون و ثبات عرش با #شهادت_ثالثه

عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (صلوات الله علیه) أَنَّهُ قَالَ: وَ إِنَّ الْعَرْشَ لَمْ یَسْتَقِرَّ حَتَّی کُتِبَ عَلَیْهِ بِالنُّورِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه در انتهای حدیث طارق بن شهاب می فرماید: عرش استقرار نیافت تا زمانی که بر آن با نور نوشته شد:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ

بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 25 صفحه 174

روایتی که نیافتیم!!!!!

اخیرا مطلبی در باب قتل امیرالمومنین صلوات الله علیه منتشر می شود که حضرت فرموده 30 سال قبل عایشه با زخم زبان و کنایه اش در عزای همسرم فاطمه صلوات الله علیها مرا کشته نه امروز بر اثر ضربت شمشیر.

منبعی هم که داده می شود مناقب ابن شهر آشوب است؛ اگر یافتید ما را هم خبر کنید.

در روز #شهادت حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) از حضرت روايت شده كه در حال بیماری فرمودند:
«بخدا قسم که مرا سی سال قبل #عایشه (لعنة‌ الله علیها).کشت».!
اصحاب سوال کردند: چگونه؟ حضرت #امیرالمومنین (علیه السلام) در حالیکه گریه می‌کردند فرمودند؛ «سی سال قبل ، بعد از درگذشت حضرت #زهراء (سلام الله علیها) ، در حالیکه قلبم از آتش مرگ حضرت زهراء (سلام الله علیها) می‌سوخت ، #عایشه (لعنة الله علیها) به نزد من آمد و فقط یک جمله گفت:
«فوالله قتلنی هذا الکلمه» و بخدا قسم مرا این حرف کشت. عایشه (لعنة‌ الله علیها) گفت:من از مرگ زهراء (سلام الله علیها) بسیار خوشحالم.

منبع: مناقب ابن شهرآشوب: جلد فاطمه الزهراء (سلام الله علیها)

پس وقتی می‌گوییم: "اللهم العن قتلة امیرالمومنین (علیه‌السلام)" ، فقط شامل #ابن_ملجم‌ ملعون نیست ...!

خدای خرسوار عمری ها 🐴

#توحید
پاسخ استاد یزدانی به بیننده ای که برای رد اشهد ان علیا ولی الله می گوید خود خدا در خواب به من گفت #شهادت_ثالثه بدعت است.

🔻گویا خدای عمری ها بچه خوشگل هم هست 😂😅

#تسلیت #شهادت
▪️حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام:
"أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّه الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّه والْمُقْتَصُّ لأَثَرِه"
محبوب‌ترین بندگان نزد خداوند کسی است که از پیامبرش پیروی کند و گام بر جای قدم او بگذارد.
نهج‌البلاغه، خطبه160

▪️سالروز رحلت جانسوز حضرت خاتم‌الانبیاء محمد مصطفی "صلی‌الله‌علیه وآله" و شهادت مظلومانه سبط اکبرش حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام تسلیت باد.
@shobeiryzanjani

✅مسموميت و شهادت پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)

❓استفتاء:
آيا اين مطلب كه رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) به خاطر مسموميت از دنيا رفته اند، صحيح مى باشد؟
⭐️جواب:
باسمه جلت اسمائه؛
نتيجه تحقيق و مطالعات به دست آمده اين است كه: رسول گرامى (صلى الله عليه وآله وسلم) روز دوشنبه 28 صفر سال يازدهم هجرى در 63 سالگى و در مدينه بر اثر مسمومیت رحلت نمودند.
روايات ويژه اى بر اين مطلب دلالت مى كند و روايت عامِ «هيچ يك از ما نيست مگر اينكه كشته و يا مسموم شده باشد» (1)، كه داراى سند معتبرى نيز مى باشد، همين مطلب را تأييد مى كند.
--------------
1- ما منّا إلاّ مقتولٌ أو مسمومٌ; كنايه الأثر، ص 227; من الامام الصادق (عليه السلام) أنه قال: ما منّا إلاّ مقتول أو شهيدٌ، الفصول المهمه، ص 278; و در بحار با حذف (أو) آمده است كه مناسب تر مى نمايد. ج 29، ص 209.
#اعتقادی
#شهادت_رسول_خدا
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

#پست_مشترک
#بیست_و_سوم_ذیحجه_شهادت_طفلان_مسلم علیهم السلام
.
مرحوم شیخ صدوق نقل میکند که دو پسر #خردسال از اولاد #حضرت_مسلم علیه السلام را از بین اسراء جدا کردند و به دستور عبیدالله ملعون به زندان کوفه بردند و بسیار آنان را اذیت میکردند.
بعد از تقریبا یکسال این دو بزرگوار شبانه به کمک یک #زندانبان شیعه گریختند و در راه به خانه پیرزنی پناه بردند.
وقتی خبر به ابن زیاد ملعون رسید برای سر هر کدام از آنان ده هزار درهم جایزه گذاشت.
شوهر آن پیرزن #حارث نام داشت و آن شب را در دشت و بیابان بسیار گشت اما اثری پیدا نکرد. وقتی به خانه برگشت، متوجه حضور این #دو_طفل غریب در خانه خود شد دستانشان را بست و به کنار فرات آورد تا سر از بدنشان جدا کند.
آن دو طفل که #محمد و #ابراهیم نام داشتند به او گفتند ما از عترت پیغمبریم. خویشی ما را با پیغمبر مراعات کن و یا ما را به بازار ببر و بفروش و بهای ما را بگیر؟
گفت نه شما را می‌کشم بخاطر بغض و کینه ای که از پدرتان و از #اهلبیت دارم.
گفتند پس ما را زنده نزد عبیدالله ببر به خردسالی و کوچکی ما دل تو نمی‌سوزد؟ گفت نه خدا در دل من رحم قرار نداده است.
گفتند پس بگذار چند رکعت نماز گزاریم. گفت بخوانید که هیچ سودی ندارد. پس خواندند و گفتند خداوندا تو بین ما حکم کن.
حارث ملعون برخاست و برادر بزرگ‌تر محمد را گردن زد و رو به جانب کوچک‌تر کرد و دید ابراهیم خود را در خون برادر می‌مالید و می‌گفت پیغمبر را ملاقات کنم و آغشته به خون برادرم. آن لعین گفت مترس اکنون تو را به برادرت ملحق می‌کنم. پس گردن او را نیز جدا کرد و سرهای مبارک را نزد عبیدالله آورد.
ابن زیاد چون نگریست، سه بار برخاست و بنشست و گفت چرا به آنان رحم نکردی گفت میخواستم جایزه را ببرم. عبیدالله ملعون گفت اگر زنده می آوردی دوبرابرش را میدادم و بعد دستور داد گردنش را بزنند.
#بر_حارث_ولدالزنا_لعنت
.
این جریان را #مرحوم_صدوق در امالی و #خوارزمی در مقتل الحسین آورده اند و به تبع #علامه_مجلسی و #محدث_قمی و دیگر بزرگواران نیز نقل میکنند.

اما با توجه به اینکه #شهادت_طفلان_مسلم علیهم السلام یک سال بعد از عاشورا است. چند سالی است که از #عتبه مقدسه سیدالشهدا علیه السلام با دقت نظر بیشتر و محاسبه دقیق تر تاریخ روز ۲۳ ذی الحجه را بعنوان سالروز شهادت #طفلان_مسلم علیهم السلام اعلام نموده و اقامه عزاداری میکنند.
سزاوار است برای احیای این روز و بخاطر غربت عجیب این دو بزرگوار، دوستان اهلبیت علیهم السلام در حد توان انتشار و #اقامه_عزا کنند.
.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔶 رحمت #صدیقه_کبری و عدم نفرین آن حضرت 🔶


۵- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ ع لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلَابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلَاءُ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الْإِجَابَةِ.

#امام_باقر و #امام_صادق عليهما السلام فرمودند:
چون آن مردم كردند آنچه كردند، (درِ خانه‏ #حضرت_زهرا را آتش زده و #امیرالمومنین عليه السلام را به مسجد بردند) #حضرت_فاطمه عليها السلام ... فرمود:
همانا به خدا اى پسر خطاب! اگر من از رسيدن #بلا به بی‌گناهان #كراهت نداشتم، می‌فهمیدی كه خدا را سوگند می‌دادم و او را زود اجابت‏كننده میافتى (يعنى من #نفرين می‌كردم و به زودى #بلا نازل مى‏شد و تو را و بی‌گناهان را شامل می‌گشت ولى نمی‌خواهم بی‌گناهان به آتش تو بسوزند).

📚 كافي (ط - الإسلامية) ج۱ ص٤۶۰





#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایت #روایات_باقری #روایات_جعفری
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 #غضب_الهی در #غضب #حضرت_فاطمه 🔶


عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَ يَرْضَى لِرِضَاكِ
قَالَ فَجَاءَ صَنْدَلٌ فَقَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ هَؤُلَاءِ الشَّبَابَ يَجِيئُونَّا عَنْكَ بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ ع وَ مَا ذَاكَ يَا صَنْدَلُ قَالَ جَاءَنَا عَنْكَ أَنَّكَ حَدَّثْتَهُمْ أَنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ جَعْفَرٌ ع يَا صَنْدَلُ أَ لَسْتُمْ رَوَيْتُمْ فِيمَا تَرْوُونَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيَغْضَبُ لِغَضَبِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ وَ يَرْضَى لِرِضَاهُ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا تُنْكِرُونَ أَنْ تَكُونَ فَاطِمَةُ ع مُؤْمِنَةً يَغْضَبُ اللَّهُ لِغَضَبِهَا وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا قَالَ فَقَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ.

#پیامبر_اکرم #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اى #فاطمه به راستى خداى تبارك و تعالى از #خشم تو خشم كند و به خشنوديت‏ #خشنود شود؛
راوى حديث گويد #صندل (از مخالفین) آمد و به #امام_صادق علیه السلام عرض كرد يا اباعبداللَّه ، اين جوانان از قول شما احاديث ناستوده‏اى براى ما نقل می كنند!
#حضرت_صادق فرمودند: چه حديثى؟
گفت از قول شما می گويند خدا به خشم فاطمه علیها السلام خشم كند و به رضاى او راضى شود!
امام ششم فرمودند: اى صندل مگر در ضمن روايات شما نيست كه خداى تبارك و تعالى به خشم بنده مؤمن خود خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
گفت چرا!
حضرت فرمودند: تو منكرى كه #فاطمه سلام الله علیها مؤمنه است و خدا به خشم او خشمگین می شود و به خشنوديش خشنود می شود؟
صندل گفت خدا داناتر است كه #رسالت خود را به چه كسی عطا كند.

📚 الأمالي( للصدوق) ص۳۸۴






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_نبوی
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

🔶 اسامی مبارک #حضرت_صدیقه طاهره 🔶


الإمامِ الصادِق عليه السلام :
لِفاطِمَةَ سَلامُ اللّهِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللهِ عزّوجلّ :
فَاطِمَةُ وَ الصِّديقَةُ و المُبارِكَةُ و الطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ و الرَّضيَّةُ و المَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ و الزَّهراءُ .
ثُمَّ قَالَ تَدْرِي لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ ع قُلْتُ أَخْبِرْنِي يَا سَيِّدِي قَالَ فُطِمَتْ مِنَ الشَّرِّ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع تَزَوَّجَهَا لَمَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ.

#امام_صادق عليه السلام فرمودند :
#حضرت_فاطمه عليها السلام ، در نزد خداوند عزّوجلّ نُه اسم دارد :
#فاطمه ، #صدیقه ، #مباركه ، #طاهره ، #زكیه ، #رضیه ، #مرضیه ، #محدثه ، و #زهراء ؛
سپس #حضرت_صادق علیه السلام فرمودند: ميدانى چرا فاطمه نام دارد؟
راوی گفت: اى آقايم به من خبر ده،
#حضرت_جعفر_بن_محمد فرمودند: به این خاطر که از #شر باز گرفته شده ؛
سپس فرمودند: اگر #امیرالمومنین با او ازدواج نکرده بود در روى زمين از آدم و ديگران همسرى برای #حضرت_صدیقه_کبری وجود نداشت .

📚 الأمالي (صدوق) ص۵۹۲






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شهادت #شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض
#روایات_مصائب_فاطمی #فاطمیه #حضرت_صدیقه_کبری
.

‍ #شهادت_ثالثه (۷۶) #تبری
#حمزه #پیشگویی

✅ تبری و اقرار به شهادت ثالثه قبل از شهادت

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

قَالَ وَ لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُصِيبَ حَمْزَةُ فِي يَوْمِهَا دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ يَا حَمْزَةُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ يُوشِكُ أَنْ تَغِيبَ غَيْبَةً بَعِيدَةً فَمَا تَقُولُ لَوْ وَرَدْتَ عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ سَأَلَكَ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ وَ شُرُوطِ الْإِيمَانِ
فَبَكَى حَمْزَةُ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي أَرْشِدْنِي وَ فَهِّمْنِي فَقَالَ يَا حَمْزَةُ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً وَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ قَالَ حَمْزَةُ شَهِدْتُ قَالَ وَ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَ أَنَّ النَّارَ حَقٌ‏ وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَ الْمِيزَانَ حَقٌّ وَ مَنْ‏ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏ وَ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ وَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ حَمْزَةُ شَهِدْتُ وَ أَقْرَرْتُ وَ آمَنْتُ وَ صَدَّقْتُ وَ قَالَ الْأَئِمَّةَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ الْإِمَامَةَ فِي ذُرِّيَّتِهِ قَالَ حَمْزَةُ آمَنْتُ وَ صَدَّقْتُ وَ قَالَ وَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِين قَالَ نَعَمْ صَدَّقْتُ قَالَ وَ حَمْزَةَ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ وَ أَسَدُ اللَّهِ وَ أَسَدُ رَسُولِهِ وَ عَمُّ نَبِيِّهِ فَبَكَى حَمْزَةُ حَتَّى سَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ وَ جَعَلَ يُقَبِّلُ عَيْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ وَ قَالَ جَعْفَراً ابْنَ أَخِيكَ طَيَّارٌ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ وَ أَنَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ تُؤْمِنُ يَا حَمْزَةُبِسِرِّهِمْ وَ عَلَانِيَتِهِمْ وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ وَ تَحْيَا عَلَى ذَلِكَ وَ تَمُوتُ وَ تُوَالِي مَنْ وَالاهُمْ وَ تُعَادِي مَنْ عَادَاهُم قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُكَ‏ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ سَدَّدَكَ اللَّهُ وَ وَفَّقَكَ‏

🔺شبی که فردای آن شب حضرت حمزه به شهادت رسید، رسول خدا او را فرا خواندند و فرمودند: ای حمزه، ای عموی پیامبر! نزدیک است که غیبتی طولانی داشته باشی، (مرگت فرا رسد) پس چه می گوئی اگر بر خدای تبارک و تعالی وارد شوی و از تو درباره شرایع اسلام و شرطهای ایمان سؤال کند؟
▪️پس حمزه گریست و عرض کرد: پدر و مادرم فدایت، راهنمایی ام فرما و به من بفرما،
▫️پس پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: ای حمزه، باید مخلصانه شهادت به لا اله الا الله دهی، و نیز شهادت دهی که من به حق رسول خدا هستم،
▪️پس حمزه عرض کرد: شهادت دادم،
▫️پیامبر فرمودند: و شهادت دهی که بهشت حق است، و دوزخ حق است، و قیامت بدون شک آمدنی است، و صراط و میزان حق است، و هر کس ذره ای عمل خیر انجام دهد آن را می بیند، و هر کس ذره ای شر و بدی انجام دهد آن را می بیند، و گروهی در بهشت و گروهی در دوزخ اند، و باید شهادت دهی که علی امیرالمؤمنین است،
▪️حمزه عرض کرد: شهادت دادم و اقرار کردم و ایمان آوردم و تصدیق نمودم،
▫️پیامبر فرمودند: و باید شهادت دهی که امامان از نسل علی، حسن و حسین اند، و در ذریه حسین هستند،
▪️حمزه عرض کرد: ایمان آوردم و تصدیق کردم،
▫️و فرمودند: باید شهادت دهی که فاطمه سرور بانوان جهان است،
▪️حمزه عرض کرد: آری تصدیق کردم،
▫️ و فرمودند: باید شهادت دهی حمزه سرور شهیدان و شیر خدا و شیر رسول اوست و عموی پیامبر اوست،
▪️پس حمزه گریه کرد تا با صورت به زمین افتاد و دو چشم رسول خدا را می بوسید،
▫️پیامبر فرمودند: باید شهادت دهی که برادرت #جعفر در بهشت همراه فرشتگان در پرواز است، و باید شهادت که محمد و آل محمد برترین آفریدگانند، به سر و آشکارشان و به ظاهر و باطنشان ایمان بیاوری و بر اساس همین اعتقاد زندگی کنی و بمیری، دوستانشان را دوست بداری، و با دشمنانشان دشمن باشی.
▪️حمزه عرض کرد: آری ای رسول خدا، خدا را گواه می گیرم و تو را، و خداوند برای گواه بودن کافی است.

📔بحار الأنوار  ج۶۸ صص۳۹۶-۳۹۵

╭──────────── • • • •

شیخ صدوق رحمة‌الله از امام صادق علیه‌السلام و آن بزرگوار از جدش رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم نقل می‌‌کند که فرمودند:
«اَحَبّ اِخوانی اِلَیَّ علّی بن أبیطالب و أحَبّ أعْمامی‌‌ اِلیَّ حَمْزَة؛ محبوب‌ترینِ برادرانم علی‌بن ابیطالب، و محبوب‌ترینِ عموهایم حمزه است».
⋆أمالی صدوق، مجلس هشتاد و دوم، ص۲۸۱.

╰──────────── • • • •

- شهادت‌ حضرت‌ حمزه‌ی‌سیدالشهدا‌ علیه‌السلام، بر محبین آل‌الله علیهم‌السلام تسلیٺ‌باد.🥀
➖➖➖➖
@borrhan

🔶 جسارت مخالفین بر بالای منابر به #حضرت_زهرا سلام الله علیها 🔶


۱۴- ع، علل الشرائع ل، الخصال الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ الْكَبَائِرَ سَبْعٌ فِينَا نَزَلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ فَأَوَّلُهَا الشِّرْكُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ وَ إِنْكَارُ حَقِّنَا فَأَمَّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا مَا أَنْزَلَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِينَا مَا قَالَ‏ فَكَذَّبُوا اللَّهَ وَ كَذَّبُوا رَسُولَهُ فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع وَ أَصْحَابَهُ وَ أَمَّا أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ فَقَدْ ذَهَبُوا بِفَيْئِنَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فَأَعْطَوْهُ غَيْرَنَا وَ أَمَّا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ فَعَقُّوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي ذُرِّيَّتِهِ وَ عَقُّوا أُمَّهُمْ خَدِيجَةَ فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ أَمَّا قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ فَقَدْ قَذَفُوا فَاطِمَةَ ع عَلَى مَنَابِرِهِمْ وَ أَمَّا الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ فَقَدْ أَعْطَوْا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع بَيْعَتَهُمْ طَائِعِينَ غَيْرَ مُكْرَهِينَ فَفَرُّوا عَنْهُ وَ خَذَلُوهُ وَ أَمَّا إِنْكَارُ حَقِّنَا فَهَذَا مَا لَا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ .

در علل الشرائع و خصال نقل شده است:
#عبدالرحمن_بن_كثیر از #امام_صادق عليه السّلام نقل كرد كه #حضرت_صادق فرمودند:
#گناهان_كبیره هفت قسم است در باره ما نازل شده و از حق ما حلال شمردند:
#شرك به خداى عظيم است، #قتل نفس كه خدا حرام كرده و خوردن مال يتيم و #عقوق_والدين و #نسبت_ناروا به زن شوهردار و فرار از جنگ و انكار حق ما.
اما درباره شرك به خدا ، درباره ما خداوند مطالب زيادى نازل نموده و #پیامبر_اکرم صلّى اللَّه عليه و آله نيز مطالبى فرموده ، هم خدا را تكذيب كردند و هم #رسول_خدا را ، در نتيجه مشرك به خدا شده‏اند.
اما #قتل_نفس كه خدا حرام كرده ، #حضرت_حسین بن على عليه السّلام را با اصحابش #شهيد كردند ،
و اما #خوردن_مال_یتیم سهم ما را از غنيمت از بين بردند كه خدا به ما داده، به ديگران دادند،
اما نافرمانى پدر و مادر ، خداوند در قرآن مى‏فرمايد النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ خلاف فرمان #پیامبر_خدا صلّى اللَّه عليه و آله درباره ذريه‏اش نمودند و نسبت به مادرشان #حضرت_خدیجه در مورد فرزندانش نافرمانى كردند ،
اما نسبت ناشايست ، اين نسبت را به #حضرت_فاطمه عليها السّلام در منبرهايشان داده و #حضرت_صدیقه_کبری را #قذف کرده و #دشنام دادند ،
اما #فرار از جنگ به اين طور كه با #امیرالمومنین عليه السّلام به دلخواه خود و بدون اجبار #بیعت كردند ولى فرار كردند و على را واگذاشته و تنها رها کردند ،
اما #انكار_حق ما #اهلبیت چيزی است كه كسى در آن مورد اختلافى ندارد.

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۲۱۱







#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#روایت #روایات_جعفری
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#فاطمیه_خط_مقدم_شیعه_است
#شهادت #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه
#روایات_فاطمی #روایات_فضائل_فاطمی
#شیعه #تولی_و_تبری #حب_و_بغض #فاطمیه
#روایات_مصائب_فاطمی #حضرت_صدیقه_کبری
.

همراهی شهادت به توحید و نبوت و ولایت

#شهادت_ثالثه
●وَ رَوَى الْقَاسِمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) هَؤُلَاءِ يَرْوُونَ حَدِيثاً فِي مِعْرَاجِهِمْ أَنَّهُ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) رَأَى عَلَى الْعَرْشِ مَكْتُوباً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ غَيَّرُوا كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَتَّى هَذَا؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا خَلَقَ الْعَرْشَ كَتَبَ عَلَيْهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْمَاءَ كَتَبَ فِي مَجْرَاهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ- وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْكُرْسِيَّ كَتَبَ عَلَى قَوَائِمِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اللَّوْحَ كَتَبَ فِيهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ إِسْرَافِيلَ كَتَبَ عَلَى جَبْهَتِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ كَتَبَ عَلَى جَنَاحَيْهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ السَّمَاوَاتِ كَتَبَ فِي أَكْنَافِهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرَضِينَ كَتَبَ فِي أَطْبَاقِهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْجِبَالَ كَتَبَ فِي رُءُوسِهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الشَّمْسَ كَتَبَ عَلَيْهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْقَمَرَ كَتَبَ عَلَيْهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ هُوَ السَّوَادُ الَّذِي تَرَوْنَهُ فِي الْقَمَرِ فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه).

●قاسم بن معاویه گوید که به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض کردم: اینها (عمری ها لعنهم الله) حدیثی در مورد معراج روایت می کنند که وقتی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آسمان سیر داده شد. در عرش دید که نوشته شده: لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق. حضرت فرمود: سبحان الله! همه چیز را تغییر دادند حتی این را ؟!
گفتم: آری. حضرت فرمود: به درستی که خداوند عز و جل وقتی عرش را آفرید بر روی آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، آب را آفرید در مجرای آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، کرسی را آفرید بر ستون های آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، لوح را آفرید در آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند اسرافیل را آفرید بر پیشانی او نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند جبرئیل را آفرید بر بالهای او نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، آسمان‌ها را آفرید در اکناف و اطراف آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، زمین‌ها را آفرید در طبقات آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، کوه ها را آفرید در سر هر کدام از آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، خورشید را آفرید بر آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». و هنگامی که خداوند عز و جل، ماه را آفرید بر آن نوشت: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی امیر المومنین». اين همان سياهى است كه در روى ماه مى بينيد، پس هرکدام از شما که می گوید: «لا اله الا الله، محمد رسول الله» باید بگوید: «علی امیر المومنین»

الإحتجاج (طبرسي) جلد 1 صفحه 158

قاعده تسامح در ادله سنن در کلام فقها

(مسألة 32): ان كثيرا من المستحبات المذكورة في أبواب هذه الرسالة يبتنى استحبابها على قاعدة التسامح في أدلة السنن ولما لم تثبت عندنا فيتعين الاتيان بها برجاء المطلوبية وكذا الحال في المكروهات فتترك برجاء المطلوبية(1)و ما توفيقى الا باللّه عليه توكلت واليه أنيب.

🔸همانا بسیاری از مستحبات یاد شده در ابواب این رساله بر مبنای استحباب آن بر اساس قاعده تسامح در ادله سنن می باشد، و از آنجا که در نزد ما این قاعده اثبات نشده است لازم است به جا آوردن آنها به نیت رجاء مطلوبیت در نزد حق متعال باشد و همچنین است وضعیت مکروهاتی که در این رساله آمده، به نیت مطلوبیت ترک شود. و نیست توفیق من مگر به خدا ، بر او توکل می کنم و به سوی او باز می گردم.

منهاج الصالحین آقایان خویی ، میرزا جواد تبریزی ، وحید خراسانی ، سیستانی ، سید محمد روحانی ، سید تقی قمی طباطبایی ، سید محسن حکیم

-نیت رجاء و جزئیت به چه معناست؟
-حکم و عجل فرجهم گفتن بعد از صلوات تشهد
حکم اشهد ان علیاً ولی الله در اذان
#شهادت_ثالثه