Старик из селения Баш Кельдек Шекинского р-на в традиционной для хновцев и других рутульцев верхней одежде - кьаIраа «тулуп» и кьачий «папаха».
Напомним, что по с/х переписи 1921 г. в с. Баш Кельдек жили рутульцы в количестве 299 человек в 66 домохозяйствах.
#Баш_Кельдек #Шеки #хновцы #рутулы
Напомним, что по с/х переписи 1921 г. в с. Баш Кельдек жили рутульцы в количестве 299 человек в 66 домохозяйствах.
#Баш_Кельдек #Шеки #хновцы #рутулы
‼️ С нами связался внук старика из с. Баш Кельдек и оказалось, что дедушку звали Расул и он хновец (хинашура) из тухума Тангуреяр. У него есть сыновья Челеби, Рамазан, Балабег, Абдулла и потомки дедушки Расула до сих пор проживают в Баш Кельдеке.
https://t.me/xenokia/699
#хновцы #рутулы #Баш_Кельдек #Шеки
https://t.me/xenokia/699
#хновцы #рутулы #Баш_Кельдек #Шеки
Telegram
Хенокия Govern
Старик из селения Баш Кельдек Шекинского р-на в традиционной для хновцев и других рутульцев верхней одежде - кьаIраа «тулуп» и кьачий «папаха».
Напомним, что по с/х переписи 1921 г. в с. Баш Кельдек жили рутульцы в количестве 299 человек в 66 домохозяйствах.…
Напомним, что по с/х переписи 1921 г. в с. Баш Кельдек жили рутульцы в количестве 299 человек в 66 домохозяйствах.…
Урартские божества и рутульский язык 1.0
Верховным божеством урартов был языческий бог Халди, который считается единственным исконно урартским. Б.Б. Пиотровский, ссылаясь на C.F. Lehmann-Haupt пишет, что с закавказских языков (очевидно с нахско-дагестанских) название переводится как «небесный».
Удивительно, но именно с рутульского языка хаIл переводится как «небо», а Халди переводится как «небесный» - хаIлди. И в рутульских религиозных представлениях есть ХаIл, ХаIля-ваз.
Армянские историки прародителя армян связывают с именем именно Халди, которое перешло из Хал(й)да в Хайк.
На картинке изображён Халди в виде огненного воина
Использованная литература:
[Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). М. 1959; C.F. Lehmann-Haupt. Armenien. II, 2.]
#рутулы #хновцы #урарты #пантеон #рутульский_язык
Верховным божеством урартов был языческий бог Халди, который считается единственным исконно урартским. Б.Б. Пиотровский, ссылаясь на C.F. Lehmann-Haupt пишет, что с закавказских языков (очевидно с нахско-дагестанских) название переводится как «небесный».
Удивительно, но именно с рутульского языка хаIл переводится как «небо», а Халди переводится как «небесный» - хаIлди. И в рутульских религиозных представлениях есть ХаIл, ХаIля-ваз.
Армянские историки прародителя армян связывают с именем именно Халди, которое перешло из Хал(й)да в Хайк.
На картинке изображён Халди в виде огненного воина
Использованная литература:
[Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). М. 1959; C.F. Lehmann-Haupt. Armenien. II, 2.]
#рутулы #хновцы #урарты #пантеон #рутульский_язык
За апрель 2024 года два рутульца сдали тесты на днк через проект South Dagestan DNA:
🧬 #Амрахов из с. Хунюх сдал на bigY тест
🧬 #Исмаилов из с. Борч сдал на тест на Y 37 маркеров
Это только начало. На май в проект South Dagestan DNA поступили новые тесты и потому призываем всех рутульцев, особенно хновцев сдать тесты на ДНК, потому что нам очень нужны результаты от рутульцев, чтобы построить более ясную генетическую историю нашего народа!
#днк_исследования #рутулы #Хнов #Борч #Хунюх #Рутул #Шиназ #Ихрек #Лучек #Кина #Мюхрек #Амсар #Джилихур #Вруш #Шин
🧬 #Амрахов из с. Хунюх сдал на bigY тест
🧬 #Исмаилов из с. Борч сдал на тест на Y 37 маркеров
Это только начало. На май в проект South Dagestan DNA поступили новые тесты и потому призываем всех рутульцев, особенно хновцев сдать тесты на ДНК, потому что нам очень нужны результаты от рутульцев, чтобы построить более ясную генетическую историю нашего народа!
#днк_исследования #рутулы #Хнов #Борч #Хунюх #Рутул #Шиназ #Ихрек #Лучек #Кина #Мюхрек #Амсар #Джилихур #Вруш #Шин
Топонимы Джилихура со словом «баIл»
БаIл в рутульском языке означает «лоб», но в топонимике это слово используется в значении «гора», «хребет», «скала» и т.д.
Названия гор:
• КъышнатIай баIл «Гора Кышнатая»
• ГьаӀсан йыхыIд баIл «Гора, где убили Гасана»
Названия скал:
• ЦIивукълийды баIл «Скала огненной вершины»
• КъышлатIай баIл «Скала Кышлата»
• Алхвоехъдед баIл «Скала. Алхвая»
•Мынарибыргъад баIл «Скала, где растет полевой цветок»
Использованная литература:
[Исмаилова Э.И. Микротопонимы селения Джилихур//Кавказские языки. Махачкала, 2016]
#рутулы #рутульский #Джилихур #топонимы
БаIл в рутульском языке означает «лоб», но в топонимике это слово используется в значении «гора», «хребет», «скала» и т.д.
Названия гор:
• КъышнатIай баIл «Гора Кышнатая»
• ГьаӀсан йыхыIд баIл «Гора, где убили Гасана»
Названия скал:
• ЦIивукълийды баIл «Скала огненной вершины»
• КъышлатIай баIл «Скала Кышлата»
• Алхвоехъдед баIл «Скала. Алхвая»
•Мынарибыргъад баIл «Скала, где растет полевой цветок»
Использованная литература:
[Исмаилова Э.И. Микротопонимы селения Джилихур//Кавказские языки. Махачкала, 2016]
#рутулы #рутульский #Джилихур #топонимы
Исмаил Дагестанлы
Исмаил Дагестанлы - выдающийся актер театра и кино, народный артист СССР, лауреат Государственных премий СССР и Азербайджана рутульского происхождения.
Является выходцем из рутульской семьи, проживавшей в цахурском с. Зарна Закатальского округа.
Дважды был удостоен ордена Ленина, орденов «Трудового Красного Знамени», «Дружбы народов», награжден медалями, получил звание народного артиста СССР, лауреата Государственных премий СССР и Азербайджана.
#артисты #кино #рутулы
Исмаил Дагестанлы - выдающийся актер театра и кино, народный артист СССР, лауреат Государственных премий СССР и Азербайджана рутульского происхождения.
Является выходцем из рутульской семьи, проживавшей в цахурском с. Зарна Закатальского округа.
Дважды был удостоен ордена Ленина, орденов «Трудового Красного Знамени», «Дружбы народов», награжден медалями, получил звание народного артиста СССР, лауреата Государственных премий СССР и Азербайджана.
#артисты #кино #рутулы
По дополненной информации, Исмаил Дагестанлы – он же Исмаил Юсуфович Гаджиев является выходцем из с. Рутул и приходится сыном рутульской революционерке Цацый Гый (псевдоним).
Несмотря на официальную информацию про рождение в с. Зарна, Исмаил все же родился в Рутуле. Рано осиротел и вынужден был уйти на заработки в Закатальский окуг.
В Рутуле у него остался брат Байрамали, чьи потомки до сих проживают в селе. Дагестанлы поддерживал связь с родней, их семьи плотно общались.
Потомки Исмаила Дагестанлы стали известными врачами, учеными и докторами наук, а жена является первым художником-кукольником в АзССР.
Выражаем благодарность профессору и доктору филол. наук, Светлане Мусаевне Махмудовой за предоставленную информацию.
#Дагестанлы #артисты #рутулы
Несмотря на официальную информацию про рождение в с. Зарна, Исмаил все же родился в Рутуле. Рано осиротел и вынужден был уйти на заработки в Закатальский окуг.
В Рутуле у него остался брат Байрамали, чьи потомки до сих проживают в селе. Дагестанлы поддерживал связь с родней, их семьи плотно общались.
Потомки Исмаила Дагестанлы стали известными врачами, учеными и докторами наук, а жена является первым художником-кукольником в АзССР.
Выражаем благодарность профессору и доктору филол. наук, Светлане Мусаевне Махмудовой за предоставленную информацию.
#Дагестанлы #артисты #рутулы
Человеческий капитал – это основной кирпич строительства любого типа общества.
И рутульцы - способный и умный народ. Посмотрим, как получив возможность раскрыться, наши земляки становятся известными писателями, поэтами, актерами, профессиональными военными и спортсменами регионального и мирового значения:
сирийская писательница Эльфат Идлиби, ее прапрадед шейх Мухаммад хаджи Челеби – эмиссар имама Шамиля, арабский писатель и философ Казем Дагестани, турецкий реформатор Ибрагим Шинаси и его брат военачальник Мехмет Шинаси, сирийский генерал и главнокомандующий Талеб Дагестани, баскетболист и директор стадионов Дамаска Шамиль Дагестани, в Азербайджане артист Исмаил Дагестанлы, ашуг Сакит Кочери, поэтесса Шарафет Дагестанлы, поэт Джарай Фезли и т.д.
Все они смогли реализоваться в чужой среде, где им дали возможность раскрыть свой потенциал, обнаружить талант и они сумели внести большой вклад в развитие тех обществ, где смогли свои возможности использовать.
#известные_рутулы #человеческий_капитал #рутулы
И рутульцы - способный и умный народ. Посмотрим, как получив возможность раскрыться, наши земляки становятся известными писателями, поэтами, актерами, профессиональными военными и спортсменами регионального и мирового значения:
сирийская писательница Эльфат Идлиби, ее прапрадед шейх Мухаммад хаджи Челеби – эмиссар имама Шамиля, арабский писатель и философ Казем Дагестани, турецкий реформатор Ибрагим Шинаси и его брат военачальник Мехмет Шинаси, сирийский генерал и главнокомандующий Талеб Дагестани, баскетболист и директор стадионов Дамаска Шамиль Дагестани, в Азербайджане артист Исмаил Дагестанлы, ашуг Сакит Кочери, поэтесса Шарафет Дагестанлы, поэт Джарай Фезли и т.д.
Все они смогли реализоваться в чужой среде, где им дали возможность раскрыть свой потенциал, обнаружить талант и они сумели внести большой вклад в развитие тех обществ, где смогли свои возможности использовать.
#известные_рутулы #человеческий_капитал #рутулы
В городе Геокчай Геокчайского РА, находился квартал, где жили лезгины и родственные им народы.
Сегодня, «Ləzgilər məhəlləsi» (Лезгинский магал/квартал) является частью города Геокчай. Лезгинами в районе называют все дагестанские народы, но лезгины (в современном понимании) ныне составляют львиную долю представителей дагестанских народов, хотя также в районе проживают и рутульцы (хновцы) в малом количестве.
Использованная литература:
[М. Зульфигарлы. Гейчай тарихи, Б. 2022, с. 12]
#Геокчай #лезгинский_квартал #лезгины #рутулы #хновцы
Сегодня, «Ləzgilər məhəlləsi» (Лезгинский магал/квартал) является частью города Геокчай. Лезгинами в районе называют все дагестанские народы, но лезгины (в современном понимании) ныне составляют львиную долю представителей дагестанских народов, хотя также в районе проживают и рутульцы (хновцы) в малом количестве.
Использованная литература:
[М. Зульфигарлы. Гейчай тарихи, Б. 2022, с. 12]
#Геокчай #лезгинский_квартал #лезгины #рутулы #хновцы
Первое упоминание хновцев и рутульцев
Первое упоминание рутульцев и в частности хновцев относится к хронике «Ашхарацуйц. Армянская География», где упоминается народ «хенуты», а в другой версии «хенуки» вместе с тчигбами и агутаканами среди народов Сарматии (Северный Кавказ).
«Хенуты» соответствует самоназванию хновцев и названию Хнова «Хинады».
Автором труда является Моисей Хоренский (V в. н.э.), сам же труд оценочно собран воедино примерно к VII-VIII векам и позднее.
В то же время, как пишут Еремян и Манандян, труд Хоренского основан на древних утраченных картах античного автора Клавдия Птолемея, Агафодемона и поздних древнеармянских картах, тоже основанных на картах Птолемея, а также на работах Паппа Александрийского и «Христианской топографии» Константина Антиохийского.
Таким образом, можем сделать вывод, что предки хновцев «хенуты/хенуки» были известны минимум с V века н.э., а возможно и с античности со времен Клавдия Птолемея, зафиксированные на его точных утраченных картах.
#хновцы #рутулы #хенуты
Первое упоминание рутульцев и в частности хновцев относится к хронике «Ашхарацуйц. Армянская География», где упоминается народ «хенуты», а в другой версии «хенуки» вместе с тчигбами и агутаканами среди народов Сарматии (Северный Кавказ).
«Хенуты» соответствует самоназванию хновцев и названию Хнова «Хинады».
Автором труда является Моисей Хоренский (V в. н.э.), сам же труд оценочно собран воедино примерно к VII-VIII векам и позднее.
В то же время, как пишут Еремян и Манандян, труд Хоренского основан на древних утраченных картах античного автора Клавдия Птолемея, Агафодемона и поздних древнеармянских картах, тоже основанных на картах Птолемея, а также на работах Паппа Александрийского и «Христианской топографии» Константина Антиохийского.
Таким образом, можем сделать вывод, что предки хновцев «хенуты/хенуки» были известны минимум с V века н.э., а возможно и с античности со времен Клавдия Птолемея, зафиксированные на его точных утраченных картах.
#хновцы #рутулы #хенуты
Forwarded from Хенокия Govern
Оригинал родословной рутульских беков из Архива Грузии, который прислал наш подписчик (не Ш. Хапизов, другой). За что сердечно благодарим его!
#рутульские_беки #рутулы
#рутульские_беки #рутулы
Forwarded from Хенокия Govern
Хнов в войнах
Согласно, «Имуществу цахурских правителей», выведенного из «Истории Цахура»(1700 г.), написанного Моллой Алиджаном Молла Абида оглы, многочисленные войска хновцев напали на Тарагай (Кахи) и увели весь скот и население города в плен, разрушив его.
Тарагай, христианский правитель Кахи обращается за помощью к хицскому Али-беку (князь), который помогает братьям Григорию (владетель Цахура) и Тарагаю победить хновцев.
После Али-бек заключает между Хновом и Тарагаем крепкий мир и хновцы отныне пасут свой скот по всему владению Тарагая на самом лучшем пастбище у горы Сары-Тала. Датировка документа 1106 – 1203 гг. нашей эры. В одном источнике мы видим явную мощь хновского общества в борьбе с одним из главных центров царства Кахетия, в другом источнике войну против объединенных врагов. Но даже в таком случае, эти сведения дают нам представление о мощи Хнова, в борьбе с которым объединились три сильных владения региона.
Картина сгенерирована Midjourney
#История_Хнова #хновцы #рутулы #цахуры #Ках #Гал
Согласно, «Имуществу цахурских правителей», выведенного из «Истории Цахура»(1700 г.), написанного Моллой Алиджаном Молла Абида оглы, многочисленные войска хновцев напали на Тарагай (Кахи) и увели весь скот и население города в плен, разрушив его.
Тарагай, христианский правитель Кахи обращается за помощью к хицскому Али-беку (князь), который помогает братьям Григорию (владетель Цахура) и Тарагаю победить хновцев.
После Али-бек заключает между Хновом и Тарагаем крепкий мир и хновцы отныне пасут свой скот по всему владению Тарагая на самом лучшем пастбище у горы Сары-Тала. Датировка документа 1106 – 1203 гг. нашей эры. В одном источнике мы видим явную мощь хновского общества в борьбе с одним из главных центров царства Кахетия, в другом источнике войну против объединенных врагов. Но даже в таком случае, эти сведения дают нам представление о мощи Хнова, в борьбе с которым объединились три сильных владения региона.
Картина сгенерирована Midjourney
#История_Хнова #хновцы #рутулы #цахуры #Ках #Гал
Рутульские дети на фоне арабоязычной эпиграфики в селе Амсар
В рутульских сёлах много куфических арабоязычных надписей, которые являются первейшими исламскими надписями на Кавказе. Куфические надписи в Джаре, Аракуле/В. Катрухе по стилю идентичны рутульским куфическим надписям (З.А. Халаев, Т.М. Айтберов).
Куфические надписи в с. Кусур также должны быть по стилю схожи с цахурскими и рутульскими надписями.
#Амсар #куфические_надписи #рутулы
В рутульских сёлах много куфических арабоязычных надписей, которые являются первейшими исламскими надписями на Кавказе. Куфические надписи в Джаре, Аракуле/В. Катрухе по стилю идентичны рутульским куфическим надписям (З.А. Халаев, Т.М. Айтберов).
Куфические надписи в с. Кусур также должны быть по стилю схожи с цахурскими и рутульскими надписями.
#Амсар #куфические_надписи #рутулы