📌🔖#المنشور٩٧٩

📚📚ضرورة ظهور الاسم الهادي في باطن السالك ليتمكن من العثور على الأستاذ الخارجي....

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.

قضيه الإنتماء القلبي والإستفادة من باطن المشايخ لابد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الإستفادة من بواطنهم بدون الاوراد والاذكار ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على اعيانهم

تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الاستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور علي المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصله القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الاستاذ للتلميذ عاده مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل علي أنه داخل في دايرة الذين يهتم بهم الأستاذ نعم الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ اذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع استاذنا الغالي( قدس سره) حيث أعطاه اذكارا استوعب خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.

#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الاسم_الهادي #الفناء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٨٦

📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


أنا أكملت قرآءة الملف السلوكي؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ما لم يظهر فيكم الإسم الهادي من خلال التضرع والابتهال المستمر، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوض أمورك إلى الله واكثر من الطلب والتوسل حتى الله يوضّح لك الهادي خارجاً بعد ما اظهره في قلبك.

#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٣٩١

📚📚 الأستاذ هو الهادي إلى المعارف التوحيدية الموجودة في باطن السالك وأسرارها لا أسرار الطلاسم والعلوم الغريبة

💠~💠~💠
📚📚السائل.

أحيانًا صديق أو قريب يسأل تلميذ أحد الأساتذة الكمل؛ إذا رحل هذا الأستاذ يسأله ماذا استفدت من أستاذك من أوراد، من علوم غريبة، من جفر، من معارف،
فيسأل هذا السؤال؟
فما حدود السائل وما حدود المجيب؟
إذا كان المجيب تلميذًا ما زال في طريق السير إلى الحق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

العلوم الغريبة والجفر والطلاسم كلها مرفوضة في العرفان، لأنها بالأخير تجرّ السالك إلى سيطرة الأجنّة (الجان) على السالك وتقطع الطريق.
وكل من يكون له صلة بالجان، ما يستطيع أن يمشي كثيرًا بهذا الطريق وأنا رأيت كثيرًا من هؤلاء الأشخاص.
بعض الأشخاص وأكثرهم من النساء من العراق، أو من ايران، أو من أماكن أخرى
على الرغم من أنهم عندهم شهادات عالية من الجامعات ولكن يقولون كلما نريد أن ندرك المطالب ما نستطيع ذلك والسبب هو الأجنة. لأن الجن طبيعته أنه منخفض وما يستطيع يفهم هذه المطالب، هذا الأمر.

📚📚السائل:

قد يقول السائل: ما الذي استفدته من الأسرار، من المعارف؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

الأسرار غير هذا الذي يفرضه في السؤال، فالطلاسم ليست أسرارًا.
الأسرار التوحيدية ذكرنا(ها) في كراسة الأستاذ في العرفان أهميته ودوره.
الأستاذ ما يصنع شيئًا، فقط يجرك إلى باطنك حتى تتمكن أنت من استخراج الحقائق من الباطن.
نعم الأستاذ الكامل يستطيع أن يصنع لكن هذا غير مقبول.
الأساس أن الأستاذ ظهورٌ  للاسم الهادي.
الهادي إلى أين؟ الهادي إلى بحر المعارف التوحيدية الموجودة بالإنسان يوصلك إلى هنا (إلى بحر المعارف التوحيدية)، حتى تتمكن تدريجيا من استخراج الحقائق من باطنك، لا من الأستاذ.
بل أنت تتفكر أنها من الأستاذ ولكن بالأخير تصل إلى أنه هذا الشخص الذي اسمه أستاذ - نحن في المجلس السابق بالفارسية - قلنا بشكل عام عموم الكمّلين في أواخر حياتهم يصلون إلى نتيجة وهي أن هذا الأستاذ وذاك الأستاذ كلهم كان ظهور للأمير (عليه السلام).
ومن هنا جلال الدين الرومي يقول في شعره:
"شمس الحق تبريزي علي بود علي بود"

يعني هذا الشمس التبريزي لم يكن في الحقيقة شمس التبريزي إنما كان علي (عليه السلام) ظهر بصورة شمس التبريزي.
والشيخ المصطفوي كان هكذا يقول عندما سألوه من أستاذك قال أستاذي علي (عليه السلام )
مع أنه تلمّذ على السيد القاضي، تلمّذ على الشيخ الأنصاري.
وكذلك السيد الطهراني سألوه عن السيد الحداد وصِلَتِه، قال: "السيد الحداد لم يكن أستاذي كان صديقي"، ومن هنا أولاد وأحفاد السيد الحداد ثاروا يعني جنوا لكن هو قال شيئا وهم تصوروا شيئا آخر.
يتضح للسالك في نهاية المطاف أن كل هذه الأمور لم يكن هذا وهذا وهذا بل هو ظهور الأمير عليه السلام ، وبعد فترة لا يرى الأمير (عليه السلام) ويرى الله تبارك وتعالى.
إذن هذه الأسرار ليست مثل أسرار أهل الظاهر، وإن الأستاذ مثلا عنده دفتر وكذا ويعلم الطالب، بل هذه الأسرار موجودة فيك، في داخل الطالب.
لا يوجد شيء يوّرث إليك بل أنت وارث كل شيء أنت وارث، فهذه الحقيقة موجودة ومسطرة فيك.

📚📚السائل:

يعني توجد حدود للسائل وللمجيب؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

الأستاذ إذا كان يرى درجة السائل يتكلم معه حسب فهمه وما يرد عليه بسرعة أو يحوله لشخص آخر أو كذا وكذا يعني يهرب منه لأنه الناس درجات وليس الكل يستطيع أن يتحمل المسائل.
الأشخاص هنا والمشايخ هنا الحمد لله جيديين.
قلت في المحاضرة ليلة السبت أنهم سألوا تلامذة السيد القاضي: ماذا حصلتم من وقت ذهابكم للسيد القاضي؟
قالوا: خسرنا الدنيا والاخرة، خسروا الدنيا واضح بترك الرئاسة وغيرها، لكن الآخرة كيف؟ يعني تركنا الآخرة لأهلها تركنا الجنة وغيرها فنحن نريد وجه الله فقط يعني صغرت الدنيا والآخرة في أعينهم.


#الأمير
#الأولياء
#الأسرار  
#الجفر
#الطلاسم
#الأستاذ
#السالك
#العلوم_الغريبة
#الأجنة
#الجان
#الأسرار_التوحيدية
#الباطن
#الاسم_الهادي

٢٦ربيع الاخر ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

🔖📌#المنشور١٦

📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.

💠〰💠〰💠

📚السائل:

هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات


💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠


📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.

💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"

📚السائل:

الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا  كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد

#الأولياء    #السالك    #السلوك
#الأستاذ    #الشيطان  #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة


📚📚والحمد لله رب العالمين

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور٩٧٧

📚📚كيفية العثور على الأستاذ الخارجي وحقيقة الذكر في مختلف مراحل السلوك....

💠~💠💠~💠

📚📚السائل.

قضيه الانتماء القلبي والاستفادة من باطن المشايخ لا بد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجوع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الاستفادة من بواطنهم بدون الأوراد والأذكار ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على أعيانهم

تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الأستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور على المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصلة القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الأستاذ للتلميذ عادة مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل على أنه داخل في دائرة الذين يهتم بهم الأستاذ.
▪️ نعم، الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ أذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع أستاذنا الغالي ( قدس سره) حيث أعطاه أذكارا استوعبت خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.

#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الفناء #الأذكار
#الاسم_الهادي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠💠~💠

🔖📌#المنشور٤٨
📚📚العين الثابتة تستجلب الصفة.

💠〰💠〰💠

📚📚السائل:

▫️ما هي علاقة الصفات بالأعيان الثابتة؟
أرجو من الأستاذ الشيخ قاسم الطهراني، تفصيل هذه النقطة وتوضيحها ونكون له من الشاكرين، إذا اعتقد أنها قد تهم أغلب من في المجموعة..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️هناك خلاف في أن الصفات تعرض على الأعيان، أو أن الأعيان تختار الأعراض للاتصاف بها في عالم الأحدية، بعد وضوح أن الأعيان وكذلك الصفات موجودة في الأحدية بالفعلية، لا بالاستعداد، وقد درسنا المسألة تفصيلا في عدة محاضرات من محاضرات الأحدية،
- فإذا قلنا بالثاني فالعين الثابتة تستجلب الصفة،
- وإن قلنا بالأول فالصفة تلتقط الأعيان المناسبة لها، ورجحنا -بل أظهرنا- الجزم بالثاني دون الأول؛ لأن الصفة مهما ارتفعت فهي في طول العين، وتعرض عليها،
▪️وحينئذ تكون الأسماء عبارة عن الطور الأسمائي للأعيان في مجال نزولها من الأحدية، وحيث أن الأعيان موجودة في الأحدية، بلا حدودها، ورسومها، ومع كل أطوارها فعلًا، فلا محالة هناك تكون كل الأسماء في طول الطور الأحدي للأعيان، ولكن في العوالم النازلة، والمراتب السفلية، حيث أن العين ضعفت وجوداً، ويكون اشتدادها الوجودي عن طريق ظهور الأسماء الجزئية، ثم الكلية فسوف يكون ظهور الاسم الهادي عليها مثلا بواسطة العين التي هي أكثر منها سعة وشدة، فلا محالة في عالم الظهور، ولا سيما العوالم المادية يتم الظهور عن طريق من هو أعلى منها رتبة، فهي تلتقط تلك العين المستعدة لظهور الاسم الهادي، وليس للسالك أي دخل في تشخيص مظهر الاسم الهادي، واختياره بخلاف العوالم العالية التي يكون الأمر فيها بالعكس،
وفي نهاية السلوك ينكشف له أن عينه الثابتة هي التي استجلبت الأسماء، والصفات، وأنها أطوار وجودية لعينه، التي كانت شأناً من الشؤون الأحدية.

#السالك
#الأعيان
#الصفات
#الأسماء
#الشؤون
#العوالم
#الأعيان_الثابتة
#العوالم
#الاسم_الهادي
#الشؤون
#الأحدیة
#الأطوار
#محاضرات_الأحدية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور١٦٧٠

📚📚ضرورة استعداد السالك وجهوزيته لتوجه الاسم الهادي إليه.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️نحن نعلم بأن الأستاذ هو من يختار السالك، وهو من يحدد وجوده بالفرق وعدمه.
فكيف هنا صار اختيار له بالفكر والعقل والروح؟! أتجده بهذا القدر من التمييز!!!؟؟

السؤال سماحتكم:  يعني الأستاذ من يختار السالك ملكوتياً، أم حتى بالطور الناسوتي وكيف سماحتكم؟
أرجو الجواب ولو بكلمات قليلة تكفينا..؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ بشكل عام الأسماء الكلية الإلهية
هي التي تلتقط زبائنها،،
والمهم أن يكون السالك جاهزًا ومستعدًا لتوجه الاسم الهادي إليه.


#الأستاذ
#الأسماء_الكلية_الإلهية
#الاسم_الهادي
#التلميذ
#السالك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور٥٥

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٤)

💠〰💠〰💠

▪️السابعة:

📚السائل:

▫️هذه العبارة تحاكي مشهد كبير، أعظم من قول سماحتكم (وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه، وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية)......حبذا لو توضحون لنا الأمر، خاصة مع ملاحظة كلام العلامة الطهراني (طاب ثراه) ...


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، ولكن في أواخر حياته عبر عنه بالصديق لا الأستاذ، وقد وضحنا هذا سابقا إما في محاضراتنا، أو في الأسئلة والأجوبة،
- والأمير عليه السلام في شبابه كان يعبر عن النبي صلى الله عليه وآله بأنه مولاي وأنا عبده، وفي أواخر حياته كان يعبر عنه بأخي، والجواب هناك نفس الجواب هنا،
▪️شواكل أهل السلوك مختلفة في كيفية تلقي الأسماء والصفات الكلية الإلهية، وكذلك في كيفية السير إليه جذبة أو سلوكاً، وفي الوقت الذي قرره الحق تعالى لوصوله إلى التوحيد الذاتي
- فالبعض يصل إليه في هذا العالم والآخر بعد انتقاله إلى عالم البرزخ الآفاقي، الممتد من زمان الموت إلى قيام القيامة الآفاقية،
- فيتجاوز عن القيامة الأنفسية وهو في عالم المثال الآفاقي، ويصل إلى عالم الجبروت الأنفسي وهكذا..
- وحينئذ قد تقتضي بعض الشواكل الوصول إلى عالم الأحدية وصاحبها في عالم المادة، فحتى لو لم يتدرب على الأستاذ فهو سيصل إلى التوحيد الذاتي، وصرح بذلك جمع من أساطين الفن،
- ومن أمثلته الشيخ الأكبر ابن عربي (قده) قطعا والعارف الكامل السيد نعمة الله الولي (قده) المدفون بقصبة ماهان كرمان على أكبر الظن، فإنهما رغم تلقيهما لمشايخ عديدة إلا أنهما لم يتدربا بالشكل الكامل وإنما بسبب سعة شاكلتهما في عالم الأمر وصلا إلى الأحدية بلا تربية أستاذ.

📚الثامنة:

▪️تقدم سابقا أن الاسم الهادي يظهر من باطن السالك قبل طلوعه من خارجه، فما لم يطلع هذا الاسم من الباطن لن يفيد السالك الأستاذ الخارجي،
- وطلوع الاسم الهادي في الباطن يتمثل بالطلب الأكيد للسالك نحو المقصد المنشود بحيث يصبح طلب وصوله إلى الحق هو شغله الشاغل،
- وكلما كان الطلب أكثر وأنقى وأشمل سيكون الوصول إلى الأستاذ الخارجي أسرع وأسهل وأدوم ووفقا لقاعدة اتحاد الطلب والمطلوب نفسا وخارجا سيصل السالك إلى مطلوبه وهو مظهر الاسم الهادي،
- وقال أحد الشعراء بهذا الشأن:
آب كم جو تشنكى اور بدست.
تا كه جوشد ابت از بالا وبست.
يعني لا تطلب الماء كثيرا واطلب الظمأ والعطش.
حتى يتفجر الماء من فوق رأسك ومن تحت رجليك

- وتكفي قصة هاجر التي هرولت في مكة الفارغة عن الماء سبعة مرات للوصول إلى الماء، حتى خلق الله لها بئر زمزم بعد بلوغ العطش مبلغه، كذلك الأمر في الطلبات المعنوية.
- ومن هنا ينبغي على السالك التركيز أولا وآخرا على الأستاذ الباطني، وأما الأستاذ الظاهري فهو مرآة إلى الأستاذ الباطني،
- فبالتوجه إلى الأستاذ الظاهري يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه وأي تشويش أو اضطراب أو معارضة مع الأستاذ الظاهري ينعكس سلبا على مراجعة السالك إلى باطنه ويحول دون الوصول إليه واستخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه وفقا لقاعدة تطابق العالم الصغير مع العالم الكبير، وأحيانا لن يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه إلى آخر يوم من حياته.

📚 التاسعة:

▪️كما أن التلميذ من خلال اتصاله بالأستاذ يتمكن من استخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه بسبب تجميع طاقاته في محور واحد،
- كما الإنسان عندما ينظر الى المرآة يجمع كل طاقاته وحواسه نحوها ليرى نفسه فيها كذلك الأستاذ أحيانا عن طريق تلميذه يتمكن من مشاهدة روحه واستخراج اللآلي والجواهر التوحيدية المودعة في سره
- وقد نقل لنا حكاية غريبة السالك الواصل مخزن الأسرار الإلهية الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قده) -أقدم تلامذة العارف الأنصاري (قده)- أنه كان يمشي مع أستاذه خارج مدينة همدان، وكان خلف قلبه، وكل منهما مشغول بالتوجه إلى الحق تعالى فوصلا إلى شجرة، فنظر إليه الأستاذ ووضع أصابع يديه في أصابع الحاج البياتي بنحو الاشتباك، فدفعني نحو الشجرة بحيث كانت الشجرة خلفي ثم بدأ يسألني مسائل كثيرة:
- أتذكر منها أن أفلاطون يقول كذا، وأرسطوا كذا، وابن سينا كذا، والمولى صدرا كذا…… فأنت ماذا تقول يا محمد حسن، فأنا بدأت بالرد:
- وقلت قد أخطأ أفلاطون في كلامه، وأطنبت في المناقشة، وكذلك كل واحد من هؤلاء، ثم قلت الصحيح كذا وكذا وكذا، فتركني وعاد إلى ما كان، وكذلك أنا فاتبعته
- وبعد قليل رجع إليّ وقال: "يا حسن آقا أنا ماذا سألتك وأنت ماذا أجبتني؟ فقلت: يا مولاي والله ما أتذكر أي شي لا من كلامك ولا من كلامي!

#التلميذ  
#الأستاذ  
#المرشد 
#السالك
#الأمير
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#كيفية_السلوك
#الوصول
#الأستاذ_الكامل
#الاسم_الهادي
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#الشيخ_الأنصاري
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#نعمة_الله_الولي
#التوحيد_الذاتي

يتبع 👇👇👇

#المنشور٥٦
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٥)

💠〰💠〰💠

📚العاشرة:

▪️نرى انجذاب المولوي الرومي نحو أستاذه العارف شمس التبريزي، ومن خلال اتحاده الروحي معه تمكن من استخراج الحقائق التوحيدية من باطنه، ونرى انجذابه نحو تلميذه أيضا حسام الدين الذي له الفضل في تأليف كتابه النفيس مثنوي،
- فهنا يوجد انجذابان ففي الأول تمكن من الغوص في باطنه من خلال فنائه في شمس التبريزي
- وفي الثاني تمكن من إظهار ما في صقع روحه وباطنه من خلال مشاهدة نفسه في تلميذه حسام الدين،
- والحق تبارك تعالى بمشاهدته لمخلوقاته ينظر إلى نفسه في مرائي ومجالي نفسه، فيلتذ منها بالنحو المناسب للالتذاذ في عالم الصحو والبقاء،
- وهذه الحقيقة موجودة في مخلوقاته كالوالدين أو الأستاذ أو كل من يرى حقيقة أو مجازًا تقدماً لنفسه على باقي الموجودات.

📚الحادية عشرة:

▪️ ليست العوالم الوجودية وسكانها إلا مرائي للجذب والانجذاب، فالعوالم النازلة وعمارها تنجذب إلى العوالم العالية وعمارها.   
- والعوالم العالية تبسط وجودها وجمالها في العوالم النازلة، وهو ما يسمى من ملاحظة العوالم العالية امتداد وجودها في العوالم النازلة وجذبها إلى نفسها.  
- وعلى هذا الأساس تبحث الأسماء الإلهية ومظاهرها عن زبائن لها ومنها الاسم الهادي…

📚الثانية عشرة:

▪️حيث أن دور الأستاذ يقتصر في تجميع طاقات التلميذ في محور واحد عن طريق إرادة التلميذ للأستاذ، كي يتمكن الأستاذ من القيام بهذه المهمة،
- ينبغي للسالك أن لا يتطلع إلى هنا وهناك، فإنه مناف للتركيز الذي يتمكن السالك من خلاله استخراج الحقائق التوحيدية من باطنه، فإن التطلع إلى هذا وذاك يورث التشتت والتعدد وبالتالي عدم التركيز،
- ومن هنا لا بد للسالك أن لا يرى غير أستاذه قادرًا على تربيته رغم أنه من الممكن أن يكون هناك أشخاص آخرون قادرون على تربيته،
- فهذا الاعتقاد الإثباتي ضروري لتقدم السالك المريد حتى يصل إلى مقصده الأقصى وهو التوحيد الذاتي،
- ونذكر هنا حكايتين الأولى ذكر لنا قبل ثلاثين سنة تقريبًا أحد تلامذة العارف الأنصاري المتأخرين وهو الحاج إسماعيل مهدوي نيا الهمداني: أن السالك السبزواري وهو من أقدم تلامذة الشيخ الأنصاري جاء إلى أستاذه يوما وتحدث عما جرى بينه وبين أحد المخالفين للشيخ الأنصاري، والذي لا يعتقد بكفاءته للتربية، فقال: قال كذا وقلت كذا… إلى أن قلت له لو كنت تعرف واحدا آخر في رتبته فاذكر اسمه، فسكت الرجل، ثم سأل السبزواري أستاذه أن يقيم محادثته، ويذكر موارد الخطأ فقال كل المحادثة جيدة، إلا القول الأخير، فسأله كيف، فقال ينبغي لك أن لا تتصور فكريا أن هناك شخص أكثر خبرة وصلاحية من أستاذك فإن هذا الاحتمال يؤثر في سلوكك. 
-مع أن الشيخ الأنصاري (قدس سره) لم يتدرب على أستاذ وكانت طريقته طريقة أهل الجذب،
- كما أن أستاذنا المرحوم العارف الرضوي (قدس سره)، كان يصرح بأنه لم يكن من الواضح أن السيد الحداد (قدس سره) هو الأستاذ الوحيد في زمانه، فمن الممكن أنه كان هناك شخص أو أشخاص آخرون...

#الأستاذ 
#التلميذ   
#السالك
#المرشد
#الصحو
#عالم_البقاء
#الأسماء
#الاسم_الهادي
#الجذب
#الانجذاب
#الاعتقاد
#الحقائق_التوحيدية
#الباطن
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_الحداد
#السيد_مرتضى_القمصري
#السبزواري
#المولوي
#كيفية_السلوك
#الأستاذ_الكامل

يتبع 👇👇👇👇

🔖📌#المنشور١٦

📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.

💠〰💠〰💠

📚 السائل:

▫️هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟

📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات


💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠


📚📚 التوجه إلى الله تعالى نارٌ في قلب السالك تدفعه لسلوك طريق العرفان

💠〰💠〰💠

📚السائل:

▫️شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟

📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه".


📚 السائل:

▫️الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.


📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا  كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد

#الأولياء    #السالك    #السلوك
#الأستاذ    #الشيطان  #الاستعداد
#المرشد   
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة


📚📚والحمد لله رب العالمين

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور٩٧٧

📚📚كيفية العثور على الأستاذ الخارجي وحقيقة الذكر في مختلف مراحل السلوك....

💠~💠💠~💠

📚📚السائل.

قضيه الانتماء القلبي والاستفادة من باطن المشايخ لا بد من وجود مسانخة ومناسبة بين السالك وبينهم بمرتبة متقدمة ورجوع السؤال شيخنا كيف تحصل هذه السنخية وبالتالي الاستفادة من بواطنهم بدون الأوراد والأذكار ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

باعتبار أن المشايخ يختلفون باختلاف ظهور الأسماء على أعيانهم

تقدم أن الاسم الهادي ما لم يطلع في باطن السالك لن يتمكن من العثور علي الأستاذ الخارجي ولا دخل للذكر في العثور على المرشد المحاذي للاسم الهادي أو استمرار الصلة القلبية معه وكذلك في تصفية الباطن وتشديد المراقبات والذكر الذي يعطيه الأستاذ للتلميذ عادة مثل حلقة الخطوبة أو التوقيع علي جواز السفر فيدل على أنه داخل في دائرة الذين يهتم بهم الأستاذ.
▪️ نعم، الأذكار في المتوسطين تختلف عن المبتدئين والسبب أن الذكر عندهم نابع من صميم ذاتهم فيسبب تقدمهم مع تشديد المراقبات القلبية والقالبية وعندئذٍ قد يعطي الأستاذ للتلميذ أذكارا طويلة قد تستوعب خمسة ساعات كما فعله السيد الحداد (قدس سره) مع أستاذنا الغالي ( قدس سره) حيث أعطاه أذكارا استوعبت خمسة ساعات أو أكثر قبل وصوله إلى الفناء في الأحدية.

#المشايخ #الأسماء
#الأعيان #السالك
#الأستاذ #الذكر
#المرشد #الباطن
#المراقبة #المتوسطين
#المبتدئين #الذات
#الفناء #الأذكار
#الاسم_الهادي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠💠~💠

#المنشور٦٣٨

📌🔖المرشد هو ظهور لإرادة الحق المتعال....

🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹

📌🔖السائل....

هلك من لا شيخ له
مولانا هنا يأتي السؤال
أين دور المرشد والمربي
أليس هو من يطوي مراحل السلاك ويعبرون معه دون أن يتوقفوا عند كل مرحلة اجتازوها في نزولهم؟!!
فيحملهم معه ويعبر بهم!!!
ويكونون عنده وفي امانه ومدده؟
وهنا يأتي معنى الاتحاد في الأرواح
مع الولي!!!

📌🔖سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

المرشد لیس خارجاً عن نطاق الإسم الهادي ولا یستطیع أن یغیر الإرادة الإلهیة الأکیدة الثابتة بل هو ظهور لإرادة الحق المتعال.

#الأرواح #المرشد #الإرادة #الاسم_الهادي

📌🔖والحمد لله رب العالمين

🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷