📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚النبي محمد (ص) المظهر التام للإسم الله..

📚📚🔗📚📚🔗📚📚🔗📚

📚📚السائل..

🖋ذكرتم في المحاضرات نبيان في القران هما مظاهر لأسم الله نبينا محمد( ص) والنبي عيسى( ع) والإسم الإلهي الأقرب يتجلّى عليه بكاملهِ ولا يوجد شيء أقرب إلى إسم الله إلّا الرحمه الالهية ونبينا شاكلته الرحمة الالهية الكاملة يعني النبي محمد (ص) أوسع في تلقي اسم الله

👈ولكن كيف النبي عيسى والنبي محمد (ص) هما مظهران لاسم الله ؟؟؟
النبي محمد (ص) هو مظهر لاسم الله لأنه صاحب الولاية الكلية الالهية
👈كيف نحل الإشكال؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 لایوجد إشکال حتی نضطر إلی حله فالنبي عیسی( علیه السلام) وفقاً للآیات القرآنية مظهر للإسم الله.
🖋والفرق بینهما أنه یحکي عن نفسه أنه عبد الله ونبینا (صلی الله علیه واله) الحق تعالی یصفه بأنه عبد الله.
🖋ویظهر من مجموعة من القرائن أن النبي عیسی (علیه السلام) لم تکن مظهریته للإسم الله تامة ومن هنا یرجع إلی الدنیا بجسده لإکمالها بخلاف نبینا ثم هو یرجع إلی الدنیا فیکون تحت لواء نبینا (صلی الله علیه واله).
🖋إذن یمکن القول أن عیسی ونبینا( علیهما السلام) تصیر شریعتهما في الآخیر شریعة واحدة بإتباع عیسی لشریعة نبینا.
🖋وهذا یعني أن مظهریة عیسی( علیه السلام) لإسم الله لم تکن تامة بل کانت إجمالية.

📚📚السائل..

عفواً أستاذ ولكن أردت أفهم لأنهما مظهرا لإسم الله ولكن نبينا في الرحمة الإلهية نبينا أوسع فقط أردت الفهم.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋من الواضح من کانت مظهریته للأسم الله أتم وأفضل وأكبر بطبیعة الحال تکون مظهریته للأسم الرحمن أو الرب أیضاً أتم وأفضل وأكبر ممن تکون مظهریته إجمالية وغیر تامة.

📚📚 السائل..

🖋يعني النبي محمد ص تلقيه للأسم الرحمٰن تفصيلاً
رحمته تامة والنبي عيسى( ع) تلقيه للأسم الرحمٰن إجمالاً حسب سعة الشواكل بالمقدار؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋نعم.

#النبي #الآيات #القرآن
#المظهرية #النبي_عيسى #الشريعة #المظهر_الأتم
#الإسم_الله #الرحمة_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🔗📚📚🔗📚📚🔗📚📚

📌🔖#المنشور٨١٩

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور١٥٣٦

📚📚السلوك في حقيقة الامام الممتدة من الاحدية إلى الناسوت.

💠~💠~💠
📚📚السائل.

شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (علية السلام)..؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):

الامام (عليه السلام )
حقيقة تمتد من الطور الاحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الامام الممتدة من الاحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فإن ، ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق ، والخلق ، وحشر الموجودات كلها وفنائهم في روح القدس ، وفنائهم فيها يكون الخلق فانيا في (الله تعالى )، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الاتم لروح القدس ، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.

#الامام
#الطورالأحدي
#الطورالناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر_الأتم
#سنخية
#الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦صفر ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٥٣٦

📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.


#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٦صفر ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

#المنشور٣٩٠
🌕الإدراك مرتبة من مراتب النفس

🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙

🌙💫السائل💫🌙

💢ما اريد ان اصل اليه هل ان الإدراك متفاوت حسب إستعداد الشخص، ❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻( موسي اي نيست كه دعوي انا الحق شنود
ورنه اين زمزمه اندر شجري نيست كه نيست
لايوجد موسى حتى يسمع دعوى انا الحق من الشجرة
والا فإن هذا الكلام ناطقة به كل الموجودات )

🌙💫السائل 💫🌙

💢هل يمكن ان نقول ربما موسى سمع انا الحق من احد مظاهر الحق
وليس ذات الحق❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫


🌻الإدراك مرتبة من مراتب النفس وهي عند رجوعها إلى الحق وتنورها بنور الحق تتسع فيتسع إدراكها والإدراك دوما في إطار النفس وحدودها
انني أنا الله لا اله الا انا
الناطق هو الشجرة حقيقة

💫🌙السائل 💫🌙

💢ربما تدل على الوحدة الشخصية للوجود ، ربما لا اقول اكيد ، ربما موسى قال ذلك
فانه المظهر الاتم لله ، فظهر الحق في موسى ، لا ان هناك فاصلة بين موسى والحق ، فالحق واحد ، نرجوا منكم ابداء رأيكم بهذا❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻القرآن صراحة يقول ان الناطق كان الشجرة ويشهد عليه قوله إن بورك من في النار ومن حولها فالاخير هو موسى والأول هو الله

💫السائل 💫

💢 بقولك اثبت فاصلة بين الحق وبين موسى .❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻فإذا كان مجرد مكاشفة فما معنى بورك من في النار ومن حولها

💫السائل 💫

💢ليست مكاشفة انما ظهور الحق في موسى
وليس هناك فاصلة بين الشجرة وموسى والحق سوى الصفة❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻موسى لم يصل وقتئذ إلى التوحيد والدليل أنه طلب التوحيد بعد هلاك فرعون بقوله رب ارني انظر اليك
ظهور الحق في الشجرة لا في موسى ولكن عرف بهذا الظهور

💫السائل 💫

💢كيف لخليفة الله ان يكون غير كامل ولم يصل الى مرتبة الولاية❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻كيف طلب رؤية الله وهو في أواخر حياته
الطلب يدل على أنه لم يكن واصلا وقتئذ

💫السائل 💫

💢يمكن المراد منه طلب الاخلاص من عالم الدنيا شوقا الى الوصال وخلع البدن الناسوتي نهائيا..❓

💫سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💫

🌻 وكذلك النبي ابراهيم وصل إلى الولاية الكلية في أواخر حياته. قال إني جاعلك للناس اماما
ارجوكم لا تؤلوا صريح الآيات
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن ....
مقام الولاية افيضت على ابراهيم أواخر حياته لا بداية نبوته
أضف إلى ذلك ليس كل الانبياء واصلين الى الاحدية
كل هذه المطالب درسناها تفصيلا في محاضرات الاحدية .

#العوالم #الإدراك #السالك
#الأحدية #الإخلاص #الولاية
#المظهر_الأتم

🌙والحمد لله رب العالمین🌙

🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙✨🌙

#المنشور٢٦

📚📚 السلوك فضل من الله وهو مفجّر الطّلب في القلب.
 
💠〰💠〰💠


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️أحيانا أرسل إليك ولبعض الإخوة بعض رسائل الأخوة والأخوات الآخرين حتى تتعرفوا على الأعضاء وحالاتهم وللاطلاع على مفعول المحاضرات أو الكروب في نفوسهم.


📚📚السائل:

▫️نعم شيخنا أعرف قصدكم وأشكركم الشكر الجزيل. نعم إن شاء الله.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كيف معنوياتك من البارحة ولحد الآن؟


📚📚السائل:

▫️الحمد لله جيدة جداً إن شاء الله.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كلما تلتجئ إلى القرآن تلاوة واستماعا يخيم عليك الهدوء أكثر ولا سلوك إلا بالهدوء.


📚📚السائل:

▫️نعم والله أنا مدرك لذلك، ولله الحمد حمداً كثيراً. جدا أشعر بالهدوء بعد القراءة والاستماع.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وآله إني تارك فيكم الثقلين…


📚📚السائل:

▫️صدق رسولنا الكريم (ص)


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️والآن أنت بأي محاضرة؟


📚📚السائل:

▫️وصلت إلى محاضرة 16 إن شاء الله، ولكن اليوم لم أستمع بسبب الانشغال.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وهل بدأ صديقك باستماع المحاضرات، وهل تشعر باتساع المشاعر والادراكات؟

📚📚السائل:

▫️هو إلى الان لم يبدأ ويقول بأنه سينظم جدول وإن شاء الله يستمع بانتظام..
نعم والله ولله الحمد.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️والمهم معرفة المقصد ثم التوجه اليه بكل الوجود.


📚📚السائل:

▫️إن شاء الله تعالى، وفقنا الله تعالى لذلك ورزقنا الاستماع للمحاضرات والوصول إلى المقصد.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وألذ من طيب الشراب على الظمأ.. لقاء الأحبة بعد طول غياب..
هناك ناس تلتقي بهم صدفة فيصبحوا بتلك الصدفة أغلى الناس على قلبك.. أي واحدة من هذه الكلمات والأبيات تعجبك ؟؟؟ وألذ من طيب…؟


📚📚السائل:

▫️نعم وأيضاً: هناك أناس تلتقي بهم صدفة......

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️تعرف السبب في إعجابك بها؟


📚📚السائل:

▫️لا أعلم بالضبط ولكنها جذبتني وأعجبتني كثيراً.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لأنك لم تكن تتوقع أن تدخل في السلوك وتتعرف على الطريق بهذه البساطة والسهولة، فإن هناك الكثير يبحثون ولا يجدون إلا بالصعوبة الشديدة.. والجواب موجود في تعريب قصيدة "مردان خدا"


📚📚السائل:

▫️نعم والله أنا دائماً أقول شكرًا لك يا رب على هذه الصدفة وما أجملها من صدفة.. الحمد لله حمداً كثيراً على هذه النعمة.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا يوجد صدفة في العالم كل شيء على حسب الانتظام..
كان عندك سلوك بباطنك من دون أن تشعر به، ففي الوقت المناسب الله تعالى فجّر ينابيع الطلب من قلبك.

📚📚السائل:

▫️سبحان الله مسبب الأسباب ومقدّر كل شيء.

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وهؤلاء الذين يبحثون ولا يجدون ففي باطنهم الطلب ضئيل ولكن لا يشعرون بقلّته.

📚📚 السائل:

▫️سبحان الله مع أني لا أستحق كل هذا والله.

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا يوجد أحد والله يستحق طلوع عناية الله عليه... لأن هذا الطلب أيضًا والله ليس منا بل منه... كنت أنت في باطنك عطشان بشدة ومن هنا أحببت ذلك الشعر "وألذ من…"، ومن هنا يقول الله: "يحبهم فيحبونه"، يعني حب الناس لله سببه حب الله لهم.

📚📚السائل:

▫️سبحانه الذي لا يهمل عباده مهما كانوا ومهما فعلوا.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️حتى بالنسبة للنبي صلى الله عليه وآله مع أنه المظهر الأتم للأحدية يقول الله بشأنه: "ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان".. وإنه كان مجرد فضل من الله عليه فكيف بنا.. تدريجيا لا تستطيع أن تتواصل أو تتكلم مع الذين ليست فيهم حرارة العشق الإلهي، فبشكل اتوماتيكي هم يبتعدون عنك وكذلك أنت تبتعد عنهم.


📚📚السائل:

▫️إن شاء الله.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وهذا يعني (أن) الله تعالى اختارك لنفسه فيبعد عنك أهل الغفلة.. واصطنعتك لنفسي.


#السلوك
#الهدوء
#السالك 
#الطلب
#المظهر_الأتم
#كيفية_السلوك
#الفضل
#أهل_الغفلة
#العشق
#الابتعاد
#المقصد_الأسنى
#المحاضرات
#التوجه
#الإدراك
#توصيات
#تعاليم
#آثار_المحاضرات

📚📚والحمد لله رب العالمين .

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور٨١٨

📚📚العباس (ع) المرآة التامة للحسين (ع) المظهر الأتم للاسم الله الجامع بين الجلال والجمال..

📚📚📎📚📚📎📚📚

📚📚السائل..

🖋ممكن توضيح (يا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین علیه السلام.)


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

📌الکرب والحزن سببه التوجه إلی الکثرات أو الانغمار فیها ویزول الکرب والحزن بزوال سببه خارجاً أو في النفس وفي الاخیر بالتوجه نحو الوحدة وتمکن الإنسان من إرجاع الکرب والحزن إلی الوحدة أو الأسماء الجمالیة یساوق کشف الکرب في النفس.

📌وحیث أن سیدنا العباس (علیه السلام) کان مرآةً تامّةً للحسین (علیه السلام) وهو بدوره أعلی وأفضل درجة من الأسماء الجمالیة والجلالیة لأنه المظهر الأتم للاسم الله الجامع بین الجلال والجمال.
📌فبتوجه الحسین (علیه السلام) إلی العباس( علیه السلام) هو یتوجه إلی الاسم الجامع الأوسع والأعظم من الجلال والجمال.
📌وهذا هو السبب الأساس لکون العباس (علیه السلام) اشتهر بمفرّج الکرب عن الحسین (علیه السلام) أما باقي الوجوه المذکوره للکشف عن الکرب فهي بالاخیر راجعة إلی ما تقدم ولایختص کشف الکرب بواقعة الطف فقط بل العباس( علیه السلام) دوماً کان یمتلک هذه الحالة حتی بعد إستشهاده.
📌ومن هنا صار باب الحسین( علیه السلام) فبه یتمکن السالک من الانضمام إلی مملکة الحسین ویحصل علی جنسیته وبالتالي یلتحق به.

📌ونقول الآن

🤲یا کاشف الکرب عن وجه اخیک الحسین اکشف کربنا بحق اخیک الحسین.

الذي هو المظهر الأتم للاسم الله وزیارته زیارة الله في عرشه.


#العباس #الحسين
#الكرب #الحزن #الكثرات
#النفس #التوجه #الوحدة
#الأسماء_الجلالية #الأسماء_الجمالية
#المظهر_الأتم #الاسم_الجامع
#واقعة_الطف #الاسم_الله

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚📎📚📚📎📚📚

📌🔖#المنشور١٥٣٦

📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.


#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

١٦صفر ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli