Forwarded from انيس النفوس
التعريب:
شیخی یمتلك محیطاًمن خمر الغرام.
وقطرة منه تسکر العالم کله.
والعشاق أصبحوا سکاری من خمره.
فتُري خمرته العالم کله لدی الشاربین کالسراب.
شیخی علی أعتابه الرسل والانبیاء.
والملائكة کلهم صاروا خداما له.
شیخی هو باطن نبي آخر الزمان.
فهو کهارون بالنسبة للنبي موسی وأهل الفصل والخطاب (الحکم والنبوه).
هو علي العالي وهو خیر البشر.
فرتبته رتبة أم الکتاب .
"(وانه فی أم الکتاب لدینا لعلي حکیم)".
شیخی یمتلك محیطاًمن خمر الغرام.
وقطرة منه تسکر العالم کله.
والعشاق أصبحوا سکاری من خمره.
فتُري خمرته العالم کله لدی الشاربین کالسراب.
شیخی علی أعتابه الرسل والانبیاء.
والملائكة کلهم صاروا خداما له.
شیخی هو باطن نبي آخر الزمان.
فهو کهارون بالنسبة للنبي موسی وأهل الفصل والخطاب (الحکم والنبوه).
هو علي العالي وهو خیر البشر.
فرتبته رتبة أم الکتاب .
"(وانه فی أم الکتاب لدینا لعلي حکیم)".
Forwarded from انيس النفوس
الطريق إلى ألله
التعريب: شیخی یمتلك محیطاًمن خمر الغرام. وقطرة منه تسکر العالم کله. والعشاق أصبحوا سکاری من خمره. فتُري خمرته العالم کله لدی الشاربین کالسراب. شیخی علی أعتابه الرسل والانبیاء. والملائكة کلهم صاروا خداما له. شیخی هو باطن نبي آخر الزمان.…
تعريب قصيدة
پیر من دارد محیطی (اقیانوس) پر شراب. قطره ای از ان کند عالم خراب
پیر من دارد محیطی (اقیانوس) پر شراب. قطره ای از ان کند عالم خراب
Forwarded from شعر مترجم قاسم الطهراني
أبيات للشيخ قاسم الطهراني(دامت توفيقاته):
زكوي يار مي ايد نداي نوش نوش هر شب
بشو صاحب دل بينا سراپا گوش گوش هر شب.
زتقدير خدا غافل نبايد گشت اي سالك ولي در رآه وصلش عاشقانه كوش كوش هرشب
الترجمة:
يصل من ديار الحبيب كل ليلة صوت هنيئا مريئا.
يا صاحب الفؤاد اليقظان والبصير عليك أن تصبح الأذن الصاغي كل ليلة.
لا تغفل أيها السالك عن تدبير الحق
وتقديره
ولكن رغم ذلك عليك أن تقوم
بالمجاهدة حبا وغراما في كل ليلة.
١٩ محرم الحرام ١٤٤٥ المشهد الرضوي
#قاسم .
#الطهراني .
زكوي يار مي ايد نداي نوش نوش هر شب
بشو صاحب دل بينا سراپا گوش گوش هر شب.
زتقدير خدا غافل نبايد گشت اي سالك ولي در رآه وصلش عاشقانه كوش كوش هرشب
الترجمة:
يصل من ديار الحبيب كل ليلة صوت هنيئا مريئا.
يا صاحب الفؤاد اليقظان والبصير عليك أن تصبح الأذن الصاغي كل ليلة.
لا تغفل أيها السالك عن تدبير الحق
وتقديره
ولكن رغم ذلك عليك أن تقوم
بالمجاهدة حبا وغراما في كل ليلة.
١٩ محرم الحرام ١٤٤٥ المشهد الرضوي
#قاسم .
#الطهراني .
Forwarded from انيس النفوس
ثانيا: قصيدة بحق الامام الجواد عليه السلام للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته) من المحربات في رفع القبض.
إن صار قلبي حزينا من البعاد.
أو موجعا من ظلم العباد. فما له غير تسليم وجه.
نحو التقي الطاهر الجواد. من قصيدة من الله علينا بانشادها.
ومن المجربات لارتفاع القبض وتحصيل
البسط التوسل بالامام الجواد (عليه
السلام).
تم بحمد الله .
إن صار قلبي حزينا من البعاد.
أو موجعا من ظلم العباد. فما له غير تسليم وجه.
نحو التقي الطاهر الجواد. من قصيدة من الله علينا بانشادها.
ومن المجربات لارتفاع القبض وتحصيل
البسط التوسل بالامام الجواد (عليه
السلام).
تم بحمد الله .
Forwarded from مجموعه اشعار استاد طهرانی
استاد شیخ قاسم الطهرانی(حفظه الله):
( هو الجواد )
قسم من القصيدة التي من الله علينا بانشادها بمناسبة استشهاد الامام الجواد ارواحنا فداه
تذيل باذيال الجواد الى الابد
وخذ احسن الانعام منه بلا عدد
مسيح زمانه بل تجلي ربه
وعنه ابن مريم في الأمور قد استمد
( هو الجواد )
قسم من القصيدة التي من الله علينا بانشادها بمناسبة استشهاد الامام الجواد ارواحنا فداه
تذيل باذيال الجواد الى الابد
وخذ احسن الانعام منه بلا عدد
مسيح زمانه بل تجلي ربه
وعنه ابن مريم في الأمور قد استمد
Forwarded from ابيات عرفانية مصورة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃💫🍃💫🍃
💫أبيات بحق الإمام الجواد
(عليه السلام )
🍃انشادها سماحة الشيخ الحبيب
قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى )
🍃💫🍃💫🍃
💫أبيات بحق الإمام الجواد
(عليه السلام )
🍃انشادها سماحة الشيخ الحبيب
قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى )
🍃💫🍃💫🍃
Forwarded from مهر خوبان
*هو*
في مدح الإمام الجواد(ارواحنافداه و سلاماللهعلیه)
يا زائرا قبر الجواد بكاظمي
اذرف على تربه دموع القاسمي
ضاع الشباب بغفلة وتهوس
ادركه ايامابقت من قادمي
حط على باب المراد مراده
وهو البقا بعد الفناء الدائم
انت الجواد فجد علي بقطرة
من بحر توحيد الاله الاقدمي
*أنشدها شیخنا الاستاذ الطهراني(حفظهاللهتعالی)
في مدح الإمام الجواد(ارواحنافداه و سلاماللهعلیه)
يا زائرا قبر الجواد بكاظمي
اذرف على تربه دموع القاسمي
ضاع الشباب بغفلة وتهوس
ادركه ايامابقت من قادمي
حط على باب المراد مراده
وهو البقا بعد الفناء الدائم
انت الجواد فجد علي بقطرة
من بحر توحيد الاله الاقدمي
*أنشدها شیخنا الاستاذ الطهراني(حفظهاللهتعالی)
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٢
📚📚العلوم العقلية الصحيحة مرتبة نازلة من المعارف التوحيدية..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠 ما رأيكم في مسألة استقلال المعارف والحقائق الوحيانية عن العلوم العقلية والعلوم الكشفية باعتبار المعارف الوحيانية هي معارف مستقلة بنفسها وغنية عن الاستمداد عن غيرها كما تقول به بعض المدارس والاتجاهات المعاصرة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 العلوم العقلیة الصحیحة مرتبة نازلة من المعارف التوحیدیة ولیس العکس.
📚📚السائل..
🔹قضية استقلال المعارف الوحيانية عن العلوم الكشفية ما رأيكم نفس الجواب
بالنسبة إلى العلوم العقلية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠العلوم الکشفیة لو کانت صحیحة هي نفس المعارف الوحیانیة، فالکشف الصحیح نوع من الوحي.
💠فکما أن للکشف مراتب، کذلك للوحي مراتب
"وأوحینا إلی أم موسی"
"وأوحینا إلی النحل"
"وأوحینا إلی الحواریین أن آمنوا بي وبرسولي"
ودرسناه في المحاضرات.
#العلوم_العقلية
#المعارف_التوحيدية
#العلوم_الكشفية
#المعارف_الوحيانية
#الوحي #الكشف
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚العلوم العقلية الصحيحة مرتبة نازلة من المعارف التوحيدية..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠 ما رأيكم في مسألة استقلال المعارف والحقائق الوحيانية عن العلوم العقلية والعلوم الكشفية باعتبار المعارف الوحيانية هي معارف مستقلة بنفسها وغنية عن الاستمداد عن غيرها كما تقول به بعض المدارس والاتجاهات المعاصرة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 العلوم العقلیة الصحیحة مرتبة نازلة من المعارف التوحیدیة ولیس العکس.
📚📚السائل..
🔹قضية استقلال المعارف الوحيانية عن العلوم الكشفية ما رأيكم نفس الجواب
بالنسبة إلى العلوم العقلية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠العلوم الکشفیة لو کانت صحیحة هي نفس المعارف الوحیانیة، فالکشف الصحیح نوع من الوحي.
💠فکما أن للکشف مراتب، کذلك للوحي مراتب
"وأوحینا إلی أم موسی"
"وأوحینا إلی النحل"
"وأوحینا إلی الحواریین أن آمنوا بي وبرسولي"
ودرسناه في المحاضرات.
#العلوم_العقلية
#المعارف_التوحيدية
#العلوم_الكشفية
#المعارف_الوحيانية
#الوحي #الكشف
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٣
📚📚"كن" خاص بعالم الخلق ويعني الإرادة والإنشاء..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠 كن فيكون مختص بعالم الخلق أم عالم الخلق والأمر.
يعني بكل العوالم من الأحدية إلى ما دون؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 خاص بعالم الخلق لأن "کن" یعني الإرادة والإنشاء وهما من الصفات والأمر فوق الصفات.
#الإرادة #الإنشاء
#الصفات #الأمر
#الخلق #كن_فيكون
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚"كن" خاص بعالم الخلق ويعني الإرادة والإنشاء..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠 كن فيكون مختص بعالم الخلق أم عالم الخلق والأمر.
يعني بكل العوالم من الأحدية إلى ما دون؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 خاص بعالم الخلق لأن "کن" یعني الإرادة والإنشاء وهما من الصفات والأمر فوق الصفات.
#الإرادة #الإنشاء
#الصفات #الأمر
#الخلق #كن_فيكون
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٧
📚📚 للنفس إطلاقات مختلفة تتعدد بتعدد الأسماء الكلية الإلهية ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚🌸السائل.
💠ما هو المقام الأخير للنفس قبل أن تصبح نفس كاملة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠للنفس إطلاقات مختلفة
* نفس نباتیة
* نفس حیوانیة
* نفس واهمة
* نفس عاقلة
* نفس برزخیة
* نفس مجردة عن المادة
* نفس مجردة عن المادة والصورة
وهي تتعدد بتعدد الأسماء الکلیة الإلهیة
💠 ونفس أحدیة، وبهذا الإطلاق الأخیر یسمي الله أحدیته بالنفس في قوله
" ویحذّرکم الله نفسه"
فأوّلاً بیّنوا ما هو المراد من النفس.
#النفس #الإطلاق
#المادة #الصورة
#الأحدية
#الأسماء_الكلية_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚 للنفس إطلاقات مختلفة تتعدد بتعدد الأسماء الكلية الإلهية ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚🌸السائل.
💠ما هو المقام الأخير للنفس قبل أن تصبح نفس كاملة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠للنفس إطلاقات مختلفة
* نفس نباتیة
* نفس حیوانیة
* نفس واهمة
* نفس عاقلة
* نفس برزخیة
* نفس مجردة عن المادة
* نفس مجردة عن المادة والصورة
وهي تتعدد بتعدد الأسماء الکلیة الإلهیة
💠 ونفس أحدیة، وبهذا الإطلاق الأخیر یسمي الله أحدیته بالنفس في قوله
" ویحذّرکم الله نفسه"
فأوّلاً بیّنوا ما هو المراد من النفس.
#النفس #الإطلاق
#المادة #الصورة
#الأحدية
#الأسماء_الكلية_الإلهية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٨
📚📚النفس اللطيفة الربانية جامعة بين الجلال والجمال..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠ما هي النفس اللطيفة الربانية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠اللطیفة الربانیة راجعة إلی الاسم الرب فتکون النفس في هذا الطور ظهوراً للاسم الرب ودون الاسم الرحمن و الله، علی ما وضحناه في المحاضرات والمنشورات من أن الرب دون الاسم الرحمن والله وعلی هذا تکون النفس بهذا المعنی جامعة بین الجلال والجمال، وفقاً للاسم الرب الذي هو یحتوي علیهما لأن ظهور الرب بحاجة إلی جلال وجمال بخلاف ظهور باقي الأسماء مثل الرحمن.
#النفس #الطور #الأسماء #الرحمن #الجلال #الجمال #الظهور #المحاضرات
#الاسم_الله
#الرب #الرحمن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚النفس اللطيفة الربانية جامعة بين الجلال والجمال..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
💠ما هي النفس اللطيفة الربانية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠اللطیفة الربانیة راجعة إلی الاسم الرب فتکون النفس في هذا الطور ظهوراً للاسم الرب ودون الاسم الرحمن و الله، علی ما وضحناه في المحاضرات والمنشورات من أن الرب دون الاسم الرحمن والله وعلی هذا تکون النفس بهذا المعنی جامعة بین الجلال والجمال، وفقاً للاسم الرب الذي هو یحتوي علیهما لأن ظهور الرب بحاجة إلی جلال وجمال بخلاف ظهور باقي الأسماء مثل الرحمن.
#النفس #الطور #الأسماء #الرحمن #الجلال #الجمال #الظهور #المحاضرات
#الاسم_الله
#الرب #الرحمن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٩
📚📚مراحل صيرورة النفس مظهراً للاسم الله ثم وصولها إلى معدن العظمة والأحدیة ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
🔹ماهي المنازل و المقامات التي تجتازها النفس المرضية للوصول للنفس الكاملة أو الروح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
النفس المرضیة هي النفس السلیمة التي تجاوزت عن الکثرات النفسانیة والأسمائية، ولیس بعد هذا التسلیم النفساني إلا الفناء في الاسم الله
" فادخلي في عبادي"
ثم الفناء في الأحدیة "وادخلي جنتي"
أي جنة الذات.
📚📚السائل..
🔹لكن لماذا هذا الوقت الذي تستغرقه النفس المرضية حتى تدخل في مرحلة الفناء؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠حتی تستوي عندها الکثرات الأسمائية وتتمکن من إرجاعها إلی حقیقة واحدة.
💠فأولاً تصیر مظهراً للاسم الرب ثم للاسم السلام ثم للاسم الرحمن ثم للاسم الله ثم تتجاوز الأسماء والصفات فتصل إلی معدن العظمة وهو عالم الأمر والأحدیة.
📚📚السائل.
عالم الأمر هو عالم الروح أليس كذلك أم أنا مخطئ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم درسنا ذلك في محاضرات الأحدیة تفصیلاً.
#النفس_المرضية
#الأحدية #السلام
#الاسم_السلام
#الاسم_الرحمن
#الرحمن #الله
#العباد #الجنة
#الذات #الفناء
#المظهر #الصفات
#عالم_الأمر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚مراحل صيرورة النفس مظهراً للاسم الله ثم وصولها إلى معدن العظمة والأحدیة ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
🔹ماهي المنازل و المقامات التي تجتازها النفس المرضية للوصول للنفس الكاملة أو الروح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
النفس المرضیة هي النفس السلیمة التي تجاوزت عن الکثرات النفسانیة والأسمائية، ولیس بعد هذا التسلیم النفساني إلا الفناء في الاسم الله
" فادخلي في عبادي"
ثم الفناء في الأحدیة "وادخلي جنتي"
أي جنة الذات.
📚📚السائل..
🔹لكن لماذا هذا الوقت الذي تستغرقه النفس المرضية حتى تدخل في مرحلة الفناء؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠حتی تستوي عندها الکثرات الأسمائية وتتمکن من إرجاعها إلی حقیقة واحدة.
💠فأولاً تصیر مظهراً للاسم الرب ثم للاسم السلام ثم للاسم الرحمن ثم للاسم الله ثم تتجاوز الأسماء والصفات فتصل إلی معدن العظمة وهو عالم الأمر والأحدیة.
📚📚السائل.
عالم الأمر هو عالم الروح أليس كذلك أم أنا مخطئ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم درسنا ذلك في محاضرات الأحدیة تفصیلاً.
#النفس_المرضية
#الأحدية #السلام
#الاسم_السلام
#الاسم_الرحمن
#الرحمن #الله
#العباد #الجنة
#الذات #الفناء
#المظهر #الصفات
#عالم_الأمر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٦٠
📚📚ضرورة الجمع بين التدبير والتفويض لرؤية حقيقة صدور الأعمال من الحق تعالى..
📚📚🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
هل ممكن أن تفيدونا بكيفية تطبيق هذه الآية الشريفة وهذا الحديث المبارك للإمام الصادق عليه السلام في حياتنا السلوكية
🟢 (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ).
🟣(اهرب من الفتيا هربك من الأسد و لا تجعل رقبتك للناس جسرا.)
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 السالك دوماً بین التفویض والتدبیر حتی یتمکن من الجمع بینهما، فیری الله تعالی هو المدبر في أموره، وإنه یتولی أعماله وهو في واقعة من الجمع بین الوحدة والکثرة.
💠والجمع بین التنزیه المقتضی للتدبیر والتشبیه المقتضی للتفویض وهي مرتبة نازلة من المحو والصحو في الصقع الأحدي.
💠والآيات والروایات تارةً تشیر إلی التفویض وأخری إلی التدبیر.
💠 وآیة "وشاورهم في الأمر" قد جمعت الإثنین معاً وروایة قلب المؤمن بین إصبعین من أصابع الرحمن تشیر إلی هذا المعنی.
💠والضابط أن السالك عندما تتجه نفسه نحو التدبیر ینبغي أن یوفّي حقه فیدبر أموره بأحسن تدبیر
💠 وإذا اتجه نحو التفویض فرغم قیامه بالأعمال يرى أن العمل حقيقة يصدر من الحق وهو المدبر الحقيقي.
#السالك #التدبير #التفويض #الأعمال
#الوحدة #الكثرة #التنزيه #التشبيه
#المحو #الصحو #الأيات #الروايات
#المؤمن #الحق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸
📚📚ضرورة الجمع بين التدبير والتفويض لرؤية حقيقة صدور الأعمال من الحق تعالى..
📚📚🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
هل ممكن أن تفيدونا بكيفية تطبيق هذه الآية الشريفة وهذا الحديث المبارك للإمام الصادق عليه السلام في حياتنا السلوكية
🟢 (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ).
🟣(اهرب من الفتيا هربك من الأسد و لا تجعل رقبتك للناس جسرا.)
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 السالك دوماً بین التفویض والتدبیر حتی یتمکن من الجمع بینهما، فیری الله تعالی هو المدبر في أموره، وإنه یتولی أعماله وهو في واقعة من الجمع بین الوحدة والکثرة.
💠والجمع بین التنزیه المقتضی للتدبیر والتشبیه المقتضی للتفویض وهي مرتبة نازلة من المحو والصحو في الصقع الأحدي.
💠والآيات والروایات تارةً تشیر إلی التفویض وأخری إلی التدبیر.
💠 وآیة "وشاورهم في الأمر" قد جمعت الإثنین معاً وروایة قلب المؤمن بین إصبعین من أصابع الرحمن تشیر إلی هذا المعنی.
💠والضابط أن السالك عندما تتجه نفسه نحو التدبیر ینبغي أن یوفّي حقه فیدبر أموره بأحسن تدبیر
💠 وإذا اتجه نحو التفویض فرغم قیامه بالأعمال يرى أن العمل حقيقة يصدر من الحق وهو المدبر الحقيقي.
#السالك #التدبير #التفويض #الأعمال
#الوحدة #الكثرة #التنزيه #التشبيه
#المحو #الصحو #الأيات #الروايات
#المؤمن #الحق
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٦٨
📚📚موطن كلٍّ من روح القدس وروح الأمين..
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
ذكرت في المحاضرات روح القدس وروح الأمين ما الفرق بينهما؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 وضحنا في المحاضرات أن موطن روح القدس عالم الأحدیة وموطن روح الأمین، وهو جبرائيل، عالم الأسماء الکلیة وهو مظهر للاسم العليم.
#المحاضرات
#جبرائيل
#عالم_الأحدية
#عالم_الأسماء
#روح_القدس
#روح_الأمين
#الاسم_العليم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚📚
📚📚موطن كلٍّ من روح القدس وروح الأمين..
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل.
ذكرت في المحاضرات روح القدس وروح الأمين ما الفرق بينهما؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 وضحنا في المحاضرات أن موطن روح القدس عالم الأحدیة وموطن روح الأمین، وهو جبرائيل، عالم الأسماء الکلیة وهو مظهر للاسم العليم.
#المحاضرات
#جبرائيل
#عالم_الأحدية
#عالم_الأسماء
#روح_القدس
#روح_الأمين
#الاسم_العليم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚📚
Forwarded from نیما
🏴السلام علیک یااباعبدالله و یارحمة الله الواسعة 🏴
🗓 عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
🗓 عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Audio
🏴 صَلَّیٰ الله عَلَیْکَ یَا أبَاعَبدِالله 🏴
📝 شعر خوانی
🎙️ #میرزا_عبدالرسول_تربتی
🗓️ عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
📌 آمد و افتاد از رَه با شتاب
همچو طفلِ اشک، بر دامانِ باب
#عمان_سامانی
#شعر
لینک کانال میرزا عبدالرسول تربتی :
https://t.me/+YjWDzxMi17A2MTg0
📝 شعر خوانی
🎙️ #میرزا_عبدالرسول_تربتی
🗓️ عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
📌 آمد و افتاد از رَه با شتاب
همچو طفلِ اشک، بر دامانِ باب
#عمان_سامانی
#شعر
لینک کانال میرزا عبدالرسول تربتی :
https://t.me/+YjWDzxMi17A2MTg0
Forwarded from نیما
آمد و افتاد از رَه با شتاب
همچو طفلِ اشک، بر دامانِ باب
کای پدرجان! همرهان بستند بار
ماند بارِ افتاده اندر رَه گذار
هریک از احباب،سرخوش در قُصور
وز طَرَب پیچان، سرِ زلفینِ حور
گامزن، در سایه طوبیٰ همه
جامزن، با یارِ کَرّوبی همه
قاسم و عَبدالله و عبّاس و عُون
آستینافشان، زِ رفعت، بر دو کُون
از سپهرم غایتِ دلتنگیست
کاَسبِ اکبر را، چه وقتِ لنگیست
دیر شد هنگامِ رفتن ای پدر!
رخصتی گر هست باری زودتر
در جواب از تُنگِ شَکّر، قند ریخت
شکّر از لبهای شکّرخَند ریخت
گفت: کِای فرزندِ مُقبِل آمدی؟
آفتِ جان، رهزنِ دل آمدی
کردهای از حق، تجلّی ای پسر
زین تجلّی فتنهها داری بهسر
راست بهرِ فتنه، قامت کردهای
وَه کزین قامت، قیامت کردهای
نرگست با لاله در طنّازیست
سُنبلت با ارغوان در بازیست
از رُخت مستِ غرورم میکنی
از مرادِ خویش، دورم میکنی
گه دلم، پیشِتو، گاهی پیشِ اوست
رو، که در یک دل، نمیگنجد دو دوست
بیش از این بابا، دلم را خون مکن
زادهی لیلی مرا مجنون مکن
پشتِ پا، بر ساغرِ حالم مزن
نیش بر دل، سنگ بر بالم مزن
خاکِ غم، بر فرقِ بختِ دل، مریز
بس نمک، بر لخت لختِ دل، مریز
همچو چشمِ خود، به قلبِ دل مَتاز
همچو زلف خود، پریشانم مَساز
حایلِ رَه، مانعِ مقصد مشو
برِ سرِ راهِ محبّت، سدّ مشو
«لَن تَنالوا البِرّ حتی تُنفِقوا»
بعدازآن، «مِمّا تُحِبّون» گوید او
نیست اندر بزمِ آن والانگار
از تو بهتر گُوهری، بهرِ نثار
هرچه غیر از اوست، سدّ راهِ من
آن بُتست، غیرتِ من، بُتشکن
جان رهین و دل، اسیرِ چهرِ توست
مانعِ راهِ محبّت، مِهرِ توست
آن حجاب از پیش، چون دور افکنی
من تو هستم، در حقیقت،تو منی
چون تو را او خواهد از من، رو نَما
رونما شو، جانبِ او، رو، نما
خوش نباشد از تو شمشیر آختَن
بلکه خوش باشد، سپرانداختن
مِهر پیش آور، رها کن قهر را!
طاقتِ قهرِ تو نبوَد دَهر را
بر فنایش گر بیفشاری قدم
از وجودش اندر آری در عدم
مُژّه داری، احتیاجِ تیر نیست
پیشِابروی کَجَت،شمشیر چیست؟
گر که قصدِ بستنِ جزو و کِلَت
تارِ مویی بس بُوَد زآن کاکُلَت
ور سرِ صید، سپیدست و سیاه
آن تو را کافی به یک تیرِ نگاه
تیرِ مِهری بر دلِ دشمن بزن
تیرِ قهری گر بُوَد، بر من بزن
از فنا مقصودِ ما عینِ بقاست
میلِ آن رخسار و شوقِ آن لِقاست
رو سپر میباش و شمشیری مکن
در نبردِ روبهان، شیری مکن
بازویت را، رنجهگشتن شرط نیست
با قضا، هم پنجهگشتن، شرط نیست
بوسه زن بر حنجرِ خنجرکِشان
تیر کآید، گیر و در پهلو نشان!
#عمان_سامانی
همچو طفلِ اشک، بر دامانِ باب
کای پدرجان! همرهان بستند بار
ماند بارِ افتاده اندر رَه گذار
هریک از احباب،سرخوش در قُصور
وز طَرَب پیچان، سرِ زلفینِ حور
گامزن، در سایه طوبیٰ همه
جامزن، با یارِ کَرّوبی همه
قاسم و عَبدالله و عبّاس و عُون
آستینافشان، زِ رفعت، بر دو کُون
از سپهرم غایتِ دلتنگیست
کاَسبِ اکبر را، چه وقتِ لنگیست
دیر شد هنگامِ رفتن ای پدر!
رخصتی گر هست باری زودتر
در جواب از تُنگِ شَکّر، قند ریخت
شکّر از لبهای شکّرخَند ریخت
گفت: کِای فرزندِ مُقبِل آمدی؟
آفتِ جان، رهزنِ دل آمدی
کردهای از حق، تجلّی ای پسر
زین تجلّی فتنهها داری بهسر
راست بهرِ فتنه، قامت کردهای
وَه کزین قامت، قیامت کردهای
نرگست با لاله در طنّازیست
سُنبلت با ارغوان در بازیست
از رُخت مستِ غرورم میکنی
از مرادِ خویش، دورم میکنی
گه دلم، پیشِتو، گاهی پیشِ اوست
رو، که در یک دل، نمیگنجد دو دوست
بیش از این بابا، دلم را خون مکن
زادهی لیلی مرا مجنون مکن
پشتِ پا، بر ساغرِ حالم مزن
نیش بر دل، سنگ بر بالم مزن
خاکِ غم، بر فرقِ بختِ دل، مریز
بس نمک، بر لخت لختِ دل، مریز
همچو چشمِ خود، به قلبِ دل مَتاز
همچو زلف خود، پریشانم مَساز
حایلِ رَه، مانعِ مقصد مشو
برِ سرِ راهِ محبّت، سدّ مشو
«لَن تَنالوا البِرّ حتی تُنفِقوا»
بعدازآن، «مِمّا تُحِبّون» گوید او
نیست اندر بزمِ آن والانگار
از تو بهتر گُوهری، بهرِ نثار
هرچه غیر از اوست، سدّ راهِ من
آن بُتست، غیرتِ من، بُتشکن
جان رهین و دل، اسیرِ چهرِ توست
مانعِ راهِ محبّت، مِهرِ توست
آن حجاب از پیش، چون دور افکنی
من تو هستم، در حقیقت،تو منی
چون تو را او خواهد از من، رو نَما
رونما شو، جانبِ او، رو، نما
خوش نباشد از تو شمشیر آختَن
بلکه خوش باشد، سپرانداختن
مِهر پیش آور، رها کن قهر را!
طاقتِ قهرِ تو نبوَد دَهر را
بر فنایش گر بیفشاری قدم
از وجودش اندر آری در عدم
مُژّه داری، احتیاجِ تیر نیست
پیشِابروی کَجَت،شمشیر چیست؟
گر که قصدِ بستنِ جزو و کِلَت
تارِ مویی بس بُوَد زآن کاکُلَت
ور سرِ صید، سپیدست و سیاه
آن تو را کافی به یک تیرِ نگاه
تیرِ مِهری بر دلِ دشمن بزن
تیرِ قهری گر بُوَد، بر من بزن
از فنا مقصودِ ما عینِ بقاست
میلِ آن رخسار و شوقِ آن لِقاست
رو سپر میباش و شمشیری مکن
در نبردِ روبهان، شیری مکن
بازویت را، رنجهگشتن شرط نیست
با قضا، هم پنجهگشتن، شرط نیست
بوسه زن بر حنجرِ خنجرکِشان
تیر کآید، گیر و در پهلو نشان!
#عمان_سامانی
Audio
🏴 صَلَّیٰ الله عَلَیْکَ یَا أبَاعَبدِالله 🏴
📝 سینه زنی
🎙️ #میرزا_عبدالرسول_تربتی
🗓️ عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
📝 سینه زنی
🎙️ #میرزا_عبدالرسول_تربتی
🗓️ عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
Audio
🏴 صَلَّیٰ الله عَلَیْکَ یَا أبَاعَبدِالله 🏴
🎙️#حجت_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی
📝 سخنرانی
🗓 عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
📌 تقریر اسم رحمن از کتاب التحقیق علامه مصطفوی
📌 حرکت جوهریه همان ظهور پیدا کردن حقایق بطونی ذات است
📌 در اسم رحمن فرق هست ولکن فارق وجود ندارد
📌 مقتل خوانی سید الشهداء علیه السلام
#سخنرانی
لینک کانال حجتالاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی :
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk
🎙️#حجت_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی
📝 سخنرانی
🗓 عصر روز هشتم محرم الحرام ۱۴۴۵
📌 تقریر اسم رحمن از کتاب التحقیق علامه مصطفوی
📌 حرکت جوهریه همان ظهور پیدا کردن حقایق بطونی ذات است
📌 در اسم رحمن فرق هست ولکن فارق وجود ندارد
📌 مقتل خوانی سید الشهداء علیه السلام
#سخنرانی
لینک کانال حجتالاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی :
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk