Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٨٩
✨🌸 سرّ تأكيد العرفاء بالمداومة على تسبيح الزهراء (ع) بعد الصلاة
🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
ما هو السر في تقدیم التکبیر على التحمید و التسبیح في تسبیح السيدة الزهراء (سلام الله علیها) ؟
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
🍃لا بد من الانتباه إلى أننا وإن كنا في مقام الصعود نحو الحق تعالى، ولكن لا بد وأن ندرك مسبقا أن رجوعنا إلى الحق تعالى ليس بالحق، إنما بأنفسنا
🍃وتقديم التكبيرة على التحميد والتسبيح للإشارة إلى هذا المعنى، وهو أن تسبيحنا وتحميدنا ليسا كما هو حقه،
🍃فالتسبيح الحقيقي وكذلك التحميد الحقيقي يتمّان في السفر الثاني، فيكون الحامد والمسبح هو الله لا العبد.
🍃الصلاة معراج المؤمن وفي آخر كل ركعة نرى السجود الذي هو عبارة عن الفناء المساوق للذل والتجاوز عن الأنانية والماهية،
🍃 وتسبيحة الزهراء سلام الله عليها وقعت بعد الصلاة أي بعد حالة الفناء فمن المناسب حينئذ أن يكون السير من الحق إلى الخلق
🍃ففي الحقيقة تسبيحتها تكملة للصلاة لأنها في مساق السفر الثاني والصلاة في مساق السفر الاول
🍃ففي الصلاة مثلا نشاهد القيام ثم الركوع ثم السجود والإنسان بالتدريج يتنحى للحق ثم يسجد
🍃وهذا حال رجوع الموجودات إلى الحق من الملك والملكوت إلى الجبروت وفيها يتحقق الركوع والخضوع نحو الحق
🍃ولكن في السجود تضمحل الأنانية وحدود الماهية وهذا بخلاف تسبيحة الزهراء عليها السلام التي هي تكملة للصلاة
🍃لأن السير فيها يبدأ من الحق إلى الخلق بالحق فتتقدم التكبيرة على التسبيح والتحميد وهما إشارة إلى عالم الجبروت والصفات
🍃إذن الحق هو الذي يحمد ويسبح لأن التحميد والتسبيح بدان من الأحدية نزولا
🍃وهذا هو سر تأكيد العرفاء والكملين بالمداومة على تسبيحة سيدتنا الزهراء عليها السلام بعد الصلاة لأنها تكملة للصلاة بوصفها السفر الاول والتسبيحة هي السفر الثاني.
#تسبیح_الزهراء #الفاطمة #السيدة_الزهراء
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨
✨🌸 سرّ تأكيد العرفاء بالمداومة على تسبيح الزهراء (ع) بعد الصلاة
🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
ما هو السر في تقدیم التکبیر على التحمید و التسبیح في تسبیح السيدة الزهراء (سلام الله علیها) ؟
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
🍃لا بد من الانتباه إلى أننا وإن كنا في مقام الصعود نحو الحق تعالى، ولكن لا بد وأن ندرك مسبقا أن رجوعنا إلى الحق تعالى ليس بالحق، إنما بأنفسنا
🍃وتقديم التكبيرة على التحميد والتسبيح للإشارة إلى هذا المعنى، وهو أن تسبيحنا وتحميدنا ليسا كما هو حقه،
🍃فالتسبيح الحقيقي وكذلك التحميد الحقيقي يتمّان في السفر الثاني، فيكون الحامد والمسبح هو الله لا العبد.
🍃الصلاة معراج المؤمن وفي آخر كل ركعة نرى السجود الذي هو عبارة عن الفناء المساوق للذل والتجاوز عن الأنانية والماهية،
🍃 وتسبيحة الزهراء سلام الله عليها وقعت بعد الصلاة أي بعد حالة الفناء فمن المناسب حينئذ أن يكون السير من الحق إلى الخلق
🍃ففي الحقيقة تسبيحتها تكملة للصلاة لأنها في مساق السفر الثاني والصلاة في مساق السفر الاول
🍃ففي الصلاة مثلا نشاهد القيام ثم الركوع ثم السجود والإنسان بالتدريج يتنحى للحق ثم يسجد
🍃وهذا حال رجوع الموجودات إلى الحق من الملك والملكوت إلى الجبروت وفيها يتحقق الركوع والخضوع نحو الحق
🍃ولكن في السجود تضمحل الأنانية وحدود الماهية وهذا بخلاف تسبيحة الزهراء عليها السلام التي هي تكملة للصلاة
🍃لأن السير فيها يبدأ من الحق إلى الخلق بالحق فتتقدم التكبيرة على التسبيح والتحميد وهما إشارة إلى عالم الجبروت والصفات
🍃إذن الحق هو الذي يحمد ويسبح لأن التحميد والتسبيح بدان من الأحدية نزولا
🍃وهذا هو سر تأكيد العرفاء والكملين بالمداومة على تسبيحة سيدتنا الزهراء عليها السلام بعد الصلاة لأنها تكملة للصلاة بوصفها السفر الاول والتسبيحة هي السفر الثاني.
#تسبیح_الزهراء #الفاطمة #السيدة_الزهراء
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
👆👆👆تتمّة المنشور السّابق:
#المنشور١٢١٥ (٢)
▫️أما مسألة ((من عرف نفسه، فقد عرف ربه)) هذا شيء عام ليس له دخل بالركوع، والسجود، أي معرفة عامة.
- ومن هنا بيّنّا في قناة الأسئلة والأجوبة أنّ تسبيحات الزّهراء (عليها السلام) أيضًا في هذا المضمون، يعني هي تكملة للصلاة؛ لأنك بعد أن وصلت إلى السجود، وبعد أن سجدت تقوم وتبدأ بالشهادة، والشهادة تمثّل الصحو والسجود يمثل المحو. فالشهادة حينما تجلس هكذا مثل الأشخاص الذين يشهدون، وهذا مناسب لعالم الصحو.
- وتسبيحات السيدة الزهراء (عليها السلام) تبدأ بـ((الله اكبر)) يعني يستمر، هذا معناه أن عالم الأحدية يستمر وبعد ذلك شيئًا، فشيئًا يرجع إلى عالم الجبروت، وإلى عالم الملكوت، وهكذا.
- يعني (حركة السالك) تبدأ من القيام (بداية قوس الصعود) حتى نهاية تسبيحات الزهراء (سلام الله عليها) (التي تمثل قوس النزول)، يرجع السالك من الصلاة بعد أن عرج في الصلاة (قوس الصعود).
.............................................
🔹ملاحظة
*تناولت محاضرات متعددة من محاضرات الأحدية الاسم الرب من جوانب متعددة وللاطلاع على تلك الجوانب التي تتعلق بالاسم الرب من مقامه وحقيقته واطلاقاته مراجعة المحاضرات :
- المحاضرة 5: بتاريخ 5 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 6: بتاريخ 6 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 45: بتاريخ 3محرم 1440ه ،
- المحاضرة 52:بتاريخ 10 محرم 1440ه,
- والمحاضرة 76: بتاريخ 28 رجب 1440ه ،
- والمحاضرة المحاضرة80: بتاريخ 26 شعبان 1440 ه.
وبالنسبة للصلاة وأذكارها وتسبيح السيدة الزهراء عليها السلام مراجعة المنشورات في قناة الأسئلة والأجوبة:
#المنشور٩٢٦
#المنشور٨٧٦
#المنشور٦٨٧
#المنشور١٨٩
=================
#الاسم_الرب
#العظيم
#الأعلى
#مراتب_الصلاة
#الركوع
#السجود
#التشهد
#القيام
#عالم_الملكوت
#عالم_الجبروت
#عالم_الأحدية
#الصحو
#المحو
#تسبيح_الزهراء
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#الصلاة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٢شهررمضان١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
#المنشور١٢١٥ (٢)
▫️أما مسألة ((من عرف نفسه، فقد عرف ربه)) هذا شيء عام ليس له دخل بالركوع، والسجود، أي معرفة عامة.
- ومن هنا بيّنّا في قناة الأسئلة والأجوبة أنّ تسبيحات الزّهراء (عليها السلام) أيضًا في هذا المضمون، يعني هي تكملة للصلاة؛ لأنك بعد أن وصلت إلى السجود، وبعد أن سجدت تقوم وتبدأ بالشهادة، والشهادة تمثّل الصحو والسجود يمثل المحو. فالشهادة حينما تجلس هكذا مثل الأشخاص الذين يشهدون، وهذا مناسب لعالم الصحو.
- وتسبيحات السيدة الزهراء (عليها السلام) تبدأ بـ((الله اكبر)) يعني يستمر، هذا معناه أن عالم الأحدية يستمر وبعد ذلك شيئًا، فشيئًا يرجع إلى عالم الجبروت، وإلى عالم الملكوت، وهكذا.
- يعني (حركة السالك) تبدأ من القيام (بداية قوس الصعود) حتى نهاية تسبيحات الزهراء (سلام الله عليها) (التي تمثل قوس النزول)، يرجع السالك من الصلاة بعد أن عرج في الصلاة (قوس الصعود).
.............................................
🔹ملاحظة
*تناولت محاضرات متعددة من محاضرات الأحدية الاسم الرب من جوانب متعددة وللاطلاع على تلك الجوانب التي تتعلق بالاسم الرب من مقامه وحقيقته واطلاقاته مراجعة المحاضرات :
- المحاضرة 5: بتاريخ 5 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 6: بتاريخ 6 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 45: بتاريخ 3محرم 1440ه ،
- المحاضرة 52:بتاريخ 10 محرم 1440ه,
- والمحاضرة 76: بتاريخ 28 رجب 1440ه ،
- والمحاضرة المحاضرة80: بتاريخ 26 شعبان 1440 ه.
وبالنسبة للصلاة وأذكارها وتسبيح السيدة الزهراء عليها السلام مراجعة المنشورات في قناة الأسئلة والأجوبة:
#المنشور٩٢٦
#المنشور٨٧٦
#المنشور٦٨٧
#المنشور١٨٩
=================
#الاسم_الرب
#العظيم
#الأعلى
#مراتب_الصلاة
#الركوع
#السجود
#التشهد
#القيام
#عالم_الملكوت
#عالم_الجبروت
#عالم_الأحدية
#الصحو
#المحو
#تسبيح_الزهراء
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#الصلاة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٢شهررمضان١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٨٩
✨🌸 سرّ تأكيد العرفاء بالمداومة على تسبيح الزهراء (ع) بعد الصلاة
🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
ما هو السر في تقدیم التکبیر على التحمید و التسبیح في تسبیح السيدة الزهراء (سلام الله علیها) ؟
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
🍃لا بد من الانتباه إلى أننا وإن كنا في مقام الصعود نحو الحق تعالى، ولكن لا بد وأن ندرك مسبقا أن رجوعنا إلى الحق تعالى ليس بالحق، إنما بأنفسنا
🍃وتقديم التكبيرة على التحميد والتسبيح للإشارة إلى هذا المعنى، وهو أن تسبيحنا وتحميدنا ليسا كما هو حقه،
🍃فالتسبيح الحقيقي وكذلك التحميد الحقيقي يتمّان في السفر الثاني، فيكون الحامد والمسبح هو الله لا العبد.
🍃الصلاة معراج المؤمن وفي آخر كل ركعة نرى السجود الذي هو عبارة عن الفناء المساوق للذل والتجاوز عن الأنانية والماهية،
🍃 وتسبيحة الزهراء سلام الله عليها وقعت بعد الصلاة أي بعد حالة الفناء فمن المناسب حينئذ أن يكون السير من الحق إلى الخلق
🍃ففي الحقيقة تسبيحتها تكملة للصلاة لأنها في مساق السفر الثاني والصلاة في مساق السفر الاول
🍃ففي الصلاة مثلا نشاهد القيام ثم الركوع ثم السجود والإنسان بالتدريج يتنحى للحق ثم يسجد
🍃وهذا حال رجوع الموجودات إلى الحق من الملك والملكوت إلى الجبروت وفيها يتحقق الركوع والخضوع نحو الحق
🍃ولكن في السجود تضمحل الأنانية وحدود الماهية وهذا بخلاف تسبيحة الزهراء عليها السلام التي هي تكملة للصلاة
🍃لأن السير فيها يبدأ من الحق إلى الخلق بالحق فتتقدم التكبيرة على التسبيح والتحميد وهما إشارة إلى عالم الجبروت والصفات
🍃إذن الحق هو الذي يحمد ويسبح لأن التحميد والتسبيح بدان من الأحدية نزولا
🍃وهذا هو سر تأكيد العرفاء والكملين بالمداومة على تسبيحة سيدتنا الزهراء عليها السلام بعد الصلاة لأنها تكملة للصلاة بوصفها السفر الاول والتسبيحة هي السفر الثاني.
#تسبیح_الزهراء #الفاطمة #السيدة_الزهراء
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨
✨🌸 سرّ تأكيد العرفاء بالمداومة على تسبيح الزهراء (ع) بعد الصلاة
🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
ما هو السر في تقدیم التکبیر على التحمید و التسبیح في تسبیح السيدة الزهراء (سلام الله علیها) ؟
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
🍃لا بد من الانتباه إلى أننا وإن كنا في مقام الصعود نحو الحق تعالى، ولكن لا بد وأن ندرك مسبقا أن رجوعنا إلى الحق تعالى ليس بالحق، إنما بأنفسنا
🍃وتقديم التكبيرة على التحميد والتسبيح للإشارة إلى هذا المعنى، وهو أن تسبيحنا وتحميدنا ليسا كما هو حقه،
🍃فالتسبيح الحقيقي وكذلك التحميد الحقيقي يتمّان في السفر الثاني، فيكون الحامد والمسبح هو الله لا العبد.
🍃الصلاة معراج المؤمن وفي آخر كل ركعة نرى السجود الذي هو عبارة عن الفناء المساوق للذل والتجاوز عن الأنانية والماهية،
🍃 وتسبيحة الزهراء سلام الله عليها وقعت بعد الصلاة أي بعد حالة الفناء فمن المناسب حينئذ أن يكون السير من الحق إلى الخلق
🍃ففي الحقيقة تسبيحتها تكملة للصلاة لأنها في مساق السفر الثاني والصلاة في مساق السفر الاول
🍃ففي الصلاة مثلا نشاهد القيام ثم الركوع ثم السجود والإنسان بالتدريج يتنحى للحق ثم يسجد
🍃وهذا حال رجوع الموجودات إلى الحق من الملك والملكوت إلى الجبروت وفيها يتحقق الركوع والخضوع نحو الحق
🍃ولكن في السجود تضمحل الأنانية وحدود الماهية وهذا بخلاف تسبيحة الزهراء عليها السلام التي هي تكملة للصلاة
🍃لأن السير فيها يبدأ من الحق إلى الخلق بالحق فتتقدم التكبيرة على التسبيح والتحميد وهما إشارة إلى عالم الجبروت والصفات
🍃إذن الحق هو الذي يحمد ويسبح لأن التحميد والتسبيح بدان من الأحدية نزولا
🍃وهذا هو سر تأكيد العرفاء والكملين بالمداومة على تسبيحة سيدتنا الزهراء عليها السلام بعد الصلاة لأنها تكملة للصلاة بوصفها السفر الاول والتسبيحة هي السفر الثاني.
#تسبیح_الزهراء #الفاطمة #السيدة_الزهراء
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨