📌🔖#المنشور٨٨٨
📚📚حقيقة غلبة النظرة التشبيهية هي عدم التوازن الأسمائي لدى الناس...
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
نحن لا نقول إنه لايوجد أعظم من ملحمة كربلاء
يمكن لأن الإمام الحسين سبط الرسول
وطريقة القتل سواء بالشكل أو المضمون
"ولا يوم كيومك يا ابا عبدالله"
ولكن فقط عندما ضُرب أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب
نادى مناد في السماء
تهدمت والله أركان الهدى ...
يمكن مافي أكبر من مصيبه قتل أمير المومنين ولا أعز منها على الله
ما رأيكم ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️الإمام علي( عليه السلام) كان سيره من طفولته علي أساس الجذبة الإلهية بخلاف النبي (صلى الله عليه واله) فإنه كان علي أساس السلوك.
▪️وحيث أن من آثار الجذبة ظهور الكرامات والمعاجز من أصحابها، كاحياءالموتى، والتصرف في المواد الطبيعية كالشمس والقمر، فعادةً يناسب التشبيه،والناس بسبب عدم التوازن الأسمائي عندهم يغلب عليهم النظرة التشبيهية، مما ينجر بهم إلى الاعتقاد بإلوهية أصحاب الجذبات الإلهية، ومقتضى العدل والموازنة ان لاتغلب كفة التشبيه على التنزيه وكذلك العكس.
▪️وحيث أن الجذبة الإلهية في الأمير (عليه السلام) كانت أقوى من كل الأنبياء والاوصياءوالاولياء فتضبيطها لدى الناس لا لدى الإمام بحاجة الي تجلي جلالي قوي جداً.
▪️ومن هذا المنطلق يكون التجلي الجلالي بالنسبة للأمير (عليه السلام) أقوى بكثير من التجلي الجلالي الذي ظهر بالنسبة للإمام الحسين (عليه السلام) ولاجل ذلك صاح جبريل( عليه السلام) تهدمت والله أركان الهدى.
▪️وفي النزول نلاحظ إن الذين حاربوا الإمام (عليه السلام) قد أسلموا ببركة سيف الأمير (عليه السلام) ولكن انقلب عليهم الأمر وهذا بخلاف من حارب الحسين( عليه السلام).
#الأمير
#الجذبات_الإلهية
#التوازن_الأسمائي
#النظرة_التشبيهية
#التجلي_الجلالي
#النبي #السلوك #الشمس
#الكرامات #المعاجز #التصرف
#القمر #التشبيه #الاعتقاد #الألوهية
#العدل #الموازنة #التنزيه #الأنبياء
#الأولياء #جبرائيل #النزول #الحرب
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚حقيقة غلبة النظرة التشبيهية هي عدم التوازن الأسمائي لدى الناس...
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
نحن لا نقول إنه لايوجد أعظم من ملحمة كربلاء
يمكن لأن الإمام الحسين سبط الرسول
وطريقة القتل سواء بالشكل أو المضمون
"ولا يوم كيومك يا ابا عبدالله"
ولكن فقط عندما ضُرب أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب
نادى مناد في السماء
تهدمت والله أركان الهدى ...
يمكن مافي أكبر من مصيبه قتل أمير المومنين ولا أعز منها على الله
ما رأيكم ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️الإمام علي( عليه السلام) كان سيره من طفولته علي أساس الجذبة الإلهية بخلاف النبي (صلى الله عليه واله) فإنه كان علي أساس السلوك.
▪️وحيث أن من آثار الجذبة ظهور الكرامات والمعاجز من أصحابها، كاحياءالموتى، والتصرف في المواد الطبيعية كالشمس والقمر، فعادةً يناسب التشبيه،والناس بسبب عدم التوازن الأسمائي عندهم يغلب عليهم النظرة التشبيهية، مما ينجر بهم إلى الاعتقاد بإلوهية أصحاب الجذبات الإلهية، ومقتضى العدل والموازنة ان لاتغلب كفة التشبيه على التنزيه وكذلك العكس.
▪️وحيث أن الجذبة الإلهية في الأمير (عليه السلام) كانت أقوى من كل الأنبياء والاوصياءوالاولياء فتضبيطها لدى الناس لا لدى الإمام بحاجة الي تجلي جلالي قوي جداً.
▪️ومن هذا المنطلق يكون التجلي الجلالي بالنسبة للأمير (عليه السلام) أقوى بكثير من التجلي الجلالي الذي ظهر بالنسبة للإمام الحسين (عليه السلام) ولاجل ذلك صاح جبريل( عليه السلام) تهدمت والله أركان الهدى.
▪️وفي النزول نلاحظ إن الذين حاربوا الإمام (عليه السلام) قد أسلموا ببركة سيف الأمير (عليه السلام) ولكن انقلب عليهم الأمر وهذا بخلاف من حارب الحسين( عليه السلام).
#الأمير
#الجذبات_الإلهية
#التوازن_الأسمائي
#النظرة_التشبيهية
#التجلي_الجلالي
#النبي #السلوك #الشمس
#الكرامات #المعاجز #التصرف
#القمر #التشبيه #الاعتقاد #الألوهية
#العدل #الموازنة #التنزيه #الأنبياء
#الأولياء #جبرائيل #النزول #الحرب
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٨٦
📚📚حقيقة الإمام الحسين (عليه السلام) في طوره الأحدي هو الحق بلا حدوده وماهياته ورسومه وقيوده...
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
وهو إذا أدخل الله سبحانه الإمام الحسين( عليه السلام) في نار جهنم هل فعله عدل أو ظلم فإن قيل لن يدخله الله النار فالجواب أن صدق الشرطية بصدق الملازمه بين المقدم والتالي لا بتحققهما خارجا ومن هنا القضية إذا طلعت الشمس فالنهار موجود صادقة حتى إذا لم تطلع الشمس ؟!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أن مرادكم من الإمام الحسين عليه السلام أي حسين؟
هل الحسين المتواجد في الطور الأحدي أو المتواجد في الطور الجبروتي أو المتواجد في الأطوار النازلة ؟
🖋 فإن كان المراد خصوص الإمام الحسين المتواجد في الطور الأحدي فحيث أن جهنم متحققة في المراتب النازلة وللطور الأحدي الإحاطة والإشراف عليها والجبروت بكلا قسميها الجلالية والجمالية متحققة في الأحدية بلا حدودها ورسومها إذن السؤال سالب بانتفاء الموضوع اساسا لأن جهنم موجودة في الطور الأحدي للإمام الحسين (عليه السلام) وأن ابيت فقل أن الإمام الحسين( عليه السلام) بوجوده السعي متواجد في جهنم ولا ضير فيه كمالك خازن جهنم فإنه متواجد فيها رغم أنه ملك مقرب ولن توثر فيه النار وفي الحقيقة أن الحسين( عليه السلام) إذا لاحظنا طوره الأحدي فهو الحق بلا حدوده وماهيته ورسومه وقيوده إذن يرجع السؤال إلى أنه هل يمكن لله أن يدخل نفسه في نار جهنم ؟ وهل هذا الفعل قبيح أو حسن أضف إلى ذلك أن الحسن والقبح والعدل والظلم غير راجعين إلى الذات فهما من صفات الأفعال والفعل والصفة بأنواعهما مضمحلان في الذات الأحدية
🖋وان كان المقصود الإمام الحسين (عليه السلام) بلحاظ طوره الجبروتي فالجواب نعم لأن الذين تمكنوا من التحقق بعالم الجبروت لهم الإحاطة بالجلال ومظاهره ومنها جهنم فإن الذي أصبح مظهرا تاما للإسم الرحمن فهو مظهرا أيضا للاسماء الجلالية فقد قال الله تعالي "ورحمتي وسعت كل شيء" وقالت الملايكه "ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما" وجهنم شيء أيضا فالرحمة ومظاهرها متواجدة فيها وسيد الشهداء (عليه السلام) هو المظهر الأتم لرحمة الحق المتعال وان كان المقصود خصوص الإمام الحسين( عليه السلام) في طوره المادي أو المثالي فقط فالجواب بنعم وفعله حق فليس بظلم.
#جهنم #الإحاطة
#الجلالية #الجمالية
#الحدود #الرسوم
#الوجود #النار
#القيود #القبح
#الحسن #العدل
#الظلم #الأفعال
#الصفات #الذات
#المظاهر #الرحمة
#الطور_الأحدي
#الطور_الجبروتي
#الأطوار_النازلة
#الإمام_الحسين
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠💠~~~~~~💠
📚📚حقيقة الإمام الحسين (عليه السلام) في طوره الأحدي هو الحق بلا حدوده وماهياته ورسومه وقيوده...
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
وهو إذا أدخل الله سبحانه الإمام الحسين( عليه السلام) في نار جهنم هل فعله عدل أو ظلم فإن قيل لن يدخله الله النار فالجواب أن صدق الشرطية بصدق الملازمه بين المقدم والتالي لا بتحققهما خارجا ومن هنا القضية إذا طلعت الشمس فالنهار موجود صادقة حتى إذا لم تطلع الشمس ؟!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أن مرادكم من الإمام الحسين عليه السلام أي حسين؟
هل الحسين المتواجد في الطور الأحدي أو المتواجد في الطور الجبروتي أو المتواجد في الأطوار النازلة ؟
🖋 فإن كان المراد خصوص الإمام الحسين المتواجد في الطور الأحدي فحيث أن جهنم متحققة في المراتب النازلة وللطور الأحدي الإحاطة والإشراف عليها والجبروت بكلا قسميها الجلالية والجمالية متحققة في الأحدية بلا حدودها ورسومها إذن السؤال سالب بانتفاء الموضوع اساسا لأن جهنم موجودة في الطور الأحدي للإمام الحسين (عليه السلام) وأن ابيت فقل أن الإمام الحسين( عليه السلام) بوجوده السعي متواجد في جهنم ولا ضير فيه كمالك خازن جهنم فإنه متواجد فيها رغم أنه ملك مقرب ولن توثر فيه النار وفي الحقيقة أن الحسين( عليه السلام) إذا لاحظنا طوره الأحدي فهو الحق بلا حدوده وماهيته ورسومه وقيوده إذن يرجع السؤال إلى أنه هل يمكن لله أن يدخل نفسه في نار جهنم ؟ وهل هذا الفعل قبيح أو حسن أضف إلى ذلك أن الحسن والقبح والعدل والظلم غير راجعين إلى الذات فهما من صفات الأفعال والفعل والصفة بأنواعهما مضمحلان في الذات الأحدية
🖋وان كان المقصود الإمام الحسين (عليه السلام) بلحاظ طوره الجبروتي فالجواب نعم لأن الذين تمكنوا من التحقق بعالم الجبروت لهم الإحاطة بالجلال ومظاهره ومنها جهنم فإن الذي أصبح مظهرا تاما للإسم الرحمن فهو مظهرا أيضا للاسماء الجلالية فقد قال الله تعالي "ورحمتي وسعت كل شيء" وقالت الملايكه "ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما" وجهنم شيء أيضا فالرحمة ومظاهرها متواجدة فيها وسيد الشهداء (عليه السلام) هو المظهر الأتم لرحمة الحق المتعال وان كان المقصود خصوص الإمام الحسين( عليه السلام) في طوره المادي أو المثالي فقط فالجواب بنعم وفعله حق فليس بظلم.
#جهنم #الإحاطة
#الجلالية #الجمالية
#الحدود #الرسوم
#الوجود #النار
#القيود #القبح
#الحسن #العدل
#الظلم #الأفعال
#الصفات #الذات
#المظاهر #الرحمة
#الطور_الأحدي
#الطور_الجبروتي
#الأطوار_النازلة
#الإمام_الحسين
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠💠~~~~~~💠
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٤٠
📚📚 السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة من يكون طلبه قوياً..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا هناك شجرة مرة تسمى السدرة، أو تارةً تسمى المباركة، يقولون لا يجوز قطعها...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️انا لا أقول كل السدر مباركة،
ولكن توجد البركة في الأشجار
وفي كل شيء "هذا الشاة الذي جاءت من السماء إلى النبي إبراهيم (عليه السلام)، وشاهدوا كم الفارق بين الشاة والكلب أجلكم الله ،
- الكلب في السنة ينجب مرتين، وفي كل مرة عدة أفراد، بخلاف الشاة، الشاة تنجب في السنه مرة واحد، والناس تأكل الشاة، ولا يأكلون الكلب، ولكن عدد الشياه كثيرة ؛ لأن فيها بركة ...
📚📚السائل:
▫️يقال إن السبب بذلك هو نوم الكلب بين الطلوعين، والشاة لا تنام بين الطلوعين...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، والدجاج، والديك أيضا نفس الشيء،، واللصوص أيضا يأتون والناس نيام..
📚📚السائل:
▫️شيخي هذا اللص، نستطيع أن نقول عليه من العدل الباطن، يعني أخذه لهذه الأموال من شخص آخر يكون من العدل الباطن ..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️نعم.. كل شيء له حساب،،
مثلا أنا بمشهد في كل سنة أيام النوروز، الناس تجتمع، يأتون للزيارة من كل إيران، وفي نفس الوقت أسوء اللصوص في إيران يجتمعون بمشهد، هؤلاء الذين جاؤوا للزيارة ما يهتمون كثيرا لأموالهم مشغولين بالزيارة ولا يطلبون من الإمام الرضا (عليه السلام) الاحتفاظ بأموالهم، ولكن اللصوص الذين يأتون ليطلبون "يا إمام الرضا، ضبط أمرنا"، وعندهم طلب قوي، أما الذين جاؤوا للزيارة ليس لديهم طلب قوي للاحتفاظ بأموالهم، ولكن هذا اللص له طلب قوي بأخذ أموالهم، والله يعطي إلى من يكون طلبه اقوى..
📚 السائل:
▫️أليس هذا مخالف للظاهر شيخنا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️نعم صحيح،، ولكن هذه القوانين موجودة في عالم النفوس، ما نستطيع ننكرها، وبحثنا في الليلة السابقة حول هذا الموضوع.
﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾ وفي آية أخرى (كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا)..
أنت تعمل معصية، وأنت إذا طلبت مني أنا أعطيك، ولكن لماذا أنت طلبت هذا الطلب.. يسأل العبد لماذا أعطيتني هذا،، أنا أعطي أنا رحمن.. أنت لماذا طلبت هذا...
📚📚 السائل:
▫️شيخنا ممكن هذا الإنسان لما يكون طلبه قوي نتيجة قوة نفسه تكون مؤثرة لتحصيل هذا الطلب..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا.. السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة الذي طلبه قوي، الناس ما عندهم تأثير في شيء، كله بيد الله، وهذا الطلب الأكيد أيضاً من الله، يوجد وراء هذه الظواهر أشياء أخرى، نحن مأمورون بالظواهر، نعمل بالظواهر، ولكن يوجد شيء وراء هذا لا نستطيع أن ننكر، لا نعرف
( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك)..
📚📚السائل:
▫️الظاهر بالنسبة للباطن مثل قطرة
في بحر...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وقصة الخضر مع النبي موسى (عليهم السلام)، واضحة بالقرآن، ولكن ليس لأي أحد مسموح له العمل بالباطن، وليس الباطن موضح للظاهر، إلّا أن يوصلوا لك ألف شاهد أنك وصلت إلى هذا الشيء ، لأنه محمي، يعني ليس أنه حصل لك محو،، دخلت بالباطن،،، لا،،، ألف اختبار، الف شيء،، ولا يحصل بسهولة، ولكن نفس القصة موجودة، مقام الخضر خارجي، يعني العمل بالباطن من دون الاهتمام بالظاهر، هذا مقام من مقامات السالك، البعض يعبرها البعض يتوقف فيها..
#الشجر
#الحيوانات
#البركة
#العدل
#الباطن
#الطلب
#الاضطرار
#الظاهر
#النفس
#المشيئة
#الإرادة
#النبي_موسى
#الخضر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٧_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة من يكون طلبه قوياً..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا هناك شجرة مرة تسمى السدرة، أو تارةً تسمى المباركة، يقولون لا يجوز قطعها...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️انا لا أقول كل السدر مباركة،
ولكن توجد البركة في الأشجار
وفي كل شيء "هذا الشاة الذي جاءت من السماء إلى النبي إبراهيم (عليه السلام)، وشاهدوا كم الفارق بين الشاة والكلب أجلكم الله ،
- الكلب في السنة ينجب مرتين، وفي كل مرة عدة أفراد، بخلاف الشاة، الشاة تنجب في السنه مرة واحد، والناس تأكل الشاة، ولا يأكلون الكلب، ولكن عدد الشياه كثيرة ؛ لأن فيها بركة ...
📚📚السائل:
▫️يقال إن السبب بذلك هو نوم الكلب بين الطلوعين، والشاة لا تنام بين الطلوعين...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، والدجاج، والديك أيضا نفس الشيء،، واللصوص أيضا يأتون والناس نيام..
📚📚السائل:
▫️شيخي هذا اللص، نستطيع أن نقول عليه من العدل الباطن، يعني أخذه لهذه الأموال من شخص آخر يكون من العدل الباطن ..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️نعم.. كل شيء له حساب،،
مثلا أنا بمشهد في كل سنة أيام النوروز، الناس تجتمع، يأتون للزيارة من كل إيران، وفي نفس الوقت أسوء اللصوص في إيران يجتمعون بمشهد، هؤلاء الذين جاؤوا للزيارة ما يهتمون كثيرا لأموالهم مشغولين بالزيارة ولا يطلبون من الإمام الرضا (عليه السلام) الاحتفاظ بأموالهم، ولكن اللصوص الذين يأتون ليطلبون "يا إمام الرضا، ضبط أمرنا"، وعندهم طلب قوي، أما الذين جاؤوا للزيارة ليس لديهم طلب قوي للاحتفاظ بأموالهم، ولكن هذا اللص له طلب قوي بأخذ أموالهم، والله يعطي إلى من يكون طلبه اقوى..
📚 السائل:
▫️أليس هذا مخالف للظاهر شيخنا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️نعم صحيح،، ولكن هذه القوانين موجودة في عالم النفوس، ما نستطيع ننكرها، وبحثنا في الليلة السابقة حول هذا الموضوع.
﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴾ وفي آية أخرى (كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا)..
أنت تعمل معصية، وأنت إذا طلبت مني أنا أعطيك، ولكن لماذا أنت طلبت هذا الطلب.. يسأل العبد لماذا أعطيتني هذا،، أنا أعطي أنا رحمن.. أنت لماذا طلبت هذا...
📚📚 السائل:
▫️شيخنا ممكن هذا الإنسان لما يكون طلبه قوي نتيجة قوة نفسه تكون مؤثرة لتحصيل هذا الطلب..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا.. السيرة الإلهية جارية على استجابة دعوة الذي طلبه قوي، الناس ما عندهم تأثير في شيء، كله بيد الله، وهذا الطلب الأكيد أيضاً من الله، يوجد وراء هذه الظواهر أشياء أخرى، نحن مأمورون بالظواهر، نعمل بالظواهر، ولكن يوجد شيء وراء هذا لا نستطيع أن ننكر، لا نعرف
( تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك)..
📚📚السائل:
▫️الظاهر بالنسبة للباطن مثل قطرة
في بحر...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وقصة الخضر مع النبي موسى (عليهم السلام)، واضحة بالقرآن، ولكن ليس لأي أحد مسموح له العمل بالباطن، وليس الباطن موضح للظاهر، إلّا أن يوصلوا لك ألف شاهد أنك وصلت إلى هذا الشيء ، لأنه محمي، يعني ليس أنه حصل لك محو،، دخلت بالباطن،،، لا،،، ألف اختبار، الف شيء،، ولا يحصل بسهولة، ولكن نفس القصة موجودة، مقام الخضر خارجي، يعني العمل بالباطن من دون الاهتمام بالظاهر، هذا مقام من مقامات السالك، البعض يعبرها البعض يتوقف فيها..
#الشجر
#الحيوانات
#البركة
#العدل
#الباطن
#الطلب
#الاضطرار
#الظاهر
#النفس
#المشيئة
#الإرادة
#النبي_موسى
#الخضر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٧_ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.