📌🔖#المنشور١٥٨٦

📚📚السلوك هو تصحيح الخيال.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ حصلت لي مشاهدة؛ رأيت أنني كنت أحاول فتح باب كبير وسميك جدًا وثقيل وله قفل قوي. وبعد صراع مع الباب، جاء المسؤول عن الباب، وهو رجل شاب، بالمفتاح، لكنه لم يستطع فتحه أيضًا.
وبعد فترة أدركت أن الباب كان مفتوحاً من البداية!


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️قال حافظ الشيرازي:
بيدلي در همه احوال خدا با او بود
او نمی‌ديدش و ازدور خدايا ميكرد.

الترجمة:
هناك سالك كان الله معه في كل الأحوال
ولكنه لم يشاهده معه ويناديه من بعيد

-يعني؛ إن الراحل اليك قريب المسافة
والسلوك بتعبير آخر تصحيح الخيال.


📚📚السائل:

▫️لا يوجد باب مغلق حقًا، فنحن نتعارض مع أنفسنا بلا سبب.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نحن بسبب أنسنا بالمادة وملحقاتها أصبحنا متخيّلين.
يعد هذا أيضًا بشارة جيدًة على أنك ستتواصل السلوك بالسهولة.
لقد كان هذا الرجل الشاب تدبيرك و واحد من قواك الروحانية.


📚📚السائل:

▫️لعلها لم تكن مشاهدة توحيدية، لكنها كانت جمیلة.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️فالسالك الذي يصل إلى التوحيد إذا نظر إلى أحواله الماضية رأى جميع تلك المشاهدات توحيدية. وهذا هو معنى تبديل السيئات إلى الحسنات.
ليس أن السيئة تُغفر فقط، بل إن نفس ذلك الشر يتحول ويصير حسنة. السؤال المهم كيف تتحول هذه السيئة إلى الحسنة؟


📚📚السائل:

▫️هل يتغير نفس هذا الشخص؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️السيئة وقعت في تاريخ محدد، ووفقاً لقاعدة  "الشيء لا ينقلب عما وقع عليه" يرجى الانتباه إلى أن هذا الشخص سوف يتحول فيما بعد إلى إنسان ايجابي، ولكن لماذا يتغير ما صدر منه؟


📚📚السائل:

▫️أليس لأن الزمان ليس له معنى هناك أي في العوالم المجردة؟ فليس لها القبل ولا البعد؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، ولكن كيف يتبدل هذا الفعل الخارجي، مثلاً نعوذ بالله الزنا واللواط إلى عمل حسن؟!


📚📚السائل:

▫️لا أعلم، وأنتم تعلمون.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم. الله يغفر، ولكن كيف يمكن أن العمل يصير صالحًا مثل الصلاة؟
وقد شرحنا هذا الأمر بالتفصيل في محاضرات تبديل السيئات بالحسنات.
وبالاختصار كما قال بعض العرفاء الكمّلون:
"التوحيد نور يحرق جميع سيئات الموحدين، والشرك نار يحرق جميع حسنات المشركين"
ونور التوحيد يجعل كل ما يصيبه توحيديًّا، عندما نذهب إلى التوحيد نرى أن كل أوهامنا وتخيّلاتنا كانت توحيدیةً أيضاً، حتى ومشاهداتنا النفسانیّة!


#التوحيد  
#التدبير
#الرؤيا
#الحسنات
#السیئات
#المشاهدات
#المشاهدة_النفسانية
#المشاهدة_الرحمانية
#المادة
#الأوهام
#الخيال
#محاضرات_تبديل_السيئات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٠٣

📚📚 التجليات الرحمانية القوية تؤثر على الجسد والروح.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▪️حینما کنت مشغولا بالذکر الیونسي حرارة شدیدة ضربت جبهتي، لم أستطع تحمل ذلك، وللآن اشعر بهذه الحرارة، وبسبب هذه الحرارة صار جسمي كله ساخنًا، لم أستطع تحمل ذلك، ولم أستطع الاستمرار في الذكر.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️هذه المشاهدة رحمانیة، وهي ظهور قليل لنائرة العشق الإلهي، للذين یبحثون عن الفقر أمام الله وقطع العلائق والسجدة مظهر لهذا الفقر،
وبالتأكيد ينبغي الالتفات إلى قوله تعالى  ((يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)) في البدایة الله یحبّهم، وبعد ذلك هم يحبّون الله، انطلاقا من حب الله لهم،
والحافظ یقول:
سایهٔ معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد؟
ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود
لو وقع ظل المعشوق على العاشق ما يضر أحدا.    
لأننا محتاجون إليه وهو مشتاق إلينا.


📚📚السائل:

▫️لو استمر الأمر لفترة قليلاً، لكنت في عداد الموتى.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️في الحدیث القدسي:
((لَو عُلِمَ المُدبِرونَ عَنّي کَیفَ اشتِیاقِي بِهِم وَ انتِظارِي إلی تُوبَتِهِم لَماتُوا شُوقاً إليّ ولَقُطعت أوصالِهم عَن مُوَدَّتي))

قال سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) تجلت علي مرة الرحمة الإلهية بشكل قوي، لو استمرت ثواني لخلع جسدي ولقبضت روحي..


#المشاهدة_الرحمانية  
#السجدة_اليونسية
#السيد_الطهراني
#الحرارة
#الفقر
#التجليات

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور٥٧

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٦)

💠~💠~💠

📚الثالثة عشر:

▪️ينبغي للسالك أن لا يعتمد على طلبه البسيط للسلوك والوصول، حتى لا يكون طلبه طلبًا كاذبًا،
- فأحيانًا الإنسان يشعر بالجوع، إلا أن الجوع كاذب أو يشعر بالشبع رغم أنه كاذب.
- كذلك الأمر في الصفات؛ فقد يتفكر الإنسان أنه طالب أو سالك للطريق، ولكن علائم الطلب غير موجودة فيه،
- وذكر سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) أنه قرأ رسالة أحد المشايخ على السيد الحداد (قدس سره) في كربلاء المقدسة، استمد منه في الطريق، وأن يقبله كتلميذ، وقد أرسل هذا الشيخ رسالة إلى السيد الحداد قبل عدة سنوات، وعندما قرأ السيد الطهراني رسالة هذا الشخص ودرجة شوقه إلى ملازمة السيد الحداد والاستفادة من خدمته، قال السيد الحداد (قدس سره) مشيرًا إليه أنه مجاز وليس حقيقة.
- وظاهرة المجاز والكذب موجودة في صميم كل شيء، فهناك فجر كاذب وفجر صادق، ومكاشفة كاذبة راجعة إلى النفس، ومكاشفة صادقة راجعة إلى الروح، ومحبة كاذبة ومحبة صادقة.


📚السائل:

▫️كيف يميز السالك بين مكاشفة النفس ومكاشفة الروح؟


📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️أجبنا على السؤال سابقاً، والجواب موجود في قناة الأسئلة والأجوبة، وفيه إشارة إلى الفجر الصادق والفجر الكاذب؛ 
- حيث يُعرف الأول بالهدوء المستمر والسكينة واليقين التام والتوجه إلى العوالم المجردة ليلاً ونهارًا،
- والثاني بضدها، أي الاضطراب والتشتت والقبض المستمر والشك والتوجه إلى الدنيا وملذاتها، وحب النفس والأنانية.
- والمكاشفات الرحمانية موطنها الأسماء الكلية الإلهية، والمكاشفات النفسانية موطنها العوالم المادية والمثالية ومراتب نازلة من العوالم المعنوية، التي هي دون العوالم الجبروتية.
- ومن علائم المكاشفات الرحمانية اليقين والثبوت، بحيث لم ولن يشك المكاشف في حقيقة ما شاهده. فالمكاشفة تدخل في القلب كالمسمار على الخشب، وتزيل أي شك وترديد عن باطن المكاشف.

▪️وأذكر هنا حكاية نقلها لي أستاذي العارف بالله السيد مرتضى (قدس سره)، قال: كانت هناك امرأة من تلامذة السيد الطهراني (قدس سره)، فوّض أمر تربيتها إليّ، فجاءت إليّ وذكرت لي مكاشفة مفصّلة ومميزة حصلت لها، فسمعتها، ورأيت أن المكاشفة كلها مضبوطة، ولكن فكرت لماذا السيد الطهراني (قدس سره) لم يتفوه معي بشأن مراتب هذه المرأة، فكنت أفحص عن ثغرة في المكاشفات تدل على أنها نفسانية وليست رحمانية، إلى أن قالت المرأة في الأخير بعد كل هذه المكاشفة: "ماذا أفعل؟"، فعرفت من سؤالها أن المكاشفة نفسانية، لأنها لو كانت رحمانية لما سألتني"فالآن ماذا أصنع".

▪️ومن علائم كون المكاشفة نفسانية؛
-إحساس العلو والامتياز للمكاشف بعد المكاشفة دون الذلة والخضوع وتضاؤل الأنانية،
- فإنه دليل قاطع على كون المكاشفة نفسانية، وليست رحمانية،
✨"وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا"

▪️ ومن علائم كون المكاشفة نفسانية:
- إقبال المكاشف بعد المكاشفة نحو الملذات الجسمانية من أكل وشرب وممارسة جنسية، ومن الجلوس مع الناس أو الرغبة إلى التنزه… .


📚السائل:

▫️هل ممكن أن تكون المكاشفة موطنها عالم المثال وتكون رحمانية؟


📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️المكاشفات المثالية الحاصلة لمن تمكن من الوصول إلى العوالم الجبروتية والتمكن من الأسماء الإلهية الكلية كلها رحمانية؛
- لأن المثال مرتبة نازلة من العوالم المعنوية والجبروتية، والمكاشف يتمكن من خلال مشاهداته المثالية الرجوع إلى خزائنها التي هي في عالم الجبروت،
- وأما الذين لم يتمكنوا من ذلك فبشكل عام مشاهداتهم مشوبة مع المرتبة التي هم فيها،
- وبالتالي لا بد لهم من عرضها إلى أهلها للتعرف على الخلل الموجود فيها، أو التدقيق الأكثر، والفحص عن الثغرات الموجودة فيها، ثم مراجعة أحواله بعد تلك المشاهدات،
- وأكثر الخلافات بين أهل الطريق سببه الاعتناء بالمكاشفات المثالية، التي هي بشكل عام مشوبة بالتمنيات والآمال والطموحات النفسانية،
- فالركون إليها وعدم معرفة حدودها وثغورها ولّد مذاهب واتجاهات مختلفة، حارت فيها نفوس المبتدئين من أهل السلوك،
- وعالم النفوس مثار الكثرة والخلافات والتعدد والمنافرة، بخلاف عالم الأرواح، فإن الكثرة هناك قليلة جدا وقابلة للتجاوز، لأن الأسماء الإلهية ترجع بعضها إلى البعض، وبالأخير تتحد الأسماء الجلالية والجمالية في الاسم السلام، والرب، والرحمن، والله.


#الأستاذ        #السالك    #المرشد   #المكاشفات   #التلميذ     #العلامات
#الحقيقة        #الكذب
#المجاز
#المشاهدات  
#المشاهدة_الرحمانية
#المشاهدة_المثالية
#المشاهدة_النفسانية
#كيفية_السلوك
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#السيد_الحداد

يتبع 👇👇👇