Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٨٢
💠🔷السلوك الباطني راجع إلى اتساع النفس وتطور داخلها...
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠
🔹السائل 🔹
كيف بعض الأشخاص عندهم سلوك في باطنهم وهم لا يشعرون؟
أمثال زهير بن القين!!
هل حالته السلوكية مختفية عن نفسه؟؟
💠سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
🔺النفس واسعة کاتساع البحر وبداخلها تطورات وتیارات.
▪️فظاهر البحر أحیاناً هادىء وباطنه مضطرب وکذلك العکس.
🔺 وعند الاختبار تظهر النفس باطنها فأحیانا السالك بمجرد اختبار بسیط تظهر منه الأغلاط.
▪️وغیر السالك بل غیر الملتزم تظهر منه فیه مواقف مشرفه جدا والله هو عالم السر والعلن.
🔹سائل آخر:🔹
جناب الأستاذ حفظكم الله تعالى
بالنسبة لسلوك زهير بن القين الباطني وقد أشرتم إلى أنه لم يكن يشعر به . ولكنه بحسب الظاهر أنه كان يعلم من نفسه أنه مؤمن ملتزم بشريعة محمد صلى الله عليه وآله ولم يكن يريد مخالفة الشريعة ولكن على ما أفهم أنه لم يكن حينها يريد الحروب بين المسلمين لأنها ستفتك بالدين، وهذا يوضح أنه لم يكن يعلم أو يؤمن بمقام الولاية. وعند لقائه بالإمام الحسين عليه السلام أوصلته الجذبة الحسينية.
فالمراد الاستفسار عنه هو: هل يمكن لمن يكون منكرا أو كافرا والعياذ بالله أن يكون لديه سلوك باطني ثم بجذبة إلهية معينة يصل .أم أن هناك حدّاً أدنى من الشروط لتتحقّق مثل هذه الجذبة.
عفوا على الإطالة.
💠 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💠
زهیر قیل عنه أنه کان یمیل إلی عثمان ورغم ذلك کانت في قلبه میول نحو الولایة الکلیة وإن لم تظهر علی ظاهره،
👈🏻حقیقة إن أفعال الحق المتعال غریبة جدا فکما أن السالك قد یهبط باختبار بسیط،
👈🏻 الکافر قد یرتفع ویرتقي بشيء بسیط نحن حقیقة عاجزون عن الإحاطة بأفعال الحق المتعال وکیفیة تصرفاته في القلوب والأرواح
👈🏻ومحصل الکلام العجز عن إدراك أي شيء إلا بالمقدار الذي هو یعطینا والعجز عن الإدراك إدراك.
👈🏻فلا یمکننا أن نعتمد علی سلوکنا والاحساس بالقرب، فالله تعالی لم یعطِ الصّك الأبیض لنبیه وهو أول صادر منه فکیف بنا!!!
#السالك #السلوك #الكافر #الباطن #النفس #الاختبار #السر #العلن
#زهير_بن_القين
#الولاية_الكلية
#الأفعال
💠🔹والحمد لله رب العالمين 🔹💠
💠🔹🔹💠🔹🔹💠🔹🔹💠
💠🔷السلوك الباطني راجع إلى اتساع النفس وتطور داخلها...
💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠
🔹السائل 🔹
كيف بعض الأشخاص عندهم سلوك في باطنهم وهم لا يشعرون؟
أمثال زهير بن القين!!
هل حالته السلوكية مختفية عن نفسه؟؟
💠سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
🔺النفس واسعة کاتساع البحر وبداخلها تطورات وتیارات.
▪️فظاهر البحر أحیاناً هادىء وباطنه مضطرب وکذلك العکس.
🔺 وعند الاختبار تظهر النفس باطنها فأحیانا السالك بمجرد اختبار بسیط تظهر منه الأغلاط.
▪️وغیر السالك بل غیر الملتزم تظهر منه فیه مواقف مشرفه جدا والله هو عالم السر والعلن.
🔹سائل آخر:🔹
جناب الأستاذ حفظكم الله تعالى
بالنسبة لسلوك زهير بن القين الباطني وقد أشرتم إلى أنه لم يكن يشعر به . ولكنه بحسب الظاهر أنه كان يعلم من نفسه أنه مؤمن ملتزم بشريعة محمد صلى الله عليه وآله ولم يكن يريد مخالفة الشريعة ولكن على ما أفهم أنه لم يكن حينها يريد الحروب بين المسلمين لأنها ستفتك بالدين، وهذا يوضح أنه لم يكن يعلم أو يؤمن بمقام الولاية. وعند لقائه بالإمام الحسين عليه السلام أوصلته الجذبة الحسينية.
فالمراد الاستفسار عنه هو: هل يمكن لمن يكون منكرا أو كافرا والعياذ بالله أن يكون لديه سلوك باطني ثم بجذبة إلهية معينة يصل .أم أن هناك حدّاً أدنى من الشروط لتتحقّق مثل هذه الجذبة.
عفوا على الإطالة.
💠 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💠
زهیر قیل عنه أنه کان یمیل إلی عثمان ورغم ذلك کانت في قلبه میول نحو الولایة الکلیة وإن لم تظهر علی ظاهره،
👈🏻حقیقة إن أفعال الحق المتعال غریبة جدا فکما أن السالك قد یهبط باختبار بسیط،
👈🏻 الکافر قد یرتفع ویرتقي بشيء بسیط نحن حقیقة عاجزون عن الإحاطة بأفعال الحق المتعال وکیفیة تصرفاته في القلوب والأرواح
👈🏻ومحصل الکلام العجز عن إدراك أي شيء إلا بالمقدار الذي هو یعطینا والعجز عن الإدراك إدراك.
👈🏻فلا یمکننا أن نعتمد علی سلوکنا والاحساس بالقرب، فالله تعالی لم یعطِ الصّك الأبیض لنبیه وهو أول صادر منه فکیف بنا!!!
#السالك #السلوك #الكافر #الباطن #النفس #الاختبار #السر #العلن
#زهير_بن_القين
#الولاية_الكلية
#الأفعال
💠🔹والحمد لله رب العالمين 🔹💠
💠🔹🔹💠🔹🔹💠🔹🔹💠
📌🔖#المنشور٩١٣
📚📚حقيقة سر الربوبية باطن الربوبية
هو الأحدية واللاهوت..
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
جاء في فصوص الحکم عن سهل بن عبد الله التستري إنه قال "إن للربوبیه سرا لو انکشف لبطلت الربوبیه" ما معناه؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجواب تقدم في المحاضرات تفصیلاً، إن الاسم الرب في طول الاسم آلله، وبشکل عام الربوبیة مرتبة نازلة من الالوهیة، وکذلک الالوهیة مرتبة نازلة من الأحدیة أو فقل اللاهوت، وتعینات وحدود کل اسم منتفیة في الاسم الاعلی، والمراد من سر الربوبیة باطن الربوبیة وهو الأحدیة واللاهوت، ففي الأحدیة ترتفع التعینات والکثرات والحدود الاسمائية، في الربوبیة اذن التوجه إلی الربوبیة وباطنها یستلزم اضمحلال التعینات الربوبیة مع الاحتفاظ بأصل الربوبیة ، ونوصیکم بمراجعة محاضرات الاحدیة صوتا وکتابة بشکل منتظم.
#الأحدية #اللاهوت
#الألوهية #المراتب
#السر #التوجه
#الكثرات #التعينات
#الحدود_الأسمائية
#الاسم_الرب
#عالم_الربوبية
#الاسم_الله
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة سر الربوبية باطن الربوبية
هو الأحدية واللاهوت..
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
جاء في فصوص الحکم عن سهل بن عبد الله التستري إنه قال "إن للربوبیه سرا لو انکشف لبطلت الربوبیه" ما معناه؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجواب تقدم في المحاضرات تفصیلاً، إن الاسم الرب في طول الاسم آلله، وبشکل عام الربوبیة مرتبة نازلة من الالوهیة، وکذلک الالوهیة مرتبة نازلة من الأحدیة أو فقل اللاهوت، وتعینات وحدود کل اسم منتفیة في الاسم الاعلی، والمراد من سر الربوبیة باطن الربوبیة وهو الأحدیة واللاهوت، ففي الأحدیة ترتفع التعینات والکثرات والحدود الاسمائية، في الربوبیة اذن التوجه إلی الربوبیة وباطنها یستلزم اضمحلال التعینات الربوبیة مع الاحتفاظ بأصل الربوبیة ، ونوصیکم بمراجعة محاضرات الاحدیة صوتا وکتابة بشکل منتظم.
#الأحدية #اللاهوت
#الألوهية #المراتب
#السر #التوجه
#الكثرات #التعينات
#الحدود_الأسمائية
#الاسم_الرب
#عالم_الربوبية
#الاسم_الله
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٢٤
📚📚بيان حقيقة النسيان في الآيات القرآنية وحقيقة نسبته للحق تعالى ..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لفت انتباهي كلمات القرآن التي تتحدث عن النسيان وسأضع بعضها ونرجو منكم تبيان بعض النقاط فيها.
1-"نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ"
2-"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"
3-"فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا"
4-"وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ"
5-"وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ"
6-"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ"
7-"وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ"
📚📚السائل.
ما المقصود بأن الله نسيهم كما نسوه؟ ما طبيعة هذا النسيان المنسوب الى الحق كما في الايتين 1و3؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
النسيان بالمعنى الاعم الشامل للسنة و النوم خاص بالخلق ولا يمكن تصويره بالنسبة إلى الحق المتعال وبالنسبه إلى الخلق تتصور نسبته إليهم بالقياس إلى مراتبهم والعوالم التي هم فيها فإذا كانوا دون عالم التوحيد الأفعالي فالنسيان منسوب إليهم كما في قوله تعالى (نسوا الله فنسيهم) وكذلك (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) وإذا كانوا في عالم التوحيد الأفعالي فسوف ينسب الإنساء إلى الحق المتعال فهو الذي غطى عليهم النسيان.
📚📚السائل.
لماذا يُنسب حدوث النسيان عند الاولياء وغيرهم للشيطان كما في الاية 4،6،7؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
و المراد من نسبة الانساء إلى الحق المتعال أنهم تعرضوا للتجليات الجلاليه المناسبة لهم.
📚📚السائل.
لماذا في بعض الايات قال مثلا:نسوا الله وفي اخرى قال ربه فتارة يذكر الربوبية وتارة الالوهية كما في الايات 1،2،5،6؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الاختلاف في التعابير باختلاف حالات الناسين فإذا كان الغرض من ورا النسيان خصوص التربيه تستخدم كلمة الرب عند استخدام كلمه الله يشير الحق المتعال إلى خزائن حالة النسيان بوصفه صفه أو حاله من الحالات فإن كل حالات الخلق متواجدة في الخزائن الموجودة في عالم الألوهية وان من شيء إلا عندنا خزائنه وقد درسنا هذا المعنى تفصيلا في محاضرات الاحدية.
📚📚السائل.
ما سبب النسيان عند السالك؟ طبعا لا نقصد الاسباب المادية المتعلقة بالذهن والذاكرة وغيرها
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السبب الأساس أن كل حالات الإنسان سواء السالك أو غير سالك مرتبة نازلة لعينه الثابته ظهور لها والاختلافات سببها اختلاف الشواكل التي صيغت في عالم الاحدية ويستفاد من قوله تعالي واذكر ربك إذا نسيت أن سبب النسيان عدم الذكر ففي الانبياء سببه تزلزل السر الذي هو فوق القلب ولابد وان يكون السر ذاكرا حتي لايبتلي القلب بالنسيان.
#النسيان #النوم
#الخلق #الحق
#المراتب #العوالم
#التعابير #الخزائن
#السالك #السر
#عالو_الألوهية
#التوحيد_الأفعالي
#التجليات_الجلالية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚بيان حقيقة النسيان في الآيات القرآنية وحقيقة نسبته للحق تعالى ..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لفت انتباهي كلمات القرآن التي تتحدث عن النسيان وسأضع بعضها ونرجو منكم تبيان بعض النقاط فيها.
1-"نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ"
2-"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"
3-"فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا"
4-"وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ"
5-"وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ"
6-"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ"
7-"وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ"
📚📚السائل.
ما المقصود بأن الله نسيهم كما نسوه؟ ما طبيعة هذا النسيان المنسوب الى الحق كما في الايتين 1و3؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
النسيان بالمعنى الاعم الشامل للسنة و النوم خاص بالخلق ولا يمكن تصويره بالنسبة إلى الحق المتعال وبالنسبه إلى الخلق تتصور نسبته إليهم بالقياس إلى مراتبهم والعوالم التي هم فيها فإذا كانوا دون عالم التوحيد الأفعالي فالنسيان منسوب إليهم كما في قوله تعالى (نسوا الله فنسيهم) وكذلك (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) وإذا كانوا في عالم التوحيد الأفعالي فسوف ينسب الإنساء إلى الحق المتعال فهو الذي غطى عليهم النسيان.
📚📚السائل.
لماذا يُنسب حدوث النسيان عند الاولياء وغيرهم للشيطان كما في الاية 4،6،7؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
و المراد من نسبة الانساء إلى الحق المتعال أنهم تعرضوا للتجليات الجلاليه المناسبة لهم.
📚📚السائل.
لماذا في بعض الايات قال مثلا:نسوا الله وفي اخرى قال ربه فتارة يذكر الربوبية وتارة الالوهية كما في الايات 1،2،5،6؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الاختلاف في التعابير باختلاف حالات الناسين فإذا كان الغرض من ورا النسيان خصوص التربيه تستخدم كلمة الرب عند استخدام كلمه الله يشير الحق المتعال إلى خزائن حالة النسيان بوصفه صفه أو حاله من الحالات فإن كل حالات الخلق متواجدة في الخزائن الموجودة في عالم الألوهية وان من شيء إلا عندنا خزائنه وقد درسنا هذا المعنى تفصيلا في محاضرات الاحدية.
📚📚السائل.
ما سبب النسيان عند السالك؟ طبعا لا نقصد الاسباب المادية المتعلقة بالذهن والذاكرة وغيرها
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السبب الأساس أن كل حالات الإنسان سواء السالك أو غير سالك مرتبة نازلة لعينه الثابته ظهور لها والاختلافات سببها اختلاف الشواكل التي صيغت في عالم الاحدية ويستفاد من قوله تعالي واذكر ربك إذا نسيت أن سبب النسيان عدم الذكر ففي الانبياء سببه تزلزل السر الذي هو فوق القلب ولابد وان يكون السر ذاكرا حتي لايبتلي القلب بالنسيان.
#النسيان #النوم
#الخلق #الحق
#المراتب #العوالم
#التعابير #الخزائن
#السالك #السر
#عالو_الألوهية
#التوحيد_الأفعالي
#التجليات_الجلالية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١١٥٢
📚📚الإستغفار وسيلة لتحريك الرحمة الالهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
السلام عليكم شيخنا الحبيب :
ورد في الدعاء لطلب الولد :
قال علي بن الحسين (عليهما السلام) لبعض أصحابه: «قل في طلب الولد:
رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين واجعل لي من لدنك ولياً يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد موتي واجعله لي خلقاً سوياً ولا تجعل للشيطان فيه نصيباً، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم 《سبعين مرة》 .
فإنه من أكثر من هذا القول رزقه الله تعالى ما تمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والآخرة، فإنه
يقول: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا*وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾
📚 من لا يحضره الفقيه ٣: ٤٧٤ .
السؤال:
ماسبب تذييل الدعاء بالاستغفار:
فهل يمكن القول :
إن العلة في الإستغفار
لأن الإستغفار فعل ولكل فعل ردة فعل ردة الفعل المترتبة على الإستغفار تقتضي الرزق المادي أموال وبنين فضلا عن القضايا المعنوية
ولكن لماذا جُعل الإستغفار تحت طلب الولد ؟
يمكن القول إن الإنسان المفروض يكون في حالة تسليم لله تبارك وتعالى ويكون مطمئنا وراضيا بما كتب له وأي طلب منه ربما يكون من أنواع التجرأ على الله تبارك وتعالى لذا جُعل الإستغفار في ذيل الدعاء لأجل هذه النكتةلرفع آثار طلب الدعاء ولإعلان الرضا والتسليم بحكم الله تبارك وتعالى.
اويمكن القول :إن الإنسان غير محيط بما كتب له في العوالم العليا وإنه مطالب بالدعاء لإنزال مامكتوب له ولبلوغ مراتب معينة كما قيل ان هناك مراتب لاتنال الا بالدعاء وكما ورد حث على الدعاء في الروايات وعليه يكون الإستغفار استغفارا على عدم وصول الإنسان وبلوغه مقام يسمح له التعرف على مامكتوب له في العوالم العليا شهودا .
📚📚جواب سماحة الشيخ قاسم الطهراني دامت توفيقاته:
وعلیکم السلام ورحمه الله وبرکاته :
الإستغفار من الخلق هو تسبیح وتنزیه لله تعالی فإن ظهور التنزیه المطلوب فی الخلق هو اظهار العجز وتفویض الأمور إلیه وهو یناسب الأحدیه والله تعالی عزیز ویتجلی علی عبده بالعطاء والإحسان إذا أظهر العبد عجزه وفقره وحیث أن طلب الأولاد والمال موجود فی سره فعند الفقر والعجز یتوجه الحق تعالی إلیه بالعطاء لمشاهدة عجزه وبعبارة أخری إن اظهار العجز والفقر یحرك الرحمة الإلهية فتتوجه إلیه ومن اثار الرحمة إجابة الطلبات المختفیة فی سر العبد.
#الدعاء
#الاستغفار
#اظهارالعجزوالفقر
#تحريك_الرحمةالالهية
#السر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الإستغفار وسيلة لتحريك الرحمة الالهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
السلام عليكم شيخنا الحبيب :
ورد في الدعاء لطلب الولد :
قال علي بن الحسين (عليهما السلام) لبعض أصحابه: «قل في طلب الولد:
رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين واجعل لي من لدنك ولياً يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد موتي واجعله لي خلقاً سوياً ولا تجعل للشيطان فيه نصيباً، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم 《سبعين مرة》 .
فإنه من أكثر من هذا القول رزقه الله تعالى ما تمنى من مال وولد ومن خير الدنيا والآخرة، فإنه
يقول: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا*وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾
📚 من لا يحضره الفقيه ٣: ٤٧٤ .
السؤال:
ماسبب تذييل الدعاء بالاستغفار:
فهل يمكن القول :
إن العلة في الإستغفار
لأن الإستغفار فعل ولكل فعل ردة فعل ردة الفعل المترتبة على الإستغفار تقتضي الرزق المادي أموال وبنين فضلا عن القضايا المعنوية
ولكن لماذا جُعل الإستغفار تحت طلب الولد ؟
يمكن القول إن الإنسان المفروض يكون في حالة تسليم لله تبارك وتعالى ويكون مطمئنا وراضيا بما كتب له وأي طلب منه ربما يكون من أنواع التجرأ على الله تبارك وتعالى لذا جُعل الإستغفار في ذيل الدعاء لأجل هذه النكتةلرفع آثار طلب الدعاء ولإعلان الرضا والتسليم بحكم الله تبارك وتعالى.
اويمكن القول :إن الإنسان غير محيط بما كتب له في العوالم العليا وإنه مطالب بالدعاء لإنزال مامكتوب له ولبلوغ مراتب معينة كما قيل ان هناك مراتب لاتنال الا بالدعاء وكما ورد حث على الدعاء في الروايات وعليه يكون الإستغفار استغفارا على عدم وصول الإنسان وبلوغه مقام يسمح له التعرف على مامكتوب له في العوالم العليا شهودا .
📚📚جواب سماحة الشيخ قاسم الطهراني دامت توفيقاته:
وعلیکم السلام ورحمه الله وبرکاته :
الإستغفار من الخلق هو تسبیح وتنزیه لله تعالی فإن ظهور التنزیه المطلوب فی الخلق هو اظهار العجز وتفویض الأمور إلیه وهو یناسب الأحدیه والله تعالی عزیز ویتجلی علی عبده بالعطاء والإحسان إذا أظهر العبد عجزه وفقره وحیث أن طلب الأولاد والمال موجود فی سره فعند الفقر والعجز یتوجه الحق تعالی إلیه بالعطاء لمشاهدة عجزه وبعبارة أخری إن اظهار العجز والفقر یحرك الرحمة الإلهية فتتوجه إلیه ومن اثار الرحمة إجابة الطلبات المختفیة فی سر العبد.
#الدعاء
#الاستغفار
#اظهارالعجزوالفقر
#تحريك_الرحمةالالهية
#السر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٢٧
📚📚حقيقة مدى تأثير الأعمال العبادية في نفس السالك وكيفية نظرته لها.
💠~💠~💠
📚السائل:
حين لم تكن من جنابكم إجابة على سؤال سابق، هذا نصه:
إن حقيقة الإخلاص كما أشار إليها حضرة الشيخ المصطفوي قدست نفسه الزكية "هي تخليص العمل من أي غرض ... وتلوث... سواء كان التلوث بالأغراض الدنيوية كالرياء... أو بالأغراض الروحية كملاحظة الجنة ونعمها والآثار الطبيعية للعبادة من النورانية والمكاشفة..."
السؤال: أنه لو أن السالك راقب هذه الآثار الطبيعية للعبادة كجزء من مراقبته لنفسه في معرفة قربه من الله تعالى ولم يطلبها بحد ذاتها ولنفسها هل يكون هناك مشكلة في إخلاصه؟ وهل تكون هذه الآثار الطبيعية للعبادة دليلا على رضا الله تعالى عن السالك وهديه وتوفيقه وتأييده له؟"
كان التفكير في أمرين:
- الأول أنه لعلكم في حالة صمت ومحو ولذلك لم تجيبوا عن السؤال.
- والثاني احتملت أن يكون في السؤال خطأ ما، تريدون أن نلتفت إليه، فطلبت عون سماحة السيد الطهراني قدس الله سره الشريف ليفهمني الخلل، وهذا ما ألهمته بفضل عنايته قدس سره، أن الأعمال العبادية لها أنوار خاصة بها وهي ما يعتبره البعض منا آثارا لها، إنما هي من مقتضياتها كأنها من لوازمها الذاتية إن صح التعبير، ومن يأتي بهذه الأعمال بشروطها اللازمة حتما ستظهر هذه الأنوار عليه وفي وجوده، وهي ليست من ذاتياته، والدليل على أنها ليست لنفسه أنه لو ترك التعبد بها، فإنها ستحمل أنوارها وترحل بها، وبناء على هذا التحليل لا يمكن للسالك الاعتماد على هذه الآثار في مراقبته لنفسه، التي ليس لها من الأمر شيء، حتى أن التوفيق لإتيانه بهذه العبادات هو محض تفضل إلهي، وما ينبغي على السالك فعله ومراقبته على هذا الأساس هو خلوه وصفاؤه من الأنانية وبراءته من حوله وقوته أي محض استشعاره الذل والفقر، في جميع سكناته.
وهناك حكمة عطائية وقعت أمام ناظري أمس، وهي
"ورود الإمداد بحسب الاستعداد وشروق الأنوار على حساب صفاء الأسرار"
وهنا يمكن حمل المقصود من كل من الاستعداد أو الصفاء على أنه صفاؤه ونقاؤه من نفسه وحبها، فلا يجب أن يكون في سرّه إلا الله، وهذا ما يجعله مستعدًّا ويوسع شاكلته لتلقّي التجليات والإمدادات الإلهية والله العالم.
📚📚جواب سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
أحيانًا عدم الإجابة يرجع إلى أن الجواب سيأتي إليكم من طرق أخرى مثل الواردة الرحمانية أو مطالعة كتاب أو مقال يوضح الجواب.
فلو أمكنكم العثور على مزيد من الإيضاح من المصادر وإرساله في المجموعات.
📚السائل:
بخدمتكم.
👇👇👇👇👇
#العبادات
#السالك
#الصور_الملكوتية
#الأعمال
#النفس
#السر
#الأوراد
#اللب_اللباب
#الحكم_العطائية
#الإخلاص
📚📚والحمد لله رب العالمين
٢٧شهررمضان١٤٤٣هجرية
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
👇👇👇👇👇👇
📚📚حقيقة مدى تأثير الأعمال العبادية في نفس السالك وكيفية نظرته لها.
💠~💠~💠
📚السائل:
حين لم تكن من جنابكم إجابة على سؤال سابق، هذا نصه:
إن حقيقة الإخلاص كما أشار إليها حضرة الشيخ المصطفوي قدست نفسه الزكية "هي تخليص العمل من أي غرض ... وتلوث... سواء كان التلوث بالأغراض الدنيوية كالرياء... أو بالأغراض الروحية كملاحظة الجنة ونعمها والآثار الطبيعية للعبادة من النورانية والمكاشفة..."
السؤال: أنه لو أن السالك راقب هذه الآثار الطبيعية للعبادة كجزء من مراقبته لنفسه في معرفة قربه من الله تعالى ولم يطلبها بحد ذاتها ولنفسها هل يكون هناك مشكلة في إخلاصه؟ وهل تكون هذه الآثار الطبيعية للعبادة دليلا على رضا الله تعالى عن السالك وهديه وتوفيقه وتأييده له؟"
كان التفكير في أمرين:
- الأول أنه لعلكم في حالة صمت ومحو ولذلك لم تجيبوا عن السؤال.
- والثاني احتملت أن يكون في السؤال خطأ ما، تريدون أن نلتفت إليه، فطلبت عون سماحة السيد الطهراني قدس الله سره الشريف ليفهمني الخلل، وهذا ما ألهمته بفضل عنايته قدس سره، أن الأعمال العبادية لها أنوار خاصة بها وهي ما يعتبره البعض منا آثارا لها، إنما هي من مقتضياتها كأنها من لوازمها الذاتية إن صح التعبير، ومن يأتي بهذه الأعمال بشروطها اللازمة حتما ستظهر هذه الأنوار عليه وفي وجوده، وهي ليست من ذاتياته، والدليل على أنها ليست لنفسه أنه لو ترك التعبد بها، فإنها ستحمل أنوارها وترحل بها، وبناء على هذا التحليل لا يمكن للسالك الاعتماد على هذه الآثار في مراقبته لنفسه، التي ليس لها من الأمر شيء، حتى أن التوفيق لإتيانه بهذه العبادات هو محض تفضل إلهي، وما ينبغي على السالك فعله ومراقبته على هذا الأساس هو خلوه وصفاؤه من الأنانية وبراءته من حوله وقوته أي محض استشعاره الذل والفقر، في جميع سكناته.
وهناك حكمة عطائية وقعت أمام ناظري أمس، وهي
"ورود الإمداد بحسب الاستعداد وشروق الأنوار على حساب صفاء الأسرار"
وهنا يمكن حمل المقصود من كل من الاستعداد أو الصفاء على أنه صفاؤه ونقاؤه من نفسه وحبها، فلا يجب أن يكون في سرّه إلا الله، وهذا ما يجعله مستعدًّا ويوسع شاكلته لتلقّي التجليات والإمدادات الإلهية والله العالم.
📚📚جواب سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
أحيانًا عدم الإجابة يرجع إلى أن الجواب سيأتي إليكم من طرق أخرى مثل الواردة الرحمانية أو مطالعة كتاب أو مقال يوضح الجواب.
فلو أمكنكم العثور على مزيد من الإيضاح من المصادر وإرساله في المجموعات.
📚السائل:
بخدمتكم.
👇👇👇👇👇
#العبادات
#السالك
#الصور_الملكوتية
#الأعمال
#النفس
#السر
#الأوراد
#اللب_اللباب
#الحكم_العطائية
#الإخلاص
📚📚والحمد لله رب العالمين
٢٧شهررمضان١٤٤٣هجرية
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
👇👇👇👇👇👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٩٠
✨🌸 الزهراء (ع) شأن من شؤون الأحدية✨
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
حول روایة:و علی معرفتها دارت القرون الاولی. في حق الزهراء سلام الله عليها.
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
المراد والله العالم الإشارة إلى أن الاحدية ومظاهرها باعتبارها متحدة مظهرها بالضم هي سبب تحقق الخلق بعرضه وطوله فحيث أن السيدة الزهراء سلام الله عليها سر لأبيه صلى الله عليه واله حقيقة بالإضافة إلى الاتحاد الروحي وحيث أن النبي صلى الله عليه واله هو العلة الغائية للخلق وفقا لمظهريته للاحدية فبطبيعة الحال الخلق ظهور للأمر والاحدية فصح القول على معرفتها دارت القرون الأولى ولولاك لما خلقت الافلاك وكنت نبيا وادم بين الماء والطين واول ما خلق الله نورنبيك يا جابر فبهم ملأت سماءك وارضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت الى اخر ما ورد حول مظهرية النبي صلى الله عليه واله وكذلك اله للاحدية دارت القرون الأولى يعني قيام هذه القرون على معرفتها فهي بسبب وصولها إلى الاحدية أصبحت شانا من شؤونها والخلق برمته رهن الاحدية حدوثا وبقاء والشؤون الإلهية المتحققة في الاحدية نسبتها إلى الموجودات الخارجية العينية نسبة العلة الى معلولاتها.
#السيدة_الزهراء
#الفاطمة #السر
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨
✨🌸 الزهراء (ع) شأن من شؤون الأحدية✨
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
السائل :-✨🌸
حول روایة:و علی معرفتها دارت القرون الاولی. في حق الزهراء سلام الله عليها.
✨🌸سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ✨🌸
المراد والله العالم الإشارة إلى أن الاحدية ومظاهرها باعتبارها متحدة مظهرها بالضم هي سبب تحقق الخلق بعرضه وطوله فحيث أن السيدة الزهراء سلام الله عليها سر لأبيه صلى الله عليه واله حقيقة بالإضافة إلى الاتحاد الروحي وحيث أن النبي صلى الله عليه واله هو العلة الغائية للخلق وفقا لمظهريته للاحدية فبطبيعة الحال الخلق ظهور للأمر والاحدية فصح القول على معرفتها دارت القرون الأولى ولولاك لما خلقت الافلاك وكنت نبيا وادم بين الماء والطين واول ما خلق الله نورنبيك يا جابر فبهم ملأت سماءك وارضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت الى اخر ما ورد حول مظهرية النبي صلى الله عليه واله وكذلك اله للاحدية دارت القرون الأولى يعني قيام هذه القرون على معرفتها فهي بسبب وصولها إلى الاحدية أصبحت شانا من شؤونها والخلق برمته رهن الاحدية حدوثا وبقاء والشؤون الإلهية المتحققة في الاحدية نسبتها إلى الموجودات الخارجية العينية نسبة العلة الى معلولاتها.
#السيدة_الزهراء
#الفاطمة #السر
✨🌸والحمدلله رب العالمين 🌸✨
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
علة الدفن السیدة الزهراء سلام الله علیها فی الیل و إختفاءها :
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٦٣
📚📚 عدم إمكانية معرفة مغزى ذكر الله تعالى بالسر إلا بعد الدخول في عالم السر.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️وفقكم الله تعالى وسدد خطاكم كيف يكون ذكر الله تعالى بالسر...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ما لم ندخل في عالم السر الذي فوق القلب، لن نعرف مغزاها، ولكن اللفظة موجودة في رواياتنا وأدعيتنا.
#الذكر
#السر
#عالم_السر
#القلب
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 عدم إمكانية معرفة مغزى ذكر الله تعالى بالسر إلا بعد الدخول في عالم السر.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️وفقكم الله تعالى وسدد خطاكم كيف يكون ذكر الله تعالى بالسر...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ما لم ندخل في عالم السر الذي فوق القلب، لن نعرف مغزاها، ولكن اللفظة موجودة في رواياتنا وأدعيتنا.
#الذكر
#السر
#عالم_السر
#القلب
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ترتيب الاسئلة والاجوبة
1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٢٧
🖋المحاضرة ٢٤ رمضان سنة ١٤٣٩
🖋لسماحة الشيخ قاسم الطهراني أدام الله فيضه
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّى على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
◼️العنوان الرئيسي:
حقيقة معیة الحق تعالی مع الأعیان في كل أطوارها
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
▪️دلالة الآية المباركة "وهو معكم أينما كنتم" على أنّ حقيقة الأحدية مع كل عين من الأعيان وفي كل أطوارها.
🖋 تكلمنا في الليلة الماضية حول أن هذه الحقيقة، أعني #الأحدية ، كانت مع #الأعيان في كل أطوارها إلا أنها اختفت في طور عن طور، وكلما نزلت الأعيان من مقام #الشؤون_الالهية ، ومن مقام الأحدية، تشتد الغيبوبة والاختفاء لهذه الحقيقة في صميم ذات العين، إلى أن تصل العين، إلى أنزل وأسفل مراتب الوجود، أسفل السافلين وجودا، ثم تبدأ العين بالرجوع إلى ربها، وإلى الحق تبارك وتعالى، وبالتدريج ومن خلال رجوعها إلى الحق، قليلا قليلا، هذه الحقيقة تبدأ بالظهور والطلوع والبروز.
🖋الآن ندرس في هذه الليلة مسألة معية الحق مع الأعيان في كل أطوارها.
تقدمت الآية المباركة
👈🏻( وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ )
#هو يشير إلى مقام الأحدية، فالأحدية موجودة مع كل شيء، "هو"، مقام الأحدية، "معكم"، "معكم" ليس فقط في #الطور_المادي ، "معكم" يشير إلى الأعيان في كل أطوارها، أي نقطة أي محل صح التعبير عنه ب"كم"، ب"أنتم" الحق معكم.
🖋 إذن هذه الحقيقة، أعني الأحدية، موجودة مع العين، نزولاً وصعوداً، إلا أن العين أو #الموجودات أو #الأعيان_الخارجية ، ما شئت فسمِّه، لا نهتم بالمصطلحات، وبالأسماء، هذه #الحقائق النازلة، صح أن الأحدية معها، ولكن معية الأحدية مع هذه الأعيان لا تعني أن الأعيان أيضاً تعرف أن هذه الحقيقة معها.
🖋نحن الآن في بدننا العنصري إذا دققنا النظر في قالبنا العنصري، نرى فيه عجائب: القلب يتحرك، ينبض، المخ يعمل، العين تعمل، المعدة، الآن نحن شربنا هذا الماء ما الذي يحصل؟! أنا لا أعرف!! دخل في المريء، دخل في البطن، آلاف وملايين من التحولات والتبدلات تقع لهذه قطرة من الماء التي أنا شربتها، هل أعرف؟ لا أعرف. الكبد ماذا يعمل؟! كل عضو من أعضائي يعمل عملاً غريباً وعجيباً وأنا غافل عنه. أنام حتى أغفل عن جسدي، أنا الآن أعرف، عندي جسد أتحرك، عندما أغفل وأنام، البدن مشغول، كل الأعضاء مشغولة، وأنا عن بدني غافل.
🖋 إذن، مجرد استصحابي واقتراني بحقيقة لا يعني أني عارف بهذه الحقيقة، الحقيقة موجودة أنا غافل عنها، كما في البدن، كما في الروح، عندنا قوى مختلفة، #النفس عندها قوى مختلفة،
"النفس في وحدتها كل القوى
وفعله في فعلها قد انطوى"
الحافظة، الذاكرة، الناطقة، المدركة، وكثير من القوى الباطنية موجودة فيَّ، أنا أغفل عنها، لا أعرفها.
🖋هنالك حقائق أخرى، أصلا لم ألتفت أنها موجودة، لا في قلبي، في سري، #السر يعني هذا شيء حتى مخفيةٌ عن #القلب ، القلب أيضاً لا يعرف هذه الحقائق موجودة.
🖋فالحق تبارك وتعالى موجود، وهذه الحقيقة، أي الأحدية، موجودة فيك، لماذا موجودة؟ لأنك كنت في عالم الأحدية، كنت شأناً من شؤون #الذات_الإلهية ، نحن كنا حروفاً عاليات، #ابن_عربي يقول، هذه الحروف العاليات يعني ماذا؟؟ يعني نحن كنا في الكتاب التكويني الوجودي حرفاً من هذا الكتاب، شأناً من شؤون هذا الكتاب التكويني الموسع، غير المتناهي، الذي لا نعرف عنه أي شيء، نحن كنا هناك، الآن نزلنا. نزلنا، ما خلعنا، نزلنا ليس معناه أنّنا هذه الحقيقة أعدمت أو انعدمت، هي موجودة اختفت، هذه الحقيقة اختفت فينا، كباقي القوى، كباقي الأشياء في أطوارنا ،
🖋إذن عندما يقول #الله تبارك وتعالى
👈🏻(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ)
هذه الآية لا تشير إلى العالم المادي فقط، تشير إلى الإنسان في كل أطواره (هو) هو، يعني الأحدية، معكم في كل أطواركم. طيب، حبيبي أنا لا أعرفه؟؟ لا تعرفه لأنه مختفٍ عنك، لشدة ظهوره أحياناً، أو بسبب كثافة العالم، وغلظة العالم الذي أنت تعيش فيه، هذه #الكثرة التي تحيط بك تمنعك عن التوجه إلى هذه الحقيقة، ومن هنا كل #الأنبياء و #الأولياء كانوا مأمورين ب #الخلوة ولو لفترة، يكونون في مكان لا يعذبهم أي شيء، لا يخرب أفكارهم، روحيّتهم، أربعين يوماً أقل أو أكثر في الخلوة. لماذا؟ لكي يتجاوزوا هذه الكثرة، هذه #القيود المادية، هذه الكثافة، هذه الغلظة، فتتجلى الحقيقة
🖋#السلوك ليس بالصعب، السلوك فقط رفع الموانع، فقط احذف القيود، الحقيقة تتجلى. لا يحتاج أنت تصطاد الحقيقة، ومثل هذا الصياد الذي يمشي إلى الصحراء فيضع شبكته حتى يصطاد شيء! لا! لا يحتاج إلى هذه الأمور، فقط خفف آمالك، خفف أمانيك، خفف طلباتك حتى تتجاوز عن نفسك.
🖋الحق تبارك وتعالى موجود فيك، داخل فيك، تكلمنا أمس. إذن، فالأعيان عند نزولها عن مقام الأحدية، مشمولة لهذا الخطاب.
(يتبع) ١
#المحاضرة_٢٧
🖋المحاضرة ٢٤ رمضان سنة ١٤٣٩
🖋لسماحة الشيخ قاسم الطهراني أدام الله فيضه
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّى على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
◼️العنوان الرئيسي:
حقيقة معیة الحق تعالی مع الأعیان في كل أطوارها
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
▪️دلالة الآية المباركة "وهو معكم أينما كنتم" على أنّ حقيقة الأحدية مع كل عين من الأعيان وفي كل أطوارها.
🖋 تكلمنا في الليلة الماضية حول أن هذه الحقيقة، أعني #الأحدية ، كانت مع #الأعيان في كل أطوارها إلا أنها اختفت في طور عن طور، وكلما نزلت الأعيان من مقام #الشؤون_الالهية ، ومن مقام الأحدية، تشتد الغيبوبة والاختفاء لهذه الحقيقة في صميم ذات العين، إلى أن تصل العين، إلى أنزل وأسفل مراتب الوجود، أسفل السافلين وجودا، ثم تبدأ العين بالرجوع إلى ربها، وإلى الحق تبارك وتعالى، وبالتدريج ومن خلال رجوعها إلى الحق، قليلا قليلا، هذه الحقيقة تبدأ بالظهور والطلوع والبروز.
🖋الآن ندرس في هذه الليلة مسألة معية الحق مع الأعيان في كل أطوارها.
تقدمت الآية المباركة
👈🏻( وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ )
#هو يشير إلى مقام الأحدية، فالأحدية موجودة مع كل شيء، "هو"، مقام الأحدية، "معكم"، "معكم" ليس فقط في #الطور_المادي ، "معكم" يشير إلى الأعيان في كل أطوارها، أي نقطة أي محل صح التعبير عنه ب"كم"، ب"أنتم" الحق معكم.
🖋 إذن هذه الحقيقة، أعني الأحدية، موجودة مع العين، نزولاً وصعوداً، إلا أن العين أو #الموجودات أو #الأعيان_الخارجية ، ما شئت فسمِّه، لا نهتم بالمصطلحات، وبالأسماء، هذه #الحقائق النازلة، صح أن الأحدية معها، ولكن معية الأحدية مع هذه الأعيان لا تعني أن الأعيان أيضاً تعرف أن هذه الحقيقة معها.
🖋نحن الآن في بدننا العنصري إذا دققنا النظر في قالبنا العنصري، نرى فيه عجائب: القلب يتحرك، ينبض، المخ يعمل، العين تعمل، المعدة، الآن نحن شربنا هذا الماء ما الذي يحصل؟! أنا لا أعرف!! دخل في المريء، دخل في البطن، آلاف وملايين من التحولات والتبدلات تقع لهذه قطرة من الماء التي أنا شربتها، هل أعرف؟ لا أعرف. الكبد ماذا يعمل؟! كل عضو من أعضائي يعمل عملاً غريباً وعجيباً وأنا غافل عنه. أنام حتى أغفل عن جسدي، أنا الآن أعرف، عندي جسد أتحرك، عندما أغفل وأنام، البدن مشغول، كل الأعضاء مشغولة، وأنا عن بدني غافل.
🖋 إذن، مجرد استصحابي واقتراني بحقيقة لا يعني أني عارف بهذه الحقيقة، الحقيقة موجودة أنا غافل عنها، كما في البدن، كما في الروح، عندنا قوى مختلفة، #النفس عندها قوى مختلفة،
"النفس في وحدتها كل القوى
وفعله في فعلها قد انطوى"
الحافظة، الذاكرة، الناطقة، المدركة، وكثير من القوى الباطنية موجودة فيَّ، أنا أغفل عنها، لا أعرفها.
🖋هنالك حقائق أخرى، أصلا لم ألتفت أنها موجودة، لا في قلبي، في سري، #السر يعني هذا شيء حتى مخفيةٌ عن #القلب ، القلب أيضاً لا يعرف هذه الحقائق موجودة.
🖋فالحق تبارك وتعالى موجود، وهذه الحقيقة، أي الأحدية، موجودة فيك، لماذا موجودة؟ لأنك كنت في عالم الأحدية، كنت شأناً من شؤون #الذات_الإلهية ، نحن كنا حروفاً عاليات، #ابن_عربي يقول، هذه الحروف العاليات يعني ماذا؟؟ يعني نحن كنا في الكتاب التكويني الوجودي حرفاً من هذا الكتاب، شأناً من شؤون هذا الكتاب التكويني الموسع، غير المتناهي، الذي لا نعرف عنه أي شيء، نحن كنا هناك، الآن نزلنا. نزلنا، ما خلعنا، نزلنا ليس معناه أنّنا هذه الحقيقة أعدمت أو انعدمت، هي موجودة اختفت، هذه الحقيقة اختفت فينا، كباقي القوى، كباقي الأشياء في أطوارنا ،
🖋إذن عندما يقول #الله تبارك وتعالى
👈🏻(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ)
هذه الآية لا تشير إلى العالم المادي فقط، تشير إلى الإنسان في كل أطواره (هو) هو، يعني الأحدية، معكم في كل أطواركم. طيب، حبيبي أنا لا أعرفه؟؟ لا تعرفه لأنه مختفٍ عنك، لشدة ظهوره أحياناً، أو بسبب كثافة العالم، وغلظة العالم الذي أنت تعيش فيه، هذه #الكثرة التي تحيط بك تمنعك عن التوجه إلى هذه الحقيقة، ومن هنا كل #الأنبياء و #الأولياء كانوا مأمورين ب #الخلوة ولو لفترة، يكونون في مكان لا يعذبهم أي شيء، لا يخرب أفكارهم، روحيّتهم، أربعين يوماً أقل أو أكثر في الخلوة. لماذا؟ لكي يتجاوزوا هذه الكثرة، هذه #القيود المادية، هذه الكثافة، هذه الغلظة، فتتجلى الحقيقة
🖋#السلوك ليس بالصعب، السلوك فقط رفع الموانع، فقط احذف القيود، الحقيقة تتجلى. لا يحتاج أنت تصطاد الحقيقة، ومثل هذا الصياد الذي يمشي إلى الصحراء فيضع شبكته حتى يصطاد شيء! لا! لا يحتاج إلى هذه الأمور، فقط خفف آمالك، خفف أمانيك، خفف طلباتك حتى تتجاوز عن نفسك.
🖋الحق تبارك وتعالى موجود فيك، داخل فيك، تكلمنا أمس. إذن، فالأعيان عند نزولها عن مقام الأحدية، مشمولة لهذا الخطاب.
(يتبع) ١
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٣
📚📚 4⃣ علائم صحة الطريق:
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️أتذكر أنني في اليوم الذي كنت لا أبكي فيه كنت أجزع وأخاف أن أكون أخطأت، ولكن ما تفضلتم به عين الحقيقة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ولكن من علائم صحة الطريق؛
- اتساع المشاعر والإدراك، (فهو) علامةٌ أخرى،
- واستصغار الدنيا قلبيا، علامةٌ أخرى،
- وعدم الترفع والأنانية، علامةٌ أخرى.
📚📚 السائل:
▫️كيف أعرف أنني لست مترفعة وأنانية، وخفايا النفس وما بها من شرك خفي مغطى بأكوام الغفلة يمنعنا من الرؤية الصحيحة..
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تخفيف الطلبات، وقد درسناها في محاضرات الدعاء، هذه العلائم التي ذكرناها سوف تظهر تدريجيا بمتابعة المحاضرات، ومناقشتها مع صديقاتك إذا كانت مسانخة وقريبة معك قلبيا لأنه الرفيق ثم الطريق.
📚📚 السائل:
▫️أين أجدها؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اطلبي من الله أكيد يعطيك.
📚📚 السائل:
▫️أستميح جنابكم العذر إذا كنت قد أخذت من وقتكم الثمين الكثير، وأثقلت عليكم بكل تلك الأسئلة، اسألكم الدعاء.
والله يثيبكم بأقصى ما يثيب به عباده المخلصين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لأني أخاف عليك من وحشة الطريق، العكس لا تحسب هذه المحادثات من ساعات الدنيا، وأنا خادمكم في أي وقت أردتم التواصل أنا بالخدمة والله لست أستاذا ولا إنسانا مميزًا، وإنما مرآة لروحك الطاهرة تعكس ما فيها من الحقائق.
📚📚 السائل:
▫️هل تقربون إلى السيد محمد محسن الطهراني؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كان ابنًا للسيد الطهراني وأخيرًا توفي وكان صديقا لنا.
📚📚السائل:
▫️نعم .. رحمه الله وجعله في عليين، كنت أتابع الفيدوهات التي تنشر له على الفيس بوك.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السيد الطهراني كان أستاذنا، لا تغبطي فإن المستودع فيك لعله أكثر مني، ومن أمثالي، وستظهر تلك الحقائق تدريجيا
✨((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق))
📚📚 السائل:
▫️هل يجب أن يكون رفيق الطريق في ذات المرحلة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️ لا....
📚📚السائل:
▫️وهل يجب أن يكونوا في نفس العمر الدنيوي؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المهم تحتاج إلى شخص أو أشخاص متحدين معك فكريا، وروحيا، وأخلاقيا، تلجأ إليهم عند حالات القبض، فتستمد منهم الطاقة لمواصلة الطريق،
أكيد إنسان، ولكن تدريجيا تتصادق مع الملائكة إن شاء الله ،
وبالتدريج يصبح كل العالم صديقا لك ومرافقا معك.
📚📚السائل:
▫️أقصد هل يجب أن يكون من نفس الجنس؟ من حيث رجل أو امرأة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المرأة أفضل؛ لأنك تركنين إليها أكثر وتتكلمين معها بطلاقة، وحرية، أو أحد محارمك من الرجال، كأخ ،أو عم، أو خال، أو أب، أو زوج بشرط أن يكون في الطريق.
📚📚السائل:
▫️نعم.. الله أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الضابط المسانخة، والمجانسة الروحية والقلبية؛ فإنها تحل المشاكل وترفع الأثقال عن أكتاف الإنسان، وتتبادل الحالات المعنوية بشكل أتوماتيكي، وبلا شعور والتفات، ولا يريد الله إلا الخير
فبالتدريج تزداد، وتتبادل الحالات، والمعلومات، والعلوم بشكل أتوماتيكي ، وغير مباشر.
📚📚السائل:
▫️استمعت هذا الصباح لإحدى المحاضرات التي اضيفت في المجموعة، تتكلم عن السر
✨ ((يعلم السر وأخفى))
يعني .. هناك أيضا ما هو أخفى من السر!!؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الظهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، الخفي والأخفى
📚📚السائل :
▫️موضوع السر عجيب،
كنت أعبر عنه بكلمة الاكتشاف حقيقة، واجهت كثير من ذلك السر، وكنت أظنه ليس موجودًا بباطني، بل كنت أنفر من الناس الذين يحملون ذات الصفة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️أتصور بحثناه قبل أكثر من شهور.
#العلامات
#الطريق
#السلوك
#السر
#الرفيق
#الأخفى
#الأستاذ_الكاذب
يتبع 👇👇
📚📚 4⃣ علائم صحة الطريق:
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️أتذكر أنني في اليوم الذي كنت لا أبكي فيه كنت أجزع وأخاف أن أكون أخطأت، ولكن ما تفضلتم به عين الحقيقة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ولكن من علائم صحة الطريق؛
- اتساع المشاعر والإدراك، (فهو) علامةٌ أخرى،
- واستصغار الدنيا قلبيا، علامةٌ أخرى،
- وعدم الترفع والأنانية، علامةٌ أخرى.
📚📚 السائل:
▫️كيف أعرف أنني لست مترفعة وأنانية، وخفايا النفس وما بها من شرك خفي مغطى بأكوام الغفلة يمنعنا من الرؤية الصحيحة..
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تخفيف الطلبات، وقد درسناها في محاضرات الدعاء، هذه العلائم التي ذكرناها سوف تظهر تدريجيا بمتابعة المحاضرات، ومناقشتها مع صديقاتك إذا كانت مسانخة وقريبة معك قلبيا لأنه الرفيق ثم الطريق.
📚📚 السائل:
▫️أين أجدها؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اطلبي من الله أكيد يعطيك.
📚📚 السائل:
▫️أستميح جنابكم العذر إذا كنت قد أخذت من وقتكم الثمين الكثير، وأثقلت عليكم بكل تلك الأسئلة، اسألكم الدعاء.
والله يثيبكم بأقصى ما يثيب به عباده المخلصين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لأني أخاف عليك من وحشة الطريق، العكس لا تحسب هذه المحادثات من ساعات الدنيا، وأنا خادمكم في أي وقت أردتم التواصل أنا بالخدمة والله لست أستاذا ولا إنسانا مميزًا، وإنما مرآة لروحك الطاهرة تعكس ما فيها من الحقائق.
📚📚 السائل:
▫️هل تقربون إلى السيد محمد محسن الطهراني؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كان ابنًا للسيد الطهراني وأخيرًا توفي وكان صديقا لنا.
📚📚السائل:
▫️نعم .. رحمه الله وجعله في عليين، كنت أتابع الفيدوهات التي تنشر له على الفيس بوك.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السيد الطهراني كان أستاذنا، لا تغبطي فإن المستودع فيك لعله أكثر مني، ومن أمثالي، وستظهر تلك الحقائق تدريجيا
✨((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق))
📚📚 السائل:
▫️هل يجب أن يكون رفيق الطريق في ذات المرحلة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️ لا....
📚📚السائل:
▫️وهل يجب أن يكونوا في نفس العمر الدنيوي؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المهم تحتاج إلى شخص أو أشخاص متحدين معك فكريا، وروحيا، وأخلاقيا، تلجأ إليهم عند حالات القبض، فتستمد منهم الطاقة لمواصلة الطريق،
أكيد إنسان، ولكن تدريجيا تتصادق مع الملائكة إن شاء الله ،
وبالتدريج يصبح كل العالم صديقا لك ومرافقا معك.
📚📚السائل:
▫️أقصد هل يجب أن يكون من نفس الجنس؟ من حيث رجل أو امرأة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المرأة أفضل؛ لأنك تركنين إليها أكثر وتتكلمين معها بطلاقة، وحرية، أو أحد محارمك من الرجال، كأخ ،أو عم، أو خال، أو أب، أو زوج بشرط أن يكون في الطريق.
📚📚السائل:
▫️نعم.. الله أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الضابط المسانخة، والمجانسة الروحية والقلبية؛ فإنها تحل المشاكل وترفع الأثقال عن أكتاف الإنسان، وتتبادل الحالات المعنوية بشكل أتوماتيكي، وبلا شعور والتفات، ولا يريد الله إلا الخير
فبالتدريج تزداد، وتتبادل الحالات، والمعلومات، والعلوم بشكل أتوماتيكي ، وغير مباشر.
📚📚السائل:
▫️استمعت هذا الصباح لإحدى المحاضرات التي اضيفت في المجموعة، تتكلم عن السر
✨ ((يعلم السر وأخفى))
يعني .. هناك أيضا ما هو أخفى من السر!!؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الظهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، الخفي والأخفى
📚📚السائل :
▫️موضوع السر عجيب،
كنت أعبر عنه بكلمة الاكتشاف حقيقة، واجهت كثير من ذلك السر، وكنت أظنه ليس موجودًا بباطني، بل كنت أنفر من الناس الذين يحملون ذات الصفة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️أتصور بحثناه قبل أكثر من شهور.
#العلامات
#الطريق
#السلوك
#السر
#الرفيق
#الأخفى
#الأستاذ_الكاذب
يتبع 👇👇
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
علة الدفن السیدة الزهراء سلام الله علیها فی الیل و إختفاءها :
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
علة الدفن السیدة الزهراء سلام الله علیها فی الیل و إختفاءها :
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
🌟🌟🌟🌟🌟
ياترى لماذا اوصت مولاتي الزهراء لمولاي أمير المؤمنين عليهما السلام
ان يدفنها ليلا ويعفر قبرها ؟
و الجواب : 🌹
الاحداث التي تقع في العالم المادي كلها مراتب نازلة عن الحقايق الموجودة في العوالم العالية ومنها قصة شهادة السيدة الزهرا سلام الله عليها في عنفوان شبابها وما جرت عليها من مصايب وكذلك اختفا قبرها
فالسيدة الزهرا سلام الله عليها كانت سرا للنبي الذي هو مظهر الاحدية بسبب فنايها في الحق تبارك وتعالي ومقتضي السر هو الخفا وعدم تناول الافكار والاوهام من الوصول اليه ويدل علي هذا الخفا اضافة الي اختفت قبرها ما وردت من ان يوم القيامة يقول الملايكة لاهل الحشر غضوا ابصاركم فان السيدة الزهرا سلام الله عليها تريد ان تجتاز وقد تقدم سابقا ان هذا ليس امرا تشريعيا وانما تكوينيا ومعناه عدم امكانية النظر الي مراتب السيدة الزهرا سلام الله عليها حتي في القیامة ،
وقد انتج خفا سرها خفا قبرها وكذلك عدم معرفة الناس لمستواها ومدارجها
واما الايمة عليهم السلام فحيث ان شاكلتهم قد خمرت بالظهور اجمالا لانهم ايمةولابد في الامام من الظهور حتي ياتم به الناس فلم تخبا قبورهم
وكلما يتوجه السالك نحو التوحيد بخلع الحجب الظلمانية والكثرات النفسانية فهو يقترب من حقيقة السيده الزهرا عليها السلام التي هي التوحيد
ومعني التشييع حقيقة نوع من الاتحاد والسنخية بين المشيع بالكسر والمشيع بالفتح واعلي درجات التشييع هو متابعة السيدة الزهرا عليها السلام في الفكر والحال والعمل اي التوجه التام نحو التوحيد فكرا وحالا وعملا
ومن الطبيعي ان يشاركها في التشيبع خصوص من طهر الله سرهم من كل كثرة وتعدد وحد ورسم وهم الامير وشبليه عليهم السلام
ولن يظهر قبرها الا اذا انتشر التوحيد الشهودي بين المسلمين وتوجه الناس الي حقيقتهم التي هي التوحيد الذاتي وذلك عند ظهور الامام المهدي عليه السلام الذي هو المظهر الاتم للتوحيد والاحدية
وستبقي السيدة الزهرا سلام الله عليها مظلومة مادامت حقيقتها وهي التوحيد غير مرغوب فيها عند عامة المسلمين والاوساط الدينية والحوزوية .
#الفاطمة #السر #النبي
و الحمدلله رب العالمین 🌺🌸
🆔 @soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٦٤
📝 مراتب السرّ الموازية للأحديّة 🌷
🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟
✍ السائل :🌹
👈ماهو المراد من أن السرّ يوازي الأحدية تقريبا؟
▫️فان كان المقصود أنه انزل من الاحدية إذن لابد أن يكون مظهرا الاحد
▫️وحينئذ فلا بد أن يكون موازيا الروح القدس لانه مظهر الاحدية
▫️وان كان المراد منه المعنى الحقيقي فحينئذ لا مجال للاحدية لأنه معه شيء يوازيه وان كان له معنى ثالث فبينوه لنا ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🌹
▪️لان أهل المعرفة اعتقدوا بأن هناك سر السر والبعض ذهبوا إلى الخفي والاخفى إضافة إلى السر وسرّ السر
👈🏻وبالإمكان مراجعة شرح استاذنا الطهراني والمصطفوي على رسالة بحر العلوم في السير والسلوك .
👈وحينئذ اذا قلنا أن السر وسر السر والخفي والاخفى حقيقة واحدة مشككة ذات مراتب وجعلناه مقابل القلب ،
👈🏻فكل ما قلناه سابقا في البرازخ يأتي هنا ايضا فالمجموع يكون موازيا للاحدية ،
👈وحيث أن الشؤون الإلهية متسترة ، عنا نهائيا وكل عين ثابتة هي شأن من شؤون الحق تعالى ونحن ايضا من الأعيان فمراتب السر الموازية للاحدية هي الشؤون الاحدية وهي مخفية عنا نهائيا لان ايدينا لا تنال الشؤون الإلهية
👈والاسرار للاعيان في النهاية توازي تلك الشؤون ،
وقيد تقريبا للاشارة الى المراتب الداخلية للسر .
▪️القلب يوازي عالم الجبروت فله مرتبة عالية ومرتبة دانية
👈🏻والمرتبة الدانية منه توازي عالم القيامة والمرتبة العالية توازي الاسماء الكلية الالهية ،
👈والوهم والخيال يوازي عالم المثال والبرزخ ، والجسد يوازي عالم المادة ، والإنسان يوازي كل العوالم بجسده وبخياله وبتجرده وبقلبه وبسره وباخفاه ،
👈 الجسد يوازي المادة ، والخيال يوازي عالم المثال والبرزخ ،
👈🏻والتجرد عن الصورة يوازي عالم القيامة والنفس ،
👈🏻والقلب يوازي عالم الاسماء اي الجبروت السفلى ،
👈 والسرّ يوازي عالم الجبروت العلياء ، 👈🏻والاخفى يوازي عالم الاحدية والشؤون الالهية .
#السر #الأخفى #الخفي
#الأحدية #الشؤون #القلب
والحمد لله رب العالمین 🤲
📝 مراتب السرّ الموازية للأحديّة 🌷
🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟
✍ السائل :🌹
👈ماهو المراد من أن السرّ يوازي الأحدية تقريبا؟
▫️فان كان المقصود أنه انزل من الاحدية إذن لابد أن يكون مظهرا الاحد
▫️وحينئذ فلا بد أن يكون موازيا الروح القدس لانه مظهر الاحدية
▫️وان كان المراد منه المعنى الحقيقي فحينئذ لا مجال للاحدية لأنه معه شيء يوازيه وان كان له معنى ثالث فبينوه لنا ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🌹
▪️لان أهل المعرفة اعتقدوا بأن هناك سر السر والبعض ذهبوا إلى الخفي والاخفى إضافة إلى السر وسرّ السر
👈🏻وبالإمكان مراجعة شرح استاذنا الطهراني والمصطفوي على رسالة بحر العلوم في السير والسلوك .
👈وحينئذ اذا قلنا أن السر وسر السر والخفي والاخفى حقيقة واحدة مشككة ذات مراتب وجعلناه مقابل القلب ،
👈🏻فكل ما قلناه سابقا في البرازخ يأتي هنا ايضا فالمجموع يكون موازيا للاحدية ،
👈وحيث أن الشؤون الإلهية متسترة ، عنا نهائيا وكل عين ثابتة هي شأن من شؤون الحق تعالى ونحن ايضا من الأعيان فمراتب السر الموازية للاحدية هي الشؤون الاحدية وهي مخفية عنا نهائيا لان ايدينا لا تنال الشؤون الإلهية
👈والاسرار للاعيان في النهاية توازي تلك الشؤون ،
وقيد تقريبا للاشارة الى المراتب الداخلية للسر .
▪️القلب يوازي عالم الجبروت فله مرتبة عالية ومرتبة دانية
👈🏻والمرتبة الدانية منه توازي عالم القيامة والمرتبة العالية توازي الاسماء الكلية الالهية ،
👈والوهم والخيال يوازي عالم المثال والبرزخ ، والجسد يوازي عالم المادة ، والإنسان يوازي كل العوالم بجسده وبخياله وبتجرده وبقلبه وبسره وباخفاه ،
👈 الجسد يوازي المادة ، والخيال يوازي عالم المثال والبرزخ ،
👈🏻والتجرد عن الصورة يوازي عالم القيامة والنفس ،
👈🏻والقلب يوازي عالم الاسماء اي الجبروت السفلى ،
👈 والسرّ يوازي عالم الجبروت العلياء ، 👈🏻والاخفى يوازي عالم الاحدية والشؤون الالهية .
#السر #الأخفى #الخفي
#الأحدية #الشؤون #القلب
والحمد لله رب العالمین 🤲
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٨٠
✨سر الأعداد في تسبیح الزهراء
(سلاماللهعليها )✨
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
السائل :🌺
ماهو نظركم الشريف في سر الأعداد في تسبيح الزهراء عليها السلام؟
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله واعلى مقامه✨
📜🖊هناك رواية في لئالىء الأخبار حول سر الأعداد في تسبيحة سيدتنا الزهراء سلام الله عليها حاصلها انها في ليلة زفافها رأت النجوم تنزل إلى بيتها فكبرت أربعة وثلاثين مرة إلى اخرالحديث...
تسبيحة السيده الزهراء عليها السلام تشتمل على التكبير والتسبيح والحمد والتسبيح راجع إلى التنزيه وهو الى الأسماء الجلالية والحمد الى التشبيه وهو الى الأسماء الجمالية وكل من التنزيه والتشبيه على السواء عند الله تعالى ومن هنا عدد كل منهما يساوي الآخر
٣٣واما التكبير فهو راجع إلى الأحدية لأن معناه أن الحق اجل من التنزيه والتشبيه اي من اسماء الجلال والجمال ومن ها هو اكبر من كُل الاسماء والصفات ولأجل ذلك صار عدده
👈🏻٣٤ اكبر من 👈🏻33
الاسم الأعظم يختلف عن الأحدية والتكبير لايشير الى الإسم الأعظم بل يشير إلى ماهو فوق الأسماء والصفات فكأنه ليست بين الذات. واسمائه وصفاته سنخية الاختلاف في العدد إشارة إلى أن التكبير مختلف سنخا عن الأسماء والصفات والاسم الأعظم يختلف باختلاف الأشخاص
فبعض الأسماء اعظم بالقياس إلى شخص
وبعضها اعظم بالقياس إلى اخر وشي اخر انزال هذه التسبيحة إلى السيدة الزهراء سلام الله عليها والامر باتباعها لكل المسلمين تأسيا بالسيدة الزهراء سلام الله عليها
👍🏻 دليل على وصولها في ليلة زفافها إلى مقام الاحدية أو أبوابها ولايخفي أن السبب الاشتداد الوجودي لها بعد صلتها بامير المؤمنين عليه السلام التسبيح وكذلك التحميد فعل من الخلق وكل الافعال مظاهر
👈🏻للاسماء الجلالية
👈🏻أو الجمالية
والتسبيح مظهر للتنزيه فيكون المسبح منزها للحق تعالى وهو عبارة عن سيطرة الأسماء الجلالية على المسبح حين تسبيحه وكذلك الأمر في جانب التحميد فإن الحامد تحت الأسماء الجمالية والاسم الله وان كان جامعا بين
👈🏻 التشبيه
👈🏻والتنزيه
👈🏻والجلال
👈🏻والجمال
إلا ان كلمة اكبر تدل على أن مسمى الله اجل من الجلال والجمال والتنزيه والتشبيه لا انه جامع بينهما فقط فكلمة اكبر تحمل أن مسمى الله من سنخ اخر واكبر من الجلال والجمال ورجوع التنزيه الى الأسماء الجلالية واضح وكذلك رجوع التشبيه الى الأسماء الجمالية كما أن مظهرية الأعيان الخارجية وافعالها للاسماء الإلهية سواء الجزئية أو الكلية واضحة وضوح الشمس
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
والسؤال الأساس لماذا تقدمت التكبيرة على التسبيح والتحميد مع أن المناسب في السير الصعودي التوجه الى الأسماء ثم الى الاحدية ونحن نصير نحو الحق ونرجع اليه؟؟؟
وان من شيءالا يسبح بحمده.. كل ألاشياء يسبحونه و في نفس الوقت يحمدونه كل حسب سعته. شاكلته فالكل مظاهر لاسمائه الجمالية. الجلالية وباسمائك التي ملأت ارکان كل شي.
💖و الحمد لله رب العالمین 💖
#تسبیح_الزهراء #الأعداد #الفاطمة #السر
#السيدة_الزهراء
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
✨سر الأعداد في تسبیح الزهراء
(سلاماللهعليها )✨
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
السائل :🌺
ماهو نظركم الشريف في سر الأعداد في تسبيح الزهراء عليها السلام؟
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله واعلى مقامه✨
📜🖊هناك رواية في لئالىء الأخبار حول سر الأعداد في تسبيحة سيدتنا الزهراء سلام الله عليها حاصلها انها في ليلة زفافها رأت النجوم تنزل إلى بيتها فكبرت أربعة وثلاثين مرة إلى اخرالحديث...
تسبيحة السيده الزهراء عليها السلام تشتمل على التكبير والتسبيح والحمد والتسبيح راجع إلى التنزيه وهو الى الأسماء الجلالية والحمد الى التشبيه وهو الى الأسماء الجمالية وكل من التنزيه والتشبيه على السواء عند الله تعالى ومن هنا عدد كل منهما يساوي الآخر
٣٣واما التكبير فهو راجع إلى الأحدية لأن معناه أن الحق اجل من التنزيه والتشبيه اي من اسماء الجلال والجمال ومن ها هو اكبر من كُل الاسماء والصفات ولأجل ذلك صار عدده
👈🏻٣٤ اكبر من 👈🏻33
الاسم الأعظم يختلف عن الأحدية والتكبير لايشير الى الإسم الأعظم بل يشير إلى ماهو فوق الأسماء والصفات فكأنه ليست بين الذات. واسمائه وصفاته سنخية الاختلاف في العدد إشارة إلى أن التكبير مختلف سنخا عن الأسماء والصفات والاسم الأعظم يختلف باختلاف الأشخاص
فبعض الأسماء اعظم بالقياس إلى شخص
وبعضها اعظم بالقياس إلى اخر وشي اخر انزال هذه التسبيحة إلى السيدة الزهراء سلام الله عليها والامر باتباعها لكل المسلمين تأسيا بالسيدة الزهراء سلام الله عليها
👍🏻 دليل على وصولها في ليلة زفافها إلى مقام الاحدية أو أبوابها ولايخفي أن السبب الاشتداد الوجودي لها بعد صلتها بامير المؤمنين عليه السلام التسبيح وكذلك التحميد فعل من الخلق وكل الافعال مظاهر
👈🏻للاسماء الجلالية
👈🏻أو الجمالية
والتسبيح مظهر للتنزيه فيكون المسبح منزها للحق تعالى وهو عبارة عن سيطرة الأسماء الجلالية على المسبح حين تسبيحه وكذلك الأمر في جانب التحميد فإن الحامد تحت الأسماء الجمالية والاسم الله وان كان جامعا بين
👈🏻 التشبيه
👈🏻والتنزيه
👈🏻والجلال
👈🏻والجمال
إلا ان كلمة اكبر تدل على أن مسمى الله اجل من الجلال والجمال والتنزيه والتشبيه لا انه جامع بينهما فقط فكلمة اكبر تحمل أن مسمى الله من سنخ اخر واكبر من الجلال والجمال ورجوع التنزيه الى الأسماء الجلالية واضح وكذلك رجوع التشبيه الى الأسماء الجمالية كما أن مظهرية الأعيان الخارجية وافعالها للاسماء الإلهية سواء الجزئية أو الكلية واضحة وضوح الشمس
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
والسؤال الأساس لماذا تقدمت التكبيرة على التسبيح والتحميد مع أن المناسب في السير الصعودي التوجه الى الأسماء ثم الى الاحدية ونحن نصير نحو الحق ونرجع اليه؟؟؟
وان من شيءالا يسبح بحمده.. كل ألاشياء يسبحونه و في نفس الوقت يحمدونه كل حسب سعته. شاكلته فالكل مظاهر لاسمائه الجمالية. الجلالية وباسمائك التي ملأت ارکان كل شي.
💖و الحمد لله رب العالمین 💖
#تسبیح_الزهراء #الأعداد #الفاطمة #السر
#السيدة_الزهراء
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٣
📚📚 4⃣ علائم صحة الطريق:
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️أتذكر أنني في اليوم الذي كنت لا أبكي فيه كنت أجزع وأخاف أن أكون أخطأت، ولكن ما تفضلتم به عين الحقيقة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ولكن من علائم صحة الطريق؛
- اتساع المشاعر والإدراك، (فهو) علامةٌ أخرى،
- واستصغار الدنيا قلبيا، علامةٌ أخرى،
- وعدم الترفع والأنانية، علامةٌ أخرى.
📚📚 السائل:
▫️كيف أعرف أنني لست مترفعة وأنانية، وخفايا النفس وما بها من شرك خفي مغطى بأكوام الغفلة يمنعنا من الرؤية الصحيحة..
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تخفيف الطلبات، وقد درسناها في محاضرات الدعاء، هذه العلائم التي ذكرناها سوف تظهر تدريجيا بمتابعة المحاضرات، ومناقشتها مع صديقاتك إذا كانت مسانخة وقريبة معك قلبيا لأنه الرفيق ثم الطريق.
📚📚 السائل:
▫️أين أجدها؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اطلبي من الله أكيد يعطيك.
📚📚 السائل:
▫️أستميح جنابكم العذر إذا كنت قد أخذت من وقتكم الثمين الكثير، وأثقلت عليكم بكل تلك الأسئلة، اسألكم الدعاء.
والله يثيبكم بأقصى ما يثيب به عباده المخلصين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لأني أخاف عليك من وحشة الطريق، العكس لا تحسب هذه المحادثات من ساعات الدنيا، وأنا خادمكم في أي وقت أردتم التواصل أنا بالخدمة والله لست أستاذا ولا إنسانا مميزًا، وإنما مرآة لروحك الطاهرة تعكس ما فيها من الحقائق.
📚📚 السائل:
▫️هل تقربون إلى السيد محمد محسن الطهراني؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كان ابنًا للسيد الطهراني وأخيرًا توفي وكان صديقا لنا.
📚📚السائل:
▫️نعم .. رحمه الله وجعله في عليين، كنت أتابع الفيدوهات التي تنشر له على الفيس بوك.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السيد الطهراني كان أستاذنا، لا تغبطي فإن المستودع فيك لعله أكثر مني، ومن أمثالي، وستظهر تلك الحقائق تدريجيا
✨((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق))
📚📚 السائل:
▫️هل يجب أن يكون رفيق الطريق في ذات المرحلة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️ لا....
📚📚السائل:
▫️وهل يجب أن يكونوا في نفس العمر الدنيوي؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المهم تحتاج إلى شخص أو أشخاص متحدين معك فكريا، وروحيا، وأخلاقيا، تلجأ إليهم عند حالات القبض، فتستمد منهم الطاقة لمواصلة الطريق،
أكيد إنسان، ولكن تدريجيا تتصادق مع الملائكة إن شاء الله ،
وبالتدريج يصبح كل العالم صديقا لك ومرافقا معك.
📚📚السائل:
▫️أقصد هل يجب أن يكون من نفس الجنس؟ من حيث رجل أو امرأة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المرأة أفضل؛ لأنك تركنين إليها أكثر وتتكلمين معها بطلاقة، وحرية، أو أحد محارمك من الرجال، كأخ ،أو عم، أو خال، أو أب، أو زوج بشرط أن يكون في الطريق.
📚📚السائل:
▫️نعم.. الله أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الضابط المسانخة، والمجانسة الروحية والقلبية؛ فإنها تحل المشاكل وترفع الأثقال عن أكتاف الإنسان، وتتبادل الحالات المعنوية بشكل أتوماتيكي، وبلا شعور والتفات، ولا يريد الله إلا الخير
فبالتدريج تزداد، وتتبادل الحالات، والمعلومات، والعلوم بشكل أتوماتيكي ، وغير مباشر.
📚📚السائل:
▫️استمعت هذا الصباح لإحدى المحاضرات التي اضيفت في المجموعة، تتكلم عن السر
✨ ((يعلم السر وأخفى))
يعني .. هناك أيضا ما هو أخفى من السر!!؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الظهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، الخفي والأخفى
📚📚السائل :
▫️موضوع السر عجيب،
كنت أعبر عنه بكلمة الاكتشاف حقيقة، واجهت كثير من ذلك السر، وكنت أظنه ليس موجودًا بباطني، بل كنت أنفر من الناس الذين يحملون ذات الصفة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️أتصور بحثناه قبل أكثر من شهور.
#العلامات
#الطريق
#السلوك
#السر
#الرفيق
#الأخفى
#الأستاذ_الكاذب
يتبع 👇👇
📚📚 4⃣ علائم صحة الطريق:
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️أتذكر أنني في اليوم الذي كنت لا أبكي فيه كنت أجزع وأخاف أن أكون أخطأت، ولكن ما تفضلتم به عين الحقيقة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ولكن من علائم صحة الطريق؛
- اتساع المشاعر والإدراك، (فهو) علامةٌ أخرى،
- واستصغار الدنيا قلبيا، علامةٌ أخرى،
- وعدم الترفع والأنانية، علامةٌ أخرى.
📚📚 السائل:
▫️كيف أعرف أنني لست مترفعة وأنانية، وخفايا النفس وما بها من شرك خفي مغطى بأكوام الغفلة يمنعنا من الرؤية الصحيحة..
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تخفيف الطلبات، وقد درسناها في محاضرات الدعاء، هذه العلائم التي ذكرناها سوف تظهر تدريجيا بمتابعة المحاضرات، ومناقشتها مع صديقاتك إذا كانت مسانخة وقريبة معك قلبيا لأنه الرفيق ثم الطريق.
📚📚 السائل:
▫️أين أجدها؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اطلبي من الله أكيد يعطيك.
📚📚 السائل:
▫️أستميح جنابكم العذر إذا كنت قد أخذت من وقتكم الثمين الكثير، وأثقلت عليكم بكل تلك الأسئلة، اسألكم الدعاء.
والله يثيبكم بأقصى ما يثيب به عباده المخلصين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لأني أخاف عليك من وحشة الطريق، العكس لا تحسب هذه المحادثات من ساعات الدنيا، وأنا خادمكم في أي وقت أردتم التواصل أنا بالخدمة والله لست أستاذا ولا إنسانا مميزًا، وإنما مرآة لروحك الطاهرة تعكس ما فيها من الحقائق.
📚📚 السائل:
▫️هل تقربون إلى السيد محمد محسن الطهراني؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كان ابنًا للسيد الطهراني وأخيرًا توفي وكان صديقا لنا.
📚📚السائل:
▫️نعم .. رحمه الله وجعله في عليين، كنت أتابع الفيدوهات التي تنشر له على الفيس بوك.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السيد الطهراني كان أستاذنا، لا تغبطي فإن المستودع فيك لعله أكثر مني، ومن أمثالي، وستظهر تلك الحقائق تدريجيا
✨((سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق))
📚📚 السائل:
▫️هل يجب أن يكون رفيق الطريق في ذات المرحلة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️ لا....
📚📚السائل:
▫️وهل يجب أن يكونوا في نفس العمر الدنيوي؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المهم تحتاج إلى شخص أو أشخاص متحدين معك فكريا، وروحيا، وأخلاقيا، تلجأ إليهم عند حالات القبض، فتستمد منهم الطاقة لمواصلة الطريق،
أكيد إنسان، ولكن تدريجيا تتصادق مع الملائكة إن شاء الله ،
وبالتدريج يصبح كل العالم صديقا لك ومرافقا معك.
📚📚السائل:
▫️أقصد هل يجب أن يكون من نفس الجنس؟ من حيث رجل أو امرأة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المرأة أفضل؛ لأنك تركنين إليها أكثر وتتكلمين معها بطلاقة، وحرية، أو أحد محارمك من الرجال، كأخ ،أو عم، أو خال، أو أب، أو زوج بشرط أن يكون في الطريق.
📚📚السائل:
▫️نعم.. الله أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الضابط المسانخة، والمجانسة الروحية والقلبية؛ فإنها تحل المشاكل وترفع الأثقال عن أكتاف الإنسان، وتتبادل الحالات المعنوية بشكل أتوماتيكي، وبلا شعور والتفات، ولا يريد الله إلا الخير
فبالتدريج تزداد، وتتبادل الحالات، والمعلومات، والعلوم بشكل أتوماتيكي ، وغير مباشر.
📚📚السائل:
▫️استمعت هذا الصباح لإحدى المحاضرات التي اضيفت في المجموعة، تتكلم عن السر
✨ ((يعلم السر وأخفى))
يعني .. هناك أيضا ما هو أخفى من السر!!؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الظهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، الخفي والأخفى
📚📚السائل :
▫️موضوع السر عجيب،
كنت أعبر عنه بكلمة الاكتشاف حقيقة، واجهت كثير من ذلك السر، وكنت أظنه ليس موجودًا بباطني، بل كنت أنفر من الناس الذين يحملون ذات الصفة.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️أتصور بحثناه قبل أكثر من شهور.
#العلامات
#الطريق
#السلوك
#السر
#الرفيق
#الأخفى
#الأستاذ_الكاذب
يتبع 👇👇