💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۱)
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸زمانی که صحبت از تمدن می‌شود، ظرفِ قرارگیری سازه‌های تمدن شهر است. شهر محل تعاملات اجتماعی و تجلی‌گاه ارزش‌های جامعه و بسترساز رشد و نموّ جامعه است. امروزه کالبد و فضای شهرهای ایران به دلیل غلبه مدرنیته و پست مدرن، به فضاهایی خالی از روح و هویت ایرانی_اسلامی تبدیل شده و عملکردهای مادی‌گرایانه بر شهر چیره گشته.
🔸با توجه به ظهور و بروز نمادهای غربی در فضاهای شهری و با علم براین که فضا بر رفتار تاثیر گذار است و در سبک زندگی شهروندان نقش دارد، درصورت عدم تبیین نقشه راه معین در حوزه شهرسازی، بافت فرهنگی_اجتماعی و کالبدی شهر تغییر کرده و در آینده بر دیگر سازه‌های تمدن نوین اسلامی تاثیر گذار خواهد بود.
🔹در یادداشت‌های بعدی به نقشه‌راه شهرسازی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی خواهیم پرداخت.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸زمانی که صحبت از تمدن می‌شود، ظرفِ قرارگیری سازه‌های تمدن شهر است. شهر محل تعاملات اجتماعی و تجلی‌گاه ارزش‌های جامعه و بسترساز رشد و نموّ جامعه است. امروزه کالبد و فضای شهرهای ایران به دلیل غلبه مدرنیته و پست مدرن، به فضاهایی خالی از روح و هویت ایرانی_اسلامی تبدیل شده و عملکردهای مادی‌گرایانه بر شهر چیره گشته.
🔸با توجه به ظهور و بروز نمادهای غربی در فضاهای شهری و با علم براین که فضا بر رفتار تاثیر گذار است و در سبک زندگی شهروندان نقش دارد، درصورت عدم تبیین نقشه راه معین در حوزه شهرسازی، بافت فرهنگی_اجتماعی و کالبدی شهر تغییر کرده و در آینده بر دیگر سازه‌های تمدن نوین اسلامی تاثیر گذار خواهد بود.
🔹در یادداشت‌های بعدی به نقشه‌راه شهرسازی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی خواهیم پرداخت.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۱) #علی_حجازیان* #شهرسازی_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی 🔸زمانی که صحبت از تمدن می‌شود، ظرفِ قرارگیری سازه‌های تمدن شهر است. شهر محل تعاملات اجتماعی و تجلی‌گاه ارزش‌های جامعه و بسترساز رشد و نموّ جامعه است. امروزه کالبد و فضای…
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_2)
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸شهرسازی اسلامی قرار است با ساختن کالبد و فضای مناسب شهروندان در راستای تحقق تمدنسازی الهی حرکت نماید. ایجاد شهر و شهرسازی اسلامی زمانی امکان‌پذیر است که نیازهای کالبد و فضایی شهر بر اساس قواعد و پارادایم‌ها و راهبردهای مبتنی بر دین با رویکرد اجتهادی پاسخ داده شود.
🔸نقشه راه، توصیف آینده مطلوب و تبیین راه رسیدن به آن با زبانی ساده و رسا که امکان عملیاتی شدن آن وجود داشته باشد. نقشه راه را می‌توان در شش مرحله براساس نگرش سیستمی تبیین کرد که شامل تعیین هدف، نقطه شروع، نقطه مرکزی، برنامه حرکت، نقطه بحران و مقصد می‌باشد.
🔸با بررسی آیات و روایات، با نگاه شهرسازی اسلامی نقطه هدف را می‌توان امنیت جسمی، ذهنی با تحقق عدالت کالبدی فضایی به عنوان هدف میانی برای رسیدن به هدف نهایی که احساس حضور خداست برشمرد.
🔸نقطه شروع در سیستم شهرسازی را می‌توان مکان‌یابی نقاط با ارزش معنوی که کانون پیشرفت شهری است مطرح کرد.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸شهرسازی اسلامی قرار است با ساختن کالبد و فضای مناسب شهروندان در راستای تحقق تمدنسازی الهی حرکت نماید. ایجاد شهر و شهرسازی اسلامی زمانی امکان‌پذیر است که نیازهای کالبد و فضایی شهر بر اساس قواعد و پارادایم‌ها و راهبردهای مبتنی بر دین با رویکرد اجتهادی پاسخ داده شود.
🔸نقشه راه، توصیف آینده مطلوب و تبیین راه رسیدن به آن با زبانی ساده و رسا که امکان عملیاتی شدن آن وجود داشته باشد. نقشه راه را می‌توان در شش مرحله براساس نگرش سیستمی تبیین کرد که شامل تعیین هدف، نقطه شروع، نقطه مرکزی، برنامه حرکت، نقطه بحران و مقصد می‌باشد.
🔸با بررسی آیات و روایات، با نگاه شهرسازی اسلامی نقطه هدف را می‌توان امنیت جسمی، ذهنی با تحقق عدالت کالبدی فضایی به عنوان هدف میانی برای رسیدن به هدف نهایی که احساس حضور خداست برشمرد.
🔸نقطه شروع در سیستم شهرسازی را می‌توان مکان‌یابی نقاط با ارزش معنوی که کانون پیشرفت شهری است مطرح کرد.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 واکاوی مفهوم «تمدن نوین اسلامی» با رویکرد معناشناختی
🔸 #مفهوم_تمدن از حیث معناشناختی، به علت وجود رویکردهای خاصی که بیشتر، ناشی از تکثر حوزه مطالعاتی پژوهشگران مباحث تمدنی است، دارای معانی گوناگونی می‌باشد که مجموع آنها را با اندکی چشم‌پوشی می‌توان ذیل چهار عنوان و مقوله کلی دسته بندی نمود. فهم تمدن از دریچه ارتباط فرهنگ و تمدن، یا از طریق بیان مؤلفه‌ها و شاخصه‌ها دو مقوله‌ای است که به خاطر خلل و نقصان‌های موجود در آن مخدوش بوده و پذیرفتنی نیست؛ تعريف تمدن به پیشرفت و توسعه همه جانبه و نیز مجموعه دستاوردهای مادی و معنوی - که از سوی برخی پژوهشگران عرصه تمدن ارائه شده است - باتوجه به اختلاف منظر و زاویه دید آنها به این مسئله می‌تواند صحیح و صائب باشد؛ چراکه گروهی از منظری پیشینی به مباحث تمدنی نظر نموده، همچنانکه برخی دیگر از منظری پسینی و بعد از ایجاد حقیقتی به نام تمدن به تبیین چیستی آن پرداخته‌اند. ضمن اینکه تعریف تمدن به پیشرفت و توسعه، با معنای لغوی این واژه نیز هماهنگ می‌باشد.
🔸در پاسخ این پرسش که «مقصود از نوین بودن تمدن چیست و مراد از اسلامیت آن کدام است؟» باید گفت نوین بودن تمدن حاکی از گونه‌ای غیریت با تمدن‌های سابق و حاضر است که عمدتاً مراد از این تغایر، غیریت با تمدن پیشین اسلامی و تمدن غالب موجود، یعنی تمدن غرب می‌باشد؛ البته تغایر #تمدن_نوین به خاطر وصف اسلامیت که منجر به اختلاف با تمدن غرب در مبانی و غایات می‌شود، درنهایت به تقابل در اندیشه و نظر با آن تمدن می‌انجامد؛ همچنانکه با تمدن پیشین اسلامی نیز به خاطر طرح مسائلی نو در قالب تقریری جدید از تمدن، خود را می‌نماید.
🔹متن کامل در 👈🏽 http://noo.rs/eBAms
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
🔸 #مفهوم_تمدن از حیث معناشناختی، به علت وجود رویکردهای خاصی که بیشتر، ناشی از تکثر حوزه مطالعاتی پژوهشگران مباحث تمدنی است، دارای معانی گوناگونی می‌باشد که مجموع آنها را با اندکی چشم‌پوشی می‌توان ذیل چهار عنوان و مقوله کلی دسته بندی نمود. فهم تمدن از دریچه ارتباط فرهنگ و تمدن، یا از طریق بیان مؤلفه‌ها و شاخصه‌ها دو مقوله‌ای است که به خاطر خلل و نقصان‌های موجود در آن مخدوش بوده و پذیرفتنی نیست؛ تعريف تمدن به پیشرفت و توسعه همه جانبه و نیز مجموعه دستاوردهای مادی و معنوی - که از سوی برخی پژوهشگران عرصه تمدن ارائه شده است - باتوجه به اختلاف منظر و زاویه دید آنها به این مسئله می‌تواند صحیح و صائب باشد؛ چراکه گروهی از منظری پیشینی به مباحث تمدنی نظر نموده، همچنانکه برخی دیگر از منظری پسینی و بعد از ایجاد حقیقتی به نام تمدن به تبیین چیستی آن پرداخته‌اند. ضمن اینکه تعریف تمدن به پیشرفت و توسعه، با معنای لغوی این واژه نیز هماهنگ می‌باشد.
🔸در پاسخ این پرسش که «مقصود از نوین بودن تمدن چیست و مراد از اسلامیت آن کدام است؟» باید گفت نوین بودن تمدن حاکی از گونه‌ای غیریت با تمدن‌های سابق و حاضر است که عمدتاً مراد از این تغایر، غیریت با تمدن پیشین اسلامی و تمدن غالب موجود، یعنی تمدن غرب می‌باشد؛ البته تغایر #تمدن_نوین به خاطر وصف اسلامیت که منجر به اختلاف با تمدن غرب در مبانی و غایات می‌شود، درنهایت به تقابل در اندیشه و نظر با آن تمدن می‌انجامد؛ همچنانکه با تمدن پیشین اسلامی نیز به خاطر طرح مسائلی نو در قالب تقریری جدید از تمدن، خود را می‌نماید.
🔹متن کامل در 👈🏽 http://noo.rs/eBAms
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
www.noormags.ir
واکاوی مفهوم «تمدن نوین اسلامی» با رویکرد معناشناختی-پایگاه مجلات تخصصی نور
محمدرضا ابراهیم‌نژاد,محمد پورعباس ; مجله: پژوهش های تمدن نوین اسلامی ; بهار و تابستان 1396 - شماره 1 ;
💢 عقلانیت اسلامی ناب مبنای تمدنسازی نوین اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_اسلامی_ناب
#دکتر_عبدالحسین_خسروپناه
🔸افول #تمدن_اسلامی از قرن ششم شروع می‌شود چون #عقلانیت_فلسفی کنار می‌رود و عقلانیت صوفیانه جانشین می‌شود که تمام دغدغه‌اش این است که رابطه بین پدیده‌ها را مطرح کند و #عقلانیت_عرضی که [فقط] آیاتِ الهی را بشناسیم [این نوع عقلانیت‌ها] دیگر ارزش ندارد.
🔸از قرن ششم به بعد #تمدن_علمی و صنعتی در کشورهایی مثل ایران افول میکند و به جای آن رشد ادبیات و شعر و عرفان زیاد می‌شود و اوج عرفان را از قرن 6 تا 9 داریم که از قرن 9 تا 12 همین ادبیات عرفانی در هنر وارد می‌شود و در این دوره اوج شکوفایی هنر و معماری را شاهدیم.
🔸مدلی که ما برای تمدن نوین اسلامی ارائه می‌دهیم نه عقلانیت خودبنیاد است، نه #عقلانیت_صوفیانه و نه آن ایمان گرایی که در قرون وسطی بود. بلکه باید این #تمدن_سازی بر اساس عقلانیتی که هم رابطه طولی و هم عرضی را ارائه میکند تدوین گردد که من از آن "عقلانیت اسلامی ناب" تعبیر می‌کنم. این عقلانیتی است که در یک دوره تجربه شده و افرادی چون خوارزمی، رازی، ابن سینا، بیرونی، آن را تجربه کرده و جواب گرفتند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_اسلامی_ناب
#دکتر_عبدالحسین_خسروپناه
🔸افول #تمدن_اسلامی از قرن ششم شروع می‌شود چون #عقلانیت_فلسفی کنار می‌رود و عقلانیت صوفیانه جانشین می‌شود که تمام دغدغه‌اش این است که رابطه بین پدیده‌ها را مطرح کند و #عقلانیت_عرضی که [فقط] آیاتِ الهی را بشناسیم [این نوع عقلانیت‌ها] دیگر ارزش ندارد.
🔸از قرن ششم به بعد #تمدن_علمی و صنعتی در کشورهایی مثل ایران افول میکند و به جای آن رشد ادبیات و شعر و عرفان زیاد می‌شود و اوج عرفان را از قرن 6 تا 9 داریم که از قرن 9 تا 12 همین ادبیات عرفانی در هنر وارد می‌شود و در این دوره اوج شکوفایی هنر و معماری را شاهدیم.
🔸مدلی که ما برای تمدن نوین اسلامی ارائه می‌دهیم نه عقلانیت خودبنیاد است، نه #عقلانیت_صوفیانه و نه آن ایمان گرایی که در قرون وسطی بود. بلکه باید این #تمدن_سازی بر اساس عقلانیتی که هم رابطه طولی و هم عرضی را ارائه میکند تدوین گردد که من از آن "عقلانیت اسلامی ناب" تعبیر می‌کنم. این عقلانیتی است که در یک دوره تجربه شده و افرادی چون خوارزمی، رازی، ابن سینا، بیرونی، آن را تجربه کرده و جواب گرفتند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 قرآن زیرساخت تمدن اسلامی
#مقاله_منتخب
#دکترسیدعلی‌اکبر‌فامیل‌روحانی
yon.ir/BTqjr
🔸زیرساخت‌ها و پیشینه‌های فکری، فرهنگی و عقیدتی هر جامعه‌ای زمینه‌ساز #پیدایش_تمدن در بین آنان است. هرچند در پیدایش تمدن عوامل گوناگونی دخیل هستند که هر کدام به نوبه خود نقشی را کم یا زیاد، در آن ایفا می‌کنند، ولی در این میان مؤلفه‌های علمی و فرهنگی از جایگاه والایی برخوردار است. بررسی ویژگی‌های تمدن‌های مختلف از دیرباز در بین اقوام گوناگون، بیانگر نوعی تحول اجتماعی فرهنگی است که با توسعه دانش و گسترش حیطه‌های علمی در آن جوامع رابطه مستقیم دارد.
🔸هرجا شاهد تمدنی هستیم، تولید علمی، ابداع، ابتکار بینش پسندیده، خوش فکری و اندیشه‌های ناب و تابناک بر ستیغ آن خودنمایی میکند. بر همین اساس و مبتنی بر همین بینش، وارسی و بررسی #منابع_دینی، به ویژه قرآن کریم به عنوان منبعی سرشار از معارف وحیانی که حاوی آموزه‌های بینشی، اندیشه‌ای و علمی در حوزه‌ها و ساحت‌های گوناگون حیات بشری است، برای بازیابی و تعیین جایگاه و نقش آن در فرآیند و برآیند تمدنسازی امری لازم به نظر می‌رسد. در حقیقت فرآیند اصلی در این مجال این است که در ساختار #تمدن_نوین_اسلامی، قرآن به عنوان غنی‌ترین کتاب مولد فرهنگ و تمدن، از چه نقش و جایگاهی برخوردار است؟
متن کامل در 👈🏽 yon.ir/shn3T
ا--------------------------ا
@tamadone_novine_islami
#مقاله_منتخب
#دکترسیدعلی‌اکبر‌فامیل‌روحانی
yon.ir/BTqjr
🔸زیرساخت‌ها و پیشینه‌های فکری، فرهنگی و عقیدتی هر جامعه‌ای زمینه‌ساز #پیدایش_تمدن در بین آنان است. هرچند در پیدایش تمدن عوامل گوناگونی دخیل هستند که هر کدام به نوبه خود نقشی را کم یا زیاد، در آن ایفا می‌کنند، ولی در این میان مؤلفه‌های علمی و فرهنگی از جایگاه والایی برخوردار است. بررسی ویژگی‌های تمدن‌های مختلف از دیرباز در بین اقوام گوناگون، بیانگر نوعی تحول اجتماعی فرهنگی است که با توسعه دانش و گسترش حیطه‌های علمی در آن جوامع رابطه مستقیم دارد.
🔸هرجا شاهد تمدنی هستیم، تولید علمی، ابداع، ابتکار بینش پسندیده، خوش فکری و اندیشه‌های ناب و تابناک بر ستیغ آن خودنمایی میکند. بر همین اساس و مبتنی بر همین بینش، وارسی و بررسی #منابع_دینی، به ویژه قرآن کریم به عنوان منبعی سرشار از معارف وحیانی که حاوی آموزه‌های بینشی، اندیشه‌ای و علمی در حوزه‌ها و ساحت‌های گوناگون حیات بشری است، برای بازیابی و تعیین جایگاه و نقش آن در فرآیند و برآیند تمدنسازی امری لازم به نظر می‌رسد. در حقیقت فرآیند اصلی در این مجال این است که در ساختار #تمدن_نوین_اسلامی، قرآن به عنوان غنی‌ترین کتاب مولد فرهنگ و تمدن، از چه نقش و جایگاهی برخوردار است؟
متن کامل در 👈🏽 yon.ir/shn3T
ا--------------------------ا
@tamadone_novine_islami
Telegram
ایران‌عکس
💢 نقش دیپلماسی اقتصادی در تحقق تمدن نوین اسلامی
✍ امیر حسین عرب‌پور
#مقاله_وارده
#دیپلماسی_اقتصادی
#تمدن_نوین_اسلامی
yon.ir/e7knO
🔸در این نوشتار پس از تبیین مفاهیم تمدن نوین اسلامی و دیپلماسی اقتصادی سعی بر آن است تا با بیان اهمیت انکارناپذیر نقش دیپلماسی اقتصادی در ساخت تمدن نوین اسلامی، بر توجه به راهکارهایی موثر تاکید شود. به این شکل، اهمیت دیپلماسی اقتصادی در راستای افزایش قدرت اقتصادی و اقتدار بین‌المللی بیش‌ازپیش نمایان می‌شود.
🔻#مقدمه
عصر امروز عصر تمدنسازی است و عظمت یک تمدن به این است که با ظرفیت‌های خویش از بین امکانات پیش‌رو بهترین انتخاب‌ها را انجام دهد تا موثرترین نقش تمدنی را بیافریند. تحولات کنونی جهان و منطقه تشکیل تمدن نوین اسلامی را بیش‌ازپیش برای مسلمانان جدی و بااهمیت میکند. جهانی‌شدن اقتصاد و تاثیر مبادلات تجاری در انتقال ایدئولوژی، عواملی هستند که توجه به دیپلماسی اقتصادی را در میان دیگر عوامل تمدنسازی متمایز می‌کنند. در این بین، ایران اسلامی طلایه‌دار اصلی ساخت این تمدن است. جمهوری اسلامی ایران کشوری مسلمان و درحال‌توسعه در قلب غرب آسیا، با اهدافی آرمانی و انقلابی است که از موقعیت برجسته جغرافیایی، منابع سرشار طبیعی و نیروی انسانی جوان و متخصص برای تبدیل‌شدن به یک قدرت تعیین‌کننده در منطقه و تاثیرگذار در جهان برخوردار است. ایران با اتکا به این ویژگی‌های ممتاز، در روابط خارجی همواره برای تحکیم قدرت منطقه‌ای و اقتدار ملی خود تلاش کرده و به دنبال بهدست‌آوردن سهم مناسبی از اقتصاد جهانی است تا بتواند مقدمات تشکیل تمدن نوین اسلامی را فراهم آورد. از سوی دیگر، سیاست‌های کلان اقتصاد مقاومتی، ضمن تاکید بر درون‌زایی اقتصاد، دولت را به برون‌گرایی اقتصادی از طریق تعامل سازنده و موثر با جهان و همکاری اقتصادی با کشورهای منطقه و بازارهای هدف ناگزیر می‌سازد.
🔹متن کامل در 👈🏽 yon.ir/DeCWY
ا--------------------------ا
@tamadone_novine_islami
✍ امیر حسین عرب‌پور
#مقاله_وارده
#دیپلماسی_اقتصادی
#تمدن_نوین_اسلامی
yon.ir/e7knO
🔸در این نوشتار پس از تبیین مفاهیم تمدن نوین اسلامی و دیپلماسی اقتصادی سعی بر آن است تا با بیان اهمیت انکارناپذیر نقش دیپلماسی اقتصادی در ساخت تمدن نوین اسلامی، بر توجه به راهکارهایی موثر تاکید شود. به این شکل، اهمیت دیپلماسی اقتصادی در راستای افزایش قدرت اقتصادی و اقتدار بین‌المللی بیش‌ازپیش نمایان می‌شود.
🔻#مقدمه
عصر امروز عصر تمدنسازی است و عظمت یک تمدن به این است که با ظرفیت‌های خویش از بین امکانات پیش‌رو بهترین انتخاب‌ها را انجام دهد تا موثرترین نقش تمدنی را بیافریند. تحولات کنونی جهان و منطقه تشکیل تمدن نوین اسلامی را بیش‌ازپیش برای مسلمانان جدی و بااهمیت میکند. جهانی‌شدن اقتصاد و تاثیر مبادلات تجاری در انتقال ایدئولوژی، عواملی هستند که توجه به دیپلماسی اقتصادی را در میان دیگر عوامل تمدنسازی متمایز می‌کنند. در این بین، ایران اسلامی طلایه‌دار اصلی ساخت این تمدن است. جمهوری اسلامی ایران کشوری مسلمان و درحال‌توسعه در قلب غرب آسیا، با اهدافی آرمانی و انقلابی است که از موقعیت برجسته جغرافیایی، منابع سرشار طبیعی و نیروی انسانی جوان و متخصص برای تبدیل‌شدن به یک قدرت تعیین‌کننده در منطقه و تاثیرگذار در جهان برخوردار است. ایران با اتکا به این ویژگی‌های ممتاز، در روابط خارجی همواره برای تحکیم قدرت منطقه‌ای و اقتدار ملی خود تلاش کرده و به دنبال بهدست‌آوردن سهم مناسبی از اقتصاد جهانی است تا بتواند مقدمات تشکیل تمدن نوین اسلامی را فراهم آورد. از سوی دیگر، سیاست‌های کلان اقتصاد مقاومتی، ضمن تاکید بر درون‌زایی اقتصاد، دولت را به برون‌گرایی اقتصادی از طریق تعامل سازنده و موثر با جهان و همکاری اقتصادی با کشورهای منطقه و بازارهای هدف ناگزیر می‌سازد.
🔹متن کامل در 👈🏽 yon.ir/DeCWY
ا--------------------------ا
@tamadone_novine_islami
Telegram
ایران‌عکس
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_2) #علی_حجازیان* #شهرسازی_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی 🔸شهرسازی اسلامی قرار است با ساختن کالبد و فضای مناسب شهروندان در راستای تحقق تمدنسازی الهی حرکت نماید. ایجاد شهر و شهرسازی اسلامی زمانی امکان‌پذیر است که نیازهای کالبد…
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۳)
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸نقطه مرکزی در سیستم شهرسازی اسلامی آرامش خدا محور است. منظور از نقطه مرکز، مرکز ثقل سیستم است که اگر این مولفه را از سیستم بگیریم شبکه ناکارآمد و معیوب می‌شود و لذا مهمترین قسمت سیستم شهرسازی اسلامی آرامش است.
🔸این راهبرد برگرفته از آیه ۱۱۲ سوره مبارکه نحل است؛ (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.../ و خدا بر شما حکایت کرد و مثل آورد مثل شهری را که در آن امنیت کامل حکم‌فرما بود و اهلش در آسایش و اطمینان زندگی میکردند و از هر جانب روزی فراوان به آنها می‌رسید...)
🔸شهر اسلامی با ایجاد کالبد و فضایی متناسب با نگاه اسلام در‌پی این است که آرامش خدامحور را در شهر جریان ببخشد. امروزه شهرهای ایران به علت تقلید از الگوهای غربی دچار بحران هویت شده است. این بحران هویت،حس تعلق و آرامش شهروندان را تحت تاثیر قرار داده بگونه‌ای که افسردگی و اضطراب در کلان شهر‌ها به شدت رو به افزایش است.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸نقطه مرکزی در سیستم شهرسازی اسلامی آرامش خدا محور است. منظور از نقطه مرکز، مرکز ثقل سیستم است که اگر این مولفه را از سیستم بگیریم شبکه ناکارآمد و معیوب می‌شود و لذا مهمترین قسمت سیستم شهرسازی اسلامی آرامش است.
🔸این راهبرد برگرفته از آیه ۱۱۲ سوره مبارکه نحل است؛ (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.../ و خدا بر شما حکایت کرد و مثل آورد مثل شهری را که در آن امنیت کامل حکم‌فرما بود و اهلش در آسایش و اطمینان زندگی میکردند و از هر جانب روزی فراوان به آنها می‌رسید...)
🔸شهر اسلامی با ایجاد کالبد و فضایی متناسب با نگاه اسلام در‌پی این است که آرامش خدامحور را در شهر جریان ببخشد. امروزه شهرهای ایران به علت تقلید از الگوهای غربی دچار بحران هویت شده است. این بحران هویت،حس تعلق و آرامش شهروندان را تحت تاثیر قرار داده بگونه‌ای که افسردگی و اضطراب در کلان شهر‌ها به شدت رو به افزایش است.
🔻 #پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 فرآیند تحقق تمدن اسلامی از منظر حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای
#مقاله_منتخب
#فرزاد__جهان‌بین
#مسعود_معینی‌پور
yon.ir/P9UjG
🔸از منظر آیت‌الله خامنه‌ای به‌مثابه یک متفکر و اندیشمند اسلامی، هدف نهایی انقلاب اسلامی رسیدن به #تمدن_اسلامی در زنجیره‌ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن #دین، #عقلانیت، #علم و #اخلاق بنا شده‌است و برای تحقق آن بایستی #پنج_مرحله؛ انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی در مسیر تمدنسازی پشت سر گذاشته شوند. پس از وقوع انقلاب اسلامی و تشکیل نظام اسلامی (جمهوری اسلامی) که ارکان، عناصر و ابعاد آن در قانون اساسی متجلی است و البته هنوز به طور کامل تحقق پیدا نکرده است، عبور از سه گام دیگر در زنجیره تمدنسازی فرآیندی پیچیده است.
🔸بررسی بیانات ایشان نشان می‌دهد که برای تحقق این سه مرحله از زنجیره #تمدن_نوین_اسلامی، پیمودن چهار گام لازم است که عبارتند از: #تولید_نظریه توسط حوزه علمیه؛ #تولید_علم توسط دانشگاه؛ #کاربست در سطح خرد توسط گروه‌های خودجوش نخبگانی و #گفتمان‌سازی که نهایتاً به تطبیق دولت و چارچوب‌های آن با چارچوب‌های دینی می‌انجامد؛ تفوق گفتمانی که منجر به ریل‌گذاری و تعیین مسیر حرکت می‌شود. با شکل‌گیری #جامعه_اسلامی اسوه، زمینه برای الگوگیری و آغاز تمدن اسلامی که تجلی کامل آن در عصر ظهور خواهد بود فراهم می‌گردد. مسئله اصلی این مقاله تببین نظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در باب لوازم پیشینی تحقق دولت، جامعه و تمدن اسلامی است.
🔹متن کامل مقاله ↙️
#مقاله_منتخب
#فرزاد__جهان‌بین
#مسعود_معینی‌پور
yon.ir/P9UjG
🔸از منظر آیت‌الله خامنه‌ای به‌مثابه یک متفکر و اندیشمند اسلامی، هدف نهایی انقلاب اسلامی رسیدن به #تمدن_اسلامی در زنجیره‌ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن #دین، #عقلانیت، #علم و #اخلاق بنا شده‌است و برای تحقق آن بایستی #پنج_مرحله؛ انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی در مسیر تمدنسازی پشت سر گذاشته شوند. پس از وقوع انقلاب اسلامی و تشکیل نظام اسلامی (جمهوری اسلامی) که ارکان، عناصر و ابعاد آن در قانون اساسی متجلی است و البته هنوز به طور کامل تحقق پیدا نکرده است، عبور از سه گام دیگر در زنجیره تمدنسازی فرآیندی پیچیده است.
🔸بررسی بیانات ایشان نشان می‌دهد که برای تحقق این سه مرحله از زنجیره #تمدن_نوین_اسلامی، پیمودن چهار گام لازم است که عبارتند از: #تولید_نظریه توسط حوزه علمیه؛ #تولید_علم توسط دانشگاه؛ #کاربست در سطح خرد توسط گروه‌های خودجوش نخبگانی و #گفتمان‌سازی که نهایتاً به تطبیق دولت و چارچوب‌های آن با چارچوب‌های دینی می‌انجامد؛ تفوق گفتمانی که منجر به ریل‌گذاری و تعیین مسیر حرکت می‌شود. با شکل‌گیری #جامعه_اسلامی اسوه، زمینه برای الگوگیری و آغاز تمدن اسلامی که تجلی کامل آن در عصر ظهور خواهد بود فراهم می‌گردد. مسئله اصلی این مقاله تببین نظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در باب لوازم پیشینی تحقق دولت، جامعه و تمدن اسلامی است.
🔹متن کامل مقاله ↙️
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۳) #علی_حجازیان* #شهرسازی_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی 🔸نقطه مرکزی در سیستم شهرسازی اسلامی آرامش خدا محور است. منظور از نقطه مرکز، مرکز ثقل سیستم است که اگر این مولفه را از سیستم بگیریم شبکه ناکارآمد و معیوب می‌شود و لذا…
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۴)
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
در یادداشت‌های قبل گفته‌شد که شهرسازی اسلامی یک سیستم در نظر گرفته می‌شود. نقاط هدف، شروع و مرکز ثقل این سیستم بیان شد.
مرحله بعدی سیستم برنامه حرکت است. در این مرحله راهبردهای اصلی نزدیک به راهکار از منابع دین استخراج می‌شود. بطور مثال نفی بلندمرتبه‌سازی، کاشت درختان مثمر درفضای شهر، ایجاد گورستان درون مناطق شهری، محله محوری با مرکزیت مسجد از جمله راهبرد وراهکارهایی هستند که برای ارتقاء و بهبود شهر اسلامی پیشنهاد می‌شود.
نقطه بحران دربرابر مرکز ثقل قرار دارد هر عاملی که منجر به تهدید و ازهم پاشیدگی مرکز ثقل بشود نقطه بحران نام دارد. عدم توجه به مسجد این عنصر مهم در شهر اسلامی می‌تواند کل سیستم را دچار خطای محاسبات کند.
نقطه مقصد در سیستم شهرسازی اسلامی بهره‌وری مطلوب از نعمت‌های مادی و معنوی شهروندان در شهر است. درمجموع پیشنهاد می‌شود جهت تهیه نقشه راه شهرسازی اسلامی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی شهر را به عنوان ظرف تحقق تمدن تعریف کرد سپس ارتباط سیستم‌های تمدنی با شهرسازی را معین و براساس آن محورهای شهرسازی را تبیین کرد.
🔻#پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
در یادداشت‌های قبل گفته‌شد که شهرسازی اسلامی یک سیستم در نظر گرفته می‌شود. نقاط هدف، شروع و مرکز ثقل این سیستم بیان شد.
مرحله بعدی سیستم برنامه حرکت است. در این مرحله راهبردهای اصلی نزدیک به راهکار از منابع دین استخراج می‌شود. بطور مثال نفی بلندمرتبه‌سازی، کاشت درختان مثمر درفضای شهر، ایجاد گورستان درون مناطق شهری، محله محوری با مرکزیت مسجد از جمله راهبرد وراهکارهایی هستند که برای ارتقاء و بهبود شهر اسلامی پیشنهاد می‌شود.
نقطه بحران دربرابر مرکز ثقل قرار دارد هر عاملی که منجر به تهدید و ازهم پاشیدگی مرکز ثقل بشود نقطه بحران نام دارد. عدم توجه به مسجد این عنصر مهم در شهر اسلامی می‌تواند کل سیستم را دچار خطای محاسبات کند.
نقطه مقصد در سیستم شهرسازی اسلامی بهره‌وری مطلوب از نعمت‌های مادی و معنوی شهروندان در شهر است. درمجموع پیشنهاد می‌شود جهت تهیه نقشه راه شهرسازی اسلامی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی شهر را به عنوان ظرف تحقق تمدن تعریف کرد سپس ارتباط سیستم‌های تمدنی با شهرسازی را معین و براساس آن محورهای شهرسازی را تبیین کرد.
🔻#پی‌نوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 مطالعه بیشتر درباره #تمدن_نوین_اسلامی
«خطّی که نظام اسلامی ترسیم میکند، خطّ رسیدن به تمدّن اسلامی است.»
🔺این جمله‌ای است که رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیاناتشان در مدرسه فیضیه در سال ۱۳۷۹ مطرح کرده و به تفصیل درباره آن سخن گفتند.
🔸کمتر از دوماه بعد بود که ایشان در جمع کارگزاران نظام اسلامی «انقلاب اسلامی»، «نظام اسلامی»، «دولت اسلامی»، «کشور اسلامی» و «تشکیل تمدن اسلامی» را مراحل پنج‌گانه تحقق اهداف انقلاب اسلامی دانستند.
🔸از آن زمان تاکنون نیز در فرصت‌های مختلف به زنجیره اهداف مذکور اشاره کرده و به اقتضاء، ملزومات تحقق هر یک از مراحل فوق را نیز تبیین کرده‌اند. اما طرح موضوع «تمدنسازی نوین اسلامی» در مهرماه 1391 طی سفر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به خراسان شمالی و هشدار نسبت به خطرات بی‌توجهی به ابعاد نرم‌افزاری تمدن اسلامی و آسیب‌های موجود سبک زندگی فعلی، بار دیگر این موضوع در معرض توجه جدی نخبگان قرار داده شد.
🔸پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در راستای تبیین هرچه بیشتر #اندیشه‌های_رهبر_انقلاب درباره #تمدن_نوین_اسلامی و مروری بر سیر تکاملی مطرح شدن این موضوع در بیانات، کتابچه pdf زیر را برای مطالعه بیشتر به علاقمندان پیشنهاد کرده‌است.
🔹دانلود کتابچه 👈🏽 yon.ir/rL2l9
_________________________
@tamadone_novine_islami
«خطّی که نظام اسلامی ترسیم میکند، خطّ رسیدن به تمدّن اسلامی است.»
🔺این جمله‌ای است که رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیاناتشان در مدرسه فیضیه در سال ۱۳۷۹ مطرح کرده و به تفصیل درباره آن سخن گفتند.
🔸کمتر از دوماه بعد بود که ایشان در جمع کارگزاران نظام اسلامی «انقلاب اسلامی»، «نظام اسلامی»، «دولت اسلامی»، «کشور اسلامی» و «تشکیل تمدن اسلامی» را مراحل پنج‌گانه تحقق اهداف انقلاب اسلامی دانستند.
🔸از آن زمان تاکنون نیز در فرصت‌های مختلف به زنجیره اهداف مذکور اشاره کرده و به اقتضاء، ملزومات تحقق هر یک از مراحل فوق را نیز تبیین کرده‌اند. اما طرح موضوع «تمدنسازی نوین اسلامی» در مهرماه 1391 طی سفر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به خراسان شمالی و هشدار نسبت به خطرات بی‌توجهی به ابعاد نرم‌افزاری تمدن اسلامی و آسیب‌های موجود سبک زندگی فعلی، بار دیگر این موضوع در معرض توجه جدی نخبگان قرار داده شد.
🔸پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در راستای تبیین هرچه بیشتر #اندیشه‌های_رهبر_انقلاب درباره #تمدن_نوین_اسلامی و مروری بر سیر تکاملی مطرح شدن این موضوع در بیانات، کتابچه pdf زیر را برای مطالعه بیشتر به علاقمندان پیشنهاد کرده‌است.
🔹دانلود کتابچه 👈🏽 yon.ir/rL2l9
_________________________
@tamadone_novine_islami
💢 گرایش اجتماعی در تفاسیر قرآن پیشران موثر در شکل‌گیری و شکوفایی تمدن نوین اسلامی
✍ دکتر محمد مولوی
#مقاله_منتخب
#تمدنسازی_در_پرتو_قرآن
yon.ir/w0PRQ
🔸یکی از گرایش‌های جدید در تفسیر که در یک‌صدساله اخیر مورد توجه مفسران قرآن قرار گرفته، رویکرد اجتماعی به قرآن است. در این رویکرد، مفسر قرآن درصدد تلاش برای حل مشکلات اجتماعی، پاسخگویی به شبهات و نیازهای عصر جدید، توجه به جهت‌گیری‌های عصری درباره مسائل اجتماعی برای ساختن تمدنی مبتنی‌بر قرآن و آموزه‌های وحیانی است. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی درصدد است تا نشان دهد که رویکرد اجتماعی به قرآن، از جهات گوناگونی بر شکل‌گیری و شکوفایی #تمدن_نوین_اسلامی تأثیر زیادی دارد. برخی از مهمترین این موارد عبارت‌اند از: هویت‌بخشی به جامعه اسلامی؛ عینی کردن ارزش‌ها و به‌صحنه آوردن تعالیم قرآن؛ تطابق دادن آموزه‌ها با ظرفیت اجتماعی در قلمرو حیات انسان‌ها؛ وحدت بخشیدن به امت اسلامی برای مقابله با دشمنان؛ تبیین سنت‌های الهی درباره حیات و زوال تمدن‌ها؛ معرفی نظام‌های سیاسی، اجتماعی و اخلاقی مبتنی‌بر آموزه‌های قرآنی؛ و توجه به تعلیم و تربیت نسلی نو مبتنی‌بر آموزه‌های قرآنی برای ساختن تمدنی نوین، مطابق با معارف حقیقی اسلام...
🔹متن کامل در👈🏽 yon.ir/om4jy
ا--------------------------------ا
✍ دکتر محمد مولوی
#مقاله_منتخب
#تمدنسازی_در_پرتو_قرآن
yon.ir/w0PRQ
🔸یکی از گرایش‌های جدید در تفسیر که در یک‌صدساله اخیر مورد توجه مفسران قرآن قرار گرفته، رویکرد اجتماعی به قرآن است. در این رویکرد، مفسر قرآن درصدد تلاش برای حل مشکلات اجتماعی، پاسخگویی به شبهات و نیازهای عصر جدید، توجه به جهت‌گیری‌های عصری درباره مسائل اجتماعی برای ساختن تمدنی مبتنی‌بر قرآن و آموزه‌های وحیانی است. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی درصدد است تا نشان دهد که رویکرد اجتماعی به قرآن، از جهات گوناگونی بر شکل‌گیری و شکوفایی #تمدن_نوین_اسلامی تأثیر زیادی دارد. برخی از مهمترین این موارد عبارت‌اند از: هویت‌بخشی به جامعه اسلامی؛ عینی کردن ارزش‌ها و به‌صحنه آوردن تعالیم قرآن؛ تطابق دادن آموزه‌ها با ظرفیت اجتماعی در قلمرو حیات انسان‌ها؛ وحدت بخشیدن به امت اسلامی برای مقابله با دشمنان؛ تبیین سنت‌های الهی درباره حیات و زوال تمدن‌ها؛ معرفی نظام‌های سیاسی، اجتماعی و اخلاقی مبتنی‌بر آموزه‌های قرآنی؛ و توجه به تعلیم و تربیت نسلی نو مبتنی‌بر آموزه‌های قرآنی برای ساختن تمدنی نوین، مطابق با معارف حقیقی اسلام...
🔹متن کامل در👈🏽 yon.ir/om4jy
ا--------------------------------ا
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 جایگاهِ استراتژیکِ «بیانیۀ گام دوم» و راهکارهای تحقّقِ آن
✍ استاد سید محمّدمهدی میرباقری
#گزیدۀ_کتاب
#بیانیۀ_گام_دوم
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸بر اساسِ «بیانیۀ گام دوم»، انقلاب اسلامی یک #حرکت_تمدنی بود که انسدادِ تاریخیِ بعد از رنسانس را شکست و عصر جدیدی را آغاز نمود. این بیانیه، انقلاب اسلامی را در چنین مقیاسی شناسایی میکند و شاخص‌های جدیدی برای ارزیابیِ موفقیت‌ها و کاستی‌های آن ارائه می‌دهد.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» سرسلسلۀ اسنادی است که علمای شیعه برای راهبری حوادث اجتماعی تنظیم کرده‌اند. این سند رفیع‌تر از کتاب «تنبیهُ‌الاُمّه» علامه نائینی و اندیشهٔ اجتماعیِ بزرگانی چون شهید مطهری و شهید صدر است؛ چون آنها در مقام راهبریِ یک #انقلاب_تمدنی در مقیاس جهانی نبودند.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» در تقابل با راهبرد امنیت ملی آمریکاست؛ هم در سطحِ برنامه‌ریزی برای آینده، و هم در سرفصل‌ها و موضوعاتی که مطرح کرده است.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» باید مستندسازی و تئوریزه شود و بر محور آن، #نظریه‌پردازی و #راهبردنگاری و #گفتمان‌سازی صورت گیرد و نیز مبنای برنامه‌نویسی قرار گیرد و اسناد بالادستی با آن هماهنگ شوند. همچنین باید یک «قرارگاه» شکل گیرد که مبتنی بر این سند، نسل جوانِ آتش به اختیار را هماهنگ کند و سامان دهد.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» منشور فکریِ «امّت وسط» است. امت وسط همان نسل جوانِ بصیر، انقلابی، متخصص و جهادی است که با حرکت در مسیر «دولت‌سازی اسلامی»، واسطۀ جریان‌یافتنِ ایده‌های «امام جامعه» در «امت اسلامی» می‌شوند و کم‌کم «جامعه اسلامی» پی‌ریزی می‌شود.
📚 منبع: کتابِ «عصر جدید» (خوانشی از مفاهیم و راهبردهای بیانیۀ گام دوم)
🔹نقل از کانال استاد میرباقری
@mirbaqeri_ir
ا-------------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✍ استاد سید محمّدمهدی میرباقری
#گزیدۀ_کتاب
#بیانیۀ_گام_دوم
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸بر اساسِ «بیانیۀ گام دوم»، انقلاب اسلامی یک #حرکت_تمدنی بود که انسدادِ تاریخیِ بعد از رنسانس را شکست و عصر جدیدی را آغاز نمود. این بیانیه، انقلاب اسلامی را در چنین مقیاسی شناسایی میکند و شاخص‌های جدیدی برای ارزیابیِ موفقیت‌ها و کاستی‌های آن ارائه می‌دهد.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» سرسلسلۀ اسنادی است که علمای شیعه برای راهبری حوادث اجتماعی تنظیم کرده‌اند. این سند رفیع‌تر از کتاب «تنبیهُ‌الاُمّه» علامه نائینی و اندیشهٔ اجتماعیِ بزرگانی چون شهید مطهری و شهید صدر است؛ چون آنها در مقام راهبریِ یک #انقلاب_تمدنی در مقیاس جهانی نبودند.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» در تقابل با راهبرد امنیت ملی آمریکاست؛ هم در سطحِ برنامه‌ریزی برای آینده، و هم در سرفصل‌ها و موضوعاتی که مطرح کرده است.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» باید مستندسازی و تئوریزه شود و بر محور آن، #نظریه‌پردازی و #راهبردنگاری و #گفتمان‌سازی صورت گیرد و نیز مبنای برنامه‌نویسی قرار گیرد و اسناد بالادستی با آن هماهنگ شوند. همچنین باید یک «قرارگاه» شکل گیرد که مبتنی بر این سند، نسل جوانِ آتش به اختیار را هماهنگ کند و سامان دهد.
🔸 «بیانیۀ گام دوم» منشور فکریِ «امّت وسط» است. امت وسط همان نسل جوانِ بصیر، انقلابی، متخصص و جهادی است که با حرکت در مسیر «دولت‌سازی اسلامی»، واسطۀ جریان‌یافتنِ ایده‌های «امام جامعه» در «امت اسلامی» می‌شوند و کم‌کم «جامعه اسلامی» پی‌ریزی می‌شود.
📚 منبع: کتابِ «عصر جدید» (خوانشی از مفاهیم و راهبردهای بیانیۀ گام دوم)
🔹نقل از کانال استاد میرباقری
@mirbaqeri_ir
ا-------------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢همه‌ی دنیای اسلام متحد شوند برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی
#بیانات_رهبری
#اتحاد_امت_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔰 رهبر معظم انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى بیان داشتند:
🔸نامگذاری هفته‌ی وحدت در جمهوری اسلامی یک نامگذاری محض نیست، یک تاکتیک سیاسی هم نیست، [بلکه] یک اعتقاد و ایمان قلبی است. جمهوری اسلامی به معنای واقعی، معتقد به لزوم #اتحاد_امت_اسلامی است.
🔸 وحدت، مراتبی دارد؛ پایین‌ترین مرتبه‌اش این است که مذاهب و اقوام علیه هم دست به تعرض نزنند؛ مرتبه‌ی بالاتر این است که در مقابل دشمن مشترک، دست به دست هم بدهند؛ از این بالاتر اینکه کشورهای اسلامی هم‌افزایی کنند؛ و مرحله‌ی بالاتر اینکه همه‌ی دنیای اسلام متحد شوند برای رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی.
🔸 اگر کشورهای اسلامی [حتی] پایین‌ترین مراتب وحدت را هم رعایت میکردند، این‌همه مصیبت در دنیای اسلام وجود نداشت. قضیه‌ی فلسطین، امروز بزرگ‌ترین مصیبت دنیای اسلام است. ۹۸/۸/۲۴
ا----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#بیانات_رهبری
#اتحاد_امت_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔰 رهبر معظم انقلاب، صبح امروز در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى بیان داشتند:
🔸نامگذاری هفته‌ی وحدت در جمهوری اسلامی یک نامگذاری محض نیست، یک تاکتیک سیاسی هم نیست، [بلکه] یک اعتقاد و ایمان قلبی است. جمهوری اسلامی به معنای واقعی، معتقد به لزوم #اتحاد_امت_اسلامی است.
🔸 وحدت، مراتبی دارد؛ پایین‌ترین مرتبه‌اش این است که مذاهب و اقوام علیه هم دست به تعرض نزنند؛ مرتبه‌ی بالاتر این است که در مقابل دشمن مشترک، دست به دست هم بدهند؛ از این بالاتر اینکه کشورهای اسلامی هم‌افزایی کنند؛ و مرحله‌ی بالاتر اینکه همه‌ی دنیای اسلام متحد شوند برای رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی.
🔸 اگر کشورهای اسلامی [حتی] پایین‌ترین مراتب وحدت را هم رعایت میکردند، این‌همه مصیبت در دنیای اسلام وجود نداشت. قضیه‌ی فلسطین، امروز بزرگ‌ترین مصیبت دنیای اسلام است. ۹۸/۸/۲۴
ا----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢نقشه راه شهرسازی اسلامی و تمدن نوین اسلامی
✍️ علی حجازیان
#یادداشت_منتخب
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸برای تهیه نقشه راه شهرسازی اسلامی برای تحقق تمدن نوین اسلامی، ابتدا باید شهر را به عنوان ظرف تحقق تمدن اسلامی در نظر گرفت. سپس رابطه سیستم‌های تمدنی با شهرسازی را معیّن نمود و بر اساس آن محورهای شهرسازی اسلامی را تبیین کرده و نقشه راه شهرسازی را بر اساس منابع دین در قالب مدل تدوین نمود. این یادداشت نمونه ای از تحقیقات انجام شده در خصوص شهرسازی اسلامی است که مراحل تعیین مسیر راهکه برگرفته از آیات و روایات است نشان می‌دهد.
🔹متن کامل👈 b2n.ir/176947
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
✍️ علی حجازیان
#یادداشت_منتخب
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸برای تهیه نقشه راه شهرسازی اسلامی برای تحقق تمدن نوین اسلامی، ابتدا باید شهر را به عنوان ظرف تحقق تمدن اسلامی در نظر گرفت. سپس رابطه سیستم‌های تمدنی با شهرسازی را معیّن نمود و بر اساس آن محورهای شهرسازی اسلامی را تبیین کرده و نقشه راه شهرسازی را بر اساس منابع دین در قالب مدل تدوین نمود. این یادداشت نمونه ای از تحقیقات انجام شده در خصوص شهرسازی اسلامی است که مراحل تعیین مسیر راهکه برگرفته از آیات و روایات است نشان می‌دهد.
🔹متن کامل👈 b2n.ir/176947
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
www.598.ir
نقشه راه شهرسازی اسلامی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی
علی حجازیان
💢 لینک فایل ویدئویی مناظره دکتر عبدالحسین خسروپناه و دکتر نقیب‌زاده با موضوعِ #تمدن_نوین_اسلامی
🔸 پخش‌شده در شبکه چهار سیما، مجله تصویری، ۶ آبان ۱۳۹۸
🎥👇👇👇
https://www.aparat.com/v/GE3ut
🔸 پخش‌شده در شبکه چهار سیما، مجله تصویری، ۶ آبان ۱۳۹۸
🎥👇👇👇
https://www.aparat.com/v/GE3ut
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
مناظره استاد خسروپناه و دکتر نقیب زاده - برنامه زاویه
مناظره استاد خسروپناه و دکتر نقیب زاده
موضوع: تمدن نوین اسلامی
پخش: شبکه چهار سیما، مجله تصویری زاویه، 6 آبان 1394
مدت: 1 ساعت و 10 دقیقه
http://khosropanah.ir
موضوع: تمدن نوین اسلامی
پخش: شبکه چهار سیما، مجله تصویری زاویه، 6 آبان 1394
مدت: 1 ساعت و 10 دقیقه
http://khosropanah.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺دولت اسلامی پیش‌نیاز تحقق تمدن نوین اسلامی
🔰رهبر انقلاب می‌فرماید:
«هدف هر مسلمان امروز، باید ایجاد تمدن اسلامی نوین باشد... ایجاد تمدن عظیم اسلامی، هدف نهایی ماست»
#دولت_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
@ofogh_tv
@tamadone_novine_islami
🔰رهبر انقلاب می‌فرماید:
«هدف هر مسلمان امروز، باید ایجاد تمدن اسلامی نوین باشد... ایجاد تمدن عظیم اسلامی، هدف نهایی ماست»
#دولت_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
@ofogh_tv
@tamadone_novine_islami
💢پیام حضرت آیت الله نوری همدانی به دومین نشست هم‌اندیشی احزاب و گروه‌های مقاومت
#مکتب_سلیمانی
#گروه‌های_مقاومت
#تمدن_نوین_اسلامی
✳️به گزارش ایلنا، دومین نشست هم‌اندیشی احزاب و گروه‌های جبهه مقاومت با هدف ایجاد هماهنگی و تعامل میان گروه‌های سیاسی و جهادی مؤثر در منطقه، هم‌اندیشی برای تبیین راهکارهای عملی اخراج آمریکا از منطقه به عنوان هدف مشترک، بررسی راهکارهای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سایه همکاری و تعامل جهان اسلام، امروز 21 مرداد 1399 بصورت ویدئوکنفرانس برگزار شد.
🔰حضرت #آیت‌الله_نوری_همدانی در پیامی به این نشست که از صبح امروز و به صورت مجازی در حال برگزاری است، تاکید کردند، اخراج آمریکا از منطقه یکی از ابعاد انتقام سخت خداوند از دشمنان اسلام خواهد و با بازتولید آموزه‌های وحدت گرایانه مکتب فکری شهید سلیمانی، اصل راهبردی در تقویت جبهۀ مقاومت به شمار می‌آید. در بخش‌های دیگری از این پیام، چنین آمده است:
🔸...باید در چگونگی تداوم اقتدار جریان مقاومت در راستای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سال‌های پسا سلیمانی اندیشید و به این مسألۀ راهبردی رهنمون شد که در مقابله فکری و علمی در برابر آمریکا و متحدانش چگونه باید عمل کرد؛ زیرا تداوم پیروزی‌ها و استمرار اقتدار روز افزون #جبهۀ_مقاومت مقوله‌ای نرم افزاری است و در کنار نوسازی سخت‌افزاری کشورهای منطقه باید بر نوسازی علمی و نظری در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی تأکید کرد.
🔸در این میان بازتولید آموزه‌های وحدت‌گرایانه مکتب فکری #شهید_سلیمانی، اصل راهبردی در وحدت #امت_اسلامی، تقویت جبهۀ مقاومت و تسریع مطالبۀ تمدنسازی نوین اسلامی به شمار می‌آید.
🔸در تبیین این مسأله باید گفت وحدت امت اسلامی از جمله عوامل حیاتی شکوفایی تمدن اسلامی است؛ تأمل در نظام معنایی سپهبد شهید #حاج_قاسم_سلیمانی نشان می‌دهد آن شهید والا مقام خود را فدایی مسلمانان و عموم انسان‌ها می‌دانست و اینگونه سپهبد سلیمانی در طول مبارزات خود علیه داعش، به شاخص و اسطوره‌ای برای امت اسلامی تبدیل گردید.
🔸هم چنین تحقق تمدنسازی نوین اسلامی در گرو مواجهه مثبت و سازنده با #جهان_متکثر فارغ اقوام، زبان‌ها، فرهنگ‌ها و مذاهب اسلامی در ممالک اسلامی و دیگر جوامع بشری است، که این اصل نیز در پرتو اصل مهاجرت، در بستر فرهنگ محوری و تعامل‌گرایی و صلح‌طلبی شکل می‌گیرد...
مشروح پیام حضرت آیت الله نوری همدانی:👇
https://www.ilna.news/fa/tiny/news-952301
#مکتب_سلیمانی
#گروه‌های_مقاومت
#تمدن_نوین_اسلامی
✳️به گزارش ایلنا، دومین نشست هم‌اندیشی احزاب و گروه‌های جبهه مقاومت با هدف ایجاد هماهنگی و تعامل میان گروه‌های سیاسی و جهادی مؤثر در منطقه، هم‌اندیشی برای تبیین راهکارهای عملی اخراج آمریکا از منطقه به عنوان هدف مشترک، بررسی راهکارهای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سایه همکاری و تعامل جهان اسلام، امروز 21 مرداد 1399 بصورت ویدئوکنفرانس برگزار شد.
🔰حضرت #آیت‌الله_نوری_همدانی در پیامی به این نشست که از صبح امروز و به صورت مجازی در حال برگزاری است، تاکید کردند، اخراج آمریکا از منطقه یکی از ابعاد انتقام سخت خداوند از دشمنان اسلام خواهد و با بازتولید آموزه‌های وحدت گرایانه مکتب فکری شهید سلیمانی، اصل راهبردی در تقویت جبهۀ مقاومت به شمار می‌آید. در بخش‌های دیگری از این پیام، چنین آمده است:
🔸...باید در چگونگی تداوم اقتدار جریان مقاومت در راستای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سال‌های پسا سلیمانی اندیشید و به این مسألۀ راهبردی رهنمون شد که در مقابله فکری و علمی در برابر آمریکا و متحدانش چگونه باید عمل کرد؛ زیرا تداوم پیروزی‌ها و استمرار اقتدار روز افزون #جبهۀ_مقاومت مقوله‌ای نرم افزاری است و در کنار نوسازی سخت‌افزاری کشورهای منطقه باید بر نوسازی علمی و نظری در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی تأکید کرد.
🔸در این میان بازتولید آموزه‌های وحدت‌گرایانه مکتب فکری #شهید_سلیمانی، اصل راهبردی در وحدت #امت_اسلامی، تقویت جبهۀ مقاومت و تسریع مطالبۀ تمدنسازی نوین اسلامی به شمار می‌آید.
🔸در تبیین این مسأله باید گفت وحدت امت اسلامی از جمله عوامل حیاتی شکوفایی تمدن اسلامی است؛ تأمل در نظام معنایی سپهبد شهید #حاج_قاسم_سلیمانی نشان می‌دهد آن شهید والا مقام خود را فدایی مسلمانان و عموم انسان‌ها می‌دانست و اینگونه سپهبد سلیمانی در طول مبارزات خود علیه داعش، به شاخص و اسطوره‌ای برای امت اسلامی تبدیل گردید.
🔸هم چنین تحقق تمدنسازی نوین اسلامی در گرو مواجهه مثبت و سازنده با #جهان_متکثر فارغ اقوام، زبان‌ها، فرهنگ‌ها و مذاهب اسلامی در ممالک اسلامی و دیگر جوامع بشری است، که این اصل نیز در پرتو اصل مهاجرت، در بستر فرهنگ محوری و تعامل‌گرایی و صلح‌طلبی شکل می‌گیرد...
مشروح پیام حضرت آیت الله نوری همدانی:👇
https://www.ilna.news/fa/tiny/news-952301
خبرگزاری ایلنا
اخراج آمریکا از منطقه یکی از ابعاد انتقام سخت خداوند از دشمنان اسلام خواهد بود
آیت‌الله نوری همدانی در پیامی به دومین نشست هم اندیشی احزاب و گروه های جبهه مقاومت، نوشت: اخراج آمریکا از منطقه یکی از ابعاد انتقام سخت خداوند از دشمنان اسلام خواهد و با بازتولید آموزه‌های وحدت گرایانه مکتب فکری شهید سلیمانی، اصل راهبردی در تقویت جبهۀ مقاومت…
💢پاسخ به ۱۵ مسئله در به چالش کشیدن «کارآمدی» نظام مدیریت اسلامی (#بخش_اول)
🎙حجت الاسلام دکتر رضا غلامی
#چالش_کارآمدی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظام_مدیریت_اسلامی
✳️حجت الاسلام دکتر رضا غلامی؛ ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، در گفتاری ضمن بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی به بررسی موانع پیش روی شکل‌گیری #تمدن_نوین_اسلامی و واقعیت #ناکارآمدی در مسیر حرکت #انقلاب_اسلامی پرداخته است.
ایشان در این مجال با پرده‌برداری از پانزده مسأله و مصیبت جوامع اسلامی، روشن میکند که با وجود چنین ناسازگاری جدی و عمیق در جامعه اسلامی، همواره موتورهای بزرگی برای ایجاد مشکل و گرفتاری در جامعه اسلامی روشن است که با رفع یک مشکل و گرفتاری، یک مشکل و گرفتاری تازه خلق می‌شود.
متن این گفتار بعلت طولانی بودن طی چند بخش تقدیم مخاطبان فرهیخته‌ی کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» می‌گردد.
🔰 #بخش_اول_گفتار
📌بحثی را که برای این نشست در موضوع موانع پیش روی شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و واقعیت ناکارآمدی در مسیر حرکت انقلاب اسلامی در نظر گرفته‌ام، آغاز می‌کنم.
🔸انقلاب اسلامی و کارنامه قابل دفاع
همانطور که می‌دانید، در سال‌های گذشته بحث از تمدن نوین اسلامی رونق خوبی پیدا کرده است. تمدن نوین اسلامی در تعریفی ساده، عبارت است از یک نظم مدنی ممتاز و امروزی مبتنی بر تعالیم اسلامی که می‌تواند ضمن فراهم‌سازی زمینه پیشرفت‌های عظیم مادی- معنوی، شرایط تازه‌ای را برای حیات جمعی انسان مسلمان فراهم کند. به طور طبیعی، با طرح موضوع تمدن نوین اسلامی، اولین پرسشی که به ذهن بعضی متبادر می‌شود، امکان شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی است که من در این زمینه مقاله‌ای را تألیف کرده‌ام که در انتهای کتاب درسگفتارهای فلسفه تمدن نوین اسلامی منتشر شده است. سئوال این است که امروز چه میزان ظرفیت‌های واقعی برای ورود در مسیر تمدن نوین اسلامی وجود دارد؟
باید توجه داشت که این سئوال در شرایطی مطرح می‌شود که غرب‌زده‌ها سعی دارند با ارائه ویترینی از مسائل و مشکلات جامعه اسلامی و به چالش کشیدن «کارآمدی» نظام مدیریت اسلامی، عملاً بحث تمدن نوین اسلامی را در حد یک بحث انتزاعی و حتی خیال پردازانه تقلیل دهند. این در حالی است که بر خلاف این تصورات، محصول جامعه اسلامی در این چهل سالی که از ظهور گفتمان انقلاب اسلامی سپری شده، محصول موفق و قابل دفاعی بوده است.
🔻برخی توفیقات انقلاب اسلامی
1️⃣ پایان دادن به قبضه انحصاری جهان توسط فکر و فرهنگ غربی
بنده در اینجا قصد ندارم فهرست کاملی از توفیقات جریان انقلاب اسلامی در این چهار دهه را ارائه کنم لکن از باب نمونه و در چهلمین سال انقلاب، به چند فقره از توفیقات عظیم انقلاب اسلامی اشاره می‌کنم و سپس وارد نقطه کانونی بحث خودم می‌شوم. اول از همه، جریان انقلاب اسلامی نشان داد جهان به طور کامل در قبضه فکر و فرهنگ غربی نیست و خارج از اتمسفر سکولار غرب، اتمسفر دیگری به نام اسلام ناب وجود عینی دارد که البته این اسلام، چه با اسلام متحجران قشری‌گرا و چه با اسلام لیبرال یا همان اسلام آمریکایی متفاوت است. البته نمی‌توانم از ذکر این واقعیت در پرانتز صرف نظر کنم که امروز اسلام متحجر و قشری‌گرا با اسلام لیبرال که در نگاه تئوریک متضاد می‌نماید، در عمل به هم رسیده‌اند و مشغول هم‌افزایی هستند. در اینجا، مهم این است که بدانیم، اندیشه و فرهنگ اسلام ناب، آن هم با رویکرد اجتماعی، در چهل سال گذشته رشد مستمر و قابل توجهی داشته است؛ چه در ایران که مهد انقلاب اسلامی است و چه در سایر نقاط جهان، جریان معقول و خالص دینی بسط و عمق پیدا کرده است و مطالعات میدانی نیز این رشد را کاملاً تأیید میکند.
#ادامه_دارد...
https://t.me/tamadone_novine_islami
🎙حجت الاسلام دکتر رضا غلامی
#چالش_کارآمدی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظام_مدیریت_اسلامی
✳️حجت الاسلام دکتر رضا غلامی؛ ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، در گفتاری ضمن بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی به بررسی موانع پیش روی شکل‌گیری #تمدن_نوین_اسلامی و واقعیت #ناکارآمدی در مسیر حرکت #انقلاب_اسلامی پرداخته است.
ایشان در این مجال با پرده‌برداری از پانزده مسأله و مصیبت جوامع اسلامی، روشن میکند که با وجود چنین ناسازگاری جدی و عمیق در جامعه اسلامی، همواره موتورهای بزرگی برای ایجاد مشکل و گرفتاری در جامعه اسلامی روشن است که با رفع یک مشکل و گرفتاری، یک مشکل و گرفتاری تازه خلق می‌شود.
متن این گفتار بعلت طولانی بودن طی چند بخش تقدیم مخاطبان فرهیخته‌ی کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» می‌گردد.
🔰 #بخش_اول_گفتار
📌بحثی را که برای این نشست در موضوع موانع پیش روی شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و واقعیت ناکارآمدی در مسیر حرکت انقلاب اسلامی در نظر گرفته‌ام، آغاز می‌کنم.
🔸انقلاب اسلامی و کارنامه قابل دفاع
همانطور که می‌دانید، در سال‌های گذشته بحث از تمدن نوین اسلامی رونق خوبی پیدا کرده است. تمدن نوین اسلامی در تعریفی ساده، عبارت است از یک نظم مدنی ممتاز و امروزی مبتنی بر تعالیم اسلامی که می‌تواند ضمن فراهم‌سازی زمینه پیشرفت‌های عظیم مادی- معنوی، شرایط تازه‌ای را برای حیات جمعی انسان مسلمان فراهم کند. به طور طبیعی، با طرح موضوع تمدن نوین اسلامی، اولین پرسشی که به ذهن بعضی متبادر می‌شود، امکان شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی است که من در این زمینه مقاله‌ای را تألیف کرده‌ام که در انتهای کتاب درسگفتارهای فلسفه تمدن نوین اسلامی منتشر شده است. سئوال این است که امروز چه میزان ظرفیت‌های واقعی برای ورود در مسیر تمدن نوین اسلامی وجود دارد؟
باید توجه داشت که این سئوال در شرایطی مطرح می‌شود که غرب‌زده‌ها سعی دارند با ارائه ویترینی از مسائل و مشکلات جامعه اسلامی و به چالش کشیدن «کارآمدی» نظام مدیریت اسلامی، عملاً بحث تمدن نوین اسلامی را در حد یک بحث انتزاعی و حتی خیال پردازانه تقلیل دهند. این در حالی است که بر خلاف این تصورات، محصول جامعه اسلامی در این چهل سالی که از ظهور گفتمان انقلاب اسلامی سپری شده، محصول موفق و قابل دفاعی بوده است.
🔻برخی توفیقات انقلاب اسلامی
1️⃣ پایان دادن به قبضه انحصاری جهان توسط فکر و فرهنگ غربی
بنده در اینجا قصد ندارم فهرست کاملی از توفیقات جریان انقلاب اسلامی در این چهار دهه را ارائه کنم لکن از باب نمونه و در چهلمین سال انقلاب، به چند فقره از توفیقات عظیم انقلاب اسلامی اشاره می‌کنم و سپس وارد نقطه کانونی بحث خودم می‌شوم. اول از همه، جریان انقلاب اسلامی نشان داد جهان به طور کامل در قبضه فکر و فرهنگ غربی نیست و خارج از اتمسفر سکولار غرب، اتمسفر دیگری به نام اسلام ناب وجود عینی دارد که البته این اسلام، چه با اسلام متحجران قشری‌گرا و چه با اسلام لیبرال یا همان اسلام آمریکایی متفاوت است. البته نمی‌توانم از ذکر این واقعیت در پرانتز صرف نظر کنم که امروز اسلام متحجر و قشری‌گرا با اسلام لیبرال که در نگاه تئوریک متضاد می‌نماید، در عمل به هم رسیده‌اند و مشغول هم‌افزایی هستند. در اینجا، مهم این است که بدانیم، اندیشه و فرهنگ اسلام ناب، آن هم با رویکرد اجتماعی، در چهل سال گذشته رشد مستمر و قابل توجهی داشته است؛ چه در ایران که مهد انقلاب اسلامی است و چه در سایر نقاط جهان، جریان معقول و خالص دینی بسط و عمق پیدا کرده است و مطالعات میدانی نیز این رشد را کاملاً تأیید میکند.
#ادامه_دارد...
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
💢پاسخ به ۱۵ مسئله در به چالش کشیدن «کارآمدی» نظام مدیریت اسلامی (#بخش_اول) 🎙حجت الاسلام دکتر رضا غلامی #چالش_کارآمدی #تمدن_نوین_اسلامی #نظام_مدیریت_اسلامی ✳️حجت الاسلام دکتر رضا غلامی؛ ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، در گفتاری ضمن بیان دستاوردهای…
💢پاسخ به ۱۵ مسئله در به چالش کشیدن «کارآمدی» نظام مدیریت اسلامی (#بخش_دوم)
🎙حجت الاسلام دکتر رضا غلامی
#چالش_کارآمدی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظام_مدیریت_اسلامی
🔻#اشاره:
در بخش قبل گفته‌شد که حجت الاسلام دکتر رضا غلامی؛ ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، در گفتاری ضمن بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی به بررسی موانع پیش روی شکل‌گیری #تمدن_نوین_اسلامی و واقعیت #ناکارآمدی در مسیر حرکت #انقلاب_اسلامی پرداخته است.
ایشان در این مجال با پرده‌برداری از پانزده مسأله و مصیبت جوامع اسلامی، روشن میکند که با وجود چنین ناسازگاری جدی و عمیق در جامعه اسلامی، همواره موتورهای بزرگی برای ایجاد مشکل و گرفتاری در جامعه اسلامی روشن است که با رفع یک مشکل و گرفتاری، یک مشکل و گرفتاری تازه خلق می‌شود.
متن این گفتار بعلت طولانی بودن طی چند بخش تقدیم مخاطبان فرهیخته‌ی کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» می‌گردد، اینک بخش دوم این گفتار:
🔰 #بخش_دوم_گفتار
2⃣بازگردانی خودباوری از دست‌رفته میان مسلمانان:
دومین توفیق عظیم انقلاب اسلامی این است که انقلاب توانست خودباوری از دست رفته میان مسلمانان را از طریق یک روشنگری عظیم و بیدارسازی جهان به اسلام بازگرداند. قبل از تولد انقلاب اسلامی، تقریباً یأس همه جهان اسلام را فراگرفته بود و کسی تصور نمی‌کرد امکان احیاء اسلام به معنای دقیق کلمه و جبران عقب ماندگی‌ها وجود داشته باشد ضمن اینکه عمده مسلمانان مرعوب تمدن غرب بودند و حتی این مرعوبیت آنها را نسبت به حقانیت اسلام به تشکیک انداخته بود. البته برگرداندن خودباوری به دنیای اسلام، مرهون اصلاح تصویر جعلی یا کاریکاتوری از اسلام بود که هم از طریق القائات جریان غرب‌زده، و هم با جهل‌ورزی متحجران قشری‌گرا در جهان اسلام نهادینه شده بود. یک بحث مهم در اینجا به وحدت جهان اسلام برمی‌گردد که انقلاب اسلامی از ابتدا منادی آن بوده است؛ بعضی تصور می‌کنند که طرح وحدتِ جهان اسلام به ویژه با تحولات اخیر جهان اسلام به شکست کشیده شده است، لکن نه تنها مشاهدات بلکه مطالعات ژرف جامعه شناختی در درون دنیای اسلام نشان می‌دهد که امروز سطح و عمق وحدت امت اسلامی به مراتب از دوران پیش از ظهور انقلاب اسلامی بالاتر است هرچند همچنان عمده دُول اسلامی به دلایلی که اگر فرصت شد به دلایل آن خواهم پرداخت، به وحدت‌گریزی و وحدت سوزی ادامه می‌دهند.
3⃣تغییر معادلات مسلط بر جهان:
سومین توفیق عظیم انقلاب اسلامی را باید در تحولات عظیم بین‌المللی جستجو کرد. در واقع، انقلاب اسلامی توانست معادلات مسلط بر جهان که از سوی غرب به‌ویژه دو ابرقدرت آن زمان یعنی آمریکا و شوروی مبتنی بر دکترین «سلطه» دیکته می‌شد را تغییر دهد. این تغییر معادلات، در شرایطی رخ داد که انقلاب اسلامی به سمت هیچ یک از قدرت‌های شرق و غرب گرایش پیدا نکرد و توانست بر اساس عقلانیت اسلامی یک مسیر تازه را در مناسبات جهانی نشان‌دهد که البته می‌توانست حیات جریان نظام سلطه را با خطر جدی روبرو کند. شما به آنچه در این چهل سال رخ داده‌است دقت بفرمایید، انقلاب اسلامی توانست به جز به‌ذلت کشیدن اسرائیل – به عنوان دشمن درجه یک مسلمانان- نقشه جامع غرب به‌ویژه آمریکایی‌ها در جنوب شرق آسیا که برای تداوم حیات نظام سرمایه‌داری فوق‌العاده اهمیت دارد را به شکست بکشاند. غرب در این اواخر، تمام توان و آبروی خود را برای تحقق آن نقشه به‌میدان آورد و حتی مجبور شد در یک خودزنی عظیم، داعش را تأسیس کند، اما همه دیدند که قدرت جریان انقلاب اسلامی همه چیز را تغییر داد.
#ادامه_دارد...
https://t.me/tamadone_novine_islami
🎙حجت الاسلام دکتر رضا غلامی
#چالش_کارآمدی
#تمدن_نوین_اسلامی
#نظام_مدیریت_اسلامی
🔻#اشاره:
در بخش قبل گفته‌شد که حجت الاسلام دکتر رضا غلامی؛ ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، در گفتاری ضمن بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی به بررسی موانع پیش روی شکل‌گیری #تمدن_نوین_اسلامی و واقعیت #ناکارآمدی در مسیر حرکت #انقلاب_اسلامی پرداخته است.
ایشان در این مجال با پرده‌برداری از پانزده مسأله و مصیبت جوامع اسلامی، روشن میکند که با وجود چنین ناسازگاری جدی و عمیق در جامعه اسلامی، همواره موتورهای بزرگی برای ایجاد مشکل و گرفتاری در جامعه اسلامی روشن است که با رفع یک مشکل و گرفتاری، یک مشکل و گرفتاری تازه خلق می‌شود.
متن این گفتار بعلت طولانی بودن طی چند بخش تقدیم مخاطبان فرهیخته‌ی کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» می‌گردد، اینک بخش دوم این گفتار:
🔰 #بخش_دوم_گفتار
2⃣بازگردانی خودباوری از دست‌رفته میان مسلمانان:
دومین توفیق عظیم انقلاب اسلامی این است که انقلاب توانست خودباوری از دست رفته میان مسلمانان را از طریق یک روشنگری عظیم و بیدارسازی جهان به اسلام بازگرداند. قبل از تولد انقلاب اسلامی، تقریباً یأس همه جهان اسلام را فراگرفته بود و کسی تصور نمی‌کرد امکان احیاء اسلام به معنای دقیق کلمه و جبران عقب ماندگی‌ها وجود داشته باشد ضمن اینکه عمده مسلمانان مرعوب تمدن غرب بودند و حتی این مرعوبیت آنها را نسبت به حقانیت اسلام به تشکیک انداخته بود. البته برگرداندن خودباوری به دنیای اسلام، مرهون اصلاح تصویر جعلی یا کاریکاتوری از اسلام بود که هم از طریق القائات جریان غرب‌زده، و هم با جهل‌ورزی متحجران قشری‌گرا در جهان اسلام نهادینه شده بود. یک بحث مهم در اینجا به وحدت جهان اسلام برمی‌گردد که انقلاب اسلامی از ابتدا منادی آن بوده است؛ بعضی تصور می‌کنند که طرح وحدتِ جهان اسلام به ویژه با تحولات اخیر جهان اسلام به شکست کشیده شده است، لکن نه تنها مشاهدات بلکه مطالعات ژرف جامعه شناختی در درون دنیای اسلام نشان می‌دهد که امروز سطح و عمق وحدت امت اسلامی به مراتب از دوران پیش از ظهور انقلاب اسلامی بالاتر است هرچند همچنان عمده دُول اسلامی به دلایلی که اگر فرصت شد به دلایل آن خواهم پرداخت، به وحدت‌گریزی و وحدت سوزی ادامه می‌دهند.
3⃣تغییر معادلات مسلط بر جهان:
سومین توفیق عظیم انقلاب اسلامی را باید در تحولات عظیم بین‌المللی جستجو کرد. در واقع، انقلاب اسلامی توانست معادلات مسلط بر جهان که از سوی غرب به‌ویژه دو ابرقدرت آن زمان یعنی آمریکا و شوروی مبتنی بر دکترین «سلطه» دیکته می‌شد را تغییر دهد. این تغییر معادلات، در شرایطی رخ داد که انقلاب اسلامی به سمت هیچ یک از قدرت‌های شرق و غرب گرایش پیدا نکرد و توانست بر اساس عقلانیت اسلامی یک مسیر تازه را در مناسبات جهانی نشان‌دهد که البته می‌توانست حیات جریان نظام سلطه را با خطر جدی روبرو کند. شما به آنچه در این چهل سال رخ داده‌است دقت بفرمایید، انقلاب اسلامی توانست به جز به‌ذلت کشیدن اسرائیل – به عنوان دشمن درجه یک مسلمانان- نقشه جامع غرب به‌ویژه آمریکایی‌ها در جنوب شرق آسیا که برای تداوم حیات نظام سرمایه‌داری فوق‌العاده اهمیت دارد را به شکست بکشاند. غرب در این اواخر، تمام توان و آبروی خود را برای تحقق آن نقشه به‌میدان آورد و حتی مجبور شد در یک خودزنی عظیم، داعش را تأسیس کند، اما همه دیدند که قدرت جریان انقلاب اسلامی همه چیز را تغییر داد.
#ادامه_دارد...
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 جریان‌های تحول‌خواه ایرانی و انتخابات ۱۴۰۰، به روایت آیت‌الله میرباقری
#انتخابات_۱۴۰۰
#تمدن_نوین_اسلامی
👈 آیت‌الله میرباقری در گفت‌وگوی دوشنبه شب برنامه «جهان‌آرا»: دو جریان تحول‌خواه در ایران هست: یکی جریانی که به‌دنبال ایجاد تمدن اسلامی است و دیگری جریان سکولار مسلمان.
@mirbaqeri_ir
@tamadone_novine_islami
#انتخابات_۱۴۰۰
#تمدن_نوین_اسلامی
👈 آیت‌الله میرباقری در گفت‌وگوی دوشنبه شب برنامه «جهان‌آرا»: دو جریان تحول‌خواه در ایران هست: یکی جریانی که به‌دنبال ایجاد تمدن اسلامی است و دیگری جریان سکولار مسلمان.
@mirbaqeri_ir
@tamadone_novine_islami