🔴 #تمدن_نوین_اسلامی در اندیشه و کلام #رهبر_انقلاب..........✍1⃣3⃣

⭕️#همت_بلند برای تحقق مدنیّت اسلامی

🔸وقتی‌که ملّت ایران توانست خود را به آن نقطه‌ای برساند که بتواند به‌عنوان یک ملّت مُسلمِ به معنای حقیقی کلمه خود را به دنیا نشان بدهد، این بزرگ‌ترین تبلیغ اسلام است؛ ملّتهای دیگر هم روانه‌ی همین طرف خواهند شد و تشکیل امّت بزرگ اسلامی که مایه‌ی عزّت و مایه‌ی ترویج اسلام در سراسر جهان است، اتّفاق خواهد افتاد؛ آن #مدنیت_اسلامی که انتظارش را داریم که بتواند بر مدنیّت مادّی گمراه‌کننده و فاسد غربی غلبه پیدا کند، آن روز تحقّق پیدا خواهد کرد؛ مقدّمه‌اش اینجا است؛ مقدّمه‌اش این است که ما ملّت ایران بتوانیم به سمت #الگو_شدن پیش برویم. خب، #همه_باید_همت_کنند؛ هم مسئولین باید همّت کنند، هم آحاد مردم باید همّت کنند. این قضیّه هم قضیّه‌ی یک‌سال و دوسال نیست، قضیّه‌ی بلندمدّت است؛ زمان میبرد؛ کمااینکه در #تمدن_اسلامی [اگر] شما نگاه کنید، می‌بینید اوج تمدّن اسلامی در قرنهای چهارم و پنجم است که از لحاظ علمی سرآمد است و بزرگان علما، محقّقین، فلاسفه، دانشمندان مادّی در دنیای اسلام به وجود آمدند که دنیا را توانستند پیش ببرند که بسیاری از این پیشرفتهای امروزِ غربی‌ها مرهون آن حرکت است. خب، امروز البتّه سرعت ما بیشتر خواهد بود، ما سریع‌تر ان‌شاءالله به آن نتیجه خواهیم رسید، لکن بالاخره زمان‌بَر است. 11/05/1395، بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔴 #تمدن_نوین_اسلامی در اندیشه و کلام #رهبر_انقلاب..........✍5⃣3⃣

⭕️#ملت_ایران الگوی #مدنیت_اسلامی

🔻#آیه‌های_تمدن

🔸وقتی‌که ملّت ایران توانست خود را به آن نقطه‌ای برساند که بتواند به‌عنوان یک ملّت مُسلمِ به معنای حقیقی کلمه خود را به دنیا نشان بدهد، این بزرگ‌ترین تبلیغ اسلام است؛ ملّتهای دیگر هم روانه‌ی همین طرف خواهند شد و #تشکیل_امت_بزرگ_اسلامی که مایه‌ی عزّت و مایه‌ی ترویج اسلام در سراسر جهان است، اتّفاق خواهد افتاد؛ آن #مدنیت_اسلامی که انتظارش را داریم که بتواند بر مدنیّت مادّی گمراه‌کننده و فاسد غربی غلبه پیدا کند، آن روز تحقّق پیدا خواهد کرد؛ مقدّمه‌اش اینجا است؛ مقدّمه‌اش این است که ما ملّت ایران بتوانیم به سمت #الگو_شدن پیش برویم.

🔺1395/05/11 بیانات #رهبر_انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

#بخش_اول

⭕️الگوی اسلامی‌ ـ ایرانی پیشرفت #پیش‌شرط ساخت تمدن نوین اسلامی-#بخش_اول

🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
🔻#_تمدن_نوین_اسلامی

🔸مسئله‌ی «الگوی اسلامی‌ـ‌ایرانی پیشرفت» موضوعی است که جزء یکی از دغدغه‌های سال‌های اخیر رهبر انقلاب بوده است. از این روی، لازم دیده شد اهمیت و ابعاد گوناگون این موضوع برای مخاطبین گرامی بیشتر تبیین شود.

🔸شناخت اجزای عبارت «الگوی اسلامی‌ ـ‌ ایرانی پیشرفت»
چنان که می‌دانیم، عبارت «الگوی اسلامی‌ـ‌ایرانی پیشرفت» از چهار جزء مهم، که نشان از عمق درایت فکری و عملی رهبر انقلاب دارد، تشکیل شده است:

🔻1. #الگو: در ادبیات رهبر انقلاب، «الگو» به معنای «نقشه‌ی جامع» است. بدون شک، لازمه‌ی هر حرکت و پیشرفتی، وجود یک الگو و نقشه‌ی جامع است که در آن، «وظایف»، «نقش‌ها» و «کارکردها»ی همه‌ی «اجزاء» به درستی مشخص شده باشد. بدون الگو ممکن است به جای «راه» به «بیراه» برسیم و سر از ترکستان دربیاوریم. این نقشه‌ی جامع است که تصویری درست از «وضع موجود» و «وضع مطلوب» و فاصله‌ی میان این دو ارائه می‌دهد. از همین روی، ضرورت طراحی الگوها و نقشه‌هایی چون «نقشه‌ی جامع علمی کشور»، «نقشه‌ی مهندسی فرهنگی کشور»، «نقشه‌ی تحول بنیادین در نظام آموزش‌وپرورش» و امثالهم مشخص شده است و رهبر انقلاب نیز بر طراحی آن‌ها صحه گذاشته‌اند.

🔻2. #پیشرفت: رهبر انقلاب چنانچه پیش از این بیان نموده‌اند، «با دقت» به جای کلمه‌ی «توسعه» از کلمه‌ی «پیشرفت» استفاده کرده‌اند؛ چرا که مفهوم «توسعه» دارای بار معنایی و ارزشی خاص و همراه با الزامات خاصی است. فرآیند توسعه، محصول دوران «مدرنیزاسیون» تمدن غربی و اروپایی است. مهم‌ترین الزاماتی که توسعه به همراه خود دارد، تقابل دنیاگرایی و اُخری‌گرایی، تضاد انسان‌محوری و خدامحوری و توجه صرف به بُعد مادی زندگی بشر و غفلت از ابعاد گسترده‌ی معنوی زندگی انسان‌هاست. در حالی که در مفهوم «پیشرفت» چنین ارزش‌ها و الزاماتی وجود ندارد و می‌توان به درستی بین موضوعات فوق‌الذکر، جمع حاصل کرد.

🔻3. #اسلامی_بودن: بدین معنا که مبانی معرفتی این الگوی پیشرفت باید مبتنی بر آموزه‌های دینی و اسلامی باشد. شاید مهم‌ترین تفاوت بین این الگو با سایر الگوها و مدل‌های پیشرفت و توسعه نیز در همین امر باشد. در هیچ مدل رایجی در جهان، مبانی و زیرساخت‌های معرفتی آن از منبع «الهی» و «وحیانی» استخراج نشده است. به همین دلیل هم الگوهای موجود، الگوهای ابتر یا ناقصی به شمار می‌آیند. اما از آنجا که «معرفت‌شناسی دینی» منبعث از «وحی» و «معارف الهی» است، «ذوابعاد» است و بر همه‌ی شئون زندگی بشر دلالت و توجه دارد.

🔻4. #ایرانی_بودن: بدون شک شرایط معرفتی، فرهنگی، تاریخی و جغرافیایی بر تولید «نظریه»ها و «الگو»ها تأثیر مستقیم دارند. بنابراین «محیط» فرهنگی و جغرافیایی در تولید و پیاده‌سازی الگوها و مدل‌ها نقش مهمی ایفا می‌کنند. یکی از مشکلات جریان‌های تولیدکننده‌ی «معرفت» و «نظریه» در سده‌های اخیر تاریخ ایران، این بوده است که یا از بُعد «اسلامی» فرهنگ ایرانی غفلت کرده‌اند و یا بُعد «ایرانی بودن» را نادیده گرفته‌اند؛ در حالی که این دو باید توأمان با هم باشند.
#ادامه_دارد...

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، یک #الگوی_برنامه‌‌ریزی است

🔻#اخبار_الگوی_پیشرفت
🔻#الگوی_پیشرفت_و_تعامل_با_علوم

🔸مدیرعامل #موسسه_مطالعات_تمدن_اسلامی گفت:
هدف ما از طرح #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت نه برداشتن علوم بلکه مشخص کردن مرزهای تعامل ما با علم امروز است. در حقیقت الگوی پیشرفت یک الگوی برنامه‌‌ریزی است.

🔸مدیرعامل #موسسه_مطالعات_تمدن_اسلامی با استناد به کلام امام رحمه الله که “روز غدیر آمده است تا نصب ولایت برای همه زمان‌ها بماند” اظهار کرد: درک متفاوت امام از اسلام؛ “الاسلام هو‌الحکومه” بیان می‌کند #قوانین_فقهی برای #قوانین_حکومت درج شده تا عدالت در جامعه بسط یافته و اجرا شود.

🔸#حجت‌الاسلام_سیدمحمدحسین_متولی_امامی با اشاره به اینکه هر جا و در هر مکانی بخواهیم کار کنیم بایست ابتدا یک #الگوی_پیشرفت مناسب تعریف کنیم، افزودند؛ الگویی برای پیشرفت جامعه کارآمد خواهد بود که بتواند ذائقه کلی جامعه را عوض نماید. طبق این #الگو_جامعه باید طوری ساخته شود که خود مردم جامعه ما، به سمت اهداف قانون حرکت نمایند نه آنکه قانون را بر جامعه حاکم کنیم.

🔸وی با اشاره به اینکه اولین #الگوی_پیشرفت ما، با عنوان”مرکز و پیرامون”شکل گرفت، عنوان کردند این الگو بر این اساس نوشته شد که یک قوم بر دیگر اقوام رجحان داده شد و یک شهر به عنوان مرکز انتخاب شود و دیگر شهرها و شهرستان‌ها پیرامون آن قرار بگیرند. در این الگو ابتدا #انسان_شاخص طراحی می‌شود و سپس ویژگی‌های این انسان شاخص از طریق تقویت جاذبه‌های توریستی در پیرامون و سفر انسان مرکز به آن، به دیگر بخش‌های جامعه تسری می‌یابد.

🔸متولی امامی افزود: هدف ما از طرح الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نه برداشتن علوم بلکه مشخص کردن مرزهای #تعامل ما با علم امروز است. در حقیقت الگوی پیشرفت یک #الگوی_برنامه‌‌ریزی است.برای طراحی یک الگو چند مرحله را بایست اجرا نماییم.

🔸#اولین_مرحله مشخص کردن مبنای الگوست. مبنای ما در طراحی الگو همان #بینش‌ها_و_اعتقادات_توحیدی ماست که هدف از آن نیل به تربیت توحیدی است. #دومین_مرحله، تعیین نرم‌افزار علمی الگوی پیشرفت است بدین معنا که اگر علم شما علمی خاص باشد، دانشگاه و حوزه شما هم دانشگاه و حوزه خاصی خواهند بود. راه‌های رسیدن به این علم از طریق فلسفه علم و مباحث آن دنبال می‌شود.

🔸#سومین_مرحله تعیین جهت این الگوست. #جهت_الگو از آن جهت اهمیت دارد که برای ما مشخص می‌سازد تاریخ به کدام سمت در حرکت است، بر چه اصولی حرکت می‌کند و #هدف_تاریخ چیست. این مباحث همگی در رشته فلسفه تاریخ دنبال می‌شود. اما فی‌الواقع چه کسی می‌تواند بر آغاز و انجام تاریخ تسلط داشته باشد تا بتواند حرکت آن را مشخص سازد؟ تنها راه برای تعین جهت، ادیان هستند. فقط ادیان هستند که می‌توانند جهت تاریخ را مشخص سازند. در غرب رشته باستان‌شناسی جایگزین ادیان شد و باستان‌شناسی به جای فلسفه تاریخ نشست.

🔸ایشان در پایان عنوان کردند الگو با قانون متفاوت است. آنچه در جامعه ما بعد از انقلاب اسلامی اتفاق افتاد، #قانون‌سازی به جای #الگوسازی بوده است. درحالی که الگو روح حاکم بر یک #تمدن است و برحسب روحیات مردم نوشته می‌شود. این تعبیر #مقام_معظم_رهبری که می‌فرمایند: “اینکه می‌گوییم #ولایت_مطلقه_فقیه، باید مطلقه باشد به معنای این نیست که او هر کاری بخواهد می‌تواند انجام دهد، بلکه به معنای این است که دین در هر زمانی سیلان و جولان دارد و فقیه می‌تواند در هر زمان برنامه‌ریزی کند. از این رو الگوی پیشرفت، الگویی تدریجی خواهد بود که می‌تواند در هر یک از مقاطع زندگی روح و حیات ایجاد نماید.

🔻#منبع: شبکه اطلاع رسانی راه دانا

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#قیام_عاشورا نقطه عطفی در #تمدن_اسلامی

🔹#تفکر‌حسینی_تفکر_تمدن‌ساز
🔹#تمدن_سازی_اسلامی
🔹#درس_حسینی


🔸جلوگیری از انحراف در دین با قیام امام حسین(ع)

🔻آنچه که ما بعد از #قیام_امام_حسین از اسلام نه تنها برای تشیع بلکه برای کل اسلام داریم همه را مرهون امام حسین هستیم زیرا برای بنی امیه شیعه و اهل سنت اهمیتی نداشت بلکه آنها اصل و اساس اسلام را هدف قرار داده بودند و وقتی پیشنهاد بیعت به #امام_حسین داده شد اما در جواب فرمود ” با بیعت من ریشه اسلام کنده می‌شود زیرا امت به زمامداری مانند یزید مبتلا می‌شود.” امام حسین اسلام را از مسیر انحرافی به راه اعتدال بازگرداند و همه آنچه که بعد از عاشورا از اسلام به جای ماند و به #تمدنی_اسلامی ختم شد مدیون قیام امام حسین است.

🔻اسلام با پیامبر حادث شد اما بقای آن با #خون_امام_حسین امکان‌پذیر گردید که در غیر این صورت #اسلام_و_تمدن_اسلامی هم دیگر وجود نمی داشت و ریشه اسلام خشکانده می‌شد.

🔻#تمدن_اسلامی از سالهای اولیه ورود اسلام شکل گرفته است، اکنون این سوال مطرح می شود که آیا #تمدن_اسلامی بر اساس نهضت عاشوراست؟ که ما معتقدیم بر اساس قیام عاشورا نبوده است. هنوز جامعه اسلامی در رسیدن به طهارت و قداست قیام عاشورا فاصله زیادی دارد و ما امیدواریم به دست امام زمان چنین تمدنی تحقق پیدا کند. امام حسین برای برپایی حکومت عدل و نجات بشر قیام کرد که برای رسیدن به چنین جامعه‌ای مراحل مختلفی باید طی شود.

🔻برای #تمدنِ شکل گرفته بر اساس قیام عاشورا با توجه به آیه ۵۴ سوره مائده این شش ویژگی بیان شده است: #عدالت، #قسط، #خداخواهی و #اخلاص در چنین تمدنی وجود دارد. اصل عزت برای مومنین است و ذلت و خواری، کفر و الحاد وجود ندارد و انسان‌ها نسبت به هم مهربان هستند. خداجویی و خداخواهی و اخلاص در بین انسانها موج می‌زند و هیچ ترسی هم از سرزنش گران در چنین جامعه‌ای نیست.

#🔻قیام_عاشورا نقطه عطفی در #تمدن_اسلامی بوده است، اگر قیام عاشورا نبود اسلامی دیگر وجود نداشت که تمدنی بر اساس آن شکل بگیرد. در واقع #تمدنی که از قرن سوم تا پنجم شکل گرفت و در آن مسلمانان در حوزه‌های علمی و اجتماعی در اوج شکوفایی قرار گرفتند، بواسطه #قیام_کربلا بوده است. در چنین تمدنی بازهم حکومت‌های جابرانه و جاهلانه بازگشته بودند و اگر قیام های بعد از کربلا به طور کامل به ثمر می نشست و حکومت‌های جابرانه برچیده می‌شدند #پایه‌گذاری_تمدنی کامل امکانپذیر می‌شد اما چنین چیزی محقق نشد.


🔸قیام امام زمان متاثر از قیام عاشورا

🔻آنچه که با ظهور امام زمان برای #ایجاد_حکومت_اسلامی اتفاق خواهد افتاد بازهم مدیون قیام امام حسین خواهد بود. #تمدن_اسلامی بعد از #نهضت_عاشورا پایه‌گذاری شد اما با وجود حاکمیت بنی‌عباس اصلاحات لازم انجام نگرفت که امیدواریم با حضور #امام_عصر این اتفاق بیفتد.

🔻جلوگیری از بازگشت جامعه به دوران جاهلیت و #الگو_شدن برای آزادگان جهان بخشی از پیامدهای این قیام بود. امروز درهر جای جهان که نوای «#هیهات_من‌الذله» به گوش می‌رسد برگرفته از #قیام_امام_حسین است. این یکی از مهمترین #پیام‌های_نهضت_عاشور است که همچنان نبض آن می زند و چراغ راه همه آزادگان است.

🔻رهبران بسیاری از کشورهای دنیا از #امام_حسین الهام گرفتند. امروزه اگر تعدادی از کشورهای دنیا اقتباس مختصری از نور قیام امام حسین کسب می کنند، زنده می شوند.


🔸ظرفیت جهانی شدن در کربلا موج می زند

🔻#فرهنگ_عاشورا قابلیت تاثیرگذاری جهانی را دارد، اما ما در این زمنیه کم‌کاری داریم هنوز بسیاری هستند که از چنین حادثه‌ای اطلاع ندارند. این واقعه #ظرفیت_جهانی_و بین‌المللی شدن را دارد زیرا مخاطب #امام_حسین مکتب خاصی نیست بلکه مخاطب آن همه بشریت است. انسانی که زیر بار حرف زور نرفته و تا نهایت ایثار پیش می‌رود. من بت‌پرستی را در هند می‌شناسم که هر سال کاروانی را به #کربلا می‌برد. او #امام_حسین را به عنوان امام شیعی نمی‌شناسد بلکه به این دلیل که امام حسین انسان فرد فوق العاده‌ای بوده است، می‌شناسد.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_مهدی_رستم‌نژاد
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) العالمیه

🔻#منبع: پایگاه خبری- تحلیلی طلیعه

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️نسبت #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت با #تمدن_نوین_اسلامی

🔸اگر بخواهیم که #تمدن_نوین_اسلامی داشته باشیم نیاز به یک #الگو_و_نقشه راه داریم که به تعبیر رهبر فرزانه‌مان همان #الگوی_ایرانی_و_اسلامی_پیشرفت است که به خصوص در دهه چهارم انقلاب اسلامی که به عنوان دهه پیشرفت و عدالت نامیده شده باید لزوماً مورد توجه جدی قرار گیرد.

🔸از سویی بنا و پایه‌، #تمدن_اسلامی را علم و فرهنگ و #نظام_معرفتی تشکیل می‌دهد که این الگو ما را به آن رهنمون می‌سازد و لذا شکی نیست که #الگوی_اسلامی_ایرانی پیشرفت مقدمه تحقق تمدن نوین اسلامی است.

🔸البته باید بدانیم که چون #تمدن_اسلامی با تمدن مادی غرب متفاوت است، لذا شیوه‌ها و نظام الگویی آن نیز متفاوت خواهد بود به این معنا که نرم افزار #تمدن_سازی که همین الگو باشد در #جامعه_اسلامی متفاوت از آن چیزی است که غربی‌ها پیموده اند و یا به دنبال عملی کردن آن هستند.

🔸صد البته در زمان‌ها و مكان‌هاي مختلف، شرايط فرق می‌کند اما آنچه مسلم است این که به هر حال باید ما برای دست‌یابی به #الگوی_لازم به مولفه‌های اسلامی و ایرانی توجه کرده و با عملیاتی‌سازی آن‌ها، گام در مسیر شکل گیری #تمدن_نوین_اسلامی بگذاریم.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_علیرضاپیروزمند
عضو هيأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت؛ نقشه‌‌ی راه تمدن نوین اسلامی

🔻#دکتر_همایون؛
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق

🔸#هیچ_تمدنی به صورت اتفاقی شکل نمی گیرد و هر تمدنی که خواهان ساخته شدن است، گروهی با جدیت با یک #الگو_و_نقشه کاملا روشن پای ساختن این تمدن می‌نشینند؛ لذا برای #تمدن_نوین_اسلامی پیش رو نیز ضرورتاً بایستی یک الگو در دست باشد. گفتنی است که این الگو نیز یک #الگوی_غربی نیست؛ چرا که الگویی که از #تمدن_غرب استنباط می‌شود، همان تمدنی را ایجاد خواهد کرد که #تمدن_امروز_غرب به ویژه در آمریکا و اروپا را شکل داده است.

🔸برای رساندن #انقلاب_اسلامی به #تمدن_اسلامی بایستی الگو و نقشه راهی وجود داشته باشد که بر اساس آن به پیش رفت. #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت همان الگویی است که به دنبال ارائه این نقشه راه است. بر اساس این الگو #مباحث_اسلامی بایستی برای این سرزمین و #نظام که انقلاب اسلامی در آن به وقوع پیوسته است، کاملا بومی شوند. توافق بر سر این الگو و پیشبرد #مراحل_پنج‌گانه_تمدن‌سازی بر اساس آن نوید موفقیت را در پی خواهد داشت.

🔹#نقل_از: کانال الگوی پیشرفت اسلامی – اردبیل OlguPishraft_ir@

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#هویت‌_و_پیشرفت

⭕️هویت و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت

🔸#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در صدد است تا تمدنی اسلامی ایرانی را به ارمغان بیاورد، اما مقدمه واجب این تمدن، #هویتی_اسلامی_ایرانی است و تا زمانی که این هویت شکل نگیرد، اجرا و دست یابی عملی به این الگو و نهایتا دست یابی به #تمدنی_اسلامی_ایرانی امری غیرممکن خواهد بود. بسیاری، وقوع #انقلاب_اسلامی را نمادی از شکل گیری هویت اسلامی می دانند. اگر چنین است نبایستی در صدد باشیم که به صورت جبری و تحمیلی در جستجوی #تمدن_اسلامی برآییم؛ زیرا خود این هویت، الگوی دست یابی به تمدن اسلامی را به ما خواهد داد. اگر جامعه و افراد موجود در آن تصوری اسلامی- ایرانی از خود داشته باشند، و به ثبات در #هویت‌یابی رسیده باشند، خلق الگو گامی آسان در رسیدن به تمدن مورد نظر خواهد بود زیرا هدف، قله و #مقصد کاملا مشخص است، اما اگر با گذشت حدود چهار دهه از #انقلاب نتوانیم به ثبات در هویت برسیم، نتیجه این می شود که الگویی خلق نمی شود تا در پرتو آن تمدنی خلق شود. به عبارت دیگر، #تمدن، معلول #هویت است و #الگو در قامت مدلی برای به فعل رساندن این هویت خواهد بود. به عبارت دیگر، از جمله مشکلات موجود بر سر راه پیشرفت ایران اسلامی، #مسئله_هویت خواهد بود.

🔸#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در ارتباط با مسئله هویت، #کارکرد_مثبتی ایفا خواد نمود؛ یعنی اگر این الگو با موفقیتی (هرچند نسبی) روبرو شود، ثابت خواهد کرد که معضل امروز ایران هویت نیست و جامعه توانسته از #بحران_هویت رها شود و از سویی دیگر، اگر موانعی بر سر فرایند اجرای این الگو ایجاد شود، نمایانگر وجود معضله هویت در جامعه خواهد بود. به دیگر بیان، اگر این پرسش مطرح شود، که چرا تمدنی در جامعه متولد نشده است، پاسخ این خواهد بود که، از آنجایی که هویت مرتبط با تمدن شکل نگرفته، تلاش ها جهت دست یابی به تمدن نیز عقیم مانده است؛ یعنی هویت ما چیز دیگری بود، ولی اصرار داشتیم که به سمت دیگری برویم. در عصر حاضر آن چه که سبب #ایجاد_الگویی برای پیشرفت می‌شود نخستین گام آن #هویت‌سازی است و تا هویت شکل نگیرد، تمدن نیز جوانه نخواهد زد. #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در صدد است تا بر اساس دو مؤلفه ایران و اسلام گام در راه پیشرفت ایران نهد و می‌توان از این الگو چنین برداشت نمود که #مقام_معظم_رهبری هویت ایرانی را براساس دو مؤلفه #ایران_و_اسلام سنجیده و قائلند که این #دو_عنصر تشکیل دهنده هویت ایرانی‌اند. و تاکید بر اصطلاح پیشرفت به جای #توسعه، نماد دیگر بودن غرب نسبت به این هویت است؛ زیرا #توسعه، بار ارزشی خاص خود را دارد که مخصوص #تمدن_غرب است.

🔸بنابراین، برای اجرای هر چه بهتر این الگو، تقویت #بنیان‌های_هویتی فردی و اجتماعی نخستین گام است؛ یعنی این الگو باید چند محور را همزمان به پیش ببرد. هم باید #هویت‌سازی کند، هم باید #مدل‌سازی برای دست‌یابی به تمدن را اجرا نماید و نهایتا بایستی #تمدن‌سازی نماید؛ یعنی الگویی باشد برای هویتِ تمدن ساز.

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#ظرفیت_تمدنی_اربعین 2⃣

⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_دوم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی

🔸#پدیده‌ی_اربعین نه تنها انسان‌ساز است بلکه تاریخ‌ساز است. یعنی در یک #تقابل_تمدنی نویدگر خروج از عالم مدرن و ظهور #تمدن_دینی است. زائر در اینجا تبدیل به یک #مصلح_تاریخی شده که عزم تحول در تاریخ دارد.

🔸زیارت در مقیاس فردی اصلاح زائر و اصلاح نفس را به همراه دارد اما در حماسه اربعین اصلاح یک #تاریخ مطرح شده است. در واقع کسی که در #پیاده_روی_اربعین قدم می‌گذرد از روزمره‌گی خود خارج می‌شود تا #تجلی_امام در تاریخ باشد.

🔸بنابراین کسی که در این پدیده نقش آفرینی می‌کند قبلا دل سپرده #سیدالشهدا شده و حالا برای تجلی نور امام معصوم و نور ولایت در #تارک_تاریخ و #مقیاس_جهانی در حال واسطه‌گری است. او واسطه‌ای برای تجلی #امام_معصوم در تاریخ است.

🔸متفکرین دنیای پُست مدرن به یک #ناامیدی_عجیبی دچار شدند و این ناامیدی هیچ نسخه‌ای برای گذار از دوران مدرن پیش روی خود نمی‌بیینند.

🔸#اربعین می‌تواند نویدگر خروج از دنیای مدرن باشد ولو اینکه به اسم شیعه نباشد. ما می‌توانیم در بستر اربعین رسم #شیعه را به جهان صادر کنیم ولو اینکه اسم شیعه مطرح نشود. حتی در #اهل_سنت و #جهان_غرب می‌توانیم چنان تاثیری داشته باشیم که #رسم_شیعه به عنوان سبک زندگی بیرون از عالم مدرن تمرین شود و دیده شود و #الگو قرار بگیرد.

🔸اینکه در روایت داریم #ثواب چنین زیارتی برابر با آزاد کردن هزار بنده است در واقع به این معناست که #اربعین می‌تواند هزاران انسان را از جهالت و غفلت و شهوت بیرون ببرد.

🔸در واقع در این روایت بر #آزادی بندگان و برده‌هایی تاکید شده است که در #مقیاس_تمدن مادی اسیر دنیای مدرن و دنیای تکنیک شده‌اند.

#ادامه_دارد...
—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami