🔹##پاورقی:👇🏽📝👇🏽

🔴عوامل و زمینه‌های #احیای_تمدن_اسلامی..........✍3⃣

🔸سیر شکل‌گیری تمدن اسلامی(بخش دوم)
#مرحله_هشتم عصر رکود است دو حمله بزرگ و طولانی #صلیبی و #مغول از مغرب و مشرق جهان اسلام که با آثار و پیامدهایشان – یکی حدود دویست سال و دیگری حدود سیصد سال به درازا کشید – توان و رمق مسلمانان را گرفت و خرابی‌های بسیاری بر جای گذاشت. آنان با قساوت‌ها و بی‌رحمی‌های بی‌سابقه در فرهنگ بالنده اسلامی روح ناامیدی دمیده و با تخریب شهرها، اساس مدنیت مسلمانان را متزلزل کردند. با اینکه اسلام در ذات خود جوهر حرکت، پیشرفت، تحول و تکامل دارد، ولی این دو حمله عظیم، آثاری مخرب بر #پیکره_تمدن_اسلامی بر جای نهاد که سرانجام منجر به پیدایش عصر رکود شد که اوج این مرحله در سده هشتم و نیمه نخست سده نهم هجری است.

🔸#مرحله_نهم را می‌توان #خیزش_مجدد_اسلام نامید. این تمدن بعد از دو قرن رکود توانست دوباره از زیر بار هجوم اقوام ویرانگر قد علم کند و در #جهان_اسلام در #دوران_سه_دولت یعنی #عثمانی در غرب ، #صفوی_و_گورکانی در شرق جهان اسلام دست به #نوزایی_فرهنگی بزند. در این مقطع این دولت‌ها توانستند قسمت‌هایی از #شکوه_تمدن_مسلمانان را بازسازی کنند.

🔸#مرحله_دهم هجوم استعمار و آغاز دومین دوره رکود است (نک. ولایتی، ۱۳۸۴، پویایی فرهنگ و تمدن اسلامی ، ج۴، ص۱۳-۱۰). در این مقطع نیز #استبداد_داخلی و #استعمار_خارجی، عصر جدیدی از رکود و ایستائی را در تمدن مسلمانان ایجاد کرد و موجب شد تا #خودباختگی و #غرب‌زدگی در اندیشه واراده مسلمانان راه بر هر نوآوری و پویائی فرهنگی و تمدنی در جهان اسلام ببندد و سنّت و فرهنگ غربی به‌عنوان نماد تمدن و مدنیت در باور مسلمانان، آنان را به دنباله‌روی از غرب بکشاند (نک: ولایتی، ۱۳۸۴، فرهنگ و تمدن اسلامی، ص ۲۳-۱۱)
این #دنباله‌روی_از _غرب در جهان اسلام با واکنش‌های متفاوتی مواجه شد، متفکرین و اندیشمندان زیادی دل درگرو جامعه و تمدن ایده‌آل اسلامی داشتند و تلاش‌هایی برای #احیاء_اندیشه_اسلامی انجام دادند کسانی چون #محمد_عبده و #اقبال_لاهوری از آن جمله‌اند. ادامه این رویکرد منجر به ایجاد #نهضت_بازگشت_به_اسلام و هم‌چنین #احیاء_تفکر_دینی شد، لذا باید گفت این نگاه نو به مختصات جامعه اسلامی، در #انقلاب_اسلامی_ایران و در اندیشه بنیان‌گذار انقلاب و معمار بزرگ جمهوری اسلامی یعنی #امام_راحل (ره) با تأسیس و استقرار #نظام_جمهوری_اسلامی روند عینی خود را آغاز کرد و در تکاپو برای #ایجاد_تمدن و جامعه طراز انسان مسلمان است که در آن شکوفائی اقتصادی و توسعه علم و فناوری و رفاه مادی در کنار بهره‌مندی از زندگی سرشار از باور و معنویت پیگیری می‌شود. (نک: پارسانیا‌،۱۳۸۰، ص۳۱۰؛ انسان بر آستان دین، ۱۳۸۰، ص ۱۹۶)

🔸#عبارت_تمدن_سازی_نوین که توسط #مقام_معظم_رهبری مطرح‌شده است درواقع همان احیاء تمدن اسلامی است که با پیروزی انقلاب اسلامی نگاه‌ها به آن معطوف گردیده است، یعنی #احیاء_عزت_و_کرامت_انسان_مسلمان در کنار برخورداری از دستاوردهای علمی و تکنولوژیکی که می‌تواند نوید‌بخش ایجاد تمدنی نمونه باشد و تأکید مقام معظم رهبری بر عنصر #پیشرفت_همه‌جانبه به‌عنوان ماهیت واقعی #تمدن_نوین_اسلامی درواقع به معنای تأکید بر عنصر حرکت و تعالی در همه عرصه‌ها و همه جنبه‌های زندگی مادی و معنوی است. (بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با جوانان خراسان شمالی، ۲۳/۷/۱۳۹۱)

🔸#تمدن_نوین_اسلامی، تمدنی است که ضمن پاسخگویی به نیازهای طبیعی و مادی انسان‌ها بعد معنوی و روحی آنان را به سمت کمال و سعادت راهنمایی می‌کند و این ساختار مطلوب که ریشه در #برنامه‌های_انسان‌ساز_اسلامی دارد نه‌تنها بعد مادی و سخت‌افزاری تمدن را نفی نمی‌کند بلکه به آن جهت داده وآنرا از آفاتی که بشر دچار آن شده است مثل پوچ‌گرائی، عدم احساس امنیت، نابرابری و فقدان معنی در زندگی نجات خواهد داد.
#ادامه_دارد...

🔸نویسندگان:
#محمد_جواد_اشکواری
#سیده_زهرا_موسوی

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#قصارات جلسه چهارم دوره #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_علی‌کشوری
🔻#دانشگاه_صنعتی_شریف
🔻#سه‌شنبه_4_آبان
🔻#جلسه_چهارم

✅#رهبر_معظم_انقلاب فرمودند: دوران، دوران #جهاد_کبیر است و باید تبیین کنیم؛ باید دائم جلسه بگذاریم، گفت‌وگو کنیم و توضیح دهیم که نهایت #الگوهای_توسعه_غربی چیست؟

✅بنده سؤال دائمی خود را از تمام #نیروهای_انقلاب در سراسر کشور می‌پرسم؛ آیا وقتی نظم مبتنی بر توسعه غربی دائماً شاخص‌های #هویت_اسلامی را نقض می‌کند، ما می‌توانیم به تبلیغ دین اکتفا کنیم و انتظار داشته باشیم که جامعه #دین‌دارتر شود؟

✅#تفکرات_توسعه‌گرا[ی غربی] #ظلمات چند لایه است. گاهی انسان‌ها به واسطه یک گزاره غلطِ ذهنی گمراه هستند. می‌شود در مورد کسی که در یک مورد به صورت غلط فکر می‌کند بگویی دچار #ضلالت شده است؛ اما گاهی همه گزاره‌ها در همه ابعاد، #ظلمانی می‌شوند و در نتیجه قرآن در این مواقع از لفظ #ظلمات_فوق_ظلمات برای برخی از کفار استفاده میکند؛ یعنی عبور از هر لایه‌ی ظلمات مساوی است با مرود به لایه ظلمانی دیگر[، تفکرات توسعه‌گرایانه‌ی غربی این چنین است].

✅بحث #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت باید در همه دانشگاه‌ها، مساجد و وزارتخانه‌ها جدی گرفته شود. اگر این کار را نکنیم #جریان_توسعه‌گرا نظم اجتماعی ما را تدوین کرده و سپس می‌گوید جامعه ایران در حال #پیشرفته_شدن است.

✅چهار دهه پس از #انقلاب_اسلامی، تئوری‌های غربی در حال جولان دادن در این مملکت هستند و موجب ناکارآمدی و نارضایتی می‌شوند و سپس به نام اسلام تمام می‌شود و می‌گویند #نظام_جمهوری_اسلامی ناکارآمد است.

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#یادداشت_منتخب
🔻#دوازده_فروردین_1358
🔻#همه‌پرسی_جمهوری_اسلامی

⭕️بازخوانی استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران

🔸در تقویم تاریخ #انقلاب_اسلامی ایران، روزهای پرافتخاری برای مردم ایران ثبت شده است؛ یکی از آن روزها، که الحق از #ایام_الله است، روز 12 فروردین سال 1358 می‌باشد؛ این روز برای مردم ایران یادآور استقرار حکومت الهی در سرزمین ایران اسلامی است.

🔸#یوم_الله 12 فروردین سال 1358، یادآور حماسه پرافتخار حضور مردم ایران در صحنه انتخابات است، حماسه‌ای که در آن میلیون‌ها ایرانی از اقشار مختلف جامعه، یکپارچه بر علیه طاغوتیان صف کشیدند و به #نظام_جمهوری_اسلامی «آری» گفتند و وحدت و همبستگی ملی و مشارکت عمومی خویش را به منصه ظهور جهانیان رساندند.

🔸مردم ایران در یوم الله 12 فروردین سال 1358، به ندا و رهنمود تاریخی حضرت #امام_خمینی (ره)، مبنی بر این که «فقط جمهوری‎ اسلامی، نه‌‌‌‎ یک‌‎ کلمه کم‎ نه یک کلمه زیاد»، لبیک گفتند و جمهوری اسلامی ایران را به عنوان یک #الگوی_موفق از نظام مردم سالاری دینی به جهانیان معرفی کردند.

🔸آری یوم الله 12 فروردین سالروز استقرار نظام جمهوری اسلامی و تجلی اراده مردم ایران است. یوم الله 12 فروردین، سالروز تولد اولین نظام #مردم_سالار_دینی در جهان، روز رویش آیه های سبر انقلاب اسلامی، روز حاکمیت استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی در ایران است...

🔹#مشروح_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.bashgah.net/fa/content/show/40914

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#پاورقی/ جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(46)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی

🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸در صورتی که فرهنگ صورت عینی پیدا کند و قالب‌های بیرونی را تغییر دهد و یا تکامل بخشد، تمدن ظاهر می‌شود. مثلاً باور به امامت و جریان امامت در امام عصر غیبت ، منجر به انقلاب‌های سیاسی ذیل رهبری فقیه‌هان شد. این تفکر، حاکمین سیاسی را برای امام معصوم (علیه‌السلام) و نایب او مشروع می‌داند. از این روی،در هر موقعیتی که توان حضور سیاسی و اجتماعی دارد، فقیه را که به عنوان نایبان امام عصر می‌شناسد، وارد عرصه سیاسی و مناسبات قدرت میکند. این تفکر فرهنگ سیاسی خاصی را ایجاد کرد که در نتیجه آن، جایگاه #ولایت_فقیه به لحاظ حقوقی و عینی ترسیم شد. این یک پدیده تمدنی است. تمدن، مرحله نهایی و صورت عینی شده افکار و رفتارهاست. اما باید توجه داشت که فرهنگ باید به یک استعداد مطلوب و غنای کافی برای تبلور عینی رسیده باشد. از این روست که ما امروزه به راحتی شعار #تمدن_اسلامی را سرمی‌دهیم و تحقق تمدن اسلامی را امری واقعی و قابل دسترس می‌دانیم. چراکه فرهنگ شیعی غنای مطلوبی دارد و نرم‌افزار متناسب با آن را تولید کرده است و با بررسی ظرفیت‌های موجود خویش، حرکت به سمت تمدن اسلامی را محال نمی‌داند.

🔸وقتی تفکر #ولایت_فقیه به غنای فرهنگی‌اش رسید و استعداد اجتماعی برای تبلوراين فرهنگ فراهم شد، به حوزه عینیت سرریز کرد، نهادی تولید کرد به نام نهاد «ولایت فقیه» که در صورت سیاسی #نظام_جمهوری_اسلامی، جایگاه حقوقی و نهادی دارد. جامعه ایرانی از سر تفنن ولایت فقیه را قبول نکرده است. این جامعه سرشار از فرهنگ امامت و پذیرش فرهنگ مرجعیت گردیده و به تبع آن رفتارهای سیاسی خاصی را در تاریخ معاصر رقم زده است. بنابراین، نهادسازی، نظام سازی، طراحی نظام قضایی، نظام حقوقی، نظام اقتصادی و...، همگی در گروی غنای فرهنگی قوم و غلیان اندیشه‌هاست.

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 68و 69.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💢بازخوانی استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران

#یادداشت_منتخب
#دوازده_فروردین_1358
#همه‌پرسی_جمهوری_اسلامی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami


🔸در تقویم تاریخ #انقلاب_اسلامی ایران، روزهای پرافتخاری برای مردم ایران ثبت شده است؛ یکی از آن روزها، که الحق از #ایام_الله است، روز 12 فروردین سال 1358 می‌باشد؛ این روز برای مردم ایران یادآور استقرار حکومت الهی در سرزمین ایران اسلامی است.

🔸#یوم_الله 12 فروردین سال 1358، یادآور حماسه پرافتخار حضور مردم ایران در صحنه انتخابات است، حماسه‌ای که در آن میلیون‌ها ایرانی از اقشار مختلف جامعه، یکپارچه بر علیه طاغوتیان صف کشیدند و به #نظام_جمهوری_اسلامی «آری» گفتند و وحدت و همبستگی ملی و مشارکت عمومی خویش را به منصه ظهور جهانیان رساندند.

🔸مردم ایران در یوم الله 12 فروردین سال 1358، به ندا و رهنمود تاریخی حضرت #امام_خمینی (ره)، مبنی بر این که «فقط جمهوری‎ اسلامی، نه‌‌‌‎ یک‌‎ کلمه کم‎ نه یک کلمه زیاد»، لبیک گفتند و جمهوری اسلامی ایران را به عنوان یک #الگوی_موفق از نظام مردم سالاری دینی به جهانیان معرفی کردند.

🔸آری یوم الله 12 فروردین سالروز استقرار نظام جمهوری اسلامی و تجلی اراده مردم ایران است. یوم الله 12 فروردین، سالروز تولد اولین نظام #مردم_سالار_دینی در جهان، روز رویش آیه های سبر انقلاب اسلامی، روز حاکمیت استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی در ایران است...

🔹#مشروح_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.bashgah.net/fa/content/show/40914

ا—--------------------------—ا